SHAHSIYATU MAMO WA ZEIN FII KHISSOH MAMO ZEIN LI RAMADHAN AL BAUTHY (INDA SIGMUND FREUD).

‫شخصية مو و زين ي قصة "مو زين" لرمضان البوطى‬
‫(عند سغموند فرويد )‬
‫حث تكميلي‬

‫مق ّدم استيفاء شر من الشروط لنيل الدرجة اأوى (‪)S.Hum‬‬
‫ي اللغة العربية وأدها‬
‫إعداد‪:‬‬
‫سي مطمئنة‬
‫رقم القيّد‪:‬‬
‫(‪)A93232088‬‬
‫شعبة اللغة العربية و أدها‬
‫قسم اللغة واأداب‬
‫كلية اآداب و العلوم اإنسانية‬
‫جامعة سونن أمبيل اإسامية ا كوميةسورابايا‪-‬إندونيسيا‬
‫‪3239‬ه‪2035 /‬م‬

‫امستخلص‬
ABSTRAK

‫شخصية مو و زين ي القصة "مو زين" لرمضان البوطى‬
)‫(عند سغموند فرويد‬

KARAKTER KEPRIBADIAN TOKOH MAMO DAN ZEIN DALAM
NOVEL MAMO-ZEIN KARYA ROMADHAN EL BAUTHY
(Menurut Sigmund Freud)
Skripsi ini berjudul “Karakter Kepribadian Mamo dan Zein dalam Novel “
MAMO-ZEIN” karya Ramadhan El-Bauthy (menurut Sigmund Freud)”, yaitu
menganalisis karakter kepribadian dua tokoh, Mamo dan Zein, dalam novel di
atas. Kedua tokoh tersebut adalah tokoh utama yang mewarnai novel dengan kisah
cinta mereka yang abadi. Karena itu, karakter kepribadian mereka sangat menarik
untuk diteliti, mengingat keduanya berasal dari status sosial yang berbeda dan
kisah perjuangan cinta mereka yang abadi tersebut.
Tujuan peneliti ini adalah untuk mendeskripsikan karakter kepribadian
Mamo dan Zein dalam Novel “ MAMO-ZEIN” karya Ramadhan El-Bauthy.
Adapun fokus permasalahan yang dipaparkan dalam pembahasan ini adalah: ).
Bagaimana karakter keprinadian id Mamo dan Zein dalam Novel “ MAMOZEIN” karya Ramadhan El-Bauthy?, ). Bagaimana karakter keprinadian
superego Mamo dan Zein dalam Novel “ MAMO-ZEIN” karya Ramadhan ElBauthy? dan ). Bagaimana karakter keprinadian ego Mamo dan Zein dalam
Novel “ MAMO-ZEIN” karya Ramadhan El-Bauthy?
Dalam skripsi ini, untuk menganalisis karakter kepribadian Mamo dan Zein
dalam novel“ MAMO-ZEIN” karya Ramadhan El-Bauthy, peneliti menggunakan
metode kualitatif deskriptif. Metode kualitatif berarti metode analisis yang tidak
menganggap remeh semua aspek dalam data, tidak berupa angka-angka, tetapi

kualitas kepribadian tokoh Mamo dan Zein dalam novel “MAMO-ZEIN” karya
Ramadhan El-Bauthy. Deskriptif yaitu metode memaparkan hasil analisis
karakter kepribadian Mamo dan Zein di atas menurut Sigmund Freud.
Hasilnya dari analisis karakter kepribadian Mamo dan Zein dalam novel
“MAMO-ZEIN” karya Ramadhan El-Bauthy menurut Sigmund Freud sedikit
yang mendominasi aspek id, dan standar yang mendominasi aspek superego. Dan
banyak yang mendominasi aspek ego. Sehingga karakter kepribadian Mamo dan
Zein adalah berkepribadian penyayang, bijaksana, taat, jujur, sabar dan tanggung
jawab.
Kata kunci: karakter kepribadian Mamo dan Zein, novel “MAMO-ZEIN”
Sigmund Freud.

‫ب‬

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

‫حتويات البحث‬
‫صفحة اموضوع ‪ ..................................................................‬أ‬
‫تقرير امشرف ‪ ....................................................................‬ب‬
‫اعتماد نة امناقشة ‪ ...............................................................‬ج‬

‫ااعرف بأصالة البحث ‪ ...........................................................‬د‬
‫ا كمة ‪ ...........................................................................‬ه‬
‫كلمة الشكر والتقدير ‪ .............................................................‬و‬
‫حتويات البحث ‪ .................................................................‬ح‬
‫مستخلص ‪ .......................................................................‬ي‬
‫الفصل اأول ‪:‬أساسية البحث‬
‫أ ‪.‬مقدمة‪6 ......................................................................‬‬
‫ب ‪.‬أسئلة البحث ‪1 .............................................................‬‬
‫ج ‪.‬أىداف البحث ‪1 ...........................................................‬‬
‫د ‪.‬أمية البحث ‪2 ..............................................................‬‬
‫ه ‪.‬توضيح الدامصطلحات ‪2 .....................................................‬‬
‫و ‪.‬حديد البحث ‪1 ..............................................................‬‬
‫ز ‪.‬الدراسات السابقة ‪9 ..........................................................‬‬
‫الفصل الثاي ‪:‬اإطار النظري‬
‫اأول ‪ :‬مفهوم اأدب ‪30 ...............................................‬‬
‫امبجث ّ‬
‫امبجث الثاي ‪ :‬اأدب النفسي ‪33 .............................................‬‬

‫امبجث الثالث ‪ :‬وسيكولوجي عند سيمون فرويد‪32 ................................‬‬
‫أ‪.‬‬

‫ب‪.‬‬

‫فرويد ‪62 ...............................................................‬‬
‫التحليل السيكولوجي عند سيمون فرويد ‪69 ................................‬‬

‫امبجث الرابع ‪ :‬حة قصة "مو زين" رمضان البوطي ‪29 ..............................‬‬
‫أ‪.‬‬
‫ب‪.‬‬

‫ختصرات " مو زين ‪49 ...................................................‬‬
‫ترمة حياة رمضان البوطي ‪45 ..............................................‬‬

‫الفصل الثالث ‪:‬منهجية البحث‬
‫أ‪.‬‬

‫مدخل البحث ونوعه ‪19 .................................................‬‬

‫ب‪ .‬بيانات البحث ومصادر ا ‪19 .............................................‬‬
‫ج‪ .‬أدوات مع البيانات ‪19 .................................................‬‬
‫د‪ .‬طريقة مع البيانات ‪20 ...................................................‬‬

‫ه‪ .‬حليل البيانات ‪20 ........................................................‬‬
‫و‪ .‬تصديق البيانات ‪20 ......................................................‬‬
‫ز‪ .‬خطوات البحث ‪26 .......................................................‬‬
‫الفصل الرابع ‪ :‬شخصية اأشخاص مو و زين ي القصة "مو زين" لرمضان البوطى‬
‫أ‪.‬‬
‫ب‪.‬‬

‫الشخصيات اأنا الدنيا ‪24 .....................................................‬‬
‫اأنا اأعلى أو الذات العليا ‪22 ................................................‬‬

‫ج‪ .‬اأنا الو سطى أو الذات الوسطى ‪21 ............................................‬‬
‫الباب ا امس ‪ :‬ا امة‬
‫أ‪.‬‬
‫ب‪.‬‬

‫النتائج ‪96 ....................................................................‬‬
‫ااقراحات ‪96 ................................................................‬‬

‫امراجع‬
‫أ‪ .‬من كتب العربية ‪91 ...........................................................‬‬

‫ب‪ .‬من كتب اأجنبية ‪92 .........................................................‬‬
‫ت‪ .‬من كتب االكرونبية ‪92 ......................................................‬‬

‫الفصل اأول‬
‫أساسيات البحث‬
‫أ ‪.‬مقدمة‬
‫يدل على معان متعددة منها دعوة الناس إ مأدببة (إ طعام)‬
‫واأدب و ّ‬
‫ومنها هذيب النفس وتعليمها‪ ،‬ومنها ا ديث ي اجالس العامة‪ ،‬ومنها السلوك ا سن‪،‬‬
‫ومنها الكام ا كيم الذي ينطوي على حكمة أو موعظة حسنة أو قول صائب‪ .‬وأما‬
‫امع امقصود نا فهو الذي يطلق على موع الكام اجيد امروي نثرا وشعرا‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫أن اأدب أو اأعمال اأدبية تتكون من عناصر متعددة‪ ،‬و ي ا ادثة‪،‬‬
‫الشخوص‪ ،‬البناء )يتضمن العقدة وا ل(‪ ،‬الزمان وامكان‪ ،‬السرد وا وار والوصف‪،‬‬
‫والفكرة‪ 4.‬الشخصية ي اأدب ي ركن أساسي من أركان الرواية‪ ،‬و ي العنصر الفاعل‬
‫الذي يسا م ي صنع ا دث‪ ،‬يؤثر فيه ويتأثر به‪ ،‬ودون الشخصية العاقلة امدركة يفقد‬
‫كل من الزمان وامكان معناما وقيمتهما‪.‬‬


‫‪1‬‬

‫أما ي علم النفس فالشخصية ي اموضوع اأساسي لعلم النفس الذي يسعى‬
‫لكشف مكشف مكوناها ومعرفة ظوا ر ا‪ ،‬ودراسة كل منها أواً على حدة كالدوافع‬
‫والوجدان واإدراك والتفكر وغر ا‪ ،‬م ميعها ي النهاية ا ستخراج صورة الشخية‬
‫السليمة السوية وكذلك الشخصية غر السليمة‪ ،‬ومعرفة‪ ،‬ومعرفة أسامة اأو وعدم‬
‫ٍ‬
‫منظومات ثاثة‪ 9،‬ي اهو (و‪ (id‬اأنا‬
‫سامة الثانية‪ 2.‬وقسم سغمويد الشخصية إ‬
‫)‪ (ego‬و اأنا اأعلى (‪.)Super ego‬‬
‫‪ 4‬عمر فر ‪ ،‬من ج ال ديد في اأدب العربي ‪( ،‬بير ‪ :‬دار العلم للمايين‪ ،‬م ول السن )‪ ،‬ص‪4 0‬‬
‫‪ 2‬حسن علي حمد حسن‪ ،‬التحرير اأدي (الرياض‪ :‬مكتبة العبيكان‪ 2002 ،‬م) ص‪295.‬‬
‫‪ 3‬حمد غنيمي ال‪ ،‬النقد اأدي ا ديث (بروت‪ :‬دار العودة‪ )3993 ،‬ص‪252 .‬‬

‫‪ 2‬كامل حمد حمدعويضة‪ ،‬علم النفس بن الشصية والفكرة (بروت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ )3995 ،‬ص‪382 .‬‬

‫‪2‬‬
‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪8‬‬


‫أما ي ذا البحث فحاولت الباحثة أن حلل عن شخصيات اأشخاص الي‬
‫أصابتها الشخصية ي القصة " مو زين " لرمضان البوطي‪ .‬القصة " مو زين " لرمضان‬
‫البوطي قد حكت عن أحوال مصر ي آخر سنة‪ 6949‬حينما تمعها زنون بسبب‬
‫مغلوهم ي الغزوة ضد إسرائيل سنة ‪ .6919‬ذا العمل يزيح دوء سيا سة تمع مصر‬
‫بسبب موقف ا كومة الصلدية‪ .‬القصة " مو زين " قد صورت التشاؤم ي امسألة‬
‫ا رية والدمقراطية الي ظهرت بعد الثورة سنة ‪6249‬م و ذ امقهى صارت مكانا جمع‬
‫فيه أواد الثورة الذين خابوا بعد الغزوة‪ .‬تريد الباحثة أن تبحث ذا على إرادها الكبرة‬
‫لتعرف أقضما مكن عن أعمال اأدبية خصوصا ي القصة " مو زين " لرمضان‬
‫كثرة‪.‬‬
‫البوطى‪ .‬وبينما قرأت الباحثة ذ الرواية وجدت فيها شخصييات اأشخصاص َ‬
‫لذلك تبحث الباحثة ي ذا البحث بنظرية شخصيات اأشخاص عند‬
‫سيغموند فريد من ناحية اهو‪ ،‬اأنا اأعلى (دراسة سيكولوجية أدبية )‪ ،‬بإستعمال‬
‫امنهج أو التحليل الكيفي الوصفى‪ ،‬يعي بوصف أو فيجمع البيانات الي حتوي على‬
‫شخصيات اأشخاص‪.‬‬
‫ب‪ .‬أسئلة البحث‬
‫أما أسئلة البحث الي سوف اولت الباحثة اإجابة عليهافهي‪:‬‬
‫‪ .4‬كيف اأنا الدنيا (‪ (Id‬ي شخصيات مو و زين‬

‫القصة " مو زين "‬


‫لرمضان البوطي ؟‬
‫‪ .6‬كيفو اأنا اأعلى )‪ (Superego‬ي شخصيات مو و زين‬

‫القصة "‬

‫مو زين " لرمضان البوطي ؟‬
‫‪5‬عزيز حنا داود‪ ،‬الشخصية بن السواء وامرض (القا رة‪ :‬مكتبةاأجلو مصرية‪ )3993 ،‬ص‪98-95 .‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪5‬‬

‫‪ .‬كيف واأنا الوسطى )‪ (Ego‬ي شخصيات مو و زين‬

‫القصة " مو‬

‫زين " لرمضان البوطي؟‬
‫ج‪ .‬أ داف البحث‬
‫أما اأ داف الي يسعى ذا البحث إ حقيقها فهي ما يلي‪:‬‬

‫‪ .4‬امعرفة اأنا الدنيا (‪ (Id‬ي شخصيات مو و زين‬

‫القصة " مو زين "‬

‫لرمضان البوطي‪.‬‬
‫‪ .6‬امعرفة واأنا اأعلى )‪ (Superego‬ي شخصيات مو و زين‬

‫القصة "‬

‫مو زين " لرمضان البوطي‪.‬‬
‫‪ .3‬امعرفة واأنا الوسطى )‪ (Ego‬ي شخصيات مو و زين‬

‫القصة " مو‬

‫زين " لرمضان البوطي‪.‬‬
‫د‪ .‬أمية البحث‬
‫من نتائج ذ الدراسة ستوفر الباحثة الفوائد النظرية والعملية‪ ،‬فيمايأتى‪:‬‬
‫‪ .4‬اأمية النظرية‪ ،‬الباحثة أن تكون ذا البحث أثرا من أثار العلمية اجيدة‬
‫الذي يقدر وصوله إ نتيجة البحث اأحسن‪ ،‬سوف أن يكون سهولة لكل‬
‫الطاب الذين يريدون أن للوا عن اآداب وخاصة سيكولوجية أدبية عند‬

‫سيغموند فرويد من ناحية اهو‪،‬اأنا واأنا العليا‪.‬‬
‫‪ .6‬أما من الناحية العملية فهذا البحث أن سن القدرة على التعلم ي تقدير‬
‫الروايات اأدبية العربية‪ ،‬و اصة ي القصة " مو زين " لرمضان البوطي‪.‬‬
‫ه ‪.‬توضيح امصطلحات‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪5‬‬

‫موضوع ذا البحث و شخصية مو و زين وأنواعها ي قصة " مو زين "‬
‫لرمضان البوطي‪ ،‬امقصود ي كلمة شخصية اأشخاص مو و زين وأنواعها‬

‫قصة " مو‬

‫زين " لرمضان البوطي و الناحية علم النفسي الي توجد ي" مو زين " لرمضان البوطي‬
‫كثر من الناحية اأنا اأعلى‪ .‬والشخص الذي يكثر كل اناحية‪ ،‬اأنا الدتيا و اأنا‬
‫الوسطى و اأنا أعلى‪.‬‬
‫مو و زين وأنواعها ي قصة " مو زين " لرمضان البوطي ي لرمضان البوطي‪،‬‬
‫و ي مؤلفة ذ الرماية‪ .‬اامان من القصة طويلة العربية كتبها الد كتور مد سعيد‬
‫رمضان البوطى وتتألف من ‪ 400‬صفحة و‪ 40‬فصا‪ .‬و ذ القصة مرمة من اأشعار‬
‫ال ألفقهاشاعر كردى أمد ا ا باللغة الكردية‪ ،‬حت ااموضوع "قصة مو زين قصة‬
‫حب نبت ي اأرض وأينع ي السماء"‪ ،‬وقد تر مها ابن عبد ه إ اللغة اإندونيسية‪،‬‬
‫حت عنوان‪ .‬وحكي القصة عن الظلم من أمر زين الدين أن عاقبة ا سد من بكر‬
‫ح يصر القراق مو و زين‪.‬‬
‫رمضان البوطي و العامة والشيخ والدكتور مد رمضان البوطي‪ .‬ينحدر‬
‫البوطي من أصل كردي‪ ،‬فقد ولدعام ‪ 6949‬م ي قرية (جيلكا) التابعة جزيرة بوطان الو‬
‫اقعة ي تر كيا قرب حدود العراق‪ ،‬و و عام متخصص ي العلوم اإسامية ومن أ م‬
‫امرجعيات الدينية على مستوى العام اإ سامي‪ ،‬اجر مع والد امرحوم ما رمضان‬
‫البوطي إ دمشق‪ ،‬وله من العمر أربع سنوات‪ 1.‬رمضان البوطي و فقيه وأديب دمشق‬
‫امشهور‪ .‬كتب أكثر من مسن مؤلفا ي علوم الشريعة واآداب‪ ،‬والفلسفة وااجتماع‬
‫والقصة ومشكات ا ضارة وغر ا‪.‬‬
‫و ‪.‬حديد البحث‬
‫‪http://www.alsufi.net/page/details/id/7 2‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪3‬‬

‫لكي يركز ثها فيما وضعت أجلها وا يتسع إطارا وموضوعا فحددها الباحثة ي‬
‫ضوء مايل‪:‬‬
‫‪ .4‬إن موضوع الدراسة ي ذا البحث و القصة " مو زين " لرمضان البطى‪.‬‬
‫‪ .6‬إن ذا البحث يركز ي دراسة سيكولوجية أدبية من ناحية الشخصيات‬
‫اأشخاص واأسباب الي تؤثر شخصيات اأشخاص ي الرواية‪.‬‬
‫‪ .‬إن ذا البحث ير كز ي اأشخاص اأو فقط‪.‬‬
‫ز ‪.‬الدراسات السابقة‬
‫اتدعي الباحثة أن ذا البحث و اأول ي القصة " مو زين " لرمضان‬
‫البطى‪ ،‬فقد سبقتها دراسة يستفيد منها ويأخذ منها أفكارا‪ .‬وتسجل الباحثة ي‬
‫السطور التالية تلك الدراسة السابقة هذف عرض خريطة الدراسة ي ذا اموضوع‬
‫وإبراز النقاط امميزة بن ذا البحث وما سبقه من الدراسة‪:‬‬
‫نانيك فريد (‪ )A06104099‬ث عن "فردوس ي قصة "امرأة عند نقطة الصفر" لنوال‬
‫السعداوي (دراسة سيكولوجية أدبية) ي السنة ‪4001‬م ي قسم اللغة العربية وأدبا كلية اأداب‬
‫جامعة سونن أمبيل اإسامية ا كومية سورابايا إندونسيا‪ .‬وفيها ثت دراسة سيكولوجية أدبية‬
‫شخصية فردوس ي قصة امرأة عند نقطة الصفر‪ .‬وفيها ثت بنظرية سيكولوجية السلو كيّة‪.‬‬
‫وخاصة ذا البحوث و كانت منا ج حليل اإنتاج اأدي من ناحية السكولوجية ثاثة‪،‬‬
‫منها‪ :‬امنهج النصي و حليل السيكولوجية اابطالية ي اانتاج اأدي‪ .‬واستعملت نظرية‬
‫السكولوجية السلوكية و ي من أحد امذا ب السيكولوجية الي تتكلم أ ّن شخصية الناس متأثرة‬
‫بالبيئة مسكنة وا تمت علي كل شيئ ظا رى ومنظور بعن‪ .‬وكانت شخصية فردوس ي قصة‬
‫إمرأة عند نقطة الصفر لنوال السعداوي متأثرة بالبيئة مسكنة‪ .‬وكذلك تعرف بتغير السلوك‬
‫فردوس بسبب البيئة مسكنة‪ .‬ويسبب ا وادث الي وقعت عليها والبيئه مسكنة علي تغير‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫سلوك فردوس وجعلت امرأة شجاعة‪ .‬وأخرا عل فردوس امرأة الزانية بسبب كل ما يعمل‬
‫الرجال حوها‪ ،‬وغر ذلك‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫عبد امنطلب (‪ )A96409069‬ث عن "شخصية زليخا ي قصة يوسف عليه السام‬
‫بالقرآن الكرم" (دراسة حليلية سيكولوجية أدبية) ي سنة ‪4061‬م ي قسم اللغة العربية وأدها‬
‫كلية اأداب جامعة سونن أمبيل ااإسامية ا كومية سورابايا إندونسيا‪ .‬وانتيجة ذ البحث‬
‫و كماتا ‪:‬‬
‫‪ .4‬أ ّن القصة عبارة عن موعة من اأحداث‪ ،‬تتناول حادثة أو عدة حوادث تتعلق‬
‫بشخصيات إنسانية ختلفة تتباين أساليب عيشها وتصرفها ي ا ياة على غرار ما‬
‫تتباين حياة الناس على وجه اأرض‪ .‬ويكون نصيبها ي القصة متفاوتا من حيث‬
‫التأثر والتأثر‪.‬‬
‫‪ .6‬أ ّن قصة يوسف عليه السام ها مرلة مهمة وطابعا خصا للقرآن الكرم و ي سائر‬
‫كتب التريل‪ .‬و ي توية علي القصة كاملة وحي القصص وردت كاملة ي سورة‬
‫واحدة‪.‬‬
‫‪ .‬أنشخصية اامرأة إذا كانت ي غاية شهوها احفل حياء اثنويا وا كرياء ذاتيا‪ ،‬كما‬
‫احفل مر كزا اجتماعيا وا فضيحة عائلية والي تستخدم كل مكر اأنشي وكيد ا‬
‫سواء ي ترئة نفسها أو ماية من هوى من جرائر التهمة الي الصقتها به‪ ،‬وحديد‬
‫عقوبة اتؤدي ياته أو رد الكيد للنسوة من ثغرة الضعف الغريزي الشهوي الذي تعرفه‬
‫فيهن من معرفتها لنفسها أو التبجح بشهوانيتها أمام انكشاف ضعف عزمتها وكريائها‬
‫أمام من هوي‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫‪ 7‬ن ني فريدا‪ ،‬فردوس في قص امرأة عند ن ط الص ر لنوال السعداوي‪( ،‬سوراب ي ‪)555 :‬‬
‫عبد النط ل ‪ ،‬شخصي زليخ في قص يوسف ع يه السا ب ل رآن لكري ‪( ،‬سوراب ي ‪ )5554 :‬ص ‪1‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪7‬‬

‫نور اندا رمواي (‪ )A06101099‬ث عن شخصية فرعون ي القرآن الكرم والكتاب‬
‫امقدس (دراسة مقارنة) ي سنة ‪4061‬م ي قسم اللغة العرية وأدها كلية اأداب جامعة سونن‬
‫أمبيل ااإسامية ا كومية سورابايا إندونسيا‪ .‬والنتيجة ذا البحث و كمايا ‪:‬‬
‫‪ .4‬قد صور شخصية فرعون ي القرآن الكرم واإ يل للسلطان الفخور والظا م‬
‫والساخر أ ل امصرين قصة لبي إسرائيل‪ .‬فهو يعتر أنه اله وشخصية فرعون ي‬
‫القرآن الكرم واإ يل أكثر ا متساويا ولو كان إختافا قليا‪.‬‬
‫‪ .6‬فرعون يعيش ي زمن موسى عليه السام رامسيس الثاي ( ‪ )Ramses‬الذي يسطر‬
‫مصر منذ سنة ‪ 6102-6419‬قبل امادي‪ .‬رامسيس الثاي و سلطن من سالة‬
‫جديد يبدل السلطان من سالة يكسوس (‪ )hyksos‬ي سنة ‪6990-6900‬‬
‫قبل امادي‪.‬‬
‫‪ .‬توجد اإختاف واماوة ي القرآن واإ يل عن شخصية فرعون‪ ،‬وقد ذكر القرآن أن‬
‫صفة فرعون سيئة كلها وي اإ يل له صفة سيئة انب أن له صفة حسنة ولو قليا‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫بر ان الدين سودراجات (‪ )A06409049‬ث عن "شخصية الشيخ صنعان ي منطق‬
‫الطر لفريد الدين عطار" ي ‪4066‬م ي قسم اللغة العربية وأدها كلية اأداب جامعة سونن‬
‫أمبيل اإسامية ا كومية سورابايا إندونسيا‪ .‬والنتيجة ذا البحثهو كما يا ‪:‬‬
‫‪ .4‬الشيخ صنعان و الشخصية الرئيسية كاية الشيخ صنعان ي منطق الطر لفريد‬
‫الدين عطار‪ ،‬أنه كثر من الدور ي ذ ا كاية وأكثردورا من الشخصية اأخرى‬
‫(الفتاة امسيجية ومريدية‪ ،‬وصديقة)‪.‬‬
‫‪ .6‬شكل الشخصية للشيخ صنعان و و الشخصية الدنامية‪ ،‬وجد من ثاثة أشكال‬
‫اأبعادية من التغرات‪ .‬ورأى الكاتب أن دور الشيخصنعان و دور مركب جدا أى‬
‫دور الشيخ صنعان الذي كثب ي ا كاية من البداية حي النهاية‪ ،‬و ملك التغر ي‬
‫صفته‪.‬‬
‫‪ 9‬نور انداه رحمواتي‪ ،‬شخصي فرعون في ال رآن الكري والكت‬

‫الم دس‪( ،‬سوراب ي ‪ )5555 :‬ص ‪5‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪2‬‬

‫بعد أن احظت الباحثة أ ّن ذ البحوث تناولت دراسة سيكولوجية أدبية متساوية حيث‬
‫تناوها البحث اأول يبحث عن فردوس ي قصة امرأة عند نقطة الصفر والثاي يبحث عن‬
‫شخصية اأشخاص ي رواية بنات الرياض لرجاء عبداه الصانع والثا‪60‬لث يبحث عن‬
‫شخ صية زليخا ي يوسف عليه السام بالقرآن الكرم‪ .‬و ذ البحوث يبحث عن امرأة الذي‬
‫رج النساء من شرفةمنوع ي ا رم‪.‬‬

‫تاتيك آري يوليتا ( ‪" (A16401009‬رواية "الكرنك" النجيب فوظ (دراسة‬
‫حليلية عن اأوضاع اا ث تكمي ليقدمه لنيل شهادة ي اللغة العربية ي قسم اللغة‬
‫العربية قي اللغة وأدها كلية اأداب جامعة سونن أمبيل اإسامية ا كومية سورابايا‪،‬‬
‫سنة‪ .4060‬وي ذا البحث ث ي اأوضاع ااجتماعية ي رواية "الكرنك"‪،‬‬
‫فكان سواء تستعمل دف رواية " الكرنك" لنجيب فوظ‪.‬‬
‫فريت‬

‫فوتري إسدامنطا (‪ )A06460016‬شخصيات اأشخاص عند‬

‫سيغموند فرويد ي الرواية " الرجل الذي آمن " لنجيب الكياي (دراسة سيكولوجية‬
‫أدبية)" ث تكميلي قدمه لنيل شهادة ي اللغة قي قسم اللغة العربية وأدها كلية‬
‫اأداب جامعة سونن أمبيل اإسامية ا كومية سورابابا‪،‬سنة ‪ .4062‬فيذا البحث‬
‫ث ي شخصيات اأشخاص ي رواية‪ ،‬فكان اإختاف اجلي بأن الباحثة‬
‫ستبحث امبحث عن شخصيات اأشخاص ي رواية "الرجل الذي آمن" لنجيب‬
‫النجيب الكياي‪.‬‬
‫زلفى فتى عبيد ه (‪" )A96460614‬شخصيات اأشخاص ي رواية النساء‬
‫ا رم لفاطمة امرنيسي (دراسة سيكولوجية أدبية) " ث تكميلي قدمه لنيل شهادة‬
‫‪ 40‬بر ه ن الدين سودراج ‪ ،‬شخصي الشيخ صنع ن بحك ي الشيخ صنع ن في منط الطير ل ريد الدين عط ر‪( ،‬سوراب ي ‪:‬‬
‫‪)5555‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪2‬‬

‫ي اللغة قي قسم اللغة العربية وأدها كلية اأداب جامعة سونن أمبيل اإسامية‬
‫ا كومية سورابابا‪ ،‬سنة‪ .4162‬فيذا البحث ث ي شخصيات اأشخاص ي رواية‪،‬‬
‫فكان اإختاف اجلي بأن الباحثة ستبحث امبحث عن شخصيات اأشخاص ي‬
‫رواية "الكرنك" دون شخصيات اأشخاص ي رواية "أحام النساء ا رم" لفاطمة‬
‫امرنيسي‪.‬‬
‫احظت الباحثة أن ذ البحوث تناولت من جوانب شخصيات اأشخاص ي‬
‫رواية "الكرنك" لنجيب فوظ‪ .‬تلفة حيث تناوها البحث اأول من ناحية اأوضاع‬
‫ااجتماعية ي الرواية "الكرنك" لنجيب مححفوظ‪ ،‬وتناوها الثاي من موضوعه‬
‫شخصيات اأشخاص ي الروية "الرجل الذي آمن " لنجيب الكياي‪ ،‬وتناوها الثالث‬
‫من موضوعه شخصيات اأشخاص ي الروية "أحام النساء ا رم" لفاطمة امرنيسي‪.‬‬
‫و ذ البحوث تلف عن ذا البحث الذى تفوم ها الباحثة حيث أن اأخر تناول‬
‫شخصيات اأشخاص ي الرواية "الكرنك" لنجيب فوظ‪.‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫الفصل الثاي‬
‫اإطار النظري‬
‫اأول ‪ :‬مفهوم اأدب‬
‫امبحث ّ‬
‫مفهوم اأدب‬

‫يدل على معان متعددة منها دعوة الناس إ مأدببة (إ‬
‫واأدب و ّ‬
‫طعام) ومنها هذيب النفس وتعليمها‪ ،‬ومنها ا ديث ي اجالس العامة‪ ،‬ومنها‬
‫السلوك ا سن‪ ،‬ومنها الكام ا كيم الذي ينطوي على حكمة أو موعظة‬
‫حسنة أو قول صائب‪ .‬وأما امع امقصود نا فهو الذي يطلق على موع‬
‫الكام اجيد امروي نثرا وشعرا‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫واأدب ملكة أو براعة راسخة ي النس كالراعة ي سائر الصناعات من‬
‫تذوق اأدب‬
‫ا ياطة والنجاررة وسواما‪ .‬ويرى ابن خلدون أن ذ الراعة‬
‫ّ‬
‫وانتاجه و تلقي اللغة الصحيحة واأساليب النقية ا الصة ترجع اأصل إ‬
‫نشوء الفرد مع أ ل اللسان وخالطة إيا م‪ ،‬فإذا م يستطع ذلك فعليه بكثرة‬
‫امطالعة لكامهم وباستظهار ‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫وكان الوضع ي الغرب مشاها لذلك‪ ،‬فقد انتقل من كتلة اأعمال امكتوبة‬
‫إ اأعمال الي تستحق احافظة عليها باعتبار ا جزءا من إعادة اإنتاج اجارية‬
‫للمعاي داخل ثقافة معطاة‪ .‬وي منتصف القرن الثامن عشر وبدابة القرن التاسع‬
‫عشر مع صعود الطبقة الوسطى و يمنتها وفرضها التحصص على سائر اات‬
‫ا ياة‪ ،‬أصبح لأدب نطق دد يعتمد على الفرد والذت‪ .‬وانفصل اأدب‬
‫عمر فر ‪ ،‬م ج ال ديد في اأ‬

‫ن س المرجع‪.‬‬

‫العربي ‪( ،‬بير‬

‫‪ :‬ار العلم للمايين‪ ،‬م و الس )‪،‬‬

‫‪1‬‬

‫‪01‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪00‬‬

‫معاير ا اصة باإبداع وا ايل والقيمة اجمالية عن اأعمال امرتبطة باإحالة‬
‫الواقعية والعلمية‪ ،‬عن أعمال العلم والتعليم وا طبة والدعاية والفلسفة والتاريخ‪.‬‬
‫فانتقل اأدب من توصيل امعارف وهذيب اسلوك إ الذوق أو ا ساسية‬
‫كمعيار لتحديد ا اصية اأدبية‪ ،‬وإ امخيلة اإبداعية كملكة متميزة‪ .‬أي أن‬
‫التأليف اللغوي اأدي أصبح متحصصا ي التجربة ا سية والتجربة اانفعالية‬
‫للفرد و ليس ي القضايا الفكرية‪ ،‬كم صص ي إبداعات امخيلة و ليس ي‬
‫امسائل الواقعية النفعية‪ .‬وم يعد اأدب يستهدف اإقناع أو ا ث على الفعل‬
‫امؤثر أو الدعوة إ اإصاح ااجتماعي بل إحداث اللذة اجمالية (انظر‬
‫أدبية)‪ .‬وما سبق يتعلق باا ا السائد‪ ،‬ولكن مفهوم اأدب يظل فضفاضا يفتقر‬
‫إ تعرف يلتف حوله اجمع‪ .‬و ناك التعريف اإشاري الذي يضع ي اعتبار‬
‫كتلة اأعمال الي اصطلح على أها أدبية طوال التاريخ من ماحم وماس‬
‫واعمل درامية وغنائية وروائية‪ ،‬كما أن ناك أعماا حدودية تقع على ا ط‬
‫الفاصل بن اأدب والا أدب ي عض الفران ( الرواية عند نشأها‪ ،‬ا كايات‬
‫الشعبية والسر)‬

‫‪1‬‬

‫امبحث الثاي‪ :‬علم اأدب النفسي‬
‫‪ .1‬علم اأدب النفسي‬
‫علم اأدب النفسي و علم الذي يستعمل ي اأدب‪ .‬وعلم اأدب‬
‫النفسي ليس علم الذي تر كب من علم النفسي وعلم اأدب‪ .‬واكنه‬
‫نظرية من نظريات الي تستعمل الباحثة ي ث اأدب‪.‬‬
‫حن الفخورى‪ ،‬ت ريخ اأد النعربي‪ ،‬ص ‪3 :‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪0‬‬

‫ورأى اأستاذ صري يوسف ي سعاد جر سعيد أن الدراسات‬
‫النفسية اممتخصصة ي اات اأدب‪ ،‬ها دور كبر وفعا ل ي تعميق‬
‫الداات واأ داف الي كان يتوخا ا املبدع‪ ،‬وكلّما يتمكن الناقد واحلل‬
‫لنص ما أن يتوغل ي ميميات عوامل امبدع وتفاصل شخصية الباطنة‪.‬‬
‫كان كولريدج ‪ Coullredj‬أحد من يهتم هذ الدراسة ا تماما‬
‫حن ألفكتابا ما ب"سرة أدبية" ‪ Biographia literaria‬وبن فيه‬
‫رأيه عن تفريقه بن الشعر والعلم‪ .‬ويقول إهما شيئان تفاوت بعضها‬
‫ببعض‪ .‬وذلك ير جع أ اختاف امنهج امستخدم ي حليل موضو‬
‫عهما‪ ،‬إذ أن العا م يعمل بعقله وأما الشاعر يعمل هاطفته‪.‬‬
‫أما العام ياحظ الكون أو الوجود و لل م يفسر ويكشف عن‬
‫حقائقه‪ .‬وأما الشاعر فاينقل الواقع من مكان إ مكان وإما يو م بنقله‬
‫مثل ما حدث ي ا لم‪ .‬وكان ا لم والشعر مفرقن ي العمل‪ ،‬الشعر‬
‫إرادى وا لم غر إرادى‪ .‬ولذلك م يبلغ الشاعر إ‬

‫ذ القدرة إا اذا كان‬

‫له خيالية والعواف واانفعاات النفيبة القوية‪9.‬بذلك كان كولريدج‬

‫‪Coullred‬‬

‫يعد‬

‫إر اصا‬

‫قويا‬

‫للدراسات النفساية ا ديثة ي اأدب‪.‬‬
‫وقل ‪ Renne Wellek, Austin Warren‬ي كتابة "‬
‫النقد اأدي" أن مصطلح السيكو لوجية اأدي يشمل بأربعة تعريفات‪،‬‬
‫وى‪:‬‬
‫الدكتور سع د جبر سعيد‪ ،‬سكولوجي اأد الم هي وااتج ه ‪ ،‬ردمك‪:‬‬
‫‪.‬‬
‫شو ضيف‪ ،‬اللحث اأ بي ‪ :‬يعتو‪ ،‬م أصولو‪ ،‬مي ر ‪،‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪0‬‬

‫أ‪.‬‬

‫دراسة امؤلفة جااسب الطبيعة والسيكولوجية ‪Psikologi‬‬
‫وقد رأى فريد أن أمؤلف الذي يفر من حقيقة ا ياة أنه يشعر بعدم‬
‫قدرته على استيقاء حاجته وخصوصا غريزته‪ ،‬م حياة خيالية و‬
‫صل جوابه‪ .‬كان امؤ لف يستطيع أن يربط خياله بصناعة اإنتاج‬
‫اأدي‪ .‬وأما القارئ يستلم إنتاجه لتدبر ا ياة‪ 1.‬إذن كان مؤلف‬
‫مبخيا استام اجتمع أن ي نفس امؤ لف شيئا تا ج أليه اجتمع‪.‬‬

‫ب‪ .‬دراسة علمية اابتكاري‬
‫إن عملية اابرار تمل على طبات ي تأليف إستاج الدؤلف‪ .‬ابتدأ‬
‫من الدافع الاشعور إبراز أن النتاج اأدي ح إصاحه اأخر ي‬
‫إنتاجه‪ ،‬ومن معظم امؤ لفن أن الطبقة اأخر ة ي إنتاجه طبقة‬
‫اابتكار ا قيقي‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫ج‪ .‬دراسة النظرية وامضمونة السيكولوجية ‪ Psikologi‬ي اإنتاج‬
‫اأدي‬
‫كان السيكولوجية ‪ Psikologi‬يطبق على أبطال ي اإنتاج اأدي‬
‫أنه مناسب لشرح حالة اإبطال وطريقة ا كاية‪ .‬ونظرية‬

‫السيكولوجية ‪ Psikologi‬تزيد قدر استاطيكية ‪Estetika‬‬
‫ويفيد للمؤلف وللقارئ حدة القدرة على اما حظة ي بوادرنفوس‬
‫اأبطال ي اإنتاج اأدي‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫د‪ .‬دراسة تأثر اأدب من ناحية القارئ‬
‫‪Renne Wellek dan Agustin Warren, Teori Kesusastraan, (Jakarta: Gramedia, 1 ), hal‬‬
‫‪Ibid; Teori Kesusastraa, hall‬‬
‫شو في ضيف‪ ،‬البحث اأدبي‪ :‬طبيعته‪ ،‬من هجه‪ ،‬أصوله‪ ،‬ومص دره‪ ،‬ص ‪013-01‬‬

‫‪3‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪01‬‬

‫كان اأدب مؤسسة اجتماعية بوسيلة اللغة‪ .‬واإنتاج اأدي ي‬
‫جانب سيكولوجية ‪ Psikologi‬القارئ أن حقيقة اأدب ترسم‬
‫صورة حياة اإنسان بوادر اجتمع الذي كان القرئ حي ي ذلك‬
‫اجتمع‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫وي ذا الصدد ارجح التعريف ااي لعلم نفس اأدب‪:‬‬
‫و العلم الذ يدرس اأديب من خال عمليات إبداعه وأسلوبه ي‬
‫العمل‪ ،‬وظروف تربيته او خصائصه النفسيية‪ ،‬ويبحث ي الناتج اإبداعي‪،‬‬
‫القصةالرواية‪ ،‬امسودات واجوانب اأسلوبية وعاقتها بامبدع والبيئة الي‬
‫ينتمي إليها ويتناول امتلقي سواء أكان قارئ اأدب أولناقد أو اجمهور‬
‫عامة ودراسة استجاباته وتفضياته‪ ،‬ي إطار عمل مبدع واحد وقراءة نفدية‬
‫حليلية للنصو ص‪.‬‬

‫‪60‬‬

‫شو في ضيف‪ ،‬البحث اأدبي‪ :‬طبيعته‪ ،‬من هجه‪ ،‬أصوله‪ ،‬ومص دره‪ ،‬ص ‪.01‬‬
‫‪ 1‬الد كتومل محمد محمد عوي ‪ ،‬التحليلي ال س‪( ،‬بير ‪ :‬ار ال تب العلمي اأ لى‪،‬‬

‫)‪،‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪0‬‬

‫امبحث الثالث‪ :‬السيكولوجية عند سيمون فرويد‬
‫أ‪.‬‬

‫فرويد ) ‪(Sigmund Freud‬‬
‫ولد سغمون فرويد ي تاريخ ‪ 1‬ما يو ‪ 6591‬م من أبوين يهودين‬
‫ي مدينة فرايرج (‪ )Freiber‬مورافان (‪ )Moravia‬وي الرابعة من‬
‫عمر انتقل مع أسرته إ مدينة فينا (‪.)Wina‬‬
‫درس الطب ي جامعة فيينا‪ .‬وعمل ي ختر الروفيسور بروجلي‬
‫ا بر الشهر ي ال علم وظائف اأعضاء (‪ .)6554-6591‬وشغل‬
‫ي امستشفى العام ي فيينا كطبيب خصص ي تشريح الدماغ (‪-6554‬‬
‫‪ .)6559‬وي عام ‪ 6551‬تزوج مارتا بارنيز وأسباب اقتصادية قلة‬
‫البحوث العلمية وفتح اممارسة الطبية ي العصب‪ .‬سغمون فريد و‬
‫حامل نظرية التحليل النفسي (‪.)6919-6591‬‬

‫قال سغمون فريد‬

‫ا ياة النفسية ي بنية الشخصية‪ ،‬ها ثاث مستويات من الوعي‪ ،‬و و‬
‫الوعي (‪ )conscious‬وما قبل الوعي (‪)preconscious‬‬
‫والاوعي (‪ .)unconscious‬ونظرية‬

‫التحليل النفسي أكمل‬

‫نظريات من نظريات الشخصية اأخرى‪ .‬قسم فرويد نظام وصف‬
‫الشخصية إ ثاثة أقسام‪ ،‬و ي ‪ )6‬بنية الشخصية‪ )4 ،‬وديناميات‬
‫الشخصية‪ )1 ،‬وتنمية الشخصية‪.‬‬

‫‪Ferdinand Zaviera. Teori Kepribadian Sigmund Frreud. (Jogjakarta : Prismashopie, 112). Hal‬‬
‫‪:‬‬
‫‪Sigmund Frreud. Memperkenalkan Psikoanalisa. (Jakarta : PT. Gramedia,‬‬
‫‪) Hal :‬‬
‫‪Bimo Walgitu. Pengantar Psikologi Umum. (Yogyakatra : Andi,‬‬
‫‪). Hal :‬‬
‫‪Bimo Walgitu. Pengantar Psikologi Umum. (Yogyakatra : Andi,‬‬
‫‪). Hal :‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪0‬‬

‫رأى سيغموسد فريد ‪ Sigmund Freud‬بأن العوامل الي‬
‫تؤثر على العوامل الشخصية ي العوامل التار ية اماضية وامضية‬
‫وامعاصرة‪ ،‬قياسا على العوامل ا لقية والعوامل البيئة ي تكوين شخصية‬
‫الفردية‬
‫م فرويد يد يبحث ي تقسيم سيكيسم ‪ Psychism‬اإنسان‪:‬‬
‫اأنا الدنيا ‪ Id‬و موجود ي الاوعي الذي يعتر خزان اإرادة وللطاقة‬
‫النفسية‪ .‬واأنا الوسطى ‪ Ego‬و تقع بن الوعي الذي كان مثابة‬
‫الوسيط الذي يوفق بن امطالب والقيود وهى اأنا اأعلى‬
‫‪ Superego‬و موجود جزئي ي الوعي والاوعي جزئيا ي جزء منه‬
‫الذي مراقبة وهى اإنشباع الكمل ذلك اإرادة و الذي نتجه للتعليم‬
‫والتعريف على والدي‪.‬‬

‫‪69‬‬

‫ورأى فرويد ‪ Freud‬بأن الشعور أو الواعي ي إحدى من ميع‬
‫حياة النفسية‪ ،‬ومثل فرويد بأن النفسية كاجبل اجليد ي وسط البحر‬
‫الذي يصور الشعور على سطح البحر وكأم معظمها يصور الذي حث‬
‫فيه طاقة أساسية تدفع الشخصية‪61.‬فلذلك معرفة شخصية اإنسان‬
‫ينبغي لنا أن نكتشف عميقا إ مقاطعة الاشعور بتطور ااسيكولوجية‬
‫الداخلية أو يطلق بالتحليل النفسي‪.‬‬

‫‪-‬‬

‫‪Ibid: Psikologi Sasrta, hal 1‬‬‫‪Sumardi Suryabrata, Psikologi Kepribadan, (Yogyakarta: Raja Grafndo Pesada, 11 ), hal‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪03‬‬

‫وبقية مكونات الشخصية و اجسم والذكاء والقدرات وامزاح‬
‫والبيئة وا لق‪ .‬وعلينا اآن أن نعرض لبقية العناصر اأخرى عرضا سريعا‬
‫مةكزا‪:69‬‬
‫‪.6‬‬

‫جسم ‪ :‬فصحة اجسم‪ ،‬واتساق تكوينة‪ ،‬جديرة ي الظروف‬
‫العادية أن منح صاحبا من الثقة وإقدام ماامنحه الضعف‬
‫وامرضوعدم ااتساق‪،‬وللعا ات على ا صوص من أثر ي‬
‫نفس صحبها ما يتفق وصدا ا ي نفسه‪.‬‬

‫‪.4‬‬

‫الد كاء والقدرات ‪ :‬يرى سبرمان ‪ Spearman‬أن الذكاء‬
‫ينقسم إ عمل عام يشرك ي كل العقللية مع اخختاف‬
‫ي الدرجة‪ .‬وويكاد يتو فق مو بعد الثامنة عشر‪ ،‬وتأثر‬
‫باللبيئة قليل‪ ،‬وعمل نو عي خاص بعملية واحدة‪ ،‬وتأثر‬
‫بالبيئة كبر‪ ،‬كالقدرة على الفكر إحاي أو الر سم أو‬
‫ا طابة‪ ،‬ويتوقف النجاح ي العملية الواحدة علية و على‬
‫العامل العام‪.‬‬

‫‪.1‬‬

‫‪65‬‬

‫امزاح ‪ :‬وعلى ذا اأساس قامت النطرية القدمة ي اأمز حة‬
‫اأربعة و ي الدموي والسودادي والبلغميي‪.‬‬

‫‪.2‬‬

‫‪69‬‬

‫عوامل البيئة ‪ :‬ي امرل‪ ،‬وامدرسة‪ ،‬واجتمع‪ ،‬وأثر ا ي الفرد‬
‫أوضح من أن يذكر‪ ،‬وها تنعقد آمال امربن وامصلحن ي‬
‫تكوين الشخصيات القوية امنشودة‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫ك مل لحمد محمد عوضي ‪ ،‬علم ل س ال‬
‫ن س المرجع‪ ،‬علم ال س ل صي ‪،‬‬
‫ن س المرجع‪ ،‬علم ال س ال صي ‪،‬‬

‫صي ‪ (،‬بير‬
‫‪-‬‬

‫‪ :‬ار ال تب‬

‫‪40‬‬

‫)‪،‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪0‬‬

‫‪.5‬‬

‫ا لق ‪ :‬تعتر ذ الناحية أ م عوامل الشخصية‪ ،‬و ي تتصل‬
‫اتصاا أكثر بالروع‪ ،‬وتطلق متها البارزة أحيانا على‬
‫الشخصية كما نفعل حن نتكلم زيد بأنه عطوف أو شهم أو‬
‫أناي أو إيثاري‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪46‬‬

‫التحليل السيكولوجية عند سيمون فرويد‬
‫حليل السيكولوجية من مذ ب فرويد ينقسم إ ثاثة أشياء‪ ،‬و ي ‪:‬‬
‫‪.6‬‬

‫التحليل النفسي‬
‫التحليل النفسي ي موعة نظريات ومنهج أسلوب عاجيطور ا‬
‫سغموند فرويد واتباعه لدراسه النفس البشرية بطريقة تقسيمية إقراضية‬
‫حيث قسم النفس وفهم العمليات النفسية اقراضيا وها ثاث‬
‫تطبيقيات‪:‬‬
‫‪ ‬الطريقة استكشاف العقل‬
‫‪ ‬الطريقة النظامية لفهم السلوك‬
‫‪ ‬الطريقة للعاج النفسي للمتعلمن نفسيا‬
‫كتب فرويد ي اوات ي التحليل النفسي‪ ،‬إ ّن تقسيم ا ياة‬
‫النفسية إ نفسية واعية وحياة نفسية اواعية تشكل امقدمة الكرى‬
‫واأساسية ي التحليل النفسي‪.‬‬

‫‪44‬‬

‫التحليل النفسي و أحد امذا ب الرئيسية لعلم النفس‪ ،‬ومنجا‬
‫أساسيا ي عاج النفسي‪ ،‬و و أساسا مشكلة اأمراض النفسية هدف‬
‫‪1‬‬

‫ن س المرجع‪