Perancangan Media Promosi Event Fotografi Musuem Prabu Geusan Ulun Sumedang

(1)

BAB I

PENDAHULUAN

1 .1 La ta r Be lakang Mas alah

Indo ne sia m e rupakan ne gara yang m e m iliki be ragam suku dan budaya. Ke b e ragaman ini me mb e ntuk c iri khas b agi tiap-tiap suku dae rah satu de ngan suku dae rah lainnya, se hingga me lahirkan jati diri b agi dae rahnya masing masing. Ke b e ragaman b udaya di Indo ne sia me rupakan harta paling b e rharga yang pe rlu dile starikan, te rmasuk se gala b e ntuk pe ninggalannya. Dalam me le starikan pe ninggalan-pe ninggalan se jarah ke b udayaan maka pe me rintah me lakukan b e rb agai upaya me mb angun sarana untuk me njaga dan me le starikan b e nda -b e nda b ukti pe ninggalan b udaya di dae rah te rse b ut.

Kabupate n Sum e dang m e rupakan salah s atu dae rah di Indo ne sia yang hingga saat ini m asih m e nyim pan banyak bukti-bukti pe ninggalan se jarah budaya ke rjaannya di m asa lam pau. Pada m ulanya Kabupate n Sum e dang ad alah se buah ke rajaan d alam ke kuasaan Raja Galuh. Didirikan o le h Prabu Ge usan Ulun Adji Putih atas pe rintah Prabu Suryade wata se be lum Ke rato n Galuh be rpindah ke Padjad jaran, Bo go r. Se iring de ngan pe rubahan zam an dan ke pe m im pinan, nam a Sum e dang m e ngalam i be be rapa pe rubahan. Yang pe rtam a yaitu Ke rajaan Te m bo ng Agung (Te m bo ng artinya nam pak dan Agung artinya luhur) Prabu Guru Adji Putih m e m im pin pada abad ke XII. Ke m udian pada m asa zam an Prabu Tad jim ale la,


(2)

m e njadi Him bar Buana, yang be rarti m e ne rangi alam , dan ke m udian m e njad i Sum e dang Larang (Sum e dang be rasal dari Ins un Me dal atau Ins un Me dangan yang be rarti aku dilahirkan, dan larang be rarti se suatu yang tid ak ada tandingnya). Sum e dang Larang m e ngalam i m asa ke jayaan pada waktu pim pinan Pange ran Angka Wijaya dan Prabu Ge usan Ulun se kitar tahun 1 5 7 8 , dan m e nge nal luas hingga ke pe lo so k Jawa Barat de ngan dae rah ke kuasaan m e liputi wilayah se latan sam pai de ngan Sam ude ra Hind ia, wilayah utara sam pai Laut Jawa, wilayah barat sam pai de ngan sungai Cisad ane , dan wilayah tim ur sam pai de ngan sungai Cipam ali.

Hingga kini, Sum e dang m asih m e ninggalkan be rbagai bukti-bukti se jarah yang pe rnah te rjad i. Untuk m e lihat pe ninggalan se jarah dari ke rajaan yang ada d i ko ta Sum e dang, be rupa arte fak se jarah se pe rti pusaka pe rang, atribut ke rajaan, pe rle ngkapan raja-raja d an naskah kuno pe ninggalan Ke rajaan Sum e dang yang dapat dilihat se c ara um um di Muse um Prabu Ge usan Ulun. Muse um Prabu Ge usan Ulun be ris i be rm ac am -m ac am be nda pus aka, dan b anyak be nd a-be nda be rnilai se jarah te rm asuk alat-alat yang digunakan se lam a m asa ke rajaan Sum e dang.e tika Dale m Sum e dang (Pange ran Ge us an Ulun) b e rkuas a. Be nda-be nda pe ninggalan lainnya adalah pe rle ngkapan m usik trad is o nal dan gam bar/ lukisan Bupati Sum e dang dari tahun-tahun awal ke be radaan Sum e dang.

Muse um Prabu Ge usan Ulun Sum e dang m e rupakan o bje k wis ata d an sarana pe ndidikan yang sangat be rm anfaat. Te rdapat be rbagai m ac am bukti pe ninggalan se jarah yang m e narik untuk d ipe lajari. Akan te tapi jum lah para pe ngunjung yang


(3)

datang ke m use um ini se tiap tahun se m akin m e ngalam i pe nurunan, te rutam a dari para kalangan pe lajar di se kitar wilayah te rse b ut, m ulai dari se ko lah dasar hingga se ko lah m e ne ngah atas. Hal te rse but d ikare nakan kurangnya so s ialis asi yang dilakukan o le h pe m e rintah ke pada m asyarakat ko ta m aupun luar ko ta Sum e dang akan pe ntingnya m e m pe lajari d an m e le starikan pe ninggalan se jarah ke budayaan ko ta Sum e dang. Kurangnya so s ialis asi pe m e rintah dalam m e ndukung ke be radaan o bje k wis ata dan sarana pe ndidikan m use um Prabu Ge usan Ulun Sum e dang dapat dilihat dari kurangnya pro gram -pro gram pe m e rintah dalam m e m pro m o sikan m use um te rse but.

1 .2 Ide ntifika s i Mas alah

Muse um m e rupakan te m pat untuk m e nyim pan dan m e m am e rkan be nda-be nda pe nting dan be rse jarah, se hingga ke be radaanya sangat m e m e rlukan pe rhatian dari m asyarakat, dalam hal ini se bagai ilm u pe nge tahuan. Muse um se lain se bagai te m pat untuk m e nyim pan be nd a-be nda se jarah, juga se bagai te m pat wisata yang se ring dikunjungi dari be rb agai kalangan m ulai dari pe lajar, m ahas iswa s am pai wisatawan, de ngan tujuan ingin m e nge tahui be rbagai m ac am pe ninggalan se jarah.

De ngan m e ngac u ke pada uraian diatas, dapat diide ntifikasi be be rapa pe rm asalahan yang m e njadi fakto r kurangnya m inat m asyarakat untuk m e ngunjungi m use um Prabu ge usan Ulun Sum e dang.

-

Me nurunya jum lah pe ngunjung, khususnya para pe lajar d ikare nakan, kurangnya so s ialis asi d ari pe m e rintah dalam m e nge nalkan pe ntingnya


(4)

ke be radaan m use um se bagai s arana pe ndid ikan ke pada para pe lajar yang be rada di wilayah ko ta Sum e dang m aupun diluar ko ta Sum e dang.

-

Kurangnya him bauan pe m e rintah ke pada m asyarakat untuk sadar akan pe ntingnya m e le starikan pe ninggalan budaya di dae rah Sum e dang.

-

Kurangnya m e dia pro m o si dalam m e nge nalkan m use um te rse but ke m asyarakat lo kal ko ta sum e dang m aupun luar ko ta Sum e dang.

1 .3 Fokus Pe rm as alahan

Dari hasil pe rm as alahan yang te lah d iide ntifikas i, m aka fo kus dari pe rm asalahan yang akan d ipe c ahkan te rle tak pada bagaim ana c ara m e narik pe ngunjung te rutam a siswa-siswi SMA agar te rtarik akan se jarah ke budayaan Sum e dang dan m e nge tahui be nd a-be nda be rse jarah, se rta dapat m e le starikan, dan m e njaga pe ninggalan ke buadayaan Sum e dang.

1 .4 . Tujua n Pe rancangan

Tujuan dari pe ranc angan ini ad alah untuk m e m pe rke nalkan ke m bali nilai-nilai budaya yang be rada di dalam m use um Prabu Ge usan Ulun Sum e dang. De ngan pe ranc angan ini diharapkan dapat m e num buhkan ke s adaran p ara pe lajar d i ko ta Sum e dang untuk m e njaga ke le starian se jarah ke budayaan di dae rahnya dan m e njadikan m use um Prabu Ge usan Ulun Sum e dang se bagai sarana pe ndidikan yang m e m iliki sum be r pe nge tahuan se jarah yang m e narik.


(5)

5 BAB II

KAJIAN MENGENAI PROMOSI MUSEUM PRABU GEUSAN ULUN SUMEDANG

2 .1 Mus e um

2 .1 .1 Pe nge rtian Mus e um

Muse um m e rupakan suatu bad an te tap, tidak te rgantung ke pada siapa pe m iliknya m e lainkan harus te tap ada. Muse um bukan hanya m e rupakan te m pat ke se nangan, te tapi juga untuk ke pe ntingan studi dan pe ne litian. Muse um te rbuka untuk um um dan ke hadiran se rta fungs i-fungsi m use um adalah untuk ke pe ntingan d an ke m ajuan m asyarakat (Dire kto rat Je nde ral Se jarah Dan Purbakalade parte m e n Ke budayaan Dan Pa riwisata, 2 0 0 7 )

Muse um adalah ins titusi pe rm ane n, nirlaba, m e layani ke butuhan publik, de ngan sifat te rbuka, de ngan c ara m e lakukan usaha pe ngo le ksian, m e ngko nse rvasi, m e rise t, m e ngo m unikas ikan, dan m e m am e rkan be nda nyata ke p ada m asyarakat untuk ke butuhan stud i, pe ndidikan, dan ke se nangan (Inte rnatio nal Co unc il o f Mus e ums , Wikipe dia, 2 0 1 1 ).


(6)

6 2 .1 .2 Fungs i Mus e um

Hasil m usyawarah um um ke -1 1 Inte rnatio nal Co unc il o f Muse um (ICOM) pada tanggal 1 4 Juni 1 9 7 4 di De nm ark, dapat dike m ukakan 9 fungsi m use um se bagai be rikut :

1 . Pusat do kum e ntas i dan pe ne litian ilm iah. 2 . Pusat pe nyaluran ilm u untuk um um . 3 . Pusat pe nikm atan karya se ni.

4 . Pusat pe rke nalan ke budayaan antar d ae rah dan antar bangsa.

5 . Obye k wisata.

6 . Me dia pe m binaan pe ndidikan ke se nian dan ilm u pe nge tahuan.

7 . Suaka alam dan Suaka budaya.

8 . Ce rm in se jarah m anus ia, alam , dan ke budayaan.

9 . Sarana untuk be rtaqwa dan be rsyukur ke pada Tuhan YME.

2 .2. Mus e um Prabu Ge us an Ulun Sum e dang 2 .2 .1 Se ja rah

Be rdirinya Muse um Prabu Ge usan Ulun be rawal dari te rbe ntuknya “ Yayasan Pange ran Aria Suria Atm ad ja (YPASA) pada tahun 1 9 5 0 de ngan Akte No taris Mr. So e dja No . 5 9 / 2 8 April 1 9 5 0 , ke m udian be rubah m e njadi Yayasan


(7)

7 Pange ran Sum e dang “ (YPS) de ngan Akte No taris Tan Eng Kiam No . 9 8 / 2 1 April 1 9 5 5 . YPASA / YPS se bagai le m baga yang be rtujuan m e ngurus, m e m e lihara dan m e nge lo la barang Wakaf Kangdje ng “ Pange ran Aria So e ria Atm adja “ (PASA) Bupati Sum e dang 1 8 8 2 – 1 9 1 9 . Pada tanggal 7 – 1 3 Mare t 1 9 7 4 di Sum e dang diadakan Se m inar Se jarah Jawa Barat yang dihadiri o le h para ahli ahli se jarah Jawa Barat. Pad a ke se m patan yang baik itu Se se puh YPS dan Wargi Sum e dang m e ngusulkan untuk m e ngganti nam a Muse um YPS yang disam paikan pad a fo rum Se m inar Se jarah Jawa Barat. Dan salah satu has il dari Se m inar Se jarah Jawa Barat te rse but dapat diputuskan d an dite tapkan untuk m e m be ri nam a Muse um YPS, diam bil dari nam a se o rang to ko h yang karism atik yaitu Raja te rakhir Ke rajaan Sum e danglarang yang be rnam a “Prabu Ge us an Ulun”. Maka pada tanggal 1 3 Mare t 1 9 7 4 Muse um YPS dibe ri nam a m e njad i Muse um “Prabu Ge usan Ulun - Yayasan Pange ran Sum e dang.

2 .2 .2 Profil Mus e um Prabu Ge us an Ulun Sum e dang

Muse um Prabu Ge usan Ulun Sum e dang te rdiri dari be be rap a ge dung yang m e m iliki fungsi m asing-m asing. Adapun uraian le ngkapnya adalah se bagai be rikut :

2 .2 .2 .1 Ge dung Srim anganti

Ge dung Srim anganti didirikan pada tahun 1 7 0 6 , pada m asa pe m e rintahan Dale m Adipati Tano e m adja, ars ite ktur Ge dung Srim anganti be rgaya c o lo nial, kata Srim anganti m e m punyai arti


(8)

8 adalah te m pat m e nanti-nanti tam u ke ho rm atan. Dahulu ge dung Srim anganti dike nal se bagai rum ah “Land Huize n” (Rum ah Ne gara). Fungsi ge dung Srim anganti pada m asa itu adalah te m pat tinggal buat Bupati se rta ke luarganya.Ge dung Srim anganti dipe rgunakan se bagai te m pat tinggal bupati dan ke luarganya, diantaranya Pange ran Ko rne l, Pange ran Sugih, Pange ran Me kah dan Dale m Bintang. Pada tahun 1 9 4 2 Srim anganti tidak d igunakan se bagai rum ah tinggal Bupati se rta ke luarganya o le h Dale m Aria So e m antri dijadikan Kanto r Kabupate n, se dangkan Bupati se rta ke luarganya tinggal di Ge dung Be ngko k / Ge dung Ne gara – se karangGe dung Srim anganti te rdaftar pula dalam Mo num e nte r Ordo nantie 1 9 3 1 se b agai bangunan Cagar Budaya yang dilindungi o le h pe m e rintah. Pada tahun 1 9 8 2 Ge dung Srim anganti m e ngalam i pe m ugaran kare na se m pat dijadikan kanto r Pe m da, se te lah pe m ugaran Ge dung Srim anganti dise rahkan ke m bali ke pada Yayasan Pange ran Sum e d ang o le h Dire ktur Ke budayaan De pdikbup pada m asa itu.

2 .2 .2 .2 Ge dung Bum i kale r

Ge dung Bum i Kale r dibangun pada tahun 1 8 5 0 , pada m asa pe m e rintahan Bupati Pange ran So e ria Ko e so e m ah Adinata / Pange ran Sugih yang m e m e rintah Sum e dang tahun 1 8 3 6 – 1 8 8 2 . Ge dung Bum i Kale r be be rapa kali m e ngalam i re habilitasi pada tahun 1 9 8 2 , 1 9 9 3 dan tahun 2 0 0 6 , nam un tidak m e rubah dari be ntuk


(9)

9 aslinya. Sam a halnya de ngan Ge dung Srim anganti, Bum i Kale r sudah te rdaftar dalam Mo num e te r Ordo nantie 1 9 3 1 kare na te rm asuk dalam bangunan yang d ilindungi o le h pe m e rintah s e bagai Be nda Cagar Budaya. Ge dung Bum i Kale r m e njadi ge dung Muse um Prabu Ge usan Ulun pada tahun 1 9 8 2 .

2 .2 .2 .3 Ge dung Pus aka

Ge dung Pusaka adalah ge dung m use um yang ke lim a dari e nam ge dung yang ada di Muse um Prabu Ge usan Ulun se bagai ge dung baru. Fungsi Ge dung Pusaka se suai nam anya se bagai te m pat khusus m e nyim pan be nda-be nda Pusaka pe ninggalan para le luhur Sum e dang. Pe m bangunan Ge dung Pusaka dibangun kare na Ge dung Ge nde ng waktu itu se b agai te m pat m e nyim pan pusaka sudah tid ak m e m adai, se hingga atas prakarsa Ibu Hj. Rd. Ratjih Natawidjaya ibunda dari Bapak Pro f. DR. Ginanjar Kartasas m ita, re nc ana Ge dung Pusaka b isa dilaks anakan de ngan m e libatkan Yayasan Pange ran Sum e dang, Rukun Wargi Sum e dang, De parte m e n Pe ndidikan dan Ke budayaan Sum e dang, De parte m e n Pariwisata Sum e dang, Pe m da Sum e dang dan Dire kto rat Pe rm use um an Pro pinsi Jawa Barat. Pada tanggal 2 5 Mare t 1 9 9 0 pe m bangunan Ge dung Pusaka m ulai dike rjakan d an pe le takan batu pe rtam a dilakukan o le h Ibu Ibu Hj. Rd. Ratjih Natawidjaya . Pro se s pe m bangunan Ge d ung Pusaka m e m akan


(10)

10 waktu c ukup lam a yaitu se lam a tujuh (7 ) tahun, se le sai pada tahun 1 9 9 7 , ke m udian d ire sm ikan o le h Bupati Sum e dang Bapak Drs. H. Mo c h. Huse in Jac hjasaputra.. Biaya pe m bangunan Ge dung Pusaka se lain sum bangan dari Pro nvins i TK. I Jawa Barat juga sum bangan dari para wargi Sum e dang, salah satunya sum bangan Sanggar Se ni Sum e dang “Pade po kan Se kar Pusaka” pim pinan Bapak Rd. E. Le sm ana Kartadiko e so e m ah (Alm ).

2 .2 .2 .4 Ge dung Gande ng

Ge dung Ge nde ng didirikan pad a tahun 1 8 5 0 , pada m as a pe m e rintahan Pange ran So e ria Ko e so e m ah Adinata atau Pange ran Sugih. Ge dung Ge nde ng waktu itu digunakan untuk m e nyim pan Pusaka-Pusaka le le hur dan se njata lainnya. Bangunan te rse but dibuat dari kayu dan be rd inding Ge de g se rta be rlantai batu m e rah, se lain itu Ge dung Ge nde ng juga te m pat m e nyim pan Gam e lan Pusaka. Ge dung Ge nde ng m e ngalam i be be rapa kali pe m ugaran dan re habilitas i bangunan, pe rtam a tahun 1 9 5 0 , 1 9 5 5 dan tahun 1 9 9 3 . Nam un kare na be nda Pusaka-pusaka m akin banyak sam pai akhirnya Ge dung Ge nde ng tidak m e m adai lagi untuk m e nyim pan be nda-be nda Pusaka te rse but m aka dibangunlah Ge dung Pusaka khusus untuk m e nyim pan be nda-be nda Pusaka. Ge dung Ge nde ng se karang be ralih fungsi m e njad i Ge dung so c ial budaya. Ge dung Ge nde ng m e rupakan


(11)

11 Muse um Yayasan Pange ran Sum e dang pe rtam a yaitu pada tahun 1 9 7 3 .

2 .2 .2 .5 Ge dung Gam e lan

Ge dung Gam e lan didirikan pada tahun 1 9 7 3 , o le h Pe m da Sum e dang atas sum bangan dari Gube rnur DKI Jakarta Bapak Ali Sadikin, fungsi

ge dung ini se bagai te m pat khusus m e nyim pan Gam e lan – Gam e lan Pusaka. Ge dung Gam e lan m e ngalam i re no vasi pad a tahun 1 9 9 3 , se lain se bagai te m pat m e nyim pan Gam e lan, ge dung Gam e lan juga dipakai se bagai te m pat latihan tari klasik se tiap hari m inggu . Se tiap satu tahun s atu kali pada bulan Maulud se m ua Gam e lan Pusaka dic uc i dan tidak d ibunyikan latihan taripun diliburkan. Ge dung Gam e lan m e rupakan Ge dung Muse um Yayasan Pange ran Sum e d ang yang pe rtam a.

2 .2 .2 .6 Ge dung Ke re ta

Pada s aat pe re nc anaan pe m bangunan Ge dung Pusaka dire nc anakan pula pe m bangunan Ge dung Ke re ta. Ge dung Ke re ta m e rupakan b angunan te rakhir d ari Muse um Prabu Ge us an Ulun yang dibangun pada tahun 1 9 9 0 . Fungsi Ge dung ini untuk m e nyim pan Kare ta Naga Baro ng se bagai re plikc a dari


(12)

12 Kare ta Naga Paksi pe ninggalan Pange ran So e ria Ko e so e m ah Adinata / Pange ran Sugih dan ke re ta lainnya yang m e njadi ko le ksi Muse um Prabu Ge usan Ulun.

2 .3Profil Sum e dang

2 .3 .1 As al Ka ta “Sum e dang”

Kata Sum e dang be rasal dari “inSUn MEdal ins un m aDANGan”,

Ins un artinya s aya Me dal artinya lahir Madangan artinya m e m be ri pe ne rangan jad i kata Sum e dang b isa be rarti “ Saya lahir untuk m e m be ri pe ne rangan”. Kalim at “Insun Me dal Insun Madangan” te ruc ap ke tika Prabu Tajim ale la raja Sum e d ang Larang I m e lihat ke tika langit m e njad i te rang-be nde rang o le h c ahaya yang m e le ngkung m irip se le ndang (m ale la) se lam a tiga hari tiga m alam . Kata Sum e dang dapat juga d iam bil juga d ari kata Su yang be rarti b aik atau indah dan Me dang adalah nam a se je nis po ho n, Lits ia Chine ns is

se karang dike nal se b agai po ho n Huru, dulu po ho n m e dang banyak tum buh subur di dataran tinggi sam pai ke tinggi 7 0 0 m dari pe rm ukaan laut se pe rti halnya Sum e dang m e rupakan dataran tinggi.


(13)

13 2 .3 .2 . ASAL MULA SUMEDANG

Asal m ula Sum e dang be rasal dari Ke rajaan Te m bo ng Agung yang didirikan o le h Prabu Guru Aji Putih ( 6 7 8 - 7 2 1 M ) putra Aria Bim a Raksa / Ki Balagantrang Se napati Galuh c uc u dari Wre tikandayun pe ndiri Ke rajaan Galuh. Ke rajaan Te m bo ng Agung be rada di Cite m bo ng Girang Ke c am atan Gane as Sum e dang ke m udian pindah ke kam pung Muhara De sa Le uwi Hide ung Ke c am atan Darm araja. Pada m asa Prabu Tajim ale la ( 7 2 1 - 7 7 8 M ) putra dari Guru Aji Putih d i be kas Ke rajaan Te m bo ng Agung didirikan Ke rajaan Sum e dang Larang. Sum e dang Larang be rarti tanah luas yang jarang bandingnya” (Su= bagus, Me dang = luas dan Larang = jarang bandingannya).

Masa ke jayaan Sum e dang Larang pada m asa pe m e rintahan Prabu Ge us an Ulun (1 5 7 8 – 1 6 0 1 M) ke tika pad a m asa pe m e rintahan Pange ran Santri / Pange ran Kusum ahdinata I raja Sum e dang Larang ke -8 ayah d ari Prabu Ge us an Ulun pada tanggal 2 2 April 1 5 7 8 atau bulan syawal be rte patan de ngan Idul Fitri di Ke rato n Kutam aya Sum e dang Larang Pange ran Santri m e ne rim a e m pat

Kandaga Lante yang dipim pin o le h Sanghiang Hawu atau Jaya Pe rko s a, Batara Dipati Wiradidjaya (Nganganan), Sangiang Ko ndanghapa, dan Batara Panc ar Buana Te ro ng Pe o t m e m bawa


(14)

14 pusaka Pajajaran dan alas parabo n untuk di se rahkan ke pad a pe nguasa Sum e dang Larang pada waktu itu dan pada m asa itu pula

Pange ran Angkawijaya / Pange ran Kus umadinata II d ino batkan se bagai raja Sum e dang Larang de ngan ge lar Prabu Ge usan Ulun se bagai nale ndra pe ne rus ke rajaan Sund a Padjajaran d an Raja Sum e dang Larang ke -9 . Ke tika dino batkan se bagai raja Prab u Ge usan Ulun be rusia + 2 3 tahun m e nggantikan ayahnya Pange ran Santri yang te lah tua dan pada tanggal 1 1 Suklapaksa bulan We saka 1 5 0 1 Sakakala atau tanggal 8 Me i 1 5 7 9 M ke rajaan Pajajaran “Sirna ing bum i” Ibuko ta Pad jajaran jatuh ke tangan pasukan Ke sultanan Suraso wan Bante n. Yang akhirnya Sum e dang m e warisi wilayah be kas wilayah Padjajaran de ngan wilayahnya m e liputi se luruh Padjajaran se sudah 1 5 2 7 m asa Prabu Prabu Surawise s a de ngan batas m e liputi; Sungai Cipam ali (dae rah Bre be s se karang) di se be lah tim ur, Sungai Cisadane di se be lah barat, Sam udra Hindia se b e lah Se latan d an Laut Jawa se be lah utara. Dae rah yang tidak te rm as uk wilayah Sum e dang Larang yaitu Ke sultanan Bante n, Jayakarta d an Ke sultanan Cire bo n. Dilihat dari luas wilayah ke kuas aannya, wilayah Sum e dang Larang dulu ham pir sam a de ngan wilayah Jawa Barat se karang tid ak te rm asuk wilayah Bante n dan Jakarta ke c uali wilayah Cire bo n se karang m e njadi b agian Jawa Barat. se hingga Prabu Ge usan Ulun m e ndapat re s tu dari 4 4 pe nguasa dae rah Parahiyangan yang te rdiri


(15)

15 dari 2 6 Kand aga Lante, Kandaga Lante adalah s e mac am Ke pala yang s atu tingkat le b ih tinggi dari pada Cutak (Camat) dan 1 8 Um bul de ngan c ac ah se banyak + 9 0 0 0 um pi. Pe m be rian pusaka Padjajaran pada tanggal 2 2 April 1 5 7 8 akhirnya d ite tapkan se bagai hari jadinya Kabupate n Sum e d ang.

Pe ristiwa pe no batan Prabu Ge usan Ulun se bagai Cakrawarti atau

Nale ndra m e rupakan ke be basan Sum e dang untuk m e ngse jajarkan diri de ngan ke rajaan Bante n d an Cire bo n. Arti pe nting yang te rkandung dalam pe ris tiwa itu ialah pe rnyataan bahwa Sum e dang m e njadi ahli waris se rta pe ne rus yang s ah dari ke kuasaan Ke rajaan Pajajaran di Bum i Parahiyangan. Pusaka Pajajaran dan be be rapa atribut ke rajaan yang dibawa o le h Se napati Jaya Pe rko sa dari Pakuan de ngan se ndirinya dijadikan bukti d an alat le galisasi ke be rad aan Sum e dang, sam a halnya de ngan pusaka Majapahit m e njadi c iri ke absahan De m ak dan Mataram .

Pada tahun 1 6 0 1 Prabu Ge usan Ulun wafat d an digantikan o le h putranya Pange ran Aria So e riadiwangsa, pada m asa Aria So e riadiwangsa ke kuas aan Sum e dang Larang di dae rah s udah m e nurun dan Mataram m e lakukan pe rluasan wilayah ke se gala pe njuru tanah air te rm asuk ke Sum e dang. Pad a waktu itu Sum e dang Larang sudah tid ak m e m punyai ke kuatan untuk m e lawan yang


(16)

16 akhirnya Pange ran Aria So e riad iwangs a pe rgi ke Mataram untuk m e nyatakan Sum e d ang m e njadi bagian wilayah Mataram pada tahun 1 6 2 0 . Wilayah be kas ke rajaan Sum e dang Larang diganti nam a m e njadi Priangan yang be ras al dari kata “Prayangan” yang be rarti dae rah yang be ras al dari pe m be rian yang tim b ul dari hati yang ikhlas dan Pange ran Aria So e riad iwangsa d iangkat m e njad i Bupati Sum e dang pe rtam a d an d ibe ri ge lar Rangga Ge mpo l I (1 6 0 1 – 1 6 2 5 M). Sum e dang m e njadi bagian dari wilayah Mataram kare na Pange ran Aria So e riad iwangs a I m e ngganggap ; 1 . Sum e dang sudah le m ah dari se gi ke m ilite ran, 2 . m e nghind ari se rangan dari Mataram kare na waktu itu Mataram m e m pe rluas wilayah ke kuasaannya dari se gi ke kuatan Mataram le bih kuat daripad a Sum e dang dan 3 . m e nghindari pula se rangan dari Cire bo n dan VOC. Sultan Agung ke m udian m e m bagi-bagi wilayah Priangan m e njadi be be rap a Kabupate n yang m asing-m asing dike palai s e o rang Bupati, untuk ko o rdinasikan para bupati diangkat se o rang Bupati Wad ana. Pange ran Rangga Ge m po l I adalah Bupati Sum e dang yang m e rangkap se bagai Bupati Wadana Priangan pe rtam a (1 6 0 1 – 1 6 2 5 M). Yang akhirnya wilayah Sum e d ang Larang pada m asa Prabu Ge usan Ulun m e njad i wilayah Sum e dang s e karang. Be rakhirlah sudah ke rajaan Sund a te rakhir Sum e dang Larang d i Jawa Barat Sum e dang m e m asuki e ra baru yaitu Kabup ate n pada tahun 1 6 2 0


(17)

17 sam pai se karang. Se jak m e njad i Kabupate n, Bupati yang m e m im pin Sum e dang sam pai tahun 1 9 4 9 m e rupakan ke turunan langsung dari Prabu Ge us an Ulun (lihat m asa pe m e rintahan) te tapi pada tahun 1 7 7 3 – 1 7 9 1 yang m e njadi Bupati Sum e dang adalah Bupati pe nye lang / se m e ntara dari Parakan Munc ang. Me nggantikan putra Bupati Surianagara II yang be lum m e nginjak de wasa Rd. Djam u atau te rke nal se bagai Pange ran Ko rne l.

2 .3 .3 . MASA RAJA -RAJA SUMEDANGLARANG DAN BUPATI KETURUNAN LELUHUR SUMEDANG

MASA KERAJAAN.

1 . Prabu Guru Aji Putih (Raja Te m bo ng Agung) 6 7 8 - 7 2 1 2 . Batara Tuntang Buana / Prabu Tajim ale la. 7 2 1 - 7 7 8 3 . Jayabrata / Prabu Le m bu Agung 7 7 8 - 8 9 3

4 . Atm abrata / Prabu Gajah Agung. 8 9 3 - 9 9 8 5 . Jagabaya / Prabu Pagulingan. 9 9 8 - 1 1 1 4 6 . Me rtalaya / Sunan Guling. 1 1 1 4 – 1 2 3 7 7 . Tirtakusum a / Sunan Tuakan. 1 2 3 7 – 1 4 6 2 8 . Sintawati / Nyi Mas Ratu Patuakan. 1 4 6 2 – 1 5 3 0


(18)

18 ( ke m udian digantikan o le h suam inya Pange ran Kusum adinata I

/ Pange ran Santri )

1 0 . Pange ran Kusum ahdinata II / Prabu Ge usan Ulun 1 5 7 8 – 1 6 0 1

MASA BUPATI PENGARUH MATARAM.

1 1 . Pange ran Suriad iwangsa / Rangga Ge m po l I 1 6 0 1 – 1 6 2 5

1 2 . Pange ran Rangga Ge de / Kusum ahdinata IV 1 6 2 5 – 1 6 3 3

1 3 . Rade n Bagus We ruh / Pange ran Rangga Ge m po l II. 1 6 3 3 – 1 6 5 6

1 4 . Pange ran Pane m bahan / Rangga Ge m po l III 1 6 5 6 - 1 7 0 6

MASA PENGARUH KOMPENI VOC.

1 5 . Dale m Adipati Tanum adja. 1 7 0 6 – 1 7 0 9

1 6 . Pange ran Karuhun / Rangga Ge mpo l IV 1 7 0 9 – 1 7 4 4

1 7 . Dale m Istri Rajaningrat 1 7 4 4 – 1 7 5 9

1 8 . Dale m Adipati Kusum adinata VIII / Dale m Ano m . 1 7 5 9 - 1 7 6 1 1 9 . Dale m Adipati Surianagara II 1 7 6 1 - 1 7 6 5 2 0 . Dale m Adipati Surialaga. 1 7 6 5 - 1 7 7 3

MASA BUPATI PENYELANG / SEMENTARA


(19)

19 2 2 . Dale m Adipati Patrakusum ah 1 7 7 5 – 1 7 8 9

2 3 . Dale m Aria Sac ap ati. 1 7 8 9 – 1 7 9 1

MASA PEMERINTAHAN BELANDA.

Me rupakan Bupati Ke turunan Langsung le luhur Sum e dang.

2 4 . Pange ran Kusum adinata IX / Pange ran Ko rne l. 1 7 9 1 – 1 8 2 8

2 5 . Dale m Adipati Kusum ayuda / Dale m Age ung. 1 8 2 8 – 1 8 3 3

2 6 . Dale m Adipati Kusum adinata X / Dale m Alit. 1 8 3 3 – 1 8 3 4

2 7 . Tum e nggung Suriadilaga / Dale m Sindangraja 1 8 3 4 – 1 8 3 6

2 8 . Pange ran Suria Kusum ah Adinata / Pange ran Sugih. 1 8 3 6 – 1 8 8 2

2 9 . Pange ran Aria Suriaatm adja / Pange ran Me kkah. 1 8 8 2 – 1 9 1 9

3 0 . Dale m Adipati Aria Kusum ad ilaga / Dale m Bintang. 1 9 1 9 – 1 9 3 7

3 1 . Tum e nggung Aria Suria Kusum ahdinata / Dale m Aria. 1 9 3 7 – 1 9 4 6

MASA REPUBLIK INDONESIA

3 2 . Tum e nggung Aria Suria Kusum ahdinata / Dale m Aria. 1 9 4 5 – 1 9 4 6


(20)

20 3 4 . R. Tum e nggung Mo ham m ad Singe r. 1 9 4 7 – 1 9 4 9

3 5 . R. Hasan Suria Sac akusum ah. 1 9 4 9 – 1 9 5 0

(Bupati te rakhir ke turunan langsung le luhur Sum e dang)

2 .4 . Prom os i

William J. Stanto n (1 9 8 1 : 4 4 5 ) m e nyatakan

“ Bas ic ally, pro mo tio n is an e xe c is e in info rmatio n, pe rs uas io n and c o nve rs e ly, a pe rs o n who is pe rs uade d is als o be ing info rme d ”

Be rdas arkan pe nge rtian pro m o s i diatas, dapat disim pulkan bahwa pro m o si itu adalah se je nis ko m unikas i yang m e m be rikan pe nje lasan yang m e yakinkan c alo n ko nsum e n te ntang barang dan jasa.

Pro m o si m e rupakan s alah satu s arana untuk m e nc apai tujuan yang diinginkan dalam suatu pro duk, dalam pro se s nya pro m o si yang dilakukan o le h satu pihak dan info rm as i yang disam paikan hanya be rs ifat se arah (

o ne way c o mmunic atio n ). Bias anya ke giatan pro m o si ini m e rupakan usaha atau s trate gi untuk m e ndukung suatu ke giatan pe m asaran, baik d ilakukan o le h pe m e rintah m aupun o le h pihak s was ta atau pe rusahaan. Pro m o s i m e rupakan aktivitas yang be rusaha m e nye barkan info rm as i untuk m e m pe ngaruhi, m e m b ujuk atau m e ningkatkan sas aran agar be rse dia


(21)

21 m e ne rim a, m e m be li dan lo yal te rhadap pro duk yang ditawarkan o le h pe rusahaan yang be rsangkutan.

2 .5 . Je nis - Je nis dan Sifat Prom os i

1 . Pro duc taware ne s s (Ke sadaran) : artinya Iklan yg dibuat hanya se batas m e m buka o tak ko gnitif kita akan ada s uatu pro duk baru.

2 . Pro duc t pro mo tio n (pro m o si) : biasanya pada ko ndisi ini be ntuknya ad alah m e m pro m o sikan je nis pro duk baru yang ditawarkan ke ko nsum e n. Co nto hnya adalah iklan-iklan Ko ran, radio atau TV yang m e nye butkan langsung je nis atau nam a pro duk yang dijual, m e re k dan ke le bihannya. Iklan ini m e rupakan iklan um um yang paling se ring dilihat se hari-hari.

3 . Re c all atau Re minding (Pe ngingat) : pro m o si disini di targe tkan te rhad ap pro duk yang sudah ke luar di pas aran dalam kurun be be rapa waktu yg lalu. Jadi aware ne ss ko nsum e n dis ad arkan ke m bali (diingatkan ke m bali) te rhadap p ro duk yang kita jual. Je nis ini bis a m e nggunakan po la m e dia yg sudah kita pake pad a po int 2 . Jadi pe ne kanannya hanya m e ngingatkan atas pro duk kita di pas aran.

4 . Pe ne trate (m e m pe rdalam ) : pro m o si ini yang bias anya digunakan para pro duse n untuk m e rubah po la ko nsum si ko nsum e nnya.


(22)

22 2 .6. De finis i Kam panye

Kam panye adalah ke giatan ko m unikas i yang dilakukan se c ara te rle m baga. Me nurut kam us be sar bahasa Indo ne sia e disi ke tiga De parte m e n Pe nd idikan Nasio nal bahwa yang dim aksud de ngan Kam panye m e m iliki dua arti, diantaranya:

- Ge rakan (tindakan) se re ntak (untuk m e lawan, m e ngadakan aksi) - Ke giatan yang dilaksanakan o le h o rganisas i po litik atau

c alo n yang m e m pe re butkan ke dudukandalam parle m e n dan se bagainya untuk m e ndapat dukungan m assa pe m ilih dalam suatu pe m ungutan suara.

Dan yang dim aksud de ngan kam panye pro m o si m e nurut kam us be sar b ahas a Indo ne sia e d isi ke tiga De p arte m e n Pe ndidikan Nasio nal adalah kam panye yang dilaksanakan dalam rangka pro m o si untuk m e ningkatkan atau m e m pe rtahankan pe njualan.

- Se bagai suatu us aha yang te re nc ana dan be rjalan untuk m e m be rikan info rm as i, m e ndidik dan m e yakinkan bagian d ari ke hidupan m asyarakat untuk tujuan pe m bangunan khusus. Tujuan kam panye itu se ndiri m e m be ntuk suatu pe rubahan so s ial atau ko ndisi tingkat pe ndidikan m asyarakat te rte ntu.

- Me nggunakan be rbagai lam bang untuk m e m pe ngaruhi m anusia se de m ikian rupa tingkah laku yang tim bul kare na pe ngaruh te rse but se suai de ngan ke inginan ko m unikato r.


(23)

23 - Re nc ana ke giatan ko m unikas i pe m asaran yang be rke sinam buungan dan dilaksanakan be rdas arkan suatu jadwal yang m e nunjukpe ran s atu atau be rbagai m e d ia se pe rti te le visi, radio , m ajalah, surat kabar dan film .

- Ke inginan se se o rang atau ke lo m po k untuk m e m pe ngaruhi o pini individu atau ke lo m po k (publik), ke pe rc ayaan, tingkah laku se rta ke inginan audie ns i de ngan daya tarik ko m unikato r yang se kaligus ko m unikatif.

Dari be be rapa de finisi te ntang kam panye , m aka dapat diam bil suatu ke sim pulan, se bagai be rikut :

- Kam panye adalah ke giatan yangg dilakukan untuk m e m pe ngaruhi m asyarakat de ngan c ara m e ngadakan s uatu info rm as i agar m asyarakat dapat m e nge rti dari apa yang se dang diinfo rm asikan o le h suatu le m baga atau pe ro rangan de ngan tujuan m e m be ntuk suatu pe rubahan so sial pada m asyarakat.

- Ke giatan kam panye biasanya m e m unc ak dalam e ve nt te rte ntu untuk m e narik pe rhatian, dukungan, pe m ahaman dan

m e ningkatkan ke s adaran se kaligus m e m pe ngaruhi m asyarakat te ntang suatu te m a te rte ntu.


(24)

BAB III

STRATEGI PERANCANGAN DAN KONSEP VISUAL

3 .1 . Stra te gi Pe rancangan

Me ngac u ke pada pe rm asalahan kurangnya m inat m asyarakat ko ta dan luar ko ta Sum e dang akan m use um Sum e dang salah s atunya dis e babkan o le h kurangnya m e dia pro m o si d alam m e nge nalkan m use um ini. Kurangnya kam panye dan so sialisasi dari pe m e rinah pun m e nye babkan be rkurangnya ke s adaran m asyarakat ko ta Sum e dang, khususnya para pe lajar, untuk m e njad ikan m use um Prabu Ge usan Ulun Sum e dang se bagai sarana pe ndidikan d alam m e nge nal se jarah dae rahnya.

Se bagai so lusi pe m e c ah pe rm as alahan te rse b ut, hal yang dapat dilakukan adalah m e ranc ang ke m bali se buah strate gi yang te pat dalam m e m pro m o sikan m use um ini. Adapun strate gi yang d igunakan dalam m e m pro m o sikan ke m bali m use um ini adalah de ngan m e ngadakan se buah e ve nt yang tujuan utam anya adalah m e nge nalkan ke m bali m use um Prabu Ge usan Ulun Sum e dang ke pada para ge ne rasi m uda di wilayah ko ta Sum e d ang m aupun di luar ko ta Sum e dang.

Dalam m e re nc anakan e ve nt te rse but, hal yang pe rlu diutam akan ad alah tahap-tahap dalam m e ne tukan strate gi yang te pat dalam m e ranc ang pe nde katan ko m unikasi yang te pat. Adapun tahap-tahap d ari strate gi pe ranc angan yang pe rlu dilakukan m e liputi :


(25)

3 .1 .1 . Strate gi Kom unika s i

Dalam m e m buat se buah e ve nt untuk m e m pro m o sikan m use um Prabu Ge us an Ulun Sum e dang ke pad a para ge ne rasi m uda yang se bagian be sar be rasal dari go lo ngan para pe lajar, m aka dibuatlah se buah e ve nt yang di dalam nya m e ngutam akan kre atifitas pe lajar te rse but dalam m e ngapre sias ikan be nda-be nda ko le ksi yang m e njadi bukti pe ninggalan se jarah yang be rada di dalam m use um te rse but.

Maka dari itu dipilihlah se buah e ve nt lo m ba dan pam e ran fo to grafi dalam m e m pro m o sikan se kaligus m e nge nalkan m use um Prabu Ge us an Ulun Sum e dang ini. Pe m ilihan e ve nt te rse but m e ngac u ke pada fe no m e na akan ke te rtarikan p ara ge ne ras i m uda d i dalam bidang fo to grafi be lakangan ini.

3 .1 .2 . Tujuan Kom unikas i

Tujuan ko m unikasi dalam pe ranc angan m e dia e ve nt pro m o si ini sangatlah pe nting agar m ate ri pe s an yang dis am paikan te pat p ada s asaran yang dituju. Adapun tujuan pe ranc angan ko m unikasi ini adalah, se lain m e nge nalkan m use um Prabu Ge usan Ulun Sum e dang ke pada para pe lajar, ko m unikasi yang dilakukan pun diharapkan dapat m e m be rikan info rm as i dan pe nge tahuan ke pada pe lajar te rse but te ntang se jarah dan ke budayaan d i Sum e dang.


(26)

3 .1 .3 Mate ri Pe s an

Dalam pe nyam paiannya, pe ranc angan ini m e m e rlukan m ate ri yang akan d isam paikan. Mate ri Info rm as i yang d isam paikan d ibagi dua, Adapun m ate ri yang akan dis am paikan diantaranya adalah

- m ate ri Info rm as i yang be rkaitan de ngan e ve nt yang akan dilaks anakan, se pe rti judul e ve nt , waktu pe laksanaan, krite ria lo m ba, dll.

- m ate ri info rm asi yang be risi te ntang m use um Prabu Ge usan Ulun Sum e dang itu se ndiri se pe rti, se jarah be rdirinya, info rm asi te ntang be nda-be nda ko le ksi yang be rada di dalam nya, Info rm asi lo kasi, dsb.

3 .1 .4 . Strate gi Kre a tif

Strate gi kre atif harus dap at m e ne rje m ahkan pe san yang ingin disam paikan ke dalam bahasa visual m e lalui se buah m e dia pe nghubung. Strate gi kre atif s angat pe nting d alam pe ranc angan m e dia-m e dia, kare na pe san yang ingin disam paikan je las de ngan m e m anfaatkan e le m e n grafis yang sam a se bagai be nang m e rah pada se tiap m e dia yang dibuat.

Agar info rm as i yang dilakukan m e ndapatkan tanggapan yang po sitif dan dapat dite rim a de ngan baik o le h para pe ne rim a info rm as i, yaitu de ngan m e ne tukan judul dari e ve nt te rse but, pe m buatan tagline se rta pe re nc anaan gagasan visual. Adapun uraiannya adalah se bagai be rikut :


(27)

3 .1 .4 .1 . Pe m buatan Judul Eve nt

De ngan Me ngac u ke pada strate gi dan tujuan ko m unikasi yang te lah dije laskan se be lum nya, m aka Judul yang digunakan pada e ve nt

ini adalah “ MENGENAL MUSEUM PRABU GEUSAN ULUN SUMEDANG LEWAT FOTOGRAFI”

3 .1 .4 .2 . Pe m buatan Tagline

Ko nse p pe nde katan kre atif dalam pe m buatan tagline yaitu de ngan m e nganalisis targe t s asaran dan m e ngac u ke pada tujuan ko m unikasi yang akan dilakukan. Inti dari pe san yang disam paikan yakni ingin m e nge nalkan m use um Prabu Ge usan Ulun Sum e dang de ngan strate gi pro m o si be rupa e ve nt fo to grafi, m aka didapat tagline “KENALI, PELAJARI, DAN ABADIKAN”. Maksud dari tagline te rse but adalah m e ngajak ke pad a para ge ne ras i m ud a yakni pe lajar yang pada kasus ini ad alah se bagai targe t khalayak untuk dapat m e lse tarikan pe ninggalan se jarah ke budayaan Sum e dang de ngan m e nge nali dan m e mpe lajarinya.

3 .1 .4 .3 . Gagas an Vis ual

Pe ranc angan m e dia d ike m as de ngan layo ut se de rhana untuk m e nam pilkan ke je las an info rm asi yang akan d is am paikan. Dile ngkapi de ngan ilustras i bangunan m use um Prabu Ge usan Ulun Sum e dang be se rta be nda-be nda ko le ksi yang ada did alm nya de ngan te knis fo to grafi. Tipo grafi yang ditam pilkan pun m e nggunakan huruf yang


(28)

se de rhana agar m e m pe rm udah pe nyam paian dari m ate ri-m ate ri yang akan diinfo rm as ikan ke pada targe t pe ne rim a.

3 .1 .5 Strate gi m e dia

Strate gi yang digunakan dalam pe ranc angan m e dia pro m o s i m e nge nai Muse um Prabu Ge us an Ulun Sum e d ang ini m e nggunakan m e dia utam a dan m e dia pe ndukung. Me dia utam a m e rupakan yang m e m uat m ate ri utam a dari pe san yang akan disam paikan ke p ada targe t, se dangkan m e dia pe ndukung adalah m e dia yang m e nunjang info rm asi d ari m e dia utam a d an dapat pula se bagai m e dia yang be rsifat re mainding atau pe ngingat.

3 .1 .5 .1 Me dia Utam a

Me dia utam a yang digunakan dalam pe ranc angan pro m o si ini adalah po ste r dan b ro sur. Alasan pe m akaian m e dia ini adalah kare na po ste r m e m uat info rm asi le bih banyak d ari m e dia pro m o si yang lain. Po ste r pun dapat diaplikas ikan dibe rbagai te m pat. Me dia po ste r m e rupakan m e dia yang be rsifat um um dan luas. Me dia po ste r ini d idis tribusikan ke le m baga-le m baga pe ndidikan diwilayah ko ta m aupun wilayah luar dise kitar ko ta Sum e dang. Hal te rse but dilakukan agar pe nye baran info rm asi ini le bih te rfo kuskan ke pad a para targe t pe ne rim a yang pada kasus ini adalah para pe lajar.


(29)

Be rbe da de ngan po ste r, bro sur digunakan dalam m e nyam paikan info rm as i te ntang m use um Prabu Ge usan Ulun itu se ndiri. Info rm asi yang dis am paikan adalah te ntang se jarah m use um te rse but dan info rm asi te ntang bangunan se rta be nda-be nda ko le ksi yang ada d i m use um te rse b ut. Bro sur hanya dibagikan ke pad a pe ngunjung m use um se bagai panduan yang be risikan info rm asi te ntang m use um

3 .1 .5 .2 Me dia Pe ndukung

- Banne r

Banne r m e rupakan m e dia yang dapat d ite m patkan d i luar ruangan. Banne r se nd iri m e m punyai fungsi se bagai m e dia pe nyam paian info rm asi yang is inya le bih singkat dan m e nc akup ke se luruhan dari pe san atau info rm asi yang akan disam paikan. Banne r m e rupakan m e dia yang be rsifat luas. Maka dari itu Banne r dite m patkan d i wilayah-wilayah yang dapat dilihat o le h o rang banyak.

- Flaye r

Flaye r m e rupakan m e dia pe ndukung yang b e ris ikan info rm as i sam a de ngan yang ada di dalam po ste r. Flaye r

m e rupakan m e dia be rsifat khus us yang d ibagikan se c ara langsung ke pada se tiap targe t yang dituju, m e kanism e pe nye barannya pun be rbe da de ngan po s te r d an banne r yang


(30)

be rsifat luas dan um um . Flaye r m e rupakan m e dia yang sangat e fe ktif d alam m e nyam paikan info rm as i ke pada targe t. Targe t pe ne rim a info rm asi se c ara langsung dapat m e m bac a info rm as i-info rm asi yang ada di dalam se buah flaye r de ngan le bih de tail.

- X-banne r

X-banne r m e rupakan banne r yang m udah dite m patkan se c ara be rdiri d i be rbagai te m pat dan tidak m e m akan te m pat yang luas. X-banne r dapat juga disim pan dan dapat dipasangkan ke m bali jika se waktu-waktu dibutuhkan.

- Gim m ick

Gimmic k adalah m e dia yang be rfungsi se bagai m e dia pe ngingat (re mainding). Me dia te rse but dibuat s e bagai pe le ngkap dari e ve nt. Me dia yang dipilih untuk dijad ikan m e dia

gimmic k yaitu m e dia yang d apat d igunakan dan dapat be rtahan lam a dalam ingatan targe t pe ne rim a.

Adapun m e dia yang digunakan, diantaranya adalah : a. Kale nde r

b. No te s

c . Pin

d. Gantungan Kunc i e . T-s hirt


(31)

3 .2 Ko ns e p Vis ual

Ko nse p visual adalah ko nse p yang m ulai dari ide ve rbal ke m udian dike m bangkan ke dalam bahasa visual. Dalam hal ini visual yang ditam pilkan m e m uat pe san-pe san yang akan d isam paikan ke pada targe t aud ie ns se c ara te re nc ana d an ko nse ptual. Harm o nisas i gaya d an ke san, layo ut, warna, dan se bagainya, dim aksudkan untuk m e m pe rkuat dan m e nge fe ktifkan ke m am puan ko m unikasi dari pe san yang disam paikan.

3 .2 .1 Fo rm at De s a in

Fo rm at pad a m e dia utam a m e nggunakan ke rtas ukuran A2 ( 5 9 .4 c m x 4 2 c m ).

Poster dibuat dengan format portrait dengan menggunakan

penyesuaian materi informasi yang akan disampaikan.

3 .2 .2 Layout

Layo ut m e rupakan te knik pe nataan e le m e n-e le m e n visual se pe rti gam bar dan te ks dalam suatu tam pilan visual. Layo ut yang baik akan m e m udahkan targe t pe ne rim a info rm asi untuk m e m bac a m ate ri yang ada di dalam po ste r, b ro sur, flaye r, dll. Se hingga pe s an yang d isam paikan ke pada re m aja dapat dipahi de ngan m udah dipaham i.

Layo ut yang digunakan pada m e dia info rm asi ini adalah layo ut

asim e tris. Untuk m e m udahkan targe t m e m bac a te ks info rm as i yang ditam pilkan m aka layo ut pada bo dy te xt m e nggunakan tata le tak rata kanan dan rata kiri. Hal te rse but be rtujuan untuk m e m udahkan targe t pe ne rim a


(32)

info rm as i untuk m e nangkap pe san yang disam paikan m e lalui gam bar dan tulisan. Se lain itu pe nggunaan je nis layo ut te rse but dap at m e nc iptakan be ntuk visual yang te rlihat rapih dan se de rhana.

3 .2 .3 Je nis Huruf

Jenis huruf pada media promosi ini menggunakan jenis huruf yang

sederhana.

Font

yang digunakan merupakan jenis

font sans serif

. Hal

tersebut bertujuan agar teks yang ditampilkan mudah dibaca. Adapun font

yang digunakan pada body text adalah

Ce ntury Go thic. Fo nt te rse but m e m iliki karakte ristik se de rhana dan m udah dibac a.

Sedangkan

tagline

, dan judul menggunakan

font

berjenis script. Adapun

font yang digunakan adalah

font freestyle script

yang mempunyai

karakteristik klasik dan member kesan khusus jika diaplikasikan kepada

teks judul dan

tagline

. Struktur huruf pada logo yang ada disetiap media

diubah sedemikian rupa agar sesuai dengan tema yang diangkat. Adapun

tampilan font yang digunakan adalah sebagai berikut:

Ce ntury Gho tic 1 4 pt

ABC DEFG HIJKLMNO PQ RSTUVWXYZ

a b c de fg hijklm no pq rstuvwxyz

1 2 3 4 5 6 7 8 9 0

~` !@ # $% ^&*()_- +=[]{};:’<”,./ ?


(33)

Fre e style Sc ript 1 4 pt

ABCD EFGHI J KLM N OPQRST U VWXYZ

abcdef ghij kl mnopqr st uvwxyz

1 2 3 4 5 6 7 8 9 0

~ ` ! @ #$% ^ & * ( ) _ -+=[ ] { } ;:’< ”,. / ?

3 .2 .4 Warna

Warna yang digunakan pada media promosi ini adalah warna-warna

turunan dari hijau dan kuning. Warna tersebut menjadi Identitas utama

pada media promosi tersebut.

Warna hijau diambil dari identitas logo pemerintah daerah

Sumedang yang secara langsung merupakan salah satu lembaga yang

berperan penting dalam

event

ini. Warna hijau pun diambil dari warna yang

digunakan oleh museum sebagai warna identitas dominan pada

bangunannya.


(34)

BAB IV

MEDIA DAN TEKNIS PRODUKSI 4 .1 . Me dia Utam a

4 .1 .1 Pos te r

Gambar 4.2 Poster

Po ste r m e rup akan m e dia yang digunakan d alam pro m o si e ve nt

Pam e ran dan Lo m ba Fo to grafi Muse um prabu Ge usan Ulun Sum e dang ini.. Po ste r ini be risikan info rm asi m e nge nai e ve nt d an ke te rangan waktu te m pat pe laksanaan.

Untuk pe ne m patannya, po ste r ini didistribus ikan ke se ko lah-se ko lah yang ditunjuk dan d i lo kas i strate gis yang te lah dite ntukan se pe rti pus at


(35)

ke ram aian, pusat pe m be rhe ntian angkutan um um , le m baga-le m baga pe ndidikan, dll. Adapun m ate rial dan te knis yang digunakan d alam m e m pro duksi m e dia ini adalah se bagai be rikut :

Mate rial : Glo s s y Pape r 2 0 0 gr

Ukuran : A2 (4 2 c m x 5 9 .4 c m)

Te knis Pro duks i : Ce tak Offs e t

Finis hing : Lam inasi Glo s s y 4 .1 .2 Bro s ur

Gambar 4.3 Brosur

Bro sur m e rupakan m e dia yang dapat dise barkan ke tika


(36)

m use um dan be nda-be nda ko le ksi yang ad a di d alam nya. Me nggunakan fo rm at landsc ape dan m e m iliki tiga lipatan de ngan tam pilan dua sis i. Adapun m ate rial dan te knis yang digunakan dalam m e m pro duksi m e dia ini adalah se bagai be rikut :

Mate rial : Art Pappe r 1 5 0 gr

Ukuran : A3 (2 1 c m x 2 9 .7 c m)

Te knis Pro duks i : Ce tak Offs e t 4 .2 . Me dia Pe ndukung

4 .2 . 1 . X- Banne r

Gambar 4.4 X-banner

X-banne r m e rupakan m e dia yang m udah dite m patkan se c ara be rd iri di be rb agai te m pat dan tidak m e m akan te m pat


(37)

yang luas. X-banne r dapat juga d isim p an dan dapat dipasangkan ke m bali jika se waktu-waktu d ibutuhkan. Me dia ini akan dip akai se bagai m e d ia pro m o si yang dite m patkan di de pan m use um be rtujuan untuk m e narik pe rhatian pe ngunjung. Adapun m ate rial dan te knis yang digunakan dalam m e m pro duksi m e dia ini adalah se bagai be rikut :

Mate rial : Fro ntlite Fle xy

Ukuran : 6 0 c m x 1 2 0 c m

Te knis Pro duks i : Digital Printing

4 .2 . 2 . Flaye r


(38)

Me dia ini akan d ise bar se c ara langsung di s e ko lah-se ko lah yang ditunjuk lah-se bagai targe t. Me dia ini be ris ikan info rm as i te ntang e ve nt sam a halnya se pe rti po ste r. Flye r

sangat praktis digunakan dalam m e nye rbarkan info rm as i te ntang e ve nt ini. Adapun Mate rial dan te knis pro duksinya adalah se bagai be rikut:

Mate rial : Art Pape r 2 0 0 gr

Ukuran : 1 4 ,7 c m x 2 1 c m

Te knis Pro duks i : Ce tak Offs e t

4 .2 . 3 . Banne r

Gambar 4.6

spanduk

Banne r m e rupakan m e dia yang dapat dite m patkan d i luar ruangan atau didalam ruangan. Banne r m e m punyai fungsi se bagai m e dia pe nyam paian info rm as i yang isinya le bih singkat dan m e nc akup ke se luruhan d ari pe san atau info rm as i yang akan disam paikan. Pad a banne r ini disis ipkan kalim at kam panye te ntang ajakan untuk m e ngunjungi


(39)

m use um . Mate rial dan te knis p ro duksinya adalah se bagai be rikut:

Mate rial : Fro ntlite Fle xy

Ukuran : 3 0 0 c m x 1 0 0 c m

Te knis Pro duks i : Ce tak digital

4 .2 . 4 . Tro phy

Gambar 4.7

trophy

Tro phy dibe rikan s e bagai be ntuk pe nghargaan. Me dia ini dip ro duksi se c ara te rbatas d an hanya dipe runtukkan ke pada pe se rta yang m e njuarai e ve nt lo m ba ini.

Me dia : Tro phy

Mate rial : Akrilik

Ukuran : 1 8 c m x 1 6 c m


(40)

4 .2 .5 . Gim m ick

4 .2 .5 .1 No te bo o k

Gambar 4.8

No te bo o k

No te bo o k dibe rikan se b agai be ntuk m e rc handise dan juga se bagai pe ngingat kam panye . Me dia ini d ipe runtukkan ke pada pe se rta kare na m e m iliki ke gunaan lain yaitu se bagai salah satu

me rc handis e .

Me dia : No te bo o k

Mate rial : Art Pape r 1 2 0 gr + HVS 8 0 gr

Ukuran : 9 ,5 c m x 1 3 ,5 c m


(41)

4 .2 .5 .2 Pin

Gambar 4.9

Pin

Pin digunakan se bagai alat untuk m e nyam paikan pe s an se kaligus se bagai me rc handis e. Pe san yang te rdapat pada pin be rupa lo go , he adline dan tagline kam panye .

Me dia : Pin

Mate rial : Glo s s y Pape r

Diam e te r : 4 ,5 c m


(42)

4 .2 .5 .3 Gantungan kunci

Gambar 4.10 Gantungan kunci

Gantungan kunc i digunakan se bagai alat untuk m e nyam paikan pe san se kaligus se bagai m e rc handis e . Pe san yang te rdapat pada gantungan kunc i be rupa lo go , he adline dan tagline kam panye .

Mate rial : Glo s s y Pape r

Ukuran : 4 ,5 c m


(43)

4 .2 .5 .4 . Kale nde r

Gambar 4.11 Kalender

Kale nde r digunakan se b agai m e c handise se kaligus untuk m e nyam paikan info rm asi . Kale nde r ini digunakan se bagai m e dia gim m ic k kare na se tiap m asyarakat pasti m e m butuhkan kale nde r se bagai alat pe ngingat hari.

Mate rial : Art Pape r

Ukuran : 2 9 .7 c m x 4 2 c m


(44)

4 .2 .5 .5 . T-s hirt

Gambar 4.12

T-shirt

T-s hirt ad alah salah s atu m e dia yang bias a digunakan dalam kam panye . Tujuan digunakannya t-s hirt se ndiri agar pe san atau kam panye ini akan te rus diingat o le h m asyarakat.

Ukuran : Dise suaikan

Bahan Me dia : Co tto n 3 0 S

Te knis Pro duks i : c e tak digital


(45)

1

DAFTAR PUSTAKA

-

Ko tle r, (2 0 0 1 ). Pe riklanan (Adve rtising ). Ne w Je rs e y: Mc Graw-Hill.

-

Ko smaya di.E.(2 0 0 2 ).Muse um Prabu Ge us an Ulun Zaman Ke rajaan.Jilid I. Sume da ng: Ka rya Pusaka .

Sumbe r dari we b:

-

Ka mpanye (ta npa ta hun)

Te rs e dia di:http:/ / www.s lide s ha re .ne t/ judhie / ka mpanye -pr [2 7 Juli 2 0 1 1 }

-

Mus e um Prab u Ge us an Ulun (3 0 januari 2 0 1 0 )

te rs e dia di: http:/ / mus e umge us anulun.b lo gs po t.c o m / [2 8 Juli 2 0 1 1 }

-

Pe nge rtian Muse um (2 5 Juli 2 0 1 1 )

te rs e dia di: http:/ / id.wikipe dia.o rg/ wiki/ Muse um [2 8 Juli 2 0 1 1 }


(46)

ii

KATA PENGANTAR

Segala puji dan syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT beserta,

yang telah memberikan karunia dan hidayah-Nya baik berupa kekuatan,

semangat dan perlindungan, sehingga penulis dapat menyelesaikan Laporan

Pengantar Tugas Akhir ini. Laporan Pengantar Tugas Akhir yang berjudul

“Perancangan Media Promosi

Event

Fotografi Museum Prabu Geusan Ulun

Sumedang” ini diajukan sebagai salah satu syarat kelulusan program studi

Diploma tiga Desain Grafis, Fakultas Desain, Universitas Komputer

Indonesia, Bandung.

Laporan Pengantar Tugas Akhir ini disusun melalui suatu proses kerja

yang cukup panjang serta mengalami berbagai rintangan, tantangan dan

hambatan. Namun penulis akhirnya dapat melalui itu semua, sehingga

penulis dapat menyelesaikannya. Ini semua dapat dilakukan berkat bantuan,

bimbingan serta dorongan dari berbagai pihak.

Penulis menyadari bahwa Laporan ini masih banyak kekuranganya baik

dari segi materi serta visual yang ditampilkan. Besar harapan, semoga

laporan makalah tugas akhir ini akan bermanfaat serta menambah

pengetahuan bagi penulis pribadi dan para pembaca.

Bandung, Agustus 2011


(47)

RIWAYAT HIDUP

Identitas Diri

a. Nama : Petriana Kusumah Dilaga

b. Tempat dan Tanggal Lahir : Garut, 13 Maret 1989

c. Status Perkawinan : Belum Kawin

d. Alamat Lengkap : Jl. Kenanga DSN.Lanjung No.07 RT 04/01

Kel.Tanjungsari Kec Tanjungsari

Kota Sumedang

e. Nama Ayah

: Endang Baknawijaya

f. Pekerjaan Ayah : Wiraswasta

g. Nama Ibu : Tin-tin Supriatin

h. Pekerjaan Ibu : PNS ( Kepala Sekolah )

i. Alamat Lengkap : Jl. Kenanga DSN.Lanjung No.07 RT 04/01

Kel.Tanjungsari Kec Tanjungsari

Kota Sumedang

j. Pendidikan Formal

a. SD Negeri III Tanjungsari

: 1999 s/d 2002

b. SMP Negeri II Tanjungsari

: 2002 s/d 2005

c. SMA III Sumedang

: 2006 s/d 2008

d. Desain Komunikasi Visual ( D3 )


(1)

4 .2 .5 .3 Gantungan kunci

Gambar 4.10 Gantungan kunci

Gantungan kunc i digunakan se bagai alat untuk m e nyam paikan pe san se kaligus se bagai m e rc handis e . Pe san yang te rdapat pada gantungan kunc i be rupa lo go , he adline dan tagline kam panye .

Mate rial : Glo s s y Pape r

Ukuran : 4 ,5 c m


(2)

4 .2 .5 .4 . Kale nde r

Gambar 4.11 Kalender

Kale nde r digunakan se b agai m e c handise se kaligus untuk m e nyam paikan info rm asi . Kale nde r ini digunakan se bagai m e dia gim m ic k kare na se tiap m asyarakat pasti m e m butuhkan kale nde r se bagai alat pe ngingat hari.

Mate rial : Art Pape r

Ukuran : 2 9 .7 c m x 4 2 c m


(3)

4 .2 .5 .5 . T-s hirt

Gambar 4.12

T-shirt

T-s hirt ad alah salah s atu m e dia yang bias a digunakan dalam kam panye . Tujuan digunakannya t-s hirt se ndiri agar pe san atau kam panye ini akan te rus diingat o le h m asyarakat.

Ukuran : Dise suaikan

Bahan Me dia : Co tto n 3 0 S


(4)

1 DAFTAR PUSTAKA

- Ko tle r, (2 0 0 1 ). Pe riklanan (Adve rtising ). Ne w Je rs e y: Mc Graw-Hill.

- Ko smaya di.E.(2 0 0 2 ).Muse um Prabu Ge us an Ulun Zaman Ke rajaan.Jilid I. Sume da ng: Ka rya Pusaka .

Sumbe r dari we b:

- Ka mpanye (ta npa ta hun)

Te rs e dia di:http:/ / www.s lide s ha re .ne t/ judhie / ka mpanye -pr

[2 7 Juli 2 0 1 1 }

- Mus e um Prab u Ge us an Ulun (3 0 januari 2 0 1 0 )

te rs e dia di: http:/ / mus e umge us anulun.b lo gs po t.c o m /

[2 8 Juli 2 0 1 1 }

- Pe nge rtian Muse um (2 5 Juli 2 0 1 1 )

te rs e dia di: http:/ / id.wikipe dia.o rg/ wiki/ Muse um


(5)

ii

KATA PENGANTAR

Segala puji dan syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT beserta, yang telah memberikan karunia dan hidayah-Nya baik berupa kekuatan, semangat dan perlindungan, sehingga penulis dapat menyelesaikan Laporan Pengantar Tugas Akhir ini. Laporan Pengantar Tugas Akhir yang berjudul “Perancangan Media Promosi Event Fotografi Museum Prabu Geusan Ulun Sumedang” ini diajukan sebagai salah satu syarat kelulusan program studi Diploma tiga Desain Grafis, Fakultas Desain, Universitas Komputer Indonesia, Bandung.

Laporan Pengantar Tugas Akhir ini disusun melalui suatu proses kerja yang cukup panjang serta mengalami berbagai rintangan, tantangan dan hambatan. Namun penulis akhirnya dapat melalui itu semua, sehingga penulis dapat menyelesaikannya. Ini semua dapat dilakukan berkat bantuan, bimbingan serta dorongan dari berbagai pihak.

Penulis menyadari bahwa Laporan ini masih banyak kekuranganya baik dari segi materi serta visual yang ditampilkan. Besar harapan, semoga laporan makalah tugas akhir ini akan bermanfaat serta menambah pengetahuan bagi penulis pribadi dan para pembaca.

Bandung, Agustus 2011


(6)

RIWAYAT HIDUP

Identitas Diri

a. Nama : Petriana Kusumah Dilaga b. Tempat dan Tanggal Lahir : Garut, 13 Maret 1989 c. Status Perkawinan : Belum Kawin

d. Alamat Lengkap : Jl. Kenanga DSN.Lanjung No.07 RT 04/01 Kel.Tanjungsari Kec Tanjungsari

Kota Sumedang e. Nama Ayah : Endang Baknawijaya f. Pekerjaan Ayah : Wiraswasta

g. Nama Ibu : Tin-tin Supriatin

h. Pekerjaan Ibu : PNS ( Kepala Sekolah )

i. Alamat Lengkap : Jl. Kenanga DSN.Lanjung No.07 RT 04/01 Kel.Tanjungsari Kec Tanjungsari

Kota Sumedang

j. Pendidikan Formal

a. SD Negeri III Tanjungsari : 1999 s/d 2002 b. SMP Negeri II Tanjungsari : 2002 s/d 2005 c. SMA III Sumedang : 2006 s/d 2008 d. Desain Komunikasi Visual ( D3 )