dan terfokus arah pembahasan yang akan diuraikan nanti, penulis memberikan batasan dalam penelitian sebagai berikut :
1. Penulis akan meneliti hadis tentang Kemungkaran, Dakwah, Keutamaan
Zikir, Menutup Aib Saudaranya yang Muslim, dan Ketaatan yang digunakan Jama
’ah Tabligh yang berada di Kebon Jeruk dari segi sanad
dan matan.
2. Dalam penelitian sanad penulis hanya meneliti hadis dalam sunan al-
Turmudzi. Alasan penulis memilih sunan Al-Turmudzi karena penulis ingin
mengetahui bagaimana kualitas hadis-hadis yang terdapat dalam sunan al-
Turmudzi
terutama hadis yang berkenaan dengan Taat, selain itu menurut penulis hadis-hadis yang terdapat diselain kitab sahîh al-Bukhâri dan sahîh
Muslim belum dapat diketahui bagaimana kualitas hadisnya, dan yang
terakhir menurut penulis sunan al-Turmudzi jarang sekali dijadikan rujukan orang-orang berhujjah, kebanyakan mereka hanya berpatokan atau
merujuk kepada dua kitab sahîh yakni sahîh Bukhori dan Muslim.
3. Dalam melakukan takhrîj penulis hanya meneliti hadis-hadis yang terdapat
dalam al-Kutub al-Sittah.
Dengan demikian rumusan masalah dari pokok pembahasan adalah : Bagaimana kualitas hadis-hadis tentang kemungkaran, dakwah, keutamaan zikir,
menutup aib saudaranya yang muslim, dan ketaatan yang digunakan oleh Jama’ah
Tabligh sebagai hujjah dari segi sanad maupun matan-nya.
C. Tinjauan Pustaka
Berdasarkan kajian pustaka yang telah penulis lakukan ada beberapa karya, artikel
yang telah membahas tentang Jama’ah Tabligh. Penulis menemukan Living Hadis in the Tabligh Jama’ah Pandangan Jama’ah Tabligh mengenal
Hadis-hadis tentang Siwak, oleh Hasan Basri.
Sementara karya tulis di atas mengenai Jama’ah Tabligh, tidak terdapat satupun secara khusus yang membahas tentang
“Telaah Hadis-hadis yang digunakan
Jama’ah Tabligh Mesjid Jami’ Kebon Jeruk Jakarta Barat”. Maka
dari itu, yang membedakan serta menjadikan judul skripsi ini layak untuk diangkat adalah skripsi ini mencoba menyoroti bagaimana Hadis-hadis yang
selalu dilakukan oleh Jama’ah Tabligh sebagai Hujjah terutama berkenaan dengan salah satu ajarannya.
D. Tujuan Penelitian
Penulis skripsi ini selain untuk menyelesaikan menyelesaikan kuliah pada program S1 di Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta Fakultas
Ushuluddin Jurusan Tafsir Hadis dan hal-hal yang bersifat administratif, juga tidak terlepas dari tujuan pengembangan keilmuan terutama dibidang yang
berkaitan dengan judul skripsi ini. Selain hal tersebut diatas, tujuan penulisan skripsi ini adalah :
1. Ingin mengetahui kegiatan da’wah yang dilakukan oleh Jama’ah Tabligh.
2. Untuk menambah ilmu pengetahuan kepada para pembaca skripsi
khususnya, tentang sejauh mana tanggapan Jama’ah Tabligh mengenai
Sanad dan Matan hadis-hadis yang digunakannya.
E. Metodologi Penelitian
Skripsi ini disusun berdasarkan data-data yang terkumpul dan bersumber dari literatur-literatur, juga didukung oleh sumber lain yang isinya berkaitan
dengan materi yang penulis sajikan dalam penyusunan skripsi ini. Untuk mengumpulkan dan mendapatkan data-data penulis melakukan studi lapangan
Field Research, yakni mengumpulkan dan mendapatkan data-data dengan cara : 1.
Observasi : yaitu penulis melakukan penelitian langsung ke markas tempat perkumpulan
Jama’ah Tabligh di Masjid Jami’ Kebon Jeruk Jakarta. 2.
Interview : yaitu penulis mengadakan wawancara secara lansung dengan para tokoh dan anggota
Jama’ah Tabligh dengan mengajukan bentuk pertanyaan kepada pihak yang dapat dipercaya dalam memberikan data-
data yang diperlukan penulis. Diantaranya, a.
Cecep Firdaus sebagai Dewan Suro pimpinan markaz Kebon Jeruk Jakarta
b. H. Nehru H Landa sebagai Dewan Suro Makassar
c. H. Abdullah sebagai Anggota Jama’ah Tabligh
Disamping itu untuk melengkapi penulisan skripsi ini, penulis mencari data-data dari majalah, brosur dan buku-buku yang berkaitan dengan penulisan
skripsi ini. Kemudian penulis menganalisa data tersebut. Daftar kepustakaan al-
