Strategi Pemasaran Produk Kraftangan Pas
PASU SARAWAK
Satu lagi yang dulunya pernah menjadi kegilaan pengunjung yang datang ke Sarawak,
terutamanya Kuching ialah Pasu Sarawak. Ini kerana pasu Sarawak ini unik dari segi
bentuknya. Penghasilan pasu di Sarawak bermula seawal zaman Neolitik atau zaman purba
lagi dan ini terbukti dengan penemuan bekas pasu di Gua Niah, Sarawak. Pasu dan barang
barang tembikar memang sinonim dengan masyarakat Sarawak. Pada peringkat permulaan,
corak yang dihasilkan pada pasu-pasu ini adalah lukisan yang menggambarkan kepercayaan.
Walaubagaimanapun, kehadiran pedagang Cina ke Sarawak pada kurun ke-19 telah
membawa perubahan dan pengaruh besar dalam menghasilkan corak Pasu Sarawak yang kita
lihat pada hari ini. Tembikar yang diperbuat daripada tanah liat melalui beberapa proses yang
rumit lagi unik sebelum siap sebagai barangan hasil kraf yang bernilai. Ia dibentuk dan
dibakar dalam tanur bagi mengekalkan rupa bentuk tembikar serta bagi memastikan ia
mempunyai kekuatan yang lebih dan kalis air.
Gambar 1.1 : Pasu Sarawak
Sumber : Google - Blog Pasu Sarawak
Di Malaysia, hasil seni tembikar yang terkenal ialah labu Sayong dan Pasu Sarawak
yang juga merupakan kraf kebanggaan negara dan telah terkenal di seluruh dunia. Pasu
Sarawak adalah hasil kraf yang membawa kembali tamadun manusia yang berusia 1,000
tahun Sebelum Masehi yang menggunakan tangan dalam membuat peralatan memasak dan
kegunaan rumah tangga. Namun, perubahan demi perubahan kepada seni kerja tangan
seramik Sarawak ini telah terbukti berjaya menggamit hati peminatnya. Inilah salah satu
produk yang wajib dibawa balik sebagai cenderamata sekiranya pergi ke Sarawak. Penemuan
pasu Iban di Gua Niah, Sarawak, membuktikan kerja tangan ini telah wujud sejak beratus
tahun yang lampau. Antara kaum pribumi yang mewarisi kerja tangan ini adalah orang Iban.
Penghasilan pasu Iban dipercayai mempunyai unsur-unsur kerohanian kerana
fungsinya lebih ke arah upacara-upacara rasmi kaum Iban. Kini pasu-pasu itu bukan sahaja
dijadikan bekas minuman tetapi telah dipelbagaikan kepada barangan hiasan dalaman seperti
lampu sisi, bekas payung, pasu bunga, bekas pot puri, tempat habuk rokok dan
sebagainya.Pasu Sarawak adalah hasil kraf yang membawa kembali tamadun manusia yang
berusia 1,000 tahun Sebelum Masehi yang menggunakan tangan dalam membuat peralatan
memasak dan kegunaan rumah tangga. Namun, perubahan demi perubahan kepada seni kerja
tangan seramik Sarawak ini telah terbukti berjaya menggamit hati peminatnya.
Menurut Dehnet (1998), sebelum rakyat dan kerajaan Malaysia memulakan salah satu
skim pembangunan yang agresif, China telah menjalankan perniagaan dengan Orang Ulu dan
Dayak, dan komoditi penting dalam hubungan itu adalah dalam perusahaan tembikar atau
pasu.
Pada tahun 1960-an dan 1970-an, terdapat minat yang baru dalam corak dan reka
bentuk yang indah yang diamalkan oleh kaum etnik Dayak dan Orang Ulu. Walaupun corak
yang diilhamkan adalah berbeza dari kumpulan kaum dan etnik di Sarawak tetapi, secara
umumnya, campuran reka bentuk seimbang yang mewakili fauna flora hutan, bentuk
humanoid yang timbul daripada mimpi, dan corak geometri yang menakjubkan serta bersifat
kompleks dan pasu ini telah disampaikan kepada Raja Malaysia mengenai Borneo.
Kepentingan kraftangan
Kraftangan adalah ungkapan unik budaya atau masyarakat tertentu melalui pertukangan dan
bahan-bahan tempatan. Dengan peningkatan globalisasi, bagaimanapun, produk akan menjadi
lebih commoditized dan tukang mencari produk mereka bersaing dengan barang-barang dari
seluruh dunia. Ia tidak lagi mungkin untuk melihat masyarakat tradisional tukang dan produk
mereka secara berasingan daripada trend pasaran global dan persaingan. Kraftangan adalah
sebahagian daripada pasaran aksesori rumah yang lebih besar, termasuk buatan tangan,
buatan tangan semi, dan barang mesin buatan. Pasaran aksesori rumah dipengaruhi oleh trend
fesyen, corak pembelian pengguna, dan keadaan akhir ekonomi di pasaran. Dalam banyak
kes, tukang berada di luar berhubung dengan pasaran akhir mereka, yang membentangkan
satu cabaran kepada mereka yang ingin mengeksport produk mereka (Barber &
Krivoshlykova, 2006).
Kraftangan merupakan sektor dan eksport produktif komoditi penting bagi negaranegara membangun. Pertumbuhan pasaran antarabangsa bagi produk aksesori rumah dan
peningkatan minat barangan global telah membuka peluang pasaran baru untuk tukang.
Walaupun pengeluaran meluas, bagaimanapun, terdapat kekurangan takrifan am mengenai
kraftangan, walaupun pelbagai usaha telah dilakukan untuk mencirikan sektor ini luas dan
agak tidak berstruktur (Mikkelsen & Hagen-Wood, 1998).
Kraf, dengan sifat mereka, tidak besar-besaran. Tetapi jika orang yang bekerja dengan
hasil tangan mereka, walaupun dengan bantuan peralatan dan mesin, menghasilkan barangan
yang diperlukan dalam ruang pasaran yang meluas, menjual untuk membuat keuntungan dan
dengan itu menyumbang kepada kekayaan negara, kerajinan boleh disebut sebagai industri
kreatif yang berpusat di mana minda manusia dan tangan adalah lebih penting daripada mesin
kecil dan alat yang mereka boleh gunakan. Di sini mesin adalah alat pembuat, yang dimiliki
oleh pembuat atau oleh masyarakat. Setakat itu, kraf adalah percuma dan dalam penguasaan
dan eksploitasi. Oleh itu, Terdapat dunia industri tanpa perindustrian dalam erti kata
tradisional dan terdapat kedua-dua skop yang luas dan perlu untuk keluar daripada tidak
teratur, berkurangan, dan rendah profil (Jaitly, 2005) .
Nilai estetika pasu sarawak
Pasu Sarawak juga mempunyai nilai estetika tersendiri kerana produk kraftangan ini
telah menjadi tarikan masyarakat kerana keunikan tersendiri yang telah di ikiraf sebagai salah
satu produk yang bermutu tinggi dan juga ekslusif di Sarawak.
Salah satu nilai estetika yang ada pada Pasu Sarawak ialah kita boleh lihat dari segi
motif yang terdapat pada pasu tersebut. Motif yang diukir pada Pasu Sarawak kebanyakkan
melalui kepercayaan mereka yang menghasilkan. Kebanyakkan juga motif yang dihasilkan
merupakan semula jadi dan berbentuk bebas.
Begitu juga, Pasu Sarawak mempunyai nilai estetikanya yang tersendiri oleh kerana ia
dibuat daripada tanah liat oleh seseorang pengusaha penghasilan Pasu Sarawak ini. Ia juga
bukan sahaja boleh dijadikan sebagai barangan perhiasan tetapi ia berfungsi sebagai alat
penyimpan air pada suatu masa dahulu. Pasu Sarawak ini telah mengalami perubahan yang
amat ketara kerana ia pada asalnya berwarna hitam sahaja tetapi sekarang mengikut dengan
arus pemodenan ia telah dihasilkan dengan pelbagai bentuk dan warna yang menarik
masyarakat untuk membeli.
Satu lagi yang dulunya pernah menjadi kegilaan pengunjung yang datang ke Sarawak,
terutamanya Kuching ialah Pasu Sarawak. Ini kerana pasu Sarawak ini unik dari segi
bentuknya. Penghasilan pasu di Sarawak bermula seawal zaman Neolitik atau zaman purba
lagi dan ini terbukti dengan penemuan bekas pasu di Gua Niah, Sarawak. Pasu dan barang
barang tembikar memang sinonim dengan masyarakat Sarawak. Pada peringkat permulaan,
corak yang dihasilkan pada pasu-pasu ini adalah lukisan yang menggambarkan kepercayaan.
Walaubagaimanapun, kehadiran pedagang Cina ke Sarawak pada kurun ke-19 telah
membawa perubahan dan pengaruh besar dalam menghasilkan corak Pasu Sarawak yang kita
lihat pada hari ini. Tembikar yang diperbuat daripada tanah liat melalui beberapa proses yang
rumit lagi unik sebelum siap sebagai barangan hasil kraf yang bernilai. Ia dibentuk dan
dibakar dalam tanur bagi mengekalkan rupa bentuk tembikar serta bagi memastikan ia
mempunyai kekuatan yang lebih dan kalis air.
Gambar 1.1 : Pasu Sarawak
Sumber : Google - Blog Pasu Sarawak
Di Malaysia, hasil seni tembikar yang terkenal ialah labu Sayong dan Pasu Sarawak
yang juga merupakan kraf kebanggaan negara dan telah terkenal di seluruh dunia. Pasu
Sarawak adalah hasil kraf yang membawa kembali tamadun manusia yang berusia 1,000
tahun Sebelum Masehi yang menggunakan tangan dalam membuat peralatan memasak dan
kegunaan rumah tangga. Namun, perubahan demi perubahan kepada seni kerja tangan
seramik Sarawak ini telah terbukti berjaya menggamit hati peminatnya. Inilah salah satu
produk yang wajib dibawa balik sebagai cenderamata sekiranya pergi ke Sarawak. Penemuan
pasu Iban di Gua Niah, Sarawak, membuktikan kerja tangan ini telah wujud sejak beratus
tahun yang lampau. Antara kaum pribumi yang mewarisi kerja tangan ini adalah orang Iban.
Penghasilan pasu Iban dipercayai mempunyai unsur-unsur kerohanian kerana
fungsinya lebih ke arah upacara-upacara rasmi kaum Iban. Kini pasu-pasu itu bukan sahaja
dijadikan bekas minuman tetapi telah dipelbagaikan kepada barangan hiasan dalaman seperti
lampu sisi, bekas payung, pasu bunga, bekas pot puri, tempat habuk rokok dan
sebagainya.Pasu Sarawak adalah hasil kraf yang membawa kembali tamadun manusia yang
berusia 1,000 tahun Sebelum Masehi yang menggunakan tangan dalam membuat peralatan
memasak dan kegunaan rumah tangga. Namun, perubahan demi perubahan kepada seni kerja
tangan seramik Sarawak ini telah terbukti berjaya menggamit hati peminatnya.
Menurut Dehnet (1998), sebelum rakyat dan kerajaan Malaysia memulakan salah satu
skim pembangunan yang agresif, China telah menjalankan perniagaan dengan Orang Ulu dan
Dayak, dan komoditi penting dalam hubungan itu adalah dalam perusahaan tembikar atau
pasu.
Pada tahun 1960-an dan 1970-an, terdapat minat yang baru dalam corak dan reka
bentuk yang indah yang diamalkan oleh kaum etnik Dayak dan Orang Ulu. Walaupun corak
yang diilhamkan adalah berbeza dari kumpulan kaum dan etnik di Sarawak tetapi, secara
umumnya, campuran reka bentuk seimbang yang mewakili fauna flora hutan, bentuk
humanoid yang timbul daripada mimpi, dan corak geometri yang menakjubkan serta bersifat
kompleks dan pasu ini telah disampaikan kepada Raja Malaysia mengenai Borneo.
Kepentingan kraftangan
Kraftangan adalah ungkapan unik budaya atau masyarakat tertentu melalui pertukangan dan
bahan-bahan tempatan. Dengan peningkatan globalisasi, bagaimanapun, produk akan menjadi
lebih commoditized dan tukang mencari produk mereka bersaing dengan barang-barang dari
seluruh dunia. Ia tidak lagi mungkin untuk melihat masyarakat tradisional tukang dan produk
mereka secara berasingan daripada trend pasaran global dan persaingan. Kraftangan adalah
sebahagian daripada pasaran aksesori rumah yang lebih besar, termasuk buatan tangan,
buatan tangan semi, dan barang mesin buatan. Pasaran aksesori rumah dipengaruhi oleh trend
fesyen, corak pembelian pengguna, dan keadaan akhir ekonomi di pasaran. Dalam banyak
kes, tukang berada di luar berhubung dengan pasaran akhir mereka, yang membentangkan
satu cabaran kepada mereka yang ingin mengeksport produk mereka (Barber &
Krivoshlykova, 2006).
Kraftangan merupakan sektor dan eksport produktif komoditi penting bagi negaranegara membangun. Pertumbuhan pasaran antarabangsa bagi produk aksesori rumah dan
peningkatan minat barangan global telah membuka peluang pasaran baru untuk tukang.
Walaupun pengeluaran meluas, bagaimanapun, terdapat kekurangan takrifan am mengenai
kraftangan, walaupun pelbagai usaha telah dilakukan untuk mencirikan sektor ini luas dan
agak tidak berstruktur (Mikkelsen & Hagen-Wood, 1998).
Kraf, dengan sifat mereka, tidak besar-besaran. Tetapi jika orang yang bekerja dengan
hasil tangan mereka, walaupun dengan bantuan peralatan dan mesin, menghasilkan barangan
yang diperlukan dalam ruang pasaran yang meluas, menjual untuk membuat keuntungan dan
dengan itu menyumbang kepada kekayaan negara, kerajinan boleh disebut sebagai industri
kreatif yang berpusat di mana minda manusia dan tangan adalah lebih penting daripada mesin
kecil dan alat yang mereka boleh gunakan. Di sini mesin adalah alat pembuat, yang dimiliki
oleh pembuat atau oleh masyarakat. Setakat itu, kraf adalah percuma dan dalam penguasaan
dan eksploitasi. Oleh itu, Terdapat dunia industri tanpa perindustrian dalam erti kata
tradisional dan terdapat kedua-dua skop yang luas dan perlu untuk keluar daripada tidak
teratur, berkurangan, dan rendah profil (Jaitly, 2005) .
Nilai estetika pasu sarawak
Pasu Sarawak juga mempunyai nilai estetika tersendiri kerana produk kraftangan ini
telah menjadi tarikan masyarakat kerana keunikan tersendiri yang telah di ikiraf sebagai salah
satu produk yang bermutu tinggi dan juga ekslusif di Sarawak.
Salah satu nilai estetika yang ada pada Pasu Sarawak ialah kita boleh lihat dari segi
motif yang terdapat pada pasu tersebut. Motif yang diukir pada Pasu Sarawak kebanyakkan
melalui kepercayaan mereka yang menghasilkan. Kebanyakkan juga motif yang dihasilkan
merupakan semula jadi dan berbentuk bebas.
Begitu juga, Pasu Sarawak mempunyai nilai estetikanya yang tersendiri oleh kerana ia
dibuat daripada tanah liat oleh seseorang pengusaha penghasilan Pasu Sarawak ini. Ia juga
bukan sahaja boleh dijadikan sebagai barangan perhiasan tetapi ia berfungsi sebagai alat
penyimpan air pada suatu masa dahulu. Pasu Sarawak ini telah mengalami perubahan yang
amat ketara kerana ia pada asalnya berwarna hitam sahaja tetapi sekarang mengikut dengan
arus pemodenan ia telah dihasilkan dengan pelbagai bentuk dan warna yang menarik
masyarakat untuk membeli.