Nomina Mirai Akiyasu 1972:541 menyatakan bahwa nomina mirai adalah :

53 Koto ga ooi. Mata, “kimi ni wa shourai ga aru” “shourai wo yakusokusareteiru” no youni, purasu no hyouka wo tomonatte mochiirareru baai mo aru. “kongo” “shourai” wa, fukushiteki ni mo mochiirareru. Shourai adalah, banyak ditujukan mengenai orang-orang, Negara, perkumpulan dan lainnya. Dan, kata-kata seperti “kamu memiliki masa depan”, “menjanjikan masa depan”, juga banyak digunakan dengan disertai penilaian yang positif. “kongo”, “shourai”, juga bisa digunakan dalam bentuk kata keterangan. Berdasarkan pernyataan yang dikemukakan oleh Akiyasu 1972, Izuru 1955:1202 dan dalam buku Ruigo Reikai Jiten mengenai shourai, penulis dapat menyimpulkan bahwa shourai bermakna masa depan, yaitu masa depan yang tenggang waktunya lebih singkat jika dibandingkan dengan mirai. Shourai juga bisa digunakan pada hal-hal yang didatangkan, seperti buku yang didatangkan dari Cina. Shourai merupakan masa depan yang menyangkut orang-orang, negara, dan masyarakat. Ketika kalimat yang kita ucapkan mengandung kalimat shourai maka hasil dari kalimat tersebut haruslah memiliki efek positif. Contoh : kamu memiliki masa depan. Selain merujuk pada kelas kata nomina, shourai juga dapat digunakan sebagai adverbia. Sinonimnya adalah mirai.

2.5.2 Nomina Mirai Akiyasu 1972:541 menyatakan bahwa nomina mirai adalah :

1 これから先。将来。例:日本の未来。対:過去。 Korekara saki. Shourai. Rei : nihon no mirai. Tai : kako. Mulai dari sekarang. Masa depan. Contoh : masa depan Jepang. Antonim : masa lalu 2 仏教の言葉で人間が死んでから、行くという世。あの世。 Bukkyou no kotoba de ningen ga shinde kara, iku to iu se. Ano se. Karena kosakata yang berhubungan dengan agama Budha, setelah manusia mati, mirai Universitas Sumatera Utara 54 menunjukkan dunia selanjutnya. Dunia itu. Kemudian Izuru 1955:2316 menyatakan bahwa nomina mirai adalah : 1 〔仏〕三世の一。後世。来世。未来世。平家漼頂「過去未来の因果をさとらせ給 ひなば」 Butsu sansei no ichi. Kousei. Raise. Miraise. Heike saiitadaki “kako mirai no inka wo satorase kyuuhinaba” Budha masa depan setelah kematian. Dunia selanjutnya. Alam baka. Masa depan. Terdapat sebab akibat antara masa lalu dan masa depan. 2 過去 ∙ 現在とともに時の流れを三区分した一つで、まだ来ていない部分。「将 来」より広く、一般的な称。平家三「このおとどは不思議の人にて未来の事をも かねてさとり給ひけるにや」 → 将来。 Kako · genzai to tomoni toki no nagare wo sankubunshita hitotsu de, mada kite inai bubun. “Shourai” yori hiroku, ippantekina shou. Heikesan “kono otodo wa fushigi no hito nite mirai no koto wo mokanete satori kyuuhikeruniya” → shourai. Terdapat 3 klasifikasi sehubungan dengan mengalirnya waktu, Dulu, sekarang, dan bagian yang belum datang. Dibandingkan dengan shourai, biasanya mirai lebih luas. Heikesan “orang yang terhormat ini adalah orang yang ajaib dan dapat mengetahui masa depan”. Di dalam buku Ruigo Reikai Jiten dikatakan bahwa 「未来」は、現在や過去に対 立 す る 概 念 で 、 客 観 的 に 言 い 表 す 場 合 に 用 い ら れ る 。 Mirai wa, genzai ya kako tairitsusuru gainen de, kyakukanteki ni iiarawasu baai ni mochiirareru. Mirai adalah, konsep perlawanan antara masa lalu dan masa depan, hal ini digunakan untuk menunjukkan hal secara objektif. Universitas Sumatera Utara 55 Berdasarkan pernyataan yang dikemukakan oleh Akiyasu 1972, Izuru 1955:1202 dan dalam buku Ruigo Reikai Jiten mengenai mirai, penulis dapat menyimpulkan bahwa mirai bermakna masa depan, yaitu masa depan yang tenggang waktunya lebih lama dari shourai. Mirai juga dapat mewakili tiga waktu, yaitu masa lalu, saat ini, dan masa depan. Konsep Mirai banyak ditemukan dalam agama Budha. Selain itu mirai dapat menunjukkan masa depan sampai ke kehidupan setelah kematian, yaitu alam baka atau akhirat. Antonimnya adalah kako masa lalu. Sinonimnya adalah shourai. 2.6 Studi Semantik dalam Kajian Semantik 2.6.1 Defenisi Semantik