Retret model shared christian praxis sebagai upaya meningkatkan keterlibatan hidup menggereja bagi mahasiswa Program Studi Ilmu Pendidikan Kekhususan Pendidikan Agama Katolik Fakultas Keguruan Dan Ilmu Pendidikan Universitas Sanata Dharma Yogyakarta - USD

  

RETRET MODEL SHARED CHRISTIAN PRAXIS SEBAGAI UPAYA

MENINGKATKAN KETERLIBATAN HIDUP MENGGEREJA

BAGI MAHASISWA PROGRAM STUDI ILMU PENDIDIKAN KEKHUSUSAN

PENDIDIKAN AGAMA KATOLIK

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS SANATA DHARMA YOGYAKARTA

S K R I P S I

  Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan

  Program Studi Ilmu Pendidikan Kekhususan Pendidikan Agama Katolik Oleh:

  Bernadeta Reni Meidi Wijayanti NIM: 041124026

  

PROGRAM STUDI ILMU PENDIDIKAN

KEKHUSUSAN PENDIDIKAN AGAMA KATOLIK

JURUSAN ILMU PENDIDIKAN

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS SANATA DHARMA

YOGYAKARTA

2009

  

RETRET MODEL SHARED CHRISTIAN PRAXIS SEBAGAI UPAYA

MENINGKATKAN KETERLIBATAN HIDUP MENGGEREJA

BAGI MAHASISWA PROGRAM STUDI ILMU PENDIDIKAN KEKHUSUSAN

PENDIDIKAN AGAMA KATOLIK

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS SANATA DHARMA YOGYAKARTA

S K R I P S I

  Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan

  Program Studi Ilmu Pendidikan Kekhususan Pendidikan Agama Katolik Oleh:

  Bernadeta Reni Meidi Wijayanti NIM: 041124026

  

PROGRAM STUDI ILMU PENDIDIKAN

KEKHUSUSAN PENDIDIKAN AGAMA KATOLIK

JURUSAN ILMU PENDIDIKAN

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS SANATA DHARMA

YOGYAKARTA

2009

  

PERSEMBAHAN

  Dengan penuh syukur dan cinta skripsi ini kupersembahkan kepada: Tuhan Yesus Kristus yang selalu menyertai, bapak, ibu yang selalu menyemangatiku, buah hatiku tercinta Vincentia Paska Galuh Palupi, suamiku mas Andreas Ardhana Prihatmoko, kakak, adik, keponakan-keponakanku serta seluruh keluarga sahabatku Bonificia Chyntia Dani, bapak, ibu mertua beserta keluarga besar Bantul,

  

alma mater ku,

serta teman-teman mahasiswa angkatan 2004/2005.

  

MOTTO

  “Segala perkara dapat kutanggung di dalam Dia yang memberi kekuatan kepadaku”.

  (Flp 4:13)

  ABSTRAK

  Skripsi ini berjudul RETRET MODEL SHARED CHRISTIAN PRAXIS

  

SEBAGAI UPAYA MENINGKATKAN KETERLIBATAN HIDUP

MENGGEREJA BAGI MAHASISWA PROGRAM STUDI ILMU

PENDIDIKAN KEKHUSUSAN PENDIDIKAN AGAMA KATOLIK

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS

SANATA DHARMA YOGYAKARTA. Pemilihan judul skripsi ini didasari oleh

  keprihatinan penulis akan situasi sebagian mahasiswa IPPAK-USD yang kurang mau terlibat dalam kegiatan hidup menggereja, baik di dalam kampus, Gereja maupun masyarakat. Beberapa mahasiswa kurang peduli terhadap kegiatan-kegiatan hidup menggereja, bahkan mereka jarang meluangkan waktu khusus untuk terlibat di dalamnya. Mereka sibuk dengan diri sendiri tanpa mau peduli dengan lingkungan yang ada di sekitarnya.

  Skripsi ini akan menguraikan upaya untuk melibatkan mahasiswa IPPAK- USD dalam hidup menggereja melalui retret dengan model Shared Christian Praxis. Pembahasan masalah dikaji dengan pengumpulan data-data melalui quesioner terbuka dan wawancara lisan yang diberikan kepada mahasiswa IPPAK-USD semester VI tahun akademik 2008/2009 dan dosen koordinator Pembinaan Spiritualitas tentang retret dan keterlibatan mahasiswa dalam hidup menggereja.

  Melalui studi pustaka, penulis akan menguraikan retret model SCP dan hidup menggereja. Retret berarti mundur ke keheningan untuk mengetahui kehendak Tuhan agar selanjutnya dapat melangkahkan hidup sesuai dengan kehendak-Nya. Kegiatan retret bertujuan untuk menyadari kehadiran Tuhan di dalam hidup sehari-hari, sehingga mereka memahami makna kehidupan. Banyak model retret yang dapat digunakan dalam pendampingan iman umat dan yang membantu umat untuk lebih mendalami serta memaknai pangalaman hidup sehari-hari. Salah satu model retret tersebut adalah model Shared Christian Praxis. Retret model SCP memiliki lima langkah. Langkah pertama mengungkapkan pengalaman peserta konkret. Langkah kedua mendalami pengalaman hidup peserta. Langkah ketiga menggali pengalaman iman kristiani. Langkah keempat menerapkan iman kristiani dalam situasi peserta konkret. Langkah kelima mengusahakan suatu aksi konkret. Retret model SCP dapat melibatkan umat dalam hidup menggereja. Keterlibatan dalam hidup menggereja merupakan partisipasi umat dalam tugas-tugas Gereja, baik secara teritorial maupun kategorial. Retret dengan model Shared Christian Praxis merupakan sarana yang cocok untuk membantu umat mengungkapkan pengalaman iman peserta serta meneguhkan satu sama lain.

  Melalui kegiatan retret model SCP mahasiswa IPPAK-USD diharapkan dapat memperkembangkan iman serta membantu mereka untuk menghayati panggilan hidup sebagai katekis. Penulis menawarkan suatu usulan program retret dengan model Shared Christian Praxis yang dapat membantu mahasiswa IPPAK-USD lebih meningkatkan keterlibatan dalam hidup menggereja. Usulan program ini ditujukan kepada Prodi IPPAK-USD agar dapat digunakan oleh dosen pembimbing retret dalam menentukan tema-tema retret yang sesuai dengan kebutuhan mahasiswa.

  

ABSTRACT

  This thesis entitle THE RETREAT USING SHARED CHRISTIAN PRAXIS AS AN EFFORT TO IMPROVE THE CHURCH LIFE

  INVOLVEMENT OF STUDENTS OF THE CATHOLIC RELIGIOUS EDUCATION STUDY PROGRAM OF THE FACULTY OF TEACHER TRAINING AND EDUCATION SANATA DHARMA UNIVERSITY YOGYAKARTA. It was chosen based on the author’s concern about some students of this study program who are not so much involved in the church’ ministry in campus, parish and society. Some students are still careless, even more not giving the time at all, to the church’ ministries as well as involving themselves in. They are so much busy with themselves without paying any attention to the environment around them.

  This thesis describes the effort to increase students’ involvement in the church’ life through the retreat using Shared Christian Praxis. The problems formulated are is analyzed through collecting data from open questioners and interviews the about retreat and involvement in church’ life to students of 2008 / 2009 academic year and to the lecturer conducting Spiritual Development.

  Retreat means withdrawing to the silence to know God’s will and to live it out. The goal of the retreat is to realize God’s presence in daily life so that life becomes meaningful. There are many kinds of retreat that can be used to increase the faith of the faithful in order to help them deepen and gain meaning of their daily experiences. One of them is Shared Christian Praxis (SCP). SCP has five steps. Firstly expressing a concrete experience, secondly deepening a concrete experience, thirdly digging Christian faith experience fourthly applying the Christian faith in concrete situation of attendance and fifthly striving a concrete action. The author hopes that through the retreat using Shared Christian Praxis students would involve their lives in the church life, such as taking part in the church ministries categorically and territorially. Retreat using Shared Christian Praxis is a suitable tool of helping participants to express their faith experiences and to confirm each other.

  Through the retreat using Shared Christian Praxis, the students of IPPAK- USD, hopefully, would be able to develop their faith as Christians and as catechists. The author offers a proposed retreat program using Shared Christian

  

Praxis , which would help the students to involve themselves in church’ life. This

  proposed retreat program could be used by retreat advisor of the campus in choosing various themes for the retreat.

KATA PENGANTAR

  Puji dan syukur kepada Allah Bapa atas segala rahmat, kasih dan bimbingan-Nya yang diberikan, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul RETRET MODEL SHARED CHRISTIAN PRAXIS SEBAGAI

  

UPAYA MENINGKATKAN KETERLIBATAN HIDUP MENGGEREJA

BAGI MAHASISWA PROGRAM STUDI ILMU PENDIDIKAN

KEKHUSUSAN PENDIDIKAN AGAMA KATOLIK FAKULTAS

KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS SANATA

DHARMA YOGYAKARTA. Skripsi ini disusun atas ketertarikan penulis pada

  retret tahunan yang diadakan oleh kampus IPPAK-USD. Penyusunan skripsi ini bukan hanya menambah wawasan, pemahaman penulis mengenai retret, tetapi diharapkan dapat memberi masukan baru bagi para mahasiswa IPPAK-USD yang melaksanakan retret dalam meningkatkan kehidupan doa, cara retret yang benar dan akhirnya buah-buah retret itu sendiri dapat diwujudkan dalam kehidupan menggereja. Skripsi ini disusun sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Pendidikan pada Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Sanata Dharma, Yogyakarta.

  Penulis menyadari bahwa tersusunnya skripsi ini karena bantuan dari berbagai pihak baik secara langsung maupun tidak langsung. Pada kesempatan ini penulis dengan tulus hati mengucapkan banyak terima kasih kepada: 1.

  Romo Drs. M. Sumarno Ds., S.J., M.A. selaku dosen pembimbing utama yang telah meluangkan waktu untuk membimbing penulis dengan penuh kegembiraan, kesabaran, semangat dan perhatian, memberi masukan-masukan serta kritikan sehingga penulis semakin terdorong dalam menuangkan gagasan-gagasan dari awal hingga akhir penulisan skripsi ini.

  2. Ibu J. Sri Murtini, M.Si., selaku dosen penguji II yang berkenan memberi masukan untuk membantu penulis dalam menyelesaikan skripsi ini.

  3. Bapak Y.H. Bintang Nusantara, SFK, M.Hum., selaku dosen penguji III dan yang telah mendidik dan membimbing penulis dengan segala perhatian dan kesabaran selama belajar hingga selesainya skripsi ini.

  4. Ibu Dra. Y. Supriyati, M.Pd., sebagai dosen wali yang terus menerus mendampingi, mendidik dan menyemangati penulis sampai selesainya penulisan skripsi ini.

  5. Segenap Staf Dosen Prodi IPPAK, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Sanata Dharma, Yogyakarta yang telah mendidik dan membimbing penulis selama belajar hingga selesainya skripsi ini.

  6. Segenap Staf Sekretariat dan Perpustakaan Prodi IPPAK-USD, dan seluruh karyawan lain yang telah memberi dukungan kepada penulis dalam penulisan skripsi ini.

  7. Bapak, Ibu, nenek, kakak dan adikku yang memberikan semangat dan dukungan moral, material dan spiritual selama penulis menempuh studi di

  IPPAK-USD Yogyakarta.

  8. Suamiku dan buah hatiku tercinta yang selalu memberi semangat, dukungan dengan penuh cinta dan kasih sayang sehingga penulis dapat semakin termotivasi dalam menyelesaikan skripsi ini.

  9. Sahabatku Bonificia Chyntia Dani yang selalu memberi dukungan dan sarana serta setia menemaniku saat suka dan duka selama belajar di IPPAK-USD dan selama menyelesaikan skripsi ini sehingga skripsi ini dapat berjalan dengan lancar.

  10. Teman-temanku tercinta, Santi, Ria, Wigiz, Sr. Francelin, Fr. Iren, Yulita, Beni, Gunarto, Eka, yang selalu memberikan semangat dan dorongan selama belajar dan menyelesaikan skripsi.

  11. Teman-teman mahasiswa IPPAK-USD khususnya angkatan 2004/2005 yang turut berperan dalam pembentukan pribadi penulis sebagai seorang pewarta Kabar Gembira di tengah masyarakat zaman ini.

  12. Teman-teman mahasiswa IPPAK-USD yang telah membantu penulis dalam pengumpulan data-data untuk penyusunan skripsi ini.

  13. Semua pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu yang selama ini telah memberikan bantuan hingga selesainya skripsi ini.

  Penulis menyadari keterbatasan pengetahuan dan pengalaman sehingga penyusunan skripsi ini masih jauh dari sempurna. Oleh karena itu, penulis mengharapkan sumbangan berupa saran dan kritikan dari para pembaca demi perbaikan skripsi ini.

  Akhir kata, penulis berharap semoga skripsi ini dapat memberikan manfaat bagi siapa saja yang membutuhkannya.

  Yogyakarta, 14 Juli 2009 Penulis

  Bernadeta Reni Meidi Wijayanti

  DAFTAR ISI

  HALAMAN JUDUL ..................................................................................... i HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING ........................................... ii HALAMAN PENGESAHAN ....................................................................... iii HALAMAN PERSEMBAHAN ................................................................... iv MOTTO ......................................................................................................... v PERNYATAAN KEASLIAN KARYA ...................................................... vi LEMBAR PERNYATAAN PERSETUJUAN ............................................ vii ABSTRAK ................................................................................................... viii

  

ABSTRACT ................................................................................................... ix

  KATA PENGANTAR ................................................................................. x DAFTAR ISI ................................................................................................ xiii DAFTAR SINGKATAN ............................................................................. xviii BAB I. PENDAHULUAN............................................................................

  1 A.

  1 Latar Belakang ........................................................................................

  B.

  4 Rumusan Permasalahan .........................................................................

  C.

  4 Tujuan Penulisan ....................................................................................

  D.

  5 Manfaat Penulisan ..................................................................................

  E.

  5 Metode Penulisan ...................................................................................

  F.

  5 Sistematika Penulisan ............................................................................

  BAB II. GAMBARAN UMUM PELAKSANAAN RETRET MAHASISWA IPPAK-USD YOGYAKARTA BAGI KETERLIBATAN HIDUP MENGGEREJA ..............................

  8 A. Gambaran Umum Situasi Keterlibatan Mahasiswa IPPAK-USD Yogyakarta dalam Hidup Menggereja ...................................................

  9 1. Situasi Mahasiswa IPPAK-USD ........................................................

  9 a.

  10 Jumlah Mahasiswa .....................................................................

  b.

  Letak dan Situasi Tempat Tinggal Mahasiswa IPPAK-USD Yogyakarta ..........................................................

  11 c.

  12 Kekhasan Kehidupan Mahasiswa IPPAK-USD Yogyakarta......

  2. Bentuk Keterlibatan Mahasiswa IPPAK-USD Yogyakarta

  dalam Hidup Menggereja .................................................................

  12 a. Pemahaman Mahasiswa IPPAK-USD tentang Keterlibatan Hidup Menggereja ......................................................................

  13 b. Keterlibatan Mahasiswa IPPAK-USD dalam Hidup

  Menggereja Baik di Dalam Kampus maupun di Luar Kampus ...................................................................................... 14 c.

  Hambatan dan Dukungan yang ditemukan dalam Keterlibatan Hidup Mengereja ........................................................................ 16 d.

  Manfaat yang Diperoleh dari Keterlibatan Mahasiswa IPPAK-USD dalam Hidup Menggereja .....................................

  17 B.

  18 Situasi Pelaksanaan Retret di Prodi IPPAK-USD ..................................

  1. Pemahaman Mahasiswa IPPAK-USD terhadap Pengertian Retret ................................................................................................

  19 2.

  20 Pemahaman Mahasiswa IPPAK-USD terhadap Tujuan Retret .......

  3. Retret sebagai Bagian dari Pembinaan Spiritualitas IPPAK-USD .....................................................................................

  22 a.

  22 Retret 3 (tiga) hari terus menerus ...............................................

  b.

  Week End Choice ........................................................................ 23 c.

  23 Pelatihan Pengembangan Kepribadian Mahasiswa (PPKM)......

  4.

  24 Peserta dan Tempat Retret ...............................................................

  5.

  26 Tema-tema Retret .............................................................................

  6.

  27 Sarana dan Metode Retret ................................................................

  7.

  28 Manfaat Retret ..................................................................................

  8.

  29 Faktor Penghambat dalam Melaksanakan Retret .............................

  9.

  30 Faktor Pendukung dalam Melaksanakan Retret ...............................

  C.

  Hubungan Retret terhadap Keterlibatan Mahasiswa IPPAK-USD dalam Hidup Menggereja .......................................................................

  32 D. Rangkuman Permasalahan-permasalahan Pokok Sehubungan dengan

  Kegiatan Retret dalam Keterlibatan Mahasiswa IPPAK-USD dalam Hidup Menggereja...................................................................................

  33 1. Permasalahan Pokok Mahasiswa IPPAK-USD dalam Mengikuti Retret ................................................................................................

  33 2. Permasalahan Pokok Mahasiswa IPPAK-USD dalam Keterlibatan Hidup Menggereja ............................................................................

  34

  BAB III. RETRET MODEL SHARED CHRISTIAN PRAXIS DALAM HIDUP MENGGEREJA .............................................................

  35 A.

  35 Gambaran Umum tentang Retret ...........................................................

  1.

  36 Pengertian Retret ..............................................................................

  2.

  38 Metode-metode Retret ......................................................................

  a.

  38 Retret dikotbahkan .....................................................................

  b.

  38 Retret setengah terbimbing ........................................................

  c.

  39 Retret terbimbing penuh .............................................................

  d.

  39 Retret terbimbing pribadi ...........................................................

  3.

  40 Model-model Retret .........................................................................

  a.

  40 Retret menurut model Ignatian ..................................................

  b.

  49 Retret menurut model Fransiskan ..............................................

  4.

  54 Tujuan Retret ....................................................................................

  5.

  56 Manfaat Retret ..................................................................................

  B.

  Pengertian Shared Christian Praxis ....................................................... 57 1.

  Kekhasan Proses Shared Christian Praxis ....................................... 57 2. Istilah-istilah Sehubungan dengan Shared Christian Praxis ....... 58 a.

  Shared ........................................................................................ 58 b.

  Christian .................................................................................... 59 c. Praxis ......................................................................................... 60 d.

  61 Refleksi kritis .............................................................................

  e.

  62 Tradisi ........................................................................................

  f.

  63 Visi .............................................................................................

  g.

  63 Interpretasi/Hermeneutik dialektis .............................................

  3.

  64 Langkah-langkah dalam Shared Christian Praxis ...........................

  a.

  64 Langkah pertama: mengungkap pengalaman hidup peserta ......

  b.

  66 Langkah kedua: mendalami pengalaman hidup peserta ............

  c.

  67 Langkah ketiga: menggali pengalaman iman kristiani ..............

  d.

  Langkah keempat: menerapkan iman kristiani dalam situasi peserta konkret ...........................................................................

  68 e.

  69 Langkah kelima: mengusahakan suatu aksi konkret ..................

  C.

  83 BAB IV. USULAN PROGRAM RETRET MODEL SHARED

  Contoh Persiapan Retret 3 Hari dengan Model Shared Christian Praxis ................................................................................................. 128

   Praxis ................................................................................................. 96 2.

  Contoh Persiapan PPKM II dengan Model Shared Christian

  95 F. Contoh Persiapan Retret Model Shared Christian Praxis ...................... 96 1.

  92 E. Petunjuk Pelaksanaan Program ..............................................................

  89 D. Penjabaran Program ...............................................................................

  87 C. Rumusan Tema dan Tujuan ...................................................................

  85 B. Alasan Pemilihan Tema .........................................................................

  85 A. Latar Belakang Penyusunan Program ....................................................

  KATERLIBATAN MAHASISWA IPPAK-USD DALAM HIDUP MENGGEREJA................................................................

  CHRISTIAN PRAXIS UNTUK MENINGKATKAN

  Langkah Kelima: Mengusahakan Suatu Aksi Konkret ....................

  Retret Membantu Umat dalam Hidup Menggereja ................................

  Peserta Konkret ................................................................................ 83 5.

  82 4. Langkah Keempat: Menerapkan Iman Kristiani dalam Situasi

  81 3. Langkah Ketiga: Menggali Pengalaman Iman Kristiani..............

  80 2. Langkah Kedua: Mendalami Pengalaman Hidup Peserta ...........

  Langkah Pertama: Mengungkap Pengalaman Hidup Peserta ..........

  79 D. Retret Model Shared Christian Praxis .................................................. 80 1.

  76 5. Retret dalam Meningkatkan Keterlibatan Hidup Menggereja .........

  75 4. Keterlibatan Umat dalam Hidup Menggereja ..................................

  73 3. Tujuan Hidup Menggereja ...............................................................

  71 2. Pengertian Hidup Menggereja .........................................................

  71 1. Arti dan Makna Gereja .....................................................................

  BAB V. PENUTUP ..................................................................................... 149 A. Kesimpulan ............................................................................................ 149 B. Saran ....................................................................................................... 151 DAFTAR PUSTAKA .................................................................................. 153

  LAMPIRAN ................................................................................................. 155 Lampiran 1: Pedoman Quesioner Terbuka untuk Para Mahasiswa

  IPPAK-USD ............................................................................ (1) Lampiran 2: Pedoman Wawancara untuk Mahasiswa IPPAK-USD ........... (2) Lampiran 3: Pedoman Wawancara untuk Dosen Koordinator Retret

  IPPAK-USD ............................................................................ (3) Lampiran 4: Rangkuman Hasil Quesioner Terbuka Mahasiswa

  IPPAK-USD ............................................................................ (4) Lampiran 5: Rangkuman Hasil Wawancara untuk Mahasiswa

  IPPAK- USD ........................................................................... (17) Lampiran 6: Hasil Wawancara untuk Dosen Koordinator Retret

  IPPAK-USD ............................................................................ (19) Lampiran 7 : Cerita “Ketulusan Hati Seorang Katekis” ............................... (23)

DAFTAR SINGKATAN A.

   Singkatan Kitab Suci

  Seluruh singkatan Kitab Suci dalam skripsi ini mengikuti Kitab Suci

  

Perjanjian Baru: dengan Pengantar dan Catatan Singkat. (Dipersembahkan

  kepada Umat Katolik Indonesia oleh Ditjen Bimas Katolik Departemen Agama Republik Indonesia dalam rangka PELITA IV). Ende: Arnoldus, 1984/1985, h. 8.

  B. Singkatan Dokumen Resmi Gereja

  DV : Dei Verbum , Konstitusi Dogmatis Konsili Vatikan II tentang Wahyu Ilahi, 18 November 1965.

  LG : Lumen Gentium , Konstitusi Dogmatis Konsili Vatikan II tentang Gereja, 21 November 1964.

  SC : Sacrosanctum Concilium, Konstitusi Konsili Vatikan II tentang Liturgi Suci, 4 Desember 1965.

  C. Singkatan Lain

  art : artikel dll : dan lain-lain FKIP : Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan h : halaman HIMKA : Himpunan Mahasiswa Kateketik

  IPPAK : Ilmu Pendidikan Kekhususan Pendidikan Agama Katolik KAS : Keuskupan Agung Semarang

  KBG : Kelompok Basis Gerejawi KBP : Karya Bakti Paroki KE : Kidung Ekaristi, Buku nyanyian diterbitkan secara tidak resmi oleh Tim Liturgi Kotabaru, pada tahun 2000.

  Komkat : Komisi Kateketik KWI : Konferensi Waligereja Indonesia LCD : Liquid Cristal Display LR : Latihan Rohani St. Ignatius Loyola MB : Buku doa dan nyanyian Madah Bakti diterbitkan oleh Pusat Musik Liturgi, tahun 2001.

  PAK : Pendidikan Agama Katolik PIA : Pendampingan Iman Anak PPKM : Pelatihan Pengembangan Kepribadian Mahasiswa PPL : Program Pengalaman Lapangan Prodi : Program Studi SCP : Shared Christian Praxis tt : tanpa tahun TV : Televisi USD : Universitas Sanata Dharma

  VCD : Video Compact Disk

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Latar belakang penulisan skripsi ini didasari oleh kurangnya keterlibatan

  mahasiswa IPPAK-USD dalam hidup menggereja, baik di lingkungan kampus, masyarakat, maupun di lingkungan Gereja. Mahasiswa IPPAK-USD mulai sejak dini sebaiknya melatih diri untuk telibat dalam kehidupan menggereja. Hal ini disebabkan karena masa depan sebagai katekis harus terlibat dalam hidup menggereja.

  Melalui hasil penelitian, masih ada beberapa mahasiswa yang kurang mau melibatkan diri dalam kegiatan-kegiatan menggereja baik di dalam kampus maupun di luar kampus. Hal ini dapat dilihat dari keaktifan mereka dalam mengikuti berbagai kegiatan di lingkungan kampus, tempat tinggal, dan Gereja.

  Misalnya, ada banyak kegiatan yang diadakan di dalam kampus seperti: misa kampus, bakti kampus, pembinaan umum, kegiatan-kegiatan HIMKA dan lain sebagainya, para mahasiswa IPPAK-USD belum sepenuhnya terlibat di dalamnya. Begitu pula dengan kegiatan yang diadakan di lingkungan gereja atau paroki, seperti pendalaman iman di lingkungan, tugas koor, doa rosario dan lain sebagainya, mahasiswa IPPAK-USD masih kurang terlibat.

  Banyak manfaat yang diperoleh melalui keterlibatan dalam hidup menggereja misalnya, memperoleh banyak pengalaman dan wawasan, dapat menjalin relasi yang baik dengan banyak orang, mampu mengembangkan bakat dan keterampilan, memperoleh banyak teman dan masih banyak lagi. Melalui yang negatif. Meluangkan waktu untuk dapat melibatkan diri dalam hidup menggereja merupakan kesempatan untuk dapat melatih diri dalam mengemban tugas sebagai calon katekis.

  Seorang katekis yang aktif, bersahabat serta solider, akan selalu dinanti dan diharapkan oleh umat. Oleh karena itu, seorang katekis harus bisa membawa diri dalam pergaulan sehari-hari. Mahasiswa IPPAK-USD sebagai calon katekis, diharapkan selalu bisa menempatkan dirinya sebagai warga dan bagian dari masyarakat. Keterlibatan setiap kegiatan dalam hidup sehari-hari sangat membantu mahasiswa dalam mengaktualisasikan semua ilmu serta teori-teori yang diperoleh dalam proses kuliah di kampus. Melalui keterlibatan tersebut mahasiswa bisa menunjukkan dan menyumbangkan sesuatu yang baru bagi perkembangan dirinya, masyarakat serta Gereja. Melalui sikap yang mau terlibat, mahasiswa bisa merasakan langsung permasalahan yang dihadapi umat sehingga bisa membantu mencari solusinya.

  Retret merupakan bagian dari pembinaan spiritualitas bagi mahasiswa

  IPPAK-USD. Pembinaan spiritualitas merupakan salah satu mata kuliah yang membangun spiritualitas mahasiswa IPPAK-USD sebagai katekis. Melalui mata kuliah pembinaan spiritualitas mahasiswa IPPAK-USD mampu menemukan semangat baru sehubungan dengan panggilannya sebagai seorang katekis.

  Retret diadakan oleh Prodi IPPAK-USD setiap satu tahun sekali yang bertujuan untuk mengembangkan iman setiap pribadi mahasiswa sebagai calon katekis. Retret yang sudah berlangsung belum sepenuhnya dapat menumbuhkan semangat bagi mahasiswa IPPAK-USD untuk melibatkan diri dalam hidup para mahasiswa IPPAK-USD untuk terlibat dalam hidup menggereja, karena retret dengan model SCP berangkat dari pengalaman, penyadaran dan akhirnya akan membawa suatu niat konkret yang akan dilaksanakan dalam tindakan nyata.

  Melalui retret dengan model Shared Christian Praxis, para mahasiswa

  IPPAK-USD akan diajak untuk turut terlibat dalam menjalankan tugas serta menanggapi panggilannya sebagai calon katekis. Mahasiswa IPPAK-USD dibantu untuk semakin menyadari peran serta mereka sebagai calon katekis, sehingga sejak menempuh studi sekarang ini, sungguh dapat bertanggung jawab dan berusaha menampilkan diri sebagai katekis, salah satunya ialah dengan melibatkan diri dalam hidup menggereja.

  Retret Model Shared Christian Praxis dipilih sebagai sarana dalam mendampingi mahasiswa IPPAK-USD sebagai calon katekis, karena melalui retret ini akan mengangkat permasalahan-permasalahan seputar pengalaman- pengalaman hidup mereka sehari-hari, sehingga seluruh pengalaman sungguh dimaknai dan disadarkan serta dimotivasi untuk terlibat ambil bagian secara nyata berdasarkan kemampuan yang dimiliki, dalam tugas pewartaan Gereja.

  Mahasiswa IPPAK-USD diajak untuk melihat permasalahan yang ada di sekitar mereka, memberi perhatian kepada sesama sehingga mereka dapat saling membantu dan menguatkan satu sama lain untuk semakin melibatkan diri dalam hidup menggereja. Mereka semakin sadar dan semakin mantap terhadap tugas serta panggilan mereka sebagai seorang katekis. Dengan itu penulis memberi judul pada skripsi ini yaitu RETRET MODEL SHARED CHRISTIAN PRAXIS

SEBAGAI UPAYA MENINGKATKAN KETERLIBATAN HIDUP

PENDIDIKAN KEKHUSUSAN PENDIDIKAN AGAMA KATOLIK FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS SANATA DHARMA YOGYAKARTA.

B. Rumusan Permasalahan 1.

  Sejauh mana keterlibatan mahasiswa IPPAK-USD dalam hidup menggereja? 2. Apa peranan retret model SCP dalam membantu keterlibatan umat dalam hidup menggereja?

  3. Bagaimana retret model Shared Christian Praxis dapat membantu meningkatkan keterlibatan mahasiswa IPPAK-USD sebagai calon katekis dalam hidup menggereja? C.

   Tujuan Penulisan 1.

  Untuk mengetahui sejauh mana keterlibatan mahasiswa IPPAK-USD dalam hidup menggereja.

  2. Untuk melihat bagaimana retret model Shared Christian Praxis berperan dalam membantu meningkatkan keterlibatan umat dalam hidup menggereja.

  3. Untuk melihat bagaimana retret model Shared Christian Praxis dapat membantu meningkatkan keterlibatan mahasiswa IPPAK-USD dalam hidup menggereja.

  4. Penulisan skripsi ini sebagai salah satu persyaratan kelulusan sarjana Strata 1 (S1) Program Studi IPPAK, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Sanata Dharma, Yogyakarta.

  D. Manfaat Penulisan 1.

  Bagi mahasiswa IPPAK-USD yang merasa terpanggil menjadi katekis sehingga semakin bersemangat dan mau terlibat dalam hidup menggereja serta semakin menyadari peran sertanya dalam membangun Gereja.

  2. Bagi penulis sendiri yaitu menambah pengetahuan dan wawasan tentang retret model Shared Christian Praxis serta cara-cara pendampingan yang menarik dan bermanfaat bagi masa depan mahasiswa IPPAK-USD.

  E. Metode Penulisan

  Penulisan skripsi ini dilakukan dengan metode deskriptif analisis yaitu menguraikan kenyataan yang telah dihadapi mahasiswa pada bab II, memaparkan idealitasnya pada bab III dan menganalisa realitasnya pada usulan program dalam keterkaitannya dengan keterlibatan dalam hidup menggereja. Data-data diperoleh melalui quesioner terbuka, wawancara lisan yang diberikan kepada mahasiswa dan para dosen IPPAK-USD dan diolah dengan studi pustaka.

  F. Sistematika Penulisan

  Judul dari skripsi ini adalah RETRET MODEL SHARED CHRISTIAN

  

PRAXIS SEBAGAI UPAYA MENINGKATKAN KETERLIBATAN HIDUP

MENGGEREJA BAGI MAHASISWA PROGRAM STUDI ILMU

PENDIDIKAN KEKHUSUSAN PENDIDIKAN AGAMA KATOLIK

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS

SANATA DHARMA YOGYAKARTA, yang dipaparkan dalam lima bab

  Bab I berupa pendahuluan yang terdiri dari latar belakang, rumusan masalah, tujuan, manfaat, metode, dan sistematika penulisan. Bab II terdiri dari empat bagian. Bab ini membahas tentang gambaran umum pelaksanaan retret mahasiswa IPPAK-USD Yogyakarta bagi keterlibatan hidup menggereja. Bagian pertama membahas gambaran umum situasi keterlibatan mahasiswa IPPAK-USD Yogyakarta dalam hidup menggereja yang meliputi situasi mahasiswa IPPAK-USD, bentuk keterlibatan mahasiswa IPPAK-USD Yogyakarta dalam hidup menggereja. Bagian kedua membahas tentang situasi retret di Prodi IPPAK-USD meliputi pemahaman mahasiswa IPPAK-USD terhadap pengertian retret, pemahaman mahasiswa IPPAK-USD terhadap tujuan retret, retret sebagai bagian dari pembinaan spiritualitas IPPAK-USD, peserta dan tempat retret, tema-tema retret, sarana dan metode retret, manfaat retret, faktor penghambat dalam melaksanakan retret, faktor pendukung dalam melaksanakan retret. Bagian ketiga membahas hubungan retret terhadap keterlibatan mahasiswa

  IPPAK-USD dalam hidup menggereja. Bagian terakhir membahas rangkuman permasalahan-permasalahan pokok sehubungan dengan kegiatan retret dalam keterlibatan mahasiswa IPPAK-USD dalam hidup menggereja.

  Bab III terdiri dari empat bagian. Bagian ini membahas retret model Shared Christian Praxis dalam hidup menggereja. Pada bagian pertama menguraikan gambaran umum tentang retret diantaranya: pengertian retret, metode-metode retret, model-model retret, tujuan retret, manfaat retret. Bagian kedua membahas tentang pengertian Shared Christian Praxis yang terdiri dari kekhasan proses SCP, istilah-istilah sehubungan dengan SCP dan langkah-langkah dalam SCP. yang terdiri dari arti dan makna Gereja, pengertian hidup menggereja, tujuan hidup menggereja, keterlibatan umat dalam hidup menggereja dan retret dalam meningkatkan keterlibatan hidup menggereja. Bagian terakhir membahas tentang retret model SCP yang meliputi langkah I, mengungkap pengalaman hidup peserta; langkah II, mendalami pengalaman hidup peserta; langkah III, menggali pengalaman iman kristiani; langkah IV, menerapkan iman kristiani dalam situasi peserta konkret; dan langkah V, mengusahakan suatu aksi konkret.

  Bab IV menguraikan usulan program retret model SCP untuk meningkatkan keterlibatan mahasiswa IPPAK-USD dalam hidup menggereja, yang terdiri dari latar belakang penyusunan program, alasan pemilihan tema, rumusan tema dan tujuan, penjabaran program, petunjuk pelaksanaan program, dan contoh persiapan retret.

  Bab V terdiri dari kesimpulan dan saran. Kesimpulan berisi mengenai keseluruhan skripsi. Sedangkan saran ditujukan kepada mahasiswa IPPAK-USD, para dosen dan para pembimbing retret.

  BAB II GAMBARAN UMUM PELAKSANAAN RETRET MAHASISWA IPPAK- USD YOGYAKARTA BAGI KETERLIBATAN HIDUP MENGGEREJA Program Studi IPPAK (Ilmu Pendidikan Kekhususan Pendidikan Agama Katolik) merupakan bagian dari Universitas Sanata Dharma Yogyakarta. Prodi IPPAK adalah salah satu tempat studi para mahasiswa yang bergelut dalam

  bidang pendidikan agama katolik. Para mahasiswa IPPAK-USD dididik dan dibina untuk dapat mengembangkan Gereja. Visi, misi, tujuan dan sasaran prodi

  IPPAK-USD dirumuskan sebagai berikut (Staf Prodi IPPAK-USD, 2005: 3): Visi: Mewujudkan katekis yang bijaksana dan berilmu untuk membangun jemaat yang bermutu. Misi: Membina dan menyiapkan ahli katekese yang terampil membantu sesama orang beriman dalam mengembangkan imannya. Tujuan: Menghasilkan lulusan yang beriman mendalam, berkepribadian utuh, mampu berefleksi atas imannya dan berkualifikasi untuk mengemban misi

  IPPAK-USD. Sasaran: Menghasilkan lulusan yang kompeten untuk menjadi guru agama di sekolah, maupun fasilitator katekese dalam jemaat.

  Visi dan misi tersebut menjadi landasan bagi Prodi IPPAK-USD untuk mengembangkan mahasiswa agar menjadi katekis yang bijaksana dan bermutu.

  Salah satu kegiatan yang diselenggarakan oleh Prodi IPPAK-USD ialah retret tahunan yang diikuti oleh seluruh para mahasiswa IPPAK-USD. Selain retret masih banyak beberapa kegiatan yang dapat mengembangkan diri para mahasiswa IPPAK-USD, khususnya keterlibatan dalam hidup menggereja.

  

A. Gambaran Umum Situasi Keterlibatan Mahasiswa IPPAK-USD

Yogyakarta dalam Hidup Menggereja

  Mahasiswa IPPAK-USD adalah calon katekis yang harus dibina sejak dini untuk menjadi seorang katekis yang profesional dan bijaksana. Mahasiswa

  IPPAK-USD adalah para calon katekis yang dipersiapkan untuk mengemban tugas perutusan Yesus Kristus. Salah satu tugas dan tanggung jawab seorang katekis adalah mewartakan Sabda Allah di tengah-tengah umat beriman. Prodi IPPAK- USD banyak menyediakan berbagai kegiatan dan bimbingan untuk memperkembangkan para mahasiswa. Melalui kegiatan yang ada di Prodi IPPAK- USD para mahasiswa mampu mengembangkan segala potensi dan bakat-bakat yang mereka miliki untuk mereka terapkan dalam situasi konkret hidup sehari-hari baik di dalam keluarga, masyarakat maupun Gereja.

1. Situasi Mahasiswa IPPAK-USD

   Mahasiswa IPPAK-USD memiliki ciri khas tersendiri yakni dapat dilihat

  dari kebersamaan dan saling mengenal antara satu dengan yang lain. Keakraban tidak hanya terjadi antar mahasiswa saja, tetapi mahasiswa dengan dosen dan karyawan juga terjalin keakraban. Mahasiswa IPPAK-USD sebagai calon katekis dibina dan dibimbing untuk menjadi katekis yang profesional. Prodi IPPAK-USD selalu memperkembangkan mahasiswa melalui berbagai macam kegiatan pembinaan. Pembinaan yang diberikan kepada mahasiswa Prodi IPPAK-USD ini dapat membantu mahasiswa dalam memperkembangkan diri baik kedewasaan manusiawi maupun kedewasaan iman kristianinya, sehingga dalam melaksanakan tugasnya, mahasiswa dapat menghayati spiritualitasnya sebagai pewarta kabar gembira (Staf Prodi IPPAK-USD, 2005: 50).

  a. Jumlah Mahasiswa

   Para mahasiswa IPPAK-USD terdiri dari biarawan-biarawati dan kaum

  awam. Berdasarkan data yang diperoleh dari Daftar dan Jumlah Mahasiswa Semester genap Tahun Akademik 2008/2009 seluruhnya 213 orang. Jumlah mahasiswa IPPAK-USD tersebut, diantaranya semester II, angkatan 2008/2009, berjumlah 58 mahasiswa yang terdiri dari laki-laki berjumlah 19 orang, dan perempuan berjumlah 39 orang. Semester IV, angkatan 2007/2008 berjumlah 35 mahasiswa, yang terdiri dari laki-laki berjumlah 12 orang dan perempuan berjumlah 23 orang (Prodi IPPAK-USD, 2009: 1). Semester VI, angkatan 2006/2007 berjumlah 50 mahasiswa yang terdiri dari laki-laki berjumlah 14 orang, dan perempuan berjumlah 36 orang. Semester VIII angkatan 2005/2006 berjumlah 44 mahasiswa yang terdiri dari laki-laki berjumlah 11 orang, dan perempuan 33 orang. Semester X, angkatan 2004/2005 berjumlah 17 mahasiswa yang terdiri dari laki-laki berjumlah 4 orang, dan perempuan 13 orang. Semester

  XII, angkatan 2003/2004 berjumlah 6 mahasiswa yang terdiri dari laki-laki berjumlah 1 orang, dan perempuan berjumlah 5 orang (Prodi IPPAK-USD, 2009: 1). Semester XIV, angkatan 2002/2003 berjumlah 3 orang mahasiswa yang terdiri laki-laki 2 orang, dan perempuan 1 orang. Mahasiswa Auditor angkatan tahun 2008/2009 berjumlah 2 orang. Mahasiswa IPPAK-USD yang masih aktif dalam perkuliahan yaitu dari semester II sampai semester VI. Untuk semester VIII sampai XVI tidak aktif dalam proses perkuliahan dan bahkan ada beberapa yang sudah lulus (Prodi IPPAK-USD, 2009: 1).

  Jumlah mahasiswa biarawan-barawati untuk tahun akademik 2008/2009 semester genap berjumlah 66 orang mahasiswa yang terdiri 58 orang suster, 5 orang bruder dan 3 orang frater (Prodi IPPAK-USD, 2009: 2). Biarawan-biarawati berasal dari 37 konggregasi antara lain ADM, AK, BHK, BM, CB, CIJ, CM, CMM, FCJ, FCJM, FdCC, FIC, FMM, FSE, HK, JMJ, KSFL, KYM, MTB, MSC, OFM, OSF, OSU, PBHK, PIJ, PK, PRR, SCMM, SCY, SFD, SFS, SMFA, SND, SPC, SPM, SS.CC, SSpS (Prodi IPPAK-USD, 2009: 3).

  b. Letak dan Situasi Tempat Tinggal Mahasiswa IPPAK-USD Yogyakarta Mahasiswa IPPAK-USD datang dari berbagai Keuskupan yang ada di

  Indonesia seperti Keuskupan Agung Semarang, Keuskupan Palembang, Tanjung Karang, Medan, Denpasar, Jakarta, Purwokerto, Jayapura, Bogor, Sintang, Ketapang, NTT, Larantuka, Kutai Barat, Sanggau, Ruteng, Bandung, Surabaya, Sibolga, Amboina, Ende, Atambua, Pontianak, Jambi, Bangka Belitung, Dili, Makasar, Samarinda, Weetabula, Maluku dan Palu (Prodi IPPAK USD, 2009: 10- 25).

  Mahasiswa kaum awam sebagian besar bertempat tinggal di dekat kampus

  IPPAK-USD seperti di Tukangan, Krasak, Kota Baru, Lempuyangan tetapi ada juga yang tinggal menetap di Yogyakarta bersama orang tua misalnya di Jombor, Bantul, Sleman, Gamping dan lain-lain. Para biarawan-biarawati rata-rata bertempat tinggal di Mrican, Papringan, Condong Catur, Kalasan, Jetis, Bantul,

  Kaliurang dan lain sebagainya (Prodi IPPAK-USD, 2009: 10-25). Mahasiswa awam memilih tinggal di lingkungan dekat kampus karena lokasi yang strategis dekat dengan kampus, gereja dan pusat kota Yogyakarta [Lampiran 5: (17)].

  c. Kekhasan Kehidupan Mahasiswa IPPAK-USD Yogyakarta Mahasiswa IPPAK-USD Yogyakarta memiliki kekhasan yang sangat menarik. Kekhasan tersebut dapat dilihat dari hubungan yang antara satu angkatan dengan angkatan lain. Perbedaan dan latar belakang dari setiap mahasiswa tidak menjadi hambatan untuk menciptakan persaudaraan, justru dengan latar belakang yang berbeda itu para mahasiswa IPPAK-USD dapat menjalin hubungan yang harmonis satu dengan yang lain. Mahasiswa biarawan-biarawati tidak merasa dirinya paling hebat dan pintar, tetapi mereka saling membantu dan memperkaya sehingga antara kaum religius dan kaum awam tidak terpecah belah melainkan mereka saling menyemangati dan mendukung [Lampiran 5: (17)].

2. Bentuk Keterlibatan Mahasiswa IPPAK-USD Yogyakarta dalam Hidup Menggereja

  Mahasiswa

  IPPAK-USD mulai sejak dini diperkenalkan untuk memahami arti keterlibatan hidup menggereja dan terlibat dalam hidup menggereja.

  Keterlibatan dalam hidup menggereja membantu para mahasiswa untuk dapat mengembangkan kemampuan mereka sebagai calon katekis. Bentuk keterlibatan bagi mahasiswa IPPAK-USD terdiri dari keterlibatan di dalam kampus dan keterlibatan di luar kampus seperti di Gereja, Lingkungan dan masyarakat luas.

  Kedua bentuk keterlibatan dalam hidup menggereja tersebut harus seimbang dijalankan oleh mahasiswa IPPAK-USD. Bentuk keterlibatan para mahasiswa

  IPPAK-USD membantu para mahasiswa untuk dapat aktif dalam kegiatan hidup menggereja [Lampiran 4: (9)].

Dokumen yang terkait

Peranan keterlibatan hidup menggereja bagi mahasiswa program studi Ilmu Pendidikan Kekhususan Pendidikan Agama Katolik dalam rangka menanggapi panggilan sebagai katekis.

1 36 153

Pengaruh pelatihan teater rakyat terhadap kemampuan public speaking mahasiswa Program Studi Ilmu Pendidikan Kekhususan Pendidikan Agama Katolik Universitas Sanata Dharma sebagai faktor penting dalam proses berkatekese.

1 11 156

Pengaruh pengelolaan waktu belajar terhadap prestasi belajar mahasiswa Program Studi Ilmu Pendidikan Kekhususan Pendidikan Agama Katolik Universitas Sanata Dharma Yogyakarta angkatan 2009-2012.

0 5 141

Pengaruh Ekaristi terhadap perkembangan hidup rohani mahasiswa Program Studi Ilmu Pendidikan KeKhususan Pendidikan Agama Katolik Universitas Sanata Dharma sebagai calon katekis.

2 20 241

Peranan doa meditasi bagi peningkatan penghayatan hidup rohani para mahasiswa Program Studi Ilmu Pendidikan Kekhususan Pendidikan Agama Katolik Universitas Sanata Dharma Yogyakarta.

0 5 168

Efektivitas penerapan kegiatan presentasi mata kuliah terhadap perkembangan kepercayaan diri mahasiswa di Program Studi Ilmu Pendidikan Kekhususan Pendidikan Agama Katolik (IPPAK) Universitas Sanata Dharma (USD) Yogyakarta.

0 1 2

Peranan perencanaan pengajaran bagi pelaksanaan mengajar mahasiswa Program Pengalaman Lapangan (PPL) Pendidikan Agama Katolik (PAK) pendidikan menengah Program Studi Ilmu Pendidikan Kekhususan Pendidikan Agama Katolik (IPPAK) Sanata Dharma tahun ajaran 20

0 2 109

Efektivitas penerapan kegiatan presentasi mata kuliah terhadap perkembangan kepercayaan diri mahasiswa di Program Studi Ilmu Pendidikan Kekhususan Pendidikan Agama Katolik (IPPAK) Universitas Sanata Dharma (USD) Yogyakarta

0 2 118

Faktor-faktor penyebab lamanya penulisan skripsi oleh mahasiswa : studi kasus mahasiswa Program Studi Pendidikan Ekonomi dan Pendidikan Akuntasi Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidkan Universitas Sanata Dharma - USD Repository

0 0 150

Upaya meningkatkan keterlibatan kaum muda dalam hidup menggereja di Paroki Santo Antonius, Bade, Keuskupan Agung Merauke melalui shared christian praxis - USD Repository

0 4 141