3. Untuk melengkapi sebagian dari syarat-syarat guna memperoleh gelar Sarjana Strata Satu S-1 pada Jurusan Tafsir Hadis Fakultas Ushuluddin
Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta.
D. Kajian Pustaka
Untuk menghindari terjadinya kesamaan pembahasan pada skripsi ini dengan skripsi lainnya, terlebih dahulu penulis menelusuri kajian-kajian yang
sudah ada atau memiliki kesamaan. Hasil penulusuran ini akan menjadi acuan penulis untuk tidak mengangkat pembahasan ataupun pendekatan yang sama,
dengan harapan semoga kajian yang penulis lakukan tidak terkesan plagiat dari kajian yang telah ada.
Berdasarkan pengamatan dan pencarian yang penulis lakukan, ditemukan satu skripsi yang membahas tentang tafsir al-Qur’an bi al-Ra’y, yaitu skripsi yang
berjudul “studi hadis nabi tentang penafsiran al-Qur’an dengan akal tafsîr bi al- ra’y” yang ditulis oleh mahasiswa jurusan tafsir hadis Muhammad Hafizh
Lidinillah pada tahun 2006. Yang mana skripsi tersebut menjelaskan tentang seputar tafsir bi al-ra’y disertai dengan takhrij hadis yang berkaitan pembahasan
tersebut. Sedangkan kajian yang penulis lakukan dalam skripsi ini berbeda dengan
yang dilakukan oleh Muhammad Hafizh, walaupun membahas tema yang hampir sama. Dalam skripsi Muhammad Hafizh hanya fokus kepada metode pentakhrijan
hadis saja, sedangkan pada skripsi ini lebih mengkaji secara khusus terhadap hadis-hadis yang melarang menafsirkan al-Qur’an dengan al-ra’y dengan disertai
pemahaman kandungan hadis serta mengkorelasikannya dengan tafsir bi al-ra’y yang berkembang hingga saat ini.
E. Metode Penelitian
Dalam penulisan skripsi ini, penulis menyusunnya dengan langkah-langkah metodologis sebagai berikut;
1. Penelitian skripsi ini merupakan penelitian kepustakaan, karena data-data penelitian ini hampir keseluruhannya adalah data-data kepustakaan.
2. Karena fokus penelitian ini ada pada hadis Nabi sebagai kunci persoalan, maka sumber primer penelitian ini adalah kitab-kitab hadis Nabi. Adapun
sumber-sumber sekunder yang dapat digunakan dalam memahami hadis secara tekstual maupun kontekstual, maka digunakanlah kitab-kitab syarh
hadis juga kitab-kitab yang terkait dengan perdebatan tafsir al-Qur’an bi al- ra’y.
3. Pedoman yang digunakan dalam penulisan skripsi ini adalah buku “Pedoman Akademik Fakultas Ushuluddin dan Filsafat 20052006”.
F. Sistematika Penulisan
