ISLAM DAN MASA DEPAN. pptx
ISLAM DAN MASA
DEPAN
AMIRUL ASYRAF BIN ALADIB (53213116229)
MUHAMMAD FAIZ BIN AHMAD FAUZI (53213116217)
MUHAMMAD ADDIN BIN NOR AZAM (53213116202)
HARIZ IZHAR BIN OTHMAN (53213116175)
7.0 PENGENALAN
• Islam merupakan ajaran yang syumul (bersifat menyeluruh
dan sempurna).
• Khilafah Islam telah jatuh pada tahun 1924.
• Kebangkitan Islam pada abad ke-21.
7.1 ISLAM IALAH RAHMAT KEPADA
SELURUH ALAM
7.1.1 Rukun Islam
Satu perkara yang asas dan wajib untuk menjadi seorang Muslim yang sempurna.
Antara rukun Islam:
1) Syahadah:
• Pengakuan, penyaksian dan ikrar bahawa tiada tuhan yang layak disembah
melainkan Allah SWT dan Nabi Muhammad ialah pesuruh dan utusan wahyu Allah.
• Merupakan ‘pintu masuk’ orang baharu yang ingin menganut agama Islam dan
segala ajarannya.
• Akidah dan tauhid pula ialah asas kepercayaan yang dibawa oleh semua nabi dan
rasul sehingga hari kiamat.
2) Solat:
• Perkara paling tinggi nilainya di sisi Allah SWT dan ,enjadi
perbezaan antara Muslim dan bukan Muslim.
• Manfaat solat
ASPEK
MANFAAT
Prinsip dan pegangan hidup
Kepercayan Tauhid kepada Tauhid
Kesihatan dan biologi
Gerakan
kesihatan
menyuluruh
Waktu
Dapat mengurus masa dengan
disiplin dan bersistem
Kepimpinan
Taat kepada pemimpin
melatih berorganisasi
Sosiologi
Masjid menjadi pusat masyarakat
dan bersosial
Pengurusan
Melatih
manusia
mengurus
hubungan manusia dengan Allah
dan
juga
manusia
sesame
yang
fizikal
memberi
secara
dan
3) Zakat:
• Tujuannya mencapai ketakwaan kepada Allah SWT.
• Seorang Muslim diwajibkan menahan diri daripada makan dan minum dan
perkara-perkara yang boleh membatalkan puasa.
• Amalan-amalan khusus seperti solat terawih, malam lailatul qadar, majlis
tadarus dan khatam al-Quran.
4) Zakat:
• Menjadi tonggak dalam perekonomian dan perbendaharaan manusia.
• Zakat mempunyai syarat,kaedah dan pengurusan yang unik dalam
perekonomian berbanding sistem percukaian yang juga diamalkan sebagai
sumber pendapatan negara.
5) Haji atau Umrah:
• Melibatkan kemampuan umat Islam, khususnya dari sudut fizikal dan kewangan.
• Memerlukan seseorang mempunyai fizikal yang sihat untuk melaksanakan
rukun-rukun wajib haji serta kos kewangan yang tinggi melibatkan
pengangkutan, penginapan, makan mimun, upah dan sebagainya.
• Badan tunggal yang menguruskan hal-hal berkaitan haji iaitu Lembaga Urusan
Tabunh Haji.
7.1.2 Sifat-Sifat Islam
1) Rabbaniyah (ketuhanan):
• Bermaksud Islam bersifat ketuhanan.
• Bahasa arab – memelihara, memiliki dan menguasai.
• Rabbaniyah bermaksud Islam ialah agama dan peraturan hiduo
yang datang kepada Allah, iaitu pencipta dan penguasa seluruh
alam.
• Terbahagi kepada 2 bentuk:
- Al-Maqsad dan Al-Ghayah (matlamat dan tujuan)
- Al-Manhaj dan Al-Masdar (peraturan dan cara hidup)
• 2) syumuliyah (menyeluruh dan sempurna):
• Islam merupakan agama yang merangkumi segala aspek kehidupan bukan sahaja
acara ritual tetapi termasuk juga aspek politik, ekonomi, sosial, pendidikan,
ketenteraan, hubungan diplomati, perundangan,kehakiman dan sebagainya.
• Dalam buku Imam Hasan al-Banna “Majmu’ ar-Rasail Hasan Al-Banna”:
- Islam ialah negara dan tanah air atau kerajaan dan umat.
- Islam ialah akhlak dan kekuatan atau rahmat dan keadilan.
- Islam ialah jihad dan dakwah atau tentera dan fikrah.
3) Alamiyyah (universal dan sejagat):
• Islam bersifat alamiyah iaitu universal, global dan sejagat.
• Perkataan arab – alam yang membawa maksud dunia, alam semesta dan global.
• Islam diturunkan oleh Allah bukan berasaskan bangsa, kaum, warna kulit, pangkat
dan keturunan tertentu, tetapi diturunkan sesuai dengan seluruh umat manusia
tanpa mengira tempat, masa dan bangsa.
4) waqi’iyah (realistik):
• Islam bersifat waqi’iyah yang bermaksud realistik, sesuai dengan semua tempat,
masa dan keadaan.
• Sifat waqi’iyah ialah sifat yang dihidupkan dalam agama kerana Islam ialah ajaran
bagi penutup segala para nNabo dan Rasul hinggalah hari kiamat.
• 5) Wasatiyyah dan Tawazun (pertengahan dan seimbang):
• Wasatiyahh membawa maksud pertengahan iaitu tidak berat kepada dunia dan akhirat
semata-mata.
• Tawazun bermaksud seimbang dan setara.
• Keseimbangan ini merangkumi segala aspek kehidupan hidup dunia dan akhirat, jasman
dan rohani, emosi dan intelektual.
6) Inqilabiyyah (menegakkan Islam atas dasar prinsip):
• Mendirikan prinsip Islam dan meletakkannya di tempat tinggi serta merendahkan ajaran
jahiliyah dan kekufuran.
• Sifat Islam ini amat jelas berdasarkan peristiwa-peristiwa yang berlaku pada zaman
Rasulullah SAW yang diberikan pelbagai tawaran hanya semata-mata melihat dakwah
Nabi terhenti atau berkompromi dengan kuasa kafir Quraisy tetapi baginda meolak
tawaran tersebut.
7) Thabat wak Murunah (tetap dan anjal):
• Thabat ialah tetap.
• Murunah juga bermaksud anjal dan fleksibel.
• Islam sesuatu yang bersifat tetap pada perkara-perkara dasar sepeeti prinsip akidah,
syariah dan akhlak.
• Islam bersifat anjal dalam pelaksanaan perkara-perkara dasar Islam seperti mengerjakan
solat jamak dan qasar semasa bermusafir dan sebagainya.
• Islam memberikan flesibiliti dalam melaksanakannya tanpa menafikan hokum dan
kewajipan yang telah ditetapkan Allah SWT dan Rasul SAW.
7.2 ISLAM DAN MASA HADAPAN
7.2.1 Peningkatan Populasi Muslim
• Populasi Muslim seluruh dunia dijangka meningkat sehingga 35% bagi 20 tahun akan
datang, iaitu 1.6 billion orang pada tahun 2010 kepada 2.2 billion pada tahun 2030 (23%
daripada 6.9 billion).
• Peratus kadar perkembangan Muslim setiap tahun adalah sekitar 1.7% berbanding
dengan bukan Muslim, iaitu 0.7%.
• Kadar peningkatan populasi:
- Asia Pasifik (62.1% - 1 billion>)
- Timur Tengah dan Utara Afrika (19.9% - 322 juta)
- Afrika (15% - 243 juta)
- Eropah (2.7% - 44 juta)
- Amerika (0.2% - 5.2 juta)
7.2.2 Faktor-Faktor Peningkatan Populasi Muslim
• Faktor-Faktor Utama:
1) Kesuburan:
- pembangunan ekonomi dan peningkatan taraf hidup
- peningkatan taraf pendidikan
- perkahwinan lewat
- urbanisasi
- kawalan kelahiran
2) Jangkauan umur:
- penjagaan kesihatan yang baik
- nutrisi yang tinggi
- kenaikan pendapatan dan pembagunan infrastruktur
3) Migrasi
4) Struktur umur
• Faktor-Faktor Sampingan:
1) Pendidikan
2) Kedudukan ekonomi
3) Pencegahan kehamilan dan perancangan keluarga
4) Urbanisasi
7.2.3 Perkembangan Perundangan dan Penghayatan Islam
• Bukan sahaja dari segi populasi tetapi juga dapat dilihat dalam aspek
perundangan dan penghayatan Islam.
• Perkembangan dari segi perundangan ialah penghayatan masyarakat
Islam yang mahukan syariah dilaksankan dalam semua aspek seperti
politik, sosial dan ekonomi.
• Syariah sebagai undang-undang rasmi negara:
- negara yang majority penduduknya Muslim menyokong
undang-undang syariah sebagai undang-undang negara.
• Peningkatan penghayatan Islam di Amerika (peristiwa 11 September
2001).
7.2.4 Industri Jenama Islam
• Industri potensi Muslim:
- petroleum dan gas
- produk halal
- perbankan Islam
- hartanah
- fesyen
• Senarai industri dan negara pengeluar Islam adalah seperti berikut:
- industri makanan: UAE (Al-Islami), Turki (Ulker), Indonesia (Indofood)
, Malaysia (Nestle).
- industri kosmetik: Malaysia (SimpliSiti)
- industri pertanian, makanan dan hartanah: Malaysia (FGV)
-industri barangan elektrtik: Turki (Vestel)
- industri animasi: Timur Tengah dan USA (The 99)
- industri perbankan: Arab Saudi (Al-Rajhi Bank)
- industri penyiaran: Qatar (Al-Jazeera)
- industri penerbangan: UAE (Emirates)
- industri pertanian, hartanah, perladangan dan makanan: Malaysia (Sime Darby)
- industri permotoran: Malaysia (Proton)
7.3 Gerakan Islam dan gelombang
kebangkitan dunia islam
“Dan akan sentiasa ada di kalangan umatkusatu
kelompok yang akan sentiasa mempertahankan kebenaran,
mereka tidak akan terjejas dengan mereka yang
menentangnya sehingga datang urusan (bantuan) Allah.”
Hadis tersebut menunjukkan Allah SWT telah menjanjikan
bahawa akan ada golongan umat Islam yang akan sentiasa
mempertahankan kebenaran sehingga Allah SWT memberi
bantuan kemenangan.
7.3.1 : Kejatuhan Empayar Islam Turki Uthmaniyah
• berkembang semenjak berlakunya penghijrahan Nabi
Muhammad SAW ke Madinah
• Selepas pemerintahan Khulafa ar-Rsyidin, kerajaan Islam
dibina secara monarkibermula dengan Bani Umaiyah, Bani
Abbasiyyah dan Turki Uthmaniyah
• Kajatuhan empayar Islam Turki Uthmaniyah meruakan
peristiwa hitam yang perlu diingati dan diambilkan sebagai
pengajaran kepada generasi yang akan datang
7.3.2 : Gerakan Islam
Gerakan Wahabiyyah / al-Muwahhidun di Hijjaz (Arab Saudi)
• ‘wahabiyyah’ diambil daripada seorang tokoh yang berasal
dari Najd, iaittu Muhammad Bin Abdul Wahab. Beliau telah
menghasilkan banyak karya yang berkaitan dengan tauhid,
tawassul, ziarah kubur, takfir, bidaah, ijtihad dan taklid
• Gerakan ini menekankan umat Islam untuk kembali kepada
tauhid dan menghayati gaya hidup Islam yang berteraskan
al-Quran dan sunah
Gerakan Islam di India
• Dipimpin oleh Shah Waliyullah al-Dahlawi
• Telah menghafal al-Quran sejak dari umur 7 tahun
• Pada umur 10 tahun, beliau telah menguasai kitab nahu Arab
• Beliau memperjuangkan ‘khilafah zahirah’ dan ‘khilafah
batinah’
• Menggabungkan pemikiran ahli hadis, iaitu ahli al-Aqli dan
ahli al-Wijdan
• Memulakan sistem pengajian Daurah al-Hadith dan Daurah
al-Tafsir
Gerakan as-Sanusiyyah di Lybia
• Dipimpin oleh as-Sayid Muhammad Bin Ali Sanusi
• Merupakan keturunan Nabi Muhammad mengikut nasab
Hasan Bin Ali
• Pernah mangikuti tarekat sufi seperti Qadiriyah, Syaziliyyah,
Jazuliyah, Darqawiyah dan Nasiriyyah
Gerakan Islah di Mesir
• Diperkenalkan oleh Jamaluddin al-Afghani
• Menerbitkan majalah “al-’Urwatul Wuthqa” semasa di Paris
• Slogan beliau : Fun Islamism
Gerakan Islam di Malaysia
• Telah bermula lebih awal daripada yang ada didalam
penulisan sejarah
• Ulama dan agamawan seperti Tok Jangut, Mat Kilau, Abdul
Rahman Limbong, Tok Gajah dan lain-lain lagi
• Disambung oleh gerakan tokoh lepasan pengajian Islam di
Timur Tengah seperti Sheikh Tahir Jalaludin, Syed Sheikh alHadi dan lain-lain
7.4 : KEBANGKITAN SEMULA ISLAM
• Kesan kebangkitan semula Islam dapat dilihat pada era
1970-an.
• Kebangkitan meliputi seluruh dunia iaitu dari Sudan ke
Indonesia sehingga ke negara secular seperti Turki.
• Ia adalah usaha gerakan Islam seperti Al- Ikhwanul
Muslimin di Mesir, Jamaat Islami di Pakistan dan Revolusi
Iran.
PERTUBUHAN
PENGASAS
TAHUN
NEGARA
Al-ikhwan almuslimin
Hasan al-banna
1906-1949
Mesir
Jamaat Islami
Abu al’-ala alMadudi
1903-1979
Pakistan
Nursiyyah
Syeikh Said Nursi
1877-1960
Turki
Fida’iyyin al-Islam
Nawab Safawi
1923-1955
Iran
Masyumi
Mohamad Natsir
1908-1993
Indonesia
Hizbul Muslimin
Abu Bakar Al-Baqir
1907-1974
Malaysia
• Muncul akibat jatuhnya pusat pentadbiran empayar Islam Turki
Uthmaniyah
• Berlaku sebagai suatau tindak balas umat Islam seluruh dunia yang
inginkan Islam bukan hanya sebagai agama yang mentadbir dan
memerintah.
7.4.1 PERTUBUHAN DAN AGENSI ISLAM DI MALAYSIA
• Merupakan sebahagian daripada kebangkitan dan
kesedaran Islam yang semakin meyeluruh dalam kalangan
masyarakat khususnya bangsa Melayu.
• Majoriti yang beragama Islam terdiri daripada bangsa
Melayu, dominasi Melayu-Islam ialah suatu yang berakar
umbi di Malaysia tanpa menafikan Islam yang merentasi
bangsa, kaum dan agama.
7.4.2 KEBANGKITAN ISLAM DI MALAYSIA
• Gerakan menentang penjajah secara umumnya dipimpin oleh golongan
agama seperti Tok Janggut, Abdul Rahman Limbong dan lain-lain lagi.
• Tokoh-tokoh yang pulang dari Al-Azhar untuk membuat perubahan
kebangkitan Islam adalah seperti Syeikh Muhammad Tahir Jalaluddin
(1869-1956), Syeikh Muhammad Salim al-Kalali (1878-1946), Haji
Abbas Mohamad Taha (1885).
• Mereka menerbitkan majalah al-imam dan menyebarkan kesedaran
Islam kepada masyarakat agar bangkit menentang penjajahan untuk
mendapatkan kemerdekaan.
NGO DAN PERTUBUHAN
BADAN ISLAM-AGENSI KERAJAAN
Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM)
Institut Kefahaman Islam Malaysia (IKIM)
Pertubuhan Ikram Malaysia (IKRAM)
Pertubuhan Kebajikan Islam Malaysia
(PERKIM)
Ikatan Muslimin Malaysia (ISMA)
Yayasan Dakwah Islam Malaysia (YADIM)
Himpunan Lepasan Institusi Pendidikan
Malaysia (HALUAN)
Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM)
Jemaah Tabligh
Yayasan Pembangunan Ekonomi Islam
Malaysia YPEIM)
Huzbu at-Tahrir
Global Ikhwan
Persatuan Ulama Malaysia (PUM)
Parti Islam Se-Malaysia (PAS)
Jabatan Agama Islam Negeri (JAIN)
DEPAN
AMIRUL ASYRAF BIN ALADIB (53213116229)
MUHAMMAD FAIZ BIN AHMAD FAUZI (53213116217)
MUHAMMAD ADDIN BIN NOR AZAM (53213116202)
HARIZ IZHAR BIN OTHMAN (53213116175)
7.0 PENGENALAN
• Islam merupakan ajaran yang syumul (bersifat menyeluruh
dan sempurna).
• Khilafah Islam telah jatuh pada tahun 1924.
• Kebangkitan Islam pada abad ke-21.
7.1 ISLAM IALAH RAHMAT KEPADA
SELURUH ALAM
7.1.1 Rukun Islam
Satu perkara yang asas dan wajib untuk menjadi seorang Muslim yang sempurna.
Antara rukun Islam:
1) Syahadah:
• Pengakuan, penyaksian dan ikrar bahawa tiada tuhan yang layak disembah
melainkan Allah SWT dan Nabi Muhammad ialah pesuruh dan utusan wahyu Allah.
• Merupakan ‘pintu masuk’ orang baharu yang ingin menganut agama Islam dan
segala ajarannya.
• Akidah dan tauhid pula ialah asas kepercayaan yang dibawa oleh semua nabi dan
rasul sehingga hari kiamat.
2) Solat:
• Perkara paling tinggi nilainya di sisi Allah SWT dan ,enjadi
perbezaan antara Muslim dan bukan Muslim.
• Manfaat solat
ASPEK
MANFAAT
Prinsip dan pegangan hidup
Kepercayan Tauhid kepada Tauhid
Kesihatan dan biologi
Gerakan
kesihatan
menyuluruh
Waktu
Dapat mengurus masa dengan
disiplin dan bersistem
Kepimpinan
Taat kepada pemimpin
melatih berorganisasi
Sosiologi
Masjid menjadi pusat masyarakat
dan bersosial
Pengurusan
Melatih
manusia
mengurus
hubungan manusia dengan Allah
dan
juga
manusia
sesame
yang
fizikal
memberi
secara
dan
3) Zakat:
• Tujuannya mencapai ketakwaan kepada Allah SWT.
• Seorang Muslim diwajibkan menahan diri daripada makan dan minum dan
perkara-perkara yang boleh membatalkan puasa.
• Amalan-amalan khusus seperti solat terawih, malam lailatul qadar, majlis
tadarus dan khatam al-Quran.
4) Zakat:
• Menjadi tonggak dalam perekonomian dan perbendaharaan manusia.
• Zakat mempunyai syarat,kaedah dan pengurusan yang unik dalam
perekonomian berbanding sistem percukaian yang juga diamalkan sebagai
sumber pendapatan negara.
5) Haji atau Umrah:
• Melibatkan kemampuan umat Islam, khususnya dari sudut fizikal dan kewangan.
• Memerlukan seseorang mempunyai fizikal yang sihat untuk melaksanakan
rukun-rukun wajib haji serta kos kewangan yang tinggi melibatkan
pengangkutan, penginapan, makan mimun, upah dan sebagainya.
• Badan tunggal yang menguruskan hal-hal berkaitan haji iaitu Lembaga Urusan
Tabunh Haji.
7.1.2 Sifat-Sifat Islam
1) Rabbaniyah (ketuhanan):
• Bermaksud Islam bersifat ketuhanan.
• Bahasa arab – memelihara, memiliki dan menguasai.
• Rabbaniyah bermaksud Islam ialah agama dan peraturan hiduo
yang datang kepada Allah, iaitu pencipta dan penguasa seluruh
alam.
• Terbahagi kepada 2 bentuk:
- Al-Maqsad dan Al-Ghayah (matlamat dan tujuan)
- Al-Manhaj dan Al-Masdar (peraturan dan cara hidup)
• 2) syumuliyah (menyeluruh dan sempurna):
• Islam merupakan agama yang merangkumi segala aspek kehidupan bukan sahaja
acara ritual tetapi termasuk juga aspek politik, ekonomi, sosial, pendidikan,
ketenteraan, hubungan diplomati, perundangan,kehakiman dan sebagainya.
• Dalam buku Imam Hasan al-Banna “Majmu’ ar-Rasail Hasan Al-Banna”:
- Islam ialah negara dan tanah air atau kerajaan dan umat.
- Islam ialah akhlak dan kekuatan atau rahmat dan keadilan.
- Islam ialah jihad dan dakwah atau tentera dan fikrah.
3) Alamiyyah (universal dan sejagat):
• Islam bersifat alamiyah iaitu universal, global dan sejagat.
• Perkataan arab – alam yang membawa maksud dunia, alam semesta dan global.
• Islam diturunkan oleh Allah bukan berasaskan bangsa, kaum, warna kulit, pangkat
dan keturunan tertentu, tetapi diturunkan sesuai dengan seluruh umat manusia
tanpa mengira tempat, masa dan bangsa.
4) waqi’iyah (realistik):
• Islam bersifat waqi’iyah yang bermaksud realistik, sesuai dengan semua tempat,
masa dan keadaan.
• Sifat waqi’iyah ialah sifat yang dihidupkan dalam agama kerana Islam ialah ajaran
bagi penutup segala para nNabo dan Rasul hinggalah hari kiamat.
• 5) Wasatiyyah dan Tawazun (pertengahan dan seimbang):
• Wasatiyahh membawa maksud pertengahan iaitu tidak berat kepada dunia dan akhirat
semata-mata.
• Tawazun bermaksud seimbang dan setara.
• Keseimbangan ini merangkumi segala aspek kehidupan hidup dunia dan akhirat, jasman
dan rohani, emosi dan intelektual.
6) Inqilabiyyah (menegakkan Islam atas dasar prinsip):
• Mendirikan prinsip Islam dan meletakkannya di tempat tinggi serta merendahkan ajaran
jahiliyah dan kekufuran.
• Sifat Islam ini amat jelas berdasarkan peristiwa-peristiwa yang berlaku pada zaman
Rasulullah SAW yang diberikan pelbagai tawaran hanya semata-mata melihat dakwah
Nabi terhenti atau berkompromi dengan kuasa kafir Quraisy tetapi baginda meolak
tawaran tersebut.
7) Thabat wak Murunah (tetap dan anjal):
• Thabat ialah tetap.
• Murunah juga bermaksud anjal dan fleksibel.
• Islam sesuatu yang bersifat tetap pada perkara-perkara dasar sepeeti prinsip akidah,
syariah dan akhlak.
• Islam bersifat anjal dalam pelaksanaan perkara-perkara dasar Islam seperti mengerjakan
solat jamak dan qasar semasa bermusafir dan sebagainya.
• Islam memberikan flesibiliti dalam melaksanakannya tanpa menafikan hokum dan
kewajipan yang telah ditetapkan Allah SWT dan Rasul SAW.
7.2 ISLAM DAN MASA HADAPAN
7.2.1 Peningkatan Populasi Muslim
• Populasi Muslim seluruh dunia dijangka meningkat sehingga 35% bagi 20 tahun akan
datang, iaitu 1.6 billion orang pada tahun 2010 kepada 2.2 billion pada tahun 2030 (23%
daripada 6.9 billion).
• Peratus kadar perkembangan Muslim setiap tahun adalah sekitar 1.7% berbanding
dengan bukan Muslim, iaitu 0.7%.
• Kadar peningkatan populasi:
- Asia Pasifik (62.1% - 1 billion>)
- Timur Tengah dan Utara Afrika (19.9% - 322 juta)
- Afrika (15% - 243 juta)
- Eropah (2.7% - 44 juta)
- Amerika (0.2% - 5.2 juta)
7.2.2 Faktor-Faktor Peningkatan Populasi Muslim
• Faktor-Faktor Utama:
1) Kesuburan:
- pembangunan ekonomi dan peningkatan taraf hidup
- peningkatan taraf pendidikan
- perkahwinan lewat
- urbanisasi
- kawalan kelahiran
2) Jangkauan umur:
- penjagaan kesihatan yang baik
- nutrisi yang tinggi
- kenaikan pendapatan dan pembagunan infrastruktur
3) Migrasi
4) Struktur umur
• Faktor-Faktor Sampingan:
1) Pendidikan
2) Kedudukan ekonomi
3) Pencegahan kehamilan dan perancangan keluarga
4) Urbanisasi
7.2.3 Perkembangan Perundangan dan Penghayatan Islam
• Bukan sahaja dari segi populasi tetapi juga dapat dilihat dalam aspek
perundangan dan penghayatan Islam.
• Perkembangan dari segi perundangan ialah penghayatan masyarakat
Islam yang mahukan syariah dilaksankan dalam semua aspek seperti
politik, sosial dan ekonomi.
• Syariah sebagai undang-undang rasmi negara:
- negara yang majority penduduknya Muslim menyokong
undang-undang syariah sebagai undang-undang negara.
• Peningkatan penghayatan Islam di Amerika (peristiwa 11 September
2001).
7.2.4 Industri Jenama Islam
• Industri potensi Muslim:
- petroleum dan gas
- produk halal
- perbankan Islam
- hartanah
- fesyen
• Senarai industri dan negara pengeluar Islam adalah seperti berikut:
- industri makanan: UAE (Al-Islami), Turki (Ulker), Indonesia (Indofood)
, Malaysia (Nestle).
- industri kosmetik: Malaysia (SimpliSiti)
- industri pertanian, makanan dan hartanah: Malaysia (FGV)
-industri barangan elektrtik: Turki (Vestel)
- industri animasi: Timur Tengah dan USA (The 99)
- industri perbankan: Arab Saudi (Al-Rajhi Bank)
- industri penyiaran: Qatar (Al-Jazeera)
- industri penerbangan: UAE (Emirates)
- industri pertanian, hartanah, perladangan dan makanan: Malaysia (Sime Darby)
- industri permotoran: Malaysia (Proton)
7.3 Gerakan Islam dan gelombang
kebangkitan dunia islam
“Dan akan sentiasa ada di kalangan umatkusatu
kelompok yang akan sentiasa mempertahankan kebenaran,
mereka tidak akan terjejas dengan mereka yang
menentangnya sehingga datang urusan (bantuan) Allah.”
Hadis tersebut menunjukkan Allah SWT telah menjanjikan
bahawa akan ada golongan umat Islam yang akan sentiasa
mempertahankan kebenaran sehingga Allah SWT memberi
bantuan kemenangan.
7.3.1 : Kejatuhan Empayar Islam Turki Uthmaniyah
• berkembang semenjak berlakunya penghijrahan Nabi
Muhammad SAW ke Madinah
• Selepas pemerintahan Khulafa ar-Rsyidin, kerajaan Islam
dibina secara monarkibermula dengan Bani Umaiyah, Bani
Abbasiyyah dan Turki Uthmaniyah
• Kajatuhan empayar Islam Turki Uthmaniyah meruakan
peristiwa hitam yang perlu diingati dan diambilkan sebagai
pengajaran kepada generasi yang akan datang
7.3.2 : Gerakan Islam
Gerakan Wahabiyyah / al-Muwahhidun di Hijjaz (Arab Saudi)
• ‘wahabiyyah’ diambil daripada seorang tokoh yang berasal
dari Najd, iaittu Muhammad Bin Abdul Wahab. Beliau telah
menghasilkan banyak karya yang berkaitan dengan tauhid,
tawassul, ziarah kubur, takfir, bidaah, ijtihad dan taklid
• Gerakan ini menekankan umat Islam untuk kembali kepada
tauhid dan menghayati gaya hidup Islam yang berteraskan
al-Quran dan sunah
Gerakan Islam di India
• Dipimpin oleh Shah Waliyullah al-Dahlawi
• Telah menghafal al-Quran sejak dari umur 7 tahun
• Pada umur 10 tahun, beliau telah menguasai kitab nahu Arab
• Beliau memperjuangkan ‘khilafah zahirah’ dan ‘khilafah
batinah’
• Menggabungkan pemikiran ahli hadis, iaitu ahli al-Aqli dan
ahli al-Wijdan
• Memulakan sistem pengajian Daurah al-Hadith dan Daurah
al-Tafsir
Gerakan as-Sanusiyyah di Lybia
• Dipimpin oleh as-Sayid Muhammad Bin Ali Sanusi
• Merupakan keturunan Nabi Muhammad mengikut nasab
Hasan Bin Ali
• Pernah mangikuti tarekat sufi seperti Qadiriyah, Syaziliyyah,
Jazuliyah, Darqawiyah dan Nasiriyyah
Gerakan Islah di Mesir
• Diperkenalkan oleh Jamaluddin al-Afghani
• Menerbitkan majalah “al-’Urwatul Wuthqa” semasa di Paris
• Slogan beliau : Fun Islamism
Gerakan Islam di Malaysia
• Telah bermula lebih awal daripada yang ada didalam
penulisan sejarah
• Ulama dan agamawan seperti Tok Jangut, Mat Kilau, Abdul
Rahman Limbong, Tok Gajah dan lain-lain lagi
• Disambung oleh gerakan tokoh lepasan pengajian Islam di
Timur Tengah seperti Sheikh Tahir Jalaludin, Syed Sheikh alHadi dan lain-lain
7.4 : KEBANGKITAN SEMULA ISLAM
• Kesan kebangkitan semula Islam dapat dilihat pada era
1970-an.
• Kebangkitan meliputi seluruh dunia iaitu dari Sudan ke
Indonesia sehingga ke negara secular seperti Turki.
• Ia adalah usaha gerakan Islam seperti Al- Ikhwanul
Muslimin di Mesir, Jamaat Islami di Pakistan dan Revolusi
Iran.
PERTUBUHAN
PENGASAS
TAHUN
NEGARA
Al-ikhwan almuslimin
Hasan al-banna
1906-1949
Mesir
Jamaat Islami
Abu al’-ala alMadudi
1903-1979
Pakistan
Nursiyyah
Syeikh Said Nursi
1877-1960
Turki
Fida’iyyin al-Islam
Nawab Safawi
1923-1955
Iran
Masyumi
Mohamad Natsir
1908-1993
Indonesia
Hizbul Muslimin
Abu Bakar Al-Baqir
1907-1974
Malaysia
• Muncul akibat jatuhnya pusat pentadbiran empayar Islam Turki
Uthmaniyah
• Berlaku sebagai suatau tindak balas umat Islam seluruh dunia yang
inginkan Islam bukan hanya sebagai agama yang mentadbir dan
memerintah.
7.4.1 PERTUBUHAN DAN AGENSI ISLAM DI MALAYSIA
• Merupakan sebahagian daripada kebangkitan dan
kesedaran Islam yang semakin meyeluruh dalam kalangan
masyarakat khususnya bangsa Melayu.
• Majoriti yang beragama Islam terdiri daripada bangsa
Melayu, dominasi Melayu-Islam ialah suatu yang berakar
umbi di Malaysia tanpa menafikan Islam yang merentasi
bangsa, kaum dan agama.
7.4.2 KEBANGKITAN ISLAM DI MALAYSIA
• Gerakan menentang penjajah secara umumnya dipimpin oleh golongan
agama seperti Tok Janggut, Abdul Rahman Limbong dan lain-lain lagi.
• Tokoh-tokoh yang pulang dari Al-Azhar untuk membuat perubahan
kebangkitan Islam adalah seperti Syeikh Muhammad Tahir Jalaluddin
(1869-1956), Syeikh Muhammad Salim al-Kalali (1878-1946), Haji
Abbas Mohamad Taha (1885).
• Mereka menerbitkan majalah al-imam dan menyebarkan kesedaran
Islam kepada masyarakat agar bangkit menentang penjajahan untuk
mendapatkan kemerdekaan.
NGO DAN PERTUBUHAN
BADAN ISLAM-AGENSI KERAJAAN
Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM)
Institut Kefahaman Islam Malaysia (IKIM)
Pertubuhan Ikram Malaysia (IKRAM)
Pertubuhan Kebajikan Islam Malaysia
(PERKIM)
Ikatan Muslimin Malaysia (ISMA)
Yayasan Dakwah Islam Malaysia (YADIM)
Himpunan Lepasan Institusi Pendidikan
Malaysia (HALUAN)
Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM)
Jemaah Tabligh
Yayasan Pembangunan Ekonomi Islam
Malaysia YPEIM)
Huzbu at-Tahrir
Global Ikhwan
Persatuan Ulama Malaysia (PUM)
Parti Islam Se-Malaysia (PAS)
Jabatan Agama Islam Negeri (JAIN)