PERAN RANTING ‘AISYIYAH GEDONG DALAM MENINGKATKAN PENDIDIKAN AKHLAK DI KELURAHAN GEDONG KECAMATAN Peran Ranting ‘Aisyiyah Gedong Dalam Meningkatkan Pendidikan Akhlak Di Kelurahan Gedong Kecamatan Karanganyar Kabupaten Karanganyar Periode 2010-2015.

PERAN RANTING ‘AISYIYAH GEDONG DALAM MENINGKATKAN
PENDIDIKAN AKHLAK DI KELURAHAN GEDONG KECAMATAN
KARANGANYAR KABUPATEN KARANGANYAR PERIODE 2010-2015

SKRIPSI

Diajukan kepada Program Studi Pendidikan Agama Islam Fakultas Agama Islam
Universitas Muhammadiyah Surakarta untuk Memenuhi Salah Satu Syarat guna
Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.I)

Oleh:
Anis Askariyah
NIM : G000110027
NIRM : 11/X/02.2.1/0900

FAKULTAS AGAMA ISLAM
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2016

NOTA DINAS PEMBIMBING
Lampiran


:-

Hal

: Naskah Skripsi

Surakarta, 23 April 2016

Kepada Yth:
Dekan Fakultas Agama Islam
Universitas Muhammadiyah Surakarta
Di Tempat
Assalamu’alaikum Wr. Wb
Setelah kami teliti dan mengadakan perbaikan, bersama ini kami kirimkan
naskah saudari:
Nama

: Anis Askariyah


NIM

: G000110027

Fakultas

: Agama Islam

Prodi

: Pendidikan Agama Islam

Judul

: Peran Ranting ‘Aisyiyah Gedong dalam Meningkatkan Pendidikan
Akhlak di Kelurahan Gedong Kecamatan Karanganyar Kabupaten
Karanganyar Periode 2010-2015
Dengan ini kami harapkan agar skripsi mahasiswi tersebut dapat segera

dimunaqosahkan. Demikian harap menjadi maklum.

Wassalamu’alaikum Wr. Wb
Pembimbing

Dr. Imron Rosyadi, M.Ag.

ii

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
FAKULTAS AGAMA ISLAM
Jl.A.Yani. Tromol Pos 1. Pabelan Kartasura Telp (0271)717417,719483

Fax 715448 Surakarta 57102 http://www.ums.ac.id Email:ums@ac.id
PENGESAHAN
Nama

: Anis Askariyah

NIM

: G000110027


Program Studi : Pendidikan Agama Islam
Judul

: Peran Ranting ‘Aisyiyah Gedong dalam Meningkatkan
Pendidikan Akhlak di Kelurahan Gedong Kecamatan
Karanganyar Kabupaten Karanganyar Periode 2010-2015

Telah dimunaqosahkan dalam sidang Panitia Ujian Munaqosah Skripsi Fakultas
Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta pada tanggal 15 Agustus 2016.
dan dapat diterima sebagai kelengkapan ujian akhir dalam rangka menyelesaikan
studi Program Strata Satu (S1) guna memperoleh gelar S.Pd.I
Surakarta, 15 Agustus 2016
Dekan FAI

(Dr. H.M. Abdul Fattah Santoso, M.Ag.)
Penguji 1

Penguji II


(Dr. Imron Rosyadi, M.Ag.)

(Dra. Mahasri Shobahiya, M.Ag.)
Penguji III

(Drs. M. Darojat Ariyanto, M.Ag.)
iii

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI

Saya yang bertanda tangan di bawah ini:
Nama

: Anis Askariyah

NIM

: G000110027

Fakultas


: Agama Islam

Program Studi : Pendidikan Agama Islam

Menyatakan dengan sesungguhnya, bahwa skripsi yang saya serahkan ini
benar-benar hasil karya sendiri, kecuali kutipan-kutipan dan ringkasan-ringkasan
yang semuanya telah saya jelaskan sumbernya. Apabila di kemudian hari terbukti
atau dapat dibuktikan skripsi ini sepenuhnya hasil jiplakan orang lain, maka saya siap
bertanggung jawab sepenuhnya.

Surakarta, 15 Agustus 2016
Penulis

Anis Askariyah
NIM: G000110027
NIRM: 11/X/02.2.1/0900

iv


PERSEMBAHAN

Dengan rahmat Allah yang Maha Pengasih dan Penyayang kupersembahkan
karya sederhana ini kepada:
1.

Allah SWT sebagai wujud terkecil dari jihadnya seorang pelajar.

2.

Insan penyayang yang tersimpul dalam diri Bapak Syamhudi dan Ibu Mukisiyah
(Almarhumah) tercinta dengan do'a dan restunya memudahkan tiap langkah
perjalanan hidup. Tiada kata yang dapat saya ucapkan kecuali “Allahummaghfirli
waliwalidayya warhamhuma kama rabbayani shaghira”.

3.

Suamiku Teguh Hartanto dan putriku Shafiyah ilma Nabilah yang telah memberi
warna dalam hidup serta memotivasi untuk terus maju dalam menyelesaikan
tugas akhir.


4.

Kakak dan adik ku yang selalu memberi dorongan semangat dan motivasi dalam
mengerjakan skripsi ini.

5.

Sahabat-sahabatku terdekat Aulia Firdausia Putri dan Siti Nur Faizah yang
memberikan semangat dan selalu mengingatkan dalam kebaikan.

6.

Teman-teman FAI Tarbiyah angkatan 2011 yang telah bersama-sama dalam
menimba ilmu semoga ilmu yang diperoleh dapat bermanfaat bagi kehidupan.

7.

Almamaterku tercinta.


8.

Orang-orang yang telah membantu, memotivasi dan mensupport saya, yang tak
bisa disebutkan satu persatu. Semoga Allah membalas amal baik kalian semua.
Aamiin.

v

MOTTO

“Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu
yaitu bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan
dia banyak menyebut Allah”. (Q.S Al Ahzāb (33): 21)1

1

Departemen Agama RI, Al-Qur‘ān dan Terjemahnya (Jakarta: CV Darus Sunnah. 2002),
hlm.421.

vi


PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN

Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan Menteri
Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan 0543b/ U/1987, tanggal 22
Januari 1988.
1. Konsonan Tunggal

Huruf
Arab

Nama

Huruf Latin

‫ا‬

Alif

Tidak

dilambangkan

‫ب‬

ba’

B

Be

‫ت‬

ta’

T

Te

‫ث‬

sa’

S

Es (dengan titik di atas)

‫ج‬

Jim

J

Je

‫ح‬

ḥa’



Ha (dengan titik di bawah)

‫خ‬

kha’

Kh

Ka dan Ha

‫د‬

Dal

D

De

‫ذ‬

Żal

Ż

Zet (dengan titik di atas)

‫ر‬

ra’

R

Er

‫ز‬

Zai

Z

Zet

‫س‬

Sin

S

Es

‫ش‬

Syin

Sy

Es dan Ye

‫ص‬

Sād



Es (dengan titik di bawah)

‫ض‬

ḍaḍ



De (dengan titik di bawah)

‫ط‬

ṭa’



Te (dengan titik di bawah)

‫ظ‬

ẓa’



Zet (dengan titik di bawah)

‫ع‬

‘ain



Koma terbalik ke atas

vii

Keterangan
Tidak dilambangkan

‫غ‬

Gain

G

Ge

‫ف‬

fa’

F

Ef

‫ق‬

Qāf

Q

Qi

‫ك‬

Kāf

K

Ka

‫ل‬

Lam

L

El

‫م‬

Mim

M

Em

‫ن‬

Nun

N

En

‫و‬

Wawu

W

We

‫ه‬

ha’

H

Ha

‫ء‬

Hamzah

ʹ

Apostrof

‫ي‬

ya’

Y

Ye

2. Konsonan rangkap karena Syaddah Ditulis Rangkap

‫ع ّدة‬

Ditulis

‘iddah

3. Ta’ marbūṭah
a. Bila dimatikan ditulis h

‫هبة‬

Ditulis

Hibah

‫جزية‬

Ditulis

Jizyah

(ketentuan ini tidak diberlakukan terhadap kata-kata Arab yang sudah terserap
ke dalam bahasa Indonesia, seperti shalat, zakat, dan sebagainya, kecuali bila
dikehendaki lafal aslinya). Bila diikuti dengan kata sandang “al” serta bacaan
kedua itu terpisah, maka ditulis dengan “h”.

‫كرامة اأولياء‬

Ditulis

viii

Karāmah al-auliyā’

b. Bila ta’ marbûmah hidup atau dengan harakat fathah, kasrah, dan dammah
ditulis “t”

‫زكاة الفطر‬

zakātul fiṭri

Ditulis

4. Vokal Pendek

‫ﹺ‬

Kasrah

Ditulis

I

‫ﹶ‬

fatẖah

Ditulis

A

‫ﹸ‬

ḍammah

Ditulis

U

5. Vokal Panjang
fatḥah + alif  contoh: ‫جاهلية‬

Ditulis

ā jāhiliyyah

fatḥah + alif layyinah  contoh: ‫يسعى‬

Ditulis

ā yas‘ā

kasrah +ya’ mati ‫كرم‬

Ditulis

ī  karīm

ḍammah + wāwu mati ‫فروض‬

Ditulis

ū  furūḍ

6. Vokal Rangkap
fatḥah + ya’ mati  contoh: ‫بي كم‬

ditulis

ai  bainakum

fatḥah + wāwu mati  contoh: ‫قول‬

ditulis

au  qaulun

7. Huruf Sandang “‫”ال‬
Kata sandang “‫ ”ال‬ditransliterasikan dengan “al” diikuti dengan tanda
penghubung “-”, baik ketika bertemu dengan huruf qamariyyah maupun huruf
syamsiyyah; contoh:

ix

‫القلم‬

Ditulis

al-qalamu

‫الشمس‬

Ditulis

al-syamsu

8. Huruf Kapital
Meskipun tulisan Arab tidak mengenal huruf kapital, tetapi dalam transliterasi
huruf kapital digunakan untuk awal kalimat, nama diri, dan sebagainya seperti
ketentuan EYD. Awal kata sandang pada nama diri tidak ditulis dengan huruf
capital; contoh:

‫وماحمد اارسول‬

Wa mā Muḥammadun illā rasūl

Ditulis

x

ABSTRAK
PERAN RANTING ‘AISYIYAH GEDONG DALAM MENINGKATKAN
PENDIDIKAN AKHLAK DI KELURAHAN GEDONG KECAMATAN
KARANGANYAR KEBUPATEN KARANGNYAR PERIODE 2010-2015
Anis Askariyah. NIM G000110027, Jurusan Pendidikan Agama Islam
Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta.
‘Aisyiyah adalah organisasi ortonom Muhammadiyah. Organisasi ini lahir
sebagai pendukung usaha dakwah Muhammadiyah .Jika Muhammadiyah lebih fokus
pada persoalan umum, ‘Aisyiyah lebih fokus pada masalah kaum wanita. Tujuan
awalnya adalah memberantas kebodohan dikalangan kaum wanita sehingga mereka
bisa maju, tidak tertinggal dengan kaum kemajuan kaum pria. ’Aisyiyah sebagai
organisasi yang peduli terhadap pembinaan dan pendidikan akhlak dapat menghadapi
kelemahan sekaligus ancaman yang akan merusak akhlak generasi bangsa, khususnya
kaum muda Islam. Meningkatkan pengawasan terhadap program tersebut berikut
melakukan evaluasi sehingga program tersebut dapat berjalan secara efektif dan
efisien serta mendapatkan hasil yang maksimal.
Penelitian ini bertujuan untuk mendiskripsikan dan menganalisis peran ranting
‘Aisyiyah Gedong dalam pendidikan akhlak di masyarakat Gedong. Rumusan
masalah dalam penelitian adalah Bagaimana pelaksanaan peran Ranting ‘Aisyiyah
Gedong dalam meningkatkan pendidikan Akhlak di masyarakat?. Penelitian ini
merupakan penelitian lapangan dengan menggunakan jenis pendekatan kualitatif,
yakni penelitian yang bertujuan mendeskripsikan dan menganalisis peran ranting
‘Aisyiyah Gedong dalam meningkatkan pendidikan akhlak di masyarakat. Metode
pengumpulan data yaitu wawancara, dokumentasi dan observasi.Teknik analisis data
menggunakan deskriptif kualitatif, yaitu mendeskripsikan data yang telah terkumpul
kemudian dianalisis dan ditarik kesimpulan dengan metode deduktif, yaitu landasan
tolak bersumber dari pemikiran dan teori yang ada.
Setelah penulis mengadakan penelitian terhadap ’Aisyiyah Gedong dan
perannya dalam meningkatkan pendidikan akhlak, maka penulis dapat mengambil
beberapa kesimpulan bahwa pimpinan ranting ‘Aisyiyah Gedong sangat peduli dan
mengambil peran yang sangat penting dalam pendidikan akhlak. Peran yang
dilakukan Ranting ‘Aisyiyah Gedong dalam meningkatkan pendidikan akhlak kepada
Allah diwujudkan dalam pembinaan terhadap kaum wanita dan pembinaan keluarga
sakinah melalui pengajian, sedangkan dalam peningkatan pendidikan akhlak kepada
masyarakat diwujudkan dalam meningkatkan kesejahteraan sosial, menyantuni anak
yatim dan mengembangkan potensi kader yang mampu memberikan suri tauladan
yang baik.
Kata kunci : Ranting ‘Aisyiyah, Pendidikan Akhlak, Masyarakat Gedon

xi

ABSTRACT
ROLE OF AISYIAH GEDONG IN IMPROVING MORALS EDUCATION IN
GEDONG KARANGANYAR IN THE PERIOD OF 2010-2015
Anis Askariyah, Student Number of G000110027, Islam Education Program, School
of Islam, Universitas Muhammadiyah Surakarta
‘Aisyiyah is one of autonomous organizations in Muhammadiyah. This
organization was founded as supporting effort of Dakwah movement of
Muhammadiyah. Muhammadiyah put more focus on general isuues, meanwhile,
Aisyiah fosusses on women’ issues. The initial goal was to eradicate ignorance
among women so that they can get ahead and equal to the progress of men.’Aisyiyah
as an organization that cares about the guidance and moral education can face the
weaknesses and threats that will damage generation’s morals, especially the youth of
Islam. Increasing of the program monitoring and evaluation is thing to do so that the
program can be run effectively and efficiently and get maximum results.
This study aimed to describe and analyze the role of ‘Aisyiyah Gedong in
moral education in society. Formulation of the research issue How the role of twig in
‘aisyiyah Gedong to improving education of akhlak?. This research belongs to field
research applying qualitative approach, which describes and analyzes the role of
‘Aisyiyah Gedong in moral education in society Methods of data collection were
interviews, documentation and observation. The analysis of data used qualitative
description, which describes the data that has been collected and analyzed and
conclusions drawn by the deductive method is the cornerstone of departure sourced
from thought and theory.
After the authors conducted research on ‘Aisyiyah Gedong and its role in
improving the moral education, the writer took some conclusions that the leaders of
‘Aisyiyah Gedong cared and took a very important role in moral education. The role
of the branches ‘Aisyiyah building to improve moral education of God manifested in
the construction of woman and the construction of harmonious family through
education, while the increase in moral education to the community created in
improving social welfare sympathize orphans and develop the potential of cadies
capable of providing good role models.
Keywords: ‘Aisyiyah branch, Moral education, Gedong society.

xii

KATA PENGANTAR

ِ ‫اْم َد لِلَ ِه َحَم ُد ونَستَعِي ُه ونَستَ حغ ِفر ونَعوذُ بِاهِ ِمن ُشروِر أَنح ُف ِسَا وِمن سيِئ‬
ِ
‫ات‬
ََ ‫َ ح‬
ُ َ ُُ ‫َ ُ َ ح ح ُ َ ح‬
‫ح ُح‬
‫إ َن حَ ح‬
ِ ‫ض َل لَه ومن ي ح‬
ِ
ِ ‫ من ي ه ِد ِ اه فَاَ م‬،‫أ حَعمالَِا‬
َ‫ أَ حش َه ُد أَ حن اَ إِلَهَ إِا‬.ُ‫ي لَه‬
ُ ‫ُ ََ ح‬
ُ ُ ‫َ َ ح َح‬
َ ‫ضل حلهُ فَاَ َهاد‬
‫ص ِل َو َسلِ حم َعلَى نَبِيِ َا‬
َ ‫اهُ َو حح َد ُ اَ َش ِريح‬
َ ‫اَللَ ُه َم‬.ُ‫ك لَهُ َوأَ حش َه ُد أَ َن ُحَ َم ًدا َعحب ُد ُ َوَر ُس حولُه‬
ٍ ‫ُحَ َم ٍد وعلَى آلِِه وصحبِ ِه ومن تَبِعهم بِِإحس‬
‫أََما بَ حع ُد‬.‫ان إِ ََ يَ حوِم الحدِيح ِن‬
ََ
َ ‫َ َ ح ََ ح َُ ح ح‬
Puji dan syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah memberikan
rahmat, taufik dan hidayah-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini
dengan baik. Shalawat serta salam semoga tetap tercurahkan kepada Nabi Besar
Muhammad SAW yang telah membimbing manusia menuju jalan yang telah diridhoi
Allah.
Skripsi yang berjudul Peran Ranting ‘Aisyiyah Gedong dalam meningkatkan
pendidikan akhlak di kelurahan Gedong Kecamatan Karanganyar Kabupaten
Karanganyar Periode 2010-2015 ini menggambarkan tentang peran yang dilakukan
ranting ‘Aisyiyah Gedong dalam meningkatkan pendidikan Akhlak di masyarakat.
Penulis menyadari bahwa terselesainya penyusunan skripsi ini berkat bantuan
dari berbagai pihak. Oleh karena itu, penulis mengucapkan terima kasih kepada:
1.

Dr. M. Abdul Fattah Santoso, M.Ag. selaku Dekan Fakultas Agama Islam
Universitas Muhammadiyah Surakarta.

xiii

2.

Dr. Imron Rosyadi, M.Ag selaku pembimbing yang telah meluangkan waktu,
tenaga, dan pikiran untuk memberikan bimbingan, pengarahan, dan petunjuk
dalam menyusun skripsi ini.

3.

Segenap Dosen FAI yang telah memberi ilmu yang bermanfaat kepada penulis.

4.

Seluruh staf TU dan Perpustakaan yang telah memberikan pelayanan berupa
sarana dan prasarana yang baik dalam penyusunan skripsi ini.

5.

Hj. Sunarni, S.Pd, selaku Ketua Ranting ‘Aisyiyah Gedong, Suwarni, S.Pd,
selaku sekretaris Ranting ‘Aisyiyah Gedong dan Hj. Suratmi suwarto selaku
penasihat Ranting ‘Aisyiyah Gedong yang telah membantu dalam penelitian
skripsi ini.

6.

Serta semua pihak yang tidak dapat disebutkan satu persatu yang telah
berpartisipasi dalam penyusunan skripsi ini.
Semoga kebaikan yang diberikan ternilai ibadah dan terhitung sebagai amal

jariyah. Penulis menyadari bahwa penulisan skripsi ini masih banyak kekurangan.
Oleh karena itu penulis mengharapkan kritik dan saran yang membangun dari semua
pihak untuk kelengkapan skripsi ini. Semoga skripsi ini dapat memberikan manfaat
bagi pembaca pada umumnya dan bagi penulis pada khususnya.
Surakarta, 23 April 2016
Penulis

Anis Askariyah

xiv

DAFTAR ISI
JUDUL .............................................................................................................
NOTA DINAS PEMBIMBING .......................................................................
PENGESAHAN ...............................................................................................
PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI ..........................................................
MOTTO ...........................................................................................................
PERSEMBAHAN ............................................................................................
HALAMAN TRANSLITERASI .....................................................................
ABSTRAK .......................................................................................................
KATA PENGANTAR .....................................................................................
DAFTAR ISI ....................................................................................................
DAFTAR LAMPIRAN ....................................................................................

i
ii
iii
iv
v
vi
vii
xi
xiii
xv
xvii

BAB I

PENDAHULUAN ....................................................................
A. Latar Belakang Masalah ......................................................
B. Rumusan Masalah ...............................................................
C. Tujuan dan Manfaat Penelitian ............................................

1
1
5
5

BAB II

LANDASAN TEORI ...............................................................
A. Tinjauan Pustaka .................................................................
B. Tinjauan Teoritik .................................................................
1. Teori Peran ....................................................................
2. ‘Aisyiyah .......................................................................
3. Pendidikan Akhlak ........................................................
a. Pengertian PendidikanAkhlak ...................................
b. Dasar Pendidikan Akhlak ..........................................
c. Tujuan Pendidikan Akhlak ........................................
d. Bentuk-bentuk Pendidikan Akhlak ............................

6
6
7
7
9
12
12
17
20
22

BAB III

METODE PENELITIAN .........................................................
A. Jenis dan Pendekatan Penelitian..........................................
B. Tempat dan Subjek ..............................................................
C. Metode Pengumpulan Data .................................................
D. Metode Analisis Data ..........................................................

26
26
27
28
30

BAB IV

DESKRIPSI DATA…………………………………………. 32
A. Kondisi Masyarakat di Kelurahan Gedong………………. 32
B. Gambaran umum pimpinan Ranting ‘Aisyiyah Kelurahan
Gedong ………………………………………………………. 33
C. Susunan Organisasi Pimpinan Ranting ‘Aisyiyah Gedong
.................................................................................................... 36
D. Kegiatan Ranting ‘Aisyiyah Gedong ................................... 37
xv

BAB V

ANALISIS DATA…………………………………………... 44

BAB IV

PENUTUP ................................................................................ 51
A. Kesimpulan ......................................................................... 51
B. Saran ……………………………………………………… 52

DAFTAR PUSTAKA………………………………………………………… 54
LAMPIRAN-LAMPIRAN
DAFTAR RIWAYAT HIDUP

xvi

DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran 1. Pengajuan Judul Skripsi
Lampiran 2. Permohonan Menjadi Pembimbing
Lampiran 3. Permohonan Ijin Riset
Lampiran 4. Berita Acara Konsultasi Pembimbing
Lampiran 5. Pedoman Interview
Lampiran 6. Foto Dokumentasi Pimpinan Ranting Aisyiyah Gedong Periode 20102015
Lampiran 7. Daftar Riwayat Hidup

xvii

Dokumen yang terkait

PERAN RANTING ‘AISYIYAH GEDONG DALAM MENINGKATKAN PENDIDIKAN AKHLAK DI KELURAHAN GEDONG KECAMATAN Peran Ranting ‘Aisyiyah Gedong Dalam Meningkatkan Pendidikan Akhlak Di Kelurahan Gedong Kecamatan Karanganyar Kabupaten Karanganyar Periode 2010-2015.

0 8 17

PENDAHULUAN Peran Ranting ‘Aisyiyah Gedong Dalam Meningkatkan Pendidikan Akhlak Di Kelurahan Gedong Kecamatan Karanganyar Kabupaten Karanganyar Periode 2010-2015.

0 4 5

LAMPIRAN-LAMPIRAN Peran Ranting ‘Aisyiyah Gedong Dalam Meningkatkan Pendidikan Akhlak Di Kelurahan Gedong Kecamatan Karanganyar Kabupaten Karanganyar Periode 2010-2015.

0 5 9

PERAN ‘AISYIYAH DALAM MENINGKATKAN PENDIDIKAN ISLAM DI RANTING MIRI DESA BULU KECAMATAN POLOKARTO Peran ‘Aisyiyah Dalam Meningkatkan Pendidikan Islam Di Ranting Miri Desa Bulu Kecamatan Polokarto Kabupaten Sukoharjo Periode 2011-2014.

0 2 12

PERAN ‘AISYIYAH DALAM MENINGKATKAN PENDIDIKAN ISLAM DI RANTING MIRI DESA BULU KECAMATAN POLOKARTO KABUPATEN Peran ‘Aisyiyah Dalam Meningkatkan Pendidikan Islam Di Ranting Miri Desa Bulu Kecamatan Polokarto Kabupaten Sukoharjo Periode 2011-2014.

0 2 20

PERAN RANTING AISYIYAH SANGKRAH DALAM PENGEMBANGAN PENDIDIKAN ISLAM DI MASYARAKAT PERIODE 2010 -2015 Peran Ranting Aisyiyah Sangkrah Dalam Pengembangan Pendidikan Islam Di Masyarakat Periode 2010-2015.

0 1 13

PERAN RANTING AISYIYAH SANGKRAH DALAM PENGEMBANGAN PENDIDIKAN ISLAM DI MASYARAKAT PERIODE 2010-2015 Peran Ranting Aisyiyah Sangkrah Dalam Pengembangan Pendidikan Islam Di Masyarakat Periode 2010-2015.

0 3 20

PERAN RANTING ‘AISYIYAH MAKAMHAJI KECAMATAN KARTASURA KABUPATEN SUKOHARJO PERIODE 2010- Peran Ranting ‘Aisyiyah Makamhaji Kecamatan Kartasura Kabupaten Sukoharjo Periode 2010-2015 Dalam Meningkatkan Pendidikan Islam Di Masyarakat Makamhaji Tahun 2012/201

0 1 15

PERAN RANTING ’AISYIYAH MAKAMHAJI KECAMATAN KARTASURA KABUPATEN SUKOHARJO PERIODE 2010 Peran Ranting ‘Aisyiyah Makamhaji Kecamatan Kartasura Kabupaten Sukoharjo Periode 2010-2015 Dalam Meningkatkan Pendidikan Islam Di Masyarakat Makamhaji Tahun 2012/2013.

0 2 13

PERAN RANTING ‘AISYIYAH DALAM PENDIDIKAN ISLAM DI KARANGASEM LAWEYAN SURAKARTA Peran Ranting ‘Aisyiyah Dalam Pendidikan Islam Di Karangasem Laweyan Surakarta Tahun 2005 – 2010.

0 1 13