AL 'ANASHIR AL DAKHILIYAH FI SYI'IR "LA TA'DILIH" LI IBNU ZARIQ AL BAGHDADI.
العناصر الداخلية في شعر "اتعذليه" ابن زريق البغدادى
(درسة تحليلية أدبية)
بحث تكميلي
مقدم استيفاء الشروط لنيل الدرجة الجامعية اأولى ()S. Hum
في اللغة العربيّة وأدبها
إعداد:
إنسيا
رقم التسجيل:
A 18181881
شعبة اللغة العربية و أدبها
قسم اللغة و اأدب
كلية اآداب والعلوم اأنسانية
جامعة سونن أمبيل اإسامية الحكومية سورابايا -إندونيسيا
8417ـ 1081 /م
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
امتخ لص
ABSTRAK
العناصر الداخلية ي شعر "اتعذليه" ابن زريق البغدادى
Unsur-Unsur Intrinsik Dalam syair "Jangan Mencela” Ibnu Zariq al
Baghdadi
Syair La Ta’dzali adalah sebuah syair yang menggambarkan kisah cinta
dan perjuangan hidup Zariq kepada istrinya, Ibnu Zariq rela pergi merantau untuk
membahagiakan sang istri yang sangat ia cintai, dengan perpisahnya itu ia sangat
menyesal karena ia tidak di bolehkan oleh sang istrinya untuk pergi, tetapi ia tetap
nekad untuk pergi, ia ingin merubah kehidupannya lebih baik lagi.
Syair karya Ibnu Zariq ini sangatlah menarik untuk dikaji karena dari segi
tema, emosi, imajinasi, dan gaya bahasa yang dipakai sangat menarik untuk
diteliti. Oleh karena itu syair Ibnu Zariq banyak yang mengandung unsur intrinsik,
yang mana unsur intrinsik yaitu unsur unsur yang membangun.
Dalam hal ini penulis lebih tertarik pada unsur-unsur intrinsik Ibnu Zariq
yang mana dari segi gagasan ( )الف رةpernyataan yang menjadi inti dari sebuah
pembahasan. dan dari segi Emosi ( )الع طفةkeadaan batin yang kuat di dalam diri
yang menunjukkan kebahagiann, kesedihan, dan kekaguman, dari dari segi
Imajinasi ( )ال ي لkekuatan untuk menciptakan gambaran dalam harapan atau
pemikiran tentang sesuatu yang tidak dapat diserap pancaindra atau yang tidak
ditemukan di dalam kenyataan, selain itu juga menggunakan Gaya Bahasa
( )اأسلوterdapat kekuatan makna da kata, kekuatan bukti dan dalil, dan kekuatan
akal yang subur. Sebagaimana penulis menemukan beberapa tema yang
mengandung unsur intrinsik pada syair Ibnu Zariq, di dalam syair “jangan
mencela” terdapat empat unsur intrinsik yaitu, gagasan, emosi imajenasi, dan gaya
bahasa.
ل
Adapun rumusan masalah yang disusun peneliti adalah Apa saja unsurunsur intrinsik yang terkandung dalam syair “Jangan Mencela” karya Ibnu Zariq
al-Baghdadi?. Sedangkan metodologi yang digunakan dalam penelitian ini adalah
menggunakan metode kualitatif. Kualitatif adalah metode yang lebih menekan
pada aspek pemahaman kualitas secara mendalam terhadap suatu masalah dan
hasilnya bukan berupa angka-angka, sedangkan deskriptif adalah mendeskripsikan
hasil-hasil penelitian secara sistematis fakta dan karakteristik objek dan subjek
yang diteliti secara tepat.
Hasil dari penelitian ini terdapat 8 gagasan yang mana dari 8 gagasan ini
semuanya sangat menarik, dari ibnu zariq yang meratap, sedih, dan juga
kerinduaanya sangatlah indah di dalam syairnya, dan 3 emosi yang ada di dalam
syair tersebut batinnya sangatlah kuat sehingga emosinya bisa diungkapkan
dengan indah, dan juga terdapat 3 imajinasi yang begitu indah dan di dalam
syairnya penyair mengungkapkan istrinya bagaikan bulan yang selalu menyinari
pada malam hari, dan juga dirinya bagaikan makhluk jasat.
Dan juga terdapat gaya bahasa yang meliputi ilmu balaghah, diantaranya
tasbih, yang mana tasybih ini menyerupakan suatu benda mati (bulan) yang di
ibaratnya manusia yang cantik, isti’aroh makniyah ini yang dibuang musyabah
bihnya. Seperti didalam syair ibnu zariq yaitu zaman, kalam khabar ini
pembicaraan yang mengandung kemungkinan benar atau bohong, kalam insyai
kalimat yang tidak mengandung kemungkinan benar atau dusta. Muqabalah dua
lafadz atau lebih dalam suatu kalimat kemudian diikuti oleh dua lafadz atau lebih
yang berlawanan artinya, di dalam syair Ibnu Zariq syairnya yang berlawan
seperti luas dan sempet. Jinas persamaan atau sejenis. Dan juga terdapat sajak
berbunyi atau indah, dengan pengertian itu syair Ibnu Zariq sangatlah indah
dengan menggunakan lagu.
Kata kunci : Unsur-unsur intrinsik, Syair Ratapan, Ibnu Zariq al Baghdadi
م
حتوات البحث
صفحة ا وضوع .................................................................
أ
تقرير ا شرف ...................................................................
ب
اعتماد نة ا ناقشة .............................................................
ج
ااعراف أصالة البحث .........................................................
د
ا كمة..........................................................................
ه
اإ داء .........................................................................
ز
كلمة الشكر والتقدير .............................................................
ح
حتوات البحث .................................................................
ط
مستخلص.......................................................................
ل
الفصل اأول :أساسيات البحث
أ .مقدمة ...................................................................
ب .أسئلة البحث .............................................................
ج .أ داف البحث ...........................................................
د .أمية البحث...............................................................
ه .توضيح امصطلحات .......................................................
و .حدود البحث .............................................................
ز .الدراسات السابقة..........................................................
1
3
4
4
4
5
5
أ .ا بحث اأول :العناصر الداخلية وأنواعها ي الشعر ........................
6
-1الفكرة ..............................................................
6
الفصل الثاي :العناصر الداخلية
ط
-2العاطفة ....... .....................................................
-3اخيال ....... ......................................................
-4اأسلوب ...... ....................................................
8
11
11
ب.ا بحث الثاي:مفهوم اآداب والشعر .......................................
-1مفهوم اأدب ......................................................
-2مفهوم الشعر ......................................................
-3أقسام الشعر .......................................................
12
12
13
14
أأ الشعر القصصي ................................................
15
بأ الشعر التمثيلي ................................................
16
جأ الشعر الغناعي .. ...............................................
16
الفصل الثالث :مة عن ابن زريق البغدادى وشعر "اتعذليه"
أ .حياة ابن زريق البغدادى ....................................................
ب .شعر ابن زريق البغدادى "ا تعذليه" ........................................
-1أبيات ابن زريق البغدادى ...........................................
-2مضمون شعر زريق البغدادى ...... ..................................
-3البحر ي شعر زريق البغدادى ..... ..................................
18
21
21
23
24
الفصل الرابع :منهجية البحث
أ .مدخل البحث و نوعه .....................................................
25
ب .بياات البحث و مصادر ا .................................................
ج .أدوات مع البياات .......................................................
د .طريقة مع البياات ........................................................
ه .حليل البياات ............................................................
و .تصديق البياات ...........................................................
25
25
25
26
26
ي
ز .خطوات البحث ...........................................................
26
أ .الفكرة....................................................................
ب .العاطفة ..................................................................
ج .اخيال ...................................................................
د .اأسلوب .................................................................
28
36
41
42
أ .النتائج ...................................................................
ب .ااقراحات ...............................................................
66
66
أ .امراجع العربية ............................................................
ب .امراجع اأجنبية .........................................................
68
61
الفصل ا ام :حليل العناصر الداخلية ي شعر "اتعذليه" ابن زريق البغدادى
الفصل السادس :خامة
ا راجع
ك
2
الفصل اأول
أساسيات البحث
أ .مقدمة
اأدب و حفظ أشعار العرب وأخبار ا واأخذ من كل فن بطرف يريدون علوم
اللسان أو العلوم الشرعية وي لسان العري :وأصل اأدب الدعاء ومنه قيل للصنيع
يدعى إليه الناس مدعاة ومادبة واأدب الذي يتأدب به اأدب من الناس .2وي
النص اأدب و الكام البليغ الصادر عن عاطفة امؤثرة ي النفوس.1
اأدب نوعان ,شعر ونثر في .فالشعر عند احققن من اأداء و الكام
الفصيح اموزون امقفي امعر غالبا عن صور ا يال البديع .والنثر ما ليس مرتبطا
1
بوزن وا قافية.
إن الشعر من الفنون اجميلة الي يسميها العرب اآداب الرفيعة ،و ي ا فر
والرسم واموسيقى والشعر .ومرجعها إى تصوير مال الطبيعة ،فا فر يصور ا ارزة.
والرسم يصور ا مسطحة ااشكال وا طوط ،واالوان ،والشعر يصور ا ا يال
ويعر عن إعجابنا ها وارتياحنا إليها األفاظ ..فهو لغة النفس أو و صور ظا رة
قائق غر ظا رة .واموسيقى كالشعر ..و و يعر عن مال الطبيعة األفاظ
وامعاي ،و ي تعر عنه اأنغام واأ ان ،وكاما ي اأصل شيء واحد.1..
أبو ا سن علي أبو عبد ه بن زريق الكاتب البغدادي شاعر عباسي .كان
ميقا صادقًا ،ولكن أصابته الفاقة وضيق العيش ،فأراد أن
له ابنة عم أحبها حبًا ع ً
2أمد الشايب ,أصول النقد اأدي( ,القا رة :مكتبة لتحضة مصرية ,الطبعة السابعة2581 ,م ) ,ص.21:
1اأدب نصوصه وتلرخه للصف اأول الثانوي2508-2509 ,م ص8 :
1إبرا يم عوضن .اأدب العري بن البادية و ا اضر (.مطبعة السعادة ). 2561.ص 12
1جرجي زيدان ،اريخ آداب اللغة العربية( ،دار الفكر :بروت -لبنان) الطبعة ااوى ،ص91 :
2
1
يغادر بغداد إى اأندلس طلبًا للغ ،وذلك مدح أمرائها وعظمائها ،ولكن صاحبته
تشبثت به ،ودعته إى البقاء حبًا له ،وخوفًا عليه من اأخطار ،فلم ينصت ها ،ونفذ
ْ
ما َعزم عليه ،وقصد اأمر أا ا ر عبد الرمن اأندلسي ي اأندلس.
كان ابن زريق البغدادي يرجو أن تتغر أحواله وتتبدل هجرته فقد قرر أن
يهاجر وأن يغرب من أجلها ي باد اأندلس كما كانت الرواات قد قالت لنا كان
الشاعر ابن زريق البغدادي اول جا دا ويكافح كثرا من أجل حلم كان لم به
و وا تغر أحواله اى اأفضل ومن م يرجع اى موطنه حيث أ له وزوجته الي بها
وحبه ولكن م يوفق ي ذا اأمر حيث أن امرض كان قد أصاب الشاعر ابن زريق
البغدادي واشتد به حّ أخذ روحه ي باد الغربة ي باد اأندلس.9
ويضيف بعض الرواة امأساة الّ أصابته فيقولون أنه كان قد كتب قصيدة
واحدة قبل موته و ي القصيدة الي ا يعرف له شعر سوا ا وقد وجدت ذ
القصيدة معه بعد موته وقد كان خاطب ي ذ القصيدة زوجته الي كان قد تركها
ي بغداد قبل أن يهاجر اى باد اأندلس وكان الشاعر ابن زريق البغدادي قد أكد
لزوجته ي ذ القصيدة حبه الشديد ها حّ الرمق اأخر من حياته وكان أيضا قد
ترك خاصة ياته مع الغربة الي كانت ي سبيل كسب الرز ,وي سبيل زوجته الي
كانت قد نصحته بعدم الرحلة ولكنه م يستمع ها وختم ي هاية قصيدته موضحا
ندمه على ما فعل حيث أنه ي باد الغربة ا أنيس وا قريب وا رفيق.
وقد كانت قصيدة الشاعر ابن زريق البغدادي قد ميزت ي ااحساس الصاد,
ورقة امشاعر الي فيها والي كانت تنم عن أصالة شاعر مطبوع له لغته الشعرية
إبرا يم ا مدو العمر ,شاعر وقصيدة (القا ر :مكتبة اأ لو امصرية 1421 .م) ,ص 98
1
امتفردة وخياله الشعري الواسع وصياغته امر فة وقد كان الغريب عدم توفر قصيدة
أخرى غر ذ القصيدة هذا الشاعر الي لفت اأنظار اى قصيدة وصفت الرويعة.
مقطع منها:
ا تَع َـذلِيـه فَِإن الع َ ِ
ـذل يـُولعُـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــهُ
َ
لت حقـاً ولَـ ـ ـ ـ ـ ـ ِ
قَد قَ ِ
ل
ن
ك
َ
سمـعُـهُ
َ
يس يَ َ
َ
َ
ج ِ
ضـر بِ ِـه
ـاوزت ِي لومـه َحـداً أَ َ
َ
ِ
ِمن َحي َ
ـث قَـدرت أَن اللوم يَ َنفعُ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـهُ
فَاستَ ِ
عملِـي ِ
الرفـق ِي تَِـأنِيبِ ِـه بَ َـداً
الق ِ
ِمن َعذلِِه فَـ ُه َو ُمض َ
لب ُموجعُهُ
8
تنقسم عناصر اأدب إِ قسمن و ما العناصر الداخلية و العناصر ا ارجية .وأما
العناصر ا ارجية فهي أحد العناصر الي تكون على خارج الفن اأدي ولكنها تعد من
امؤثرات ي نظام الفن اأدي .و يقال إن العناصر ا ارجية سنات امعنوية لأدبية .أما
العناصر الداخلية العناصر الي تبي العمل من اأدب نفسه .أما العناصر الداخلية ي
0
الشعر يعي الفكرة ،والعاطفة ،و ا يال و اأسلوب.
ومن حيث النظرة اأديبة لقد امتاز ابن زريق ي شعر ا تعذليه اأسلوب وحسن
الصياغة ،وجودة امعاي ،ومال التشبيهات .فلذلك ،تريد أن تبحث الباحثة العناصر
الداخلية ي ذا الشعر من احية الفكرة ,و العاطفة ,و ا يال ,و اأسلوب.
ب.أسئلة البحث
أما اسئلة البحث الي سوف حاول الباحثة اإجابة عليها فهي :
ما أنواع العناصر الداخليّة ي شعر" ا تعذليه" ابن زريق البغدادى ؟
شربيي شريدة ،جوا ر الشعر ( ،دار ا ديث :القا ر) ص477 .
Akhmad Muzakki, Pengantar Teori sastra Arab, (Malang : UIN Maliki Press,
2011 ), hal. 75
7
1
ج .أ داف البحث
أما اأ داف الي يسعى ذا البحث إى حقيقها فهي :
معرفة العناصر الداخليّة ي شعر "ا تعذليه" ابن زريق البغدادى
د .أمية البحث
يتوقع من ذا البحث وجود الفوائد كما ي البحوث اأخرى على اأقل:
.۱نظرا ،زادة امعرفة للباحثة على اأخص والفكرة الي يستند إليها اللغويون
واأداء عموما ،وي ي اللغة العربية وأدها خصوصا.
.1عمليا ،يتوقع أن يكون ذا البحث مرجعا للطالبن ولطلبة قسم اللغة العربية
وأدها على اأخص ي فهم عناصر الدخلية .يتوقع طلبة قسم اللغة العربية وأدها
أن يطور خزانة امعرفة ي اللغة العربية.
ه .توضيح امصطلحات
توضح الباحثة فيما يلي امصطلحات الي تتكون منها صياغة عنوان ذا
البحث ،و ي:
.2العناصر الدخلية :ي العناصر اأدبية الي تبحث فيها العناصر و ا يال او
6
اموضوع و اأسلوب.
.1شعر :و أحد اأدب العربية لقد كان فيه الكلمات الواضحة واجميلة والغنائية.
وقد ي أبياته ا يال.5
3
Akhmad Muzakki, Pengantar Teori sastra Arab . (Malang : UIN MALIKI
PRESS ) 2011 .hal : 75
5جرجي زيدان ,اريخ اللغة العربية( ,دار الفكر :بروت-لبنان) الطبعة الوى,ص91 :
9
ـدادي شاعـٌِرعـِراقـِ ّى ولـِدَ ـل ِة
.1ابن زريق البغدادى :أبو ا َسن علي بـن زريـق البغ ّ
ِ
ـيب بل إنه جعـَ َل الغـَرابة عـنوانـًا له فهـو
َ
الك ْـرخ ببغ َ
ـب عج ٌ
ـداد ,و و شاعـٌرغـري ٌ
ِ
ِ
اس ُـمه وحّ
ـب عـن أ ِـل
اأدب والعــارفـن به فـلم يُعـَْر ُ
ف من س ْـرته إا ْ
غـريْ ٌ
ماعـَرفـو عـَ ْن فقـر ،وعـَ ْن مـرتـعِ صبا ،وعن زو ِاجـه.
وامراد هذا العنوان حليل العناصر الداخلية ي شعر " ا تعذليه" ابن
زريق البغدادى .وتلك العناصر و ي :الفكرة و اأسلوب و ا يال و العاطفة.
و .حدود البحث
تركز الباحثة ِثها فيما وضع أجله لكى ا يتسع إطارا وموضوعا فحددته ي ضوء
ما يلي:
.2إن موضوع الدراسة ي ذا البحث و شعر "ا تعذليه" ابن زريق البغدادى.
.1إن ذا البحث يركز ي الدراسة اأدبية يعي العناصر الداخلية الذي قد وجد ي
شعر "ا تعذليه" ابن زريق البغدادى من احية :الفكرة ,و ا يال ,و
اأسلوب ,و العاطفة.
ز .الدراسة السابقة
كان ذا البحث دراسة مكتبية أجل ذلك وجب على الباحثة أن تبحث دراسات
وِوا سابقة من قبل ,فوجدت مايلى :
.2أنيس إستقمة " ،العناصر الداخلية ي شعر احرية "ِ ،ث تكميلي قدمه لنيل
شهادة S1ي اللغة العربية وأدها ي قسم اللغة العربية وأدها كلية اأداب جامعة
سونن أمبيل اإسامية ا كومة سورااا إندونسيا سنة 1421م .أما الفر ,بن
8
ِث والباحثة السابقة ي فر ,موضوع .يركز الباحثة مبحث عن العناصر
الداخلية والباحثة السابقة مبحث عن العناصر الداخلية ي شعر ا رية.
.1نور حياي "،العناصر الداخليّة ي رواية "الربيع العاصف" لنجيب الكياي"،
ِث تكميلي قدمه لنيل شهادة S1ي اللغة العربية وأدها ي قسم اللغة العربية
وأدها كلية اأداب جامعة سونن أمبيل اإسامية ا كومة سورااا إندونسيا سنة
1421م .وخاصة فيها كانت أغراض الرواية الربيع العاصف لنجيب الكياي
الي وجدت الباحثة ي اموضوع ,الشخصيات ,ا بكة ,اموضع ,اأسلوب,
والفكرة.
.1نور عزة سومة " ،العناصر الداخليّة ي قصة لقمان ا كيم من سورة لقمان" ِث
تكميلي قدمه لنيل شهادة S1ي اللغة العربية وأدها ي قسم اللغة العربية وأدها
كلية اأداب جامعة سونن أمبيل اإسامية ا كومة سورااا إندونسيا سنة
1421م .وخاصة فيها كانت أغراض قصة لقمان ا كيم الي وجدت الباحثة
ي اموضوع ,و الشخصيات ,و ا بكة ,و البيئة ,و وجهة النظر ,و الرسالة.
نور حياي تبحث ي العناصر الداخلية ي رواية ,تتكون من اموضوع ,و
الشخصيات ,و ا بكة ,و اموضع ,و اأسلوب و الفكرة .و نور عزة سومة
تبحث ي العناصر الداخلية ي قصة ,تتكون من اموضوع ,و ا بكة ,و اموضع,
و الشخصيات ,و وجهة النظر .وما يبحثان ي النثر ,وأماالباحثة فهى تبحث ي
الشعر أى العناصر الداخلية ي شعر "ا تعذليه" ابن زريق البغدادى.
0
الفصل الثاي
الع اصر الداخلية
امبحث اأول :الع اصر الداخلية و أنواعها ي الشعر
تبحث الباحثة ي ذا امبحث العناصر الداخلية وأنواعها ي اأدب .وينقسم
ذا الباب إى النقطتن :النقطة اأوى تبحث ي العناصر الداخلية و النقطة الثانية
تبحث ي أنواع العناصر الداخلية.
فالعناصر الداخلية ي الشعر فهي :الفكرة ،والعاطفة ،و ا يال و اأسلوب.
أ .الفكرة
الفكرة ي امعيار الرئيسي لتعريف العمل اأدي .العمل اأدي الذي ا يوجد
لديه فكرة أن اأدب و يعتمد على السكون وا يعرف والعاجز .الواقع امتكلم
اأدي ليست تركيب اللغة و العبارة فقط ,ولكن ا بد ان يعطي إختبار جديدة
للعام وا ياة ،والوجود اإنساي .2
اموضوع يتشبه بفكرة لتعريف اأدب 1.و ناك آراء تلفة عن مفهوم العناصر
الداخلية من الناحية الفكرة و ى كمايلى:
قال دى و به :
أدل عليه صراحة
الفكرة أو اموضوع و ما يدور حوله اأثر اأدي سواء ّ
أم ضمنيا .ويستعمل ذا امصطلح اآن لدى علماء اللغة مع أضيق و :
الفكرة اجو رية للمؤلف أو القضية العامة الّ يدافع عنها اأثر اأدي .صفة
1
Ibid. Hal : 83
jakob sumardjo&saini,K.M, apresiasi kesusastraan (jakarta: PT. Gramedia
Pustaka Utama, 1997)hal:56
2
0
6
تطلق على وثيقة أو مؤلف مشكوك نسبته إى من نسبت له (مقابل صحيح)
1
واستعمل خاصة الكتب الدينية ،م امت ّد إى الوائق التارخية ميعها.
قال جبور عبدرالنور :
الفكرة أو اموضوع و مضمون ما ول ي خاطرا وليس و ذاتنا .وي
ذا امع بدل اموضوع على إحساس ،أوصورة ،وليس اضرورة على شيء
موجود ي العام .ماله وجود ي ذاته ،مستقل عن الفكرة الي تكون ي ذ ننا
عنه.
والعامة الفكرة ي اأدي متأثرة العوامل ا ار ية كا الة اإجتماعية,
والطور السياسي والثقاي ,و اريخ السكولوجياة لأديب.
والتاِ ناك عاقة متبادلة بن اأحداث التارخية مع فكرة ما تبحث.
ناك ثاثة امعاير الّ ا بد من أن تكون ا تمامة ي العمل اأدي كما
أتى :كمية ا قائق ،جدة اأفكار ،صحة اأفكار.
ب .العاطفة
العاطفة و ي أ م العناصر وأقوا ا ي طبع اأدب بطابعة الف ,ولكن ب أن
ماحظ أن اآار اأدبية تلف ي درجة اشتماها على العاطفة ,فقد تكون غاية
1
اأدب كما قد تكون وسيلة لشر حقائق.
العاطفة ي اانفعال النفسي امصاحب للنص فهي حرك نفسي ,بينما الفكرة
شيء عقلي فالذ اب إى ا ديقة مثاً فكر ,ولكن حب الذ اب إليها والردد
عليها ي أوقات معينة عاطفة.9
1دى و بهو كامل امهندس ,معجم امصطلحات العربية ي اللغة واأدب ( ،مكتبة لبنان بروت ،)2561ص158 .
1أمد الشايب ,أصول النقد اأدي (القا رة :مكتبة لتحضة مصرية 2581 ,م) ص 12 :
9د عبد الغي امصرى ,حليل التص اأدي ,بن االنظرية والتطبيق (عمان :سارع اجامعة اأرد بية) ص 27 :
5
يطلق على العاطفة ي اللغة اإ ليزية والفرنسية لفظ senitmentغر
أنه ياحظ أن معظم علماء اأمريكين عدلوا اآن عن استعمال ذا اللفظ
واستبدالوا لفظ attituidأى اُا ,وهذا التبديل ي استعمال األفاظ مغزا ,
وسيساعندا الوقوف على ذا امغزاى على فهم طبيعة العاطفة وتعريفها.8
امهمة أن ذ العواطف تلف بن
العواطف اأدبية من إحدي العناصر ّ
اأعمال اأدبية و اأعمال العلمية اأخرى .العواطف اأدبية ستنشاء عندما لك
اأديب الطاقة ا يالية اجيدة .ا يال و العواطف ي العناصر امسيطرة ي
اأعمال اأدبية ولو أهما تلفتان الفن .0
أنواع العواطف و العواطف الشخصية والعواطف اأمية:
.2العواطف الشخصية و ي العواطف الّ حملنا على الدأب وراء صا نا
ا اص كاجشع أو الفرار من اميدان أو اانتقام أو امدح رجاء النوال ,فهذ
ليست من اانفعاات اأدبية السامية الّ رص عليها النقد أها حيا ي
دائرة ضيقة ي دائرة امنتفع م حمل النفس على اأثرة واهوان ,فامدح على
ميل خاص أو على إحسان نلته ا يكون كامدح الذي يتجه إى اإحسان
ي ذاته أو إى احسن العتبارة فاضا إنسانيا ,دون العناية بنفسي.
.1العواطف اأمية و ي الي نثر آام القراء وتشعر م ما ينفص حياهم ويكدر
صعو ا كا سد والشخط واليأس والظلم و و ا أن وظيفة اأدب الريع
يغلب عليها التهذيب النفسي ,وإذاعة السرور ا البؤس والرم ,ولعل ذلك
6
من وظيفة الفنون اجميلة كلها.
8يوسف مراد ,مبادئ علم النفسي العام (القا ر :اجامعة القا رة) ص 200 :
7
Akhmad Muzakki, Pengantar Teori Sastra Arab (Malang : UIN MALIKI
PRESS ) 2011 .hal : 75
6نفس امراجع261-262 ,
24
ج .ا يال
ا يال و القدرة الي يستطيع العقل ها أن يشكل صوراً لأشياء أو اأشخاص
أو الوجود .واإنسان القوي ا يال و الذي ينظم خذ الصور ي وحدة متكاملة
تفو ,ما ي الطبيعية ,والتصوير نتاج ا يال.5
إن قدر التخيل تلفة من شخص آخر ,أسباب فطرية ,وثقافية ,وحياتية
وهذا اأنواع الثاثة التالية للخيال :
ا يال اإبتكاري ()Creative Imagination
و و ا يال الذي يؤلف بن العناصر امعروفة من قبل ,ليحدث فيها صوراً
جديدة بديعة,
ا يال التأليفي او التوفيقي () Associative Imagination
ا يال َليفي أو التوفيقي و و ا يال الذى يستفيد من الصور اماضية لربطها
ِالة اأديب النفسية.
ا يال البياي أو التفسري ()Interpretative Imagination
ا يال بياي أو التفسري و و ا يال البسيط امعتمد على البيان ,و و قريب
سهل الفهم.
د .اأسلوب
اأسلوب و اللغة الي يستخدمهاالكاتب أو الشاعر لتوصيل أفكار وعواطفه,
وخيال إى قرائه.24
5د عبد الغي امصرى ,حليل التص اأدي ,بن االنظرية والتطبيق (عمان :سارع اجامعة اأرد بية) ص 16 :
24د عبد الغي امصرى ,حليل التص اأدي ,بن االنظرية والتطبيق (عمان :سارع اجامعة اأرد بية) ص 96 :
22
بعد ذا سن بك أن تعرف شيئا عن اأسلوب الذى و امع امصوغ فة
ألفاظ مؤلفة على صورة تكون أقرب لنيل الغرض امقصود من الكام وأفعل
نفوس ساميه ,وأنواع اآساليب ثاثة:
أ) .اأسلوب العلمى :و و أ دأ اأساليب ,وأكثر ا اختياجا إى امنطق السليم
ِ
شعرى ,أنه خاطب العقل ,ويتاجى
والفكرة امستقيم ,وأبعد ا عن ا يال ال ّ
الفكر ويشرح ا قائق العلمية الّ ا حّلو من غموض وخفاء ,وأظهر ميزات
ذا اأسلوب الوضوح وا بد أن يبدو فيه أثر القوة واجمال ,وقوته سطوع
بيانه ورصانة حججه ,وجاله سهولة عبارته ,وسامة الذو ,اختيار
اافهام من أقرب وجو الكام.
كلماته ,وحسن تقزيز امع
ب) .اأسلوب اآد :واجمال أبرزصفاته ,وأظهر ميزاته ,ومنشأماله ما فيه من
وتلمس لوجو الشبه البعيدة بن اآشياء ,وإلباس
خيال رئع ,وتصوير دقيق ,
ّ
امعنوى.
امعنوى ثوب احسوس ,وإظهار احسوس صورة
ّ
ّ
ج .اأسلوب ا طا :نا ترز قوة امعا ةاأافاظ ,وقوة ا جة و الر ان ,وقوة
العقل ا صيب ,ن يتحدث ا طيب إى إرادة سامعيه إارة عزائمهم
واستهاض ممهم ,وجمال ذا اأسلوب ووضوحه شأن كبر َثر ووصوله
إى قرارة النفوس ,ومايزيد َثر ذا اأسلوب منزلة ا طيب نفوس
سامعيه وقوةُ عارضة ,وسطوع حجته ,ونرات صوته ,وحسن إلقائه ,و كم
إشارته.22
11
ع ي جار ومصطفى أمين .الباغة الواضحة (القاهرة :دار المعارف
)16ص 1 -1 :
21
امبحث الثاي :مفهوم اأدب و الشعر
.2مفهوم اأدب
أدب-أدا ومع اآدب مع ظرف أو هذيب
كلمة اأدب أصله من كلمة ُأدبُ -
21.واصطاحا اأدب و امع امبتكر ي اللفظ الفصيح والتعبر امتن واأسلوب
21
البارع وا يال الواسع.
اأدب و وسيلة عن العواطف وامقاصد واأفكار ويكون التعبر
ا ركات الصادرت عن اإنفعال .والقول اآخر أن اأدب و الفن الذي
استخدم اأداء بوسائل اللغة وإنتاجه يتعلق برتيبه .ناك من يرتب بضغط
الكام يسمى الشعر و ناك من يرتب بضغط ا وار يسمى امسرحية و ناك
من يرتب بضغط الكتابة يسمى ا كاية أو القصة 21.اأدب كل شعر أو نثر
يؤثر ي النفس ويهذب ا لق ويدعو اى الفضيلة ويبعد عن الرذيلة أسلوب
ميل.
اأدب عبارة عن امعرفة ما رز به عن ميع أنواع ا طأ و و قسمان
طبيعي وكسي فالطبيعي ما فطر عليه اإنسان من اأخا ,ا سنة والصفات
احمودة كالكرم وا لم ,والكسي ما اكتسبه الدرس وا فظ والنظر فحينئد
يعرف أنه علم صناعي تعريف به أساليب الكام البليغ ي كل حال من أحواله:
29
و و امدعو بعلم اأدب.
اأدب و و الكام اجيد الذي دث ي نفس قارئه وسامعه لذة فنية،
سواء كان ذا الكام شعرا أم نثرا .اأدب كل شعر أو نثر يؤثر ي النفس
21لويس معلوف ,امنجد الوسيط ي العربية امعاصرة (دار امشر : ,بروت 2501 ,م)9 ,
21الدكتور عمر فروح ,امنهاج اجديدة ي اادب العرب (بروت :دار العلوم للماين)25 ,
21د التو ى ,امعجم امفصل ي اأدب (دار الكتب العلمية :بروت 2551 ,م)16 -10 ,
29أمد اهامى ,جوا ر اأدب ي ادبيات وإنشاء لغة العرب (دار الفكر)6 ,
21
ويهذب ا لق ويدعو اى الفضيلة ويبعد عن الرذيلة أسلوب ميل 28.أن اأدب
و الشعر والنثر الفي .صار اأدب و اانتاج العقلي الذي يصور ي الكام،
ويكتب ي الكتب.
يدل على معان متعددة منها دعوة الناس إى مأدبة (إى طعام)
واأدب ّ
ومنها هذيب النفس وتعليمها ،ومنها ا ديث ي اجالس العامة ،ومنها السلوك
ا سن ،ومنها الكام ا كيم الذي ينطوي على حكمة أو موعظة حسنة أو
قول صائب .وأما امع امقصود نا فهو الذي يطلق على موع الكام اجيد
20
امروي نثرا وشعرا.
.2مفهوم الشعر
الشعر و الكام الفصيح اموزون امقفى امعر غالبا عن صور ا يال البديع.
وإذا كان ا يال أغلب مادته أطلق بعض العرب ُوزا لفظ الشعر على كل كام
تضمن خيال و لو م يكن موزوا مقفى .انه مكون من أربعة أشياء و ي اللفظ
26
والوزن وامع والقافية.
وقال قدامة بن جعفر ي تعريف الشعر إنه قول موزون مقفي يدل على مع ,
واأسباب امفردات الي بط ها حد الشعر ,و ي اللفظ وامع والوزان والتقفية.
فكما أن الكام يكون فصيحا و موزا مقفي ,و ذا يع أن الكام منظوم ي الوزن
والقافية .والشعر عند ابن خلدون و الكام اموزون امقفي ومعنا الذي تكون أوزانه
25
كلها على روى واحد و و القافية.
1عبد العزيز ,اأدب العري و ارخه (الراض :امملكة العربية السعودية 2149 ،ه)6 ,
17عمر فر ،من ج ال ديد في اأ العربية( ،بير :ار العلم للمايين ،م ول السنة) ،ص11.
26أمد الشييب ,أصول النقد اأدي (مصر :مكتبه النهضة امصرية159 ,)2581 ,
16نفس امراجع159 ,
21
الشعر و و الكام الذي يعتمد لفظه على اموسيقي والوزن فيتألف من أجزاء
14
يشبه بعضها بعضا ي الطول والقصر وا ركة.
.3أقسام الشعر
و ذا كلها ي نظر الشاعر غر العري نوع من أنواع الشعر يسمونه الغنائي أو
اموسيقي ,أن مرجعه إى التأثر على النفس َثر اموسيقي .وينقسم الشعر عند
اافرنج إى ثاثة أنواع :اأول الشعر القصصي والثاي الشعر الغنائي والثالث الشعر
12
التمثيلي.
فالشعر القصصي أقدمها و و عبارة عن سرد الوقائع أو ا وادث ي الشعر (موزواً
أو غر موزون) على سبيل القصة وأكثر ا دينية ,وأبطاها اآهة ومعظم حوادثها
عنهم وهم .قضى اليوان بضعة قرون وليس عند م غر الشعر القصصي ,وفيه
أحبار آهتهم وحروها وعاقتها البشر .م قالوا الشعر الغنائي وقد نضج عند م و
القرن السابع قبل امياد على أثر ا وادث السياسية وا روب الّ قامة بن اأحزاب
اليوانية وتغلب فيها الشعب على اأشراف كما تقدم .م رأو الكام وحد ا
يكفي لتحريك العواطف ومثيل الفضائل ,فعمدوا إى مثيلها للعيان ِوادث
اخرعو ا يؤدي سرد ا أومثيلها إى مغزى ما يريدون .فبداً من أن دح شاعر م
الشجاعة مثاً و ببها إى اأبطال بباغة البيان الشعري ,عمدوا إى نظم قصة تظهر
فضل ذ امنقبة ثلوها على مشهد من الناس لتكون أوقع ي النفس وأثبت ي
الذ ن ,وموا ذا النوع من الشعر .الشعر التمسيلي ويراد الشعر التمسيلي ي أصل
وضعه مثيل الوقائع الي يرمي إى اموعظة أو ا كمة سواء متلت على امسرح أو م
1
طه حسن ,التوجح اأدي (القا رة :دار الكتاب العري0 ,)2591 ,
جرجي زيدان ,اريخ آداب اللغة العربية (دار الفكر :بروت -لبنان) 99-91
29
مثيل ,وي الشعر القصص شيء منه أن الياذة و مروس ا لو من مشا د
11
مثيلية.
وقد فرع طه حسن أنواع أو أقسام الشعر العري ي العصر ا ديث إى ذ
الثاثة .اأول الشعر املتزم ,و الشعر الذى يقلد قواعد العروض ي الوزن والقافية
و ذا ما يسمى الشعر التقليد .أما الثاي الشعر امرسل ,فهو الشعر الذى يقلد
التفعيات العروضية ولكن ا يقلد الوزن والقافية .والثالث الشعر ا ر و الشعر
الذى ا يقلد الوزن وا القافية حّ التفعيات بل إَا مفيد النظم الشعرى ,يعر فيه
الشاعر مشاعر وخياله الكام اجميل.
ولقد سلك الشعر ذا ا طة تقريباً ي ارخه كله .سواء كان شعراً غنائياً كما ي
اأدب العري القد ,أو شعر ماحم ومثيليات كما ي اأدب اإغريقى واأوروي,
11
وبعص اأدب العري ا ديث.
قس ما الشعر العري من احية
الناقدان ,مثل طه حسن وأمد الشايب ّ
مضمونه على ثاثة أقسام الشعر القصصي و الشعر الغنائي والشعر التمثيلي .وذكر
عبد العزيز بن د الفيصال الشعر التمثيلي بشعر ملحمي.
11
أ) .الشعر القصصي
و الذي يعتمد ي مادته على ذكر و قائع و تصوير حوادث ي قصة
فن
تسا ,مقدماها و حكى مناظر ا وينطق أشخاصها .و تاز القصص أنه ّ
رواي بديع موضوعي يتناول الشاعر فيه اأحداث التارخية أو ا رافية لأمة ,وي
الغالب تكون مواضع من العناصر اأولية تتحدث ي ا ياة كامخاطرات
وا روب وأعمال الشجاعة ،وا أس أن يكون فيها شيئ من اأساطر
11نفس امراجع99-91 ,
11سيد قطب ,النقد اأدي أصوله ومنا جه(دار الشرو :,القا رة -مصر81 )1448 ,
24
Mas’an Hamid, Ilmu Arudl dan Qawafi, 66-69
28
وا رفات ,والقوى غر الطبيعية ،وأحياا تكون قصص حب أو بغض أو شفقة
19
أو و ذلك من العناصر البسيطة فينظمها ماحم طويلة.
والعنصر الضروري ي الشعر القصصي و حكاية قصة و و شعر
موضوعي ،و و نوع غريب ُتمع فيه اأانية مع اموضوعية .فالشاعر يستطيع
أن يعر عن نفسه ،وينفس عنها حن يؤلف شعرا موضوعيا ،فهو موضوعي من
18
احية أن الشاعر ا يعر من عاطفة شخصية من طريق مباشر.
ب).الشعر التمثيلي
و الشعر يقصد به تصوير حادثة من ا وادث تسا ,ي قصة من القصص
فيها مناظر يقوم ها ابطال واشخاص ثل كل منهم دور ويؤدي مهمته ويرز
أمام العيون الواقع وعماد الشعر التمثيلي ا وار بن اشخاص تلفن.
فهو من احية يشبه القصص ي السرد والتتابع ،وا بد من حسن ااختيار
والتأليف والتنسيق وتوفر الوحدة للوصول إى الغاية .و و من احية مضمونه له
صفة موضوعية ولكن ي تعبر له صفة ذاتية أ ْن يكون تعبرا مباشرا عن
شخصيتهم امختلفة .ولذلك يسمى ذا الشعر بشعر موضوعي على طريقة
10
ذاتية.
امثال من الشعر التمثيلي أمد شوقي "كيلواترا" و" نون ليلى"
و"قمبيز" .واآي النمودج شعر أمد شوقي حينما افتتح رواية "كيلواترا" ي ِر
رمل:
سار
يومنا ي أكيتوم ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـا
ذكر ي اأرض ْ
دمار
اسألوا أسـ ـ ـ ـ ـطول روما
ل أذقنا ال ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ْ
احرز اأسطول نصرا
19أمد أمن ،النقد اأدي (بروت :دار ا
(درسة تحليلية أدبية)
بحث تكميلي
مقدم استيفاء الشروط لنيل الدرجة الجامعية اأولى ()S. Hum
في اللغة العربيّة وأدبها
إعداد:
إنسيا
رقم التسجيل:
A 18181881
شعبة اللغة العربية و أدبها
قسم اللغة و اأدب
كلية اآداب والعلوم اأنسانية
جامعة سونن أمبيل اإسامية الحكومية سورابايا -إندونيسيا
8417ـ 1081 /م
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
امتخ لص
ABSTRAK
العناصر الداخلية ي شعر "اتعذليه" ابن زريق البغدادى
Unsur-Unsur Intrinsik Dalam syair "Jangan Mencela” Ibnu Zariq al
Baghdadi
Syair La Ta’dzali adalah sebuah syair yang menggambarkan kisah cinta
dan perjuangan hidup Zariq kepada istrinya, Ibnu Zariq rela pergi merantau untuk
membahagiakan sang istri yang sangat ia cintai, dengan perpisahnya itu ia sangat
menyesal karena ia tidak di bolehkan oleh sang istrinya untuk pergi, tetapi ia tetap
nekad untuk pergi, ia ingin merubah kehidupannya lebih baik lagi.
Syair karya Ibnu Zariq ini sangatlah menarik untuk dikaji karena dari segi
tema, emosi, imajinasi, dan gaya bahasa yang dipakai sangat menarik untuk
diteliti. Oleh karena itu syair Ibnu Zariq banyak yang mengandung unsur intrinsik,
yang mana unsur intrinsik yaitu unsur unsur yang membangun.
Dalam hal ini penulis lebih tertarik pada unsur-unsur intrinsik Ibnu Zariq
yang mana dari segi gagasan ( )الف رةpernyataan yang menjadi inti dari sebuah
pembahasan. dan dari segi Emosi ( )الع طفةkeadaan batin yang kuat di dalam diri
yang menunjukkan kebahagiann, kesedihan, dan kekaguman, dari dari segi
Imajinasi ( )ال ي لkekuatan untuk menciptakan gambaran dalam harapan atau
pemikiran tentang sesuatu yang tidak dapat diserap pancaindra atau yang tidak
ditemukan di dalam kenyataan, selain itu juga menggunakan Gaya Bahasa
( )اأسلوterdapat kekuatan makna da kata, kekuatan bukti dan dalil, dan kekuatan
akal yang subur. Sebagaimana penulis menemukan beberapa tema yang
mengandung unsur intrinsik pada syair Ibnu Zariq, di dalam syair “jangan
mencela” terdapat empat unsur intrinsik yaitu, gagasan, emosi imajenasi, dan gaya
bahasa.
ل
Adapun rumusan masalah yang disusun peneliti adalah Apa saja unsurunsur intrinsik yang terkandung dalam syair “Jangan Mencela” karya Ibnu Zariq
al-Baghdadi?. Sedangkan metodologi yang digunakan dalam penelitian ini adalah
menggunakan metode kualitatif. Kualitatif adalah metode yang lebih menekan
pada aspek pemahaman kualitas secara mendalam terhadap suatu masalah dan
hasilnya bukan berupa angka-angka, sedangkan deskriptif adalah mendeskripsikan
hasil-hasil penelitian secara sistematis fakta dan karakteristik objek dan subjek
yang diteliti secara tepat.
Hasil dari penelitian ini terdapat 8 gagasan yang mana dari 8 gagasan ini
semuanya sangat menarik, dari ibnu zariq yang meratap, sedih, dan juga
kerinduaanya sangatlah indah di dalam syairnya, dan 3 emosi yang ada di dalam
syair tersebut batinnya sangatlah kuat sehingga emosinya bisa diungkapkan
dengan indah, dan juga terdapat 3 imajinasi yang begitu indah dan di dalam
syairnya penyair mengungkapkan istrinya bagaikan bulan yang selalu menyinari
pada malam hari, dan juga dirinya bagaikan makhluk jasat.
Dan juga terdapat gaya bahasa yang meliputi ilmu balaghah, diantaranya
tasbih, yang mana tasybih ini menyerupakan suatu benda mati (bulan) yang di
ibaratnya manusia yang cantik, isti’aroh makniyah ini yang dibuang musyabah
bihnya. Seperti didalam syair ibnu zariq yaitu zaman, kalam khabar ini
pembicaraan yang mengandung kemungkinan benar atau bohong, kalam insyai
kalimat yang tidak mengandung kemungkinan benar atau dusta. Muqabalah dua
lafadz atau lebih dalam suatu kalimat kemudian diikuti oleh dua lafadz atau lebih
yang berlawanan artinya, di dalam syair Ibnu Zariq syairnya yang berlawan
seperti luas dan sempet. Jinas persamaan atau sejenis. Dan juga terdapat sajak
berbunyi atau indah, dengan pengertian itu syair Ibnu Zariq sangatlah indah
dengan menggunakan lagu.
Kata kunci : Unsur-unsur intrinsik, Syair Ratapan, Ibnu Zariq al Baghdadi
م
حتوات البحث
صفحة ا وضوع .................................................................
أ
تقرير ا شرف ...................................................................
ب
اعتماد نة ا ناقشة .............................................................
ج
ااعراف أصالة البحث .........................................................
د
ا كمة..........................................................................
ه
اإ داء .........................................................................
ز
كلمة الشكر والتقدير .............................................................
ح
حتوات البحث .................................................................
ط
مستخلص.......................................................................
ل
الفصل اأول :أساسيات البحث
أ .مقدمة ...................................................................
ب .أسئلة البحث .............................................................
ج .أ داف البحث ...........................................................
د .أمية البحث...............................................................
ه .توضيح امصطلحات .......................................................
و .حدود البحث .............................................................
ز .الدراسات السابقة..........................................................
1
3
4
4
4
5
5
أ .ا بحث اأول :العناصر الداخلية وأنواعها ي الشعر ........................
6
-1الفكرة ..............................................................
6
الفصل الثاي :العناصر الداخلية
ط
-2العاطفة ....... .....................................................
-3اخيال ....... ......................................................
-4اأسلوب ...... ....................................................
8
11
11
ب.ا بحث الثاي:مفهوم اآداب والشعر .......................................
-1مفهوم اأدب ......................................................
-2مفهوم الشعر ......................................................
-3أقسام الشعر .......................................................
12
12
13
14
أأ الشعر القصصي ................................................
15
بأ الشعر التمثيلي ................................................
16
جأ الشعر الغناعي .. ...............................................
16
الفصل الثالث :مة عن ابن زريق البغدادى وشعر "اتعذليه"
أ .حياة ابن زريق البغدادى ....................................................
ب .شعر ابن زريق البغدادى "ا تعذليه" ........................................
-1أبيات ابن زريق البغدادى ...........................................
-2مضمون شعر زريق البغدادى ...... ..................................
-3البحر ي شعر زريق البغدادى ..... ..................................
18
21
21
23
24
الفصل الرابع :منهجية البحث
أ .مدخل البحث و نوعه .....................................................
25
ب .بياات البحث و مصادر ا .................................................
ج .أدوات مع البياات .......................................................
د .طريقة مع البياات ........................................................
ه .حليل البياات ............................................................
و .تصديق البياات ...........................................................
25
25
25
26
26
ي
ز .خطوات البحث ...........................................................
26
أ .الفكرة....................................................................
ب .العاطفة ..................................................................
ج .اخيال ...................................................................
د .اأسلوب .................................................................
28
36
41
42
أ .النتائج ...................................................................
ب .ااقراحات ...............................................................
66
66
أ .امراجع العربية ............................................................
ب .امراجع اأجنبية .........................................................
68
61
الفصل ا ام :حليل العناصر الداخلية ي شعر "اتعذليه" ابن زريق البغدادى
الفصل السادس :خامة
ا راجع
ك
2
الفصل اأول
أساسيات البحث
أ .مقدمة
اأدب و حفظ أشعار العرب وأخبار ا واأخذ من كل فن بطرف يريدون علوم
اللسان أو العلوم الشرعية وي لسان العري :وأصل اأدب الدعاء ومنه قيل للصنيع
يدعى إليه الناس مدعاة ومادبة واأدب الذي يتأدب به اأدب من الناس .2وي
النص اأدب و الكام البليغ الصادر عن عاطفة امؤثرة ي النفوس.1
اأدب نوعان ,شعر ونثر في .فالشعر عند احققن من اأداء و الكام
الفصيح اموزون امقفي امعر غالبا عن صور ا يال البديع .والنثر ما ليس مرتبطا
1
بوزن وا قافية.
إن الشعر من الفنون اجميلة الي يسميها العرب اآداب الرفيعة ،و ي ا فر
والرسم واموسيقى والشعر .ومرجعها إى تصوير مال الطبيعة ،فا فر يصور ا ارزة.
والرسم يصور ا مسطحة ااشكال وا طوط ،واالوان ،والشعر يصور ا ا يال
ويعر عن إعجابنا ها وارتياحنا إليها األفاظ ..فهو لغة النفس أو و صور ظا رة
قائق غر ظا رة .واموسيقى كالشعر ..و و يعر عن مال الطبيعة األفاظ
وامعاي ،و ي تعر عنه اأنغام واأ ان ،وكاما ي اأصل شيء واحد.1..
أبو ا سن علي أبو عبد ه بن زريق الكاتب البغدادي شاعر عباسي .كان
ميقا صادقًا ،ولكن أصابته الفاقة وضيق العيش ،فأراد أن
له ابنة عم أحبها حبًا ع ً
2أمد الشايب ,أصول النقد اأدي( ,القا رة :مكتبة لتحضة مصرية ,الطبعة السابعة2581 ,م ) ,ص.21:
1اأدب نصوصه وتلرخه للصف اأول الثانوي2508-2509 ,م ص8 :
1إبرا يم عوضن .اأدب العري بن البادية و ا اضر (.مطبعة السعادة ). 2561.ص 12
1جرجي زيدان ،اريخ آداب اللغة العربية( ،دار الفكر :بروت -لبنان) الطبعة ااوى ،ص91 :
2
1
يغادر بغداد إى اأندلس طلبًا للغ ،وذلك مدح أمرائها وعظمائها ،ولكن صاحبته
تشبثت به ،ودعته إى البقاء حبًا له ،وخوفًا عليه من اأخطار ،فلم ينصت ها ،ونفذ
ْ
ما َعزم عليه ،وقصد اأمر أا ا ر عبد الرمن اأندلسي ي اأندلس.
كان ابن زريق البغدادي يرجو أن تتغر أحواله وتتبدل هجرته فقد قرر أن
يهاجر وأن يغرب من أجلها ي باد اأندلس كما كانت الرواات قد قالت لنا كان
الشاعر ابن زريق البغدادي اول جا دا ويكافح كثرا من أجل حلم كان لم به
و وا تغر أحواله اى اأفضل ومن م يرجع اى موطنه حيث أ له وزوجته الي بها
وحبه ولكن م يوفق ي ذا اأمر حيث أن امرض كان قد أصاب الشاعر ابن زريق
البغدادي واشتد به حّ أخذ روحه ي باد الغربة ي باد اأندلس.9
ويضيف بعض الرواة امأساة الّ أصابته فيقولون أنه كان قد كتب قصيدة
واحدة قبل موته و ي القصيدة الي ا يعرف له شعر سوا ا وقد وجدت ذ
القصيدة معه بعد موته وقد كان خاطب ي ذ القصيدة زوجته الي كان قد تركها
ي بغداد قبل أن يهاجر اى باد اأندلس وكان الشاعر ابن زريق البغدادي قد أكد
لزوجته ي ذ القصيدة حبه الشديد ها حّ الرمق اأخر من حياته وكان أيضا قد
ترك خاصة ياته مع الغربة الي كانت ي سبيل كسب الرز ,وي سبيل زوجته الي
كانت قد نصحته بعدم الرحلة ولكنه م يستمع ها وختم ي هاية قصيدته موضحا
ندمه على ما فعل حيث أنه ي باد الغربة ا أنيس وا قريب وا رفيق.
وقد كانت قصيدة الشاعر ابن زريق البغدادي قد ميزت ي ااحساس الصاد,
ورقة امشاعر الي فيها والي كانت تنم عن أصالة شاعر مطبوع له لغته الشعرية
إبرا يم ا مدو العمر ,شاعر وقصيدة (القا ر :مكتبة اأ لو امصرية 1421 .م) ,ص 98
1
امتفردة وخياله الشعري الواسع وصياغته امر فة وقد كان الغريب عدم توفر قصيدة
أخرى غر ذ القصيدة هذا الشاعر الي لفت اأنظار اى قصيدة وصفت الرويعة.
مقطع منها:
ا تَع َـذلِيـه فَِإن الع َ ِ
ـذل يـُولعُـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــهُ
َ
لت حقـاً ولَـ ـ ـ ـ ـ ـ ِ
قَد قَ ِ
ل
ن
ك
َ
سمـعُـهُ
َ
يس يَ َ
َ
َ
ج ِ
ضـر بِ ِـه
ـاوزت ِي لومـه َحـداً أَ َ
َ
ِ
ِمن َحي َ
ـث قَـدرت أَن اللوم يَ َنفعُ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـهُ
فَاستَ ِ
عملِـي ِ
الرفـق ِي تَِـأنِيبِ ِـه بَ َـداً
الق ِ
ِمن َعذلِِه فَـ ُه َو ُمض َ
لب ُموجعُهُ
8
تنقسم عناصر اأدب إِ قسمن و ما العناصر الداخلية و العناصر ا ارجية .وأما
العناصر ا ارجية فهي أحد العناصر الي تكون على خارج الفن اأدي ولكنها تعد من
امؤثرات ي نظام الفن اأدي .و يقال إن العناصر ا ارجية سنات امعنوية لأدبية .أما
العناصر الداخلية العناصر الي تبي العمل من اأدب نفسه .أما العناصر الداخلية ي
0
الشعر يعي الفكرة ،والعاطفة ،و ا يال و اأسلوب.
ومن حيث النظرة اأديبة لقد امتاز ابن زريق ي شعر ا تعذليه اأسلوب وحسن
الصياغة ،وجودة امعاي ،ومال التشبيهات .فلذلك ،تريد أن تبحث الباحثة العناصر
الداخلية ي ذا الشعر من احية الفكرة ,و العاطفة ,و ا يال ,و اأسلوب.
ب.أسئلة البحث
أما اسئلة البحث الي سوف حاول الباحثة اإجابة عليها فهي :
ما أنواع العناصر الداخليّة ي شعر" ا تعذليه" ابن زريق البغدادى ؟
شربيي شريدة ،جوا ر الشعر ( ،دار ا ديث :القا ر) ص477 .
Akhmad Muzakki, Pengantar Teori sastra Arab, (Malang : UIN Maliki Press,
2011 ), hal. 75
7
1
ج .أ داف البحث
أما اأ داف الي يسعى ذا البحث إى حقيقها فهي :
معرفة العناصر الداخليّة ي شعر "ا تعذليه" ابن زريق البغدادى
د .أمية البحث
يتوقع من ذا البحث وجود الفوائد كما ي البحوث اأخرى على اأقل:
.۱نظرا ،زادة امعرفة للباحثة على اأخص والفكرة الي يستند إليها اللغويون
واأداء عموما ،وي ي اللغة العربية وأدها خصوصا.
.1عمليا ،يتوقع أن يكون ذا البحث مرجعا للطالبن ولطلبة قسم اللغة العربية
وأدها على اأخص ي فهم عناصر الدخلية .يتوقع طلبة قسم اللغة العربية وأدها
أن يطور خزانة امعرفة ي اللغة العربية.
ه .توضيح امصطلحات
توضح الباحثة فيما يلي امصطلحات الي تتكون منها صياغة عنوان ذا
البحث ،و ي:
.2العناصر الدخلية :ي العناصر اأدبية الي تبحث فيها العناصر و ا يال او
6
اموضوع و اأسلوب.
.1شعر :و أحد اأدب العربية لقد كان فيه الكلمات الواضحة واجميلة والغنائية.
وقد ي أبياته ا يال.5
3
Akhmad Muzakki, Pengantar Teori sastra Arab . (Malang : UIN MALIKI
PRESS ) 2011 .hal : 75
5جرجي زيدان ,اريخ اللغة العربية( ,دار الفكر :بروت-لبنان) الطبعة الوى,ص91 :
9
ـدادي شاعـٌِرعـِراقـِ ّى ولـِدَ ـل ِة
.1ابن زريق البغدادى :أبو ا َسن علي بـن زريـق البغ ّ
ِ
ـيب بل إنه جعـَ َل الغـَرابة عـنوانـًا له فهـو
َ
الك ْـرخ ببغ َ
ـب عج ٌ
ـداد ,و و شاعـٌرغـري ٌ
ِ
ِ
اس ُـمه وحّ
ـب عـن أ ِـل
اأدب والعــارفـن به فـلم يُعـَْر ُ
ف من س ْـرته إا ْ
غـريْ ٌ
ماعـَرفـو عـَ ْن فقـر ،وعـَ ْن مـرتـعِ صبا ،وعن زو ِاجـه.
وامراد هذا العنوان حليل العناصر الداخلية ي شعر " ا تعذليه" ابن
زريق البغدادى .وتلك العناصر و ي :الفكرة و اأسلوب و ا يال و العاطفة.
و .حدود البحث
تركز الباحثة ِثها فيما وضع أجله لكى ا يتسع إطارا وموضوعا فحددته ي ضوء
ما يلي:
.2إن موضوع الدراسة ي ذا البحث و شعر "ا تعذليه" ابن زريق البغدادى.
.1إن ذا البحث يركز ي الدراسة اأدبية يعي العناصر الداخلية الذي قد وجد ي
شعر "ا تعذليه" ابن زريق البغدادى من احية :الفكرة ,و ا يال ,و
اأسلوب ,و العاطفة.
ز .الدراسة السابقة
كان ذا البحث دراسة مكتبية أجل ذلك وجب على الباحثة أن تبحث دراسات
وِوا سابقة من قبل ,فوجدت مايلى :
.2أنيس إستقمة " ،العناصر الداخلية ي شعر احرية "ِ ،ث تكميلي قدمه لنيل
شهادة S1ي اللغة العربية وأدها ي قسم اللغة العربية وأدها كلية اأداب جامعة
سونن أمبيل اإسامية ا كومة سورااا إندونسيا سنة 1421م .أما الفر ,بن
8
ِث والباحثة السابقة ي فر ,موضوع .يركز الباحثة مبحث عن العناصر
الداخلية والباحثة السابقة مبحث عن العناصر الداخلية ي شعر ا رية.
.1نور حياي "،العناصر الداخليّة ي رواية "الربيع العاصف" لنجيب الكياي"،
ِث تكميلي قدمه لنيل شهادة S1ي اللغة العربية وأدها ي قسم اللغة العربية
وأدها كلية اأداب جامعة سونن أمبيل اإسامية ا كومة سورااا إندونسيا سنة
1421م .وخاصة فيها كانت أغراض الرواية الربيع العاصف لنجيب الكياي
الي وجدت الباحثة ي اموضوع ,الشخصيات ,ا بكة ,اموضع ,اأسلوب,
والفكرة.
.1نور عزة سومة " ،العناصر الداخليّة ي قصة لقمان ا كيم من سورة لقمان" ِث
تكميلي قدمه لنيل شهادة S1ي اللغة العربية وأدها ي قسم اللغة العربية وأدها
كلية اأداب جامعة سونن أمبيل اإسامية ا كومة سورااا إندونسيا سنة
1421م .وخاصة فيها كانت أغراض قصة لقمان ا كيم الي وجدت الباحثة
ي اموضوع ,و الشخصيات ,و ا بكة ,و البيئة ,و وجهة النظر ,و الرسالة.
نور حياي تبحث ي العناصر الداخلية ي رواية ,تتكون من اموضوع ,و
الشخصيات ,و ا بكة ,و اموضع ,و اأسلوب و الفكرة .و نور عزة سومة
تبحث ي العناصر الداخلية ي قصة ,تتكون من اموضوع ,و ا بكة ,و اموضع,
و الشخصيات ,و وجهة النظر .وما يبحثان ي النثر ,وأماالباحثة فهى تبحث ي
الشعر أى العناصر الداخلية ي شعر "ا تعذليه" ابن زريق البغدادى.
0
الفصل الثاي
الع اصر الداخلية
امبحث اأول :الع اصر الداخلية و أنواعها ي الشعر
تبحث الباحثة ي ذا امبحث العناصر الداخلية وأنواعها ي اأدب .وينقسم
ذا الباب إى النقطتن :النقطة اأوى تبحث ي العناصر الداخلية و النقطة الثانية
تبحث ي أنواع العناصر الداخلية.
فالعناصر الداخلية ي الشعر فهي :الفكرة ،والعاطفة ،و ا يال و اأسلوب.
أ .الفكرة
الفكرة ي امعيار الرئيسي لتعريف العمل اأدي .العمل اأدي الذي ا يوجد
لديه فكرة أن اأدب و يعتمد على السكون وا يعرف والعاجز .الواقع امتكلم
اأدي ليست تركيب اللغة و العبارة فقط ,ولكن ا بد ان يعطي إختبار جديدة
للعام وا ياة ،والوجود اإنساي .2
اموضوع يتشبه بفكرة لتعريف اأدب 1.و ناك آراء تلفة عن مفهوم العناصر
الداخلية من الناحية الفكرة و ى كمايلى:
قال دى و به :
أدل عليه صراحة
الفكرة أو اموضوع و ما يدور حوله اأثر اأدي سواء ّ
أم ضمنيا .ويستعمل ذا امصطلح اآن لدى علماء اللغة مع أضيق و :
الفكرة اجو رية للمؤلف أو القضية العامة الّ يدافع عنها اأثر اأدي .صفة
1
Ibid. Hal : 83
jakob sumardjo&saini,K.M, apresiasi kesusastraan (jakarta: PT. Gramedia
Pustaka Utama, 1997)hal:56
2
0
6
تطلق على وثيقة أو مؤلف مشكوك نسبته إى من نسبت له (مقابل صحيح)
1
واستعمل خاصة الكتب الدينية ،م امت ّد إى الوائق التارخية ميعها.
قال جبور عبدرالنور :
الفكرة أو اموضوع و مضمون ما ول ي خاطرا وليس و ذاتنا .وي
ذا امع بدل اموضوع على إحساس ،أوصورة ،وليس اضرورة على شيء
موجود ي العام .ماله وجود ي ذاته ،مستقل عن الفكرة الي تكون ي ذ ننا
عنه.
والعامة الفكرة ي اأدي متأثرة العوامل ا ار ية كا الة اإجتماعية,
والطور السياسي والثقاي ,و اريخ السكولوجياة لأديب.
والتاِ ناك عاقة متبادلة بن اأحداث التارخية مع فكرة ما تبحث.
ناك ثاثة امعاير الّ ا بد من أن تكون ا تمامة ي العمل اأدي كما
أتى :كمية ا قائق ،جدة اأفكار ،صحة اأفكار.
ب .العاطفة
العاطفة و ي أ م العناصر وأقوا ا ي طبع اأدب بطابعة الف ,ولكن ب أن
ماحظ أن اآار اأدبية تلف ي درجة اشتماها على العاطفة ,فقد تكون غاية
1
اأدب كما قد تكون وسيلة لشر حقائق.
العاطفة ي اانفعال النفسي امصاحب للنص فهي حرك نفسي ,بينما الفكرة
شيء عقلي فالذ اب إى ا ديقة مثاً فكر ,ولكن حب الذ اب إليها والردد
عليها ي أوقات معينة عاطفة.9
1دى و بهو كامل امهندس ,معجم امصطلحات العربية ي اللغة واأدب ( ،مكتبة لبنان بروت ،)2561ص158 .
1أمد الشايب ,أصول النقد اأدي (القا رة :مكتبة لتحضة مصرية 2581 ,م) ص 12 :
9د عبد الغي امصرى ,حليل التص اأدي ,بن االنظرية والتطبيق (عمان :سارع اجامعة اأرد بية) ص 27 :
5
يطلق على العاطفة ي اللغة اإ ليزية والفرنسية لفظ senitmentغر
أنه ياحظ أن معظم علماء اأمريكين عدلوا اآن عن استعمال ذا اللفظ
واستبدالوا لفظ attituidأى اُا ,وهذا التبديل ي استعمال األفاظ مغزا ,
وسيساعندا الوقوف على ذا امغزاى على فهم طبيعة العاطفة وتعريفها.8
امهمة أن ذ العواطف تلف بن
العواطف اأدبية من إحدي العناصر ّ
اأعمال اأدبية و اأعمال العلمية اأخرى .العواطف اأدبية ستنشاء عندما لك
اأديب الطاقة ا يالية اجيدة .ا يال و العواطف ي العناصر امسيطرة ي
اأعمال اأدبية ولو أهما تلفتان الفن .0
أنواع العواطف و العواطف الشخصية والعواطف اأمية:
.2العواطف الشخصية و ي العواطف الّ حملنا على الدأب وراء صا نا
ا اص كاجشع أو الفرار من اميدان أو اانتقام أو امدح رجاء النوال ,فهذ
ليست من اانفعاات اأدبية السامية الّ رص عليها النقد أها حيا ي
دائرة ضيقة ي دائرة امنتفع م حمل النفس على اأثرة واهوان ,فامدح على
ميل خاص أو على إحسان نلته ا يكون كامدح الذي يتجه إى اإحسان
ي ذاته أو إى احسن العتبارة فاضا إنسانيا ,دون العناية بنفسي.
.1العواطف اأمية و ي الي نثر آام القراء وتشعر م ما ينفص حياهم ويكدر
صعو ا كا سد والشخط واليأس والظلم و و ا أن وظيفة اأدب الريع
يغلب عليها التهذيب النفسي ,وإذاعة السرور ا البؤس والرم ,ولعل ذلك
6
من وظيفة الفنون اجميلة كلها.
8يوسف مراد ,مبادئ علم النفسي العام (القا ر :اجامعة القا رة) ص 200 :
7
Akhmad Muzakki, Pengantar Teori Sastra Arab (Malang : UIN MALIKI
PRESS ) 2011 .hal : 75
6نفس امراجع261-262 ,
24
ج .ا يال
ا يال و القدرة الي يستطيع العقل ها أن يشكل صوراً لأشياء أو اأشخاص
أو الوجود .واإنسان القوي ا يال و الذي ينظم خذ الصور ي وحدة متكاملة
تفو ,ما ي الطبيعية ,والتصوير نتاج ا يال.5
إن قدر التخيل تلفة من شخص آخر ,أسباب فطرية ,وثقافية ,وحياتية
وهذا اأنواع الثاثة التالية للخيال :
ا يال اإبتكاري ()Creative Imagination
و و ا يال الذي يؤلف بن العناصر امعروفة من قبل ,ليحدث فيها صوراً
جديدة بديعة,
ا يال التأليفي او التوفيقي () Associative Imagination
ا يال َليفي أو التوفيقي و و ا يال الذى يستفيد من الصور اماضية لربطها
ِالة اأديب النفسية.
ا يال البياي أو التفسري ()Interpretative Imagination
ا يال بياي أو التفسري و و ا يال البسيط امعتمد على البيان ,و و قريب
سهل الفهم.
د .اأسلوب
اأسلوب و اللغة الي يستخدمهاالكاتب أو الشاعر لتوصيل أفكار وعواطفه,
وخيال إى قرائه.24
5د عبد الغي امصرى ,حليل التص اأدي ,بن االنظرية والتطبيق (عمان :سارع اجامعة اأرد بية) ص 16 :
24د عبد الغي امصرى ,حليل التص اأدي ,بن االنظرية والتطبيق (عمان :سارع اجامعة اأرد بية) ص 96 :
22
بعد ذا سن بك أن تعرف شيئا عن اأسلوب الذى و امع امصوغ فة
ألفاظ مؤلفة على صورة تكون أقرب لنيل الغرض امقصود من الكام وأفعل
نفوس ساميه ,وأنواع اآساليب ثاثة:
أ) .اأسلوب العلمى :و و أ دأ اأساليب ,وأكثر ا اختياجا إى امنطق السليم
ِ
شعرى ,أنه خاطب العقل ,ويتاجى
والفكرة امستقيم ,وأبعد ا عن ا يال ال ّ
الفكر ويشرح ا قائق العلمية الّ ا حّلو من غموض وخفاء ,وأظهر ميزات
ذا اأسلوب الوضوح وا بد أن يبدو فيه أثر القوة واجمال ,وقوته سطوع
بيانه ورصانة حججه ,وجاله سهولة عبارته ,وسامة الذو ,اختيار
اافهام من أقرب وجو الكام.
كلماته ,وحسن تقزيز امع
ب) .اأسلوب اآد :واجمال أبرزصفاته ,وأظهر ميزاته ,ومنشأماله ما فيه من
وتلمس لوجو الشبه البعيدة بن اآشياء ,وإلباس
خيال رئع ,وتصوير دقيق ,
ّ
امعنوى.
امعنوى ثوب احسوس ,وإظهار احسوس صورة
ّ
ّ
ج .اأسلوب ا طا :نا ترز قوة امعا ةاأافاظ ,وقوة ا جة و الر ان ,وقوة
العقل ا صيب ,ن يتحدث ا طيب إى إرادة سامعيه إارة عزائمهم
واستهاض ممهم ,وجمال ذا اأسلوب ووضوحه شأن كبر َثر ووصوله
إى قرارة النفوس ,ومايزيد َثر ذا اأسلوب منزلة ا طيب نفوس
سامعيه وقوةُ عارضة ,وسطوع حجته ,ونرات صوته ,وحسن إلقائه ,و كم
إشارته.22
11
ع ي جار ومصطفى أمين .الباغة الواضحة (القاهرة :دار المعارف
)16ص 1 -1 :
21
امبحث الثاي :مفهوم اأدب و الشعر
.2مفهوم اأدب
أدب-أدا ومع اآدب مع ظرف أو هذيب
كلمة اأدب أصله من كلمة ُأدبُ -
21.واصطاحا اأدب و امع امبتكر ي اللفظ الفصيح والتعبر امتن واأسلوب
21
البارع وا يال الواسع.
اأدب و وسيلة عن العواطف وامقاصد واأفكار ويكون التعبر
ا ركات الصادرت عن اإنفعال .والقول اآخر أن اأدب و الفن الذي
استخدم اأداء بوسائل اللغة وإنتاجه يتعلق برتيبه .ناك من يرتب بضغط
الكام يسمى الشعر و ناك من يرتب بضغط ا وار يسمى امسرحية و ناك
من يرتب بضغط الكتابة يسمى ا كاية أو القصة 21.اأدب كل شعر أو نثر
يؤثر ي النفس ويهذب ا لق ويدعو اى الفضيلة ويبعد عن الرذيلة أسلوب
ميل.
اأدب عبارة عن امعرفة ما رز به عن ميع أنواع ا طأ و و قسمان
طبيعي وكسي فالطبيعي ما فطر عليه اإنسان من اأخا ,ا سنة والصفات
احمودة كالكرم وا لم ,والكسي ما اكتسبه الدرس وا فظ والنظر فحينئد
يعرف أنه علم صناعي تعريف به أساليب الكام البليغ ي كل حال من أحواله:
29
و و امدعو بعلم اأدب.
اأدب و و الكام اجيد الذي دث ي نفس قارئه وسامعه لذة فنية،
سواء كان ذا الكام شعرا أم نثرا .اأدب كل شعر أو نثر يؤثر ي النفس
21لويس معلوف ,امنجد الوسيط ي العربية امعاصرة (دار امشر : ,بروت 2501 ,م)9 ,
21الدكتور عمر فروح ,امنهاج اجديدة ي اادب العرب (بروت :دار العلوم للماين)25 ,
21د التو ى ,امعجم امفصل ي اأدب (دار الكتب العلمية :بروت 2551 ,م)16 -10 ,
29أمد اهامى ,جوا ر اأدب ي ادبيات وإنشاء لغة العرب (دار الفكر)6 ,
21
ويهذب ا لق ويدعو اى الفضيلة ويبعد عن الرذيلة أسلوب ميل 28.أن اأدب
و الشعر والنثر الفي .صار اأدب و اانتاج العقلي الذي يصور ي الكام،
ويكتب ي الكتب.
يدل على معان متعددة منها دعوة الناس إى مأدبة (إى طعام)
واأدب ّ
ومنها هذيب النفس وتعليمها ،ومنها ا ديث ي اجالس العامة ،ومنها السلوك
ا سن ،ومنها الكام ا كيم الذي ينطوي على حكمة أو موعظة حسنة أو
قول صائب .وأما امع امقصود نا فهو الذي يطلق على موع الكام اجيد
20
امروي نثرا وشعرا.
.2مفهوم الشعر
الشعر و الكام الفصيح اموزون امقفى امعر غالبا عن صور ا يال البديع.
وإذا كان ا يال أغلب مادته أطلق بعض العرب ُوزا لفظ الشعر على كل كام
تضمن خيال و لو م يكن موزوا مقفى .انه مكون من أربعة أشياء و ي اللفظ
26
والوزن وامع والقافية.
وقال قدامة بن جعفر ي تعريف الشعر إنه قول موزون مقفي يدل على مع ,
واأسباب امفردات الي بط ها حد الشعر ,و ي اللفظ وامع والوزان والتقفية.
فكما أن الكام يكون فصيحا و موزا مقفي ,و ذا يع أن الكام منظوم ي الوزن
والقافية .والشعر عند ابن خلدون و الكام اموزون امقفي ومعنا الذي تكون أوزانه
25
كلها على روى واحد و و القافية.
1عبد العزيز ,اأدب العري و ارخه (الراض :امملكة العربية السعودية 2149 ،ه)6 ,
17عمر فر ،من ج ال ديد في اأ العربية( ،بير :ار العلم للمايين ،م ول السنة) ،ص11.
26أمد الشييب ,أصول النقد اأدي (مصر :مكتبه النهضة امصرية159 ,)2581 ,
16نفس امراجع159 ,
21
الشعر و و الكام الذي يعتمد لفظه على اموسيقي والوزن فيتألف من أجزاء
14
يشبه بعضها بعضا ي الطول والقصر وا ركة.
.3أقسام الشعر
و ذا كلها ي نظر الشاعر غر العري نوع من أنواع الشعر يسمونه الغنائي أو
اموسيقي ,أن مرجعه إى التأثر على النفس َثر اموسيقي .وينقسم الشعر عند
اافرنج إى ثاثة أنواع :اأول الشعر القصصي والثاي الشعر الغنائي والثالث الشعر
12
التمثيلي.
فالشعر القصصي أقدمها و و عبارة عن سرد الوقائع أو ا وادث ي الشعر (موزواً
أو غر موزون) على سبيل القصة وأكثر ا دينية ,وأبطاها اآهة ومعظم حوادثها
عنهم وهم .قضى اليوان بضعة قرون وليس عند م غر الشعر القصصي ,وفيه
أحبار آهتهم وحروها وعاقتها البشر .م قالوا الشعر الغنائي وقد نضج عند م و
القرن السابع قبل امياد على أثر ا وادث السياسية وا روب الّ قامة بن اأحزاب
اليوانية وتغلب فيها الشعب على اأشراف كما تقدم .م رأو الكام وحد ا
يكفي لتحريك العواطف ومثيل الفضائل ,فعمدوا إى مثيلها للعيان ِوادث
اخرعو ا يؤدي سرد ا أومثيلها إى مغزى ما يريدون .فبداً من أن دح شاعر م
الشجاعة مثاً و ببها إى اأبطال بباغة البيان الشعري ,عمدوا إى نظم قصة تظهر
فضل ذ امنقبة ثلوها على مشهد من الناس لتكون أوقع ي النفس وأثبت ي
الذ ن ,وموا ذا النوع من الشعر .الشعر التمسيلي ويراد الشعر التمسيلي ي أصل
وضعه مثيل الوقائع الي يرمي إى اموعظة أو ا كمة سواء متلت على امسرح أو م
1
طه حسن ,التوجح اأدي (القا رة :دار الكتاب العري0 ,)2591 ,
جرجي زيدان ,اريخ آداب اللغة العربية (دار الفكر :بروت -لبنان) 99-91
29
مثيل ,وي الشعر القصص شيء منه أن الياذة و مروس ا لو من مشا د
11
مثيلية.
وقد فرع طه حسن أنواع أو أقسام الشعر العري ي العصر ا ديث إى ذ
الثاثة .اأول الشعر املتزم ,و الشعر الذى يقلد قواعد العروض ي الوزن والقافية
و ذا ما يسمى الشعر التقليد .أما الثاي الشعر امرسل ,فهو الشعر الذى يقلد
التفعيات العروضية ولكن ا يقلد الوزن والقافية .والثالث الشعر ا ر و الشعر
الذى ا يقلد الوزن وا القافية حّ التفعيات بل إَا مفيد النظم الشعرى ,يعر فيه
الشاعر مشاعر وخياله الكام اجميل.
ولقد سلك الشعر ذا ا طة تقريباً ي ارخه كله .سواء كان شعراً غنائياً كما ي
اأدب العري القد ,أو شعر ماحم ومثيليات كما ي اأدب اإغريقى واأوروي,
11
وبعص اأدب العري ا ديث.
قس ما الشعر العري من احية
الناقدان ,مثل طه حسن وأمد الشايب ّ
مضمونه على ثاثة أقسام الشعر القصصي و الشعر الغنائي والشعر التمثيلي .وذكر
عبد العزيز بن د الفيصال الشعر التمثيلي بشعر ملحمي.
11
أ) .الشعر القصصي
و الذي يعتمد ي مادته على ذكر و قائع و تصوير حوادث ي قصة
فن
تسا ,مقدماها و حكى مناظر ا وينطق أشخاصها .و تاز القصص أنه ّ
رواي بديع موضوعي يتناول الشاعر فيه اأحداث التارخية أو ا رافية لأمة ,وي
الغالب تكون مواضع من العناصر اأولية تتحدث ي ا ياة كامخاطرات
وا روب وأعمال الشجاعة ،وا أس أن يكون فيها شيئ من اأساطر
11نفس امراجع99-91 ,
11سيد قطب ,النقد اأدي أصوله ومنا جه(دار الشرو :,القا رة -مصر81 )1448 ,
24
Mas’an Hamid, Ilmu Arudl dan Qawafi, 66-69
28
وا رفات ,والقوى غر الطبيعية ،وأحياا تكون قصص حب أو بغض أو شفقة
19
أو و ذلك من العناصر البسيطة فينظمها ماحم طويلة.
والعنصر الضروري ي الشعر القصصي و حكاية قصة و و شعر
موضوعي ،و و نوع غريب ُتمع فيه اأانية مع اموضوعية .فالشاعر يستطيع
أن يعر عن نفسه ،وينفس عنها حن يؤلف شعرا موضوعيا ،فهو موضوعي من
18
احية أن الشاعر ا يعر من عاطفة شخصية من طريق مباشر.
ب).الشعر التمثيلي
و الشعر يقصد به تصوير حادثة من ا وادث تسا ,ي قصة من القصص
فيها مناظر يقوم ها ابطال واشخاص ثل كل منهم دور ويؤدي مهمته ويرز
أمام العيون الواقع وعماد الشعر التمثيلي ا وار بن اشخاص تلفن.
فهو من احية يشبه القصص ي السرد والتتابع ،وا بد من حسن ااختيار
والتأليف والتنسيق وتوفر الوحدة للوصول إى الغاية .و و من احية مضمونه له
صفة موضوعية ولكن ي تعبر له صفة ذاتية أ ْن يكون تعبرا مباشرا عن
شخصيتهم امختلفة .ولذلك يسمى ذا الشعر بشعر موضوعي على طريقة
10
ذاتية.
امثال من الشعر التمثيلي أمد شوقي "كيلواترا" و" نون ليلى"
و"قمبيز" .واآي النمودج شعر أمد شوقي حينما افتتح رواية "كيلواترا" ي ِر
رمل:
سار
يومنا ي أكيتوم ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـا
ذكر ي اأرض ْ
دمار
اسألوا أسـ ـ ـ ـ ـطول روما
ل أذقنا ال ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ْ
احرز اأسطول نصرا
19أمد أمن ،النقد اأدي (بروت :دار ا