Riwayat Hidup dan Pendidikan Habib Rizeq

29 dalam keseharian anak-anaknya. Habib Rizieq adalah seorang yang tegas dalam mendidik anak-anaknya, tapi juga seorang yang humoris dan santai saat bercengkrama dengan anak-anaknya. Karena itu, ia menjadi sosok yang disegani tapi juga disayangi. 7 2. Riwayat Pendidikan Habib Rizieq Jejang pendidikan beliau dimulai di SDN 1 Petamburan Jakarta pada tahun 1975 beliau lulus. Setelah lulus beliau ingin lanjutkan bersekolah di SMP 40 Pejompongan Jakarta namun karena letak sekolah yang cukup jauh dari rumahnya maka beliau pindah ke SMP Kristen Bethel Petamburan yang jaraknya tak jauh dari rumahnya dan lulus pada tahun 1979. Walaupun bersekolah di sekolah Kristen namun beliau tidak mendapatkan perlakuan diskriminatif dari pihak sekolah terutama guru. Memang ada beberapa oknum yang melakukan aksi misionarisnya kepada beliau namun beliau dapat menolaknya tanpa harus berselisih paham yang berkelanjutan. Hingga kini beliau tetap menjalin hubungan yang baik dengan pendeta dan masyarakat Kristen yang ada disekitar lingkungan rumahnya. Toleransi tetap beliau pegang, selama saling menghargai tidak ada alasan untuk saling membenci. Biarkan mereka beragama sesuai dengan keyakinan yang mereka anut 8 . Lalu beliau melanjutkan pendidikan di SMA Islamic Village, Tangerang. Kemudian beliau mendapatkan beasiswa untuk melanjutkan 7 Wawancara pribadi dengan Rufaidah Syihab, Jakarta, 21 November 2013 8 Wawancara pribadi dengan Habib Rizieq 30 studinya ke King Saud University, Riyadh – Arab Saudi, mengambil jurusan Fiqh dan Ushul yang diselesaikan dalam waktu empat tahun dengan predikat cum-laude.Disana beliau tidak langsung menjalani aktifitas kuliah tapi mengambil kelas materikulasi terlebih dahulu. Selama menjadi mahasiswa beliau dikenal sebagai mahasiswa yang tekun, cerdas dan disiplin. Pada saat ujian tiba seminggu sebelumnya beliau pasti mengurung diri dikamar agar lebih konsentrasi dalam belajar. Jika sudah seperti ini semua temannya tidak akan berani mengganggu karena beliau mempunyai waktu dimana harus belajar dengan serius dan waktu becanda dengan teman 9 . Beliau juga dikenal sebagai kutu buku, beliau bisa menghabiskan waktu berjam-jam hanya untuk membaca buku maka tidak heran jika wawasan yang beliau punya sangat luas dan mempunyai ide-ide yang selalu cemerlang. Beliau tidak memilih-memilih buku dalam membaca tidak selalu buku Islam tapi semua buku dari agama mana pun. Beliau mengatakan jangan hanya karena seorang Muslim maka buku yang dibaca cuma buku Islam saja, kita perlu tau semua agama untuk memperkaya ilmu kita. Buku itu jendela dunia, siapa yang banyak membukanya maka banyak pula pengalaman yang didapat. Tidak hanya soal agama saja yang beliau kuasai akan tetapi hal-hal yang menyangkut Ekonomi, Sosial, Politik, Hukum, Kenegaraan dan dunia Internasional pun beliau 9 Wawancara pribadi dengan Habib Muhsin, Depok, 6 Desember 2013 31 menguasainya. Kedisiplinan dalam menimba ilmu beliau itu yang banyak diacungi jempol oleh apara rekannya termasuk sahabatnya yaitu Habib Muhsin. Kemudian beliau meneruskan studi mengambil S2 di University Antar Bangsa Malaya –Kuala Lumpur, Malaysia jurusan Studi Islam dan bergelar Master. Kini Kandidat Doktor di USIM Universitas Sians Islam Malaysia. Selain mengenyam pendidikan formal beliau juga menjalani pendidikan non formal dengan mengikuti majelis-majelis taklim diantaranya 10 : a. Majelis Habib Abdullah Al-Faqih Al-Attas. b. Majelis Habib Muhsin bin Ahmad Al-Attas. c. Majelis Habib Syeikh Al-Jufri. d. Majelis Habib Alwi bin Ahmad Jamalulail. e. Majelis Habib Ali bin Ahmad Assegaf. f. Majelis Habib Abdurrahman Assegaf. g. Majelis KH. Abdullah Syafi’i Al-Batawi. h. Majelis KH. Syukron Ma’mun. i. Majelis KH. Aminullah Al-Batawi. 10 “Biografi Habib Muhammad Rizieq Husein Syihab”, Suara Islam, 5 Oktober 2012, h. 15 32 Dan pendidikan non-formal di luar Negeri yaitu : a. Majelis Sayyid Muhammad bin Alwi Al-Maliki Mekkah. b. Majelis Habib Muhammad Al-Haddar Madinah. c. Majelis Habib Zein bin Ibrahim bin Smith Madinah. d. Majelis Habib Salim Asy-Syathri Madinah. e. Majelis Habib Abdul Qadir Assegaf Jeddah.

B. Karya-karya Habib Rizieq

1. Koleksi MP3 ceramah. CD ini berisi kumpulan dakwah ceramah Habib Rizieq Syihab dimulai pada tahun 2000 hingga kini. Kumpulan- kumpulan ceramah tersebut antara lain: a. Kajian Ilmiah Kritik Tafsir Liberal. b. Hikmah Haji dan Umroh. c. Kemaksiatan Terorganisir. d. Ketika Amar Makruf Nahi Mungkar Ditinggalkan. e. Membongkar Kebohongan Ahmadiyah. f. Membedakan Bom Syahid dengan Bom Bunuh Diri. g. Hikayat Sang Anak Yatim. h. Islam vs Demokrasi. i. Mewaspadai Gerakan Sepilis dan Kesesatan Ahmadiyah. j. Nabipun Memperingati Maulidnya. k. Perang Melawan Ahmadiyah. l. Strategi Kaum Kafir Merusak Kaum Muslim. m. Tata Tertib Aksi FPI 2. 33 2. Kumpulan–kumpulan shalawat yang disusun oleh Habib Rizieq Bin Husein Syihab, salah satunya iaa\lah sholawat Kisah sang Rasul. 3. Karangan buku Habib Rizieq Bin Husein Syihab dengan judul “Amar Ma’ruf Nahi Munkar” cetakan pertama dan ke dua, tentang perjuangan Front Pembela Islam FPI, profil dan Tanya jawab tentang berbagai tuduhan terhadap gerakan nasional anti ma’siat di Indonesia. Buku ini adalah hasil karyanya yang dirampungkan dalam sel penjara yang sempit dan pengap di rumah tahanan Salemba – Jakarta Pusat pada tahun 2003. 4. Karangan buku Habib Rizieq Syihab dengan judul “ Wawasan Kebangsaan Menuju NKRI Bersyariah” berisi kupas tuntas dengan ilmiah dan factual berbagai persoalan kebangsaan. 5. Karangan buku Habib Rizieq Syihab dengan judul “Hancurkan Liberalisme Tegakkan Syariat Islam” berisi kritik tajam dan tepat sasaran terhadap kaum Liberalis yang ingin menyerang ajaran Islam dengan ideologi bebas mereka. 6. Karangan buku “Markaz Syariah” berisi Materi Ta’lim Bulanan 7. Penulis di berbagai Tabloid Islam C. Kiprah Dakwah Habib Rizieq Perjuangan dakwah beliau dimulai sejak mendeklarasikan dan memimpin Front Pembela Islam tahun 1998. FPI didirikan pada 17 Agustus 1998 25 Rabiuts Tsani 1419 H. FPI dideklarasikan sebagai wadah kerjasama Ulama- Umat dalam menegakkanamar ma’ruf nahi 34 munkar di seluruh sector kehidupan. Kernanya, FPI harus peduli terhadap persoalan dakwah, aqidah dan syar i’at, akhlaq dan moral, sosial dan kemasyarakatan, pendidikan dan kebudayaan, ekonomi dan industry, politik dan keamanan, pengetahuan dan teknologi serta sektor-sektor kehidupan umat manusia lainnya. Dan dari sini FPI sudah memposisikan diri sebagai organisas i amar ma’ruf nahi munkar. Latar belakang didirikannya FPI adalah merajalelanya kezholiman dan maraknya kema’siatan di tengah masyarakat. Yang oleh karenanya telah terjadi kerusakan dimana-mana, bahkan telah mengundang berbagai musibah di seantero negeri. Sehingga tidak bisa tidak harus ada dari bagian umat ini yang sudi tampil ke depan untuk melawan kezholiman dan memerangi segala kemungkaran, dengan segala resiko perjuangannya, agar terhindar dari segala malapetaka yang bisa menghancurkan negeri dengan segala isinya. Utuk itulah Front Pembela Islam lahir. 11 Eksistensi FPI yang sampai kini masih bertahan banyak memunculkan pro dan kontra, umat yang pro dengan kehadiran FPI adalah umat yang rindu akan tegaknya syariat Islam di Indonesia sedangkan yang kontra adalah mereka yang merasa hidupnya terusik karena sudah terbiasa dengan kemaksiatan dan FPI muncul untuk membasminya. Hambatan dan rintangan muncul dan coba menghantam FPI beserta para aktivisnya. Dimulai dari persitiwa Ketapang hingga dibunuhnya dua orang yakni penasihat dan deklataror FPI. Hingga kini beliau senantiasa menjadi 11 Habib Muhammad Rizieq Husein Syihab, Dial og FPI Amar Ma’ruf Nahi Munkar, Jakarta: Ibnu Sidah, 2008, cet . ke 2, h 217 35 sasaran tembak, kritik, kecaman, tuduhan, tudingan, hinaan, fitnah dan caci maki, bahkan teror, ancaman dan intimidasi serta target pembunuhan 12 . Di tahun 2002, beliau dijebloskan dalam sel tahanan Salemba, di tahun 2008 kembali dikurung dalam sel tahanan Polda Metro Jaya. Sebabnya sederhana yaitu dakwah beliau dianggap provokasi dan gerakan Amar Ma’ruf Nahi Munkarnya di anggap radikal dan anarkis, sedangkan kritik dan protes beliau dianggap penghinaan dan penistaan terhadap penguasa 13 . Menurut pernyataan beliau media massa terlalu menyudutkan pemberitaan tentang FPI. Padahal FPI tidak melulu berkegiatan dalam hal “sweeping” tempat-tempat maksiat dan bertindak anarkis. Di akhir tahun 2004 pasca Tsunami, FPI dan Habib Rizieq memimpin langsung seribu relawan FPI ke aceh untuk mengevakuasi, mengurus dan memakamkan tidak kurang dari 70.000 mayat, selama empat bulan. Beliau hanya memakai kaos dengan celana santai panjang mengangkat mayat yang sudah membusuk menimbulkan bau menyengat. Beliau juga tidur ditenda bersamaan dengan aktivis lainnya. Tidak diistimewakan. Pada saat gempa Yogyakarta, tsunami Pangandaran, Ciamis, banjir di Poso dan Kalimantan, hampir rata-rata musibah Nasional FPI turut berpartisipasi 14 . Peran Habib Rizieq dalam tubuh FPI sangat penting selain sebagai pusat komando beliau juga merupakan pusat wacana. Ide dan gagasan 12 Wawancara pribadi dengan Habib Rizieq. 13 Wawancara pribadi dengan Habib Rizieq 14 KabarNet.com artikel diakses pada 3 November 2013 dari http:kabarnet.wordpress.com20131028inilah-kegiatan-sosial-fpi-yang-tak-dimuat- media