Rizka Mardhatillah 080406007 1
PUSAT BARALEK IKATAN KELUARGA GASAN SAIYO IKGS
BAB I PENDAHULUAN
1.1 LATAR BELAKANG
Ada beberapa tahap kehidupan yang pasti kita lalui seperti ; lahir, hidup dan mati. Seprti yang kita ketahui, kelahiran adalah suatu awal dari kehidupan disetiap makhluk
hidup. Dikehidupan manusia khususnya dibeberapa daerah dan Negara masing – masing
memiliki ritual atau upacara kelahiran. Bahkan hal ini pun juga membedakan dimasing –
masing agama. Khususnya masyarakat adat minangkabau, setelah disurvey dari beberapa sumber masyarakat minangkabau, mereka tidak memiliki ritual upacara kelahiran, hanya
saja mereka terbiasa mengikuti ritual upacara kelahiran menurut syariat islam, yaitu yang biasa disebut akikahan. Prosesnya seperti membagikan daging kambing kepada sanak
saudara dan fakir miskin untuk bayi perempuan hanya 1 ekor kambing dan bayi laki – laki
2 ekor kambing. Kemudian ada tahap hidup, dalam hal ini manusia tumbuh dan menjadi seseorang
yang dewasa dan cukup umur untuk membina kehidupan dan berbagi dengan pasangannya. Pada umumnya manusia akan melangsungkan pernikahan, yaitu suatu
upacara yang besar. Di ranah minang, merupakan aib jika seorang gadis dewsa belum berumah tangga. Karena itulah, pernikahan menjadi tanggung jawab orang tua dan karib
kerabat. Begitu pentingnya arti pernikahan, hingga harta pusaka pun boleh digadaikan sebagai biaya pernikahan.
Masalah jodoh anak gadis harus dipikul oleh pihak laki – laki kerabat istri, yang
popular disebut mamak. Peran yang dipegangnya sangat besar. Mamak, berasama orang tua mempertimbangkan calon menantu dan mengurus pernikahan kemenakannya hingga
selesai. Dalam proses pencarian jodoh, aturan adat mengajarkan pentingnya penyaringan. Pemilihan calon suami harus dipikirkan dan dimusyawarahkan secara matang.
Setelah disepakati, dilaksanakan maninjau. Mamak mengurus perwakilan menemui keluarga laki
– laki. Maninjau merupakan penjajakan awal. Bila diperoleh kesepakatan kedua belah pihak, maka dilanjutkan dengan meminang secara adat. Pada hari yang
disepakati, rombongan kerabat si gadis berangkat menuju rumah orang tua calon suami untuk meminang. Mereka terdiri dari mamak dan orant
– orang yang di tuakan. Pertemuan dua keluarga berlangsung dengan pidato adat disebut juga dengan pasambahan disertai
Rizka Mardhatillah 080406007 2
PUSAT BARALEK IKATAN KELUARGA GASAN SAIYO IKGS
makan sirih. Pasambahan dipenuhi kalimat kiasan dan pantun, terutama saat lamaran disampaikan. Inilah cara menjaga etika dan kehormatan dengan menggunakan bahasa
yang halus. Ketika kesungguhan lamaran itu terbesit dari jawaban yang diberikan, pihak keluarga
laki – laki mengajukan beberapa persyaratan yang harus dipenuhi sebagai kewajiban
secara adat. Diantaranya ada uang jemputan, menjemput marapulai, bertukar cincin, tungketan cincin yang diikat dengan benang bersimpul khusus dan sebagainya.
Sedangkan masalah uang hilang menjadi pembicaraan khusus antar orang tua. Selanjutnya dua keluarga bermufakat mencari hari yang tepat untuk melangsungkan
pernikahan. Baralek ata kenduri biasanya diusahakan lebih cepat agar tidak ada hal – hal
yang menghalangi. Akad nikah berlangsung di rumah anak daro pengantin perempuan atau di mesjid. Marapulai pengantin laki - laki mengenakan pakaian kebesaran sesuai
garis keturunan. Upacara pernikahan dilangsungkan menurut syariat islam. Usai ijab Kabul, rombongan marapulai dijamu di rumah anak daro. Jamuan diakhiri dengan doa syukur dan
ucapan selamat. Baralek gadang merupakan istilah lain dari kenduri besar. Sebelum upacara
berlangsung, marapulai dijemput lalu diarak dengan iringan music tradisional. Pihak keluarga anak daro menyambut dengan pasambahan. Dipintu masuk, ibi
– ibu menyirami marapulai dengan bareh kuning beras kuning dari kejauhan. Seorang perempuan dari
pihak anak daromembasuh kaki marapulai, selanjutnya kedua mempelai bersanding dipelaminan yang menyerupai tahta. Kerabat dekat kedua pengantin akan makan basamo,
yaitu menyantap hidangan bersama dengan duduk besila atau bersimpuh. Sementara itu, tamu biasa makan ala pramanan di kursi yang disediakan dihalaman rumah. Beragam
menu khas tiap daerah tersaji lengkap, salah satu yang wajib ada adalah “rending daging”. Dan yang terakhir tahap kematian. Kebanyakan masyarakat minangkabau menganut
agama islam, sehingga banyak hal atau ritual yang mereka laksanakan menurut syariat islam, tidak terkecuali ritual kematian.
Bagi setiap calon pengantin baru, mereka sangat menginginkan dihari bahagia mereka berdua menjadi hari yang sangat special dalam hidup mereka. Banyak dari setiap
pasangan hanya ingin melakukan upacara pernikahan ini hanya satu kali dalam seumur hidup mereka, untuk itu mereka ingin upacara pernikahan mereka berlangsung dengan
hikmat. Maka dari itu si calon pengantin butuh bantuan jasa wedding organaizer untuk melengkapi kebutuhan- kebutuhan mereka disaat upacara pernikan akan dilaksnakan,
begitu juga jasa tat arias pengantin, dan designer pakaian.
Rizka Mardhatillah 080406007 3
PUSAT BARALEK IKATAN KELUARGA GASAN SAIYO IKGS
Bagi beberapa orang, karena terlalu berartinya moment untuk sebuah upacara pernikahan mereka lebih memilih untuk melaksanakannya dirumah orang tua mereka
sendiri, ada berbagai alasan kenapa mereka memilih melaksanakan upacara pernikahan dirumah salah satunya karena mereka tidak ingin moment indah mereka ada
ditempatgedung yang lain selain tempat tinggal mereka sendiri. Namun dilihat dari keadaan rumah- rumah dan lingkungan masyarakat sekarang ini,
ada banyak hal yang menjadi alasan untuk para calon pengantin lebih memilih melaksanakan upacara pernikahan digedung- gedung serbaguna maupun diconvention hall.
Salah satunya adalah dikarenakan luas halaman rumah mereka yang tidak cukup untuk menampung para tamu undangan yang akan hadir, rumah mereka berada didalam gang
yang kecil sehingga terlampau sulit untuk dicapai, area rumah mereka berhadapan langsung dengan jalan raya, sehingga jika mereka melangsungkan upacara pernikahan dirumah,
maka mereka harus menutup jalan sehingga terjadilah kemacetan dadakan. Akan sangat disayangkan jika hal ini terus- terusan terjadi, akibatnya tingkat
kemcetan bertambah, secara tidak langsung sudah megganggu para pengguna jalan raya tersebut dan jika mereka melaksanakan upacara pernikahan dirumah maka mereka akan
melibatkan banyak pihak keluarga untuk bekerja keras membersihkan rumah yang sangat berantakkan akibat upacara pernikahan yang meraka laksakan, sehingga timbul ketidak
enakkan hati mereka terhadap orang banyak. IKGS Ikatan Keluarga Gasan Saiyo adalah suatu organisasi atau ikatan urang
awak panggilan untuk orang yang bersuku padang yang tinggal merantau dari ranah minang. IKGS memiliki struktur organisasi yang kuat, yang dimulai dari pembina, penasehat,
ketua umum, ketua I – IV, sekertaris umum, sekertaris I dan II, bendahara, dan terdapat
beberapa seksi – seksi bidang serta para anggota, dan jumlah seluruh pengurus lain dari
anggota sekitar 53 orang, jika di masukkan total keseluruhan dengan anggota jumlahnya akan mencapai ratusan orang.
Pada dasarnya gedung IKGS ini berfungsi sebagai tempat atau wadah untuk para perantau ranah minang berkumpul khususnya urang pariaman, tepatnya di kampung Gasan.
Akan tetapi semakin berkembangnya zaman serta semakin banyaknya pengurus dan keanggotaan didalamnya, sehingga sekarang gedung IKGS ini semakin berkembang dan
terus berkembang hingga sekarang. Saat ini gedung IKGS ini juga berfungsi sebagai gedung serba guna yang dapat
disewa oleh siapa saja. Hanya saja ada tarif – tarif tertentu, ada dua jenis tarif yang biasa
digunakan sekitar ± Rp. 500.000,- untuk para keluarga yang bersangkutan dengan
Rizka Mardhatillah 080406007 4
PUSAT BARALEK IKATAN KELUARGA GASAN SAIYO IKGS
keorganisasian IKGS dan ± Rp. 1.000.000,- untuk masyarakat yang tidak memiliki hubungan atau ikatan dengan keorganisasian. Dalam hitungan perbulannya gedung ini dapat
mewadahi acara resepsi pernikahan hingga 4 kali. Pada umunya di kota Medan belum terdapat fasilitas yang menyediakan seluruh
kegiatan persiapan pernikahan dari awal hingga resepsi pernikahan. Biasanya yang terdapat di Medan hanyalah system paket. Misalnya dengan membeli gaun pengantin maka akan
mendapatkan paket hadiah berupa perjalanan wisata untuk honeymoon. System ini sepertinya sudah biasa dan masih saja merugikan waktu untuk pasangan calon penganti
yang sibuk. Maka dari itulah dibutuhkan sebuah sarana yang bisa menampung segala kegiatan
persiapan pernikahan dari awal sampai penyelenggaraan resepsinya. Untuk calon pengantin yang ingin mempersiapkan pernikahannya, bisa menggunakan sebuah jasa perencanaan
pernikahan atau yang sering disebut Wedding Planner. Yang dapat membantu persiapan pernikahan dari awal sampai akhir dan segala macam keperluan yang dibutuhkan untuk
mewujudkan mimpi menjadi kenyataan. Secara umum Pusat Baralek IKGS ini akan menyediakan berbagai fasilitas yang
dapat memenuhi segala keperluan itu, dimulai dari keperluan yang menyediakan toko – toko
yang menjual souvenir atau cinderamata ucapan terimakasih untuk para tamu undangan, kemudian restaurant yang bisa dijadikan pilihan bagi pasangan kekasih untuk mengadakan
lamaran atau pertemuan keluarga, kemudian fasilitas percetakan untuk undangan dan pusat kecantikan dan perawatn tubuh bagi para calon pengantin.
Bagian yang penting adalah fasilitas yang menyediakan berbagai model baju pengantin daerah khususnya adat minangkabau internasional, fasilitas photo studio untuk
mengabadikan calon pasangan dengan gaun pengantinnya. Dan hal yang paling terpenting adalah Convention Hall, yang digunakan untuk
menyelenggarakan pesta pernikahan yang dapat mengakomodasikan segala hal yang telah dipersiapkan sebelumnya. Serta bonus bagi pengantin adalah sebuah biro perjalanan yang
dapat memberikan informasi menenai perjalanan wisata untuk berbulan madu. Akhirnya dengan adanya wedding centre
“Pusat Baralek IKGS” di kota Medan, keinginan pasangan dan keluarga untuk dapat menyelenggarakan sebuah pernikahan yang
indah, meriah dan mengesankan dengan konsep matang dapat terpenuhi dan terwujud.
Rizka Mardhatillah 080406007 5
PUSAT BARALEK IKATAN KELUARGA GASAN SAIYO IKGS
Gambar 1.2 Gedung BANUHAMPU
Gambar 1.5 Gedung IKGS Gambar 1.3 Gedung IKB
Gambar 1.4 Gedung PKN Gambar 1.1 Titik
– titik penyebaran ikatan suku minangkabau
Rizka Mardhatillah 080406007 6
PUSAT BARALEK IKATAN KELUARGA GASAN SAIYO IKGS
1.2 MAKSUD DAN TUJUAN
