AGAMA KHUTBAH DAN DAKWAH pptx
AGAMA
“KHUTBAH DAN DAKWAH”
Sub bab
A.Pengertian Khutbah dan
Dakwah B.Ketentuan Khutbah
Jumat
C. Ketentuan
Dakwah
D.Pertanyaan
Dikerjakan oleh:
Mochamad Nur Ihsan
Zakaria Nurhadi
Ananda Putra Mahardika
Musa Al-Kazim
Irfan Adli
Muhammad Farizky Aryapradana
KELOMPOK
3
XI-IPA-1
A. Pengertian Khutbah dan
Dakwah
•
Kata khutbah berasal dari bahasa arab ( )خطبةyang
artinya pidato atau ceramah, yang wajib di laksanakan
seorang khatib, sebelum Shalat Jumat di mulai, Khutbah
Jumat termasuk kegiatan dakwah.
•
Kata dakwah berasal dari bahasa arab (دعوة,) yang
berarati panggilan, seruan, ajakan, sedangkan menurut
istilah syara’ adalah kegiatan yang bersifat menyeru,
mengajak dan memanggil orang untuk beriman dan taat
kepada Allah, sesuai dengan ajaran islam , yang
menyampaikan di sebut dai ( juru dakwah ), sedangkan
orang yang menjadi objek di sebut mad’uu
A. Pengertian Khutbah dan
Dakwah
•
Hukum melaksanakan dakwah
(termasuk khutbah jumat ), adalah wajib
kifayah, allah berfirman :
كن منك ممأ م
ع
ن
بال
ن
مرو
يأ
و
ر
خي
ال
لى
إ
ن
يدعو
ة
م
ن ع نع
ع
ة
عولت ع م ن
ف وععينعهو ع
معرو ن
ع
ع
ع
ع
ن ع
ن ع م
م
ن
م
ل
ع
ن
لحو
مف
ال
م
ه
ك
ئ
ل
أو
منك عرن وع ن م م م ن ع
ال م
“ Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan
umat yang menyeru kepada kebaikan, menyuruh
kepada yang ma’ruf dan mencegah dari yang
mungkar; merekalah orang-orang yang beruntung
“ ( QS : Ali Imran/3 : 104 ) “
B. Ketentuan Khutbah Jumat
1. Khatib Jumat
Sebelum shalat Jumat, dilaksanakan khutbah Jumat terlebih
dahulu, orang yang menyampaikan khutbah jumat di sebut Khatib
Jumat. Intisari khutbah Jumat itu berupa penyampaian kabar
gembira kepada orang yang durhaka, tujuan nya jamaah jumat
menjadi muslimin yang betul betul bertakwa pada Allah SWT.
Syarat-syarat seorang khatib :
2. Mengetahui ajaran Islam, terutama mengenai aqidah,ibadah dan
akhlak
3. Mengetahui berbagai hal tentang khutbah Jumat.
4. Dapat membaca hamdalah, syahadat, salawat, Al-Quran dan hadis
dengan baik dan benar.
5. Sudah balig dan bertakwa kepada Allah, berakhlak baik, tidak
melakukan perbuatan maksiat dan tidak munafik
6. Dipandang terhormat, dihormati, dan disegani
B. Ketentuan Khutbah Jumat
2. Syarat-syarat Dua Khutbah Jumat:
a. Khutbah dilaksanakan setelah tergelincir matahari (telah masuk waktu
zhuhur).
b. Khutbah dilakukan sebelum shalat fardhu Jum'at.
c. Khatib mengeraskan suara sehingga rukun-rukun khutbah
dapatdidengaroiehjamaahyanghadir. Sekurang-kurangnya, dapat didengar
oleh 40 orang yang telah memenuhi syarat wajib Jum'at.
d. Dalam membaca kalimat-kalimat (rukun-rukun) khutbah dan melakukan
2 khutbah harus muwalat (sambung menyambung antara yang satu dan
yang lainnya). Jika di antarakalimat-kalimatkhutbah itu terputus, walaupun
sebab uzur, maka batallah khutbah itu.
e. Khatib harus menutup aurat.
f. Khatib harus suci badan, pakaian dan tempatnya dari hadats (besar dan
kecil) dan najis. g. Ketika khutbah, khatib hendaknya berdiri (jika mampu).
h. Setelah khutbah pertama, sebelum memulai khutbah kedua, khatib
hendaklah duduk sebentar.
i. Rukun-rukun khutbah harus dengan bahasa Arab.
B. Ketentuan Khutbah Jumat
Mengenai bahasa yang di gunakan ketika
khutbah Jumat itu, apakah menggunakan bahasa arab
seluruhnya atau tidak, ada dua pendapat:
Pertama, beranggapan bahwa khutbah Jumat itu
rukun-rukun nya tentu menggunakan bahasa arab,
tidak boleh dengan bahasa lain. Karena Rasulullah
SAW dan para sahabatnya senantiasa selalu
menggunakan bahasa arab
Kedua, menegaskan bahwa khutbah Jumat itu rukunrukun nya tentu menggunakan bahasa arab, namun
nasihat dan ajaran-ajaran Islam yang digunakan
bahasa yang di pahami oleh Jamaa’ah Jumat.
B. Ketentuan Khutbah Jumat
Adapun alasan-alasan nya :
1.
Jika Khutbah jumat itu seluruhnya
menggunakan bahasa arab tanpa penjelasan
dengan bahasa yang di pahami oleh jamaah
Jumat, maksudnya ialah agar jamaah Jumat
senantiasa memelihara dan meningkatkan
ketakwaan.
2.
Ketika khatib berkhutbah, jamaa’ah harus
mendengarkan dengan sebaik-baiknya dan
kemudian melaksanakan nasehat-nasehat yang
di sampaikan oleh khatib.
B. Ketentuan Khutbah Jumat
3. Rukun Khutbah
1. Rukun Pertama: Hamdalah
Khutbah jumat itu wajib dimulai dengan hamdalah. Yaitu lafaz yang memuji
Allah SWT. Misalnya lafaz alhamdulillah, atau innalhamda lillah, atau
ahmadullah. Pendeknya, minimal ada kata alhamd dan lafaz Allah, baik di
khutbah pertama atau khutbah kedua.
Contoh bacaan:
ن م
ت
شمرونرن أ عن ن م
سي يعئا ن
سعنا و ن
ف ن
فمره م وعن ععمونذ م نباللهن ن
ست عغن ن
مد ع للهن ن ع ن
ن ال ن ع
إن ي
ن ع
ه وعن ع ن
مد مه م وعن ع ن
ست ععني نن م م
ح ع
ح ن
م ن
م ن
ع
ضل ن ن
ض ي
ه
ل فعل ع ع
م ن
ن يم ن
هاد نيع ل ع م
ه وع ع
ل لع م
ه فعل ع م
ن ي عهند نهن الل م
مال نعنا ع
أع ن ع
م ن
م ن
2. Rukun Kedua: Shalawat kepada Nabi SAW
Shalawat kepada nabi Muhammad SAW harus dilafadzkan dengan jelas,
paling tidak ada kata shalawat. Misalnya ushalli ‘ala Muhammad, atau asshalatu ‘ala Muhammad, atau ana mushallai ala Muhammad.
Contoh bacaan:
ع
ص ي
ن إ نعلى ي عونم ن الد ينين
مد ن و ع ع
م ع
م ب نإ ن ن
ص ع
م ع
ح ع
ل وع ع
ن ت عب نععهم ن
حاب نهن وع ع
ح ي
على م
سل ي ن
عاللهم ي.
على آل نهن ونأ ن
م ع
سا ن
م ن
B. Ketentuan Khutbah Jumat
•3. Rukun Ketiga: Washiyat untuk Taqwa
Yang dimaksud dengan washiyat ini adalah perintah atau ajakan atau anjuran untuk bertakwa atau takut
kepada Allah SWT. Dan menurut Az-Zayadi, washiyat ini adalah perintah untuk mengerjakan perintah
Allah dan menjauhi larangan-larangan-Nya. Sedangkan menurut Ibnu Hajar, cukup dengan ajakan untuk
mengerjakan perintah Allah. Sedangkan menurut Ar-Ramli, washiyat itu harus berbentuk seruan kepada
ketaatan kepada Allah.
Lafadznya sendiri bisa lebih bebas. Misalnya dalam bentuk kalimat: “takutlah kalian kepada Allah”. Atau
kalimat: “marilah kita bertaqwa dan menjadi hamba yang taat”.
Contoh bacaan:
ع
ع
ن
حق ي ت م ع
وا ات ي م
مو ن ع
ه ع
م ن
سل ن م
م م
ن إ نل ي وعأن نت م ن
قات نهن وعل ع ت ع م
قوا الل ع
نآ ع
مونت م ي
من م ن
عياأي يعها ال يذ عي ن ع
4. Rukun Keempat: Membaca ayat Al-Quran pada salah satunya
Minimal satu kalimat dari ayat Al-Quran yang mengandung makna lengkap. Bukan
sekedar potongan yang belum lengkap pengertiannya. Tentang tema ayatnya bebas saja,
tidak ada ketentuan harus ayat tentang perintah atau larangan atau hukum. Boleh juga
ayat Quran tentang kisah umat terdahulu dan lainnya.
Contoh bacaan:
كونوا يأ ن
خيرات أ ع
م
م
م
ل
ع
ئ
ش
ل
ك
ى
عل
ه
الل
ن
إ
عا
مي
ج
ه
الل
م
ك
ب
ت
ت
ما
ن
ي
ستب ع نم
ع
ن
ن
ع
قوا نال ع ن ع ن
م
ع
ع
ع
ن
عفا ن
ع
م
م
ن
ع
ن
م
ع
ن
ع
ديةر
قع ن
(QS. Al-Baqarah, 2 : 148)
B. Ketentuan Khutbah Jumat
• 5. Rukun Kelima: Doa untuk umat Islam di khutbah kedua
Pada bagian akhir, khatib harus mengucapkan lafaz yang doa
yang intinya meminta kepada Allah kebaikan untuk umat Islam.
Misalnya kalimat: Allahummaghfir lil muslimin wal muslimat
Atau kalimat Allahumma ajirna minannar .
Contoh bacaan do’a penutup:
ع
ت،
وا ن
حعيانء ن
معنا ن
مؤ ن ن
مؤ ن ن
ما ن
سل ن ن
م اغ ن ن
ت ا نل ع ن
م ن
م ن
م وعا نل ن
من نهم ن
ن عوال ن م
ت ،عوال ن م
سل ن ع
ن عوال ن م
فنر ل نل ن م
عالل مهم م
م ع
من ني ن ع
مي ن ع
.إ نن م ع
ت
وا ن
س ن
جي ن م
مي نعة قعرني ن ة
ك ع
م ن
ب م
ب الد يع ع ع
ؤاخذ ن نا إن نسينا أ عو أ عخط عأ ن
ي
ع
ن
ع
ع
ع
ن
ن
م
ن
ي
ذ
ال
لى
ع
ه
ت
ل
م
ح
ما
ك
را
ص
إ
نا
ي
ل
ع
ل
م
ح
ت
ل
و
نا
ب
ر
نا
ع
ع
عرب يعنا ل عت م ع ن ع ن ن ع ن ن ع ن ن
ن
ن
ع
ع
ن
ع
ع
ع
ن
ع
ن
ن
ي
ع م
ع
ن
ع
ن ن ع
ع
ع
ع
مال ع ع
صنرعنا
ة ل ععنا ب نهن عواع ن م
طاقع ع
ف ع عينا عواغ ن ن
فنر ل ععنا عوانر ع
قعب نل نعنا عرب يعنا وعل ع ت ع ع
ت ع
معنا أن ن ع
ح ن
مل نعنا ع
ح ي
مونل ععنا عفان ن م
قونم ن ال ن ع
ن
.ع ععلى ال ن ع
كافنرني ن ع
ة وعقنعنا ع ع ع
ب الينارن .والحمد لله رب
سن ع ع
ة وعنفي ا نل ع ن
سن ع ع
ذا ع
خعرةن ع
عرب ععنا عءات نعنا نفي الد ين نعيا ع
ح ع
ح ع
.العالمين
B. Ketentuan Khutbah Jumat
6. Rukun Keenam:
Membaca syahadatain, yakni syahadat
tauhid dan syahadat Rasul.
4. Sunnah Khutbah Jumat
1. Khutbah hendaknya disampaikan di atas mimbar, yang berada
disebelah kanan mihrab.
2. Khatib hendaknya mengucapkan salam, setelah berdiri di atas
mimbar (sebelum berkhutbah).
3. Khatib hendaknya duduk sewaktu adzan sedang dikumandangkan
oleh Bilal.
4. Khatib hendaknya memegang tongkat dengan tangan kiri.
5. Khutbah hendaknya disampaikan dengan suara yang baik dan jelas,
sehingga mudah dipahami dan diambil manfaatnya oleh para hadlirin.
6. Khutbah hendaknya tidak terlalu panjang.
B. Ketentuan Khutbah Jumat
5. Medengarkan Khutbah
Ketika khutbah jumat sedang berlangsung, seorang dilarang menyibukkan diri dengan hal-hal
yang bisa memalingkan konsentrasinya dari menyimak khutbah. Sebagaimana disebutkan dalam
sabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam,
ع
حب ن ع
إن ع
ت
ب فع ع
م يع ن
صا ن
)أن ن ن:مععةن
خط م م
م ال ن م
ما م
ك ي عون ع
قد ن ل عغعون ع
ت( عوانل ن ع
ص ن
ج ن
ذا قمل ن ع
ت لن ع
“Jika kamu berkata kepada temanmu, “Diamlah” sementara imam sedang berkhutbah di hari jumat,
sungguh ia telah berbuat sia-sia.” (Muttafaqun ‘alaihi)
Seruan dia kepada kawannya supaya diam di saat imam sedang khutbah merupakan bentuk amar
ma’ruf nahi munkar. Namun karena dilakukan pada saat yang tidak tepat, perbuatan tersebut menjadi
tidak berpahala. Bahkan justru berdampak buruk bagi pelakunya.
Karena jelas di akhir hadis Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,”ت
غغقغغد غغلغغغو
” ف, “artinya:
“sungguh kamu telah berbuat sia-sia.” Terlebih pembicaraan yang hukum asalnya mubah. Tentu lebih
terlarang lagi.
Artinya: “Sungguh ia telah berbuat sia-sia.”) dalam hadis di atas adalah, ia terluputkan dari pahala
shalat jumat. Dalam riwayat Tirmidzi terdapat kalimat tambahan:
ومن لغا فل جمعة له
“…barangsiapa berbuat sia-sia, maka tidak ada pahala shalat jumat untuknya.” (Imam Tirmidzi
berkata: hadis ini hasan shahih. Para ulama hadis lainnya menilai hadis ini dha’if, hanya saja
maknanya benar).
B. Ketentuan Khutbah Jumat
6. Fungsi Khutbah
Khotbah sebenarnya memilki banyak sekali fungsi, baik bagi muslim secara individu
maupun secara sosial kemasyarakatan yakni antara lain sebagai berikut.
1. Memberi pengajaran kepada jamaah mengenai bacaan dalam rukun khotbah,
terutama bagi jamaah yang kurang memahami bahasa Arab
2.Mendorong jamaah untuk meningkatkan ketakwaan kepada Allah
3.Mengajak jamaah untuk selalu berjuang menggiatkan dan membudayakan syariat
Islam dalam masyarakat.
4.Mengajak jamaah untuk selalu berusaha meningkatkan amar ma’ruf dan nahi munkar
5.Menyampaikan informasi mengenai perkembangan ilmu pengetahuan dan hal-hal yang
bersifat aktual kepada jamaah
6.Merupakan kesempurnaan salat jumat karena salat jumat hanya dua rakaat
7.Mengingatkan kaum muslim agar lebih meningkatkan keimanan dan ketakwaan
kepada Allah
8.Mengingatkan kaum muslim agar lebih meningkatkan amal shaleh dan lebih
memperhatikan yang kurang mampu untuk 9.menegakkan keadilan dan kesejahteraan
dalam masyarakat
10.Mengingatkan kaum muslim agar lebih meningkatkan akhlakul karimah dalam
kehidupan pribadi, masyarakat, berbangsa dan bernegara
11.Mengingatkan kaum muslim agar lebih meningkatkan kemauan untuk menuntut ilmu
pengetahuan dan wawasan keagamaan
12.Mengingatkan kaum muslim agar meningkatklan ukhuwah islamiyah dan membantu
sesama muslim
B. Ketentuan Khutbah Jumat
7. Menyusun Teks Khutbah
1. Mengawali tulisan dengan muqaddimah atau pembukaan yang sesingkat
mungkin, tetapi mencapai sasaran. Hindari mukaddimah yang
terlalupanjang dan bertele-tele, sehingga membosankan para jama’ah.
2. Mengawali tulisan dengan kalimat-kalimat yang langsung menarik
perhatian para pembaca. Hal ini bisa dilakukan misalnya dengan
mengangkat tema-tema yang sedang aktual dalam halaman surat kabar dan
majalah.
3. Mengawali materi tulisan dengan ilustrasi-ilustrasi yang menarik dari
contoh-contoh kehidupan nabi, sahabat, para wali, orang yang shalih, kaum
sufi dan sebagainya. Setelah itu kita sertakan message atau pesan yang
ingin kita paketkan dalam tulisan tersebut. Message dikemas sedemikian
rupa, dengan cara yang halus, sehingga masuk ke dalam kalbu pembaca.
4. Mengawali tulisan dengan kalimat-kalimat yang bernada istifham atau
pertanyaan-pertanyaan? Contoh kalimat seperti ini banyak dijumpai dalam
al-Qur’an dan al-Sunnah.
B. Ketentuan Khutbah Jumat
5. Mengisi materi naskah dengan contoh
yang hidup dalam peristiwa yang terjadi
sehari-hari di tengah masyarakat.
6. Mengawali materi tulisan dengan contohcontoh yang mengharumkan dan
mengesankan dari kisah-kisah para nabi,
rasul, sahabat, para wali dan sebagainya.
7. Mengisi materi dengan perkembangan
terakhir dari penemuan-penemuan dibidang
sains, teknologi dan ilmu-ilmu sosial.
C.Ketentuan Dakwah
C.Ketentuan Dakwah
C.Ketentuan Dakwah
D. Pertanyaan
1. Membaca alhamdulillah termasuk …. khotbah
A. Syarat
D. Rukun
B. Ketentuan
E. Sunnah Muakad
C. Sunnah
2. Yang termasuk ketentuan khatib jumat ialah …
A. Mengetahui syarat, rukun dan sunah khotbah
jumah jumat
B. Fasih dalam membaca ayat Al Qur’an
C. Berpakaian rapi dan sopan
D. Duduk diantara dua khotbah
E. Bersuara jelas dan dapat dimengerti oleh jemaah
D. Pertanyaan
3. Secara etimologi dakwah berarti …
A. mengajak, menyeru atau memanggil
B. memaksa seseorang
C. membicarakan sesuatu
D. menyuruh atau memerintah
E. berwasiat dengan takwa
4. Berikut ini yang tidak termasuk sunah khotbah jumat
adalah …
A. Khotbah di atas mimbar
B. Khatib mengucapkan salam
C. Khotbah dimulai setelah masuk waktu zuhur
D. Khotbah diucapkan dengan fasih
E. Khatib menghadap kearah jemaah
D. Pertanyaan
5. Duduk antara dua khutbah merupakan…
A. Rukun
B. Syarat
C. Sunat
D. Hikmah
E. Pelengkap
6. Khatib adalah orang yang …
A. Membuat teks khotbah
B. Mengumandangkan azan
C. Menyampaikan khotbah
D. Mengimami salat jumat
E. Menyampaikan ceramah
D. Pertanyaan
7. Dakwah dalam Islam adalah wajib. Apabila kita melihat
kemungkaran, hendaknya kita cegah. Mencegah yang paling
rendah tingkat imannya adalah mencegah …
A. Dengan tangan
B. Dengan lidah
C. Dengan hati
D. Dengan menjauhi teman yang jahat
E. Dengan mengutuk perbuatan itu
8. Yang tidak termasuk syarat seorang juru dakwah ialah…
A. Mempunyai ilmu dan pengetahuan
B. Hidupnya sesuai dengan prinsip-prinsip Islam yang disampaikan
C. Mengamalkan ilmu pengetahuan sesuai dengan kapasitasnya
D. Mengembangkan wawasan keislaman yang dimilikinya
E. Memberikan contoh-contoh dari dirinya sendir dan keluarganya
“KHUTBAH DAN DAKWAH”
Sub bab
A.Pengertian Khutbah dan
Dakwah B.Ketentuan Khutbah
Jumat
C. Ketentuan
Dakwah
D.Pertanyaan
Dikerjakan oleh:
Mochamad Nur Ihsan
Zakaria Nurhadi
Ananda Putra Mahardika
Musa Al-Kazim
Irfan Adli
Muhammad Farizky Aryapradana
KELOMPOK
3
XI-IPA-1
A. Pengertian Khutbah dan
Dakwah
•
Kata khutbah berasal dari bahasa arab ( )خطبةyang
artinya pidato atau ceramah, yang wajib di laksanakan
seorang khatib, sebelum Shalat Jumat di mulai, Khutbah
Jumat termasuk kegiatan dakwah.
•
Kata dakwah berasal dari bahasa arab (دعوة,) yang
berarati panggilan, seruan, ajakan, sedangkan menurut
istilah syara’ adalah kegiatan yang bersifat menyeru,
mengajak dan memanggil orang untuk beriman dan taat
kepada Allah, sesuai dengan ajaran islam , yang
menyampaikan di sebut dai ( juru dakwah ), sedangkan
orang yang menjadi objek di sebut mad’uu
A. Pengertian Khutbah dan
Dakwah
•
Hukum melaksanakan dakwah
(termasuk khutbah jumat ), adalah wajib
kifayah, allah berfirman :
كن منك ممأ م
ع
ن
بال
ن
مرو
يأ
و
ر
خي
ال
لى
إ
ن
يدعو
ة
م
ن ع نع
ع
ة
عولت ع م ن
ف وععينعهو ع
معرو ن
ع
ع
ع
ع
ن ع
ن ع م
م
ن
م
ل
ع
ن
لحو
مف
ال
م
ه
ك
ئ
ل
أو
منك عرن وع ن م م م ن ع
ال م
“ Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan
umat yang menyeru kepada kebaikan, menyuruh
kepada yang ma’ruf dan mencegah dari yang
mungkar; merekalah orang-orang yang beruntung
“ ( QS : Ali Imran/3 : 104 ) “
B. Ketentuan Khutbah Jumat
1. Khatib Jumat
Sebelum shalat Jumat, dilaksanakan khutbah Jumat terlebih
dahulu, orang yang menyampaikan khutbah jumat di sebut Khatib
Jumat. Intisari khutbah Jumat itu berupa penyampaian kabar
gembira kepada orang yang durhaka, tujuan nya jamaah jumat
menjadi muslimin yang betul betul bertakwa pada Allah SWT.
Syarat-syarat seorang khatib :
2. Mengetahui ajaran Islam, terutama mengenai aqidah,ibadah dan
akhlak
3. Mengetahui berbagai hal tentang khutbah Jumat.
4. Dapat membaca hamdalah, syahadat, salawat, Al-Quran dan hadis
dengan baik dan benar.
5. Sudah balig dan bertakwa kepada Allah, berakhlak baik, tidak
melakukan perbuatan maksiat dan tidak munafik
6. Dipandang terhormat, dihormati, dan disegani
B. Ketentuan Khutbah Jumat
2. Syarat-syarat Dua Khutbah Jumat:
a. Khutbah dilaksanakan setelah tergelincir matahari (telah masuk waktu
zhuhur).
b. Khutbah dilakukan sebelum shalat fardhu Jum'at.
c. Khatib mengeraskan suara sehingga rukun-rukun khutbah
dapatdidengaroiehjamaahyanghadir. Sekurang-kurangnya, dapat didengar
oleh 40 orang yang telah memenuhi syarat wajib Jum'at.
d. Dalam membaca kalimat-kalimat (rukun-rukun) khutbah dan melakukan
2 khutbah harus muwalat (sambung menyambung antara yang satu dan
yang lainnya). Jika di antarakalimat-kalimatkhutbah itu terputus, walaupun
sebab uzur, maka batallah khutbah itu.
e. Khatib harus menutup aurat.
f. Khatib harus suci badan, pakaian dan tempatnya dari hadats (besar dan
kecil) dan najis. g. Ketika khutbah, khatib hendaknya berdiri (jika mampu).
h. Setelah khutbah pertama, sebelum memulai khutbah kedua, khatib
hendaklah duduk sebentar.
i. Rukun-rukun khutbah harus dengan bahasa Arab.
B. Ketentuan Khutbah Jumat
Mengenai bahasa yang di gunakan ketika
khutbah Jumat itu, apakah menggunakan bahasa arab
seluruhnya atau tidak, ada dua pendapat:
Pertama, beranggapan bahwa khutbah Jumat itu
rukun-rukun nya tentu menggunakan bahasa arab,
tidak boleh dengan bahasa lain. Karena Rasulullah
SAW dan para sahabatnya senantiasa selalu
menggunakan bahasa arab
Kedua, menegaskan bahwa khutbah Jumat itu rukunrukun nya tentu menggunakan bahasa arab, namun
nasihat dan ajaran-ajaran Islam yang digunakan
bahasa yang di pahami oleh Jamaa’ah Jumat.
B. Ketentuan Khutbah Jumat
Adapun alasan-alasan nya :
1.
Jika Khutbah jumat itu seluruhnya
menggunakan bahasa arab tanpa penjelasan
dengan bahasa yang di pahami oleh jamaah
Jumat, maksudnya ialah agar jamaah Jumat
senantiasa memelihara dan meningkatkan
ketakwaan.
2.
Ketika khatib berkhutbah, jamaa’ah harus
mendengarkan dengan sebaik-baiknya dan
kemudian melaksanakan nasehat-nasehat yang
di sampaikan oleh khatib.
B. Ketentuan Khutbah Jumat
3. Rukun Khutbah
1. Rukun Pertama: Hamdalah
Khutbah jumat itu wajib dimulai dengan hamdalah. Yaitu lafaz yang memuji
Allah SWT. Misalnya lafaz alhamdulillah, atau innalhamda lillah, atau
ahmadullah. Pendeknya, minimal ada kata alhamd dan lafaz Allah, baik di
khutbah pertama atau khutbah kedua.
Contoh bacaan:
ن م
ت
شمرونرن أ عن ن م
سي يعئا ن
سعنا و ن
ف ن
فمره م وعن ععمونذ م نباللهن ن
ست عغن ن
مد ع للهن ن ع ن
ن ال ن ع
إن ي
ن ع
ه وعن ع ن
مد مه م وعن ع ن
ست ععني نن م م
ح ع
ح ن
م ن
م ن
ع
ضل ن ن
ض ي
ه
ل فعل ع ع
م ن
ن يم ن
هاد نيع ل ع م
ه وع ع
ل لع م
ه فعل ع م
ن ي عهند نهن الل م
مال نعنا ع
أع ن ع
م ن
م ن
2. Rukun Kedua: Shalawat kepada Nabi SAW
Shalawat kepada nabi Muhammad SAW harus dilafadzkan dengan jelas,
paling tidak ada kata shalawat. Misalnya ushalli ‘ala Muhammad, atau asshalatu ‘ala Muhammad, atau ana mushallai ala Muhammad.
Contoh bacaan:
ع
ص ي
ن إ نعلى ي عونم ن الد ينين
مد ن و ع ع
م ع
م ب نإ ن ن
ص ع
م ع
ح ع
ل وع ع
ن ت عب نععهم ن
حاب نهن وع ع
ح ي
على م
سل ي ن
عاللهم ي.
على آل نهن ونأ ن
م ع
سا ن
م ن
B. Ketentuan Khutbah Jumat
•3. Rukun Ketiga: Washiyat untuk Taqwa
Yang dimaksud dengan washiyat ini adalah perintah atau ajakan atau anjuran untuk bertakwa atau takut
kepada Allah SWT. Dan menurut Az-Zayadi, washiyat ini adalah perintah untuk mengerjakan perintah
Allah dan menjauhi larangan-larangan-Nya. Sedangkan menurut Ibnu Hajar, cukup dengan ajakan untuk
mengerjakan perintah Allah. Sedangkan menurut Ar-Ramli, washiyat itu harus berbentuk seruan kepada
ketaatan kepada Allah.
Lafadznya sendiri bisa lebih bebas. Misalnya dalam bentuk kalimat: “takutlah kalian kepada Allah”. Atau
kalimat: “marilah kita bertaqwa dan menjadi hamba yang taat”.
Contoh bacaan:
ع
ع
ن
حق ي ت م ع
وا ات ي م
مو ن ع
ه ع
م ن
سل ن م
م م
ن إ نل ي وعأن نت م ن
قات نهن وعل ع ت ع م
قوا الل ع
نآ ع
مونت م ي
من م ن
عياأي يعها ال يذ عي ن ع
4. Rukun Keempat: Membaca ayat Al-Quran pada salah satunya
Minimal satu kalimat dari ayat Al-Quran yang mengandung makna lengkap. Bukan
sekedar potongan yang belum lengkap pengertiannya. Tentang tema ayatnya bebas saja,
tidak ada ketentuan harus ayat tentang perintah atau larangan atau hukum. Boleh juga
ayat Quran tentang kisah umat terdahulu dan lainnya.
Contoh bacaan:
كونوا يأ ن
خيرات أ ع
م
م
م
ل
ع
ئ
ش
ل
ك
ى
عل
ه
الل
ن
إ
عا
مي
ج
ه
الل
م
ك
ب
ت
ت
ما
ن
ي
ستب ع نم
ع
ن
ن
ع
قوا نال ع ن ع ن
م
ع
ع
ع
ن
عفا ن
ع
م
م
ن
ع
ن
م
ع
ن
ع
ديةر
قع ن
(QS. Al-Baqarah, 2 : 148)
B. Ketentuan Khutbah Jumat
• 5. Rukun Kelima: Doa untuk umat Islam di khutbah kedua
Pada bagian akhir, khatib harus mengucapkan lafaz yang doa
yang intinya meminta kepada Allah kebaikan untuk umat Islam.
Misalnya kalimat: Allahummaghfir lil muslimin wal muslimat
Atau kalimat Allahumma ajirna minannar .
Contoh bacaan do’a penutup:
ع
ت،
وا ن
حعيانء ن
معنا ن
مؤ ن ن
مؤ ن ن
ما ن
سل ن ن
م اغ ن ن
ت ا نل ع ن
م ن
م ن
م وعا نل ن
من نهم ن
ن عوال ن م
ت ،عوال ن م
سل ن ع
ن عوال ن م
فنر ل نل ن م
عالل مهم م
م ع
من ني ن ع
مي ن ع
.إ نن م ع
ت
وا ن
س ن
جي ن م
مي نعة قعرني ن ة
ك ع
م ن
ب م
ب الد يع ع ع
ؤاخذ ن نا إن نسينا أ عو أ عخط عأ ن
ي
ع
ن
ع
ع
ع
ن
ن
م
ن
ي
ذ
ال
لى
ع
ه
ت
ل
م
ح
ما
ك
را
ص
إ
نا
ي
ل
ع
ل
م
ح
ت
ل
و
نا
ب
ر
نا
ع
ع
عرب يعنا ل عت م ع ن ع ن ن ع ن ن ع ن ن
ن
ن
ع
ع
ن
ع
ع
ع
ن
ع
ن
ن
ي
ع م
ع
ن
ع
ن ن ع
ع
ع
ع
مال ع ع
صنرعنا
ة ل ععنا ب نهن عواع ن م
طاقع ع
ف ع عينا عواغ ن ن
فنر ل ععنا عوانر ع
قعب نل نعنا عرب يعنا وعل ع ت ع ع
ت ع
معنا أن ن ع
ح ن
مل نعنا ع
ح ي
مونل ععنا عفان ن م
قونم ن ال ن ع
ن
.ع ععلى ال ن ع
كافنرني ن ع
ة وعقنعنا ع ع ع
ب الينارن .والحمد لله رب
سن ع ع
ة وعنفي ا نل ع ن
سن ع ع
ذا ع
خعرةن ع
عرب ععنا عءات نعنا نفي الد ين نعيا ع
ح ع
ح ع
.العالمين
B. Ketentuan Khutbah Jumat
6. Rukun Keenam:
Membaca syahadatain, yakni syahadat
tauhid dan syahadat Rasul.
4. Sunnah Khutbah Jumat
1. Khutbah hendaknya disampaikan di atas mimbar, yang berada
disebelah kanan mihrab.
2. Khatib hendaknya mengucapkan salam, setelah berdiri di atas
mimbar (sebelum berkhutbah).
3. Khatib hendaknya duduk sewaktu adzan sedang dikumandangkan
oleh Bilal.
4. Khatib hendaknya memegang tongkat dengan tangan kiri.
5. Khutbah hendaknya disampaikan dengan suara yang baik dan jelas,
sehingga mudah dipahami dan diambil manfaatnya oleh para hadlirin.
6. Khutbah hendaknya tidak terlalu panjang.
B. Ketentuan Khutbah Jumat
5. Medengarkan Khutbah
Ketika khutbah jumat sedang berlangsung, seorang dilarang menyibukkan diri dengan hal-hal
yang bisa memalingkan konsentrasinya dari menyimak khutbah. Sebagaimana disebutkan dalam
sabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam,
ع
حب ن ع
إن ع
ت
ب فع ع
م يع ن
صا ن
)أن ن ن:مععةن
خط م م
م ال ن م
ما م
ك ي عون ع
قد ن ل عغعون ع
ت( عوانل ن ع
ص ن
ج ن
ذا قمل ن ع
ت لن ع
“Jika kamu berkata kepada temanmu, “Diamlah” sementara imam sedang berkhutbah di hari jumat,
sungguh ia telah berbuat sia-sia.” (Muttafaqun ‘alaihi)
Seruan dia kepada kawannya supaya diam di saat imam sedang khutbah merupakan bentuk amar
ma’ruf nahi munkar. Namun karena dilakukan pada saat yang tidak tepat, perbuatan tersebut menjadi
tidak berpahala. Bahkan justru berdampak buruk bagi pelakunya.
Karena jelas di akhir hadis Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,”ت
غغقغغد غغلغغغو
” ف, “artinya:
“sungguh kamu telah berbuat sia-sia.” Terlebih pembicaraan yang hukum asalnya mubah. Tentu lebih
terlarang lagi.
Artinya: “Sungguh ia telah berbuat sia-sia.”) dalam hadis di atas adalah, ia terluputkan dari pahala
shalat jumat. Dalam riwayat Tirmidzi terdapat kalimat tambahan:
ومن لغا فل جمعة له
“…barangsiapa berbuat sia-sia, maka tidak ada pahala shalat jumat untuknya.” (Imam Tirmidzi
berkata: hadis ini hasan shahih. Para ulama hadis lainnya menilai hadis ini dha’if, hanya saja
maknanya benar).
B. Ketentuan Khutbah Jumat
6. Fungsi Khutbah
Khotbah sebenarnya memilki banyak sekali fungsi, baik bagi muslim secara individu
maupun secara sosial kemasyarakatan yakni antara lain sebagai berikut.
1. Memberi pengajaran kepada jamaah mengenai bacaan dalam rukun khotbah,
terutama bagi jamaah yang kurang memahami bahasa Arab
2.Mendorong jamaah untuk meningkatkan ketakwaan kepada Allah
3.Mengajak jamaah untuk selalu berjuang menggiatkan dan membudayakan syariat
Islam dalam masyarakat.
4.Mengajak jamaah untuk selalu berusaha meningkatkan amar ma’ruf dan nahi munkar
5.Menyampaikan informasi mengenai perkembangan ilmu pengetahuan dan hal-hal yang
bersifat aktual kepada jamaah
6.Merupakan kesempurnaan salat jumat karena salat jumat hanya dua rakaat
7.Mengingatkan kaum muslim agar lebih meningkatkan keimanan dan ketakwaan
kepada Allah
8.Mengingatkan kaum muslim agar lebih meningkatkan amal shaleh dan lebih
memperhatikan yang kurang mampu untuk 9.menegakkan keadilan dan kesejahteraan
dalam masyarakat
10.Mengingatkan kaum muslim agar lebih meningkatkan akhlakul karimah dalam
kehidupan pribadi, masyarakat, berbangsa dan bernegara
11.Mengingatkan kaum muslim agar lebih meningkatkan kemauan untuk menuntut ilmu
pengetahuan dan wawasan keagamaan
12.Mengingatkan kaum muslim agar meningkatklan ukhuwah islamiyah dan membantu
sesama muslim
B. Ketentuan Khutbah Jumat
7. Menyusun Teks Khutbah
1. Mengawali tulisan dengan muqaddimah atau pembukaan yang sesingkat
mungkin, tetapi mencapai sasaran. Hindari mukaddimah yang
terlalupanjang dan bertele-tele, sehingga membosankan para jama’ah.
2. Mengawali tulisan dengan kalimat-kalimat yang langsung menarik
perhatian para pembaca. Hal ini bisa dilakukan misalnya dengan
mengangkat tema-tema yang sedang aktual dalam halaman surat kabar dan
majalah.
3. Mengawali materi tulisan dengan ilustrasi-ilustrasi yang menarik dari
contoh-contoh kehidupan nabi, sahabat, para wali, orang yang shalih, kaum
sufi dan sebagainya. Setelah itu kita sertakan message atau pesan yang
ingin kita paketkan dalam tulisan tersebut. Message dikemas sedemikian
rupa, dengan cara yang halus, sehingga masuk ke dalam kalbu pembaca.
4. Mengawali tulisan dengan kalimat-kalimat yang bernada istifham atau
pertanyaan-pertanyaan? Contoh kalimat seperti ini banyak dijumpai dalam
al-Qur’an dan al-Sunnah.
B. Ketentuan Khutbah Jumat
5. Mengisi materi naskah dengan contoh
yang hidup dalam peristiwa yang terjadi
sehari-hari di tengah masyarakat.
6. Mengawali materi tulisan dengan contohcontoh yang mengharumkan dan
mengesankan dari kisah-kisah para nabi,
rasul, sahabat, para wali dan sebagainya.
7. Mengisi materi dengan perkembangan
terakhir dari penemuan-penemuan dibidang
sains, teknologi dan ilmu-ilmu sosial.
C.Ketentuan Dakwah
C.Ketentuan Dakwah
C.Ketentuan Dakwah
D. Pertanyaan
1. Membaca alhamdulillah termasuk …. khotbah
A. Syarat
D. Rukun
B. Ketentuan
E. Sunnah Muakad
C. Sunnah
2. Yang termasuk ketentuan khatib jumat ialah …
A. Mengetahui syarat, rukun dan sunah khotbah
jumah jumat
B. Fasih dalam membaca ayat Al Qur’an
C. Berpakaian rapi dan sopan
D. Duduk diantara dua khotbah
E. Bersuara jelas dan dapat dimengerti oleh jemaah
D. Pertanyaan
3. Secara etimologi dakwah berarti …
A. mengajak, menyeru atau memanggil
B. memaksa seseorang
C. membicarakan sesuatu
D. menyuruh atau memerintah
E. berwasiat dengan takwa
4. Berikut ini yang tidak termasuk sunah khotbah jumat
adalah …
A. Khotbah di atas mimbar
B. Khatib mengucapkan salam
C. Khotbah dimulai setelah masuk waktu zuhur
D. Khotbah diucapkan dengan fasih
E. Khatib menghadap kearah jemaah
D. Pertanyaan
5. Duduk antara dua khutbah merupakan…
A. Rukun
B. Syarat
C. Sunat
D. Hikmah
E. Pelengkap
6. Khatib adalah orang yang …
A. Membuat teks khotbah
B. Mengumandangkan azan
C. Menyampaikan khotbah
D. Mengimami salat jumat
E. Menyampaikan ceramah
D. Pertanyaan
7. Dakwah dalam Islam adalah wajib. Apabila kita melihat
kemungkaran, hendaknya kita cegah. Mencegah yang paling
rendah tingkat imannya adalah mencegah …
A. Dengan tangan
B. Dengan lidah
C. Dengan hati
D. Dengan menjauhi teman yang jahat
E. Dengan mengutuk perbuatan itu
8. Yang tidak termasuk syarat seorang juru dakwah ialah…
A. Mempunyai ilmu dan pengetahuan
B. Hidupnya sesuai dengan prinsip-prinsip Islam yang disampaikan
C. Mengamalkan ilmu pengetahuan sesuai dengan kapasitasnya
D. Mengembangkan wawasan keislaman yang dimilikinya
E. Memberikan contoh-contoh dari dirinya sendir dan keluarganya