berganti lagi mengacu pada Roy sebagai lawan bicara dari Rosdiana. Jadi, jelas kalau kata ho pada kalimat di atas referennnya berganti-ganti bergantung kepada siapa
kalimat itu ditujukan. Dari kalimat di atas tampak juga bahwa kata ho hanya dipergunakan apabila si penutur masih sebaya atau lebih tua daripada lawan lawan
tuturnya. Pada kalimat 25a Rosdiana sebagai orang yang berbicara dapat ditafsirkan masih sebaya dengan Dina sebagai lawan bicaranya, kalimat 25b Rosdiana sebagai
orang yang sedang berbicara ditafsirkan berusia lebih tua daripada adik sebagai lawan bicaranya, dan pada kalimat 25c Rosdiana sebagai orang yang sedang berbicara
ditafsirkan masih sebaya dengan Roy sebagai lawan bicaranya.
2.1.2.2 Kata Ganti Persona Kedua Jamak
Bahasa Simalungun menggunakan hanima dan nasiam untuk menunjukkan persona kedua jamak. Di dalam bahasa Simalungun, kata ganti persona hanami dan
nasiam memiliki makna yang sama, yaitu kalian, tetapi pemakaian kata ganti tersebut dapat menunjukkan perbedaan usia antara penutur dengan lawan tutur. Kata ganti
persona nasiam dipakai untuk menyapa orang kedua jamak yang memiliki usia lebih tua, atau penutur dan lawan tutur memiliki usia yang sama yang sudah orang tua,
sedangkan hanima, dipakai untuk menyapa orang kedua jamak yang usianya lebih muda daripada penutur, atau penutur masih seumur sebaya dengan lawan tutur
masih anak-anak atau pemuda. Dalam bahasa Simalungun, kata ganti persona jamak dapat ditandai dengan pemarkah jamak haganupan ‘semua’, yaitu hanima haganupan
‘kalian semua’, nasiam haganupan ‘kalian semua’.
29
Universitas Sumatera Utara
Contoh: 26 a. “Maningon itaruhon hanima buku-buku on hu kantor guru.” nini
guru bani Josep pakon hasomanni. “harus diantarkan kalian buku-buku ini ke kantor guru.” kata
bapak guru kepada Josep dan teman-temannya. “Kalian harus mengantarkan buku-buku ini ke kantor guru.” kata bapak
guru kepada Josep dan teman-temannya. b. “Maningon itaruhon hanima buku-buku on hu kantor guru.”nini
bapak guru bani Viktor pakon hasomanni. “Harus diantarkan kalian buku-buku ini ke kantor guru.”kata
bapak guru kepada Viktor dan teman-temannya. “Kalian harus mengantarkan buku-buku ini ke kantor guru.” kata bapak
guru kepada Viktor dan teman-temannya.
c. “Maningon itaruhon hanima buku-buku on hu kantor guru.” nini
bapak guru bani Donna pakon hasomanni. “harus diantarkan kalian buku-buku ini ke kantor guru.” kata
bapak guru kepada Dona dan teman-temanya. “Kalian harus mengantarkan buku-buku ini ke kantor guru.” kata bapak
guru kepada Donna dan teman-temannya. Pada kalimat 26a kata hanima referennya mengacu kepada Josep dan
teman-temannya, yaitu lawan bicara dari bapak guru, kalimat 26b kata hanima referennya berganti mengacu kepada Viktor dan teman-temannya, yaitu lawan bicara
dari bapak guru, dan kalimat 26c kata hanima referennya berganti lagi mengacu kepada Donna dan teman-temannya, yaitu lawan bicara dari bapak guru. Dengan
demikian, kata hanima refernnya selalu berganti bergantung kepada siapa kalimat itu ditujukan. Dari kalimat di atas tampak juga bahwa hanima dipergunakan apabila
lawan tutur memiliki usia yang lebih muda daripada penutur. Pada kalimat 26a bapak guru sebagai penutur memiliki usia yang lebih tua daripada lawan tuturnya,
yaitu Josep dan teman-temannya, kalimat 26b bapak guru sebagai penutur memiliki usia yang lebih tua daripada Viktor dan teman-temannya, dan kalimat 26c bapak
30
Universitas Sumatera Utara
guru sebagai penutur memiliki usia yang lebih tua daripada Donna dan teman- temannya.
Kata ganti hanima dapat juga dipakai apabila penutur dan lawan tutur memiliki usia yang sama sebaya, seperti dijelaskan dalam contoh kalimat berikut
ini. Contoh:
27 a. “Mase lang saud hanima marlangui natuari?” sungkun Riste bani Mega pakon hasomanni.
“mengapa tidak jadi kalian berenang kemarin?” tanya Riste kepada Mega dan teman-temannya.
“Mengapa kalian tidak jadi berenang kemarin?” tanya Riste kepada Mega dan teman-temannya.
b. “Mase lang saud hanima marlangui natuari?” sungkun Riste
bani Juli pakon hasomanni. “mengapa tidak jadi kalian berenang kemarin?” tanya Riste kepada
Juli dan teman-temannya. “Mengapa kalian tidak jadi berenang kemarin?” tanya Riste kepada Juli dan
teman-temannya. c.
“Mase lang saud hanima marlangui natuari?” sungkun Riste bani Nita pakon hasomanni.
“mengapa tidak jadi kalian berenang kemarin?” tanya Riste kepada Nita dan teman-temannya.
“Mengapa kalian tidak jadi berenang kemarin? tanya Riste kepada Nita dan teman-temannya.
Pada kalimat 27a kata hanima referennya mengacu kepada Mega dan teman-temannya, yaitu lawan tutur dari Riste, kalimat 27b kata hanima referennya
berganti mengacu kepada Juli dan teman-temannya, yaitu lawan bicara dari Riste, dan kalimat 27c kata hanima referennya berganti lagi mengacu kepada Nita dan teman-
temannya, yaitu lawan bicara dari Riste. Dengan demikian, kata hanima referennya selalu berganti-ganti bergantung pada siapa yang menjadi lawan bicara.
31
Universitas Sumatera Utara
Contoh: 28 a. “Arap ahu nasiam mamboan barita na jenges.” nini inang bani
tulang pakon hasomanni. “berharap aku kalian membawa berita yang baik.” kata ibu kepada
paman dan teman-temannya. “Aku berharap kalian membawa berita yang baik.” kata ibu kepada
paman dan teman-temannya. b.
“Arap ahu nasiam mamboan barita na jenges.” nini inang bani makkela pakon hasomanni.
“berharap aku kalian membawa berita yang baik.” kata ibu kepada paman dan teman-temannya.
“Aku berharap kalian membawa berita yang baik.” kata ibu kepada paman dan teman-temannya.
c. “Arap ahu nasiam mamboan barita na jenges.” nini inang bani
opung pakon hasomanni. “berharap aku kalian membawa berita yang baik.” kata ibu kepada
kakek dan teman-temannya. “Aku berharap kalian membawa berita yang baik.” kata ibu kepada kakek
dan teman-temannya. Pada kalimat 28a kata nasiam referennya mengacu kepada tulang dan
teman-temannya, yaitu lawan tutur dari ibu, kalimat 28b kata nasiam referennya berganti lagi mengacu kepada makkela paman dan teman-temannya, yaitu lawan
tutur dari ibu, dan kalimat 28c kata nasiam referennya berganti lagi mengacu kepada opung kakek dan teman-temannya, yaitu lawan tutur dari ibu. Jadi, jelas
kalau kata nasiam referennya selalu berganti-ganti bergantung pada siapa yang menjadi lawan bicara. Dari kalimat di atas tampak juga bahwa kata ganti nasiam
dipakai jika lawan tutur lebih tua usianya daripada penutur, atau lawan tutur sebaya dengan penutur yang sudah orang tua. Kalimat 28a inang ibu sebagai penutur
memiliki usia yang sebaya dengan tulang paman, yaitu lawan tutur daripada ibu, kalimat 28b inang ibu sebagai penutur memiliki usia yang sebaya dengan makkela
32
Universitas Sumatera Utara
paman, yaitu lawan tutur dari ibu, dan kalimat 28c inang ibu sebagai penutur
memiliki usia yang lebih muda dari opung kakek, yaitu lawan tutur dari ibu. Contoh :
33 a. “Roh ma nasiam haganupan hu pesta ai,” nini inang bani opung pakon hasomanni.
“datanglah kalian semua ke pesta itu, “ kata ibu kepada kakek dan teman-temannya.
“Datanglah kalian kepesta itu,” kata ibu kepada kakek dan teman- temannya.
b. “Roh ma nasiam haganupan hu pesta ai,” nini inang bani bapak guru
pakon hasomanni. “Datanglah kalian semua ke pesta itu,” kata ibu kepada bapak guru
teman-temannya. “Datanglah kalian kepesta itu,” kata ibu kepada bapak guru dan
teman-temannya.. c. “Roh ma nasiam haganupan hu pesta ai.” nini inang bani tulang
pakon hasomanni. “datanglah kalian semua ke pesta itu.” kata ibu kepada tulang dan
teman-temannya. “Datanglah kalian ke pesta itu.” kata ibu kepada tulang dan teman-
temannya. Pada kalimat 33a kata nasiam haganupan referennya mengacu kepada
opung kakek dan teman-temannya, kalimat 33b kata nasiam haganupan referennya berganti mengacu kepada bapak guru dan teman-temannya, dan kalimat
33c kata nasiam haganupan referennya berganti lagi mengacu kepada paman dan teman-temannya. Dengan demikian kata nasiam haganupan referennya selalu
berganti bergantung kepada siapa kalimat itu ditujukan. Contoh :
34 a. “Ahu lang boi manlupahon habujuron hanima haganupan.” nini Maria bani adik pakon hasomanni.
“aku tidak bisa melupakan kebaikan kalian semua.” kata Maria kepada adik dan teman-temannya.
33
Universitas Sumatera Utara
“Aku tidak akan bisa melupakan kebaikan kalian semua.” kata Maria kepada adik dan teman-temannya.
b.”Ahu lang boi manlupahon habujuron hanima haganupan.” nini Maria bani Riki pakon hasomanni.
“aku tidak bisa melupakan kebaikan kalian semua.” kata Maria kepada Riki dan teman-temannya.
“Aku tidak akan bisa melupakan kebaikan kalian semua.” kata Maria kepada Riki dan teman-temannya.
c. ”Ahu lang boi manlupahon habujuron hanima haganupan.” Nini
Maria bani Corry pakon hasomanni.
“aku tidak bisa melupakan kebaikan kalian semua.” kata Maria pada Corry dan teman-temannya.
“Aku tidak akan bisa melupakan kebaikan kalian semua.” kata Maria kepada Corry dan teman-temannya.
Pada kalimat 34a kata hanima haganupan referennya mengacu kepada adik dan teman-temannya, yaitu lawan bicara dari Maria, kalimat 34b kata hanima
haganupan referennya berganti mengacu pada Riki dan teman-temannya, yaitu lawan bicara dari Maria, dan kalimat 34c kata hanima haganupan referennya berganti lagi
mengacu kepada Corry dan teman-temannya, yaitu lawan bicara dari Maria. Dengan demikian kata hanima haganupan referennya selalu berganti bergantung kepada siapa
kalimat itu ditujukan.
2.1.3 Kata Ganti Persona Ketiga 2.1.3.1 Kata Ganti Persona Ketiga Tunggal
