Surah al-Fa>tihah, kemudian mantra nya ﺣﺮ ا ﷲا ﺑ ﺣﺮ ا gedong sukamaku tutup sukmaku kanteng sukmaku mlebu

Surah al-Fa>tihah, kemudian mantra nya ﺣﺮ ا ﷲا ﺑ ﺣﺮ ا gedong sukamaku tutup sukmaku kanteng sukmaku mlebu

murup metu murup ya roso ya rasulullah . Dalam khazanah magi Jawa ilmu ini disebut juga dengan

merogo sukmo. Orang yang menggunakan ilmu ini dapat melepas sukma dari tubuhnya dan sukma tersebut dapat pergi kemana saja tak terbatas pada jarak dan dapat menembus apa saja. Pada tahap awal dan

130 Wawancara dengan pak Harmono pada hari Kamis 10 Agustus 2006.

belum menguasai secara penuh maka orang yang menggunakan ilmu ini hanya dapat melihat apa saja dan dimana saja secara bebas. Pandangan ini tak terbatas oleh jarak dan tak terhalang oleh dinding atau sejenisnya. Ada pun cara mewatek aji merogo sukmo ini adalah

membaca al-Fa>tihah minimal tiga kali kemudian tahan nafas setelah itu kedua belah tangan diangkat lurus ke atas kepala sambil membaca

ﺮ آا ﷲا . Ketika lafaz} ﺮ آا ﷲا selesai diucapkan maka kedua belah telapak tangan dalam posisi bersatu. Setelah itu tarik kedua belah

telapak tangan tadi ke depan dada. Selanjutnya masih dengan nafas yang tertahan bacalah mantra sebanyak 11 kali. 132

Surah al-Fa>tihah minimal dibaca 3 kali, setelah itu membaca ﺣﺮ ا ﺣﺮ ا ﷲا ﺑ, wa ya ka nastangin (pen: potongan surah al- Fa>tihah

كﺎ او ) wujudku pyak pyak pyak, alam toro kayfa fa ngala robbuko (Pen: potongan surah al-Fil ﻚﺑر آ ﺮ ا ) pyas

pyas pyas. Tata cara ritual: Pertama-tama si pelaku mengambil posisi duduk bersila dengan tenang. Selanjutnya kedua belah telapak tangan disatukan di atas kepala. Ketika posisi kedua belah telapak tangan sudah sempurna menyatu di atas kepala maka kedua telapak tangan tersebut ditarik ke depan dada sambil menarik nafas. Ketika posisi kedua belah telapak tangan sudah di depan dada maka pelaku harus pyas pyas. Tata cara ritual: Pertama-tama si pelaku mengambil posisi duduk bersila dengan tenang. Selanjutnya kedua belah telapak tangan disatukan di atas kepala. Ketika posisi kedua belah telapak tangan sudah sempurna menyatu di atas kepala maka kedua telapak tangan tersebut ditarik ke depan dada sambil menarik nafas. Ketika posisi kedua belah telapak tangan sudah di depan dada maka pelaku harus

yang sekiranya batu tidak akan jatuh.. 133

6) Potongan ayat surah al-Fa>tihah ﷲﺪا Potongan ayat ini Insya Allah dapat mempercepat

penyembuhan penyakit batuk. Ada pun cara potongan ayat ini ditulis di mangkok putih lalu dihapus dengan minyak wijen, kemudian minyak tersebut dipakai sebagai minyak rambut

ﺎ ا بر Ditulis pada mangkok putih kemudian dihapus dengan minyak wijen. Selanjutnya minyak tersebut digunakan sebagai minyak rambut.

Insya Allah semua orang yang melihatnya akan merasa senang dan sayang.

ﺣﺮ ا Jika terdapat tumbuhan atau tanaman yang kurus atau hampir

mati maka tulislah potongan ayat ini pada mangkok putih kemudian hapus dengan air jernih selanjutnya air tersebut disiramkan pada tanaman yang hampir mati.

ﺣﺮ ا Potongan ayat ini dapat digunakan untuk menggetarkan dan menciutkan nyali musuh dan hewan buas yang mendekat. Ada pun caranya cukup ditulis di atas kertas putih lalu dibawa sebagai zimat.

ﺪ ا مﻮ ﻚ ﺎ Potongan ayat ini dapat dijadikan sebagai tumbal rumah atau pagar gaib untuk rumah. Caranya tulis ayat ini di atas kertas putih lalu

tanam di setiap pojok rumah. ﺪ كﺎ ا

Jika hama mengganggu sawah maka tulislah ayat ini di atas kertas putih kemudian masukkan ke dalam bambu selanjutnya tanam bambu tersebut di setiap sudut sawah

كﺎ او Di baca 7 kali ketika ada hewan buas atau galak, atau orang yang tengah mengamuk maka insya Allah selamat dari keganasan dan

amukannya. ا طاﺮﺼ ا ﺎ ﺪها

Jika sedang dalam kebingungan atau tersesat di tengah jalan mau pun hutan maka bacalah ayat ini dengan ikhlas sebanyak banyaknya seraya memejamkan mata.

Ketika kita sedang dibenci orang atau musuh maka bacalah potongan ayat ini maka insya Allah lenyaplah kebencian mereka

ا Ambillah segenggam debu kemudian bacalah potongan ayat

ini dengan khusyu'. Setelah itu taburkan debu tersebut di depan atau di belakang musuh maka Insya Allah musuh akan melihat lautan api.

ﻬ ﻀاﺮ Ketika dalam kondisi sangat lapar dan tidak terdapat makanan yang mencukupi untuk dimakan maka bacalah potongan ayat ini pada daun –atau apa saja yang dapat dimakan- selanjutnya makanlah daun

tersebut. Insya Allah rasa lapar akan hilang, jika memang sama sekali tidak ada sesuatu untuk dimakan maka bacalah potongan ayat ini pada telapak tangan kemudian usapkanlah pada leher Insya Allah tubuh akan kuat menahan lapar lebih lama.

ﺎﻀ ا و Bacalah ayat ini dengan tulus ikhlas insya Allah orang orang

yang membenci akan berubah menjadi sayang. 134

134 Data diperoleh dari Sidi Purnomo dengan mengutip dari MS. Mariyah, Rahasia Mujarobat Lengkap (Surabaya: Mahkota, t.th), hlm. 152-145; data juga diperoleh dari Abd Ahmad

Ya'qub dengan mengutip dari Labib Mz, Primbon Mujarobat Ketabiban Dalam Islam (Surabaya: Ya'qub dengan mengutip dari Labib Mz, Primbon Mujarobat Ketabiban Dalam Islam (Surabaya:

1) Basmalah ditulis dan dicampur dengan ayat lain

Ayat ini dapat digunakan untuk meningkatkan syahwat, bisa juga digunakan untuk obat orang yang lemah syahwat. Ada pun tata caranya: ambil tiga rebusan telur ayam kampung. Kemudian kupas kulitnya lalu ayat diatas ditulis mengelilingi telur

tersebut. Telur tersebut dimakan sebutir setiap pagi. 135

Dua ayat ini dapat digunakan sebagai penangkal hama tikus di sawah. Tata caranya ialah ayat ini ditulis pada kertas lalu

ditanam di empat penjuru sawah. 136

2) Basmalah dicampur dengan mantra lokal

ﺣﺮ ا ﺣﺮ ا ﷲا ﺑ sahadan suwung lemah karoso آ تْﻮ ْا ﺔ ﺋ ذ ْ

Tata laku ritual: puasa tiga hari tiga malam. Ketika aji ini akan diwatek maka cukup dibaca tiga kali, kemudian pukulkan pada musuh. Dengan izin Allah musuh akan tewas. Konon jika aji

135 Ibid., hlm. 125; dan data juga diperoleh dari Abd Ahmad Ya'qub dengan mengutip dari Labib Mz, Primbon Mujarobat .., hlm.160. 136 Ibid, hlm. 177; dan data juga diperoleh dari Abd Ahmad Ya'qub dengan mengutip dari 135 Ibid., hlm. 125; dan data juga diperoleh dari Abd Ahmad Ya'qub dengan mengutip dari Labib Mz, Primbon Mujarobat .., hlm.160. 136 Ibid, hlm. 177; dan data juga diperoleh dari Abd Ahmad Ya'qub dengan mengutip dari