Partisipasi Wanita dalam Berolahraga

yang memasuki sekolah untuk tingkat Sekolah Dasar SD 100:95; untuk SLTP 100:89; untuk SLTA 100:84; dan untuk Perguruan Tinggi 100: 69. Sebaliknya, imbasnya dari ketimpangan gender itu ialah munculnya prestasi dari kalangan kaum perempuan. Dari agenda wisudawan di Universitas Pendidikan Indonesia, kebanyakan wisudawan wanita mencapai predikat cum-laude, jauh melebihi proporsi wisudawan pria. Pemilihan pendidikan juga dipandang sebagai upaya pembedaan gender, karena tidak saja terlihat dari sisi kualitas, akan tetapi secara kuantitas sungguh tidak berimbang pula. Ini dapat dilihat dari anak perempuan yang hanya tamat SD jumlahnya jauh lebih banyak dibanding laki-laki. Dalam ulasan kualitatif Nelien 2005:21 dengan jelas mengungkapkan bahwa ” Di antara anak-anak yang tidak bersekolah di seluruh dunia 60 adalah anak perempuan.” Demikian pula Wille 2002 dan Nelien 2005:21 menggali hasil studi tentang latar belakang pekerja anak dan menyimpulkan bahwa ”Anak perempuan memiliki tingkat pendidikan yang lebih rendah dari pada anak laki-laki.”

B. Partisipasi Wanita dalam Berolahraga

Di masa lalu, partisipasi perempuan dinilai sebagai ‘unlady-like’, bahkan sebelum tahun 1970-an wanita tidak berpartisipasi dalam olahraga Women Sport, 1974. Dalam dokumen ini diungkap diskriminasi terhadap wanita dalam olahraga baru didokumentasikan dan dianggap sebagai masalah pada tahun 1970-an. Analisis tentang angka partisipasi perempuan yang sangat rendah dalam olahraga berawal dari beberapa situasi, antara lain: nilai budaya yang menjadi rujukan masyarakat, penanganan tim dan program olahraga dan latihan untuk wanita tidak ditangani secara serius dan tim olahraga wanita sering menerima dana yang lebih rendah dari tim pria. Sebagai contoh pada tahun 1974 budget program olahraga pria lima kali lipat budget untuk wanita. Bahkan pada tingkat Universitas perbedaannya sampai 100 kali lipat. Kondisi ini juga dipicu oleh tataran birokrasi yang menjadi penghambat peraihan peluang para perempuan untuk berprestasi di bidang olahraga. Karena itu, di Kanada strategi pembungunan olahraga berubah dari “equality” menjadi “equity” dengan alasan kalau hanya dijamin “equality” kebijakan ini membuka pintu bagi kelompok tak beruntung disadvantaged groups termasuk wanita. Tapi melalui kebijakan kesetaraan equity policy, sistem keolahragaan itu sendiri menjamin keterlibatan dalam olahraga: atau “are equity similar for man and women.” Guilianotti 2005:89; dalam M.A.Hill, 2002:203. Kondisi lainnya memperlihatkan diskriminasi, yaitu dalam penggunaan fasilitas dan peralatan dan seringkali sarana yang lebih baru diperuntukkan bagi laki-laki, sedangkan wanita menggunakan yang lama. Bahkan wanita menggunakan peralatan bekas tim pria dan jika tidak ada yang bekas terkadang tim wanita tidak mempunyai apa-apa. Dalam menggunakan fasilitas yang sama, wanita mendapatkan giliran jadwal yang tidak fair. Wanita tidak mendapatkan perhatian yang cukup mengenai latihan seperti halnya pria. Sebagai ilustrasi bahwa sering kali untuk berangkat ke pertandingan, tim wanita harus menggunakan bis padahal tim pria mendapatkan pelayanan pesawat. Liputan media untuk berita tentang olahraga wanita juga masih kurang dan tidak seimbang, padahal olahraga pria selalu mendapatkan perhatian media surat kabar, radio bahkan televisi. Padahal Rusli Lutan 2000:94 menjelaskan bahwa ”Media olahraga merupakan perantara antara kegiatan olahraga dan para penggemarnya ... dan merupakan agen sosial yang efektif untuk menggugah partisipasi dan bahkan memperkuat respon emosional dan kesiapan berbuat dalam olahraga.” dalam kaitan ini, seperti halnya profil media di Indonesia, kesan dan pesan adalah dominasi citra laki-laki, atau secara eksplisit seperti paparan Resner dan Dunbar dan Hunt 2000 dalam Guilianotti 2005:99 yaitu “Sport media disseminate dominant masculine norms among boys and young manhood formula, build won themes of gender, rare, mediterism, aggression, violence, and commercialism. Demikian pula diungkapkan oleh Donna Lopiano 2004 yakni; ”We must use and support highly visible media tactics.” Penjelasan singkat ini memaparkan adanya perbedaan peliputan media terhadap wanita dalam olahraga yang secara langsung media ikut membangun citra olahraga hanya cocok untuk laki-laki. Stratifikasi gender dalam olahraga sudah lama terjadi hingga akhir abad ke-19. Sub- kultur pemuda perkasa merebak dalam aneka kegiatan masa lalu seperti dalam ”olahraga berdarah” misalnya tinju profesional yang brutal, jadi percontohan dan kebiasaam rutin Gonn Goldsteein, 1993 dalam Guilianotti, 2005:99. Ketika kita sudah masuk ke abad 21, meski banyak keinginan dan perubahan, partisipasi wanita dalam olahraga seakan-akan terbelenggu oleh anggapan itu. Messner 1987 dalam Maguire, et al 2003:203 mengatakan bahwa “Sport became described as masculinity-validating experience.” Begitu juga pendapat Burgess, Edwards, dan Skinner 2003:200 bahwa “sport now connected to ”hegemonic masculinity” Dengan kata lain olahraga selalu terkait dengan kesan hegemoni kaum laki-laki atau bahwa partisipasi laki-laki dalam olahraga merupakan jalan, seperti yang digambarkan oleh Maguire, et al 2002:203 bahwa “… of developing physical skill and strength, mental acumen, a gentlemanly demeanour and a sense of fair play.” Melalui olahraga kaum laki-laki mengembangkan keterampilan dan kekuatan fisik, ketangguhan mental, dan sifat-sifat “gentlemen” serta semangat satria fair play. Ihwal stereotipe gender dalam olahraga terutama dari sisi kesesuaian dan kepatutan olahraga yang terkait dengan pemenuhan harapan, misalnya untuk wanita dijelaskan oleh Colley et al., 1987; Csizma, Wittig, Schurr 1988; Koivula 1995; Matteo 1986 sebagai berikut; Sports become stereotyped as gender-neutral, feminine, or masculine based on conceptions regarding gender, gender differences, and beliefs about the appropriateness of participation due to gender. Sports labeled as feminine seem to be those that allow women participants to act in accordance with the stereotyped expectations of femininity such as being graceful and non aggressive and that provide for beauty and aesthetic pleasure based on largely male standards. Dua hal penting dari kutipan di atas adalah, pertama tujuan yang diharapkan dari partisipasi wanita dalam olahraga dikaitkan dengan stereotip sifat kewanitaan menjadi anggun dan tidak agresif, dan kedua, pencapaian tujuan seperti cantik dan indah, tetapi lebih didasarkan pada standar laki-laki. Sebaliknya stereotip yang terjadi untuk kaum laki-laki dijelaskan lebih rinci oleh Metheny 1965; Koivula 2001 dalam situs yang sama dan merekomendasikan bahwa A sport is labeled as masculine if it involves the following 1 attempts to physically overpower the opponents by bodily contact; 2 a direct use of bodily force to a heavy object; 3 a projection of the body into or through space over distance; and 4 face-to- face competition in situations in which bodily contact may occur. These characteristics are believed to be appropriate expressions of masculine attributes such as aggressiveness, effectiveness, and power. Pengerahan tenaga, kekuatan, dan power sebesar mungkin, termasuk perilaku agresif dalam adegan kontak fisik, tetapi seluruh aktivitas itu dilakukan dengan cerdas dan efektif, dipandang sebagai tuntutan pekerjaan yang hanya cocok untuk laki-laki. Karena itu munculnya sepak bola wanita yang didirikan tahun 1970-an dianggap “aneh” oleh masyarakat Indonesia, dan waktu itu analisa lebih banyak dari perspektif biologis, yakni struktur anatomi pinggul wanita yang dianggap tidak cocok untuk menendang bola. Penonton, seperti paparan dalam wawancara Rusli Lutan, 2008 seolah-olah mengalami “kejutan budaya” menyaksikan perempuan berlarian menendang bola dan menggunakan celana pendek, sebuah kegiatan yang sebelumnya dianggap cocok hanya untuk laki-laki. Citra wanita dalam sepak bola seperti di Inggris secara evolusioner pelan-pelan berubah. Louise 2006 berkomentar tentang dampak pemutaran film Inggris berjudul Bend it like Beckham yang mampu membawa sepak bola wanita ke layar lebar dan media ini berhasil menunjukkan bahwa anak perempuan bisa memiliki keahlian sekalipun menikmati kompetisi seperti halnya anak laki-laki. Film seperti ini kerap dijadikan model bagi anak perempuan untuk semakin termotivasi dan berpartisipasi aktif dalam olahraga. Sebagai contoh yakni Ellie seorang wanita Inggris yang begitu menyenangi sepakbola, yang bermain pada setiap akhir minggu di sebuah klub di London, ia mengatakan bahwa ‘bermain sepakbola lebih menarik dari pada olah raga lain karena akan menguji stamina, skill, dan kemampuan mental yang tangguh untuk tetap tenang selama permainan berlangsung, juga bermain dengan cerdas meskipun berada di dalam tekanan. Hingga saat ini sepakbola telah menjadi permainan favorit para wanita di Inggris. Angka yang dikumpulkan oleh Asosiasi Sepakbola telah mencatat lebih dari 60,000 anak perempuan dan wanita dewasa yang terdaftar sebagai anggota klub sepakbola dan bermain dalam berbagai macam kompetisi dan pertandingan sepakbola. Sejak tahun 1970-an perubahan dramatis terjadi pada dunia olahraga, yakni terjadi peningkatan angka partisipasi wanita berolahraga. Situasi serupa terjadi pada tiap negara industri. Di Amerika misalnya, dalam tahun akademi 1970-1971 kurang dari 300.000 siswi sekolah menengah berolahraga dan sebagai tim sekolah, tahun akademis 1983-1984 ada 1.800.000 siswi yang berpartisipasi, terjadi lonjakan partisipasi sebesar 600. Data ini akan semakin menarik ketika pada periode yang sama jumlah siswi justru menurun sebanyak 5. Data lainnya yang menunjukkan pelonjakan yakni tahun 1970-an pada tingkat Universitas, terdapat 16.000 mahasiswi berolahraga dan menjadi tim di perguruan tingginya, namun pada tahun 1984 lebih dari 150.000 mahasisiwi aktif berolahraga dan menjadi tim di perguruan tingginya, berarti terjadi kenaikan sekitar 900. Meski sulit untuk menunjukkan data secara tepat mengenai jumlah partisipasi pada program olahraga masyarakat, tetapi hampir semua laporan memperlihatkan adanya kenaikan partisipasi wanita dalam olahraga. Kesulitan memaparkan data itu muncul, terutama dari perspektif, definisi partisipasi aktif dan definisi olahraga sport itu sendiri. Kini ada kecenderungan ”regular activity between 15 and 30 minutes each day is now considered to lead to more positive health benefit, than the previously recommended 20 minutes of exercise three times a week.” Women Sport Foundation. Ditaksir tahun 1987 dan 1990 yang lampau ada peningkatan 2,5 juta wanita berprestasi, artinya terjadi peningkatan, khususnya pada cabang atau kegiatan populer seperti renang, joging, dan aerobik. Sebagai bandingan, yaitu sejak 1972, Title IX gender equity legislation diimplementasi jumlah administrator wanita dalam program olahraga wanita menurun, waktu itu 90 tim mahasiswa wanita dikalahkan oleh wanita. Tahun 1994 hanya 21 persen perempuan program olahraga diakukan oleh wanita. Sportstrust, 2004. Masih dalam konteks masyarakat Amerika yang melakukan aktivitas olahraga, Donna Lopiano 2004:13 memaparkan data gender dalam olahraga yakni; • less than 35 of all high school athletes are women • less than 34 of all college athletes are women • male athletes receive 179 million more in athletic scholarships each year than their female counterparts • collegiate institutions spend 24 of the athletic operating budgets, 16 of their recruiting budgets and 33 of the scholarship budgets on female athletes • less than 1 of all coaches of mens teams and less than 46 of all coaches of womens teams are female Selanjutnya juga dipaparkan bahwa “She is discriminated against by her gender. She is discriminated against by her race. African-American females represent less than 5 of all high school athletes, less than 10 of all college athletes, less than 2 of all coaches and less than 1 of all college athletics administrators.” Angka partisipasi yang belum memuaskan ini sekaligus menunjukkan bahwa penting adanya perhatian khusus pada agen sosial dan secara umum masyarakat pengusung budaya untuk bersama-sama memiliki agenda dalam upaya meningkatkan partisipasi para anak khususnya anak perempuan dalam olahraga. Penafsiran data partisipasi wanita dalam olahraga elit-kompetitif yang berakhir pada prestasi, seperti dalam olympiade jauh lebih mudah, karena jumlahnya terekam cermat. Sejak tahun 1970 tercatat kenaikan partisipasi wanita dalam olympiade, dan kesempatan besar yaitu pada olympiade Sydney dari segi pencapaian prestasi wanita. Pada olympiade XXIII di Athena 2004, wanita bertanding dalam 26 cabang olahraga dari 28 cabang dan dari 135 event, antara 45 dari seluruh nomor yang diperlombakan. Jumlah atlet wanita 40,7 dari seluruh atlet yang bertanding, ini merupakan rekor dalam sejarah olympiade IOC, journal website of the Olympic Movement, 2004:16. Dari paparan di atas dapat dikatakan bahwa, ketika peluang yang sama diberikan pada perempuan untuk aktif berolahraga, peningkatan prestasi juga akan terjadi secara berimbang dengan kaum laki-laki. Pendapat lainnya yang lebih menegaskan berhubungan dengan peluang dan partisipasi wanita dalam olahraga adalah sebagai berikut: Another important aspect is that, despite the hardships they may have had to endure, there have remained a good number of male and female athletes who have continued to break down the sex barriers in sport and, because of those men and women, acceptance is growing. In a Sports Illustrated forum on women’s boxing, the majority of posters voiced their support of the female participants Sports Illustrated.com, 2000. Peningkatan angka partisipasi olahraga wanita dapat saja disebabkan oleh banyak hal, di Amerika misalnya peningkatan ini dipengaruhi oleh beberapa faktor di antaranya, 1 adanya peluang baru, 2 Tekanan dari pemerintah dalam bentuk title IX, 3 Gerakan kaum perempuan, 4 Gerakan kesehatan dan kebugaran, dan 5 Adanya tokoh olahraga teladan. Paparan poin ke- 5 sangat signifikan dalam meningkatkan angka partisipasi ini, di mana adanya tokoh olahraga yang dapat dijadikan teladan bagi kaum wanita segala usia. Para tokoh ini sekali lagi memperkuat definisi bahwa olahraga adalah kegiatan umat manusia, bukan hanya untuk kaum pria saja. Beberapa faktor yang dipaparkan di atas secara kombinasi mempengaruhi partisipasi olahraga wanita dan anak perempuan. Dengan tingginya partisipasi, diharapkan program dan peluang akan semakin bertambah. Implikasi dari kenaikan partisipasi olahraga pada wanita secara langsung pada keterlibatannya dalam tenaga kerja, karena batasan peluang kerja bagi wanita biasanya disebabkan karena mereka dianggap tidak mampu secara fisik. Namun setelah para wanita kuat secara fisik akibat terlatih dalam olahraga, maka argumen seperti ini dapat dihilangkan. Beberapa argumen yang diajukan Coakley Westkott, 1984 berkaitan dengan keuntungan para wanita dalam berolahraga yang berpotensi memberikan pengalaman- pengalaman positif terhadap perkembangan wanita, yakni: Pertama, partisipasi olahraga dapat menekankan pembangunan identitas anak perempuan dalam kelompoknya berdasarkan pencapaian keahlian yang dihargai kelompok. Identitas seperti ini lebih mengutamakan melakukan sesuatu dari pada menjadi sesuatu, jadi aktif bukannya pasif. Partisipasi dalam olahraga membuat wanita dapat mengejar aspirasi mereka dengan lebih serius. Kedua, partisipasi olahraga membuat wanita menjadi individu yang tersendiri, di mana aktivitas dan tantangannya tidak ditentukan atau dikendalikan oleh keluarga lagi. Ketiga, partisipasi olahraga dapat memberikan jenis dan figur pemimpin yang dapat dikaitkan dengan diri mereka. Dengan menggambarkan figur pemimpin dalam situasi dan kemampuan yang berbeda, maka wanita akan melihat pemimpin sebagai manusia biasa yang tidak selalu benar dan sempurna. Dari tinjauan sosiologi, partisipasi perempuan dalam olahraga dapat ditinjau dari dua sisi; Pertama, bahwa pengalaman olahraga tidak hanya untuk pria saja. Kedua, menjelaskan stereotip tradisional tentang feminisme, dan pengalaman atlet wanita yang memperlihatkan bahwa partisipasi olahraga oleh wanita tidaklah normal. Konteks kedua ini sejalan dengan pendapat Rusli Lutan 2000:49 bahwa ”Perilaku pembinaan olahraga akan dipengaruhi oleh sistem kepercayaan belief system dan nilai panutan.” Selanjutnya juga dijelaskan bahwa partisipasi berolahraga akan berpotensi untuk memacu perubahan sosial masyarakat di sekitarnya, karena dalam partisipasi itu berpeluang untuk keberlangsungan proses sosialisasi. Proses sosialisasi yang terjadi akibat adanya partisipasi wanita dalam berolahraga, pada dasarnya tertata dari tiga elemen pokok yang memungkinkan berlangsungnya proses belajar sosial, seperti diungkapkan Kenyon McPherson 1973 dalam Rusli Lutan 2000:59 yakni ”1 adanya agen sosial, 2 situasi sosial, dan 3 karakteristik personal. Selanjutnya dipaparkan bahwa agen sosial yang pertama dan utama dalam sosialisasi olahraga adalah keluarga. Snyder Spreitzer, 1973; Kelly, 1974. Dengan ini secara tegas diungkapkan bahwa keterlibatan keluarga dalam konteks ini adalah orangtua ayah sebagai pengambil keputusan dalam anutan budaya patriarkat menjadi indikator dalam memberi peluang dan memutuskan aktivitas olahraga yang digeluti anak, khususnya anak perempuan. Untuk mempelajari mengenai partisipasi olahraga anak-anak perempuan Saavedra 2005:5 menyatakan ada tiga kategori permasalahan yakni: “1 Safety, 2 Competing Obligations, dan 3 Gender and Sexuality. Sementara Coakley 2001:203 mengungkapkan bahwa: fairness and equity issues revolve around topics such as: 1 sport participation patterns among women, 2 gender inequities in participation opportunities, support for athletes, and jobs in coaching and administration, 3 strategies for achieving equal opportunities for girls and women. Dapat dikatakan bahwa partisipasi wanita dalam olahraga merupakan permasalahan kunci yang menuntun untuk mengungkap peluang yang sama, yang dapat dimaknai bahwa pengasuhan yang diberikan oleh keluarga pada tiap anak dalam menentukan olahraga seyogianya tidak bias gender.

C. Permasalahan Penelitian