Azab yang hebat yang Kami turunkan terhadap kalian pada hari ini adalah dikarenakan kalian dulu bersuka ria di dunia dengan melakukan syirik dan
bermacam-macam kemaksiatan dan disebabkan kecongkaan dan kesombonganmu di dunia dengan kelezatan-kelezatan. Maka masuklah kalian ke pintu-pintu
Jahanam yang dibagikan untukmu. Sedang kalian kekal di sana buat selama- lamanya. Maka Jahanam adalah seburuk-buruk tempat tinggal bagi orang-orang
yang sombong terhadap Allah di dunia sehingga mereka tak mau mengesakanNya dan tak mau beriman kepada rasul-rasulNya.
174
2. Perbandingan dengan Hadis.
Dari segi perbandingan dengan riwayat yang lain, maka hadis-hadis yang menjadi obejek penelitian ini secara keseluruhan tidak menunjukkan adanya
pertentangan, tetapi justru sebaliknya, yaitu adanya dukungan yang sifatnya mengkuatkan status kesahihannya. Karena hadis tersebut diriwayatkan juga oleh
imam-imam hadis lainnya. Pertama, hadis tentang Allah swt. hanya memandang kepada hati. Hadis ini terdapat pada Sahih al-Bukhar³, yang bunyinya sebagai
berikut:
175
يبأ نْب يعس ي ث ح ق َ ْيبع ْنع يعس نْب ي ْحي ث ح ب نْب حم ث ح ْنع يعس
ﺓرْيره يبأ ْنع هيبأ ق هْ ع َ يض
ل ق ْمه ْتأ ق ل رْكأ ْنم َ س ي ليق َ يبن فس يف ق كلأْﺴن ه ْنع ﺲْيل
Hadis di atas mendukung hadis sebelumnya yakni manusia yang paling mulia di sisi Allah adalah manusia yang bertakwa, tidak dilihat dari segi fisik
maupun materi yang ia miliki.
Kemudian perbandingan hadis kedua yakni hadis yang menyatakan bahwa hati berasal dari segumpal daging,
176
yakni sebagai berikut:
عم بأ ث ح ه ث ح ق ﺲنأ ْنع يْﻔس يبأ ْنع ش ْع ْأ ْنع ي
َ س ك ي ﺖْ ف ك ي ع يبْ ق ْﺖ بث
ْل ب م ي ي ْ أ ر ْ ي م س هْي ع َ ص َ س
هب ﺖْ ج ب كب مآ ب ي َ عب صأ ْنم نْيعبْصأ نْيب
ْل ْمعن ق ْي ع ﻑ ت ْل ف ء ي فْيك
رْ ع نْب َ ْبع س أ عْ س نْب ل ْنع بْل يف ﺴيع بأ ق
ه ئ ع ﺲنأ ْنع يْﻔس يبأ ْنع ش ْع ْأ ْنع ح رْيغ
ه نﺴح ثي ح
174
Ibid.
175
Sahih al-Bukhar³, kitab al-Man± qib, Bab Qaul Allah Ta’ala Y± Ayyuh±nn±s Inn±
Khlaqn±kum min ªakar Man±qib Quraisy, no. 3231.
176
Sunan at-Tirmi©i, Kitab al-Qadr Anna Rasulullah, bab M±j± ’a an al-Qul-b Baina
²¡ abi’³ ar-Rahman, nomer hadis 2066.
م س هْي ع َ ص يب ل ْنع رب ج ْنع يْﻔس يبأ ْنع ش ْع ْأ ْنع ْم ْعب ﺲنأ ْنع يْﻔس يبأ ثي ح
حصأ
Hadis ini sebagai pendukung hadis tentang hati itu adalah segumpal daging yang fungsinya sebagai pemimpin semua anggota tubuh, karena perbuatan
baik dan buruk ditentukan oleh hati. Oleh karena itu hadis ini menyatakan bahwa hati itu terbolak balik dan umat Islam hendaknya selalu berdoa agar hati
ditetapkan dan tidak terbolak balik agar yang dipimpin oleh hati adalah amalan yang baik, kemudian dalam hadis ini umat hendaknya berdoa agar selalu beriman
kepada Rasul dan apa yang datang dengan Rasul Alquran, dan dalam hadis ini Nabi menyatakan bahwa hati itu antara dua jari di antara dua jari Allah, maka
Allah-lah yang mebolak-balikkan hati itu sekehendaknya.
Mengenai hadis tentang larangan untuk berbuat hasud atau dengki, penulis menemukan hadis yang mendukung hadis yang diteliti oleh penulis yakni sebagai
berikut:
177
ع نْب ه ي ي ْنع ْ ل ي عْل ْبع ث ح ي ْل ر ع يبأ نْب حم ث ح
نْب َ ْب حم ْنع ْل نْب م سأ
يب ل ْ ﺯ ئ ع ْنع ن ْحرل ْبع نْب س يبأ ْنع ميه رْب نْب م س هْي ع َ ص
ليرْبج ق م س هْي ع َ ص َ س ْش ك ْﺖل ق نأ َ مْس ب ق
نْيع لك رش ﺴح س ح رش ْنم كيﻔْ ي ء لك ْنم كيرْبي
Dari hadis ini Allah memerintahkan Jibril agar menyuruh Nabi untuk agar selalu berdoa kepada Allah yakni dengan doa “Dengan nama Allah, aku
mendoakanmu dari kejahatan segala sesuatu yang menyakitimu, baik dari orang yang dengki maupun pandangan mata. Semoga Allah menyembuhkanmu.
” Orang yang dengki dikatakan dalam hadis itu ialah suatu kejahatan yang dapat
menyakiti. Oleh karena itu Nabi pun meminta perlindungan kepada Allah agar dijauhkan dari orang yang dengki.
Kemudian hadis yang menjelaskan tentang larangan berbuat sombong yakni sebagai berikut:
عْل ْل نْب حم ث ح كْي ع قﻔْ ﺴف ْقﻔْنأ ه ي ح يف ﺴغ بأ
حم ث ح ْبع ه ْ حن م لك ه ي ح يف ْركْ ي ْمل ْس ْْ ب ﺓ ق ْنع يعس ْنع ع يبأ نْب
اح ه ْنع يعس نْب ي ْحي ث ح ْبعْل رْ ب نْب ن ْحرل ْبع ي ث ح
يئ ْس ل بح ص ب خ م س هْي ع َ ص َ س أ ح نْب يع ْنع ﻑ ر م ْنع ﺓ ق ث ح
ق ﺓ ق ْنع بْعش ق ي ْحي ق رخآ يف ق ثي حْل ق س ْ ي ه يف ف ر م ﺖْع س
177
Sahih Muslim, kitab as-Sal±m, bab at-°ib wal Mari« wa Raq±, no. 4045.
ر م ْنع نْيﺴحْل ْنع س م نْب لْ ﻔْل ث ح ثْيرح نْب نْيﺴح ع بأ ي ث ح ثي حْل أ ح نْب يع ْنع ري ل نْب َ ْبع نْب ﻑ ر م ْنع ﺓ ق ي ث ح
ق عش م ي ب يخ ق س ينرمأ َ ف بي خ ْ ي م س هْي ع َ ص َ س يف ق
ثي حْل ت ْ أ يل حْ أ َ هيف ﺯ ﺓ ق ْنع ه ثي ح لْ ب
ع حأ ر ْﻔي ا ح عض ْ ف ا م ا اْهأ غْبي ا عبت ْم يف ْمه ه ي ح يف ق حأ ع حأ غْبي ا حأ
يف ﺖ ْم ْك ْ أ ْ ل َ ْمعن ق َ ْبع بأ ي كل
هب م يحْل ع عْريل لجرل ي ه ْل يف ه ي ْم ت يل ا
Dari hadis ini dijelaskan bahwa Allah mewahyukan kepada Nabi saw agar Nabi menyampaikan kepada umatnya untuk merendahkan diri sehingga tidak ada
seorangpun yang menyombongkan dirinya kepada orang lain dan tidak seorang pun yang menganiaya terhadap yang lainnya. Karena manusia harus menyadari
bahwa ia adalah sesuatu yang berasal dari air mani yang hina, jadi tidak pantas sama sekali manusia itu berbuat sombong.
Kemudian dinyatakan dalam sebuah hadis bahwa seseorang tidak akan masuk ke dalam surga jika di dalam hatinya terdapat kesombongan walaupun
sekecil biji ©arah. Sebagaimana teks hadis berikut ini:
178
ي ع ث ح يعس نْب ْي س ث ح ي قرل ْيم نْب ي ع ث ح ش ْع ْأ ْنع ر ْﺴم نْب
ق َ ْبع ْنع ْ ع ْنع ميه رْب ْنع ش ْع ْأ ْنع ْﺴم نْب يعس ث ح َ س ق
ي ا م س هْي ع َ ص لخْ ي ا رْبك ْنم ْرخ ْنم ﺓ ْ م هبْ ق يف ك ْنم ْل لخْ
ي ْنم ْرخ ْنم بح ْ م هبْ ق يف ك ْنم ل
3. Perbandingan dengan Akal
