AL ANASHIR AL DAKHILIYAH FI RIWAYAH "WA ISLAMAH" LI 'ALI AHMAD BAKATSIR.

‫العناصر الداخلية ي رواية "وا إساما "‪ ,‬لعلي أمد اكثر‬
‫(دراسة أدبية)‬
‫ث تكميلي‬

‫مق ّدم استيفاء بعض الشروط الازمة لنيل الدرجة ا امعيّة اأوى ي اللغة العربية وأدها‬
‫(‪)S. Hum‬‬

‫قدمته الباحثة‪:‬‬
‫يا سيف الدينية (‪)A23435256‬‬

‫شعبة اللغة العربيّة و أدها‬
‫قسم اللغة واأدب‬

‫كلّيّة اآداب و العلوم اإنسانيّة‬
‫امعة سوان أمبيل اإساميّة ا كوميّة‬

‫السنة الدراسية‪ 3619 :‬ه‪ 4232/‬م‬

‫العناصر الداخلية ي رواية "وا إساما "‪ ,‬لعلي أمد اكثر‬
‫(دراسة أدبية)‬
‫ث تكميلي‬


‫مق ّدم استيفاء بعض الشروط الازمة لنيل الدرجة ا امعيّة اأوى ي اللغة العربية وأدها‬
‫(‪)S. Hum‬‬

‫قدمته الباحثة‪:‬‬
‫يا سيف الدينية (‪)A23435256‬‬

‫شعبة اللغة العربيّة و أدها‬
‫قسم اللغة واأدب‬

‫كلّيّة اآداب و العلوم اإنسانيّة‬
‫امعة سوان أمبيل اإساميّة ا كوميّة‬

‫السنة الدراسية‪ 3619 :‬ه‪ 4232/‬م‬

‫امستخلص‬
ABSTRAK

‫العناصر الداخلية ي رواية "وا إساما " لعلي أمد اكثر‬
UNSUR‌INTRINSIK‌DALAM‌NOVEL‌“WA‌ISLAMAH”‌KARYA‌ALI‌

AHMAD BAKATSIR
Oleh: Hila Saifuddiniyah
Unsur intrinsik adalah unsur yang membentuk suatu cerita seperti dalam
cerpen atau novel selain dari unsur ekstrinsik. Keduanya termasuk dalam kajian ilmu
sastra. Sebagaimana definisi novel yaitu cerita yang memiliki unsur intrinsik maupun
ekstrinsik. Masing-masing unsur, memiliki fungsi yang berbeda.
Istilah intrinsik, mengandung‌kata‌ “in”, termasuk istilah Inggris yang berarti
“dalam”. Jadi, unsur intrinsik adalah unsur-unsur pembentuk yang ada dalam cerita
dan membangun susunannya secara keseluruhan, terdiri dari; tema, latar, pesan,
penokohan, kejadian (konflik), alur dan jalan keluar.
Objek‌dalam‌penelitian‌ini‌adalah‌sebuah‌novel‌ sejarah‌“Wa Islamah” karya
Ali Ahmad Bakatsir dan sumber data berasal dari novel yang sama. Novel ini
menceritakan tentang perjuangan kaum muslimin melawan pasukan Tatar serta kisah
cinta antara Saifuddin Qutuz (Mahmud) dan Julnar (Jihad). Yang berakhir dengan
kematian Julnar karena melindungi Qutuz dari serangan seorang pemuda Tatar yang
menjadi budaknya pada‌peperangan‌„Ain‌Jalut. Dan kemenangan kaum muslimin di
bawah kepemimpinan Qutuz sebagai Sultan Mesir. Serta meninggalnya Qutuz
ditangan Baibars, sahabat baiknya. Akibat kesalahpahaman Baibars yang telah
dirongrong sekutunya (para amir al-Shalihiyyah) dan menyangka Qutuz akan
membunuhnya, padahal hendak menjadikannya sebagai Sultan Mesir menggantikan

kedudukannya.
Rumusan masalah yang ada pada penelitian ini adalah, bagaimana bentuk
unsur intrinsik dalam novel “Wa‌ Islamah”‌ karya‌ Ali‌ Ahmad Bakatsir? Dan apa
makna unsur intrinsik didalamnya?
Penelitian ini menggunakan metode kualitatif sesuai dengan data yang diperoleh
berupa kata-kata dan kalimat yang mengandung unsur intrinsik. Karena Pendekatan
kualitatif merupakan salah satu pendekatan yang mengungkapkan gejala secara
holistik-kontekstual melalui pengumpulan data dari latar alami dengan memanfaatkan

xii

diri peneliti sebagai instrumen kunci tanpa menggunakan angka-angka dalam
penyajian datanya.
Pada‌ novel‌ “Wa‌ Islamah”‌ karya‌ Ali‌ Ahmad‌ Bakatsir,‌ peneliti‌ menemukan‌
nilai-nilai unsur intrinsik didalamnya. Novel yang bertemakan cinta dan perjuangan
dengan tokoh utama Saifuddin Qutuz (Mahmud) dan Julnar (Jihad) ini terjadi pada
masa penyerangan bangsa Tatar di Negara-negara kaum muslimin. Banyak sekali
kejadian-kejadian dalam novel yang berlatar Negara Mesir. Perjuangan kaum
muslimin mengusir penjajah dari Negara Islam berakhir dengan kemenangan Islam
yang gemilang. Begitu juga dengan kisah cinta kedua tokoh utama novel ini, setelah

berpisah sekian lama, akhirnya mereka bertemu dan menikah. Akan tetapi kehidupan
bahagia hanya berlangsung sementara, karena Julnar meninggal akibat di bunuh
tentara‌Tatar‌di‌peperangan‌„Ain‌Jalut‌untuk‌melindungi Qutuz. Qutuz pun meninggal
di tangan sahabatnya sendiri akibat kesalahpahaman Baibars terhadap Qutuz. Pesan
dari novel ini adalah hendaknya bersabar terhadap semua ketentuan Allah sampai
Allah memberi jalan keluar dari arah yang tidak disangka. Dan Allah pula tidak
menyia-nyiakan pahala orang yang bersabar untuk meraih ridho-Nya.

Kata Kunci: Unsur Intrinsik, Novel Wa Islamah, Ali Ahmad Bakatsir.

xiii

‫حتوات البحث‬
‫صفحة اموضوع ‪.............................................................‬‬

‫أ‬

‫تقرير امشرف ‪...............................................................‬‬

‫ب‬


‫اعتماد ة ام اقشة ‪.........................................................‬‬

‫ج‬

‫ااعراف أصالة البحث ‪.....................................................‬‬

‫د‬

‫كلمة ا كمة‪...............................................................‬‬

‫ه‬

‫كلمة الشكر والتقدير ‪.......................................................‬‬

‫و‬

‫اإ داء ‪....................................................................‬‬

‫ح‬


‫حتوات البحث ‪............................................................‬‬

‫ط‬

‫مستخلص ‪.................................................................‬‬

‫ل‬

‫الفصل اأول‪ :‬أساسيات البحث‬
‫‌أ‪.‬‬

‫امقدمة ‪...................................................‬‬

‫‪1‬‬

‫ب‪.‬‬
‫‌‬

‫أسئلة البحث ‪.............................................‬‬


‫‪7‬‬

‫ج‪ .‬أ داف البحث ‪...........................................‬‬

‫‪8‬‬

‫د‪ .‬أمية البحث ‪..............................................‬‬

‫‪8‬‬

‫ه‪ .‬توضيح امصطلحات ‪.......................................‬‬

‫‪9‬‬

‫و‪ .‬حدود البحث ‪11.............................................‬‬
‫ز‪ .‬الدراسات السابقة ‪11 .........................................‬‬

‫‪ix‬‬


‫الفصل الثاي‪ :‬اإطار النظري ‪31...............................................‬‬
‫امبحث اأول‪ :‬مفهوم اأدب وع اصر ‪11........................................‬‬
‫‌أ‪.‬‬

‫مفهوم اأدب‪11.............................................‬‬

‫ب‪.‬‬
‫‌‬

‫ع اصر اأدب ‪11............................................‬‬

‫امبحث الثاي‪ :‬الع اصر الداخلية وأقسامها ‪11.......................‬‬
‫‌أ‪.‬‬

‫مفهوم الع اصر الداخلية ‪11...................................‬‬

‫ب‪.‬‬
‫‌‬

‫أقسام الع اصر الداخلية ‪11....................................‬‬


‫امبحث الثالث‪ :‬رواية واإساما ومؤلفها ‪62.........................‬‬
‫‌أ‪.‬‬

‫مفهوم رواية واإساما ‪62.....................................‬‬

‫ب‪.‬‬
‫‌‬

‫ترمة علي أمد اكثر ‪62....................................‬‬

‫امبحث الرابع‪ :‬علوم الباغة وأقسامها ‪68...........................‬‬
‫الفصل الثالث‪ :‬منهج البحث ‪13...............................................‬‬
‫‪ .1‬مدخل البحث ونوع ‪11......................................‬‬
‫‪ .6‬بياات البحث ومصادر ا ‪11..................................‬‬
‫‪ .1‬أدوات مع البياات ‪11.......................................‬‬
‫‪ .1‬طريقة مع البياات ‪13.......................................‬‬
‫‪ .3‬طريقة حليل البياات ‪13......................................‬‬
‫‪ .2‬تصديق البياات ‪12..........................................‬‬
‫‪ .7‬اجراءات البحث ‪12..........................................‬‬

‫‪x‬‬

‫الفصل الرابع‪ :‬عرض البياات وحليلها ومناقشتها ‪13............................‬‬
‫امبحث اأول‪ :‬رواية "واإساما " لعلي أمد اكثر ‪18.............................‬‬
‫امبحث الثاي‪ :‬الع اصر الداخلية ي رواية "واإساما " لعلي أمد اكثر ‪19...........‬‬
‫الفصل اخامس‪ :‬اخامة ‪29.....................................................‬‬
‫‌أ‪.‬‬

‫نتائج البحث ‪96.............................................‬‬

‫ب‪.‬‬
‫‌‬

‫ااقراحات ‪96...............................................‬‬

‫قائمة امراجع‬
‫اماحق‬

‫‪xi‬‬


‫‪4‬‬

‫الفصل اأول‬
‫أساسية البحث‬
‫‌أ‪.‬‬

‫امقدمة‬
‫يعتقد الكثرون أن قواعد اللغة العربية على جانب كبر من الصعوبة و‬
‫يتخصص ي‬
‫أي شخص أن يتعلّم ها تعلّما كافيا ما م‬
‫ّ‬
‫التعقيد يث يتع ّذر على ّ‬
‫دراستها‪.‬تشمل اللغة العرية اأدب‪ .‬واأدب و تعبر راق عن امشاعر واأفكار‬
‫واآراء وا رة اإنسانية‪ .‬و و ي مع ا العام يشمل كل ما كتب عن التجارب‬
‫اإنسانية عامة‪ ,‬ويشمل أيضا الكتاات امختلفة من معلقات العرب وماحم‬
‫اإغريق وما سجل امصريون القدماء‪ ,‬وغر ذلك من امؤلفات‪.‬‬
‫اأدب أحد أشكال التعبر اإنساي عن مل عواطف اإنسان وأفكار‬
‫وخواطر و واجس أرقى اأساليب الكتابية ال تتفرع إى اأدب الشعري‪ ,‬واأدب‬
‫ال ثري الذي يتكون من امقالة‪ ,‬وامقامة‪ ,‬والسرة الشعبية‪ ,‬والقصة‪ .‬أما القصة فهي‬
‫عبارة عن "قوالب تعبر ليعتمد الكاتب على سرد أحداث معي ة ري بن شخصية‬
‫أو سامع إى نقطة معي ة‪ ,‬تتأزم فيها اأحداث‪ ,‬وتسمى العقدة‪ ,‬ويتطلع امرء معها‬
‫إى ا ل ح‬

‫أي إى ال هاية"‪5.‬والقصة ت قسم إى أقسام‪ :‬ا كاية والقصة‬

‫واأقصوصة والرواية‪.‬‬
‫أما ا كاية فهي "سلسلة من اأحداث اجزئية مرتبة على نسق خاص‬
‫جذب القارئ إليها‪ ,‬فيتبعها ي شغف‪ .‬وأبسط طريقة لعرض اأحداث وتسلسلها‬
‫‪1‬‬

‫عزيزة مريدن‪ ,‬القصة والرواية‪( ,‬بيرو ‪ :‬دار ال كر‪ ,) 4334 ,‬ص‪.44 :‬‬

‫‪4‬‬

‫أن كيها الكاتب غلى لسان بطل من أبطا ا‪ ,‬وتسمى ذ الطريقة "أسلوب‬
‫ضمر امتكلم"‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫أما اأقصوصة "فهي تعا جانبا واحدا من ا ياة‪ ,‬ا عدة جوانبعلى سرد‬
‫حادثة‪ ,‬ذات ع اصر جزئية‪ ,‬تتدرج تها لتؤلف موضوعا مستقا بشخصيات‬
‫ومقومات "‪.‬‬

‫‪1‬‬

‫والقصة ي"وسط بن اأقصوصة والرواية‪ ,‬تعا جوانب أوسع ما تعاج‬
‫اأقصوصة‪ ,‬وكاتب القصة أمام‬

‫ال رحب وفرصة واسعة ليعدد مشا د ا‪ ,‬يطور‬

‫أحداثها على صورة قوية متكاملة"‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫أما الرواية فهي أكر أنواع القصص من حيث طو ا‪ ,‬ولكن الطول ليس‬
‫وحد ا و ميز الرواية عن القصة أو اأقصوصة‪ ,‬فالرواية مثل ع صرا وبيئة‪ ,‬أي أن‬
‫ا بعدا زم يا من امألوف أن يكون زماها طويا متدا‪ ,‬بل رما اتسع البعد الزم ‪,‬‬
‫فاستغرق عمر البطل أو أعمار أجيال متتابعة"‪.‬‬

‫‪1‬‬

‫الرواية لغة من مادة "روى" ا ديث والشعر رواية‪ ,‬مل ونقل ‪ ,‬و و راو‪,‬‬
‫ومع رواة‪ ,‬والراوي‪ :‬ااوي ا ديث أو الشعر‪ ,‬اقل ‪ ,‬حامل ‪ .‬والرواية‪ :‬مؤنث‬
‫الراوي‪ ,‬ومن كثرت روايت ‪ ,‬و ا "التاء للمبالغة" والرواية مع القصة الطويلة‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫والرواية اصطاحا ي قصة طويلة تع موضوعا من موضوعات اإنسانية‪,‬‬
‫ومن أنواعها السياسية والتارخية وال فسية و‪. ...‬‬

‫‪3‬‬

‫ن س المرجع‪ ,‬ص‪.48 :‬‬
‫‪3‬‬
‫ع ي عبد الح ي محمود‪ ,‬القصة العربية في العصر الجاه ي‪( ,‬القاهرة‪ :‬دار المعارف‪ ,) 4343 ,‬ص‪.43 :‬‬
‫‪4‬‬
‫ن س المرجع‪ ,‬ص‪.43 :‬‬
‫‪5‬‬
‫مصط ى هدارة‪ ,‬دراسا فى النثر العربي الحديث‪( ,‬مج ول المدينة‪ :‬مج ول الطبعة‪ ,) 4334 ,‬ص‪.83-83 :‬‬
‫‪6‬‬
‫عبد القاهر إبراهي مصط ى‪ ,‬معج الوسيط‪ ,‬ج ‪4‬و‪ ,4‬الطبعة الخامسة‪( ,‬ط ران‪ :‬مؤسسة الصاد ل طباعة والنشر‪ 4440 ,‬ه)‪.‬‬
‫‪2‬‬

‫‪8‬‬

‫شهد العام العر أقساما عديدة من الرواية من حيث مضموها على ذا‬
‫اأساس در اإشارة إى أقسام الرواية‪ ,‬فهى عبارة عن‪:‬‬
‫الرواية التحليلية‪:‬و ى ال يرز فيها جانب التحليل ال فسى‪ ,‬ح يكاد‬
‫يطغى على بقية ع اصر ا الروائية‪ ,‬كاأحداث والشخصيات وا وار‪ ,‬حيث يتصور‬
‫جانب التحليل ال فسى للبطل و حشد كل ما مكن من ذا التحليل ويعن علي‬
‫من معرفة ماضى ذا البطل و بيئت وما تكون لدي من عقد أو ما ضج ب عام‬
‫ال فسى من صراعات‪ .‬و مثل ذا اللون اتفاق ال قاد والباحثن رواية "ثرا" لعيسى‬
‫عبيد و "رجب أف دى" حمود تيمور و"أديب"لط حسن‪.‬‬
‫رواية التجربة الذاتية‪:‬‬

‫ذا ال وع يتخذ اأساسية للفن الروائى‪ .‬مثل ذا‬

‫ال وع إبرا يم الكاتب للمازّ‪ ,‬سارة للعقاد‪ ,‬وعصفور من الشرق لتوفيق ا كيم‪,‬‬
‫وال داء اجهول حمود تيمور‪.‬‬
‫رواية الطبقة ااجتماعية‪:‬‬

‫>>‬

‫يع ها الرواية ااج ماعية‪ ,‬ال هتم تقضاا‬

‫اجتمع‪ ,‬من فقر وعادات سلبية‪ ,‬اول الكاتب عاجها وتقدم ا لول ال اجعة ا‪,‬‬
‫ويعتمد‬

‫ذلكى على جعل اأحداث والشخصيات ل ا تمام والتغلغل داخل‬

‫الطبقات امختلفة امتعددة و تصوير كل الت اقضات وتقدمها‪ .‬مثل ذا ال وع"حوابا‬
‫آدم"حمود طا ر ا شن‪,‬و"دعاء الكروان "لط حسن‪.‬‬
‫(‬

‫إميل يعقو وبسا بركة‪ ,‬اموس المصط حا ال غوية واأدبية‪ ,‬الطبعة اأولى‪,‬‬
‫‪3‬‬
‫أحمد هيكل‪ ,‬اأد القصصى والمسر حى فى مصر‪ .‬الطبعة الرابعة‪( .‬القاهرة‪ :‬دارالمعارف‪ ,) 4334 ,‬ص‪.444 :‬‬
‫‪3‬‬
‫نادر أحمد عبد الخال ‪ ,‬الرواية الجديدة‪( ,‬مج ول المدينة‪ :‬الع واإيمان ل نشر والتوزيع‪ ,) 4443 ,‬ص‪.44 :‬‬
‫‪10‬‬
‫ن س المرجع‪ ,‬ص‪.44 :‬‬
‫‪7‬‬

‫‪12‬‬

‫عبد الخال ‪ ,‬الرواية الجديدة‪ ,‬ص‪.44 :‬‬

‫‪11‬‬

‫‪0‬‬

‫الرواية الذا تية‪ >>:‬ويقصد ها الرواية ال يقدم ها امؤلف فكرة ذ ية‪,‬‬
‫يؤمن ها‪ ,‬ويريد أن يؤمن ها اآخرون‪ ,‬فيعر ع ها‬

‫قالب روائى‪ ,‬تكون ذ‬

‫الفكرة الذ ية ى مغزا و مضمون أو ا دف الرئيسى الذى تشر الي ‪ .‬موذج‬
‫الفريد ذا ال وع من نتاج الفرة ى "عودة الروح"لتوفيق ا‬

‫كيم‪ إما أن‬
‫تقصد إى تعمل ‪ ,‬ويكون صب‬

‫القالب الىوائى‪ ,‬إساغت و سن عرض ‪ ,‬و ذ‬

‫ى الرواية التارخية التعليمية‪ ,‬وإما أن تقصد إى إحياء اماضى و مجيد ويكون‬
‫عرض التاريخ‬

‫قالب روائى خدمة دف قومى‪ ,‬أو تعبرا عن أحساس وط ‪.‬‬

‫ذ الرواية التارخية القومية‪.‬‬