ISLAM NUSANTARA-PWNU Jawa Timur 13 Februari 2016 5
دذَىكَ.ناتي َدكػجَ٣٢َ٘راهڔلدكَلؽيٜ١دَىَفكدىا٨يَد٬٢ٓشَ٘.٩خٟ٢مَٗه٧َقاٍْدكَا٪اٌيدَ يٝ٢مدَ٩ىسّكىزَ٩خجآ٥ةَجيٙككَٝ٢مدَج٨ة َـ٬يَز
ندَ يجيثرَيحَ٩ئدرزكَ يوٓةَؿاٛ َج١دزَدذدَفََ,هآ٘دكَهد٬ضدَىَساّدَٗ١اخكَ٬يْلـَ٠تسَؽ٬َ٘ غخيَىءاييةَثي٘٬ككَنثٌتيسَؿب٢يَنا٧اف
َ٩ٍيىػىيَّيّكَ ًِىطٍ٨ ىٱَديفيلدَٝړذَََدت٢يَ٣ړكَ٩٥٢ٓ٧لَا٥ةَاٌٜا٧َ٩يخٙكَؾىؽضكَقًرػنَجحَ٩يػيَّىككَـاَٛءا٥فړدًَـكَ٦َْ يؿ٥لړد
َىٱَ٣ذَ٩يػيَنآ٘درَـاَٛ٣ذَ٩يِتكرََ َؿ٥لړدَج١ا٤َدذدكَلا٥ككَا٨ي٥يَجٙخ٢يَٝړذَؽعتَىكَؿ٢جَ٣ذَضرلدََََ٩خ٫تسَّيّكَمً٬ٍ٫
َ يٝ٢مدَءاكَفاَ٘,ـ٬يَلَ٩ىةثدَٝړذَفاكَ,ٝړذَ٠ر٤َ٠ىٓىٴَيفيةَؿ٥لړدَع٬٢ٌَ٠تٛكَٝړذَ٠ر٤َ٠َٓ٘جبؽَٕدذدكَٝړذَ ى٠ر٤َ٠ىٓىٴَذكؽٖ٢ړ ؿاَٜ٘ا٫يٙليَ٩٢ٓ٢َ٘ث٥ّؽٟړدَج٨بدَقؼ٪َضؽڔَز١آَِقا٧٬ْد
َ َؽاطـدَا٧ل٬ڔَلدَلاسرَيؽّز٬ړدَ٠ـراَ٘٩ىخٙنكَمًدَ٠سؽړدَعداَ٘ٝ٢مد
ات٤لةَٝ٢ڔَمػيَْةَ يّحَفثَ٩٧٬ړأفي ڠ
َٝ٢مدَلػيَْةَ٠ٌر٤َ٣٢َ٘٣٫ٓ٤َؿى ىََ٘ذاساَ٘.ٝ٢مدَقددردَا٥ةَقكي ىبٍعىدَقجاسَا٥٢َ٘٩ِدَد٬ت٪ؼَ٘فد ْدَهكَلػتَٞيثٜ٢٘كَمددؤَ٘يرؽ٥ذَهَانخنةَ َ ٌفحَهَؿاٛ
ّؽڔَف تٌلدَايْدكَا٫ىؽڔَؿاٌَػٛكَثي
آ َياَ٘لءدكدَؾػ٨َْفََفاَ٘٩سلَْء
َف٬ٷيَٝړذَ٠ٓ٢َ٘ا٫جآحكَا٫ىًّكدػيحَفثَٝ٨٤َؿ٥خّد ى٬ٜةَ يزرؼ٧َياَ٘,َا٫ئاٙلړَاتبـ
َثسكزَهَ َ٘جيًٙيلَ٘ا٫جاكَا٪دكددَ٦٤َ عّحكَلآحَيدَلدَؽاطـدَا٧ل٬ڔَ٠تٛاَ٘ثٟ٢٥مدَ٦٤َلا٤َ ىٗه٧َٝړذَّ٤َ٩يخيٍْدك
َ َ.يءاٙلړدَ٩ةَف٬ٷيَنءدكدَا٪اٍْدكًَءاياةَ٩ِد
َٝړذَفََ٘.٩يَ٘٩ٌٟ٢ڔكَقٌةَٗه٧َقاٍْدكَاخنةَؽاطـدَا٧ل٬ڔَٝ٢مدَجٌكؾَ٘.مؿاَْٜ٦٤َجًٍل ينَا٥٧ََج٤اٛكَؿا دَىَيدَفذاةَ ٍجىئً ىب٘
َ٠٪دَ٦٤َليرَٞ٣٢ـدَىضَـلـلدَلدَ٣٪٬ْػيَؿؾيَ٣٢َ٘ـلـلدَلدَساّدًَءادَث١٬٫فړَاتبـ ٪حَ.قٌة
2. Metode Dakwah Islam Nusantara
Sampai kini masih terjadi perbedaan pendapat di kalangan sejarawan tentang masuknya Islam di Nusantara. Di antara yang menjelaskannya adalah Ulama Nusantara Syaikh Abu al-
Fadhl as-Senori dalam Ahla al-Musamarah, Islam masuk ke Nusantara Jawa secara lebih khusus pada akhir abad keenam Hijriyyah, bersamaan dengan kedatangan Sayyid Rahmat
dan Sayyid Raja Pandita dari Negeri Campa Vietnam sekarang ke Majapahit untuk menjenguk Bibinya Martanigrum yang menjadi istri Raja Brawijaya. Sementara menurut
Sayyid Muhammad Dhiya Syahab, dalam taliqatnya atas kitab Syams azh-Zhahirah, Sayyid Ali Rahmat datang ke Jawa pada 751 H 1351 M. Meskipun demikian, semua sepakat bahwa
Islam masuk ke Nusantara dengan dakwah santun dan penuh hikmah.
Metode dakwah Islam Nusantara yang ramah, santun dan penuh hikmah, setidaknya meliputi metode dakwah Islam Nusantara masa Walisongo dan masa kekinian. Pertama,
metode dakwah Islam Nusantara pada masa Walisongo sebagaimana tergambar dalam Ahla al-Musamarah fi al-Auliya al-Asyrah
yang antara lain dengan: a.
Pendidikan: pendidikan agama Islam yang kokoh meliputi syariat, tarekat, dan hakikat
sebagaimana pendidikan yang dilangsungkan oleh Sunan Ampel. b.
Kaderisasi: menghasilkan generasi penerus yang konsisten menjalankan syariat, riyadhah,
dan menjauhi segala kemungkaran, sehingga mampu menjadi pimpinan yang mengayomi sekaligus disegani di tengah masyarakatnya dan mampu mengajaknya untuk memeluk
agama Islam, seperti halnya yang dilakukan oleh Sunan Ampel dan Pamannya, Maulana Ishaq dalam mendidik anak-anak dan murid-muridnya.
c.
Dakwah: konsistensi menjalankan dakwah yang ramah dan penuh kesantunan sebagaimana
dakwah Walisongo sehingga menarik simpati dan relatif diterima masyarakat luas. d.
Jaringan: jaringan dakwah yang kokoh, sistematis, dan terorganisir, penyebaran murid-
murid Sunan Ampel. Sunan Bonang di Lasem dan Tuban, Sunan Gunungjati di Cirebon, Sunan Giri di Tandes, Raden Fatah di Bintoro, Sunan Drajat di Lamongan dan Sedayu,
dan selainnya.
e.
Budaya: seperti pendirian masjid sebagai pusat peradaban Islam, seperti masjid Ampel,
Masjid Demak. f.
Politik: politik li ilai kalimatillah yang bersentral pada musyawarah ulama. Referensi
ISLAM NUSANTARA-PWNU Jawa Timur 13 Februari 2016 6
a. Ahla al-Musamarah, h. 14-17:
َرراّزَفَا٥٪اةثَفذأخـدَا٥٫٧إَ٘اٌَْٙةَفَا٥٪َ٦يٍړدَ٣ي٪دؽةحَػيفړدَِةدَثمرَػيفړدكَاخيػ٨َ٘اسدرَػيفړدَؽڔثَ٦٤َفََا٤َا٤ثك َ
ى ثَقػتَْؽڔثكَا٥هَفذأَ٘،جي٫َ٘ا َفَاياجكدؽةَٝ٢مدَثسكزَـكؽٓ٧احؽڔَرػيفړدَا٥٫ّاع
َىةاَ َي٪
َىؽٍَّ َىؽَىر
َةأ َا٥٪ؽٙـَىَا٥٫تضاهيَف
ث َا٧ََا٥٨ي
كك ا٥٫خْاٌكَا٥٫خ٤ػخَقان
.َ َؽ٘افتَنث٨يٙـَْباٌَاَْٙ ًٌةَ٦٤َد٬سؽعكَق٬ٌْد٬٘
ح قكاسَرؽّؾسَل
.َ َدٌةَد٬ٖى٢ىةَىضَ٦ّؽئاـَد٬ړدؾيَ٣٢٘
در٬ـَذؽٜةَث٨يػ٤َهكَٝيـؽَٞ٠٪ثَ٦٤َؽساَّث٨يٙـَؾا٨٪َدكػس٬َ٘ٔ٘٬َٞهَؿاٜي َ...َاياة
َٝ٢مدَََىثذلثدَءلؤ٪َ٩ٓةاّرثَ٠عدأ٘ ٌَر٤َا٥٢َ٘اياجكدؽة
َلدَهٌكدَ٦٤َ٣هَلؽسَا٥ةَقكبعاَ٘٣هَلؽسَا٥َْ٣هأـَ٩يػيَْةَد٬٢ ت
َ٦فضدكَقػ٨َْث٤اٛإاةَاياجكدؽةَ٣٪ىؽىڔىاَ٘قؽع .ـلفړدٌَ٣حدكَرلهړدَ٠ي٘دَا٫تضانَََثّ٬تّدَرؽشهدَ٦٤َسدافړدَفؽٜ١دَؽًعدكدَىَٝړذكَ.ـدؽٞلدكَفافضلدَثياَ٣٫ِد
b. Syams azh-Zhahirah, I525:
ََا٤ث َ
َـاَدكاسَلحَ٠نكَػَٜ٘درا٥ـثَ٣ي٪دؽةثَ٦ةَيدَثمر 115
َ 5515
َ َقؽ٥ْكَـ
22 َ
َََاٙيَُؿؾ٧كَّ٧ات٥ِاَََ٘لٌكثٌَؽ٥َ٘.ث٨ـ َػتَِْـكَاييثَ٣٢ـأَ٘٬٨ليكَاياسَيػيَ٩ٙ٨َٞفَعؽْؽحَذاكَيكلدَليَفاكَ.يدَػتَِْـكَي٤لدَ٣٢ـأَ٘.ؽىڔدداّرثََا٫٤ي٤ث
َ.حاخٙ١د َ
Referensi Pendidikan Ahla al-Musamarah
, h. 23-24 lihat, Maksud Islam Nusantara Referensi Kaderisasi
1 Ahla al-Musamarah, h. 29-31:
Keberhasilan Maulana Ishaq mendidik putranya, Sayyid Abdul Qadir Sunan Gunung Jati. دكَرداٜ١دَػتَْػيفړدَ٩ييكَؽڔدَ٦٤َفَا٤َاٌ٤دك
َىَثضايفړدَََا٥٫يثرَّ٥خساَ٘ا٥٪ؽڔدَىَدرىكالتَا٥٫يةدًَرا٘كَ ىػٓةَا٥٫٧اَ٘رراـَرػيفړ َاتكرَ٣ذَنا٤اٌيدَؾا٨٪َا٤اٛدكَذؽٓ١دَرؽّؾسَ٦٤َ٬٪كَفىػىَْهَؿاٜيَ مٌةَلدَلنكَىضَىدلبدكَراٜٙ١دَاةاسكَضرلدَىَاضافَ٘ضرلد
ج٫خ٧دَىضَا٤٬يََْْػضدَّيلَلدَيفتَى١دَث٨يٙفړد َ
َث٨يٙفړدَبكرَ٣ذَندؽ٫كَ٩يَ٘ـاٛدكَّيلَلدَث٨يٙفړد ت
َرؽّؾسَلدَيفتَلؽع راـكَث٨يٙفړدَ٦٤َاسؽغَ٘جٛ٬ړدَٝړذَىَا٫ي٧د٬ڔَ٦٤َلءاى٨ٍيى٤َ٬٪كَاى٧دى٬يسَهَؿاٜيٌَةَلدَج٢نكَىضَث٨يٙفړدَََؽطبدَىَدراـكَقكاس
َد َايابر٬ـَلدَلنكَىضَ٦ّؽئاـَلدؾيَ٣٢َ٘اياةدر٬ـٌَةَ٦يػناٛ
َثمرَػيفړدَجيةَ٦َْ ىساّدَلأـكَ٠يٙ٥َْاهَؿاٜيَ٩يَ٘ثّؽَٛدػهٛك َػتَْػيفړدَهَؿاَٜ٘ا٥٪يدككَا٥٪ٌبكَا٥٫٥ـدَ٦َْا٥هأفَ٘ـلفړدَا٥٫ي٢ٌَْدؽَ٘٩ي٢َْا٥ٌ٢ـَ٩ي٢َْلعدكَقدػسكَا٥٢َ٘.٩ي٢َْ
ٌ لػ٘
ؽٍ٤٬ـَرؽّؾسَ٦٤َىاَ٘٠٪دَ٦٤َ٦نكَرىراـَا٫٥ـدَىعدَقؼ٪كَرداٜ١دَػتَِْـدَرداٜ١د ْدَِ٬حَػٛكَؽاطـدَا٧ل٬ڔَ٩٥ـدَا٧٬ةثكَد
ََف َاهَؿاٜيَثّؽَٛىَ٦ٌ٬خفڔَ٬٪كَثمرَػيفړدَ٩٥ـدَاتّؽَٛاَّ ٌفاةَ٩حايضَىَا٧بعدَػٛك
ڠ ـ
ڤ َػٛكَقكاسَرؽّؾسَ٦٤َايابر٬ـَلؽَٛ٦٤َ٠ي
َ٦٤َد٬ٷبكَد٬ٜ٧آخَ٘ىىدَ٬عدَا٥ك٬ةدَ ٌلى٬ىعىلَفذدَا٥ٷ٧دَثمرَػيفړدَؿاَٜ٘.ؾا٨٪َْ٥٢ف٥٢ړَنا٤ا٤دَران .حؽٙ١دًَرٌػك
َ ـػٜحَػٛك
َ رػ٨ََٛاسَؽڔثَ٦٤َفاكَرػٍ٨ََٛاسَ٩ي٥ـدَلؽخٞذكَ,احػ٨َ٘اسدرَػيفړدَا٫سكؾحَػٛكَاى٨ٍٮىركداى٤َا٫٥ـدَى٧دَ٦يى
ى يىكَ ٍْبّؽةَاّرلٌَفد
َ َََؿؾيَ٣ړكَايلڔَاهَؿاٜيَثّؽَٛىَثىاّؽړدَكَرداتٓ٢ړَ ً٠تجدَؽ٬َ٘
ٌ خكًَػ٪ؾړدَىّٚؽٌَٝ٢ـكَـلـلدَىَ٠عدَ٩٧ث َاِكَرانَىضَٝړذ
َ٦٤َفاكَر٬ٞؼمدَؽاطـدَا٧ل٬ڔَ٦ةَرداٜ١دَػتَْيػيفړدَا٫سكؾحكَثيـثَاهَؿاٜيَج٨ةَهكَ.اىي ىلڔَفا٧٬فبَؽ٫خكدكَ.لآحَيدَءاِكدَ٦٤ َؽڔد
ََړاـَفاكَا٫٢٪لَا٤ا٤دَرانكَ,ف٬بؽيٌَةَلؽَٛ٦٤َىكَ ًِاسَع٬٧٬َٞاهَؿاٜيَثّؽَٛىَ٦ٌ٬خـدَ٩٧دَرداٜ١دَػتَْػيفړد َػ٪ؾړدَّٚؽٌ
َٝړذَََؿؾيَ٣ړكَزدي دَ٠٘د٬٧كَوئدؽٙ١دَ٦٤َرداتٓ١دَ ًعد٬٧اةَلٖخلڔَ ًـا٨مدَؼيًَدؽسا٫٤ََـآٍ٢ړَلِ٢ٜ٤َثىاّؽړدكًَر٬٢غ٢ړَا٤زلڔ
اّدَ٦٤َيرَٞ٩يَ٘٠عػَ٘ـلـإدَ٦يدَلحَساّدَ٬ْػيَؿؾيَ٣ړكَ, ًِاسَع٬٧٬َٞفا٧٬فبَؽ٫خكدكَلآحَيدَءاِكدَ٦٤َاٌِكَرانَىض َس
َا٫٥ـدَى٧دكَ٠ي٢جدَػتَْ٩ي٥ـدَؽٞذَفديكَرداٜ١دَػتَْػيف٢ړكَ.٩يَ٘ؿ٬عيدَ٦٤َا٘٬عَثيدابدكَثةاٖ١دَلدَجؽعَ٣٫٨٤َ٠عػيَ٣ړَ٦٤ك .رداٜ١دَػتَْػيفړدَؽڔدَ٦٤َفَا٤َدؼ٪َ.ثيًٴ٬ ين
2 Ahla al-Musamarah, h. 32:
Keberhasilan Sunan Ampel mendidik tiga santri dari Negeri Yaman.
ISLAM NUSANTARA-PWNU Jawa Timur 13 Februari 2016 7
ك َ٣ـدَ٣٢ـكَ٩ي٢َْيدَ نَيدَؿ٬ـرَثٌّرذَ٦٤َ٣٪كَ٦٥ِدَ٠٪دَ٦٤َذؽٓ١دَ٦٤َؿاسرَثذلذَقكاسَرؽّؾسَلدَءاسَجٛ٬ړدَٝړذَى
َ٣٫ي٢ٌَْدؽَ٘٩ي٢َْد٬٥ّ٢ىـكَثمرَػيفړدَََد٬٢عدكَ٠يٙ٥َْلدَدجاشَْ٘فضَثٙي٢عَد١اثدكَػمثَػيفړدَىاثدكَ٦فَُػيفړدَ٣٪ػضد
٣٫ئا٥ـدَ٦َْ٣٫خ١أفَ٘.ـلفړد َ
َ٦٤َا٨ئسَػمثَ٩٥ـدَدؼ٪كَْفضَثٙي٢عَ٩٥ـدَىدَدؼ٪كَ٦فَُا٧دَ٦فَُػيفړدَؿاَٜ٘٣٫خساضَ٦ْك دٌَؽجَ٬٫َ٘٩ةَ٠٥ٓيَ٣ړَدذدَ٩٧لَ.لػيػكَ٣٢ٓ١دَفدٌَِةَايَثمرَػيفړدَؿاَٜ٘.ثٜيٜ دكَثّٜؽٍ١دكَثّْٓړدَىـ٬٢َْٝ٨٤َ٣٢ٓخَِّٝدَ٦٥ِد
َل َ٠يَ٘٦٤َ٬سؽ٧َ٦فَُػيفړدَؿاَٜ٘.ػيػلړدَذدؼٓ١د
َّ٤َـ٬٢ٓ١اةَ ً٠٥ٓ١دَََل٬ٜ٧َفدَا٨ئاةدَءادكَاَّٝئادَثكؽةَ٦٤كَا٨ي٢َْيد .لآحَيدَءاِكدَ٦٤َدكرانَىضَ٩ِدَراكدَا٥ةَد٬٢٥ْكَ٩ًخْاٌكَ٩خ٤ػعَََد٬ڔزلكَىـ٬٢ٓ١دَٝ٢حَ٩٨٤َد٬٥٢ٓخَ٘.صلعلد
3 Ahla al-Musamarah fi Hikayah al-Aulia al-Asyrah, h. 33:
Keberhasilan Sunan Ampel mendidik putra-putranya, di antaranya Sayyid Ibrahim Sunan Bonang.
َ٠٪لَنا٤ا٤دَرانكَ٠يضدرَاهَؿاٜيَى٧ديكَا٫٨٤َهيككَرىػٍ٨ىٵََاسَج٨ةٍَقدىؽٍيًدَل٬يدَجٌكزَ٘ثمرَػيفړدَ٦ةدَ٣ي٪دؽةدَػيفړدَا٤دك َ٣٢ـل
َاهَؿاٜيَثّؽَٛىَ٦ٌ٬خـدكَفاب٬ٌَ٠٪لك ا٧٬ة
ع َ
.ظ١حََؽطبدَ٠ضاـَ٦٤َ مبّؽَٛٔيدََهَؿاٜيَ م٠تسَؽ٬َ٘رداتٓ٢ړَ خكَ٣ـلَثيلكَ٦٤
Referensi Dakwah: Ahla al-Musamarah fi Hikayah al-Aulia al-Asyrah,
h. 23-24 dan 24-26 Lihat, Maksud Islam Nusantara
