Mata Kuliah Semester I BAB II puisi
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
Sastra pada dasarnya merupakan ciptaan, sebuah kreasi bukan semata - mata
sebuah imitasi. Karya sastra sebagai bentuk dan hasil sebuah pekerjaan kreatif, pada
hakikatnya adalah suatu media yang mendayagunakan bahasa untuk mengungkapkan
tentang kehidupan manusia. Oleh sebab itu, sebuah karya sastra, pada umumnya, berisi
tentang permasalahan yang melingkupi kehidupan manusia. Kemunculan sastra lahir
dilatar belakangi adanya dorongan dasar manusia untuk mengungkapkan eksistensi
dirinya.
Biasanya kesusastraan dibagi menurut daerah geografis atau bahasa. Jadi, yang
termasuk dalam kategori Sastra adalah: Puisi, Novel cerita/cerpen (tertulis/lisan), syair,
pantun, sandiwara/drama, lukisan/kaligrafi.
Puisi adalah salah satu bentuk karya sastra yang diungkapkan dengan
menggunakan bahasa yang padat, indah, dan kaya makna. Artinya ia dibentuk oleh
kata-kata yang benar-benar terpilih, terseleksi, atau melalui sensor yang ketat. Puisi
merupakan hasil ungkapan perasaan penyair yang dituangkan melalui kata-kata/bahasa
yang sengaja dipilih penyair untuk mewakili perasaannya. puisi itu menyatakan sesuatu
secara tak langsung, yaitu mengatakan sesuatu hal dengan arti yang lain.
Dari pengertian di atas, layaklah kalau pembaca sering mengalami kesulitan ketika
berhadapan dengan sebuah puisi. Sebab puisi adalah dunia kata-kata yang karakternya
berbeda dibandingkan dengan karakter kata dalam tulisan-tulisan yang lain.Oleh sebab
itu kami menyusun makalah ini yang berjudul “PUISI”,Yang membahas tentang
pengertian,jenis,serta unsur-unsur puisi yang disertai dengan contoh-contohnya.
B. Rumusan Masalah
Yang menjadi pokok permasalahan dalam makalah ini ialah :
1. Apa pengertian puisi ?
2. Apa saja ragam dan jenis-jenis puisi?
3. Apa saja unsur-unsur dalam puisi?
C. Tujuan
Sesuai dengan pokok permasalahan diatas, makalah ini memiliki tujun untuk :
1
1. Menjelaskan pengertian puisi.
2. Menjelaskan ragam dan jenis puisi.
3. Menjelaskan unsur-unsur dalam puisi.
BAB II
PEMBAHASAN
2
PUISI
A. PENGERTIAN PUISI
Secara etimologis, kata puisi dalam bahasa Yunani berasal dari poesis yang artinya
berati penciptaan. Dalam bahasa Inggris, padanan kata puisi ini adalah poetry yang erat
dengan –poet dan -poem. Mengenai kata poet, Coulter menjelaskan bahwa kata poet
berasal dari Yunani yang berarti membuat atau mencipta. Dalam bahasa Yunani sendiri,
kata poet berarti orang yang mencipta melalui imajinasinya, orang yang hampir-hampir
menyerupai dewa atau yang amat suka kepada dewa-dewa. Dia adalah orang yang
berpenglihatan tajam, orang suci, yang sekaligus merupakan filsuf, negarawan, guru,
orang yang dapat menebak kebenaran yang tersembunyi.
Shahnon Ahmad (dalam Pradopo, 1993:6) mengumpulkan definisi puisi yang pada
umumnya dikemukakan oleh para penyair romantik Inggris sebagai berikut.
1) Samuel Taylor Coleridge mengemukakan puisi itu adalah kata-kata yang terindah
dalam susunan terindah. Penyair memilih kata-kata yang setepatnya dan disusun
secara sebaik-baiknya, misalnya seimbang, simetris, antara satu unsur dengan unsur
lain sangat erat berhubungannya, dan sebagainya.
2) Carlyle mengatakan bahwa puisi merupakan pemikiran yang bersifat musikal.
Penyair menciptakan puisi itu memikirkan bunyi-bunyi yang merdu seperti musik
dalam puisinya, kata-kata disusun begitu rupa hingga yang menonjol adalah
rangkaian bunyinya yang merdu seperti musik, yaitu dengan mempergunakan
orkestra bunyi.
3) Wordsworth mempunyai gagasan bahwa puisi adalah pernyataan perasaan yang
imajinatif, yaitu perasaan yang direkakan atau diangankan. Adapun Auden
mengemukakan bahwa puisi itu lebih merupakan pernyataan perasaan yang
bercampur-baur.
4) Dunton berpendapat bahwa sebenarnya puisi itu merupakan pemikiran manusia
secara konkret dan artistik dalam bahasa emosional serta berirama. Misalnya,
dengan kiasan, dengan citra-citra, dan disusun secara artistik (misalnya selaras,
simetris, pemilihan kata-katanya tepat, dan sebagainya), dan bahasanya penuh
perasaan, serta berirama seperti musik (pergantian bunyi kata-katanya berturu-turut
secara teratur).
3
5) Shelley mengemukakan bahwa puisi adalah rekaman detik-detik yang paling indah
dalam hidup. Misalnya saja peristiwa-peristiwa yang sangat mengesankan dan
menimbulkan keharuan yang kuat seperti kebahagiaan, kegembiraan yang
memuncak, percintaan, bahkan kesedihan karena kematian orang yang sangat
dicintai. Semuanya merupakan detik-detik yang paling indah untuk direkam.
Dari definisi-definisi di atas memang seolah terdapat perbedaan pemikiran, namun
tetap terdapat benang merah. Shahnon Ahmad menyimpulkan bahwa pengertian puisi di
atas terdapat garis-garis besar tentang puisi itu sebenarnya. Unsur-unsur itu berupa
emosi, imajinas, pemikiran, ide, nada, irama, kesan pancaindera, susunan kata, kata
kiasan, kepadatan, dan perasaan yang bercampur-baur.
Puisi adalah salah satu bentuk karya sastra yang diungkapkan dengan menggunakan
bahasa yang padat, indah, dan kaya makna. Artinya ia dibentuk oleh kata-kata yang
benar-benar terpilih, terseleksi, atau melalui sensor yang ketat. Puisi merupakan hasil
ungkapan perasaan penyair yang dituangkan melalui kata-kata/bahasa yang sengaja
dipilih penyair untuk mewakili perasaannya. Dari pengertian di atas, layaklah kalau
pembaca sering mengalami kesulitan ketika berhadapan dengan sebuah puisi. Sebab
puisi adalah dunia kata-kata yang karakternya berbeda dibandingkan dengan karakter
kata dalam tulisan-tulisan yang lain.
B. RAGAM DAN JENIS PUISI
Puisi sebagai sebuah karya sastra,Menurut zamannya, secara umum terdiri atas dua
macam. Pertama puisi lama, kedua puisi baru atau puisi modern.
1) Puisi lama.
Puisi lama adalah puisi yang terikat oleh aturan-aturan.
Aturan- aturan itu antara lain :
Jumlah kata dalam 1 baris.
Jumlah baris dalam 1 bait.
Persajakan (rima).
Banyak suku kata tiap baris.
Irama.
a. Ciri-ciri puisi lama.
Ciri-ciri puisi lama antara lain:
4
─ Merupakan puisi rakyat yang tak dikenal nama pengarangnya
─ Disampaikan lewat mulut ke mulut, jadi merupakan sastra lisan
─ Sangat terikat oleh aturan-aturan seperti jumlah baris tiap bait, jumlah suku
kata maupun rima.
b. Jenis-jenis puisi lama.
Yang termasuk puisi lama adalah :
1) Mantra.
Mantra adalah kata atau ucapan yang mengandung hikmah dan kekuatan
gaib. Kekuatan mantra dianggap dapat menyembuhkan atau mendatangkan
celaka. Mantra merupakan salah satu jenis puisi yang paling tua.
Keberadaan mantra dalam masyarakat Melayu pada mulanya bukan
sebagai karya sastra, melainkan lebih banyak berkaitan dengan adat
kepercayaan masyarakat setempat.
Ciri-ciri mantra antara lain :
a. Berirama akhir abc-abc, abcd-abcd, abcde-abcde.
b. Bersifat lisan, sakti atau magis
c. Adanya perulangan
d. Metafora merupakan unsur penting
e. Bersifat esoferik (bahasa khusus antara pembicara dan lawan bicara)
dan misterius
f. Lebih bebas dibanding puisi rakyat lainnya dalam hal suku kata, baris
dan persajakan.
2) Pantun.
Pantun merupakan sebuah puisi asli tanah Melayu yang sudah
membudaya dan mengakar dalam kehidupan masyarakatnya seharihari.Pembagian pantun menurut isinya terdiri dari pantun anak,mudamudi,agama/nasihat,teka-teki,dan jenaka.
Ciri – ciri pantun :
a.
Setiap bait terdiri 4 baris
b.
Baris 1 dan 2 sebagai sampiran
c.
Baris 3 dan 4 merupakan isi
d.
Bersajak a – b – a – b
e.
Setiap baris terdiri dari 8 – 12 suku kata
5
f.
Berasal dari Melayu (Indonesia)
3) Karmina (pantun kilat)
Karmina merupakan sebuah karya sastra berupa pantun yang sangat
kilat. Artinya, puisi lama ini hanya terdiri atas satu bait atau dua baris.
Ciri-ciri Karmina, di antaranya sebagai berikut :
a.
Setiap bait terdiri dari 2 baris
b.
Baris pertama merupakan sampiran
c.
Baris kedua merupakan isi
d.
Bersajak a – a
e.
Setiap baris terdiri dari 8 – 12 suku kata
f.
Mengandung dua hal yang bertentangan, yaitu rayuan dan perintah
4) Seloka (pantun berkait)
Seloka adalah karya sastra yang berbentuk sebuah pantun berkait yang
tidak akan cukup diungkapkan dengan satu bait saja karena pantun berkait
ini merupakan jalinan atas beberapa bait.
Ciri-ciri seloka :
a.
Di tulis memakai bentuk pantun atau sya’ir.
b.
Satu bait seloka terdiri atas 4 baris atau lebih.
c.
Memiliki lebih dari satu bait.
d.
Baris kedua dan keempat pada bait pertama dipakai sebagai baris
pertama dan ketiga bait kedua.
e.
Baris kedua dan keempat pada bait kedua dipakai sebagai baris
pertama dan ketiga bait ketiga
f.
Dan seterusnya
5) Gurindam
Gurindam adalah puisi yang berdirikan tiap bait 2 baris,semuanya
merupakan isi dan menunjukan sebab akibat,bersajak a-a-a-a,dan berisi
nasihat,Gurindam sebenarnya bukan berasal dari negeri sendiri, melainkan
dari negeri India yang dibawa pasukan Tamil yang dahulu pernah singgah
dan menetap di salah satu kepulauan Nusantara.
Ciri-ciri gurindam :
a.
Terdiri atas dua baris.
6
b.
Baris pertama berisikan semacam soal, perjanjian atau masalah
c.
Baris kedua merupakan jawaban atau akibat dari perjanjian atau
masalah yang dibuat di baris pertama tadi.
d.
Isinya merupakan nasihat yang cukup jelas yakni menjelaskan atau
menampilkan suatui sebab akibat.
e.
Sajak akhir berirama a – a ; b – b; c – c dst.
f.
Berasal dari Tamil (India)
6) Talibun
Talibun merupakan puisi lama berupa pantun yang memiliki cirri-ciri
jumlah barisnya lebih dari empat, namun harus memiliki hitungan yang
genap. Misalnya enam baris,delapan baris, dan seterusnya. Jika jumlah
barisnya terdiri atas enam baris,maka tiga baris pertama harus berupa
sampiran dan tiga baris berikutnya merupakan isi.
Jadi :
Apabila enam baris sajaknya a – b – c – a – b – c. bila terdiri dari delapan
baris , sajaknya a – b – c – d – a –b – c – d.
7) Syair
Syair termasuk puisi lama yang bentuknya lebih bebas daripada pantun.
Kata syair berasal dari kata Arab syuur yang berarti perasaan.Seperti halnya
gurindam,syair merupakan salah satu karya sastra yang bukan berasal dari
tanah nusantara asli. Puisi lama ini merupakan sebuah karya sastra yang
awalnya dibawa oleh bangsa Arab ke Nusantara saat era perkembangan
agama Islam.
Syair dianggap orang Melayu sebagai buah kesastraan nenek moyang
dan merupakan milik bangsa sendiri.Isi syair sebenarnya adalah sebuah
nasehat atau cerita. oleh karena itu, berdasarkan isinya, syair dibedakan
menjadi dongeng, syair kiasan/sindiran, syair hikayat, syair
kejadian/peristiwa, dan syair budi pekerti/agama.
Ciri-ciri sya’ir :
a.
Setiap bait terdiri dari 4 baris
b.
Setiap baris terdiri dari 8-12 suku kata
c.
Bersajak a-a-a-a
d.
Keempat baris tersebut mengandung arti atau maksud penyair
e.
Isi semua tidak ada sampiran
7
f.
Isi sya’ir merupakan kisah atau cerita
g.
Berasal dari Arab
2) Puisi baru.
Puisi baru disebut juga puisi modern. Bentuk puisi baru lebih bebas
daripada puisi lama baik dalam segi jumlah baris,suku kata maupun
rima.. M e s k i p u n demikian, hakikat puisi masih tetap dipertahankan.
Hakikat-hakikat puisi itu antara lain :
1. Sifat seni atau estetika.
S e b u a h p u i s i h a r u s l a h i n d a h . U n s u r- u n s u r k e i n d a h a n
d a l a m p u i s i m i s a l n y a r i m a , i r a m a , pilihan kata yang tepat, dan gaya
bahasanya.
2.
K e p a d a t a n
Puisi sangat padat makna atau pesan. Artinya, penulis hanya
mengemukakan inti masalahnya.Jadi, kata-kata perlu dipilih supaya mampu
mengungkapkan gagasan yang sebenarnya.
3. E k s p r e s i t i d a k l a n g s u n g
Puisi banyak menggunakan kata kiasan. Bahasa kias adalah ucapan yang
tidak langsung. Jadi dia harus berpikir untuk memilih kata yang tepat untuk
mengungkapkan perasaannya
a. Ciri-ciri Puisi Baru
─ Bentuknya rapi, simetris;
─ Mempunyai persajakan akhir (yang teratur);
─ Banyak mempergunakan pola sajak pantun dan syair meskipun ada pola
yang lain;
─ Sebagian besar puisi empat seuntai;
─ Tiap-tiap barisnya atas sebuah gatra (kesatuan sintaksis)
─ Tiap gatranya terdiri atas dua kata (sebagian besar) : 4-5 suku kata.
b. Jenis-jenis puisi baru.
Menurut isinya, puisi dibedakan atas :
1.
Balada
8
Balada adalah Sajak atau puisi yang berisikan cerita atau kisah yang
mungkin terjadi atau hanya khayalan penyairnya saja.Ciri-ciri balada yaitu
terdiri dari 3 (tiga) bait, masing-masing dengan 8 (delapan) larik dengan
skema rima a-b-a-b-b-c-c-b. Kemudian skema rima berubah menjadi a-b-ab-b-c-b-c. Larik terakhir dalam bait pertama digunakan sebagai referen
dalam bait-bait berikutnya.
2.
Himne
Himne adalah puisi pujaan untuk Tuhan, tanah air, atau pahlawan. Ciricirinya adalah lagu pujian untuk menghormati seorang dewa, Tuhan, seorang
pahlawan, tanah air, atau almamater (Pemandu di Dunia Sastra). Sekarang
ini, pengertian himne menjadi berkembang. Himne diartikan sebagai puisi
yang dinyanyikan, berisi pujian terhadap sesuatu yang dihormati (guru,
pahlawan, dewa, Tuhan) yang bernafaskan ketuhanan.
3.
Ode
Ode adalah puisi sanjungan untuk orang yang berjasa,bangsa dan
Negara,ataupun sesuatu yang di anggap mulia.Karena isinya itulah,ode
disebut juga sebagai puji pujian.Ciri-cirinya adalah Persajakan ode tidak
beraturan atau bebas. Nada dan gayanya sangat resmi (metrumnya ketat),
bernada anggun, membahas sesuatu yang mulia, bersifat menyanjung baik
terhadap pribadi tertentu atau peristiwa umum.
4.
Epigram
Epigram adalah Sajak atau puisi yang berisi tentang ajaran-ajaran moral,
nilai-nilai hidup yang baik dan benar, yang dilukiskan dengan ringkas.
Terkadang ditulis dengan kata-kata atau kalimat-kalimat sindiran atau
kecaman pahit. Epigram berasal dari Bahasa Yunani epigramma yang berarti
unsur pengajaran; didaktik; nasihat membawa ke arah kebenaran untuk
dijadikan pedoman, ikhtibar; ada teladan.
5.
Romance
Romance Berasal dari bahasa Perancis Romantique yang berarti
keindahan perasaan; persoalan kasih sayang, rindu dendam, serta kasih
mesra. Romance adalah sajak atau puisi yang berisi tentang perasaan cinta
kasih. Cinta kasih ini tidak hanya cinta kasih antara dua orang kekasih, tetapi
juga cinta kasih dalam bentuk lainnya. Misalnya cinta terhadap suasana
9
damai dan tentram, cinta keadilan, cinta terhadap bangsa dan Negara juga
cinta kepada Tuhan.
6.
Elegi
Elegi adalah puisi yang berisi ratap tangis/kesedihan.Sajak ini selalu
mengungkapkan sesuatu yang menyayat hati,mendayu-dayu dan mengharu
biru, mengungkapkan rasa duka nestapa atau keluh kesah karena sedih atau
rindu, terutama karena kematian/kepergian seseorang.
7.
Satire
Satire berasal dari bahasa latin (satura) yang berarti sindiran,kecaman
yang tajam terhadap sesuatu fenomena. Satire merupakan puisi yang isinya
mengecam, mengejek dengan kasar dan tajam suatu kepincangan atau
ketidakadilan yang ada dalam masyarakat. Puisi ini mengungkapkan
perasaan tidak puas penyair terhadap suatu keadaan, namun dengan cara
menyindir atau menyatakan keadaan sebaliknya.
Sedangkan macam-macam puisi baru dilihat dari bentuknya antara lain:
1.
Distikon
Distikon adalah puisi yang tiap baitnya terdiri atas dua baris (puisi dua
seuntai).biasanya bersajak sama.
2.
Terzina
Terzina adalah puisi yang tiap baitnya terdiri atas tiga baris (puisi tiga
seuntai). Tarzina bersajak a-a-a; a-b-c; a-b-b;
3.
Quatrin
Kuatrain adalah puisi yang tiap baitnya terdiri atas empat baris (puisi
empat seuntai).Kuatrin bersajak ab\ab, aa-aa, ab\ab atau aa\bb. Dipelopori di
Malaysia oleh Mahsuri S.N.
4.
Quint
Kuint adalah puisi yang tiap baitnya terdiri atas lima baris (puisi lima
seuntai). Kuint bersajak a-a-a-a-a
5.
Sektet
Sektet adalah puisi yang tiap baitnya terdiri atas enam baris (puisi enam
seuntai).Dikenali sebagai ‘terzina ganda dua’ . Dalam sektet, pengarangnya
10
bebas menyatakan perasaannya tanpa menghiraukan persajakan atau rima
bunyi.
6.
Septime
Septime adalah puisi yang tiap baitnya terdiri atas tujuh baris (tujuh
seuntai). Sama halnya dengan sektet, persajakan septime tidak berurutan.
7.
Oktaf/Stanza
Oktaf/Stanza, adalah puisi yang tiap baitnya terdiri atas delapan baris
(double kutrain atau puisi delapan seuntai). Persajakan stanza tidak
beraturan.
8.
Soneta
Soneta, adalah puisi yang terdiri atas empat belas baris yang terbagi
menjadi dua, dua bait pertama masing-masing empat baris dan dua bait
kedua masing-masing tiga baris. Soneta berasal dari kata sonneto (Bahasa
Italia) perubahan dari kata sono yang berarti suara. Jadi soneta adalah puisi
yang bersuara. Di Indonesia, soneta masuk dari negeri Belanda
diperkenalkan oleh Muhammad Yamin dan Roestam Effendi, karena itulah
mereka berdualah yang dianggap sebagai ”Pelopor/Bapak Soneta Indonesia”.
Bentuk soneta Indonesia tidak lagi tunduk pada syarat-syarat soneta Italia
atau Inggris, tetapi lebih mempunyai kebebasan dalam segi isi maupun
rimanya. Yang menjadi pegangan adalah jumlah barisnya (empat belas
baris). Soneta adalah bentuk kesusasteraan Italia yang lahir sejak kira-kira
pertengahan abad ke-13 di kota Florance.
Ciri-ciri sonata :
a. Terdiri atas 14 baris
b. Terdiri atas 4 bait, yang terdiri atas 2 quatrain dan 2 terzina
c. Dua quatrain merupakan sampiran dan merupakan satu kesatuan
yang disebut octav.
d. Dua terzina merupakan isi dan merupakan satu kesatuan yang disebut
isi yang disebut sextet.
e. Bagian sampiran biasanya berupa gambaran alam
f. Sextet berisi curahan atau jawaban atau kesimpulan daripada apa
yang dilukiskan dalam ocvtav , jadi sifatnya subyektif.
g. Peralihan dari octav ke sextet disebut volta
h. Penambahan baris pada soneta disebut koda.
11
i. Jumlah suku kata dalam tiap-tiap baris biasanya antara 9 – 14 suku
kata
j. Rima akhirnya adalah a – b – b – a, a – b – b – a, c – d – c, d – c – d
C. UNSUR-UNSUR PUISI.
Puisi pada prinsipnya dibangun seperti halnya cerpen, novel, drama dan roman yaitu
atas dasar unsur intrinsik dan ekstrinsik. Agar lebih jelas mari kita lihat penjelasan
berikut :.
1.
Unsur instrinsik puisi.
Unsur intrinsik adalah unsur pembentuk puisi yang berasal dari dalam
sastra itu sendiri,yang meliputi :
a. Tema
Tema/makna (sense) yaitu ide atau gagasan dasar atau pokok persoalan
yang mendasari dalam sebuah puisi,yang menduduki tempat utama di dalam
cerita.
Tema tersirat dalam keseluruhan isi puisi. Hanya ada satu tema dalam satu
puisi, walaupun puisinya panjang
Contohnya : bencana alam, keindahan kehidupan, sosial, atau kegagalan hidup
b. Rasa
Rasa (feeling), yaitu sikap atau suasana hati penyair terhadap pokok
permasalahan yang terdapat dalam puisi saat menciptakannya. Rasa disebut
juga arti emosional. Misalnya : sedih, senang, marah, heran, gembira dll.
Pengungkapan tema dan rasa erat kaitannya dengan latar belakang sosial dan
psikologi penyair, misalnya latar belakang pendidikan, agama, jenis kelamin,
kelas sosial, kedudukan dalam masyarakat, usia, pengalaman sosiologis dan
psikologis, dan pengetahuan. Kedalaman pengungkapan tema dan ketepatan
dalam menyikapi suatu masalah tidak bergantung pada kemampuan penyair
memilih kata-kata, rima, gaya bahasa, dan bentuk puisi saja, tetapi lebih banyak
bergantung pada wawasan, pengetahuan, pengalaman, dan kepribadian yang
terbentuk oleh latar belakang sosiologis dan psikologisnya
c. Nada
Nada (tone), yaitu sikap penyair terhadap pembaca melalui sebuah puisi.
Nada juga berhubungan dengan tema dan rasa. Penyair dapat menyampaikan
tema dengan nada menggurui, menasehati, menyindir, mendikte, bekerja sama
dengan pembaca untuk memecahkan masalah, menyerahkan masalah begitu
12
saja kepada pembaca, dengan nada sombong, menganggap bodoh dan rendah
pembaca,atau hanya bercerita dll.
d. Amanat
Amanat/tujuan/maksud(intention),yaitu pesan/nasehat yang ingin
desampaikan pengarang kepada pembaca melalui sebuah puisi. Pesan-pesan
tersebut biasanya dihadirkan dalam ungkapan yang tersembunyi.
Contoh amanat :
Mengharapkan pembaca marah.
Benci
Menyenangi sesuatu
Berontak pada sesuatu.
e. Diksi
Diksi ( pilihan kata ) yaitu pemilihan kata untuk menyampaikan gagasan
secara tepat,yang dapat menentukan nuansa makna,kekuatan daya sugesti,
pengimajinasian atau ekspresi yang yang diungkapkan penyair.Kemampuan
memilih dan menyusun kata amat penting bagi penyair. Sebab, pilihan dan
susunan kaa yang tepat dapat menghasikan rangkaian bunyi yang merdu, makna
yang dapat menimbulkan rasa estesis (keindahan), dan kepadatan bayangan
yang dapat menimbulkan kesan mendalam. Misalnya,pemilihan dan
penyusunan kata seperti gelombang melambung tinggi,atau roda pedati
berderak-derak,atau hilang terbang,atau meradang menerjang,atau hilang
rasa,dsb.
Memilih kata yang tepat memang tidak mudah. Oleh karena itu,
menulis puisi kadang-kadang tidak sekali jadi. Puisi yang sudah jadi
pun kadang-kadang masih mengalami bongkar pasang kata sampai
dirasakan pas oleh penyairnya
f. Tipografi
Tipografi (tata wajah) yaitu penataan letak letak kata-kata, baris-baris, serta
bait-bait dalam sebuah puisi,hingga baris puisi yang tidak selalu dimulai dengan
huruf capital dan diakhiri dengan tanda titik.Sehingga menimbulkan aspek
kekuatan makna dan ekspresi penyair. Tipografi dipandang penting agar tidak
menggeser makna dari kata-kata dalam puisi
g. Citraan
13
Citraan/daya bayang (Imajeri) ialah :suatu kata atau kelompok kata yang
digunakan untuk menggunakan kembali kesan-kesan panca indera dalam jiwa
kita.
Citraan merupakan gambaran angan yang muncul di benak pembaca puisi.
Lebih lengkapnya,citraan adalah gambar-gambar dalam pikiran dan bahasa
yang menggambarkannya.Wujud gambaran dalam angan itu adalah “sesuatu”
yang dapat dilihat, dicium, diraba, dikecap, dan didengar (panca
indera). Akan tetapi, “sesuatu” yang dapat dilihat, dicium, diraba,
dikecap, dan didengarkan itu tidak benar-benar ada, hanya dalam anganangan pembaca atau pendengar saja.
h. Kata-kata konkret
Kata-kata konkret adalah : kata-kata yang jika dilihat secara denotatif sama,
tetapi secara konotatif tidak sama, bergantung pada situasi dan kondisi
pemakainya.Kata kongkret merupakan kata yang dapat ditangkap dengan indera
yang memungkinkan munculnya imaji. Kata-kata ini berhubungan dengan
kiasan atau lambang. Misal kata kongkret “salju” melambangkan kebekuan
cinta, kehampaan hidup, dll, sedangkan kata kongkret “rawa-rawa” dapat
melambangkan tempat kotor, tempat hidup, bumi, kehidupan, dll.
i. Gaya bahasa
Gaya bahasa, yaitu bahasa berkias yang dapat
menghidupkan/meningkatkan efek dan menimbulkan konotasi tertentu.Gaya
bahasa menyebabkan puisi menjadi prismatis, artinya memancarkan banyak
makna atau kaya akan makna.Gaya bahasa disebut juga majas. Adapun macamamcam majas antara lain metafora, simile, personifikasi, litotes, ironi,
sinekdoke, eufemisme, repetisi, anafora, pleonasme, antitesis, alusio, klimaks,
j.
antiklimaks, satire, pars pro toto, totem pro parte, hingga paradoks.
Ritme
Ritme atau irama adalah meninggi atau merendahnya nada mengerasmelembutnya tekanan, mempercepat atau melambatnya tempo.Ritme atau irama
diartikan sebagai alunan yang terjadi karena pengulangan dan pergantian
k.
kesatuan bunyi dalam arus panjang pendek bunyi.
Rima
Rima adalah persamaan atau pengulangan bunyi pada puisi,baik diawal,
tengah, dan akhir baris puisi. Bunyi yang sama itu tidak terbatas pada a k h i r
14
baris, tetapi juga untuk keseluruhan baris, bahkan juga bait.
P e r s a m a a n b u n y i y a n g dimaksudkan di sini adalah persamaan
(pengulangan) bunyi yang memberikan kesan merdu, indah, dan dapat
mendorong suasana yang dikehendaki oleh penyair dalam puisi.
Rima bisa berupa:
a. p e n g u l a n g a n b u n y i - b u n y i k o n s o n a n d a r i k a t a - k a t a
b e r u r u t a n (aliterasi),
b. persamaan bunyi vocal dalam deretan kata (asonansi),
c. persamaan bunyi yang terdapat setiap akhir baris.
2.
Unsur ekstrinsik puisi
Unsur ekstrinsik adalah unsur yang membentuk karya sastra yang
berasal dari luar karya sastra itu sendiri. Unsur ini meliputi unsur agama,
ekonomi, budaya, politik, dan biografi penyair.
D. PUISI DAN PENGARANGNYA.
Ngarai Sianok
(Karya : Rifai Ali)
Berat himpitan gunung Singgalang
Atas daratan di bawahnya
Hinggah rengkah tak alang-alang
Ngrai lebar dengan dalangnya
Bumi runtuh-runtuh juga
Seperti berabad-abad yang lepas
15
Debunya hirap dalam angkasa
Derumnya lenyap di sawah luas
Dua penduduk dalam ngarai
Mencangkul di ladang satu-satu
Menyabit di sawah bersorak-sorak
Ramai kerja sejak dahulu
Bumu runtuh-runtuh jua
Mereka hidup bergiat terus
Seperti si Anok dengan rumahnya
Diam-diam mengalit terus
***
Bukan Beta Bijak Berperi
(Karya : Rustam Efendi)
Bukan beta bijak berperi
Pandai menggubah madahan syair,
Bukan beta budak negeri
Mesti menurut undangan mair
Saraf-saraf saya mungkiri
Untai rangkaian seloka lama
Beta buang beta singkiri
Sebab laguku menurut sukma
Susah sungguh saya sampaikan
Degup-degupan di dalam kalbu
Lemah daun lagu dengungan
Matnya digamat rasain waktu
Sering saya susah sesaat
Sebab mudahan tidak nak datang
Sering saya sulit menekat
Sebab terkurung lukisan mamang
Bukan beta bijak berperi
Dapat melemah bingkaian pantun
Bukan beta berbuat baru
Hanya mendengar bisikan alun.
***
16
Menyesal
(Karya : Ali Hasjmi.)
Pagiku hilang sudah melayang
Hari mudaku sudah pergi
Kini petang datang membayang
Batang usiaku sudah tinggi
Aku lalai di hari pagi
Beta lengah di masa muda
Kini hidup meracun hati
Miskin ilmu, miskin harta
Ah, apa guna kuselalkan
Menyesal tua tia berguna
Hanya menambah luka sukma
Kepada yang muda kuharapkan
Atur barisan di pagi hari
Menuju arah padang bakti
***
Indonesia Tumpah Darahku
(Karya : Muhammad Yamin)
Duduk di pantai tanah yang permai
Tempat gelombang pecah berderai
Berbuih putih di pasir terderai
Tampaklah pulau di lautan hijau
Gunung gemunung bagus rupanya
Ditimpah air mulia tampaknya
Tumpah darahku Indonesia namanya
***
17
AKU
(Karya : Chairil Anwar)
Kalau sampai waktuku
Ku mau tak seorang kan merayu
Tidak juga kau
Tak perlu sedu sedan itu
Aku ini binatang jalang
Dari kumpulannya terbuang
Biar peluru menembus kulitku
Aku tetap meradang menerjang
Luka dan bisa kubawa berlari
Berlari
Hingga hilang pedih peri
Dan aku akan lebih tidak perduli
Aku mau hidup seribu tahun lagi
***
MENUJU KE LAUT
( Karya : Sutan Takdir Alisyahbana)
Kami telah meninggalkan engkau,
tasik yang tenang, tiada beriak,
diteduhi gunung yang rimbun
dari angin dan topan.
Sebab sekali kami terbangun
dari mimpi yang nikmat
"Ombak ria berkejar-kejaran
di gelanggang biru bertepi langit.
Pasir rata berluang dikecup,
tebing curam ditantang diserang,
dalam bergurau bersama angin,
dalam berlomba bersama mega".
Sejak itu jiwa gelisah,
Selalu berjuang, tiada reda,
Ketenangan lama rasa beku,
gunung pelindung rasa pengalang
Berontak hati hendak bebas,
menyerang segala apa mengadang.
18
Gemuruh berderu kami jatuh,
terhempas berderai mutiara bercahaya,
Gegap gempita suara mengerang,
dahsyat bahna suara menang.
Keluh dan gelak silih berganti
pekik dan tempik sambut menyambut.
Tetapi betapa sukarnya jalan,
badan terhernpas, kepala tertumbuk,
hati hancur, pikiran kusut,
namun kembali tiadalah ingin,
keterangan lama tiada diratap.
Kami telah meninggalkan engkau,
tasik yang tenang tiada beriak,
diteduhi gunung yang rimbun
dari angin dan topan.
Sebab sekali kami terbangun
dari mimpi yang nikmat.
***
PUISI CINTA KAHLIL GIBRAN
(Karya: Kahlil Gibran)
Cinta yang agung
Adalah ketika kamu menitikkan air mata
dan masih peduli terhadapnya...
Adalah ketika dia tidak mempedulikanmu
dan kamu masih menunggunya dengan setia...
Adalah ketika dia mulai mencintai orang lain
dan kamu masih bisa tersenyum sembari berkata
"Aku turut berbahagia untukmu"
Apabila cinta tidak berhasil…
bebaskan dirimu…
Biarkan hatimu kembali melebarkan sayapnya
dan terbang ke alam bebas lagi ...
Ingatlah…
bahwa kamu mungkin menemukan cinta dan kehilangannya...
tapi...
ketika cinta itu mati...
19
kamu tidak perlu mati bersamanya…
Orang terkuat
bukan mereka yang selalu menang...
melainkan mereka yang tetap tegar ketika mereka jatuh
***
Untuk Penjual Koran
(Sherly Malinton, Bunga Anggrek untuk Mama, Balai Pustaka, 1981)
Sahabat, apalah kau tak pernah lelah
Seharian berdiri di jalan-jalan
Dalam hujan dan debu
Dan asap-asap kendaraan?
Suaramu menggugah
Orang yang serbaingin tahu
“Ada berita apa hari ini?”
Seorang pengemis mati tertabrak!
Mayatnya tergeletak
Di tengah keramaian lalu lintas kendaraan
Berkat kau juga
Kegembiraan para petani
Dalam memetik hasil panen
Terima kasih, sahabat, terima kasih
***
Senja di Pelabuhan Kecil
(Karya Chairil Anwar)
Ini kali tidak ada yang mencari cinta
di antara gudang, rumah tua, pada cerita
tiang serta temali. Kapal, perahu tiada berlaut
menghembus diri dalam mempercaya mau berpaut
Gerimis mempercepat kelam. Ada juga kelepak elang
menyinggung muram, desir hari lari berenang
menemu bujuk pangkal akanan. Tidak bergerak
dan kini tanah dan air tidur hilang ombak.
Tiada lagi. Aku sendiri. Berjalan
menyisir semenanjung, masih pengap harap
20
sekali tiba di ujung dan sekalian selamat jalan
dari pantai keempat, sedu penghabisan bisa terdekap
***
KANGEN
(Karya : W. S. Rendra)
Kau tak akan mengerti bagaimana kesepianku
menghadapi kemerdekaan tanpa cinta
kau tak akan mengerti segala lukaku
kerna luka telah sembunyikan pisaunya.
Membayangkan wajahmu adalah siksa.
Kesepian adalah ketakutan dalam kelumpuhan.
Engkau telah menjadi racun bagi darahku.
Apabila aku dalam kangen dan sepi
itulah berarti
aku tungku tanpa api.
***
KENANGAN DAN KESEPIAN
(Karya : W. S. Rendra)
Rumah tua
dan pagar batu.
Langit di desa
sawah dan bambu.
Berkenalan dengan sepi
pada kejemuan disandarkan dirinya.
Jalanan berdebu tak berhati
lewat nasib menatapnya.
Cinta yang datang
burung tak tergenggam.
Batang baja waktu lengang
dari belakang menikam.
Rumah tua
dan pagar batu.
21
Kenangan lama
dan sepi yang syahdu
***
DOA SEORANG SERDADU SEBELUM BERPERANG
(Karya : W.S. Rendra)
Tuhanku,
WajahMu membayang di kota terbakar
dan firmanMu terguris di atas ribuan
kuburan yang dangkal
Anak menangis kehilangan bapa
Tanah sepi kehilangan lelakinya
Bukannya benih yang disebar di bumi subur ini
tapi bangkai dan wajah mati yang sia-sia
Apabila malam turun nanti
sempurnalah sudah warna dosa
dan mesiu kembali lagi bicara
Waktu itu, Tuhanku,
perkenankan aku membunuh
perkenankan aku menusukkan sangkurku
Malam dan wajahku
adalah satu warna
Dosa dan nafasku
adalah satu udara.
Tak ada lagi pilihan
kecuali menyadari
-biarpun bersama penyesalanApa yang bisa diucapkan
oleh bibirku yang terjajah ?
Sementara kulihat kedua lengaMu yang capai
mendekap bumi yang mengkhianatiMu
Tuhanku
Erat-erat kugenggam senapanku
Perkenankan aku membunuh
Perkenankan aku menusukkan sangkurku
***
GERILYA
(Karya : W.S. Rendra)
Tubuh biru
tatapan mata biru
22
lelaki berguling di jalan
Angin tergantung
terkecap pahitnya tembakau
bendungan keluh dan bencana
Tubuh biru
tatapan mata biru
lelaki berguling dijalan
Dengan tujuh lubang pelor
diketuk gerbang langit
dan menyala mentari muda
melepas kesumatnya
Gadis berjalan di subuh merah
dengan sayur-mayur di punggung
melihatnya pertama
Ia beri jeritan manis
dan duka daun wortel
Tubuh biru
tatapan mata biru
lelaki berguling dijalan
Orang-orang kampung mengenalnya
anak janda berambut ombak
ditimba air bergantang-gantang
disiram atas tubuhnya
Tubuh biru
tatapan mata biru
lelaki berguling dijalan
Lewat gardu Belanda dengan berani
berlindung warna malam
sendiri masuk kota
ingin ikut ngubur ibunya
SEPISAUPI
(Karya : Sutardji Calzoum Bachri)
sepisau luka sepisau duri
sepikul dosa sepukau sepi
sepisau duka serisau diri
sepisau sepi sepisau nyanyi
sepisaupa sepisaupi
sepisapanya sepikau sepi
sepisaupa sepisaupi
sepikul diri keranjang duri
23
sepisaupa sepisaupi
sepisaupa sepisaupi
sepisaupa sepisaupi
sampai pisauNya kedalam nyanyi
***
CINTAKU JAUH DI PULAU
(Karya : Chairil Anwar)
Cintaku jauh di pulau,
gadis manis, sekarang iseng sendiri
Perahu melancar, bulan memancar,
di leher kukalungkan ole-ole buat si pacar
Angin membantu, laut terang, tapi terasa
aku tidak ‘kan sampai padanya
Di air yang terang, di angin mendayu,
di perasaan penghabisan segala melaju
Ajal bertahta, sambil berkata :
“Tujukan perahu ke pangkuanku saja.”
Amboi! Jalan sudah bertahun kutempuh!
Perahu yang bersama ‘kan merapuh!
Mengapa ajal memanggil dulu
sebelum sempat berpeluk dengan cintaku?!
Manisku jauh di pulau
kalau ‘ku mati, dia mati iseng sendiri
***
BAB III
PENUTUP
A. Simpulan
Puisi adalah salah satu bentuk karya sastra yang diungkapkan dengan
menggunakan bahasa yang padat, indah, dan kaya makna. Artinya ia dibentuk oleh
kata-kata yang benar-benar terpilih, terseleksi, atau melalui sensor yang ketat. Puisi
merupakan hasil ungkapan perasaan penyair yang dituangkan melalui katakata/bahasa yang sengaja dipilih penyair untuk mewakili perasaannya.
Puisi sebagai sebuah karya sastra,Menurut zamannya, secara umum terdiri atas
dua macam. Pertama puisi lama, kedua puisi baru atau puisi modern.
24
Puisi lama antara lain : mantra, pantun, karmina, seloka, gurindam, talibun,
dan syair. Sedangkan puisi baru menurut isinya antara lain : Balada, Himne, Ode,
Epigram, Romance, Elegi, serta satire. Dan menurut bentuknya seperti : Distikon,
terzina, Quatrin, Quin, sektet, septime, Oktaf/stanza, juga soneta.
Puisi pada prinsipnya dibangun seperti halnya cerpen, novel, drama dan roman
yaitu atas dasar unsur intrinsik dan ekstrinsik.
B. Saran
Walaupun kita bukan penyair profesional, sebenarnya hampir setiap orang dari kita
pernah menciptakan puisi. Pada saat-saat tertentu, misalnya ketika sedang bahagia,
sedih atau pada saat-saat jatuh cinta, banyak dari kita yang tiba-tiba menjadi penyair.
Pada saat-saat seperti itu kita akan merekam dan mengekspresikan perasaan dan
pengalaman kita dalam sebuah puisi. Dengan demikian, setiap orang dapat dikatakan
memiliki potensi untuk menjadi penulis puisi.
Makalah ini telah membahas masalah yang berkaitan dengan puisi yang akan
membantu Anda dalam belajar mengenal puisi. Setelah mempelajari dan memahami
makalah ini, Anda diharapkan memiliki keterampilan untuk membaca/menulis puisi
serta memahami makna/pesan yang terkandung dalam puisi. Penguasaan materi
tentang pengertian,jenis, dan unsur-unsur puisi berkaitan erat dalam menganalisis puisi,
maka semakin dalam Anda menguasai materi itu semakin anda mengerti apa makna
dan pesan-pesan yang ingin di sampaikan para penyair melalui karyanya.
DAFTAR PUSTAKA
Badudu, J.S. 1984. Sari Kesusastraan Indonesia 1 dan 2. Bandung;Pustaka prima.
Ambary,Abdullah.dkk.1998. Penuntun Trampil Berbahasa Indonesia 2. Bandung;
Trigenda Karya.
Supadi. 2004. Bahasa Indonesia (untuk SMU). Surakarta ; Surya Badra.
http://putralagoma.blogspot.com. Diunduh Tanggal 16 Desember 2011 15:31:40
http://s6.scribdassets.com. Diunduh Tanggal 16 Desember 2011 15:34:04
http://0.gravatar.com. Diunduh Tanggal 13 Desember 2011 17:01:00
25
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
Sastra pada dasarnya merupakan ciptaan, sebuah kreasi bukan semata - mata
sebuah imitasi. Karya sastra sebagai bentuk dan hasil sebuah pekerjaan kreatif, pada
hakikatnya adalah suatu media yang mendayagunakan bahasa untuk mengungkapkan
tentang kehidupan manusia. Oleh sebab itu, sebuah karya sastra, pada umumnya, berisi
tentang permasalahan yang melingkupi kehidupan manusia. Kemunculan sastra lahir
dilatar belakangi adanya dorongan dasar manusia untuk mengungkapkan eksistensi
dirinya.
Biasanya kesusastraan dibagi menurut daerah geografis atau bahasa. Jadi, yang
termasuk dalam kategori Sastra adalah: Puisi, Novel cerita/cerpen (tertulis/lisan), syair,
pantun, sandiwara/drama, lukisan/kaligrafi.
Puisi adalah salah satu bentuk karya sastra yang diungkapkan dengan
menggunakan bahasa yang padat, indah, dan kaya makna. Artinya ia dibentuk oleh
kata-kata yang benar-benar terpilih, terseleksi, atau melalui sensor yang ketat. Puisi
merupakan hasil ungkapan perasaan penyair yang dituangkan melalui kata-kata/bahasa
yang sengaja dipilih penyair untuk mewakili perasaannya. puisi itu menyatakan sesuatu
secara tak langsung, yaitu mengatakan sesuatu hal dengan arti yang lain.
Dari pengertian di atas, layaklah kalau pembaca sering mengalami kesulitan ketika
berhadapan dengan sebuah puisi. Sebab puisi adalah dunia kata-kata yang karakternya
berbeda dibandingkan dengan karakter kata dalam tulisan-tulisan yang lain.Oleh sebab
itu kami menyusun makalah ini yang berjudul “PUISI”,Yang membahas tentang
pengertian,jenis,serta unsur-unsur puisi yang disertai dengan contoh-contohnya.
B. Rumusan Masalah
Yang menjadi pokok permasalahan dalam makalah ini ialah :
1. Apa pengertian puisi ?
2. Apa saja ragam dan jenis-jenis puisi?
3. Apa saja unsur-unsur dalam puisi?
C. Tujuan
Sesuai dengan pokok permasalahan diatas, makalah ini memiliki tujun untuk :
1
1. Menjelaskan pengertian puisi.
2. Menjelaskan ragam dan jenis puisi.
3. Menjelaskan unsur-unsur dalam puisi.
BAB II
PEMBAHASAN
2
PUISI
A. PENGERTIAN PUISI
Secara etimologis, kata puisi dalam bahasa Yunani berasal dari poesis yang artinya
berati penciptaan. Dalam bahasa Inggris, padanan kata puisi ini adalah poetry yang erat
dengan –poet dan -poem. Mengenai kata poet, Coulter menjelaskan bahwa kata poet
berasal dari Yunani yang berarti membuat atau mencipta. Dalam bahasa Yunani sendiri,
kata poet berarti orang yang mencipta melalui imajinasinya, orang yang hampir-hampir
menyerupai dewa atau yang amat suka kepada dewa-dewa. Dia adalah orang yang
berpenglihatan tajam, orang suci, yang sekaligus merupakan filsuf, negarawan, guru,
orang yang dapat menebak kebenaran yang tersembunyi.
Shahnon Ahmad (dalam Pradopo, 1993:6) mengumpulkan definisi puisi yang pada
umumnya dikemukakan oleh para penyair romantik Inggris sebagai berikut.
1) Samuel Taylor Coleridge mengemukakan puisi itu adalah kata-kata yang terindah
dalam susunan terindah. Penyair memilih kata-kata yang setepatnya dan disusun
secara sebaik-baiknya, misalnya seimbang, simetris, antara satu unsur dengan unsur
lain sangat erat berhubungannya, dan sebagainya.
2) Carlyle mengatakan bahwa puisi merupakan pemikiran yang bersifat musikal.
Penyair menciptakan puisi itu memikirkan bunyi-bunyi yang merdu seperti musik
dalam puisinya, kata-kata disusun begitu rupa hingga yang menonjol adalah
rangkaian bunyinya yang merdu seperti musik, yaitu dengan mempergunakan
orkestra bunyi.
3) Wordsworth mempunyai gagasan bahwa puisi adalah pernyataan perasaan yang
imajinatif, yaitu perasaan yang direkakan atau diangankan. Adapun Auden
mengemukakan bahwa puisi itu lebih merupakan pernyataan perasaan yang
bercampur-baur.
4) Dunton berpendapat bahwa sebenarnya puisi itu merupakan pemikiran manusia
secara konkret dan artistik dalam bahasa emosional serta berirama. Misalnya,
dengan kiasan, dengan citra-citra, dan disusun secara artistik (misalnya selaras,
simetris, pemilihan kata-katanya tepat, dan sebagainya), dan bahasanya penuh
perasaan, serta berirama seperti musik (pergantian bunyi kata-katanya berturu-turut
secara teratur).
3
5) Shelley mengemukakan bahwa puisi adalah rekaman detik-detik yang paling indah
dalam hidup. Misalnya saja peristiwa-peristiwa yang sangat mengesankan dan
menimbulkan keharuan yang kuat seperti kebahagiaan, kegembiraan yang
memuncak, percintaan, bahkan kesedihan karena kematian orang yang sangat
dicintai. Semuanya merupakan detik-detik yang paling indah untuk direkam.
Dari definisi-definisi di atas memang seolah terdapat perbedaan pemikiran, namun
tetap terdapat benang merah. Shahnon Ahmad menyimpulkan bahwa pengertian puisi di
atas terdapat garis-garis besar tentang puisi itu sebenarnya. Unsur-unsur itu berupa
emosi, imajinas, pemikiran, ide, nada, irama, kesan pancaindera, susunan kata, kata
kiasan, kepadatan, dan perasaan yang bercampur-baur.
Puisi adalah salah satu bentuk karya sastra yang diungkapkan dengan menggunakan
bahasa yang padat, indah, dan kaya makna. Artinya ia dibentuk oleh kata-kata yang
benar-benar terpilih, terseleksi, atau melalui sensor yang ketat. Puisi merupakan hasil
ungkapan perasaan penyair yang dituangkan melalui kata-kata/bahasa yang sengaja
dipilih penyair untuk mewakili perasaannya. Dari pengertian di atas, layaklah kalau
pembaca sering mengalami kesulitan ketika berhadapan dengan sebuah puisi. Sebab
puisi adalah dunia kata-kata yang karakternya berbeda dibandingkan dengan karakter
kata dalam tulisan-tulisan yang lain.
B. RAGAM DAN JENIS PUISI
Puisi sebagai sebuah karya sastra,Menurut zamannya, secara umum terdiri atas dua
macam. Pertama puisi lama, kedua puisi baru atau puisi modern.
1) Puisi lama.
Puisi lama adalah puisi yang terikat oleh aturan-aturan.
Aturan- aturan itu antara lain :
Jumlah kata dalam 1 baris.
Jumlah baris dalam 1 bait.
Persajakan (rima).
Banyak suku kata tiap baris.
Irama.
a. Ciri-ciri puisi lama.
Ciri-ciri puisi lama antara lain:
4
─ Merupakan puisi rakyat yang tak dikenal nama pengarangnya
─ Disampaikan lewat mulut ke mulut, jadi merupakan sastra lisan
─ Sangat terikat oleh aturan-aturan seperti jumlah baris tiap bait, jumlah suku
kata maupun rima.
b. Jenis-jenis puisi lama.
Yang termasuk puisi lama adalah :
1) Mantra.
Mantra adalah kata atau ucapan yang mengandung hikmah dan kekuatan
gaib. Kekuatan mantra dianggap dapat menyembuhkan atau mendatangkan
celaka. Mantra merupakan salah satu jenis puisi yang paling tua.
Keberadaan mantra dalam masyarakat Melayu pada mulanya bukan
sebagai karya sastra, melainkan lebih banyak berkaitan dengan adat
kepercayaan masyarakat setempat.
Ciri-ciri mantra antara lain :
a. Berirama akhir abc-abc, abcd-abcd, abcde-abcde.
b. Bersifat lisan, sakti atau magis
c. Adanya perulangan
d. Metafora merupakan unsur penting
e. Bersifat esoferik (bahasa khusus antara pembicara dan lawan bicara)
dan misterius
f. Lebih bebas dibanding puisi rakyat lainnya dalam hal suku kata, baris
dan persajakan.
2) Pantun.
Pantun merupakan sebuah puisi asli tanah Melayu yang sudah
membudaya dan mengakar dalam kehidupan masyarakatnya seharihari.Pembagian pantun menurut isinya terdiri dari pantun anak,mudamudi,agama/nasihat,teka-teki,dan jenaka.
Ciri – ciri pantun :
a.
Setiap bait terdiri 4 baris
b.
Baris 1 dan 2 sebagai sampiran
c.
Baris 3 dan 4 merupakan isi
d.
Bersajak a – b – a – b
e.
Setiap baris terdiri dari 8 – 12 suku kata
5
f.
Berasal dari Melayu (Indonesia)
3) Karmina (pantun kilat)
Karmina merupakan sebuah karya sastra berupa pantun yang sangat
kilat. Artinya, puisi lama ini hanya terdiri atas satu bait atau dua baris.
Ciri-ciri Karmina, di antaranya sebagai berikut :
a.
Setiap bait terdiri dari 2 baris
b.
Baris pertama merupakan sampiran
c.
Baris kedua merupakan isi
d.
Bersajak a – a
e.
Setiap baris terdiri dari 8 – 12 suku kata
f.
Mengandung dua hal yang bertentangan, yaitu rayuan dan perintah
4) Seloka (pantun berkait)
Seloka adalah karya sastra yang berbentuk sebuah pantun berkait yang
tidak akan cukup diungkapkan dengan satu bait saja karena pantun berkait
ini merupakan jalinan atas beberapa bait.
Ciri-ciri seloka :
a.
Di tulis memakai bentuk pantun atau sya’ir.
b.
Satu bait seloka terdiri atas 4 baris atau lebih.
c.
Memiliki lebih dari satu bait.
d.
Baris kedua dan keempat pada bait pertama dipakai sebagai baris
pertama dan ketiga bait kedua.
e.
Baris kedua dan keempat pada bait kedua dipakai sebagai baris
pertama dan ketiga bait ketiga
f.
Dan seterusnya
5) Gurindam
Gurindam adalah puisi yang berdirikan tiap bait 2 baris,semuanya
merupakan isi dan menunjukan sebab akibat,bersajak a-a-a-a,dan berisi
nasihat,Gurindam sebenarnya bukan berasal dari negeri sendiri, melainkan
dari negeri India yang dibawa pasukan Tamil yang dahulu pernah singgah
dan menetap di salah satu kepulauan Nusantara.
Ciri-ciri gurindam :
a.
Terdiri atas dua baris.
6
b.
Baris pertama berisikan semacam soal, perjanjian atau masalah
c.
Baris kedua merupakan jawaban atau akibat dari perjanjian atau
masalah yang dibuat di baris pertama tadi.
d.
Isinya merupakan nasihat yang cukup jelas yakni menjelaskan atau
menampilkan suatui sebab akibat.
e.
Sajak akhir berirama a – a ; b – b; c – c dst.
f.
Berasal dari Tamil (India)
6) Talibun
Talibun merupakan puisi lama berupa pantun yang memiliki cirri-ciri
jumlah barisnya lebih dari empat, namun harus memiliki hitungan yang
genap. Misalnya enam baris,delapan baris, dan seterusnya. Jika jumlah
barisnya terdiri atas enam baris,maka tiga baris pertama harus berupa
sampiran dan tiga baris berikutnya merupakan isi.
Jadi :
Apabila enam baris sajaknya a – b – c – a – b – c. bila terdiri dari delapan
baris , sajaknya a – b – c – d – a –b – c – d.
7) Syair
Syair termasuk puisi lama yang bentuknya lebih bebas daripada pantun.
Kata syair berasal dari kata Arab syuur yang berarti perasaan.Seperti halnya
gurindam,syair merupakan salah satu karya sastra yang bukan berasal dari
tanah nusantara asli. Puisi lama ini merupakan sebuah karya sastra yang
awalnya dibawa oleh bangsa Arab ke Nusantara saat era perkembangan
agama Islam.
Syair dianggap orang Melayu sebagai buah kesastraan nenek moyang
dan merupakan milik bangsa sendiri.Isi syair sebenarnya adalah sebuah
nasehat atau cerita. oleh karena itu, berdasarkan isinya, syair dibedakan
menjadi dongeng, syair kiasan/sindiran, syair hikayat, syair
kejadian/peristiwa, dan syair budi pekerti/agama.
Ciri-ciri sya’ir :
a.
Setiap bait terdiri dari 4 baris
b.
Setiap baris terdiri dari 8-12 suku kata
c.
Bersajak a-a-a-a
d.
Keempat baris tersebut mengandung arti atau maksud penyair
e.
Isi semua tidak ada sampiran
7
f.
Isi sya’ir merupakan kisah atau cerita
g.
Berasal dari Arab
2) Puisi baru.
Puisi baru disebut juga puisi modern. Bentuk puisi baru lebih bebas
daripada puisi lama baik dalam segi jumlah baris,suku kata maupun
rima.. M e s k i p u n demikian, hakikat puisi masih tetap dipertahankan.
Hakikat-hakikat puisi itu antara lain :
1. Sifat seni atau estetika.
S e b u a h p u i s i h a r u s l a h i n d a h . U n s u r- u n s u r k e i n d a h a n
d a l a m p u i s i m i s a l n y a r i m a , i r a m a , pilihan kata yang tepat, dan gaya
bahasanya.
2.
K e p a d a t a n
Puisi sangat padat makna atau pesan. Artinya, penulis hanya
mengemukakan inti masalahnya.Jadi, kata-kata perlu dipilih supaya mampu
mengungkapkan gagasan yang sebenarnya.
3. E k s p r e s i t i d a k l a n g s u n g
Puisi banyak menggunakan kata kiasan. Bahasa kias adalah ucapan yang
tidak langsung. Jadi dia harus berpikir untuk memilih kata yang tepat untuk
mengungkapkan perasaannya
a. Ciri-ciri Puisi Baru
─ Bentuknya rapi, simetris;
─ Mempunyai persajakan akhir (yang teratur);
─ Banyak mempergunakan pola sajak pantun dan syair meskipun ada pola
yang lain;
─ Sebagian besar puisi empat seuntai;
─ Tiap-tiap barisnya atas sebuah gatra (kesatuan sintaksis)
─ Tiap gatranya terdiri atas dua kata (sebagian besar) : 4-5 suku kata.
b. Jenis-jenis puisi baru.
Menurut isinya, puisi dibedakan atas :
1.
Balada
8
Balada adalah Sajak atau puisi yang berisikan cerita atau kisah yang
mungkin terjadi atau hanya khayalan penyairnya saja.Ciri-ciri balada yaitu
terdiri dari 3 (tiga) bait, masing-masing dengan 8 (delapan) larik dengan
skema rima a-b-a-b-b-c-c-b. Kemudian skema rima berubah menjadi a-b-ab-b-c-b-c. Larik terakhir dalam bait pertama digunakan sebagai referen
dalam bait-bait berikutnya.
2.
Himne
Himne adalah puisi pujaan untuk Tuhan, tanah air, atau pahlawan. Ciricirinya adalah lagu pujian untuk menghormati seorang dewa, Tuhan, seorang
pahlawan, tanah air, atau almamater (Pemandu di Dunia Sastra). Sekarang
ini, pengertian himne menjadi berkembang. Himne diartikan sebagai puisi
yang dinyanyikan, berisi pujian terhadap sesuatu yang dihormati (guru,
pahlawan, dewa, Tuhan) yang bernafaskan ketuhanan.
3.
Ode
Ode adalah puisi sanjungan untuk orang yang berjasa,bangsa dan
Negara,ataupun sesuatu yang di anggap mulia.Karena isinya itulah,ode
disebut juga sebagai puji pujian.Ciri-cirinya adalah Persajakan ode tidak
beraturan atau bebas. Nada dan gayanya sangat resmi (metrumnya ketat),
bernada anggun, membahas sesuatu yang mulia, bersifat menyanjung baik
terhadap pribadi tertentu atau peristiwa umum.
4.
Epigram
Epigram adalah Sajak atau puisi yang berisi tentang ajaran-ajaran moral,
nilai-nilai hidup yang baik dan benar, yang dilukiskan dengan ringkas.
Terkadang ditulis dengan kata-kata atau kalimat-kalimat sindiran atau
kecaman pahit. Epigram berasal dari Bahasa Yunani epigramma yang berarti
unsur pengajaran; didaktik; nasihat membawa ke arah kebenaran untuk
dijadikan pedoman, ikhtibar; ada teladan.
5.
Romance
Romance Berasal dari bahasa Perancis Romantique yang berarti
keindahan perasaan; persoalan kasih sayang, rindu dendam, serta kasih
mesra. Romance adalah sajak atau puisi yang berisi tentang perasaan cinta
kasih. Cinta kasih ini tidak hanya cinta kasih antara dua orang kekasih, tetapi
juga cinta kasih dalam bentuk lainnya. Misalnya cinta terhadap suasana
9
damai dan tentram, cinta keadilan, cinta terhadap bangsa dan Negara juga
cinta kepada Tuhan.
6.
Elegi
Elegi adalah puisi yang berisi ratap tangis/kesedihan.Sajak ini selalu
mengungkapkan sesuatu yang menyayat hati,mendayu-dayu dan mengharu
biru, mengungkapkan rasa duka nestapa atau keluh kesah karena sedih atau
rindu, terutama karena kematian/kepergian seseorang.
7.
Satire
Satire berasal dari bahasa latin (satura) yang berarti sindiran,kecaman
yang tajam terhadap sesuatu fenomena. Satire merupakan puisi yang isinya
mengecam, mengejek dengan kasar dan tajam suatu kepincangan atau
ketidakadilan yang ada dalam masyarakat. Puisi ini mengungkapkan
perasaan tidak puas penyair terhadap suatu keadaan, namun dengan cara
menyindir atau menyatakan keadaan sebaliknya.
Sedangkan macam-macam puisi baru dilihat dari bentuknya antara lain:
1.
Distikon
Distikon adalah puisi yang tiap baitnya terdiri atas dua baris (puisi dua
seuntai).biasanya bersajak sama.
2.
Terzina
Terzina adalah puisi yang tiap baitnya terdiri atas tiga baris (puisi tiga
seuntai). Tarzina bersajak a-a-a; a-b-c; a-b-b;
3.
Quatrin
Kuatrain adalah puisi yang tiap baitnya terdiri atas empat baris (puisi
empat seuntai).Kuatrin bersajak ab\ab, aa-aa, ab\ab atau aa\bb. Dipelopori di
Malaysia oleh Mahsuri S.N.
4.
Quint
Kuint adalah puisi yang tiap baitnya terdiri atas lima baris (puisi lima
seuntai). Kuint bersajak a-a-a-a-a
5.
Sektet
Sektet adalah puisi yang tiap baitnya terdiri atas enam baris (puisi enam
seuntai).Dikenali sebagai ‘terzina ganda dua’ . Dalam sektet, pengarangnya
10
bebas menyatakan perasaannya tanpa menghiraukan persajakan atau rima
bunyi.
6.
Septime
Septime adalah puisi yang tiap baitnya terdiri atas tujuh baris (tujuh
seuntai). Sama halnya dengan sektet, persajakan septime tidak berurutan.
7.
Oktaf/Stanza
Oktaf/Stanza, adalah puisi yang tiap baitnya terdiri atas delapan baris
(double kutrain atau puisi delapan seuntai). Persajakan stanza tidak
beraturan.
8.
Soneta
Soneta, adalah puisi yang terdiri atas empat belas baris yang terbagi
menjadi dua, dua bait pertama masing-masing empat baris dan dua bait
kedua masing-masing tiga baris. Soneta berasal dari kata sonneto (Bahasa
Italia) perubahan dari kata sono yang berarti suara. Jadi soneta adalah puisi
yang bersuara. Di Indonesia, soneta masuk dari negeri Belanda
diperkenalkan oleh Muhammad Yamin dan Roestam Effendi, karena itulah
mereka berdualah yang dianggap sebagai ”Pelopor/Bapak Soneta Indonesia”.
Bentuk soneta Indonesia tidak lagi tunduk pada syarat-syarat soneta Italia
atau Inggris, tetapi lebih mempunyai kebebasan dalam segi isi maupun
rimanya. Yang menjadi pegangan adalah jumlah barisnya (empat belas
baris). Soneta adalah bentuk kesusasteraan Italia yang lahir sejak kira-kira
pertengahan abad ke-13 di kota Florance.
Ciri-ciri sonata :
a. Terdiri atas 14 baris
b. Terdiri atas 4 bait, yang terdiri atas 2 quatrain dan 2 terzina
c. Dua quatrain merupakan sampiran dan merupakan satu kesatuan
yang disebut octav.
d. Dua terzina merupakan isi dan merupakan satu kesatuan yang disebut
isi yang disebut sextet.
e. Bagian sampiran biasanya berupa gambaran alam
f. Sextet berisi curahan atau jawaban atau kesimpulan daripada apa
yang dilukiskan dalam ocvtav , jadi sifatnya subyektif.
g. Peralihan dari octav ke sextet disebut volta
h. Penambahan baris pada soneta disebut koda.
11
i. Jumlah suku kata dalam tiap-tiap baris biasanya antara 9 – 14 suku
kata
j. Rima akhirnya adalah a – b – b – a, a – b – b – a, c – d – c, d – c – d
C. UNSUR-UNSUR PUISI.
Puisi pada prinsipnya dibangun seperti halnya cerpen, novel, drama dan roman yaitu
atas dasar unsur intrinsik dan ekstrinsik. Agar lebih jelas mari kita lihat penjelasan
berikut :.
1.
Unsur instrinsik puisi.
Unsur intrinsik adalah unsur pembentuk puisi yang berasal dari dalam
sastra itu sendiri,yang meliputi :
a. Tema
Tema/makna (sense) yaitu ide atau gagasan dasar atau pokok persoalan
yang mendasari dalam sebuah puisi,yang menduduki tempat utama di dalam
cerita.
Tema tersirat dalam keseluruhan isi puisi. Hanya ada satu tema dalam satu
puisi, walaupun puisinya panjang
Contohnya : bencana alam, keindahan kehidupan, sosial, atau kegagalan hidup
b. Rasa
Rasa (feeling), yaitu sikap atau suasana hati penyair terhadap pokok
permasalahan yang terdapat dalam puisi saat menciptakannya. Rasa disebut
juga arti emosional. Misalnya : sedih, senang, marah, heran, gembira dll.
Pengungkapan tema dan rasa erat kaitannya dengan latar belakang sosial dan
psikologi penyair, misalnya latar belakang pendidikan, agama, jenis kelamin,
kelas sosial, kedudukan dalam masyarakat, usia, pengalaman sosiologis dan
psikologis, dan pengetahuan. Kedalaman pengungkapan tema dan ketepatan
dalam menyikapi suatu masalah tidak bergantung pada kemampuan penyair
memilih kata-kata, rima, gaya bahasa, dan bentuk puisi saja, tetapi lebih banyak
bergantung pada wawasan, pengetahuan, pengalaman, dan kepribadian yang
terbentuk oleh latar belakang sosiologis dan psikologisnya
c. Nada
Nada (tone), yaitu sikap penyair terhadap pembaca melalui sebuah puisi.
Nada juga berhubungan dengan tema dan rasa. Penyair dapat menyampaikan
tema dengan nada menggurui, menasehati, menyindir, mendikte, bekerja sama
dengan pembaca untuk memecahkan masalah, menyerahkan masalah begitu
12
saja kepada pembaca, dengan nada sombong, menganggap bodoh dan rendah
pembaca,atau hanya bercerita dll.
d. Amanat
Amanat/tujuan/maksud(intention),yaitu pesan/nasehat yang ingin
desampaikan pengarang kepada pembaca melalui sebuah puisi. Pesan-pesan
tersebut biasanya dihadirkan dalam ungkapan yang tersembunyi.
Contoh amanat :
Mengharapkan pembaca marah.
Benci
Menyenangi sesuatu
Berontak pada sesuatu.
e. Diksi
Diksi ( pilihan kata ) yaitu pemilihan kata untuk menyampaikan gagasan
secara tepat,yang dapat menentukan nuansa makna,kekuatan daya sugesti,
pengimajinasian atau ekspresi yang yang diungkapkan penyair.Kemampuan
memilih dan menyusun kata amat penting bagi penyair. Sebab, pilihan dan
susunan kaa yang tepat dapat menghasikan rangkaian bunyi yang merdu, makna
yang dapat menimbulkan rasa estesis (keindahan), dan kepadatan bayangan
yang dapat menimbulkan kesan mendalam. Misalnya,pemilihan dan
penyusunan kata seperti gelombang melambung tinggi,atau roda pedati
berderak-derak,atau hilang terbang,atau meradang menerjang,atau hilang
rasa,dsb.
Memilih kata yang tepat memang tidak mudah. Oleh karena itu,
menulis puisi kadang-kadang tidak sekali jadi. Puisi yang sudah jadi
pun kadang-kadang masih mengalami bongkar pasang kata sampai
dirasakan pas oleh penyairnya
f. Tipografi
Tipografi (tata wajah) yaitu penataan letak letak kata-kata, baris-baris, serta
bait-bait dalam sebuah puisi,hingga baris puisi yang tidak selalu dimulai dengan
huruf capital dan diakhiri dengan tanda titik.Sehingga menimbulkan aspek
kekuatan makna dan ekspresi penyair. Tipografi dipandang penting agar tidak
menggeser makna dari kata-kata dalam puisi
g. Citraan
13
Citraan/daya bayang (Imajeri) ialah :suatu kata atau kelompok kata yang
digunakan untuk menggunakan kembali kesan-kesan panca indera dalam jiwa
kita.
Citraan merupakan gambaran angan yang muncul di benak pembaca puisi.
Lebih lengkapnya,citraan adalah gambar-gambar dalam pikiran dan bahasa
yang menggambarkannya.Wujud gambaran dalam angan itu adalah “sesuatu”
yang dapat dilihat, dicium, diraba, dikecap, dan didengar (panca
indera). Akan tetapi, “sesuatu” yang dapat dilihat, dicium, diraba,
dikecap, dan didengarkan itu tidak benar-benar ada, hanya dalam anganangan pembaca atau pendengar saja.
h. Kata-kata konkret
Kata-kata konkret adalah : kata-kata yang jika dilihat secara denotatif sama,
tetapi secara konotatif tidak sama, bergantung pada situasi dan kondisi
pemakainya.Kata kongkret merupakan kata yang dapat ditangkap dengan indera
yang memungkinkan munculnya imaji. Kata-kata ini berhubungan dengan
kiasan atau lambang. Misal kata kongkret “salju” melambangkan kebekuan
cinta, kehampaan hidup, dll, sedangkan kata kongkret “rawa-rawa” dapat
melambangkan tempat kotor, tempat hidup, bumi, kehidupan, dll.
i. Gaya bahasa
Gaya bahasa, yaitu bahasa berkias yang dapat
menghidupkan/meningkatkan efek dan menimbulkan konotasi tertentu.Gaya
bahasa menyebabkan puisi menjadi prismatis, artinya memancarkan banyak
makna atau kaya akan makna.Gaya bahasa disebut juga majas. Adapun macamamcam majas antara lain metafora, simile, personifikasi, litotes, ironi,
sinekdoke, eufemisme, repetisi, anafora, pleonasme, antitesis, alusio, klimaks,
j.
antiklimaks, satire, pars pro toto, totem pro parte, hingga paradoks.
Ritme
Ritme atau irama adalah meninggi atau merendahnya nada mengerasmelembutnya tekanan, mempercepat atau melambatnya tempo.Ritme atau irama
diartikan sebagai alunan yang terjadi karena pengulangan dan pergantian
k.
kesatuan bunyi dalam arus panjang pendek bunyi.
Rima
Rima adalah persamaan atau pengulangan bunyi pada puisi,baik diawal,
tengah, dan akhir baris puisi. Bunyi yang sama itu tidak terbatas pada a k h i r
14
baris, tetapi juga untuk keseluruhan baris, bahkan juga bait.
P e r s a m a a n b u n y i y a n g dimaksudkan di sini adalah persamaan
(pengulangan) bunyi yang memberikan kesan merdu, indah, dan dapat
mendorong suasana yang dikehendaki oleh penyair dalam puisi.
Rima bisa berupa:
a. p e n g u l a n g a n b u n y i - b u n y i k o n s o n a n d a r i k a t a - k a t a
b e r u r u t a n (aliterasi),
b. persamaan bunyi vocal dalam deretan kata (asonansi),
c. persamaan bunyi yang terdapat setiap akhir baris.
2.
Unsur ekstrinsik puisi
Unsur ekstrinsik adalah unsur yang membentuk karya sastra yang
berasal dari luar karya sastra itu sendiri. Unsur ini meliputi unsur agama,
ekonomi, budaya, politik, dan biografi penyair.
D. PUISI DAN PENGARANGNYA.
Ngarai Sianok
(Karya : Rifai Ali)
Berat himpitan gunung Singgalang
Atas daratan di bawahnya
Hinggah rengkah tak alang-alang
Ngrai lebar dengan dalangnya
Bumi runtuh-runtuh juga
Seperti berabad-abad yang lepas
15
Debunya hirap dalam angkasa
Derumnya lenyap di sawah luas
Dua penduduk dalam ngarai
Mencangkul di ladang satu-satu
Menyabit di sawah bersorak-sorak
Ramai kerja sejak dahulu
Bumu runtuh-runtuh jua
Mereka hidup bergiat terus
Seperti si Anok dengan rumahnya
Diam-diam mengalit terus
***
Bukan Beta Bijak Berperi
(Karya : Rustam Efendi)
Bukan beta bijak berperi
Pandai menggubah madahan syair,
Bukan beta budak negeri
Mesti menurut undangan mair
Saraf-saraf saya mungkiri
Untai rangkaian seloka lama
Beta buang beta singkiri
Sebab laguku menurut sukma
Susah sungguh saya sampaikan
Degup-degupan di dalam kalbu
Lemah daun lagu dengungan
Matnya digamat rasain waktu
Sering saya susah sesaat
Sebab mudahan tidak nak datang
Sering saya sulit menekat
Sebab terkurung lukisan mamang
Bukan beta bijak berperi
Dapat melemah bingkaian pantun
Bukan beta berbuat baru
Hanya mendengar bisikan alun.
***
16
Menyesal
(Karya : Ali Hasjmi.)
Pagiku hilang sudah melayang
Hari mudaku sudah pergi
Kini petang datang membayang
Batang usiaku sudah tinggi
Aku lalai di hari pagi
Beta lengah di masa muda
Kini hidup meracun hati
Miskin ilmu, miskin harta
Ah, apa guna kuselalkan
Menyesal tua tia berguna
Hanya menambah luka sukma
Kepada yang muda kuharapkan
Atur barisan di pagi hari
Menuju arah padang bakti
***
Indonesia Tumpah Darahku
(Karya : Muhammad Yamin)
Duduk di pantai tanah yang permai
Tempat gelombang pecah berderai
Berbuih putih di pasir terderai
Tampaklah pulau di lautan hijau
Gunung gemunung bagus rupanya
Ditimpah air mulia tampaknya
Tumpah darahku Indonesia namanya
***
17
AKU
(Karya : Chairil Anwar)
Kalau sampai waktuku
Ku mau tak seorang kan merayu
Tidak juga kau
Tak perlu sedu sedan itu
Aku ini binatang jalang
Dari kumpulannya terbuang
Biar peluru menembus kulitku
Aku tetap meradang menerjang
Luka dan bisa kubawa berlari
Berlari
Hingga hilang pedih peri
Dan aku akan lebih tidak perduli
Aku mau hidup seribu tahun lagi
***
MENUJU KE LAUT
( Karya : Sutan Takdir Alisyahbana)
Kami telah meninggalkan engkau,
tasik yang tenang, tiada beriak,
diteduhi gunung yang rimbun
dari angin dan topan.
Sebab sekali kami terbangun
dari mimpi yang nikmat
"Ombak ria berkejar-kejaran
di gelanggang biru bertepi langit.
Pasir rata berluang dikecup,
tebing curam ditantang diserang,
dalam bergurau bersama angin,
dalam berlomba bersama mega".
Sejak itu jiwa gelisah,
Selalu berjuang, tiada reda,
Ketenangan lama rasa beku,
gunung pelindung rasa pengalang
Berontak hati hendak bebas,
menyerang segala apa mengadang.
18
Gemuruh berderu kami jatuh,
terhempas berderai mutiara bercahaya,
Gegap gempita suara mengerang,
dahsyat bahna suara menang.
Keluh dan gelak silih berganti
pekik dan tempik sambut menyambut.
Tetapi betapa sukarnya jalan,
badan terhernpas, kepala tertumbuk,
hati hancur, pikiran kusut,
namun kembali tiadalah ingin,
keterangan lama tiada diratap.
Kami telah meninggalkan engkau,
tasik yang tenang tiada beriak,
diteduhi gunung yang rimbun
dari angin dan topan.
Sebab sekali kami terbangun
dari mimpi yang nikmat.
***
PUISI CINTA KAHLIL GIBRAN
(Karya: Kahlil Gibran)
Cinta yang agung
Adalah ketika kamu menitikkan air mata
dan masih peduli terhadapnya...
Adalah ketika dia tidak mempedulikanmu
dan kamu masih menunggunya dengan setia...
Adalah ketika dia mulai mencintai orang lain
dan kamu masih bisa tersenyum sembari berkata
"Aku turut berbahagia untukmu"
Apabila cinta tidak berhasil…
bebaskan dirimu…
Biarkan hatimu kembali melebarkan sayapnya
dan terbang ke alam bebas lagi ...
Ingatlah…
bahwa kamu mungkin menemukan cinta dan kehilangannya...
tapi...
ketika cinta itu mati...
19
kamu tidak perlu mati bersamanya…
Orang terkuat
bukan mereka yang selalu menang...
melainkan mereka yang tetap tegar ketika mereka jatuh
***
Untuk Penjual Koran
(Sherly Malinton, Bunga Anggrek untuk Mama, Balai Pustaka, 1981)
Sahabat, apalah kau tak pernah lelah
Seharian berdiri di jalan-jalan
Dalam hujan dan debu
Dan asap-asap kendaraan?
Suaramu menggugah
Orang yang serbaingin tahu
“Ada berita apa hari ini?”
Seorang pengemis mati tertabrak!
Mayatnya tergeletak
Di tengah keramaian lalu lintas kendaraan
Berkat kau juga
Kegembiraan para petani
Dalam memetik hasil panen
Terima kasih, sahabat, terima kasih
***
Senja di Pelabuhan Kecil
(Karya Chairil Anwar)
Ini kali tidak ada yang mencari cinta
di antara gudang, rumah tua, pada cerita
tiang serta temali. Kapal, perahu tiada berlaut
menghembus diri dalam mempercaya mau berpaut
Gerimis mempercepat kelam. Ada juga kelepak elang
menyinggung muram, desir hari lari berenang
menemu bujuk pangkal akanan. Tidak bergerak
dan kini tanah dan air tidur hilang ombak.
Tiada lagi. Aku sendiri. Berjalan
menyisir semenanjung, masih pengap harap
20
sekali tiba di ujung dan sekalian selamat jalan
dari pantai keempat, sedu penghabisan bisa terdekap
***
KANGEN
(Karya : W. S. Rendra)
Kau tak akan mengerti bagaimana kesepianku
menghadapi kemerdekaan tanpa cinta
kau tak akan mengerti segala lukaku
kerna luka telah sembunyikan pisaunya.
Membayangkan wajahmu adalah siksa.
Kesepian adalah ketakutan dalam kelumpuhan.
Engkau telah menjadi racun bagi darahku.
Apabila aku dalam kangen dan sepi
itulah berarti
aku tungku tanpa api.
***
KENANGAN DAN KESEPIAN
(Karya : W. S. Rendra)
Rumah tua
dan pagar batu.
Langit di desa
sawah dan bambu.
Berkenalan dengan sepi
pada kejemuan disandarkan dirinya.
Jalanan berdebu tak berhati
lewat nasib menatapnya.
Cinta yang datang
burung tak tergenggam.
Batang baja waktu lengang
dari belakang menikam.
Rumah tua
dan pagar batu.
21
Kenangan lama
dan sepi yang syahdu
***
DOA SEORANG SERDADU SEBELUM BERPERANG
(Karya : W.S. Rendra)
Tuhanku,
WajahMu membayang di kota terbakar
dan firmanMu terguris di atas ribuan
kuburan yang dangkal
Anak menangis kehilangan bapa
Tanah sepi kehilangan lelakinya
Bukannya benih yang disebar di bumi subur ini
tapi bangkai dan wajah mati yang sia-sia
Apabila malam turun nanti
sempurnalah sudah warna dosa
dan mesiu kembali lagi bicara
Waktu itu, Tuhanku,
perkenankan aku membunuh
perkenankan aku menusukkan sangkurku
Malam dan wajahku
adalah satu warna
Dosa dan nafasku
adalah satu udara.
Tak ada lagi pilihan
kecuali menyadari
-biarpun bersama penyesalanApa yang bisa diucapkan
oleh bibirku yang terjajah ?
Sementara kulihat kedua lengaMu yang capai
mendekap bumi yang mengkhianatiMu
Tuhanku
Erat-erat kugenggam senapanku
Perkenankan aku membunuh
Perkenankan aku menusukkan sangkurku
***
GERILYA
(Karya : W.S. Rendra)
Tubuh biru
tatapan mata biru
22
lelaki berguling di jalan
Angin tergantung
terkecap pahitnya tembakau
bendungan keluh dan bencana
Tubuh biru
tatapan mata biru
lelaki berguling dijalan
Dengan tujuh lubang pelor
diketuk gerbang langit
dan menyala mentari muda
melepas kesumatnya
Gadis berjalan di subuh merah
dengan sayur-mayur di punggung
melihatnya pertama
Ia beri jeritan manis
dan duka daun wortel
Tubuh biru
tatapan mata biru
lelaki berguling dijalan
Orang-orang kampung mengenalnya
anak janda berambut ombak
ditimba air bergantang-gantang
disiram atas tubuhnya
Tubuh biru
tatapan mata biru
lelaki berguling dijalan
Lewat gardu Belanda dengan berani
berlindung warna malam
sendiri masuk kota
ingin ikut ngubur ibunya
SEPISAUPI
(Karya : Sutardji Calzoum Bachri)
sepisau luka sepisau duri
sepikul dosa sepukau sepi
sepisau duka serisau diri
sepisau sepi sepisau nyanyi
sepisaupa sepisaupi
sepisapanya sepikau sepi
sepisaupa sepisaupi
sepikul diri keranjang duri
23
sepisaupa sepisaupi
sepisaupa sepisaupi
sepisaupa sepisaupi
sampai pisauNya kedalam nyanyi
***
CINTAKU JAUH DI PULAU
(Karya : Chairil Anwar)
Cintaku jauh di pulau,
gadis manis, sekarang iseng sendiri
Perahu melancar, bulan memancar,
di leher kukalungkan ole-ole buat si pacar
Angin membantu, laut terang, tapi terasa
aku tidak ‘kan sampai padanya
Di air yang terang, di angin mendayu,
di perasaan penghabisan segala melaju
Ajal bertahta, sambil berkata :
“Tujukan perahu ke pangkuanku saja.”
Amboi! Jalan sudah bertahun kutempuh!
Perahu yang bersama ‘kan merapuh!
Mengapa ajal memanggil dulu
sebelum sempat berpeluk dengan cintaku?!
Manisku jauh di pulau
kalau ‘ku mati, dia mati iseng sendiri
***
BAB III
PENUTUP
A. Simpulan
Puisi adalah salah satu bentuk karya sastra yang diungkapkan dengan
menggunakan bahasa yang padat, indah, dan kaya makna. Artinya ia dibentuk oleh
kata-kata yang benar-benar terpilih, terseleksi, atau melalui sensor yang ketat. Puisi
merupakan hasil ungkapan perasaan penyair yang dituangkan melalui katakata/bahasa yang sengaja dipilih penyair untuk mewakili perasaannya.
Puisi sebagai sebuah karya sastra,Menurut zamannya, secara umum terdiri atas
dua macam. Pertama puisi lama, kedua puisi baru atau puisi modern.
24
Puisi lama antara lain : mantra, pantun, karmina, seloka, gurindam, talibun,
dan syair. Sedangkan puisi baru menurut isinya antara lain : Balada, Himne, Ode,
Epigram, Romance, Elegi, serta satire. Dan menurut bentuknya seperti : Distikon,
terzina, Quatrin, Quin, sektet, septime, Oktaf/stanza, juga soneta.
Puisi pada prinsipnya dibangun seperti halnya cerpen, novel, drama dan roman
yaitu atas dasar unsur intrinsik dan ekstrinsik.
B. Saran
Walaupun kita bukan penyair profesional, sebenarnya hampir setiap orang dari kita
pernah menciptakan puisi. Pada saat-saat tertentu, misalnya ketika sedang bahagia,
sedih atau pada saat-saat jatuh cinta, banyak dari kita yang tiba-tiba menjadi penyair.
Pada saat-saat seperti itu kita akan merekam dan mengekspresikan perasaan dan
pengalaman kita dalam sebuah puisi. Dengan demikian, setiap orang dapat dikatakan
memiliki potensi untuk menjadi penulis puisi.
Makalah ini telah membahas masalah yang berkaitan dengan puisi yang akan
membantu Anda dalam belajar mengenal puisi. Setelah mempelajari dan memahami
makalah ini, Anda diharapkan memiliki keterampilan untuk membaca/menulis puisi
serta memahami makna/pesan yang terkandung dalam puisi. Penguasaan materi
tentang pengertian,jenis, dan unsur-unsur puisi berkaitan erat dalam menganalisis puisi,
maka semakin dalam Anda menguasai materi itu semakin anda mengerti apa makna
dan pesan-pesan yang ingin di sampaikan para penyair melalui karyanya.
DAFTAR PUSTAKA
Badudu, J.S. 1984. Sari Kesusastraan Indonesia 1 dan 2. Bandung;Pustaka prima.
Ambary,Abdullah.dkk.1998. Penuntun Trampil Berbahasa Indonesia 2. Bandung;
Trigenda Karya.
Supadi. 2004. Bahasa Indonesia (untuk SMU). Surakarta ; Surya Badra.
http://putralagoma.blogspot.com. Diunduh Tanggal 16 Desember 2011 15:31:40
http://s6.scribdassets.com. Diunduh Tanggal 16 Desember 2011 15:34:04
http://0.gravatar.com. Diunduh Tanggal 13 Desember 2011 17:01:00
25