BAB II - BAB 2 DAKWAH. KHUTBAH JUMAT
KHUTBAH DAN DAKWAH
Tujuan Pembelajaran Agar Siswa memahami: 1.
PENGERTIAN DAKWAH SECARA BAHASA DAN ISTILAH DALIL KEUTAMAAN BERDAKWAH TATA CARA BERDAKWAH 2. PENGERTIAN KHUTBAH SECARA BAHASA
DAN ISTILAH 3.
SYARAT-SYARAT KHATIB 4.
SUNNAH SUNNAH DALAM KHUTBAH JUM’AT
PENGERTIAN DAKWAH
Secara Bahasa berasal dari kata:
- اَعَدد ةَوْعَدد -ْوُعْد َددي
Artinya: memanggil, mengajak atau menyeru
Secara istilah: Dakwah adalah kegiatan
untuk mengajak dan menyeru manusia kepada Islam, agar manusia memperoleh jalan hidup yang diridhai Allah dunia dan akherat ( DR. Abdul Karim Zaidan ) Keutamaan Dakwah Berdasarkan Al Qur’an
ُأ ٍةّمُأ َرْيَخ ْمُتنُك ِففو ُرْعَمْلاِب َنو ُرُمْأَت ِساّنلِل ْتَجِرْخ
ُلْهَأ َفنَمآ ْوَلَو ِهّللاِب َنوُنِمْؤُتَو ِرَكنُمْلا ِفنَع َنْوَهْنَتَو
ُمُه ُرَثْكَأَو َنوُنِمْؤُمْلا ُمُهْنّم مُهّل ا ًرْيَخ َناَكَل ِباَتِكْلا
َنوُقِساَفْلا Kalian adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang ma'ruf, dan
mencegah dari yang munkar, dan beriman kepada
Allah. Sekiranya Ahli kitab beriman, tentulah itulebih baik bagi mereka, diantara mereka ada yang
beriman dan kebanyakan mereka adalah orang- orang fasik.” (Ali Imran (3): 110).
Keutamaan Dakwah Berdasarkan Hadits
ْنَ َل َِهللاَوَف :ٍيِلَعِل ملسو َيلع ا ىلص ِا ُلوُسَر َلاَق .ِمَعهّلا ُرْمُح َكَل َنوُكَي ْنَأ ْنِم َكَل ٌرْيَخ ًلُجَر َكِب َُهللا َيِدْهَي دمحأو ملسمو يراخبلا هاور
Sabda Rasulullah saw kepada Ali bin Abi Thalib: “Demi Allah, sesungguhnya Allah swt memberikan hidayah kepada seseorang dengan (da’wah)mu, maka itu lebih baik bagimu dari unta merah.” (HR.
Bukhari, Muslim & Ahmad).
َلْهَأَو ََُتَكِئ َلَمَو ََهللا هنِإ :ملسو َيلع ا دىلص ا لوسر لاق َنوولَصُيَل َتوُحْلا ىهتَحَو اَهِرْحُج يِف َةَلْمهّلا دىهتَح َنيِضَرَ ْلاَو ِتاَوَمهسلا يلهابلا ةمامأ يبأ نع يذمرتلا هاور َرْيَخْلا ِساهّلا ِمملَعُم ىَلَع Rasulullah saw bersabda: “Sesungguhnya Allah
swt memberi banyak kebaikan, para malaikat-
Nya, penghuni langit dan bumi, sampai semut- semut di lubangnya dan ikan-ikan selalu mendoakan orang-orang yang mengajarkan kebaikan kepada orang lain.” (HR. Tirmidzi dari Abu Umamah Al-Bahili). َلَو اَهِب َلِمَع ْنَم ِرْجَأ ُلْثِم ََُل َبِتُك ُهَدْعَب اَهِب َلِمُعَف ًةََّسَح ًةهُّس ِم َلْسِ ْلا يِف هنَس ْنَم َبِتُك ُهَدْعَب اَهِب َلِمُعَف ًةَئدميَس ًةهُّس ِم َلْسِ ْلا يِف هنَس ْنَمَو ٌءْيَش ْمِهِروُجُأ ْنِم ُصُقَّْي ِنْب ِريِرَج ْنَع ملسم هاور( ٌءْيَش ْمِهِراَزْوَأ ْنِم ُصُقَّْي َلَو اَهِب َلِمَع ْنَم ِرْزِو ُلْثِم َِْيَلَع )َّع ا يضر َِهللا ِدْبَع
“Siapa yang mencontohkan perbuatan baik dalam Islam,
lalu perbuatan itu setelahnya dicontoh (orang lain), maka akan dicatat untuknya pahala seperti pahala orang yang
mencontohnya tanpa dikurangi sedikitpun pahala mereka yang mencontohnya. Dan barangsiapa mencontohkan
perbuatan buruk, lalu perbuatan itu dilakukan oleh orang lain, maka akan ditulis baginya dosa seperti dosa orang yang menirunya tanpa mengurangi mereka yang Ancaman Bagi Yang Enggan Berdakwah
ْمُهُضْعَب َباَصَأَف ٍةَّيِفَس ىَلَع اوُمَهَتْسا ٍمْوَق ِلَثَمَك اَهيِف ِعِقاَوْلاَو َِهللا ِدوُدُح ىَلَع ِمِئاَقْلا ُلَثَم ْمُهَقْوَف ْنَم ىَلَع اوورَم ِءاَمْلا ْنِم اْوَقَتْسا اَذِإ اَهِلَفْسَأ يِف َنيِذهلا َناَكَف اَهَلَفْسَأ ْمُهُضْعَبَو اَه َلْعَأ اًعيِمَج اوُكَلَه اوُداَرَأ اَمَو ْمُهوُكُرْتَي ْنِإَف اََّقْوَف ْنَم ِذْؤُن ْمَلَو اًقْرَخ اَِّبيِصَن يِف اَّْقَرَخ اهنَأ ْوَل اوُلاَقَف )يراخبلا هاور) اًعيِمَج اْوَجَنَو اْوَجَن ْمِهيِدْيَأ ىَلَع اوُذَخَأ ْنِإَو Perumpamaan orang yang tegak di atas hukum-hukum Allah
dengan orang yang melanggarnya seperti kaum yang menempati
posisinya di atas bahtera, ada sebagian yang mendapatkan tempat di atas, dan ada sebagian yang mendapat tempat di bawah. Mereka yang berada di bawah jika akan mengambil air harus melewati orang yang berada di atas, lalu mereka berkata: “Jika kita membolongi bagian bawah milik kita dan tidak mengganggumereka..” Kalau mereka membiarkan keinginan orang yang akan
membolongi, mereka semua celaka, dan jika mereka menahan tangan mereka maka selamatlah semuanya. (HR. Bukhari).
Ancaman Bagi Yang Enggan Berdakwah
يِسْفَن يِذهلاَو :َلاَق َمهلَسَو َِْيَلَع َُهللا ىهلَص ميِبهّلا ْنَع ِناَمَيْلا ِنْب َةَفْيَذُح ْنَع ْمُكْيَلَع َثَعْبَي ْنَأ َُهللا هنَكِشوُيَل ْوَأ ِرَكُّْمْلا ْنَع هنُوَهَّْتَلَو ِفوُرْعَمْلاِب هنُرُمْأَتَل ِهِدَيِب ٌثيِدَح اَذَه :َلاَقو يذمرتلا هاور .ْمُكَل ُباَجَتْسُي َلَف ََُنوُعْدَت همُث َُِّْم اًباَقِع .ٌنَسَح
Dari Hudzaifah bin Yaman ra dari Nabi Muhammad
Saw beliau bersabda: "Demi Dzat yang jiwaku berada
di tangan-Nya, kalian harus melakukan amar ma'ruf
dan nahi munkar, atau Allah akan menurunkanhukuman dari-Nya kemudian kalian berdoa kepada-
Nya dan Dia tidak mengabulkan doa kalian." (HR Tirmidzi, beliau berkata: hadits ini hasan).CARA BERDAKWAH
LISAN
Dengan hikmah ( mengetahui sarana dan
tujuan dakwah ) Dengan mauidzah hasanan ( nasehat yang baik ) dan ajakan yang lembut.Dengan mujadalah hiya Ahsan ( diskusi atau debat yang baik dalam koridor ilmiyah dan teratur )
PERBUATAN
Mencontoh tata cara Rasulullah dalam
KEUTAMAAN HARI JUMAT
هللا يضر يردبلا ةنابل يبأ نعو هيلع هللا ىلص هللا لوسر نأ هنع
موي ماييا ديس) :لاق ملسو ،ىلاعت هللا دنع اهمظعأو ةعمجلا موي نم ىلاعت هللا دنع مظعأو سمخ هيفو ،ىحضيا مويو رطفلا
مدآ هيف لجو زع هللا قلخ :للخ هيف ىلاعت هللا طبهأو ،ملسلا هيلع هللا ىفوت هيفو ،ضريا ىلإ مدآ لأسي ي ةعاس هيفو ،مدآ ىلاعت
ىلاعت هللا هاتآ يإ ائيش اهيف دبعلا موقت هيفو ،امارح لأسي مل ام هايإ ،هجام نباو دمحأ هاور .،ةعاسلا .نسح هدانسإ يقارعلا لاق Dari Abi Lubabah al Badri, bahwasanya Rasulullah bersabda,”hari jumat adalah sayyidul ayyam (hari utama) disisi Allah, lebih utama dari hari idul Fitri atau Idul Adha, ada kejadian tentang keutamaan hari Jumat: Nabi Adam diciptakan Nabi Adam diturunkan ke bumi Nabi Adam wafat Hari kiamat Doa akan terkabul, selama tidakmeminta yang haram ( Ahmad dan Ibnu Majah) Dari Abi Lubabah al Badri, bahwasanya Rasulullah bersabda,”hari jumat adalah sayyidul ayyam (hari utama) disisi Allah, lebih utama dari hari idul Fitri atau Idul Adha, ada kejadian tentang keutamaan hari Jumat: Nabi Adam diciptakan Nabi Adam diturunkan ke bumi Nabi Adam wafat Hari kiamat Doa akan terkabul, selama tidakmeminta yang haram ( Ahmad dan Ibnu Majah)
Dalil Khutbah Dalam Alquran َأ اَي ِمْوَي نِم ِة َلّصلِل َيِدوُن اَذِإ اوُنَمآ َنيِذّلا اَهّي َعْيَبْلا او ُرَذَو ِهّللا ِرْكِذ ٰىَلِإ اْوَعْساَف ِةَعُمُجْلا
“Wahai orang-orang beriman, apabila
diseru untuk menunaikan shalat Jumat
maka bersegeralah mengingat Allah dan tinggalkanlah jual beli.” (Q.s. Al-Jumu’ah:9) SYARAT-SYARAT KHATIB JUMAT
Memahami ajaran Islam dengan baik dan
benar Berakal sehat Sudah balligh Fasih dalam melafadzkan ayat dan hadits
Berpakaian menutup aurat, sopan dan suci dari najis Khatib hendaklah orang yang dihormatimasyarakat karena akhlaknya, dan bukan
SYARAT-SYARAT KHUTBAH JUMAT Dilakukan setelah tergelincirnya matahari ( masuk waktu Dzuhur ) Khutbah disampaikan khatib dengan berdiri jika mampu dan menghadap ke jamaah Khutbah dilakukan dengan suara jelas dan menarik Berisi nasihat kebaikan, atau menjauhi kemunkaran dan tidak menyinggung orang, lembaga atau bersifat profokatif.
Rukun Khutbah 1.
Mengucapkan hamdallah dan dua kalimat syahadat .1 ّلُك:َلَاق ملسو فهيلع هللا ىلص ِيبَنلا ْنَع َةَريَرُه يِبَأ ْنَع Setiap Khutbah yang tidak ada syahadatnya ibarat tangan yang “ Dari Abu Hurairah, Nabi Shalallahu laihi wasallam bersabda,” ءاَمْذَجلا فدَيلاَك َفيِهَف ٌفدّه َشَت اَهيِف َسْيَل ٍةَبْطُخ 2. terpotong ( tidak sempurna)-HR.Ahhmad dan Abu Daud
Membaca shalawat kepada nabi Muhammad 3. Shalallau aaihi wasallam 4. Wasiat takwa kepada jamaah Membaca ayat Al Qur’an pada salah satu dari dua 5. khutbah
Berdoa dg doa keselamatan dan ampunan untuk
SUNAH-SUNAH KHUTBAH
Dilakukan di atas mimbar Khatib mengucapkan salam Tidak terlalu panjang, atau terlalu pendek
Tertib dalam rukun khutbah Menghadap ke jama’ah Mendengarkan Khutbah
Rasulullah bersabda: هيلع هللا ىلص هللا ُلوُسَر َلاَق :َلاَق ٍساّبَع ِنْبِا ْنَع
َوُهَف َبُطْخَي ُماَمِلاَو ِةَعْمُجلا َموَي َمّلَكَت ْنَم : ملسو َي ْتِصْنَا ُههَل ُلوُقَي يِذّلاَو اًراَفْسَأ ُلِمْحَي ِراَمِحلْاَك
(دمحأ هاور ) ُهَل َةَعْمُج
Dari Ibnu Abbas berkata, Rasulullah bersabda,”Siapa yang berbicara pada hari jumat
saat imam sedang berkhutbah maka ia seperti keledai yang memikul kitab, dan orang yang
berkata kepadanya,” Diamlah,” maka tidak ada Persiapan Khutbah Jumat
Kegiatan Persiapan
Mempersiapkan materi yang relevan
Datang tepat waktu Memperhatikan waktu khutbah, tidak terlalu panjang Menggunakan pakaian yang sopan danlayak ( memperhatikan role of law dan role of love ) Kegiatan Inti Khutbah
Mengucapkan salam هتاكربو هللا ةمحرو مكيلع ملسلا Mengucapkan Hamdallah
اَيْنّدلا ِروُمُأ ىَلَعَو نيِعَتْسَن ِهِبَو َنيِمَلاَعلا ّبَر ِهلل ُدمَحلَا نيّدلا َو Atau: ْنِممهللاِب ُذوُعَنَو ُهُرِفْغَتْسَنَو ُهُنيِعَتْسَنَو ُهُدَمْحَنمهلل ُدْمَحْلَا
َلَف ُهللا ِهِدْهَي ْنَم اَنِلاَمْعَأ ِتاَئّيَس ْنِمَو اَنِسُفْنَأ ِروُر ُش Membaca Syahadat
اًدّمَحُم ّنَأ ُدَه ْشَأَو , ُهّللَا ّيِإ َهَلِإ َي ْنَأ ُدَه ْشَأَو .دعب اما .ُهُلوُسَرَو ُهُدْبَع
Aku bersaksi tiada Tuhan selain
Allah, dan aku bersaksi bahwa Nabi Muhammad adalah utusan Allah Membaca Shalawat نيِعَمِجَأ َِِبْحَصَو َِِلآ َىلَعَو ٍدهمّحُم ىّلّع ملَص همُههللَا
Ya Allah Sampaikanlah shalawat dan sallam kepada Nabi Muhammad, keluarga dan sahabanya semua”.
Membaca Ayat Al Qur’an disalah satu atau
kedua khutbah ميركلا نآرقلا يف ىلاعت ا لاق
َنو ُرُمْأَت ِساّنلِل ْتَجِرْخ ُأ ٍةّمُأ َرْيَخ ْمُتنُك
ِهّللاِب َنوُنِمْؤُتَو ِرَكنُمْلا ِنَع َنْوَهْنَتَو ِفوُرْعَمْلاِب
ُمُهْنّم مُهّل ا ًرْيَخ َناَكَل ِباَتِكْلا ُلْهَأ َنَمآ ْوَلَوَنوُق ِساَفْلا ُمُه ُرَثْك َأَو َنوُنِمْؤُمْلا
Wasiat Takwa: ْدَقَف ِهِتاَقُت َقَح َهللا ُقَتِا هللا ىوْقَتِب يِسْفَنَو ْمُكيِصُأ
َنوُقّتُملا َزاَف Aku berwasiat kepada diriku dan kalian,” Ciri-ciri Khutbah Yang Baik
Menambah wawasan dan mencerahkan pikiran serta mendamaikan jiwa Khatib memiliki seni berbicara (Retorika) yang baik Fokus pada permasalahan Menjauhi persoalan khilafyah ( perdebatan) Yang Harus Dihindari dalam Khutbah
Memancing gelak tawa, sehingga hilang kekhusyu’an Tendensius, profokatif dan adu domba Terlalu banyak gerakan Tidak fokus pada masalah Telalu panjang sehingga membosankan Tidak melihat kondisi jamaah Membahas masalah khilafyah Seni Berbicara Di hadapan Publik 1. Persiapan matang Niat yang ikhlas Pakaian yang disesuaikan dengan moment Materi yang sudah dipersiapkan, ayat, hadits, pendapat ulama dll. 2. Menguasai Retorika Intonasi suara, fungsinya untuk menarik perhatian hadirin.
Mimik dan gerak tubuh, fungsinya untuk mempertegas pesan
yang disampaikan. 3. Memahami alur materi yang akan disampaikan 4.Mengatur tempo berbicara, tidak terlalu cepat atau terlalu lambat 5. Mengatur kontak dengan hadirin, bisa dengan bertanya, atau dengan pantun, atau dengan humor ( kecuali khutbah )