36
terlibat dalam sebuah pembuatan film di vila tersebut. Dalam kalimat tak kusangka sifatnya begitu juga terlihat menguatkan bukti bahwa Kindaichi tidak
begitu akrab dan terlalu cepat menilai tokoh yang lain, lalu cuplikan dialog marina Ternyata kamu polos ya juga terlihat menguatkan bahwa Marina tidak begitu
akrab dengan Kindaichi yang baru ditemuinya di vila tersebut. Gusti Alif Prassojo 2011 dalam artikel yang berjudul “Pola Hubungan Petani dalam Masyarakat”
http:shaylife.blogspot.com, mengatakan bahwa relasi sosial atau hubungan tersebut menciptakan suatu kelompok atau komunitas. Relasi sosial merupakan
hubungan antar manusia, dimana relasi tersebut menentukan struktur masyarakat. Relasi sosial ini didasarkan pada komunikasi antar individu dalam
masyarakat. Oleh karena itu dapat disebutkan bahwa komunikasi merupakan dasar eksistensi suatu kelompok masyarakat. Berdasarkan teori yang disebutkan,
Kindaichi melakukan komunikasi awal untuk masuk ke dalam terhadap suatu kelompok masyarakat dengan cara mengakrabkan diri dengan Marina yang sudah
merupakan bagian dari kelompok masyarakat tersebut.
3.2.2 Kahoru Takigawa
Cuplikan jilid 16 hal 42 Kindaichi: “Wah, anda tahu banyak ya”
Kahoru: “Sejarah Eropa Abad Pertengahan adalah mata kuliah utama waktu aku kuliah, Kindaichi”
Kindaichi: “Kok tahu namaku?”
37
Kahoru: “Hihihi.. Aku Kahoru Takigawa, novelis misteri, kau dan kakekmu pun terkenal di dunia detektif”
Kindaichi: “Haha, begitu ya”
Analisis:
Dari cuplikan di atas, Kahoru merupakan novelis misteri dengan segudang ilmu pengetahuan sejarah, tidak dijelaskan apakah ini pertemuan pertamanya
dengan Kindaichi, namun dalam kalimat kau dan kakekmu pun terkenal di dunia detektif terlihat bahwa Kahoru mengetahui latar belakang Kindaichi beserta
riwayat tentang kakeknya yang juga detektif yang sangat terkenal, Kindaichi baru mengenal Kahoru namun Kahoru mengetahui latar belakang Kindaichi karena
adanya sebuah komunitas seperti yang diungkapkan Gusti Alif Prassojo 2011 dalam artikel yang berjudul “Pola Hubungan Petani dalam Masyarakat”
http:shaylife.blogspot.com, bahwa relasi sosial atau hubungan tersebut menciptakan suatu kelompok atau komunitas. Relasi yang terus menerus dalam
komunitas tersebut lama kelamaan akan menciptakan suatu pola. Pola hubungan inilah yang membuat setiap manusia mendapat bagiannya sendiri-sendiri dalam
komunitas. Seperti teori di atas, Kahoru mengenal Kindaichi karena nama kakeknya yang terkenal didunia detektif. Kelompok yang dimaksud dalam teori
diatas adalah kelompok dalam masyarakat pecinta misteri, dalam hal ini kakeknya Kindaichi tergolong ke dalam kelompok tersebut, lalu menciptakan sebuah pola
dimana Kindaichi tergolong ke dalam kelompok masyarakat tersebut.
38
3.2.3 Yoichi Takato
Cuplikan jilid 20 hal 181 Yoichi: “Kau mencariku, detektif?”
Kindaichi: “Yoichi, bagaimana kau bisa keluar dari penjara?” Yoichi: “Hm, aku hanya menggunakan trip sulap yang diajarkan oleh ibuku”
Kindaichi: “Kau sudah mengetahui perbedaan dari buku itu bukan? Yoichi: “Hm, benar sekali, aku tidak perlu repot-repot mengotori tanganku untuk
membunuhnya. Aku punya kemampuan mengelabui orang, sedangkan kau memiliki rasa tanggung jawab untuk membongkarnya. Baiklah kalau begitu
detektif, sampai bertemu lain waktu, disaat kita bertemu lagi aku akan menciptakan trik yang tak akan bisa kau pecahkan.”
Kindaichi: “Tunggu kau Yoichi, aku akan mempertaruhkan nama kakekku.” Yoichi: “Aku tidak sabar menantikan lagi aksimu detektif, sampai jumpa.”
Analisis:
Dialog di atas adalah dialog di telepon dan diambil setelah Kindaichi membongkar trik kasusnya dan menjebloskan Yoichi ke penjara, tidak ditemukan
dimana dialog antara Kindaichi dan Yoichi saat pertama kali mereka bertemu dan mengakrabkan diri, namun sepertinya Kindaichi dan Yoichi menjadi rival seperti
karakter Sherlock Holmes dan Jim Moriarty dalam novel Sherlock Holmes. Dialog Kindaichi menjelaskan bahwa Yoichi keluar penjara dengan menggunakan
trik sulap yang tidak disebutkan bagaimana prosesnya, lalu ia menghubungi
39
Kindaichi untuk menunjukkan dirinya dan menantang Kindaichi untuk membongkar triknya jikalau mereka bertemu kembali di masa yang akan datang.
Dalam teori Gusti Alif Prassojo seperti yang telah disebutkan sebelumnya pada bab 3.2.2, pola yang dibentuk antara Kindaichi dan Yoichi merupakan dua pola
yang bertentangan namun terbentuk dalam suatu komunitas yang sama, dimana Kindaichi berada dalam pola dimana dia merasa bertanggungjawab untuk
menangkap kembali Yoichi, sedangkan Yoichi berada dalam pola dimana ia lari dari hukum dan ingin menciptakan trik yang rumit sampai tak seorang detektif
pun dapat memecahkannya.
3.2.4 Shino Tatsumi
