Konsep Pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam

A. Konsep Pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam

Patut untuk disimak uraian yang cukup detail dari Zakiah Darajat (1984/1985) tentang idealitas proses pembelajaran Se- jarah Kebudayaan Islam atau Tarikh Islam. Tarikh Islam sebe- narnya pengajaran sejarah: yaitu sejarah yang berhubungan dengan pertumbuhan dan perkembangan umat Islam. Karena itu dapat juga dikatakan Sejarah Umat Islam. Dilihat dari segi yang umum, sejarah ini merupakan salah aspek dari agama

Islam. Islam lahir dan terus hidup berkembang melalui garis lintas sejarah. Islam hadir dalam kehidupan di gelanggang se- jarah sejak orang pertama mulai menganut agama Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW. Dilihat dari segi kenyata- annya, setiap peristiwa yang terjadi, tidak mungkin peristiwa itu terpisah dari lingkungan dan hal yang melatarbelakanginya; tentu saja termasuk peristiwa sejarah. Berpijak pada kenyataan

Pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam | 97 Pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam | 97

Tidak semua peristiwa yang terjadi selama berlangsun- gnya proses sejarah Islam itu dimuat dalam lembaran Sejarah Islam, tetapi ada seleksinya. Walaupun seleksi itu tidak meng- gunakan norma yang pasti dan ketat, namun ahli sejarah meng- gunakannya secara umum dan hampir bersamaan. Seleksi itu bergantung pada jenis dan inti persoalan ungkapan sejarah. Bila pengetahuan sejarah itu dikembangkan menjadi beberapa cabang, jenis dan intinya akan berubah dan berbeda. Misalnya: Sejarah Islam, Sejarah Syari’at Islam (Tarikh Tasyri’), dan Sejarah Kebudayaan Islam; jenisnya berbeda, intinya berbeda dan ma- teri yang dikemukakan pun berbeda. Dalam Sejarah Islam, yang dipentingkan adalah peristiwa pertumbuhan dan perkembangan umat Islam dari kuantitas penganut, perluasan daerah, perubah- an kekuasaan dan pemerintahannya disertai dengan penampilan tokoh-tokoh dan peristiwa yang terlibat dan peristiwa penting yang terlibat di dalamnya.

Dalam Tarikh Tasyri’, yang dipentingkan adalah peristi- wa pertumbuhan dan perkembangan ajaran dan hukum Islam dari segi isi dan priodesasinya; disertai dengan tokoh-tokoh dan peristiwa penting yang memegang peranan dalam priode itu. Di sini yang ditampilkan tokoh utama yang berperan dalam men-

98 | Pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam 98 | Pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam

Di samping masih ada lagi cabang ilmu yang berisi seja- rah itu, seperti Sejarah dan Filsafat Islam yang mengungkapkan tumbuh dan berkembangnya filsafat Islam, asal-usulnya, para fi- lusufnya, dan filsafat dan priodesasinya.

Dalam kontek pelaksanaan kurikulum di sekolah-sekolah dan madrasah, istilah yang muncul untuk dipergunakan adalah pembelajaran Tarikh Islam dan ada pula yang menggunakan is- tilah Sejarah Kebudayaan Islam.

Menurut Zakiah Darajat (1984/1985), peristiwa yang dimuat dalam Sejarah Islam harus memenuhi syarat antara lain:

1) Peristiwa itu erat hubungannya dengan pertumbuhan dan perkembangan umat Islam atau latar belakangnya;

2) Peristiwa pertumbuhan dan perkembangan umat Islam itu sendiri (materinya).

3) Peristiwa itu betul-betul terjadi menurut penyelidikan melalui data tertulis, secara lisan orang-orang yang dapat dipercaya atau benda-benda peninggalan sejarah lainnya;

4) Terjadinya peristiwa itu sudah pasti waktunya, jelas lokasi- nya dan terang materinya, serta dapat dipikirkan asal-usul dan akibatnya, bila asal-usul akibat itu tidak ada buktinya.

5) Bila dalam peristiwa itu terlibat orang atau benda, hasrus jelas identitasnya.

6) Pengungkapan peristiwa itu harus mengikuti urutan waktu.

Dalam melukiskan pertumbuhan dan perkembangan

Pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam | 99

Umat Islam dalam buku Sejarah Islam atau Sejarah Kebudayaan Islam, para sejarawan menyusun materi yang meliputi antara lain:

1) Cerita tentang kejadian dan proses terjadinya menurut uru- tan waktu;

2) Cerita tentang orang (tokoh) menurut fungsinya dalam peristiwa;

3) Cerita tentang atau hasil penemuan yang bersifat teori;

4) Cerita tentang cara pelaksanaan dan alat yang digunakan oleh orang yang terlibat dalam suatu peristiwa sejarah;

5) Cerita yang berisi interpretasi terhadap fakta sejarah yang meliputi tanggapan atau kesimpulan;

6) Riwayat tokoh utama dalam peristiwa sejarah secara global. Dalam buku Sejarah Islam dan atau Sejarah Kebudayaan Islam yang banyak kita lihat sekarang, pada umumnya para penulis menampilkan keenam kelompok materi sejarah tadi sedapatnya pada priode yang dimulai sejak keadaan tanah Arab sebelum Islam. Pada umumnya para penulis Arab atau pada buku yang berbahasa Arab, mengakhiri ceritanya di sekitar jatuhnya Kerajaan Bani Abbas yang terakhir setelah penyerbuan tentara Hulagu Khan terhadap kota Baghdad, sebagai pusat kerajaan Abbasiyah di bagian Timur.

Kelanjutan Sejarah Islam sejak dari jatuhnya kota Baghdad sampai sekarang sudah banyak yang terpisah dari induk se- jarahnya. Masing-masing daerah kekuasaan Islam sudah me- nyusun sejarah Islam sendiri. Dari mulai masuknya Islam ke daerah tersebut, pertumbuhan dan perkembangannya sampai abad ke 20 ini.

Dalam buku Sejarah Islam atau Sejarah Kebudayaan Islam

100 | Pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam 100 | Pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam

1) Kerajaan besar yang berkuasa di luar tanah Arab sebelum datangnya agama Islam: seperti Kerajaan Persia dan Romawi;

2) Keadaan tanah Arab sebelum Islam datang, yang meliputi keadaan dan sejarah Ka’bah, keadaan kabilah-kabilah dan pemerintahan, keadaan sosial ekonomi, tokoh-tokoh yang berpengaruh, keadaan agama dan keprcayaan/ pandangan serta tindakan orang luar pada tanah Arab, dan sebagainya;

3) Riwayat hidup Nabi Muhammad SAW yang diceritakan se- cara khusus;

4) Riwayat pertumbuhan dan perkembangan masyarakat Islam di zaman Nabi;

5) Pemerintahan di zaman Nabi;

6) Perluasan daerah dan penganut agama Islam di zaman Nabi;

7) Agama dan kepercayaan di zaman Nabi;

8) Pemerintahan dan pengusaan di zaman Khulafaur Rasyidin, perkembangan penganut agama Islam dan perluasan daerah dan peristiwa-peristiwa penting yang terjadi di zaman itu;

9) Pemerintahan di zaman Khalifah Bani Ummaiyah serta kekuasaan dan keadaan masyarakat Islam di zaman itu; per- luasan daerah dan penganut Islam, terutama di luar jazirah Arab;

10) Pemerintahan di zaman Bani Abbas serta kekuasaan dan keadaan masyarakat Islam, perluasan daerah dan penganut Islam;

11) Jatuhnya Daulat Abbasiyah setelah penyerbuan tentara Hulagu Khan dan hilangnya pamor Daulat Islamiyah;

12) Berdirinya kerajaan-kerajaan kecil yang dapat dianggap

Pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam | 101 Pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam | 101

13) Pemerintahan dan kekuasaan Daulat Turki Ustmani. Ini di- anggap permulaan kebangkitan kembali Daulat Islamiyah. Kerajaan ini cukup berpengaruh, terutama di Asia bagian Barat dan Eropa. Di samping itu, di berbagai negara sudah ditulis Sejarah Islamnya sendiri, seperti di Indonesia, Mesir, Pakistan, dan Afrika bagian Utara.

Yang jelas, orang belajar Sejarah Islam atau Sejarah Kebu- dayaan Islam, supaya orang tahu dan mengerti pertumbuhan

dan perkembangan umat Islam sejak dari awalnya, sampai

zaman di mana ia hidup. Pengetahuan itu hendaknya bertujuan

untuk mengenal dan mencintai Islam sebagai agama pegangan

102 | Pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam 102 | Pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam

supaya mencintainya dan menyalurkan dan mengubah mana

yang tidak cocok dengan prinsip ajaran Islam. Karena itu, da- lam berbagai peristiwa tidak sesuai dengan ajaran Islam, strategi pembelajaran yang dipakai para guru hendaknya memberikan

ulasan yang sifatnya membersihkan Islam; agar setelah bela-

jar, orang tidak membenci Islam.