KELANGSUNGAN NILAI ASIA DALAM ERA PASCA (1)
60
61
62
Samuel P. Huntington merupakan ahli sains politik Barat tersohor (meninggal pada Disember 2008) dan mengemukakan
satu kerangka mencabar bagi memahami realiti politik global untuk kurun ke 21. Karya beliau The Clash of Civilizations and
the Remaking of World Order merupakan salah sebuah buku paling penting semenjak tamatnya perang Dingin.
Walaupun masih wujud 2 buah negara; Korea Utara dan Korea Selatan hasil ideologi Peperangan Dunia ke-2 tetapi dari
segi faktor kemanusiaan dan ekonominya, Korea Selatan banyak membantu rakyat Korea Utara yang kebuluran.
Kini Sudan sudah terbahagi kepada Sudan Utara dan Sudan Selatan.
85
Proceeding SAPKO out.indd 85
7/4/12 12:31 PM
63
Seperti Thailand dan Brunei.
86
Proceeding SAPKO out.indd 86
7/4/12 12:31 PM
87
Proceeding SAPKO out.indd 87
7/4/12 12:31 PM
64
65
66
67
68
Mantan Perdana Menteri Malaysia ke 4 selama 22 tahun dari 16 Julai1981 sehingga 31 Oktober 2003,
Elemen “kekeluargaan” cenderung dilihat Barat sebagai satu bentuk Nepotisme serta menidakkan keupayaan seseorang
individu yang lebih berbakat.
Dalam hal ini, penulis berpendapat Korea Utara dan China berada dalam senarai paling hadapan diikuti oleh Korea
Selatan, Jepun dan lain-lain. Namun persoalannya ialah adakah negara bersistem Komunis boleh dikategorikan sebagai
negara bernilai Asia tinggi?
Kajian, perbincangan dan seminar akademik formal membincangkan nilai Asia hanya dikesan oleh penulis selewat tahun
1976 apabila Universiti Singapura mengadakan satu seminar bertajuk Asian Values and Modenization. Sila rujuk: Seah
Chee Meow.(Ed.). (1977). Asian Values & Modernization. Singapore: Singapore University Press Pte Ltd
Tun Mahathir sering membawa isu nilai Asia dalam konteks tanda aras ekonomi.
88
Proceeding SAPKO out.indd 88
7/4/12 12:31 PM
69
70
71
72
Di dalam hal ini elemen nilai Asia “kepentingan masyarakat mengatasi kepentingan individu” dilihat memenuhi kriteria
senario.
Sekadar mengambil contoh regime Suharto yang akhirnya dijatuhkan oleh gerakan reformasi mahasiswa pada tahun 1998
dan senario yang hampir sama di Semenanjung Arab 2011; Tunisia, Mesir dan Libya.
Perjuangan nasionalis terkenal Nelson Mandela di Afrika Selatan serta perjuangan pemimpin pembangkang demokrasi
Myanmar Aung San Suu Kyi juga wajar diambil perhatian dan dikaji.
Sejarah kegemilangan kerajaan di kepulauan Nusantara (Melaka, Majapahit, Langkasuka); begitu juga dengan kerajaan
besar di benua China dan Benua India Konfucius; pereka meriam, bahan letupan, seni perang, falsafah penulisan di
pendam sebagai sejarah tersurat tidak dipelajari.
89
Proceeding SAPKO out.indd 89
7/4/12 12:31 PM
73
74
75
Bekas Pengarah Hal Ehwal Asia Timur dan Pasiik di Agensi Penerangan Amerika Syarikat (USIS). Hasil kajian beliau
bertajuk Nilai Asia dan Amerika Syarikat: Sejauh mana Percanggahannya.
Orang-orang Jepun, Thai, Cina, Korea, Malaysia, Singapura, Indonesia dan Filipino.
Ini secara tidak langsung menolak idea berkaitan dengan hubungan signiikan antara “kebebasan” dan “kreativiti” seperti
yang dipromosikan oleh Barat.
90
Proceeding SAPKO out.indd 90
7/4/12 12:31 PM
76
77
Walau bagaimanapun, beliau sentiasa dikritik atas gaya pemerintahannya yang autokratik dan dituduh bersifat kronisme.
Sila baca Plat, T. (2011). Conversation with Mahathir Mohamed: Doctor M: Operation Malaysia (Giant of Asia Series).
Singapore : Mashall Cavendish International (Asia) Pte Ltd.
Mahathir Mohamed (2008). The Malay Dilemma. Singapore :. Marshall Cavendish – sebuah karya kontroversi beliau pada
tahun 1970 dan pernah diharamkan.
91
Proceeding SAPKO out.indd 91
7/4/12 12:31 PM
76
77
78
79
80
81
Walau bagaimanapun, beliau sentiasa dikritik atas gaya pemerintahannya yang autokratik dan dituduh bersifat kronisme.
Sila baca Plat, T. (2011). Conversation with Mahathir Mohamed: Doctor M: Operation Malaysia (Giant of Asia Series).
Singapore : Mashall Cavendish International (Asia) Pte Ltd.
Mahathir Mohamed (2008). The Malay Dilemma. Singapore :. Marshall Cavendish – sebuah karya kontroversi beliau pada
tahun 1970 dan pernah diharamkan.
Sila baca Plat, T. (2011). Conversation with Lee Kuan Yew (Giant of Asia Series). Mashall Cavendish International (Asia)
Pte Ltd.
Confucius/Konfucious/ Kong Fu Tze (551 - 479 SM)) merupakan seorang ahli falsafah sosial yang termasyhur di China.
Falsafahnya menekankan prinsip moral peribadi dan politik, ketepatan hubungan sosial, keadilan dan keikhlasan. Nilainilai ajarannya terkenal di China, sewaktu zaman dinasti Han. Digunakan sejak masa itu sebagai faham ortodoks maharaja,
ikiran Confucius telah diperkembangkan menjadi sebuah sistem falsafah yang luas dan lengkap, dan yang kini digelarkan
Konfusianisme.
TAN SRI Abdulah Ahmad, wakil khas Malaysia ke PBB dalam http://www.cybermelayu.com/newriang/tahukah/tahukah_35/
index.htm
Sila rujuk i) Lee. K.Y. (1998). The Singapore Story. Singapore : Times Editions Pte Ltd, ii) Lee. K. Y. (2000). From Third
World To First - The Singapore Story : 1965-2000. Singapore : Marshall Cavendish
92
Proceeding SAPKO out.indd 92
7/4/12 12:31 PM
82
Indo Barometer (2011). Evualuasi 13 Tahun Reformasi dan 18 Bulan Pemerintahan SBY-Boediono. Dicapai dari http://
www.indobarometer.com
93
Proceeding SAPKO out.indd 93
7/4/12 12:31 PM
83
84
85
Pendapat ini dipersetujui oleh kenalan penulis Prof. Madya. Dr. Rosman Md Yusoff dari Fakulti Pengurusan dan Sumber
Manusia, Universiti Teknologi Malaysia.
Mikul dhuwur, bermaksud memikul tinggi-tinggi. Seorang anak wajib mengharumkan nama dan martabat keluarganya.
Menghindari perbuatan tercela dan selalu berbuat mulia. Menjadi pelajar yang pintar yang cerdas, menghias diri dengan
sopan santun dan ramah-tamah dan berjaya. Perlu menyenangkan hati orang tua. Manakala mendhem bermaksud
mengubur. Jero ertinya dalam. Mendhem jero maknanya mengubur sedalam-dalamnya keburukan dan kelemahan orang
tua, serta aib keluarga. Sedapat-dapatnya, anak harus menutupi apa yang menjadi rahsia keluarga. Dalam lingkup
yang lebih luas, seorang pemimpin yang sedang memerintah sebaiknya dapat menyembunyikan kekurangan pemimpin
terdahulu dan tidak saling berdendam. Mengaib dan merendah-rendahkan pemimpin terdahulu dianggap sebagai dendam
yang tak sudah. Prinsip mendhem jero sangat mulia bila diterapkan dalam kehidupan keluarga, masyarakat dan bernegara.
Ia akan membawa bangsa ke hadapan secara bersama-sama membentuk kegemilangan.
Isu Yayasan dan Perusahan ini diterangkan dengan lebih lanjut dalam sebuah biograi - Sila rujuk : Retnowati, A.K . (2007).
Soeharto The Life and Legacy of Indonesian’s Second President. Singapore : Marshall Cavendish Edition Yayasan dan
Perusahaan yang terkait langsung atau tidak langsung atas nama President Soeharto boleh dilanjutkan pemahamannya
94
Proceeding SAPKO out.indd 94
7/4/12 12:31 PM
95
Proceeding SAPKO out.indd 95
7/4/12 12:31 PM
86
Berserah kepada takdir semata-mata : “rezeki secupak tidak akan jadi segantang”, “ kais pagi makan pagi kain petang makan
petang” dan lebih menyedihkan ilmu Fardhu Kifayah di ertikan sebagai “seorang sudah buat yang lain tak payah buat”
96
Proceeding SAPKO out.indd 96
7/4/12 12:31 PM
97
Proceeding SAPKO out.indd 97
7/4/12 12:31 PM
61
62
Samuel P. Huntington merupakan ahli sains politik Barat tersohor (meninggal pada Disember 2008) dan mengemukakan
satu kerangka mencabar bagi memahami realiti politik global untuk kurun ke 21. Karya beliau The Clash of Civilizations and
the Remaking of World Order merupakan salah sebuah buku paling penting semenjak tamatnya perang Dingin.
Walaupun masih wujud 2 buah negara; Korea Utara dan Korea Selatan hasil ideologi Peperangan Dunia ke-2 tetapi dari
segi faktor kemanusiaan dan ekonominya, Korea Selatan banyak membantu rakyat Korea Utara yang kebuluran.
Kini Sudan sudah terbahagi kepada Sudan Utara dan Sudan Selatan.
85
Proceeding SAPKO out.indd 85
7/4/12 12:31 PM
63
Seperti Thailand dan Brunei.
86
Proceeding SAPKO out.indd 86
7/4/12 12:31 PM
87
Proceeding SAPKO out.indd 87
7/4/12 12:31 PM
64
65
66
67
68
Mantan Perdana Menteri Malaysia ke 4 selama 22 tahun dari 16 Julai1981 sehingga 31 Oktober 2003,
Elemen “kekeluargaan” cenderung dilihat Barat sebagai satu bentuk Nepotisme serta menidakkan keupayaan seseorang
individu yang lebih berbakat.
Dalam hal ini, penulis berpendapat Korea Utara dan China berada dalam senarai paling hadapan diikuti oleh Korea
Selatan, Jepun dan lain-lain. Namun persoalannya ialah adakah negara bersistem Komunis boleh dikategorikan sebagai
negara bernilai Asia tinggi?
Kajian, perbincangan dan seminar akademik formal membincangkan nilai Asia hanya dikesan oleh penulis selewat tahun
1976 apabila Universiti Singapura mengadakan satu seminar bertajuk Asian Values and Modenization. Sila rujuk: Seah
Chee Meow.(Ed.). (1977). Asian Values & Modernization. Singapore: Singapore University Press Pte Ltd
Tun Mahathir sering membawa isu nilai Asia dalam konteks tanda aras ekonomi.
88
Proceeding SAPKO out.indd 88
7/4/12 12:31 PM
69
70
71
72
Di dalam hal ini elemen nilai Asia “kepentingan masyarakat mengatasi kepentingan individu” dilihat memenuhi kriteria
senario.
Sekadar mengambil contoh regime Suharto yang akhirnya dijatuhkan oleh gerakan reformasi mahasiswa pada tahun 1998
dan senario yang hampir sama di Semenanjung Arab 2011; Tunisia, Mesir dan Libya.
Perjuangan nasionalis terkenal Nelson Mandela di Afrika Selatan serta perjuangan pemimpin pembangkang demokrasi
Myanmar Aung San Suu Kyi juga wajar diambil perhatian dan dikaji.
Sejarah kegemilangan kerajaan di kepulauan Nusantara (Melaka, Majapahit, Langkasuka); begitu juga dengan kerajaan
besar di benua China dan Benua India Konfucius; pereka meriam, bahan letupan, seni perang, falsafah penulisan di
pendam sebagai sejarah tersurat tidak dipelajari.
89
Proceeding SAPKO out.indd 89
7/4/12 12:31 PM
73
74
75
Bekas Pengarah Hal Ehwal Asia Timur dan Pasiik di Agensi Penerangan Amerika Syarikat (USIS). Hasil kajian beliau
bertajuk Nilai Asia dan Amerika Syarikat: Sejauh mana Percanggahannya.
Orang-orang Jepun, Thai, Cina, Korea, Malaysia, Singapura, Indonesia dan Filipino.
Ini secara tidak langsung menolak idea berkaitan dengan hubungan signiikan antara “kebebasan” dan “kreativiti” seperti
yang dipromosikan oleh Barat.
90
Proceeding SAPKO out.indd 90
7/4/12 12:31 PM
76
77
Walau bagaimanapun, beliau sentiasa dikritik atas gaya pemerintahannya yang autokratik dan dituduh bersifat kronisme.
Sila baca Plat, T. (2011). Conversation with Mahathir Mohamed: Doctor M: Operation Malaysia (Giant of Asia Series).
Singapore : Mashall Cavendish International (Asia) Pte Ltd.
Mahathir Mohamed (2008). The Malay Dilemma. Singapore :. Marshall Cavendish – sebuah karya kontroversi beliau pada
tahun 1970 dan pernah diharamkan.
91
Proceeding SAPKO out.indd 91
7/4/12 12:31 PM
76
77
78
79
80
81
Walau bagaimanapun, beliau sentiasa dikritik atas gaya pemerintahannya yang autokratik dan dituduh bersifat kronisme.
Sila baca Plat, T. (2011). Conversation with Mahathir Mohamed: Doctor M: Operation Malaysia (Giant of Asia Series).
Singapore : Mashall Cavendish International (Asia) Pte Ltd.
Mahathir Mohamed (2008). The Malay Dilemma. Singapore :. Marshall Cavendish – sebuah karya kontroversi beliau pada
tahun 1970 dan pernah diharamkan.
Sila baca Plat, T. (2011). Conversation with Lee Kuan Yew (Giant of Asia Series). Mashall Cavendish International (Asia)
Pte Ltd.
Confucius/Konfucious/ Kong Fu Tze (551 - 479 SM)) merupakan seorang ahli falsafah sosial yang termasyhur di China.
Falsafahnya menekankan prinsip moral peribadi dan politik, ketepatan hubungan sosial, keadilan dan keikhlasan. Nilainilai ajarannya terkenal di China, sewaktu zaman dinasti Han. Digunakan sejak masa itu sebagai faham ortodoks maharaja,
ikiran Confucius telah diperkembangkan menjadi sebuah sistem falsafah yang luas dan lengkap, dan yang kini digelarkan
Konfusianisme.
TAN SRI Abdulah Ahmad, wakil khas Malaysia ke PBB dalam http://www.cybermelayu.com/newriang/tahukah/tahukah_35/
index.htm
Sila rujuk i) Lee. K.Y. (1998). The Singapore Story. Singapore : Times Editions Pte Ltd, ii) Lee. K. Y. (2000). From Third
World To First - The Singapore Story : 1965-2000. Singapore : Marshall Cavendish
92
Proceeding SAPKO out.indd 92
7/4/12 12:31 PM
82
Indo Barometer (2011). Evualuasi 13 Tahun Reformasi dan 18 Bulan Pemerintahan SBY-Boediono. Dicapai dari http://
www.indobarometer.com
93
Proceeding SAPKO out.indd 93
7/4/12 12:31 PM
83
84
85
Pendapat ini dipersetujui oleh kenalan penulis Prof. Madya. Dr. Rosman Md Yusoff dari Fakulti Pengurusan dan Sumber
Manusia, Universiti Teknologi Malaysia.
Mikul dhuwur, bermaksud memikul tinggi-tinggi. Seorang anak wajib mengharumkan nama dan martabat keluarganya.
Menghindari perbuatan tercela dan selalu berbuat mulia. Menjadi pelajar yang pintar yang cerdas, menghias diri dengan
sopan santun dan ramah-tamah dan berjaya. Perlu menyenangkan hati orang tua. Manakala mendhem bermaksud
mengubur. Jero ertinya dalam. Mendhem jero maknanya mengubur sedalam-dalamnya keburukan dan kelemahan orang
tua, serta aib keluarga. Sedapat-dapatnya, anak harus menutupi apa yang menjadi rahsia keluarga. Dalam lingkup
yang lebih luas, seorang pemimpin yang sedang memerintah sebaiknya dapat menyembunyikan kekurangan pemimpin
terdahulu dan tidak saling berdendam. Mengaib dan merendah-rendahkan pemimpin terdahulu dianggap sebagai dendam
yang tak sudah. Prinsip mendhem jero sangat mulia bila diterapkan dalam kehidupan keluarga, masyarakat dan bernegara.
Ia akan membawa bangsa ke hadapan secara bersama-sama membentuk kegemilangan.
Isu Yayasan dan Perusahan ini diterangkan dengan lebih lanjut dalam sebuah biograi - Sila rujuk : Retnowati, A.K . (2007).
Soeharto The Life and Legacy of Indonesian’s Second President. Singapore : Marshall Cavendish Edition Yayasan dan
Perusahaan yang terkait langsung atau tidak langsung atas nama President Soeharto boleh dilanjutkan pemahamannya
94
Proceeding SAPKO out.indd 94
7/4/12 12:31 PM
95
Proceeding SAPKO out.indd 95
7/4/12 12:31 PM
86
Berserah kepada takdir semata-mata : “rezeki secupak tidak akan jadi segantang”, “ kais pagi makan pagi kain petang makan
petang” dan lebih menyedihkan ilmu Fardhu Kifayah di ertikan sebagai “seorang sudah buat yang lain tak payah buat”
96
Proceeding SAPKO out.indd 96
7/4/12 12:31 PM
97
Proceeding SAPKO out.indd 97
7/4/12 12:31 PM