50
dimana dilaksanakannya ritual, peralatan yang diperlukan, dan orang-orang yang menjalankan ritual. Dalam Masyarakat Karo yang tinggal di Desa Gunung juga
terdapat beberapa ritual-ritual yang dianggap keramat seperti yang dijelaskan diatas, dan terdapat orang yang memimpin ritual atau upacara seperti Guru Sibaso
yang akan memandu orang-orang untuk mempersiapkan segala sesuatu yang diperlukan dalam pelaksaan ritual, seperti waktu, peralatan pelaksaan ritual.
Praktek-praktek dari ritual tersebut digambarkan sebagai sarana untuk mengisi sisi spiritual yang ada pada individu seperti yang diungkapkan oleh
Berman dan Snyder 2012 yang mengatakan manusia memiliki kebutuhan unutk menyalurkan dan memenuhi sisi spiritualitasnya.
4. Pandangan terhadap Peran Guru Sibaso dan Leluhur
Ada beberapa pandangan terhadapat peran Guru Sibaso yang pertama, dipandang sebagai seseorang yang mempunyai kekuatan supranatural untuk
menyembuhkan suatu penyakit dan berbicara dengan roh-roh. Kedua, Guru Sibaso masih diperlukan dalam menjalankan ritual-ritual yang ada. Ketiga adanya
pandangan yang sudah tidak mempercayai peran Guru Sibaso dalam kehidupan saat ini. Keempat ada yang menyatakan masih ragu antara apakah ingin percaya
atau tidak percaya. Beberapa masyarkat juga mengatakan percaya karena beberapa hal yang dikatakan oleh Guru Sibaso benar terjadi, namun disisi lain hal
itu dianggap sebagai hal yang mustahil. Hal ini sejalan dengan yang dikatakan oleh Sri Alem 2005 tentang Guru
Sibaso, yaitu bahwa Guru Sibaso berperan dalam kehidupan sosial sebagai orang yang dianugrahi kekuatan supranatural, yang berfungsi untuk memenuhi
Universitas Sumatera Utara
51
kebutuhan rohani dalam masyarakat, sebagai sarana penghubung rasa antara masyarakat dengan penguasa alam dimana masyarakat tinggal, Guru Sibaso juga
berperan sebagai orang yang dapat menjawab pertanyaan-pertanyaan seputar peristiwa aneh yang dialami oleh masyarakat.
Guru Sibaso juga diharapkan memberikan nasehat-nasehat kepada masyarakat ketika terjadinya konflik-konflik antar masyarakat, dalam ranah
kesehatan Guru Sibaso berperan sebagai penyembuh orang yang sakit, dengan metode tradisional dan ritual yang dilaksanakan oleh Guru Sibaso.
Pandangan terhadap peran leluhur yang dimiliki oleh Masyarakat Desa Gunung adalah, yang Pertama,leluhur dianggap sosok yang memiliki kekuatan
untuk menjaga keselamatan anak cucu yang ada di kampung. Kedualeluhur adalah sosok yang harus dihormati oleh masyarakat. Ketiga ada pula yang menganggap
leluhur sebagai Tuhan. Jawak 2009 mengatakan roh leluhur atau
nini yang menjadi pelindungpengawal penduduk suatu kampungdesa yang selalu ada disekeliling
desa dan Masyarakat Karo menyebut leluhur denga istilah Nini Pagar.Nini Pagar berfungsi sebagai pelindung masyarakat dari malapetaka, pemberi rejeki dan
kenyamanan. Nini Pagar merupakan sesembahan suatu kampungdesa dan diadakan upacara persembahan dengan acara tertentu dan dalam waktu tertentu
yang dipimpin oleh guru. Berdasarkan hal diatas Masyarakat Karo memiliki hubungan spiritual
dengan roh-roh leluhur dengan menghormati para leluhur yang dianggap menjadi
Universitas Sumatera Utara
52
pelindung di desa, seperti yang diungkapkan oleh Peterson dan Seligman 2004 sepirititualitas menggambarkan hubungan antara manusia dan Tuhan.
5. Pandangan Masyarakat terhadap Orang Suku Karo yang tidak Percaya dengan Pemena
