Analisis Data MÉTODE PANALUNGTIKAN

Didah F. Muslimah , 2014 Aspék Sosial dina Babasan jeung Paribasa Sunda Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu

BAB V KACINDEKAN JEUNG SARAN

5.1 Kacindekan

Dumasar déskripsi jeung analisis aspék sosial dina babasan jeung paribasa Sunda pikeun ngagambarkeun kahirupan sosial urang Sunda tur ciri has masarakat Sunda, bisa dicindekkeun jadi sababaraha hal anu dipedar di handap ieu. Kahiji babasan jeung paribasa anu ngandung aspék sosial kapanggih aya 985 data nu diwangun ku 851 babasan jeung 134 paribasa. Aspék sosial anu kakandung dina babasan jeung paribasa nya éta kelompok sosial, étika sosial, idéntitas sosial, stratifikasi sosial jeung interaksi sosial. Kadua, kelompok sosial di masarakat Sunda dipasing jadi kelompok sosial dumasar umur, wanda jinis, jeung pancakaki. Masarakat Sunda miboga panitén husus ka kelompok umur kolot. Idéalna geus kolot mah kuduna geus asak pisan pikiran jeung pangalamanana, loba kanyaho, leuwih bijaksana jeung déwasa tur kahirupanana kudu beuki senang. Ku kituna masarakat Sunda kudu bibilintik ti leuleutik babanda ti bubudak, geus gedé ngan kari maké. Kelompok sosial dumasar wanda jinis dibagi jadi awéwé jeung lalaki. Awéwé kuduna satia-satuhu, bisa ngajaga kahormatan dirina, tegep tur perlénté, paripolah, omonganana pikaresepeun, jeung kudu nurut tur kumawula ka salaki. Kelompok sosial dumasar pancakaki ngagambarkeun hubungan kolot ka budak. Kanyaah kolot saperti gunung tanpa tutugan sagara tanpa tepi. Hartina tan wates wangenna kanyaah kolot ka anak, ngorbankeun kaperluanana pikeun ngahirupan barudakna. Ku kituna budak ka kolot geus sakuduna hormat tilawat, hartina ngahormat sarta kacida merhatikeun ka kolot. Dina hubungan kulawarga atawa dulur, masarakat Sunda mah miboga prinsip bengkung ngariung, bongkok ngaronyok. Hartina kajeun hirup ripuh asal tetep henteu pajauh jeung anak incu. Masarakat Sunda tara poho atawa miceun ka dulur, sakumaha goréngna ogé jeung dulur sorangan, upama dulur ka musibahan mah angger baé kudu ditulungan. Katilu, étika sosial anu kagambar dina babasan jeung paribasa Sunda nya éta étika dina nyarita, ngaregepkeun, dahar, nyémah, étika dina laku lampah, étika ka 150 Didah F. Muslimah , 2014 Aspék Sosial dina Babasan jeung Paribasa Sunda Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu kolot jeung étika nalika ka lembur batur. Nalika nyarita jeung batur, basa jeung rengkah-rengkuh kudu dijaga sangkan henteu nganyerikeun haté batur, kudu soméah, daréhdéh jeung nunjukeun pasemon anu hadé. Di masarakat Sunda katelah aya babasan malapah gedang nya éta nalika rék nepikeun hiji pamaksudan, henteu togmol tapi malibir heula, aya basa-basi heula. Nalika ngaregepkeun nya éta kudu merhatikeun, tong api-api ngadéngékeun padahal naon anu diomongkeun ku batur henteu didéngé, utamana papatah. Dina laku lampah kudu sopan, soméah, daréhdéh, ngarumasakeun manéh, tetep ngajaga perasaan batur jeung bisa mihapékeun diri, tong nepi ka milampah anu dianggap teu hadé di antarana teu bisa diwarah, ngalunjak, loba jamedud atawa goréng budi, teu ngahargaan batur, munapék, teu nalipak manéh, teu nyaho diuntung, tara bébéja atawa amit heula, tur ngantep. Upama aya jalma anu ngalakukeun laku lampah anu goréng sakali, diantepkeun heula, kadua kali dihampura, katilu kalian mah kudu ditindak saperti dina babasan nista, maja, utama. Upamana datang ka lembur batur, boh lila boh sakeudeung, aya mangsana kudu ngeukeuhan adat- kabiasaan asal, aya mangsana kudu nyaluyukeun jeung adat-kabiasaan tempat nu dicicingan. Kaopat, Idéntitas sosial anu kagambar dina babasan jeung paribasa Sunda nya éta dipangaruhan ku ajaran Islam, kapangaruhan ku ajaran Hindu, percaya kana tahayul, jampé jeung jimat, diajar isim, upacara kawinan, salametan jeung sidekahan, ngingu kuda, maké iket atawa totopong, kasenian, cara nyangu jeung kabiasaan séjénna. Kalima, Stratifikasi sosial nu kagambar dina babasan jeung paribasa Sunda nya éta segi ékonomi, kakawasaan, kapamingpinan, atikan, umur jeung pakasaban. Aya béda atawa aya lapisan antara anu beunghar jeung miskin, nu boga kawasa atawa pangkat jeung jalma biasa, inohong jeung jalma biasa, nu nyakola atawa nu ngélmu jeung nu teu sakola atawa jalma bodo. Pakasaban masarakatna di antarana anu sok babantu atawa babu, pagawé nagara, pakasaban dina widang seni saperti nu sok nembang, ngawih tur ronggéng, nu sok digawé beurat atawa kuli, miara lauk, dagang, ngamankeun nagara, balayar, tatanén, gawé di kebon, paraji, panday, rentenir, dukun, dokter, pamaén bal jeung sajabana, abid,