Jilid-05 Depernas 24-Bab-74

BAB 74. KEADAAN SEKARANG
§ 854. Pendahuluan
Sekarang sesudah 15 tahun merdeka, penghargaan rakjat Indo­
nesia terhadap kebudajaan nasional diberbagai bidang kesenian se­
dang berkembang. Perkembangan itu sedjalan dengan perkembangan
kehidupan sosial­ekonomi dari bangsa seluruhnja, jang menudju ke­
pada lebih eratnja hubungan­hubungan disegala bidang.
Kegiatan   penerangan,   hiburan,   membatja,   sport,   kesenian   dan
sebagainja jang makin lama makin intensif menandakan adanja ke­
butuhan akan hubungan­hubungan dan bentuk­bentuk pengutjapan2
jang bersifat nasional, sesuai dengan kemadjuan zaman. Kebutuhan
itu sebagai hasil perkembangan sosial­ekonomi, terutama njata dima­
sjarakat   kota   besar/ketjil,   pendeknja   dalam   masjarakat   jang   tidak
lagi hidup dalam susunan desa Indonesia asli.
Dibidang sport hampir tidak ada lagi perbedaan kebutuhan didesa
dan kota, hanja dalam pelaksanaan terdapat perbedaan sjarat­sjarat
materiilnja.
Dibidang hiburan seperti film dan batjaan, djuga kelihatan penju­
supan  jang   djauh   dari   bentuk­bentuk   baru   dan   bentuk2  nasional
kedalam desa­desa, bahkan dibidang film nampak djuga bentuk2 jang
internasional sifatnja.

Pers nasional, dalam arti pers jang berbahasa Indonesia, djuga
meluas   dengan   tjepat   sampai   kepelosok­pelosok   sebagai   salah   satu
ukuran terpenting dari ketjepatan perkembangan kesadaran nasional,
jang   berinti   kesadaran   kehidupan   politik   nasional.   Dalam   perkem­
bangan ini tentu sadja terdapat perbedaan penghargaan dan sikap ter­
hadap segala sesuatu. Penghargaan dan sikap itu terutama ditentukan
oleh lingkungan sosial.
Setjara umum masjarakat Indonesia dapat dibagi dalam masja­
rakjat   desa   jang   agraris   (pertanian)   dan   masjarakat   kota,   sebagian
besar bersifat agraris, karena masjarakat Indonesia masih djauh dari
masjarakat industri jang sesungguhnja. Tapi meskipun demikian dan
karena adanja sikap chusus golongan­golongan masjarakat, maka ma­
sjarakat Indonesia digerakkan oleh dinamika perkembangan kehidupan
nasional   jang   didalamnja   ideologi­ideologi   memainkan   peranan   jang
makin lama makin besar.
Dalam   perkembangan   demikian   terdjadilah   perubahan   mental
menurut   penggolongan­penggolongan   jang   baru   jang   makin   lama
makin berlainan dari masjarakat agraris jang terbelakang dan biasa­
nja feodal itu.
Sekarang misalnja dengan tjepat terdjadi demokratisasi bentuk­

bentuk kesenian, baik dalam pentjiptaan maupun dalam penggunaan­
nja. Tendens sekarang ialah bahwa semua orang harus dapat mentjipta
dan terutama semua orang harus dapat menikmati hasil tjiptaan itu,
suatu hal jang merupakan tjita­tjita dan sendi dari kebudajaan nasio­
nal. Kebutuhan akan berbagai hal dibidang hiburan, sport dan kesenian
setjara masal makin besar, sering dengan tidak terlalu mengindahkan
kwalita.
933

Kebutuhan setjara masal ini terdapat baik didesa maupun dikota,
dan meliputi segala golongan: tani, buruh dan golongan terpeladjar.
Dalam hubungan ini disamping batjaan murah, filmlah jang paling
menondjol sebagai salah satu alat hiburan masal, karena sifat­sifatnja
sesuai sekali dengan konsumsi dan produksi masal. Oleh sebab itu
pulalah kedua alat komunikasi itu seharusnja mendapat pelajanan
jang chusus dalam perentjanaan kegiatan kebudajaan.
Supaja kwalita terdjamin, mendjadi sjarat mutlak supaja publik
jang  umumnja  pasif  mendjadi  aktif  sebab  dengan  djalan  begitulah
publik tidak lagi mendjadi penerima sadja, tapi djuga mendjadi pen­
tjipta sjarat­sjarat dalam kegiatan kebudajaan. Swadaja masjarakat

dalam bidang kesenian, hiburan dan sport mendjadi sjarat bagi ter­
djaminnja kepribadian nasional dibidang kebudajaan. Swadaja ialah
djalan jang terbaik agar segala sesuatu itu sesuai dengan kebutuhan,
selera dan kemauan rakjat, jang didalamnja dipersatukan segala jang
baik dari kesenian­kesenian warisan leluhur kita dan dari kesenian­
kesenian baru.
Selandjutnja tugas pemerintah dalam hal ini ialah berupa pimpin­
an dan dorongan, diselaraskan dengan swadaja masjarakat.
§ 855. Peranan para pengarang
Kaum tjendekiawan banjak jang tidak bertjermin kepada rakjat
terbanjak   jang   mendjadi   sokoguru   daripada   Revolusi   kita.   Banjak
dikalangan mereka jang lebih suka mempeladjari segala sesuatu jang
bersumber kepada kalangan mereka sendiri. Mereka mengadji rasa
dan pikiran sendiri, serta memberi maaf kepada tjatjat­tjatjat mereka
sendiri sambil membelanja. Sebaliknja mereka tidak setjara sungguh­
sungguh mendekati rakjat djelata jang terdiri dari berbagai golongan:
buruh, tani, tentara dan lain­lain. Mereka tidak berusaha untuk men­
didik dan memberi bantuan kepada rakjat, terutama jang masih buta­
huruf, untuk ikut serta berdjuang serta menikmati hasil­hasil kemer­
dekaan, terutama dibidang seni dan sastera.

Kontinuita usaha kita kurang dan tjara berfikir kita kurang prin­
sipiil. Kita harus berani membongkar alat­alat jang lama dan  mem­
bangunkan jang baru untuk meneruskan perdjoangan diatas rel revo­
lusi.   Revolusi   kita   tidak   hanja   meminta   sumbangan   keringat   atau
disiplin, tetapi djuga tidak kurang pentingnja ialah kebutuhan untuk
mentjiptakan  fikiran­fikiran  dan  konsepsi­konsepsi  baru  (Manifesto
Politik). Para seniman dan sasterawan kita harus dapat menundukkan
dan menelandjangi ketjenderungan kaum tjendekiawan jang terlalu
bersifat kosmopolitan. Kritik jang tadjam dan sindiran­sindiran jang
berarti dalam bentuk serba neka harus dilantjarkan terutama untuk
memutarbalik pandangan mereka terhadap rakjat banjak.
Terhadap rakjat jang pada hakekatnja mendjadi pentjipta sedja­
rah, para seniman dan sasterawan kita harus dapat memberikan pu­
djian dan penghargaan jang semestinja. Karangan­karangan hendak­
nja memakai gaja jang gampang dimengerti oleh rakjat, tetapi tjukup
pula memberikan gambaran­gambaran atau garis­garis penghidupan
934

jang   revolusioner.   Mengganti   atau   meniru   tanpa   memberikan  per­
timbangan­pertimbangan jang baru terhadap kebudajaan asing adalah

sematjam dogmatisme kesenian dan dogmatisme kesusasteraan.
Seni dan sastera kita harus mempunjai gaja baru jang tidak ber­
bau feodal dan kolonial, serta mampu mempadukan diri dengan segala
bidang penghidupan dan kehidupan menudju kesosialisme Indonesia.
Kaum feodal dan kaum kolonialis telah mengakibatkan keseng­
saraan   jang   lama   dalam   sedjarah   Indonesia.   Keterbelakangan   dan
butahuruf merupakan tjiri2  masjarakat Indonesia. Dilapangan itulah
seni dan sastera kita harus berhasil meratakan dan meninggikan mar­
tabat  rakjat Indonesia. Seniman dan sasterawan kita harus sanggup
menunaikan tugas untuk membongkar serta mengkritik segala kebo­
brokan masjarakat sekarang. Dan achirnja, seniman dan sasterawan
kita   harus   djuga   berhasil   meletakkan   djembatan   untuk   mentjapai
persatuan nasional jang kokoh kuat.
Jang ada didalam kepustakaan sekarang dan jang belum dapat
kita   nilai   sebagai   sumbangan   untuk   revolusi   kita,   harus   kita   pilih
setjara kritis. Dengan tjara demikian kita akan berhasil memadjukan
seni dan sastera kita kedalam proses pembangunan, proses memper­
satukan bahan dan produksi, proses penjelidikan dan proses mentjipta.
Dengan   tjara   demikian   lambat­laun   akan   hilang   pula   sikap   jang
meremehkan kwalita hasil­hasil bangsa sendiri.

§ 856.  Lembaga­lembaga jang ada jang bertugas  dilapangan
kebudajaan
a.  Dari Lembaga Pemerintah kita tjatat :
1. Djawatan Kebudajaan.
2. Lembaga Bahasa dan Kesusasteraan.
3. Lembaga Sedjarah dan Anthropologi.
4. Dinas Purbakala dan Peninggalan Nasional.
5. Arsip Nasional.
6. Lembaga Pengawetan Alam.
7. P.F.N. dari Departemen Penerangan.
8. Dewan Film Indonesia.
Djawatan Kebudajaan mempunjai Bagian­bagian (Urusan­urusan)
jang terdiri atas:
a). Urusan Kesenian.
b). Urusan Adat­istiadat dan Tjeritera­tjeritera Rakjat.
c). Urusan Taman Kebudajaan.
d). Urusan Museum.
e). Urusan Pendidikan Tenaga.
f). Urusan Tata Usaha.
Djawatan Kebudajaan mempunjai tugas :

1).  Mempeladjari,  memimpin   dan  mengembangkan   matjam­matjam
kesenian aseli maupun asing jang hidup dalam masjarakat Indo­
nesia.
935

2). Mendidik Guru untuk mengadjar dan mengembangkan kesenian
baik   disekolah   maupun   diluar   sekolah,   dan   menjelenggarakan
buku2  peladjaran kesenian dan kebudajaan bagi guru­guru dan
murid­murid.
3). Menjelidiki, mentjatat dan memperkenalkan adat­istiadat.
4). Menjelidiki,   mengumpulkan   dan   memperkenalkan   tjeritera­tjeri­
tera rakjat.
5). Mengusahakan pendirian Taman­taman Kebudajaan dan memberi
bimbingan kepadanja.
6). Menjelenggarakan pembuatan film kebudajaan.
7). Menjelenggarakan   ichtiar   tentang   kegiatan­kegiatan   dilapangan
kebudajaan.
Dinas Purbakala lepas dari Djawatan Kebudajaan dan langsung ber­
tanggungdjawab kepada Pimpinan Kementerian P.P. dan K. Menurut
surat putusan Menteri P.P. dan K. namanja tetap mendjadi „Dinas

Purbakala dan Peninggalan Nasional” dengan tugas sbb.:
1). Mengumpulkan   dan   menjelidiki   bahan­bahan   kepurbakalaan,
prasasti dan peninggalan nasional lainnja.
2). Memelihara, mengawasi dan melindungi peninggalan­peninggalan
purbakala dan peninggalan nasional sesuai dengan peraturan jang
berlaku.
3). Memperbaiki dan membangun kembali bangunan­bangunan pur­
bakala dan peninggalan nasional lainnja.
Arsip Negara  terlepas pula dari Djawatan Kebudajaan dan langsung
bertanggung djawab kepada Pimpinan Kementerian P.P. dan K. Me­
nurut  surat  putusan  Menteri  P.P.  dan  K.  namanja  mendjadi  Arsip
Nasional dan bertugas untuk setjara ilmiah :
1). Mengusahakan pelaksanaan organisasi ke­arsipan di Indonesia.
2). Menjimpan,   memelihara   dan   menjelamatkan   arsip­arsip   Peme­
rintah dan partikelir jang mempunjai arti sedjarah.
Lembaga Bahasa dan Kesusasteraan dilepaskan dari Fakultas Sastera
Universitas Indonesia. Kemudian dibentuk Lembaga Bahasa dan Ke­
susasteraan jang langsung bertanggung djawab kepada Pimpinan Ke­
menterian P.P. dan K. dengan tugas sbb.:
1). Mengurus Bahasa Indonesia dan Bahasa2 Daerah dalam segi­segi

keilmuannja, peristilahannja, tata­bahasanja dan kesusasteraan­
nja.
2). Mengikuti dan membimbing penggunaan dan perkembangan ba­
hasa­bahasa tersebut pada 1 dalam hubungan dengan segi­segi
jang dimaksud diatas.
3). Mengurus penterdjemahan buah­buah kesusasteraan dan ilmiah
dari Bahasa Daerah kedalam Bahasa Indonesia dan sebaliknja.
4). Memberikan bila diminta atau atas prakarsa sendiri keterangan,
pertimbangan, nasihat, bantuan dls. dalam lapangan Bahasa Indo­
nesia  atau Bahasa Daerah kepada instansi­instansi Pemerintah
dan partikelir, baik didalam maupun diluar negeri.
936

5).  Mengurus penterdjemahan buah­buah kesusasteraan dunia dan
karangan­karangan ilmiah luar negeri kedalam Bahasa Indonesia
dan/atau bahasa Daerah, serta menterdjemahkan buah kesusas­
teraan bahasa Indonesia dan/atau bahasa Daerah kedalam bahasa
asing.
Lembaga   Sedjarah   dan   Antropologi  bertanggungdjawab   kepada
Pimpinan Departemen P.P. dan K. dan bertugas untuk setjara ilmiah :

1).  Menjelidiki sedjarah, terutama sedjarah Indonesia.
2).  Menjelidiki antropologi, terutama antropologi Indonesia.
3).  Menjelenggarakan penulisan sedjarah Indonesia sebagai sedjarah
nasional dan sebagai dasar penulisan buku­buku peladjaran se­
djarah bagi sekolah­sekolah.

4). Mengusulkan penetapan peninggalan sedjarah nasional pada
umumnja dan peninggalan sedjarah perdjuangan pada chususnja.
Masjarakat kita mengenal banjak lembaga-lembaga kebudajaan
baik lembaga Pemerintah maupun lembaga Swasta.

Pada dasarnja lembaga­lembaga itu mempunjai fungsi menjalur­
kan dan memperkembangkan kegiatan­kegiatan dibidang kebudajaan.
Sandarannja tidak dapat lain ialah kehidupan rakjat dan masjarakat
Indonesia dalam Bhinneka Tunggal Ika dan Pantjasila.
Dalam memperkembangkan dan memadjukan hubungan­hubu­
ngan kebudajaan dengan luar negeri azas­azas tersebut diatas men­
djiwai   djuga   segala   kegiatan   lembaga­lembaga   persahabatan   dan
badan­badan hubungan kebudajaan Indonesia dengan negara­negara
asing.

b.  Lembaga­lembaga Swasta :
Sedjumlah besar masuk dalam B.M.K.N. (Badan Musjawarah Ke­
budajaan Nasional). Badan ini ialah sematjam suatu „overkappings­
lichaam”, jang bersifat menghubungkan dan mengkoordinasikan usa­
ha­usaha organisasi/atau lembaga­lembaga dan orang­orang dilapa­
ngan kebudajaan.
Didalam usaha mengkoordinir usaha kebudajaan baru termasuk :
a.  penjelenggaraan kongres Kebudajaan.
b. penjelenggaraan simposion Kebudajaan.
c. penjelenggaraan pameran.
d. penerbitan madjalah Kebudajaan (Madjalah Indonesia).
Masih dirasakan kurang adanja koordinasi jang menguntungkan,
jang dapat saling mendorong perkembangan tjabang­tjabang keseni­
an dari lembaga­lembaga masing­masing. Koordinasi baru diwudjud­
kan dalam garis­garis umum jang diperoleh dalam kongres­kongres
kebudajaan.
Didalam   perkembangan   kebudajaan   kita   nanti   perlu   sekali   di­
adakan koordinasi jang lebih kongkrit dalam beberapa bidang atau
tjabang­tjabang kesenian, misalnja bidang senilukis, seni tari, seni­
suara dsb. Dalam beberapa bidang, misalnja seni tari, koordinasi
itu  akan   merangsang   daja   kreasi   jang   menguntungkan   tjorak   dan
bentuk  tjiptaan­tjiptaan   baru  karena   adanja  pengolahan   jang  lebih
masak, kritis dan jang lebih dapat dipertanggung djawabkan.
937

Didalam   hal   ini   Djawatan   Kebudajaan   jang   perlu   dipertinggi
deradjatnja mendjadi suatu instansi otonom, hendaknja mengambil
peranan jang aktif. Dalam menjusun rentjana­rentjana dari bagian­
bagiannja,   Djawatan   Kebudajaan   harus   mengadakan   kerdja­sama
jang erat dengan lembaga­lembaga kebudajaan dalam masjarakat.
Daftar lembaga­lembaga/kesenian/kebudajaan :
1.  Didaerah Djakarta Raya :
a). Lembaga Pemeliharaan dan Perkembangan Seni Tari.
b). Lembaga Kebudajaan Rakjat.
c). Lembaga Kebudajaan Nasional.
d). Lembaga Seni Sastera Perwakilan Djawa Barat.
e). Lembaga Kebudajaan Indonesia (museum).
f). Lembaga Taman Kanak­kanak Pak Kasur.
g). Lembaga Kesenian Kebudajaan Nasional Indonesia (LKKNI).
h). Lembaga Jajasan Pentjak Silat.
i). Lembaga Kebudajaan Melaju.
j). Lembaga Seniman Yin Hwa.
2.  Diluar Djakarta :
a). Lembaga Kesenian Klaten.
b). Lembaga Kebudajaan Rakjat Tjabang Jogjakarta.
c). Lembaga Seni Sastera Jogjakarta.
d). Lembaga Purbakala Daerah Atjeh.
e). Lembaga Bunda.
f). Lembaga Kebudajaan Rakjat (Lekra) Tjabang Surabaja.
g). Lembaga Kebudajaan Indonesia Melaju.
h). Lembaga Kebudajaan Pamekasan.
i). Lembaga Bahasa djeung Sastera.
j). Lembaga Seni Sastera.
k). Lembaga Bahasa dan Kesusasteraan. 
l). Lembaga Kebudajaan Atjeh Tjabang Kabupaten Pidie.
m). Lembaga Kebudajaan Nasional Tjabang Sumatera Utara.

No.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.

938

DAFTAR ANGGOTA B.M.K.N. „ORGANISASI”
Nama
No.
Nama
A.S.R.I.
9. Badan   Pemupuk   Keb.   Indo­
Ansambel   Njanji   dan   Tari
nesia.
Gembira.
10. Badan Musjawarah Kes. In­
Badan Kesenian Indonesia.
donesia,
Badan   Kongres   Kebudaja­
11. Eka Kapti
an Islam,
12. Eka Pendawa.
Badan   Kesenian   dan   Keb.
13. Gedung   Pentjak   Medal
Dajak.
Kentjana.
Badan   Perintis   Peradaban
14.
Gabungan Seniman Muda.
dan Kebudajaan Nasional.
15.
Gelanggang   Kesusasteraan
Badan   Koordinasi   Perguru­
Makasar.
an Partikelir.
16. Gaja Dinamika.
Budaja Wiraga.

17. Gerakan Arti Pemuda Pela­
djar Nasional Indonesia.
18. Himpunan Sandiwara Rak­
si Seni Indonesia.
19. Himpunan Budaja Surakar­
ta.
20. Himpunan Pentjinta Seni
Indonesia.
21. Ikatan Keluarga Seni Rupa
Indonesia.
22. IPSI Tjabang Djakarta.
23. I.P.S.I. Pusat.
24. Ikatan Seni Rupa Prabang­
kara.
25. I.S.S.I. Tjabang Djakarta.
26. Irama Tjitra.
27. Ikatan Seni Sunda Indone­
sia.
28. Ikatan Stenograf Indonesia.
29. Jajasan Pusat Keb. Ban­
dung.
30. Jajasan Pusat Kebudajaan.
31. Jajasan Mattheus.
32. Jajasan Semarak Tjirebon.
33. J.A.T.N.I.
34. Jajasan Budaja.
35. Jajasan Kebudajaan Sula­
wesi.
36. Kesenian Mardi Kuno.
37. Kesenian Tari Djawa La­
ngen Sedijo Tomo.
38. Kesenian Timor.
39. Krido Putro.
40. Kesenian Indonesia Sibolga.
41. Krido Bekso Wiromo.
42. Kebudajaan Nasional Pan­
tjasila.
43. Kesenian Djawa Wajang
      Kulit Langen Budaja.
44. Kesenian Sangir.
45. Kebudajaan Nasional Pan­
      tjasila P.B.
46. Lembaga Kebudajaan Kla­
      ten.
47. Lekra Pusat.
48. Lembaga Kebudajaan Mela­
      ju.
49. Lekra Solo.

50. Lembaga Basa djeung Sas­
tera Sunda.
51. Lekra Malang.
52. Lekra Pali.
53. Lekra Purwodadi.
54. Lekra Medan.
55. Lekra Makasar.
56. Lembaga Pusat Pendidikan
Nasional.
57. Madjelis Luhur Taman Sis­
wa.
58. Museum Radya Pustaka.
59. Orkes Seruling Medunde.
60. Pelukis Indonesia.
61. Persatuan Pentjak Silat.
62. Perkumpulan Seni Sunda
Sekar Galih Pantjawarna.
63. Perkumpulan Perguruan
Sawerigading.
64. Perkumpulan Ludruk Ali­
ran Masa.
65. Pustaka Ganesha Barabai
66. Perkumpulan Kesenian Sun­
  da.
67. Perkumpulan Irama Siswa.
68. Persikpera.
69. Parkiwa.
70. Panti Seni Budaja Mandar.
71. Sandiwara Miss Tjitjih.
72. Sutji Rahaju.
73. Siswo Kusolo.
74. Seni Indonesia Kalangan
Pentjak.
75. Sedio Utomo.
76. Serikat Kesenian Birajang.
77. Seni Budaja Toradja.
78. Seni Kebudajaan Tertib.
79. Taman Kesenian Taman
Siswa.
80. Taman Kebudajaan Djuwa­
na.
81. Tunas Muda.
82. Organisasi Seniman Indone­
sia (O.S.I.).
83. Masjarakat Seniman Bung­
kulan.
84.  Gelora Seniman Angkatan
Sekarang. (G E S A S).
939

3.  Jajasan Lektur :
Jajasan ini disebut „Jajasan Untuk Memadjukan Persediaan Lek­
tur   jang   berguna   untuk   Pembangunan   Masjarakat”;   disingkatkan
„Jajasan Lektur”.
Dengan   dikeluarkannja   Keputusan   Dewan   Moneter   tanggal   18
Mei 1951, untuk menurunkan (menekan) harga buku­buku impor de­
ngan djalan memberikan restitusi atas Surat Izin Devisen (deviezen­
certificaat), maka perlu dibentuk suatu „Badan” dengan status „Ja­
jasan”, sebagaimana tersebut diatas.
Jajasan itu bermaksud :
a.  mendjalankan segala usaha untuk membantu tersebarnja batjaan
jang berfaedah bagi pembangunan masjarakat ;
b.  melaksanakan keputusan­keputusan jang diambil oleh Pemerin­
tah mengenai restitusi para penerbit ;
c. 

membantu terbentuknja kerdja sama jang tersusun antara  per­
usahaan­perusahaan pendjualan buku dan perusahaan­perusaha­
an penerbit di Indonesia.
Dalam praktek dewasa ini Jajasan Lektur melakukan tugas seba­
gai berikut :
1.  Turut menjelenggarakan dan mengatur impor Lektur; dalam pe­
ngertian mengadakan „pemeriksaan pendahuluan” terhadap se­
mua   impor   lektur,   baik   mengenai   nilainja   maupun   mengenai
harga­harganja.
2.  Memberi   saran   kepada   Departemen   Perdagangan   tentang   per­
mintaan­permintaan pengakuan importir­importir buku jang ba­
ru.
3  Memberi saran kepada instansi jang berwadjib untuk melarang
peredaran   lektur   jang   membahajakan   keamanan   Negara   dan/
atau kesusilaan (pornografis), apabila setjara kebetulan Jajasan
Lektur „menemukan” Lektur sematjam itu.
4.  Menjelenggarakan  pekerdjaan­pekerdjaan   bersangkutan  dengan
bon­bon buku mahasiswa ; dengan bon­bon itu para mahasiswa
dapat membeli buku­buku pada toko­toko buku dengan setengah
harga.
Selandjutnja Jajasan Lektur menjelenggarakan djuga pekerdja­
an­pekerdjaan teknis sekitar pembajaran restitusi kepada toko­
toko buku jang telah mendjual buku­bukunja berdasarkan bon­
bon tersebut diatas.
5. Menjelenggarakan pekerdjaan­pekerdjaan administratif jang ber­
sangkutan dengan „Import I.M.G. Program” dengan kerdja sama
dengan Departemen Luar Negeri dan L.A.A.P.L.N.
6. Menjelenggarakan pekerdjaan­pekerdjaan administratif jang ber­
sangkutan   dengan   distribusi   kertas   koran   untuk   pentjetakan
buku­buku peladjaran dan agama.
Pekerdjaan   ini   dikerdjakan   bersama­sama   dengan   Serikat   Per­
usahaan Surat Kabar (S.P.S.).
940

7.  Dengan kerdja­sama dengan Departemen Agama (Bagian Pener­
bitan) Jajasan Lektur mengerdjakan pekerdjaan­pekerdjaan teh­
nis (kalkulasi) jang bersangkutan dengan :
a. restitusi penerbitan Al­Quran dan Tafsirannja.
b. pemberian bahan­bahan untuk pentjetakan Al­Quran dan Taf­
sirannja setjara kredit.
8.  Bersama­sama dengan L. A. A. P. L. N. Jajasan Lektur menje­
lenggarakan   transfer   honorarium/copyright   pengarang­penga­
rang dan penerbit­penerbit keluar negeri jang buku­bukunja di­
terbitkan di Indonesia.
9.  Tugas­tugas tersebut diatas dikerdjakan oleh Bagian­bagian ter­
sendiri.
Disamping bagian­bagian tadi Jajasan Lekturpun mempunjai ba­
gian inspeksi, jang bertugas setiap waktu mengadakan pemeriksaan
pada   importir­importir,   toko­toko   buku   dan   penerbit­penerbit,   bila
oleh pimpinan Jajasan dirasa perlu untuk mengadakan pemeriksaan
itu.
d.  Lembaga­lembaga Persahabatan dengan Luar Negeri
Di Djakarta telah didirikan beberapa Lembaga Persahabatan de­
ngan   luar   negeri.   Lembaga­lembaga   ini   merupakan   badan   tempat
menampung   hasrat   dari   masjarakat   Indonesia   untuk   mengadakan
kerdjasama jang erat dilapangan kebudajaan dengan berbagai negeri
lain. Dengan djalan begitu tertanam pengertian jang baik antara rak­
jat Indonesia dan rakjat diluar negeri.
Telah   berdiri   misalnja   :   Lembaga­lembaga   Indonesia­Djepang,
Indonesia­R.R.T., Indonesia­Djerman, Indonesia­Republik Demokrasi
Djerman,   Indonesia­Polandia,   Indonesia­Tjekoslowakia,   Indonesia­
Australia,   Indonesia­   Argentina,   Indonesia­Amerika,   Badan   Hubu­
ngan Kebudajaan Indonesia­Sovjet, Lembaga Indonesia­Korea, Indo­
nesia­Bulgaria dan Lembaga Indonesia­Republik Arab Persatuan.
§ 857. Pemasukan film di Indonesia
Tjara pemasukan film di Indonesia ada 2 matjam jaitu :
a. Tjara „flat” : seperti impor biasa dengan membuka L/C.
b. Tjara „Recette” : film dimasukkan dulu, bebas dari devisen.
Pendapatan jang diperoleh dimasukkan dalam rekening jang di­
bekukan tidak boleh terus ditransfor.
Flat
1956
1957
1958
1959
Djumlah importir
Nasional
15 orang
24 orang
25 orang
30 orang 
Djumlah devisen
jang disediakan Rp.4.500.000  Rp.7.500.000  Rp.7.500.000 Rp.9.000.000 
jang direalisir :   Rp.4.500.000  Rp.6.862.000  Rp.4.500.000 Rp.8.022.000
Recette :
Importir „Recette” :
9 perusahaan Amerika. 
1 perusahaan Inggeris.
941

c.  Peraturan­peraturan impor film
1. Dewan   Film   menentukan   djumlah   film   jang   dapat   diimpor
dari   tiap­tiap   negeri   misalnja   tahun   1959/1960   sebanjak
425 tjerita. Dari tiap tjerita dapat diimpor 2 stel.
2. Importir­importir   „recette”   memadjukan   permohonan   kete­
rangan Pemasukan Pabean bebas devisen melalui Direktorat
Perdagangan Luar Negeri ke B.D.P.
3. Importir­importir   „flat”   (jang   membajar   dengan   tunai)   me­
madjukan Permohonan Idzin Impor melalui Direktorat Per­
dagangan Luar Negeri ke B.D.P. dengan perantaraan Bank.
4. Apabila film „flat” ditolak oleh Panitya Sensor, maka film itu
dikembalikan dan diganti oleh leverancier dengan film jang
lain jang mutunja sama.
5. 9 Perusahaan film Amerika ditetapkan boleh mengimpor ma­
ximum   130   tjerita   Amerika,   1   perusahaan   film   Inggris   di­
tetapkan   boleh   mengimpor   maximum   20   tjerita   Inggris
dalam  setahun,   djadi   djumlah   seluruhnja   ada   150   tjerita
dalam setahun.
Selebihnja jaitu 425 tjerita dikurangi 150 tjerita = 275 tjeri­
ta, diimpor oleh importir­importir nasional.

______________

942