Etika Kerja dalam Islam

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id 64 kedua; status harta yang dimiliki manusia adalah; 1 sebagai amanah titipan dari Allah, 2 sebagai perhiasan hidup, Allah berfirman:                            Dijadikan indah pada pandangan manusia kecintaan kepada apa- apa yang diingini, Yaitu: wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan, binatang-binatang ternak dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia, dan di sisi Allah-lah tempat kembali yang baik surga, Al- Qur‘an, Ali Imran 3: 14 30 . 3 sebagai ujian keimanan, Allah berfirman:            Dan ketahuilah, bahwa hartamu dan anak-anakmu itu hanyalah sebagai cobaan dan Sesungguhnya di sisi Allah-lah pahala yang besar, Al- Qur‘an, Al-Anfāl 8: 28 31 . 4 sebagai bekal ibadah, Allah berfirman:                  Berangkatlah kamu baik dalam Keadaan merasa ringan maupun berat, dan berjihadlah kamu dengan harta dan dirimu di jalan Allah. 30 Ibid., 51 31 Ibid., 180 digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id 65 yang demikian itu adalah lebih baik bagimu, jika kamu mengetahui Al- Qur‘an, At-Taubah 9: 41 32 . ketiga; pemilikan harta didapat melalui usaha a’mal atau mata pencaharian ma’ishah yang halal dan sesuai dengan aturan-aturan Allah SWT, dalam firman-Nya:                   Dan Katakanlah: Bekerjalah kamu, Maka Allah dan Rasul-Nya serta orang-orang mukmin akan melihat pekerjaanmu itu, dan kamu akan dikembalikan kepada Allah yang mengetahui akan yang ghaib dan yang nyata, lalu diberitakan-Nya kepada kamu apa yang telah kamu kerjakan Al- Qur‘an, At-Taubah 9: 105 33 . keempat, dilarang mencari harta, berusaha, atau bekerja yang dapat melupakan kematian, melupakan dhikrullah, al āt, zakāt, serta memusatkan kekayaan hanya pada sekelompok orang kaya saja,        Bermegah-megahan telah melalaikan kamu. Sampai kamu masuk ke dalam kubur Al- Qur‘an, At Takātsur 102: 1-2 34 . 32 Kementrian Agama RI, Al- Qur‟ān dan Terjemahan…, 194 33 Kementrian Agama RI, Al- Qur‟ān dan Terjemahan…, 203. Baca juga ayat yang senada; Al- Qur‘an, Al-Mulk 67: 13, Al-Qur‘an, Al-Baqarah 2: 267 dan dalam buku: Didin Hafidhuddin,”Islam Aplikatif”.57-58 34 Kementrian Agama RI, Al- Qur‟ān dan Terjemahan…, 600. Baca ayat-ayat yang senada dalam ; Al- Qur‘an, Al-Munāfiqūn 63: 9, Al-Qur‘an, An-Nuur 24: 37 dan Al-Qur‘an, Al- Hashr: 7 digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id 66 kelima; dilarang menempuh usaha business yang haram, seperti riba, judi dan yang lainnya yang diharamkan oleh Allah dan Rasul-Nya. Allah berfirman:                                                                                                                                                        275. orang-orang yang Makan mengambil riba tidak dapat berdiri melainkan seperti berdirinya orang yang kemasukan syaitan lantaran tekanan penyakit gila. Keadaan mereka yang demikian itu, adalah disebabkan mereka berkata berpendapat, Sesungguhnya jual beli itu sama dengan riba, Padahal Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. orang-orang yang digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id 67 telah sampai kepadanya larangan dari Tuhannya, lalu terus berhenti dari mengambil riba, Maka baginya apa yang telah diambilnya dahulu sebelum datang larangan; dan urusannya terserah kepada Allah. orang yang kembali mengambil riba, Maka orang itu adalah penghuni-penghuni neraka; mereka kekal di dalamnya. 276. Allah memusnahkan Riba dan menyuburkan sedekah. Dan Allah tidak menyukai Setiap orang yang tetap dalam kekafiran, dan selalu berbuat dosa. 277. Sesungguhnya orang-orang yang beriman, mengerjakan amal saleh, mendirikan shalat dan menunaikan zakat, mereka mendapat pahala di sisi Tuhannya. tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak pula mereka bersedih hati. 278. Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan tinggalkan sisa Riba yang belum dipungut jika kamu orang-orang yang beriman. 279. Maka jika kamu tidak mengerjakan meninggalkan sisa riba, Maka ketahuilah, bahwa Allah dan Rasul-Nya akan memerangimu. dan jika kamu bertaubat dari pengambilan riba, Maka bagimu pokok hartamu; kamu tidak Menganiaya dan tidak pula dianiaya. 280. dan jika orang yang berhutang itu dalam kesukaran, Maka berilah tangguh sampai Dia berkelapangan. dan menyedekahkan sebagian atau semua utang itu, lebih baik bagimu, jika kamu mengetahui. 281. dan peliharalah dirimu dari azab yang terjadi pada hari yang pada waktu itu kamu semua dikembalikan kepada Allah. kemudian masing-masing diri diberi Balasan yang sempurna terhadap apa yang telah dikerjakannya, sedang mereka sedikitpun tidak dianiaya dirugikan Al- Qur‘an Al-Baqarah 2 : 275 – 281 35 . Menurut Mustaq, 36 konsep Al- Qur’an tentang bisnis sangatlah konprehensif, parameter yang dipakai tidak saja yang menyangkut dunia saja, namun juga menyangkut urusan akhirat. Bisnis yang benar-benar sukses menurut pandangan Al- Qur’an adalah bisnis yang membawa keuntungan pada pelakunya dalam dua 35 Kementrian Agama RI, Al- Qur‟ān dan Terjemahan…, 47. Baca ayat-ayat yang senada dalam; Al- Qur‘an Al-Baqarah 2: 188, Al-Qur‘an, Al-Mā‘idah5: 38, dan 5: 90-91 36 Ahmad, Mustaq, “ Etika Bisnis Dalam Islam” , Jakarta: Pustaka Al-Kautsar,2001, cet.ke I, 35