S ARB 1106181 Chapter1

‫الباب اأول‬
‫مقدمة‬
‫‌أ‪ .‬التمهيد للمشكلة‬
‫درسا من الدروس ال تقع‬
‫كانت اللغة العربية هي ً‬
‫التعليم‬
‫ااهلية‪،‬‬

‫إندونيسيا ‪.‬مؤسستان دمان ال بية‬

‫ٍ‬
‫مكان مه ٍم‬

‫عام‬

‫إندونيسيا‪ ،‬ما ا كومية و‬

‫تطبيق الدراسة ا عيةة و برنا ها كان تعلّم اللغة العربية كجزء من‬

‫الدروس ال يةبغى ان يدرسها التاميذ متساوية كمثل الدروس اأرر‪ ..‬سيما‪،‬‬
‫اجب تعليمها على ا تعلم‬

‫ا ؤسسات التعليمية اإسامية‪ ،‬إ ّن اللغة العربية و ٌ‬
‫(حامد‪ ،‬وآررون‪.) 711:8002 ،‬‬
‫تاج إليها جدا‬
‫ا شك‪ ،‬أن اللغة العربية ٌ‬

‫تعلمها لتعميق ا عرةة‬

‫اإسامية ‪.‬كان يُكتب القرآن الكرم وا ديث الشريف باللغة العربية‪ ،‬وكذلك‬

‫‪Dini Fitriani, 2015‬‬
‫‪ANALISIS METODE BANDONGAN TERHADAP KETERAMPILAN MEMBACA KITAB PADA SANTRI‬‬
‫‪TINGKAT MU’ALLIMIN DI PESANTREN PERSATUAN ISLAM NO 1 BANDUNG‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫الكتب ال كتبها علماء ا سلم عن ةروع العلم للدين اإسامي باللغة العربية‪.‬‬
‫(رجب‪.)711: ،‬‬
‫درس من الدروس ال ترتبط ارتباطا وثيقا بعام ال بية‬
‫إ ّن اللغة العربية ٌ‬
‫ا عاهد‪ ،‬إ ّن أكثر الدروس ال تعلمها ةيها هي الكتب العربية‪ ،‬وح الدروس ال‬
‫تتعلم ةيها التاميذ هي الكتب أصلية العربية‪.‬‬

‫عهد مؤسسةٌ من مؤسسات ال بية مع الةظام الفةدقي و هو مؤسسة‬
‫إ ّن ا َ‬
‫تعليمية أصلية و له موقعا م ِه ًما‬

‫اجتمع‪ ،‬وراصة ب التاميذ‪ .‬ويستطيع ذلك‬

‫ا وقع أن يصبح ا عهد وسيلة ال قية الفعالية للمجتمع بالتماسك على القيم‬
‫الثقاةية اأساسية‪ .‬وكان ا عهد أسلوبا راصا من أساليب ال بية وهو أقدم ال بية‬
‫اإسامية‬

‫إندونيسيا‪ .‬تسمى هذه ا ؤسسة ب"‬

‫‪ pondok‬أو ‪pondok pesantren‬‬

‫اجتمعات ا يةا كاباو (سومطرة الغربية) ا عروةة باسم‬

‫‪Surau‬‬

‫‪،‬أما‬

‫"‪.‬‬

‫اتشيه‬

‫(‪ )Aceh‬باسم ‪ . dajah‬عةد باباد د اك‪ ،‬وهو أدب من آداب ا اوية الكاسيكية‪،‬‬
‫نشأ ا عهد أول مرة‬

‫عهد رادين رمة (سةن أمبيل ‪ )Ampel‬يتزامن مع ة ة‬

‫‪Dini Fitriani, 2015‬‬
‫‪ANALISIS METODE BANDONGAN TERHADAP KETERAMPILAN MEMBACA KITAB PADA SANTRI‬‬
‫‪TINGKAT MU’ALLIMIN DI PESANTREN PERSATUAN ISLAM NO 1 BANDUNG‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫السلطة لك برابو كارتاو ايا‬

‫‪Prabu Kartawijaya‬‬

‫ماجاباهيت‪ .‬أما هدةه الرئيسي‬

‫هو ليظهر مرشح ا علّم أو العلماء القادرين على بةاء ا عهد ا ا‬
‫اأرر‪ .‬أو كداعي يلبغ عن الرسائل الديةية إ‬

‫ا ةاطق‬

‫سائر اأمة (عبد الرشيد‬

‫سوويتوا وةوزان‪)711:8712 ،‬‬
‫كا ؤسسات التعليمية اأصلية‪ ،‬كان للمعهد جذور ااجتماعية والتار ية‬
‫القوية‪ ،‬يث عله على احتال ا وقع ا ركزي‬

‫عام العلوم اإنسانبة‪ ،‬والبقاء‬

‫زلزال التجديد‪ .‬إذا قبلةا بأن "ا عهد" موجود قبل اإسام‪ ،‬وأنه ا ؤسسات‬
‫التعليمية والعلمية الوحيدة رارج القصر‪ .‬وإذا كان هذا الرأي صحيحا‪ ،‬ةا عهد‬
‫مؤسسة من ا ؤسسات "ثقاةة ا قارن ‪ "counter culture‬للثقاةة العلمية ال احتكر‬
‫القصر وكبار الرامة‪( .‬أزرا‪)09998:2 ،‬‬
‫كان ا عهد كمؤسسات التعليمية له الطبيعة الرئيسية‪ ،‬وهي كمؤسسة‬
‫تعليمية لك عامات ا اصة ‪.‬أ ّن للمعهد ورثة علمية تلفة مع الوراثات العلمية‬
‫ا ؤسسات التعليمية اأرر‪ ،.‬مثل ا درسة‪ .‬إحد‪ .‬العامات الرئيسية عهد‬

‫‪Dini Fitriani, 2015‬‬
‫‪ANALISIS METODE BANDONGAN TERHADAP KETERAMPILAN MEMBACA KITAB PADA SANTRI‬‬
‫‪TINGKAT MU’ALLIMIN DI PESANTREN PERSATUAN ISLAM NO 1 BANDUNG‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫كفارق مع ا ؤسسات التعليمية اأرر‪ .‬هي أ ّن يعلّم ةيه الكتاب اأصفر (‬

‫‪kitab‬‬

‫‪ ،)kuning‬والكتب الكاسيكية ال كتبت باللغة العربية إما من علماء ا سلم العري‬
‫أو مفكرين ا سلم اإندونيسي (وحيد‪.)71108002 ،‬‬
‫سو‪ .‬ذلك‪ ،‬رأ‪ .‬السةوسي (‪ )7103827‬أ ّن إحد‪ .‬رصائص ا عهد‬
‫هي تعليم باستخدام الكتب ا عيةة وتسمى بالكتاب اأصفر‪ .‬وكان الكتاب‬
‫اأصفر كمثل مراجع للتاميذ‬

‫تعلّ ِم الدراسات اإسامية ‪.‬عادة‪ ،‬ا يستخدم‬

‫قيم)‪ .‬يقرأ معلّم ماد ًة‬
‫هذا الكتاب ا ركات (ال َ‬

‫الكتاب‪ ،‬ويستمع التاميذ و‬

‫قيم)‪.‬‬
‫يكتبوها تقدم معلّم عن الكتاب الذي درس‪ ،‬سواء من حيث ا ركات (ال َ‬
‫إعراب الكلمة‪ ،‬ومع ا ادة‪.‬‬
‫وقد طبع الكتاب اأصفر‬

‫اأصل على ورقة صفراء وكانت ورقته‬

‫إنفصاله‪ ،‬أنّه ا إعطاء الاصق ‪ .‬هذه الف ة ا عاصرة وقد طبع الكتاب اأصفر‬
‫الطبعة لوكس و ورقته ا يستطيع شخص أن يُةفصله‪،‬أنّه إعطاء الاصق كمثل‬

‫‪Dini Fitriani, 2015‬‬
‫‪ANALISIS METODE BANDONGAN TERHADAP KETERAMPILAN MEMBACA KITAB PADA SANTRI‬‬
‫‪TINGKAT MU’ALLIMIN DI PESANTREN PERSATUAN ISLAM NO 1 BANDUNG‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫الكتب "البيضاء" ال كتبت ونشرت‬

‫العصر ا ديث اليوم‪( .‬شريف‪ ،‬وآررون‪،‬‬

‫‪)711280‬‬
‫أصبح الكتاب اأصفر مصطلحا مشهورا حول التاميذ و حول ا عاهد‪،‬‬
‫ولكن‬

‫هذا الوقت ا اضر هةاك الكتب ال تسمى الكتاب اأصفر‪ ،‬قد طبع‬

‫اآن طباعة الكتب الصفراء‬

‫أوراق بيضاء‪.‬‬

‫معهد اإ اد اإسامي (‪)PersIs‬‬
‫وتقريبا كل الدروس الواردة‬

‫تعليمه يدرس ةيه بعض الكتب‪،‬‬

‫هذا ا عهد مصادره باستخدام الكتب اأصلية مةها‬

‫كتاب التوحيد (ةتح اجيد)‪ ،‬تفس اأحكام‪ ،‬تفس العام‪ ،‬علوم التفس وغ ها‪.‬‬
‫البداية‪ ،‬عملية التعلم‬

‫ا عهد بطريقة بسيطة ‪.‬معلّم‪ ،‬عادة أنه صاحب‬

‫و مؤسس ا عهد يقرأ ا خطوطات الديةية الكاسيكية باللغة العربية و يشرحها‪،‬‬
‫ح يستمع التاميذ مع إعطاء ا احظات على الكتاب الذي يُقرأون (طريقة‬
‫باندو ان (‪( .))Bandongan‬عبد الرشيد‬

‫سوويتوا وةوزان‪.)711:8712 ،‬‬

‫‪Dini Fitriani, 2015‬‬
‫‪ANALISIS METODE BANDONGAN TERHADAP KETERAMPILAN MEMBACA KITAB PADA SANTRI‬‬
‫‪TINGKAT MU’ALLIMIN DI PESANTREN PERSATUAN ISLAM NO 1 BANDUNG‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫كان‬

‫ا عهد مةهجان‬

‫تعليم الكتاب اأصفر‪ ،‬يتدرج ةيه تعليم اللغة‬

‫العربية ‪.‬كان الطريقان ما‪ :‬الطريقة التقليدية و الطريقة ا ديثة‪ .‬ةأ ّن الطريقة‬
‫التقليديَة طريقة تفعل ها مةاسبة العادات ال استخدمت‬

‫معهد أو الطريقة‬

‫التعليم اأصلي عهد‪ ،‬مثل طريقة سوروجان ‪ ،sorogan‬طريقة باندو ان ‪،Bandongan‬‬
‫طريقة احاورة أو طريقة احادثة‪ .‬وأما الطريقة ا ديثة هى طريقة تعلّم ا دد على‬
‫الكتب ا وجودة‬

‫ا عهد وحده‪ ،‬بل أيضا على الكتب ا ديدة‪ ،‬مثل العلوم العامة‬

‫و اأنشطة اأرر‪ .‬مثل تربية و تعليم ا هارات وغ ها (إسقالية‪ ،‬وآررون‪)3،‬‬
‫باندو ان ‪ bandongan‬أو ويتونان‬

‫‪wetonan‬‬

‫هو طريقة من طرائق التعليم‪،‬‬

‫يتبع التاميذ الدرس لسون حول معلّم الذي يشرح الدرس‪ .‬كان التاميذ‬
‫يستمعون إ كتاهم وتكتبونه‪( .‬نزار‪.)711287:2 ،‬‬

‫أما التةفيذ على مدرل الةظام ‪ bandongan‬عمليته على الةحو التا ‪ .‬يقرأ‬
‫مدرب شرحا واضحا بالتعليقات عن ا ع‬
‫مدرب ا و َاد ال دربت‪ .‬يشرح‬
‫ويصف‬
‫ٌ‬
‫ٌ‬
‫وراء الةص الذي يدرس ويبحث عاقاته السياقية ا وجودة‪.‬كان التاميذ‬
‫‪Dini Fitriani, 2015‬‬
‫‪ANALISIS METODE BANDONGAN TERHADAP KETERAMPILAN MEMBACA KITAB PADA SANTRI‬‬
‫‪TINGKAT MU’ALLIMIN DI PESANTREN PERSATUAN ISLAM NO 1 BANDUNG‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫موعات يستمعون للون من رال إعطاء عامات ا ختلفة أو الكتابات‬
‫مواد الكتاب ال ُ ثت‪ .‬على الرغم تضم‬

‫موعة واحدة من ا واية‪ ،‬يستطيع‬

‫التاميذ أ ْن تاروا ا هارة ال سيطوروها مةاسبة هوايتهم وقدراهم‪ .‬كان ريارههم‬
‫طبيعيا بةاءً على هوايتهم وقدراهم ال يستطيع التاميذ أ ْن يتعلموا ويدربوا رية و‬
‫ةرحة وليس بسبب الضغط‪( .‬ريزال و ةشحان ‪)2-287112 ،Fatchan‬‬

‫أن الكتب بالعربية‪ ،‬وأما مةهجها التعليم يركز على طريقة احاضرة‬
‫والشرح‪ ،‬بعمليات على الةحو التا ‪:‬‬
‫‪ .0‬يقرأ معلّم تويات الكتاب بضع السطور والتاميذ يستمعوها بكتابة‬
‫عامات ال قيم من كتاهم‪.‬‬
‫‪ .7‬ي جم معلّم ا واد إ اللغات احلية كلمةً ةكلمة مع وضع الةحوية‪،‬‬
‫ويكتبها التاميذ معاي الكلمة ال ا يفهمون ها ت الكلمات العربية‬
‫وتعطي عامات قواعد اللغة مةاسبة بالوضع‪/‬وظائف الكلمة‬

‫ا مل‪.‬‬

‫‪Dini Fitriani, 2015‬‬
‫‪ANALISIS METODE BANDONGAN TERHADAP KETERAMPILAN MEMBACA KITAB PADA SANTRI‬‬
‫‪TINGKAT MU’ALLIMIN DI PESANTREN PERSATUAN ISLAM NO 1 BANDUNG‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫‪ .3‬يشرح معلّم كل تويات الكتاب من الفقرات ال‬

‫ُ ثت والتاميذ‬

‫يستمعون الشرح‪.‬‬
‫‪ .:‬يطلب معلّم بعض التاميذ عشوائيا و عفويا لقراءة ا واد ال قد‬
‫درست‪ ،‬التلميذ الذي يُشار أ ْن يقرأ ا واد وير مها كلمةً ةكلمة‪ .‬إذا‬
‫كانت أرطاء‪ ،‬صححها معلّم أو التاميذ اأرر‪ ،.‬على إرادة نفسه أو‬
‫بةاء على تعي معلّم‪.‬‬
‫‪ .0‬يسأل معلّم ا جج ةيما يتعلق عن اأسباب اذا كلمة تُقرأ كهذا كذلك‬
‫بةاءً على كتاب قواعد اللغة العربية‬

‫طبقات ال يسيطر عليها التاميذ)‬

‫ريزال‪.)010-012 :7100 ،‬‬
‫عةد تةظيم وزير الدين للجمهورية اإندونيسية رقم ‪ 7‬لسةة ‪ 711:‬عن‬
‫معاي قدرة الةجاح و معاي‬

‫تو‪ .‬التعليم الدي اإسامي و اللغة العربية‬

‫درس من الدروس ال يُتجه إ تشجيع‪،‬‬
‫صفحة ‪ ،77‬أ ّن درس اللغة العربية ٌ‬
‫ومةتجا‪.‬‬
‫توجيه‪ ،‬تطوير وبةاء القدرات ويةبت الصفات اإ ابية اللغة العربية تقباً ً‬
‫‪Dini Fitriani, 2015‬‬
‫‪ANALISIS METODE BANDONGAN TERHADAP KETERAMPILAN MEMBACA KITAB PADA SANTRI‬‬
‫‪TINGKAT MU’ALLIMIN DI PESANTREN PERSATUAN ISLAM NO 1 BANDUNG‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫ةأما القدرات ااستقبالية هي القدرة لفهم كام اآررين و ةهم القراءة‪ .‬و أما‬
‫القدرات اإنتاجية هي القدرة على استخدام اللغة كأداة ااتصال سواء شفويا وغ‬
‫جدا‬
‫ات اللغة العربية و الصفات اإ ابية للغة العربية مهمةً ً‬
‫شفوي‪ .‬كانت قدر ُ‬
‫كتب‬
‫ا ساعدة على ةهم ا صادر من التعاليم اإسامية هي القرآن وا ديث‪ ،‬و ٌ‬
‫باللغة العربية تتعلق عن اإسام للتاميذ‪ .‬ولذلك‪ ،‬تُستعد اللغة العربية‬

‫ا دارس‬

‫ات اأساسية اللغوية ال تشمل على أربع مهارات هي‬
‫وا عاهد لتحقيق قدر ُ‬
‫درست متكاما‪ ،‬وهي مهارة ااستماع‪ ،‬مهارة الكام‪ ،‬مهارة‬
‫ا هارات اللغوية‬
‫ْ‬
‫القراءة و مهارة الكتابة‪.‬‬
‫أ ّن مهارات القراءة هي مهارة من ا هارات الرئيسية ال يةبغي أن تُدرس‬
‫تعليم اللغة (ا لي‪)711782: ،‬‬
‫مهارة القراءة ال تظن على أها صعبة‬

‫اللغة العربية هي قراءة الكتب و‬

‫اجات‪ ،‬والصحف‪ ،‬وا راسات ‪-‬إا قراءة القرآن‪ -‬أها ا تستخدم عامات‬
‫ال قيم مثل ا ركات والشدة‪ .‬كانت مهارة القراءة تعتمد على سيطرة قواعد اللغة‬
‫‪Dini Fitriani, 2015‬‬
‫‪ANALISIS METODE BANDONGAN TERHADAP KETERAMPILAN MEMBACA KITAB PADA SANTRI‬‬
‫‪TINGKAT MU’ALLIMIN DI PESANTREN PERSATUAN ISLAM NO 1 BANDUNG‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫العربية وهي تشمل على الةحو والصرف‪ .‬ولذلك‪ ،‬أ ّن مهارة القراءة باللغة العربية‬
‫ستُحصل بعد الفهم‪ ،‬وليس القراءة لفهم‪ -‬يع إةهموا قواعد اللغة العربية أواً‬
‫أي‬

‫ةتحصل قدرات القراءة جيدا‪ .‬وهي عامة ا اصة للغة العربية ال ا توجد‬

‫اللغة اأجةبية اأرر‪. .‬لذلك‪ ،‬شخص الذي يتعلم اللغة العربية سوف تواجه‬
‫مشكلت‬

‫صول إ الطبقات‬

‫مهارة القراءة‪ ،‬هي القدرة على قراءة ا روف‬

‫العربية من دون أي عامات ال قيم وةهم‬

‫تويات ال‬

‫قرأت (عزان‪،‬‬

‫‪)71008001‬‬
‫ا شكات ال وجدها الباحثة مةها أ ّن بعض التاميذ‪ ،‬وراصة‬

‫مهارة‬

‫قراءة الكتاب يسيطرها التاميذ قليا وهةاك اأرطاء عةد قراءة الكتاب عةدما قال‬
‫ظن على أ ّن هذه‬
‫رس ‪ .‬و تُ ّ‬
‫اأستاذ لتاميذه أ ْن يقرءؤا مرة أرر‪ .‬الكتاب الذي ُد َ‬
‫صعب‬
‫مهارة القراءة ٌ‬

‫اللغة العربية‪.‬‬

‫من ا قابات ال‬

‫ةعلتها الباحثة إ‬

‫أستاذ‬

‫ا عهد‪ ،‬العوائق أو‬

‫ا شكات ال تقع وتُشعر هي أ ّن قدراهم اأساسية الةحوية الصرةية ضعيفةٌ‬
‫‪Dini Fitriani, 2015‬‬
‫‪ANALISIS METODE BANDONGAN TERHADAP KETERAMPILAN MEMBACA KITAB PADA SANTRI‬‬
‫‪TINGKAT MU’ALLIMIN DI PESANTREN PERSATUAN ISLAM NO 1 BANDUNG‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫ناقص‪ .‬سو‪ .‬ذلك‪،‬‬
‫قراءة الكتب باللغة العربية ‪ .‬يشعر التاميذ صعبا وأ ّن قدراهم ٌ‬
‫الداةع لتستطيع على قراءة الكتاب مةخفضا جدا‪ ،‬اليوم‪ ،‬الكتب ا مة إ اللغة‬
‫اإندونيسية‪ ،‬ح يفضل التاميذ قراءة ال مة من أ ْن يتعلموا الكتب اأصلية‪.‬‬
‫العوائق أو ا شكات ا وجودة تُؤثَر بتطوير تكةولوجيا متطورة مع تأث سلي من‬
‫رارج بيئة ا عهد‪.‬‬
‫سو‪ .‬اأساتيذ‪ ،‬ةعلت الباحثة مقاباتا مع بعض التاميذ‪ .‬عةد ا قابات‬
‫ال ةعلتها الباحثة أ ّن عوائقها يشعر التاميذ ملا عةدما التعليم‪ .‬أما العاقة مع‬
‫مهارة قراءة الكتاب كان بعض التاميذ هم يشعرون صعبا وا يستطيعون‬

‫اع‬

‫قلق وا يستطيع أ ْن يعيّةوا‬
‫و طأون كث ا عةد القراءة ‪ ،‬وذلك أ ّن بعض التاميذ ٌ‬
‫الصوت الةهائي‬

‫ملة‬

‫الكتاب‪.‬‬

‫حدثت مشكلة أرر‪ .‬ال وجدها الباحثة عدم تعويد اأستاذ ليجرب أ ّن‬
‫يطور قدرات التاميذ‬
‫ّ‬

‫مهارات القراءة‪ ،‬ح أ ّن قدرات التاميذ‬

‫مهارات‬

‫قليل‪.‬‬
‫القراءة ٌ‬
‫‪Dini Fitriani, 2015‬‬
‫‪ANALISIS METODE BANDONGAN TERHADAP KETERAMPILAN MEMBACA KITAB PADA SANTRI‬‬
‫‪TINGKAT MU’ALLIMIN DI PESANTREN PERSATUAN ISLAM NO 1 BANDUNG‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫من الدراسات السابقة ال وجدها الباحثة‬
‫با وضوع "تعليم مهارات القراءة‬

‫رسالة أنور (‪)7103‬‬

‫معهد أهل السةة وا ماعة نوسانتارا مانج‬

‫(دراسة تطبيق طريقة باندو ان ‪ .)Bandongan‬هدف هذه الرسالة عرةة ا فاهيم عن‬
‫تطبيق الطريقة باندو ان‬

‫‪Bandongan‬‬

‫معهد أهل السةة وا ماعة نوسانتارا مانج‬

‫ترقية مهارة القراءة‪ .‬دلت نتائج البحث على أ ّن تطبيق الطريقة‬
‫باندو ان‬

‫‪Bandongan‬‬

‫ديث و‬
‫معهد أهل السةة وا ماعة نوسانتارا مانج‬
‫ٌ‬

‫تعديل‪ .‬وهي عملية القراءة وترمة الكتاب اأصفر بذكر مع الكلمة مع موقعه‬
‫ٌ‬
‫ويا و صرةيا‪ .‬يُدعم تطبيق الطريقة باندو ان‬
‫بقدرات ا علم‬

‫‪Bandongan‬‬

‫ترقية مهارة القراءة‬

‫ِ‬
‫الصحيح ‪ ،‬بعض التاميذ أكثرهم من ا تخرج‬

‫السلفي ‪،‬‬

‫وسيلة وقبل الوسيلة قوية وغ ها الرعاية قويةٌ‪ .‬ولكن هةاك بعض ا شكات ال‬
‫تواجه‬

‫التطبيق‪ ،‬ا تفهم التاميذ قواعدا يّد‪ ،‬ونقص ا علم (اأستاذ) غ‬

‫إبداعية‪ ،‬كتب ال مة ا ةتشرة‪ ،‬وأوقات التعليم‪.‬‬

‫‪Dini Fitriani, 2015‬‬
‫‪ANALISIS METODE BANDONGAN TERHADAP KETERAMPILAN MEMBACA KITAB PADA SANTRI‬‬
‫‪TINGKAT MU’ALLIMIN DI PESANTREN PERSATUAN ISLAM NO 1 BANDUNG‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫و يقصد هذا البحث واصلة البحث السابق‪.‬‬
‫الباحثة أن ل َل الطريقة باندو ان‬
‫التاميذ‬

‫‪Bandongan‬‬

‫قراءة الكتب رحلة ا علّم‬

‫هذا البحث رب‬

‫ال إستخدمه اأستاذ على مهارة‬

‫عهد اإ اد اإسامي (‪ )PersIs‬رقم واحد‬

‫باندونج‪.‬‬
‫أما يُةفذ الطريقة باندو ان‬

‫‪Bandongan‬‬

‫ببضع اأساتيذ اأنشطة اإضاةية‬

‫ا عهد وا يُةفذه على أنشطة التعليم الرمي‪.‬‬
‫بةاءً على ا شكات السابقة‪ ،‬رب الباحثة أن تبحث ثا ت ا وضوع‬
‫ليل طريقة باندو ان‬
‫ا علم‬

‫‪Bandongan‬‬

‫على مهارة قراءة الكتاب‬

‫التاميذ رحلة‬

‫معهد اإ اد اإسامي (‪ )PersIs‬رقم واحد باندونج‪.‬‬

‫‌ب‪ .‬صياغة مشكات‬
‫صياغة ا شكات الرئيسية‬
‫باندو ان‬

‫‪Bandongan‬‬

‫هذا البحث هي كيف تطبيق طريقة‬

‫على مهارة قراءة الكتاب‬

‫التاميذ رحلة ا علم‬

‫‪Dini Fitriani, 2015‬‬
‫‪ANALISIS METODE BANDONGAN TERHADAP KETERAMPILAN MEMBACA KITAB PADA SANTRI‬‬
‫‪TINGKAT MU’ALLIMIN DI PESANTREN PERSATUAN ISLAM NO 1 BANDUNG‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫معهد اإ اد اإسامي (‪ )PersIs‬رقم واحد باندونج؟ ل كيز هذه دراسة البحث‪،‬‬
‫ةتةظيم صياغة ا شكلة إ أسئلة البحث كتحديد ا شلكلة وهي كما يلي‪:‬‬
‫‪ .0‬كيف تطبيق الطريقة باندو ان ‪ Bandongan‬على مهارة قراءة الكتاب‬
‫التاميذ رحلة ا علم‬

‫معهد اإ اد اإسامي (‪ )PersIs‬رقم‬

‫واحد باندونج؟‬
‫‪ .7‬كيف تقو ات ال قدمت رال الطريقة باندو ان ‪ Bandongan‬على‬
‫مهارة قراءة الكتاب‬

‫معهد اإ اد‬

‫التاميذ رحلة ا علم‬

‫اإسامي (‪ )PersIs‬رقم واحد باندونج؟‬
‫‪ .3‬هل هةاك العوامل ا وانعى و العوامل الداةعى‬
‫‪Bandongan‬‬

‫على مهارة قراءة الكتاب‬

‫الطريقة باندو ان‬

‫التاميذ رحلة ا علم‬

‫معهد اإ اد اإسامي (‪ )PersIs‬رقم واحد باندونج؟‬

‫‪Dini Fitriani, 2015‬‬
‫‪ANALISIS METODE BANDONGAN TERHADAP KETERAMPILAN MEMBACA KITAB PADA SANTRI‬‬
‫‪TINGKAT MU’ALLIMIN DI PESANTREN PERSATUAN ISLAM NO 1 BANDUNG‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫‌ج‪ .‬أهداف البحث‬
‫أما أهداف البحث تتكون من أهداف العامة و أهداف ا اصة على‬
‫الةحو التا ‪:‬‬
‫‪ .1‬أهداف العامة‬
‫أن يوجد مفهوما الطريقة باندو ان‬
‫التاميذ رحلة ا علم‬

‫الكتاب‬

‫‪Bandongan‬‬

‫على مهارات قراءة‬

‫معهد اإ اد اإسامي (‪ )PersIs‬رقم واحد‬

‫باندونج؟‬
‫‪ .2‬أهداف الخاصة‬
‫أ) عرةة تطبيق الطريقة باندو ان‬
‫التاميذ رحلة ا علم‬

‫‪Bandongan‬‬

‫على مهارات قراءة الكتاب‬

‫معهد اإ اد اإسامي (‪ )PersIs‬رقم واحد‬

‫باندونج‪.‬‬

‫‪Dini Fitriani, 2015‬‬
‫‪ANALISIS METODE BANDONGAN TERHADAP KETERAMPILAN MEMBACA KITAB PADA SANTRI‬‬
‫‪TINGKAT MU’ALLIMIN DI PESANTREN PERSATUAN ISLAM NO 1 BANDUNG‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫ب) عرةة تقو ات ال‬
‫مهارات قراءة الكتاب‬

‫قدمت رال الطريقة باندو ان‬
‫التاميذ رحلة ا علم‬

‫‪Bandongan‬‬

‫على‬

‫معهد اإ اد اإسامي‬

‫(‪ )PersIs‬رقم واحد باندونج‪.‬‬
‫ت) عرةة العوامل ا وانعى و العوامل الداةعى‬
‫على مهارات قراءة الكتاب‬

‫الطريقة باندو ان‬

‫التاميذ رحلة ا علم‬

‫‪Bandongan‬‬

‫معهد اإ اد‬

‫اإسامي (‪ )PersIs‬رقم واحد باندونج‪.‬‬
‫‌د‪ .‬فوائد البحث‬
‫أما الفوائد ال ستحصل من هذا البحث وهو على الةحو التا ‪:‬‬
‫‪ .1‬النطرية‬
‫لتأكيد الةظرية عن الطريقة باندو ان‬
‫قراءة الكتاب‬

‫التاميذ رحلة ا علم‬

‫‪Bandongan‬‬

‫على مهارات‬

‫معهد اإ اد اإسامي‬

‫(‪ )PersIs‬رقم واحد باندونج‪.‬‬

‫‪Dini Fitriani, 2015‬‬
‫‪ANALISIS METODE BANDONGAN TERHADAP KETERAMPILAN MEMBACA KITAB PADA SANTRI‬‬
‫‪TINGKAT MU’ALLIMIN DI PESANTREN PERSATUAN ISLAM NO 1 BANDUNG‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫‪ .2‬العملية‬
‫أ) يعطي هذا البحث ا علومات أو مسامات الفكر أطراف اأرر‪.‬‬
‫واصلة الدراسة عن الطريقة باندو ان‬

‫‪Bandongan‬‬

‫ب) يعطي هذا البحث داةعا للتاميذ‪ ,‬وراصة‬
‫لتطوروا قدراهم‬

‫معهد‪.‬‬
‫مهارات قراءة الكتاب‬

‫القراءة‪.‬‬

‫ج) للباحثة‪ ،‬يعطي هذا البحث معرةة الواسعة و ربة ا ديدة‬
‫الذي سيكون تزييد لتطبيقه‬

‫التعليم‬

‫ا ياة ا قيقية بعد أن تةتهي الباحثة‬

‫الدراسة‪.‬‬
‫‌ه‪ .‬الهيكل التنظيمي المحتويات البحث‬
‫هيكل تةظيمي تويات البحث الذي س تب يُةاسب بكتاب ا بادئ‬
‫الكتابية العلمية ال نشرها ا امعة ال بية اإندونيسية‬

‫عام ‪ 710:‬وهي على‬

‫الةحو التا ‪:‬‬

‫‪Dini Fitriani, 2015‬‬
‫‪ANALISIS METODE BANDONGAN TERHADAP KETERAMPILAN MEMBACA KITAB PADA SANTRI‬‬
‫‪TINGKAT MU’ALLIMIN DI PESANTREN PERSATUAN ISLAM NO 1 BANDUNG‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫الباب اأول‪ ،‬مقدمة‪ .‬توي هذا الباب من إطار البحث يشمل على‬
‫رلفية البحث‪ ،‬صياغة مشكات البحث‪ ، ،‬أهداف البحث و ةوائده‪ ،‬و هيكل‬
‫تةظيم الرسالة‪ .‬والباب الثاي الةظري‪ ،‬يُستمر البحث ببحث الدراسات السابقة من‬
‫مصادر ا وجودة كمرجع أو كمقارن ال تتعلق موضوع البحث‪.‬‬

‫هذا الباب بةاءً‬

‫على الدراسات السابقة‪ ،‬توضع و تقارن الباحثة تركيز البحث‪ .‬و الباب الثالث‬
‫مةاهج البحث‪ ،‬تقدم الباحثة تةفيذ البحث من البداية إ الةهاية هي من ساسل‬
‫البحث‪ ،‬مدرله‪ ،‬أداته‪ ،‬مراحله مع البيانات ورطوات ليل البيانات‪.‬و الباب‬
‫الرابع مكتشف و مباحث‪ .‬هذا الباب تشرح الباحثة شيئ رئيس وما البيانات‬
‫بةاءً على نتائج تدويرها و ليلها با مكةات‬

‫الشكل مةاسبة ب تيب صياغة‬

‫مشكات البحث‪ .‬و مةاقشات البحث ال‬

‫حصلت من البيانات تُدعم‬

‫بالةطريات ا عروضة‬

‫الباب الثاي إجابة البحث‪ .‬و الباب ا امس ا لخص‪,‬‬

‫اآثار و التوصية‪ ،‬توي هذا الباب ااستةتاجات من نتائج البحث وا ةاقشات‬
‫ال قدمت‬

‫الباب السابق‪.‬‬

‫‪Dini Fitriani, 2015‬‬
‫‪ANALISIS METODE BANDONGAN TERHADAP KETERAMPILAN MEMBACA KITAB PADA SANTRI‬‬
‫‪TINGKAT MU’ALLIMIN DI PESANTREN PERSATUAN ISLAM NO 1 BANDUNG‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

Dini Fitriani, 2015
ANALISIS METODE BANDONGAN TERHADAP KETERAMPILAN MEMBACA KITAB PADA SANTRI
TINGKAT MU’ALLIMIN DI PESANTREN PERSATUAN ISLAM NO 1 BANDUNG
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu