3
bagian dari tubuh kolektif. Identifikasi memiliki aspek kognitif dan emosional.
II.2 Integrasi menurut Emile Durkheim
II.2.1 Latar Belakang Pemikiran
Perhatian Durkheim terhadap solidaritas dan integrasi sosial dilatarbelakangi oleh keadaan keteraturan sosial yang goyah di Perancis,
sebagai akibat dari revolusi Perancis yang meliputi ketegangan terus menerus dan konflik antara kelompok monakhi dan kaum republik sayap
kiri.
14
Revolusi industri yang terjadi saat itu membawa perubahan dalam struktur ekonomi, hubungan sosial serta orientasi budaya dasar. Nilai
kepercayaan, kebiasaan, hubungan sosial tradisional dan pola-pola mencari nafkah secara tradisional kemudian dirubah ke suatu keteraturan sosial
industri kota yang baru. Namun dasar-dasar yang baru itu agaknya goyah, sehingga Durkheim berusaha untuk memahami dasar-dasar keteraturan
sosial yang baru itu. Setelah mengamati kesulitan-kesulitan yang dihadapi masyarakat dalam peralihan itu, Durkheim meyakini bahwa pengetahuan
ilmiah mengenai hukum masyarakat dapat mengkonsolidasikan dasar moral keteraturan masyarakat yang sedang muncul itu. Ia bertekad untuk
mendorong perubahan pendidikan yang menanamkan perasaan yang kuat
1 =
2 +
2
mengenai moralitas dan solidaritas yang kuat terhadap bangsa bagi
warganya saat itu.
Perhatiannya mengenai pendidikan itu juga terjadi bersamaan dengan peralihan sistem pendidikan di Perancis dari Khatolik ke sistem
pendidikan yang sekuler. Sehingga Durkheim berpikir perlu untuk mengembangkan suatu alternatif lain dari dasar pendidikan agama
tradisional, yakni suatu ideologi sekuler atau sistem kepercayaan yang
memberikan tonggak-tonggak moral dan etika dalam masyarakat sekuler.
Ciri khas positivisme Durkheim adalah usaha satu-satunya untuk mendekati masyarakat sebagai sebuah kenyataan organis yang independen
yang memiliki hukum-hukum, perkembangan dan kehidupan sendiri. Holistisisme metodologi Durkheim berkaitan dengan sebuah pendirian
yang sangat deterministis, yang berpendapat bahwa individu-individu tidak berdaya di hadapan pembatasan-pembatasan dari kekuatan-kekuatan
sosial yang menghasilkan penyesuaian diri dengan norma-norma sosial atau tingkah laku yang disebabkan oleh norma-norma tersebut.
15
Bagi Durkheim, moralitas adalah sebuah fenomena sosial dan fakta- fakta moral dapat dijelaskan seperti setiap jenis faktas sosial lainnya
dengan acuan pada sebab-sebab historis dan pertimbangan-pertimbangan fungsional.
3
+
II.2.2 Fakta Sosial
Kategori