Telaah Analisis Data. METODOLOGI PENELITIAN

2012 masuk 2 pegajar perempuan yang salah satunya merupakan istri penggerak TPA Al-Hidayah ini.Pada akhir tahun 2012 di buatlah 2 formasi kegiatan belajar dan mengajar.Siswa dan siswi di pisah mulai dari jadwal mengaji dan pengajar. Seperti yang telah di jelaskan lika-liku pengajar dan sistem, metode dan kegiatan juga ikut berkembang.Metode belajar yang sebelumnya hanya ceramah dan privat sekarang ditambah dengan mengenalkan media audio visual sebagai bahan materi. Melakukan sorogan atau di kelompokkan sesuai usia dan materi. Pemuda di TPA ini tidak hanya menyampaikan materi yang berhubungan dengan teori.Pemuda di sini juga memberikan contoh langsung kepada siswa- siswi dalam setiap peringatan hari besar Islam atau peristiwa penting dalam Islam.contohnya; mengadakan Syiar Qurban, peristiwa ini sangat terkenal dari zaman Nabi Ibrahim yang telah mendapat perintah dari Allah untuk mnyembelih anaknya yakni Islmail. Karena keikhlasan Nabi Ibrahim mengqurbankan anaknya maka digantilah oleh Allah menjadi seekor kambing. Peristiwa di atas perlu diingatkan kepada anak-anak sejak dini untuk menanamkan niat dalam hati agar bisa ikut berkurban nantinya.Pemuda di TPA selain menyampaikan materi, mengajak anak kepada kebaikan dan menanamkan niat baik sejak dini juga meringankan biaya pendidikan Islam nonformal ini.Para pengajar atau pemuda tidak meminta bayaran atau mengkormesilkan lembaga pendidikan Islam non-formal tersebut.Karena, menurut mereka ilmu itu tidak diperjual belikan. Visi dan misi adalah suatu aspek penting dalam menjalankan suatu organisasi, setiap langkah yang diterapkan mengacu pada visi dan misi, karena perlunya pembinaan yang terarah tidak hanya belajar atau asal belajar. Adapun visi TPA Al-Hidayah adalah “membentuk generasi Qur‟ani yang beraqidah kuat, mampu membaca, menulis dan mengamalkan kandungan Al- qur‟an, berakhlak karimah, cerdas dan mempunyai semangat belajar tinggi, memiliki semangat untuk mempelajari ilmu pengetahuan dan teknologi serta mampu mengembangkan diri dalam rangka meghadapi masa depan dengan penuh harapan. ” 2 Sedangkan misi TPA Al-Hidayah adalah menjadi sarana pendidikan nonformal yang melaksanakan kegiatan-kegiatan sebagai berikut: a. Membina para murid dalam mengembangkan kemampuan membaca tulis al- Qur‟an, hafalan surat-surat pendek, hafalan bacaan shalat serta do‟a sehari-hari. b. Melaksanakan pengajaran dan pendidikan kepada para siswi berdasarkan Al- Qur‟an dan Hadits. c. Membina para murid agar senantiasa memegang teguh aqidah keislaman dalam rangka peneguhan keyakinan dan pembentukan diri sebagai generasi muslimah yang berakhlak karimah. d. Membina para murid agar senantiasa bersemangat dalam menjalankan, menegakkan dan kebenaran Islam. e. Memberikan pelajaran secara tidak langsung kepada seluruh masyarakat untuk senantiasa mendukung kegiatan pendidikan generasi yang akan datang. Untuk lebih jelasnya penulis akan memberikan identitas dari TPA tersebut : 1 Nama TPA : Al-Hidayah 2 Alamat : Kp. Tipar RT 0510, Kelurahan Mekarsari Kecamatan Cimanggis Kota Depok 16952 3 Tahun berdiri : 2005 Melihat dari tahun berdirinya maka TPA Al-Hidayah ini telah cukup lama berdiri kurang lebih sembilan tahun yang lalu.TPA juga telah mengalami sedikit banyak perubahan, seperti yang telah di sebutkan di atas.Awalnya TPA Al- hidayah hanya mempunyai satu bangunan untuk kegitan belajar mengajar, ditahun 2013 TPA ini memiliki dua bangunan untuk kegiatan belajar mengajar.Memisahkan jadwal mengaji siswa dan siswi.Menambahkan materi untuk kegiatan belajar. Mengelompokkan peserta belajar menurut usia. Mengenai struktur TPA salah seorang nara sumber menjelaskan, “bahwa TPA ini tidak ada ketua yang ada hanya bendahara, karena TPA ini merupakan 2 Linailil Izzati. Wawancara Pribadi. Cimanggis, 13 November 2014 tempat ibadah bagi para pendiri dan penggerak TPA Al-Hidayah. Jadi, masalah yang terdapat di TPA akan di tanggung bersama oleh para penggerak serta donatur dan jika memang tidak bisa memutuskan sendiri, masalah tersebut bisa dibawa dalam syura‟ atau musyawarah bersama TPA-TPA lainnya”. 3 Adapun nama majlis atau TPA dan tempat-tempat yang juga di dalangi oleh para pemuda yakni sebagai berikut : Tabel 4.1 Daftar Majlis TPA yang di Kembangkan oleh Pemuda No Nama Majlis TPA Lokasi 1. Adz-Dzikir Jatiwaringin Bekasi 2. Al-Furqon Jati Cempaka 3. Al-Kautsar Jati Cempaka 4. Al-Munawar Kodau 5. Al-Istiqomah Cileduk 6. Al-Hidayah Cimanggis Depok 7. At-Taubah Petemburan Jakarta Pusat 8. An-Nur Pondok Pinang Jakarta Pusat 9. Al-Mukhtar Slipi Jakarta Barat 10. Darul Quran Pondok Pinang Jakarta Selatan 11. Ash-Shaaf Nanggelang Bojong Dari data di atas masih ada lagi beberapa majlis dan TPA yang juga telah berdiri dan saling bekerja sama antara satu daerah dengan daerah lainnya. Majlis dan TPA terdiri dari jadwal siwa laki-laki, siswi perempuan dan pengajian remaja serta ibu-ibu yang bermateri tentang pembinaan. Maksud dari pembinaan disini materi yang tercantum dalam Al- Qur‟an seperti Aqidah dan akhlak, fiqih ibadah serta muamalah dan pelajaran dari perjalanan dakwah para nabi. 3 Linailil Izzati. Wawancara Pribadi. Cimanggis, 5 Februari 2015

Dokumen yang terkait

PERAN MUHAMMADIYAH DALAM PENGEMBANGAN PENDIDIKAN ISLAM DI MASYARAKAT (Studi terhadap Ranting Muhammadiyah di Tegalombo Peran Muhammadiyah Dalam Pengembangan Pendidikan Islam Di Masyarakat.

0 6 16

PERAN MASJID SEBAGAI LEMBAGA PENDIDIKAN ISLAM NONFORMAL BAGI MASYARAKAT MUSLIM PEDAN Peran Masjid Sebagai Lembaga Pendidikan Islam Nonformal Bagi Masyarakat Muslim Pedan (Studi Di Masjid Al-Jalal Gatak, Kedungan, Pedan, Klaten Tahun 2016).

0 5 14

PERAN MASJID SEBAGAI LEMBAGA PENDIDIKAN ISLAM NONFORMAL BAGI MASYARAKAT MUSLIM PEDAN Peran Masjid Sebagai Lembaga Pendidikan Islam Nonformal Bagi Masyarakat Muslim Pedan (Studi Di Masjid Al-Jalal Gatak, Kedungan, Pedan, Klaten Tahun 2016).

0 3 18

PERAN MASJID DALAM PENDIDIKAN ISLAM NONFORMAL UNTUK PEMBINAAN UMAT Peran Masjid Dalam Pendidikan Islam Nonformal Untuk Pembinaan Umat (Studi Kasus di Masjid Mardhatillah Gempol Ngadirejo Kartasura Sukoharjo).

1 13 17

PERAN MASJID DALAM PENDIDIKAN ISLAM NONFORMAL UNTUK PEMBINAAN UMAT Peran Masjid Dalam Pendidikan Islam Nonformal Untuk Pembinaan Umat (Studi Kasus di Masjid Mardhatillah Gempol Ngadirejo Kartasura Sukoharjo).

0 4 13

PERAN CABANG ‘AISIYAH DALAM PENDIDIKAN NONFORMAL DI MASYARAKAT SAMBI BOYOLALI Peran Cabang ‘Aisiyah Dalam Pendidikan Nonformal Di Masyarakat Sambi Boyolali.

0 1 15

PENDAHULUAN Pendidikan Model Halaqah Dalam Meningkatkan Pendidikan Agama Islam (Studi Pendidikan Nonformal Di Desa Pilang, Kec. Masaran, Kab.Sragen).

0 2 23

PENDIDIKAN MODEL HALAQAH DALAM MENINGKATKAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM (Studi Pendidikan Nonformal di Desa Pendidikan Model Halaqah Dalam Meningkatkan Pendidikan Agama Islam (Studi Pendidikan Nonformal Di Desa Pilang, Kec. Masaran, Kab.Sragen).

0 0 16

Peran pemuda dalam pengembangan pelayanan publik: studi peran pemuda dalam pengembangan pelayanan publik tingkat desa di Kabupaten Gresik.

0 0 177

Peran Pendidikan Nonformal Mus Mujiono

0 0 1