digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
sebagian karya yang penting dan yang populer. Berikut ini adalah karya-karya al- Ghazali sesuai urutan periode dan masanya:
61
a. Periode Pertama 465-478 H, sebelum wafatnya Imam al-H{aramain
1. Al-Ta’liqah fi Furu’ al-Madhhab 2. Al-Manh{ul fi Us}ul al-Fiqh
b. Periode Kedua 478-488 H
3. Al-Basit} 4. Al-Wasit}
5. Al-Wajiz 6. Ma’akhidh al-Khilaf
7. Lubab al-Nad{ar 8. Al-Mabadi’ wa al-Ghayat
9. Shifa’ al-Ghalil 10. Tahafut al-Falasifah
11. Mi’yar al-‘Ilm ditulis sebelum pergi ke Damaskus
12. Mah}k al-Nad}ar fi al-Mant}iq menurut al-Dhahabi, ditulis ketika sudah di
Damaskus 13.
Mizan al-‘Amal menurut Sulaiman Dunya, kitab ini ditulis di akhir hayat al-Ghazali
14. Al-Iqtis}ad fi al-‘I’tiqad 15. Al-Risalah al-Qudsiyyah fi al-‘Aqa’id
61
Lihat: ‘Abd al-Rah}man Badawi, Muallafat al-Ghazali dan ‘Abd al-Karim al-‘Uthman,
Sirah al-Ghazali.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
16. Al-Ma’arif al-‘Aqliyyah wa al-Asrar al-Ilahiyyah
c. Periode Ketiga periode uzlah 488-499 H
17. Ih}ya’ ‘Ulum al-Din 18. Mafs}al al-Khilaf
19. Mishkat al-Anwar 20. Al-Maqs}ad al-Asna fi Sharh} Asma’ Allah al-H{usna
21. Bidayah al-Hidayah 22. Jawahir Al-Qur’an
23. Al-Arba’in fi Us}ul al-Din 24. Al-Qist}as al-Mustaqim
25. Kaimiya’ al-Sa’adah 26. Ayyuha al-Walad
27. Nas}ihat al-Muluk 28. Al-Risalah al-Laduniyyah
29. Mishkat al-Anwar 30.
Tafsir Yaqut al-Ta’wil obyek penelitian ini 31.
Al-Kashf wa al-Tabyin fi Ghurur al-Khalq Ajma’in 32.
Talbis Iblis terjadi perbedan pendapat apakah benar kitab ini karya al- Ghazali
d. Periode Keempat 499-503 H
33. Al-Munqidh min al-D{alal 34. Fi ‘Aja’ib al-Khawas}
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
35. Al-Mus}tasfa min ‘Ilm al-Us}ul 36. Sirr al-‘Alamin wa Kashf Ma fi al-Darain
37. Al-Imla’ ‘ala al-Ih}ya’
e. Periode ke lima masa akhir hayat al-Ghazali
38. Al-Durrat al-Fakhirah fi Kashf ‘Ulum al-Akhirah 39. Iljam al-‘Awam ‘an ‘Ilm al-Kalam
40. Minhaj al-‘Abidin.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
BAB V PENUTUP
A. Kesimpulan
Setelah melalui penelitian panjang dengan segala kemampuan penulis, penelitian tentang metode penafsiran Al-Ghazali dan aplikasinya tentang penelitian aliran Al-
Ghazali di dalam disiplin ilmu akidah, fiqih dan tashawwuf dipandang dari penafsirannya bisa disimpulkan sebagai berikut:
1. Dalam penafsirannya, al-Ghazali menggunakan metode-metode
penafsiran yang sudah dirumuskan dan disepakati oleh ulama ahli tafsir. Setelah meneliti dengan komprehensif tafsirnya di dalam kitab Tafsir al-Imam al-
Ghazali, al-Ghazali menggunakan metode tafsir bi al-ma’thur dan tafsir bi al-ra’yi. metode tafsir bi al-ma’thur mencakup metode penafsiran yang paling baik,
yaitu metode tafsir Al-Qur’an bi Al-Qur’an. Tidak hanya menafsiri ayat Al-Qur’an dengan metode tafsir Al-Qur’an bi al-Al-Qur’an, dalam menafsiri ayat Al-Qur’an
secara komprehensif, al-Ghazali juga tidak lupa memberikan petunjuk adanya ayat- ayat lain yang sama dalam susunan kalimat dan maknanya. al-Ghazali juga
menggunakan metode tafsir Al-Qur’an bi al-Hadith. Sesuai pengakuan al-Ghazali sendiri bahwa penguasaannya tentang disiplin ilmu hadis lemah, oleh karenanya, dalam
penggunaan metode ini, al-Ghazali terkadang menggunakan hadis yang derajatnya s}ahih, h}asan, d}a’if bahkan disinyalir juga menggunakan hadis munkar dan
maud}u’. selain itu, al-Ghazali juga menggunakan metode tafsir bi al-ra’yi. Dengan kemampuan keilmuan yang dimiliki al-Ghazali, dengan metode tersebut,
