Analisis Gaya Bahasa pada Peribahasa Mandarin dalam Buku 50 Chinese Wisdoms

苏北大学
中文系本科生毕业论文

论文题目:《中国成语故事》成语修辞分析
姓名 :

黄美倪

学号 :

130710093

指导教师:

叶铧蒂

学院 :

人文学院

专业 :


中文系

苏北大学中文系
2017 年 7 月 26 日

Universitas Sumatera Utara

摘要
成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法。成语有很大
一部分是从古代相承沿用下来的。本人研究的题目是《中国成语故事》成语修辞分析”。
本人主要分为四个章节。第一章是引言,讲述了本文的研究目的、研究现状、研究方
法和资料。第二章是 成语和修辞格概。第三章是汉语成语修辞格分析的结果。第四章
是结论和建议。本研究的目的是分析普通话中的一些语言,了解汉语成语中所包含的
意 义 和 智 慧 。 本 研 究 采 用 描 述 性 定 性 研 究 方 法 。 本 研 究 所 使 用 Gorys Keraf 和
Sanroch 的智慧理论的语言风格理论的运用。在这项研究中的语言风格是讽喻、绰号、
夸张、反语、隐喻、警策、拟人、连词叠用、一笔双叙、与明喻。使用这种语言风格
的功能,以显示一个真实的,易懂的成语。
关键词:修辞;汉语;成语


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目录

摘要…………………………………………………………………………………

i

目录…………………………………………………………….……………………

ii

第一章引言
1.1 选题背景………………………………………………………….……………….

1

1.2 研究目的…………………………………………………………………………..


2.

1.3 前人研究……………………………..…………………………………………….

2

1.4 研究方法……………………………………………………………………………

4

1.5 资料………………………………………………………………………………....

4

第二章成语和修辞格概
2.1 成语 ………………………………………………………………………………..

5

2.2 汉语成语修辞分析 ……………………………………………………………….


5

第三章汉语成语修辞格分析
3.1 结果 ………………………………………………………………………………..

8

第四章结论
4.1 结论 ………………………………………………………………………………..

29

4.2 建议 ……………………………………………………………………………...…

29

参考文献 .………………………………………………………………………………

30


致谢……………………………………………………………………………………..

32

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《中国成语故事》成语修辞分析

第一章 引言

1.1 选题背景
在日常生活中、创造社会生活的人不会与语言分离、而是作为口头和
书面交流的手段。目前世界上有 2700 多种语言、有 7000 多种方言。仅印
度尼西亚就有 365 种语言。世界上每一个国家都有自己的语言、历史、文
化和艺术。文化的一种形式、尤其是在语言和文化方面、是一种成语。
中国成语是 5000 多年来中华文化的精髓之一、其精神是表达思想观念、
理想主义观念、伦理观念、甚至军事战术思维方式、公共关系等。成语是一
组长期、简洁和坚实的使用的单词或短语。

中国成语有四个词组成的一个特征。成语经常用于帮助扩大词汇学习,
并帮助提高写作的能力。但事实上、很多人在学习中国成语时遇到困难、因
为大多数成语包含四个字、在描述其意义方面将是困难的。在平均而言、她
不能逐一归属。在建立一个中国成语享受语言风格的同时、使这些成语看起
来很快、非常漂亮、有自己的魅力。
在修辞学发凡书(1997:71)中、语言的修辞格是“人们在长期的语言
交际过程中、在本民族语言特点的基础上、为提高语言表达效果而形成的格
式化的方法、手段”意思是“形成人类语言沟通过程的方法或方法、以增强语
言结果的传递”。

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《中国成语故事》成语修辞分析

例如:口若悬河 Kǒuruòxuánhé,
这个词语具有以下含义:像瀑布一样流连续地说话。在这个使用双曲语言风
格的成语中。超音波是包含夸大数字、大小或性质的陈述、旨在压制、加强、
增强印象和影响力。夸张是夸张现实、使现实变得不合理的披露。关键是一
个单词被替换成比任何其他单词更有意义的另一个单词。

通过注意成语中的使用武力、研究人员对中国成语的语言风格分析主
题感兴趣、重点是讨论“中国成语故事”中的成语中的风格莱曼工作研究人员
选择这本书的原因是一本含有成语的书、其具有特征和性质、使用的语言太
过分、但美丽、激动、言语、故事激发了改善生活、有价值的哲学和生活哲
学、以谚语的形式包装。这本书是一个历史文化遗产如此高贵、其价值不会
永恒。了解中国语言成语一般由四个字母组成、充满意义的汉语学习将是有
益的。

1.2 研究目的
通过这个研究,本文要阐述:
一、中国成语故事书的语言风格。
二、研究分类。
1.3 前人研究
在中国已经有很多人研究过成语修辞分析。本人选了几篇对本研有较大
的关系的如下。

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《中国成语故事》成语修辞分析


Anita Hasjem (2011)的《汉语熟语修辞格分析》本文在分类中有谚语国
语中国成语中发现的中国风格。这项研究有助于笔者了解每个款式的功能。
Boh Phaik Ean and Goh Sang Seong (2013)的《Loss of Meaning in
the Translation of Chengyu into Malay》本文解释说、在中国成语翻译(成
语、这使得情况下、过度的、不正确的翻译中的意义流失的现象,翻译结果
空门领先进入成渝包含的含义中的文本没有被移动到目标文本。这项研究表
明、可以发生在失去成渝翻译成意马来人、翻译必须注意所使用的措辞。研
究措辞的形式作出积极贡献的作者应在成渝翻译被认为成其他语言。
Goh Sang Seong& Tan Tien Ping (2013) 的《Procedures for the
Development of E-voice translation of Chengyu into Malay》 描述的起源、
作用、好处中国成语(切宁·由宇)在日常生活中、也关于翻译切宁·由宇的
方式。该刊为笔者了解翻译成渝的方式做出了积极贡献。
在电子期刊学术中国赵蜀嘉有权《英语修辞格用法初探讽刺》(2004)
描述的功能和使用讽刺的英语语言风格。该刊积极促进关于使用风格讽刺的
作者。
在电子期刊学术西纳·汉丘·克西有权《汉、英成语的修辞特点》(1995)
解释成语的普通话和英语有自己的特点。在翻译中国成语和英语重视差异和
相似的风格隐喻的语言。


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《中国成语故事》成语修辞分析

1.4 研究方法
本研究采用定性描述性分析。描述和定性分析的描述、分析和解释。
然后、将数据与所述数据简化成一种形式、更容易阅读和解释的目的进行分
析。

1.5 资料
标题

:中国成语故事

作者

:Leman

出版商


:PT.Gramedia Pustaka Utama

发行年份

:2007

厚厚的一本书:161 页
详细信息

:基本白色、黑色和绿色、汉字红色、有两个中国人在看
山。

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《中国成语故事》成语修辞分析

第二章成语和修辞格概


2.1 成语
成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法。成
语有很大一部分是从古代相承沿用下来的。《 现代汉语词典》里解释,成
语是一种相沿习用具有书面语色彩的固定短语,大多由四个字组成,一般都
有出处。例如“破釜沉舟”、“四面楚歌”、“无微不至”、“画蛇添足”、“胸有成竹”
等。成语最能体现熟语的两个特点,即结构的稳定性和意义的完整性。
2.2 汉语成语修辞分析
按照书上的修辞学发凡(1997:71)的意义,风格(修辞格)是“人们
在语言交际过程中,在本民族语言特点的基础上,为提高语言表达效果而形
成的格式化的方法,手段。据和黄伯荣和廖序东在书中现代汉语(1997:
240)中描述的有 21 不同风格的中国语言。但是,根据 Gorys Keraf 有大
约 46 的语言风格。可见汉语里的修辞格之多。由于篇幅和笔者水平有限,
本文只对以下几种成语 里用得最多的修辞格进行分析,其中包括:
1. 讽喻是一种修辞方法,带有讥讽风格的比喻;也是一种语言方式,用比
喻进行讽刺。讽喻,常被用于各种文学作品,如诗词、对联、小说等,
也常出现在日常生活用语中。讽喻是用讲故事的办法来比喻事物,说明
道理,达到启示,诱导或讽刺谴责的目的。

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《中国成语故事》成语修辞分析

2. 绰号是亦称"混号"、"诨名" "外号",它是人的姓名之外别人根据他的某些
特征而另起的名字。
3. 夸张是故意言过其实,对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩
小描绘的一种修辞方法。它对事物加以合情合理的渲染,因而使人感到
虽然不真实,却胜以真实。
4. 反语指用相反意义的词来表达意思的作文方式.如在指责过失.错误时,用
赞同过失的说法,而在表扬时,则近乎责难的说法. 是指用含蓄的褒义词语
来表示其反面的意义,从而达到使本义更加幽默,更加讽刺的效果。
5. 隐喻是将某一事物的名称用于另一事物,通过比较形成。隐喻总是用”
是” , "变成”, "成为”, "等于” 。这种比喻不通过比喻词进行,而是直接将
用事物当作乙事物来描写,甲乙两事物之间的联系和相似之处是暗含的。
6. 警策这是一种貌似矛盾,但包含一定哲理的意味深长的说法,是一种矛
盾修辞法。
7. 拟人修辞方式 把事物人格化,把本来不具备人的一些动作和感情的事物
变成和人一样的。(就像童话里的动物、植物能说话,能大笑)。包括
物体、动物、思想或抽象概念拟作人,使其具有人的外表、个性或情感
的这样的修辞手段。拟人可以通过形容词、动词或名词表现出来。
8. 连词叠用是一些单词,短语,或条款的顺序链接到与话彼此继续。作为
并列连词 ,一般用在几个并列成分的最后两者之间。有一种情况是 ,它们
出现在所有并列成分之间 ,这在修辞学上称作连词叠用。

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《中国成语故事》成语修辞分析

9. 一笔双叙是一个修辞格, 在这个修辞格中, 一个词在一个句子里和两个
或更多的词产生同样的句法关系,但意思不同。
10. 明喻是将具有共性的不同事物作对比.这种共性存在于人们的心里,而不是
事物的自然属性。或者说是以两种具有相同特征的事物和现象进行对比,
表明本体和喻体之间的相似关系,两者都在对比中出现。

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第三章汉语成语修辞格分析
3.1 结果
在中国成语故事 Leman 的书中语言风格、 有几部分组成:行为智慧、
心理学、传说、态度、心理和命运、错误的决定和态度与道德信息。本文只
对以下几种成语 里用得最多的修辞格进行分析,其中包括:
一、

讽喻是一种修辞方法,带有讥讽风格的比喻;也是一种语言方

式,用比喻进行讽刺。讽喻,常被用于各种文学作品,如诗词、
对联、小说等,也常出现在日常生活用语中。讽喻是用讲故事的
办法来比喻事物,说明道理,达到启示,诱导或讽刺谴责的目的。


朝三暮四
战国时代,宋国有一个养猴子的老人,他在家中的院子里养了
许多猴子。日子一久,这个老人和猴子竟然能沟通讲话了。这个老人
每天早晚都分别给每只猴子四颗栗子。几年之后,老人的经济越来越
不充裕了,而猴子的数目却越来越多,所以他就想把每天的栗子由八
颗改为七颗,于是他就和猴子们商量说:“从今天开始,我每天早上
给你们三颗栗子,晚上还是照常给你们四颗栗子,不知道你们同不同
意?”猴子们听了,都认为早上怎么少了一个?于是一个个就开始吱
吱大叫,而且还到处跳来跳去,好像非常不愿意似的。老人一看到这
个情形,连忙改口说:“那么我早上给你们四颗,晚上再给你们三颗,

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《中国成语故事》成语修辞分析

这样该可以了吧?”猴子们听了,以为早上的栗子已经由三个变成四
个,跟以前一样,就高兴地在地上翻滚起来。
这个成语一次读不能找到它的意思, 必须读它的故事。 这个成
语象征迅速改变主意的人。


小时了了
汉朝末年(东汉),北海地方出了一个很博学的人,名叫孔融,
宇文举,是孔子的二十世孙。他从小就很聪明,尤其长于辞令,小小
年纪,已是在社会上享有盛名。他十岁时,跟他父亲到洛阳(今河南
洛阳县。洛阳是历代帝王的陪都,因位于长安之东,称为东都),当
时在洛阳的河南太守,是很负盛名的李元礼,由于李氏的才名很重,
因此在太守府中往来的人除了他的亲戚,其余都是当时有才名的人。
如果不是名人去访,守门的人照例是不通报的。年仅十岁的孔融,却
大胆地去访问这位太守。他到府门前,对守门人说: “我是李太守的
亲戚,给我通报一下。”守门人通报后,李太守接见了他。李元礼问
他说:“请问你和我有什么亲戚关系呢?” 孔融回答道:“从前我的祖
先仲尼(即孔子)和你家的祖先伯阳(指老子,老子姓李名耳,字伯
阳)有师资之尊(孔子曾向老子请教过关于礼节的问题),因此,我
和你也是世交呀!”当时有很多贺客在座,李氏和他的宾客对孔融的
这一番话都很惊奇。 其中有一个中大夫陈韪,恰恰后到,在座的宾
客将孔融的话告诉他后,他随口说道:“小时了了,大未必佳。”聪明
的孔融立即反驳地道:“我想陈大夫小的时候,一定是很聪明的。”陈

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《中国成语故事》成语修辞分析

韪给孔融一句话难住了,半天说不出话来(见“世说新语”)。后来的
人便引用这段故事中的两句话,将“小时了了”引成成语,来说明小孩
子从小便生性聪明,懂得的事情很多。但因为下文有“大未必佳”一语,
故这句成语的意思便变成了:小时虽然很聪明,一到长大了却未必能
够成材的。故表面上虽是赞扬的话,骨子里却是讥诮人、轻蔑人的。
所以我们应用时便不能将它来称赞别人,否则将被人误解你有心讥剌、
轻视人了。一个小孩子,先天的聪明自然是好的,但若无后天的培养
和努力,也会变成一块无用的材料;很多人自恃生性聪明,不肯好好
学习,聪明反被聪明误,长大后反会变成最无用之人。
这个成语一次读不能找到它的意思, 必须读它的故事。 这个成
语象征小时了了,大未必佳。


三顾茅庐
三顾茅庐或三顾草庐是指中国东汉末年刘备三次到卧龙岗诸葛
亮躬耕之地请他出山辅佐自己的事件。此事件最早见于诸葛亮的《出
师表》,该文提到刘备“三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是
感激”。《三国志》中对此仅有“凡三往,乃见”的简略记述。《三国演
义》对此事件进行了扩写。三顾茅庐后来成为形容求贤若渴的成语。
也用来指诚心诚意一再邀请。
这个成语故事教如果做一个事, 表现出积极不屈的人。

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《中国成语故事》成语修辞分析



半途而废
战国时期,魏国有一个叫乐羊子的人。他的妻子是一个非常贤
慧的女子。有一天,乐羊子在回家的路上捡到一块金子,心里很高兴。
回到家里,他就把这件事情告诉了妻子,并把金子拿给妻子看。他的
妻子看了看金子,又看看乐羊子,然后温和地对他说 :“我从前听人
说‘壮士不饮盗泉之水;廉洁的人不食嗟来之食'。路上捡来的金子,
怎么可以拿回家来呢?”乐羊子听了妻子的话,很受感动,就把那块
金子又扔到原来的地方。 第二年,乐羊子离开家到了一个很远的地
方,去拜师求学。
有一天,他的妻子正在家中织布 ,乐羊子突然回到家中,他的
妻子很惊讶地问:“你的学业这么快就完成了?”乐羊子喃喃地说 :
“学业还没有完成,可是我在外面,天天想念你,所以回来看看。”他
的妻子听了以后,转身拿起织机上的一把剪刀,嚓嚓几下把织布机上
已经织好了的布剪成了两段,乐羊子忙上前阻挡,他的妻子就对他说:
“这织布机上的布,是一丝丝地累积成尺、成丈、成匹,是长期辛劳
的结果,现在我把它剪断了,就等于前功尽弃,白白浪费了时间。你
读书求学,不是也和我纺线织布一个道理吗?”乐羊子被妻子的话所
感动,于是立刻离开家,继续拜师求学。几年后,乐羊子终于完成学
业,才返乡回家看望妻子。他的妻子高兴地迎接满载而归的丈夫。东
汉时,河南郡有一位贤惠的女子,人们都不知她叫什么名字,只知道
是乐羊子的妻子。一天,乐羊子在路上拾到一块金子,回家后把它交

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《中国成语故事》成语修辞分析

给妻子。妻子说:“我听说有志向的人不喝"盗泉"的水,因为它的名字
令人厌恶;也不吃别人施舍而呼唤过来吃的食物,宁可饿死。更何况
拾取别人失去的乐西。这样会玷污品行。”乐羊子听了妻子的话,非
常惭愧,就把那块金子扔到野外,然后到远方去寻师求学。一年后,
乐羊子归来。妻子跪着问他为何回家,乐羊子说:“出门时间长了想
家,没有其他缘故。”妻子听罢,操起一把刀走到织布机前说:“这机
上织的绢帛产自蚕茧,成于织机。一根丝一根丝地积累起来,才有一
寸长;一寸寸地积累下去,才有一丈乃至一匹。今天如果我将它割断,
就会前功尽弃,从前的时间也就白白浪费掉。”妻子接着又说:“读书
也是这样,你积累学问,应该每天获得新的知识,从而使自已的品行
日益完美。如果半途而归,和割断织丝有什么两样呢?”乐羊子被妻
子说的话深深感动,于是又去完成学业,一连七年没有回过家。
这个成语故事教如果做一个事, 必须做到完成。


专心致志
从前有一个下棋能手名叫弈,他的棋艺非常高超,因此很多人
都称他为弈秋。弈秋有两个学生,一起跟他学习下棋,其中一个学生
非常专心集中精力跟老师学习,只专心听弈秋的。另一个也在听,但
心里却想着有天鹅将要从天上飞过,想拿着弓箭去射天鹅.虽然两人在
一起学习下棋,第二个人却不如第一个学得好.难道是他的智力不如第
一个人吗?回答:不是这样的。

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从这个故事让我们如果做一个事,必须专心致志。 如果没有读
这个故事我们不知道是这么样专心致志。


杞人忧天
齐国有个男人,怕天会落到他身上。他不能吃饭&睡觉,思考它。
一个亲戚想让他平静下来,“冷静点,我的兄弟,难道你不知道天空
是那么的坚固,那么他怎么会崩溃呢?” 琪看起来很高兴,但有一会
儿他又抱怨道:“天空可能不会散架,但是如果星星和月亮落在我身
上呢?”
这个成语的故事谈有人过分很担心跟每个事情。



请君入瓮
有人告密说文昌右丞周兴和丘神勣串通谋反,太后(武则天)
便命令来俊臣审这个案子。(有一天)来俊臣请周兴到家里作客,他
们一边议论一些案子,一边相对饮 酒。来俊臣对周兴说:“有些囚犯
再三审问都不肯承认(罪行),有什么办法使他们招供呢?”周兴说:
“这很容易!(只要)拿一个大坛子,用炭火在周围烧(这 个大坛
子),然后让囚犯进入瓮里去,什么罪他敢不认?”来俊臣就(吩咐
侍从)找来一个大坛子,按照周兴的办法用炭在周围烧着,于是来俊
臣站起来对周兴说: “有人告你谋反,(太后命令我审问你)请老兄
自己钻进这个大坛子里去吧!”周兴非常惊慌,当即磕头承认罪行。
这个成语故事教我们如何对待别人,别人也会这样对待我们。

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邯郸学步
有来自燕州的人对他们走的路很不安全。有一天,一个朋友说,赵

国的人是最优雅的方式。没想到,燕先生立刻去了邯郸(赵赵)学习。
一个星期,一个月,一年,直到他的钱用尽,他还不能模仿赵的走路姿
势。但现在出现了一个新问题。他忘记了他原来走路的方式太长了;没法
模仿赵走路的样子。结果他现在一点也不会走路了!那人被迫爬回家去。
从这个成语故事我们要有信心!如果你总是想模仿别人,最终你会
失去你的身份。
从上 10 个成语全部用讽喻风格的语言,用故事来解释每个成语的意思。
如果你不使用这个故事,读者就不会明白这个成语的意思。
二、 绰号是亦称"混号"、"诨名" "外号",它是人的姓名之外别人根据他
的某些特征而另起的名字。


完璧归赵
完璧归赵,是发生于战国时期的历史故事。本指蔺相如将完美
无瑕的和氏璧,完好地从秦国带回赵国首都,比喻把物品完好地归还
物品主人。
玉象征好运。玉的暴力代表着思想的确定性;角度不被切割,
美丽的颜色代表天空;来自山和水的奇妙物质代表地球。

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梁上君子
寔在乡闾,平心率物其有争讼,辄求判正,晓譬曲直,退无怨
者。志乃叹曰:"宁为刑罪所加,不为陈君所短。“时岁荒民俭,有盗夜
入其室,止于梁上。寔阴见,乃起自整拂,呼命子孙,正色训之曰:
“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶,习以性成,遂至于此。梁上
君子者是矣!”盗大惊,自投于地,稽颡归罪。寔徐譬之曰:“视君状
貌,不似恶人,宜深克己反善。然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是
一县无复盗窃。(《后汉书·荀韩钟陈列传第五十二》)
这个成语梁上君子。 梁上是屋顶, 君子是人谁喜欢帮助别人。



东施效颦
在春秋时期(春秋),有一个美丽的童女叫西施。不管她穿得
多么破烂,每个人仍然令人钦佩。在同一个村子里住着一个叫董世的
丑女人。他每天化妆几小时&穿最昂贵的衣服。但最终他还是被
忽视了。
有一天西施觉得胸口很疼。她皱起眉头,痛苦地捂着胸口。凡
看到这件事的人都立即上前问西施的病情。碰巧路过的董世也想成为
大家关注的焦点。他立刻模仿西施的样子,假装痛苦地呻吟。看见街
上的人们害怕地跑开了。他们喊道:“当心!恍惚了!”
从这个成语人们用东施表示女孩不漂亮。

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名落孙山
吴地(今苏州一带)有一人叫孙山,是个能言善辩的才子。孙山去
别的城参加科举,同乡人托孙山带他儿子一同前往。同乡人的儿子未
被录取,孙山的名字虽然被列在榜文的倒数第一名,但仍然是榜上有
名,孙山先回到故乡。同乡便来问他儿子有没有考取,孙山说:“中
举人的名单上最后一名是孙山,您的儿子排在我后面呢。
苏州代表一个人谁是不聪明的。
从上 4 个成语用绰号。因为每个成语都用一个名字来象征问题的意
义。玉象征重要的东西。梁上君子一个小偷。东施去模仿别人解释的
人。孙珊象征傻瓜。

三、

夸张是故意言过其实,对事物的形象、特征、作用、程度等作

扩大或缩小描绘的一种修辞方法。它对事物加以合情合理的渲染,
因而使人感到虽然不真实,却胜以真实。


愚公移山
愚公移山讲述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感
动天帝而将山挪走的故事。愚公家门前有两座大山挡着路,他决心把
山平掉,另一个“聪明”的智叟笑他太傻, 认为不能。愚公说:“我死
了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙无穷无尽的,又何必担心挖
不平呢?”后因感动天帝,所以天帝命夸娥氏的两个儿子搬走两座山。

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天衣无缝
神话传说,仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善,找不出
什么毛病。



拔苗助长
成语故事讲述的是一位古代宋人为了使自己田地里的禾苗长得
快,便将禾苗往上拔,结果禾苗反而快速地枯萎了。客观表现出事物
的发展自有它的规律,纯靠良好的愿望和热情是不够的,很可能效果
还会与主观愿望相反这一道理。



画龙点睛
南北朝时期的梁朝,有位很出名的大画家名叫张僧繇,他的绘
画技术很 高超。当时的皇帝梁武帝信奉佛教,修建的很多寺庙,都
让他去作画。传说,有一年,梁武帝要张僧繇为金陵的安乐寺作画,
在寺庙的墙壁上 画四条金龙。他答应下来,仅用三天时间就画好了。
这些龙画得栩栩如生,惟妙惟肖,简直就像真龙一样活灵活现。
张僧繇画好后,吸引很多人前去观看,都称赞画得好,太逼真
了。可是, 当人们走近一点看,就会发现美中不足得是四条龙全都
没有眼睛。大家纷纷请求他,把龙得眼睛点上。张僧繇解释说:“给
龙点上眼珠并不难,但是点上了眼 珠这些龙会破壁飞走的。”
大家听后谁都不相信,认为他这样解释很荒唐,墙上的龙怎么
会飞走呢? 日子长了,很多人都以为他是在说谎。

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《中国成语故事》成语修辞分析

张僧繇被逼得没有办法,只好答应给龙“点睛”,但是他为了要让
庙中留下两条白龙,只肯为另外两条白龙点睛。这一天,在寺庙墙壁
前有很多人围观,张僧繇当着众人的面,提起画笔,轻轻地给两条龙
点上眼睛。 奇怪的事情果然发生了,他点过第二条龙眼睛,过了一
会儿,天空乌云密布,狂风四起,雷鸣电闪,在雷电之中,人们看见
被“点睛”的两条龙震破墙壁凌空而起,张牙舞爪地腾云驾雾飞向天空。
过了一会,云散天晴,人们被吓得目瞪口呆,一句话都说不出
来了。再看看墙上,只剩下了没有被点上眼睛的两条龙,而另外两条
被“点睛”的龙不知去向了。
后来人们根据这个传说引申出“画龙点睛”这句成语,比喻说话或
文章,在主要处用上关键性的、精辟的一两句话,点明要旨,这样的
话被称为"点睛之笔",使内容就更加生动有力了。但是在知识改革开
放的信息时代,我们可以认为这就是一种创新,因为张僧繇给龙点了
眼睛就发生了一个质的飞跃。
对华人龙象征强度。


按图索骥
按图索骥,指按照图上画的样子去寻找好马,比喻按照线索寻
找,也比喻办事机械、死板。春秋时期,秦国有个叫孙阳的人,因为
擅长相马,被称为伯乐,伯乐的儿子把父亲用经验写的《相马经》
背得很熟,以为自己也有了认马的本领。一天,伯乐的儿子在路边看
见了一只癞蛤蟆。他想起书上说额头隆起、眼睛明亮、有四个大蹄子

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《中国成语故事》成语修辞分析

的就是好马。他想:“这家 伙的额头隆起来,眼睛又大又亮,不正是
一匹千里马么?”于是他去对他的父亲(伯乐)说:“我找到一匹(千
里)马,其他条件都符合,就是蹄子有点不够大!” 伯乐知道儿子很
笨,被他气得笑了起来,说:“你找到的马太爱跳了,不能骑啊!”


画蛇添足
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葡萄酒质量。一个年轻人设法完成了最快的画。但突然出现他高傲的
本性,“啊,让我在我的蛇加 4 条腿,我的朋友会更惊讶的看着我,
这是最快的,嗯,最酷的图片。”他喃喃地傻笑,默默地。当那个年
轻人在为蛇画右腿时,一个嘶嘶的朋友抓起桌上的一壶酒。他大声地,
“我是第一的!”青年显然不接受和抗议。但是他的朋友嘲弄地说:“好
吧,你可能是第一个,但你画了什么?哪里有蛇和腿?!”



一箭双雕
一箭双雕是一个汉语成语,意思是雕:一种凶猛的大鸟。指射
箭技术高超,一箭射中两只雕,做一件事达到两个目的。
从上 7 个成语使用夸张法。每个成语都使用夸大语中的意义。夸张

法格使语言变得更美,意义更深刻。
四、

反语指用相反意义的词来表达意思的作文方式.如在指责过失.

错误时,用赞同过失的说法,而在表扬时,则近乎责难的说法. 是含蓄的
褒义词语来表示其反面的意义,从而达到使本义更加幽默,更加讽
刺的效果。

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《中国成语故事》成语修辞分析



纵虎归山
意思是把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢,留下祸根。



买椟还珠
买椟还珠原意是买来装珍珠的木匣退还了珍珠。比喻没有眼力,
取舍不当。买椟还珠是一个贬义词,与它相近的词语有:舍本逐末、
本末倒置、反裘负薪、舍本求末、取舍不当。



掩耳盗铃
原为掩耳盗钟。掩:遮盖;盗:偷。把耳朵捂住偷铃铛,以为
自己听不见别人也会听不见,反语自欺欺人. 欲负而走,则钟大不可负;
以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.恶人闻之,可也;
恶己自闻之,悖矣。



自相矛盾
自相矛盾出自于《韩非子》, 一则成语故事。描述的是:在战
国时期,楚国有个卖矛和盾的人,他先夸耀自己的盾很坚硬,说:
“无论用什么东西都无法破坏它!”然后,他又夸耀自己的矛很锐 利,
说:“无论什么东西都能将其破坏!”,市场上的人质问他:“如果用你
的矛去刺你的盾,它们将怎么样?”,那个人无法回答。众人嘲笑他。
无法被刺穿的盾 牌和没有刺不破盾的长矛,是不可能共同存在的。
此人无以对答。后因以形容行事或言语前后不统一。也指不连贯的性
格或心情。

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唇亡齿寒



唇亡齿寒,唇没有了,牙齿就寒冷。比喻双方息息相关,荣辱
与共。
对牛弹琴



办任何事情,都必须看对象.因人制宜.因事制宜。后人用“对
牛弹琴 ”这个成语,比喻向不懂道理的外行人讲高深道理是徒劳的。
打草惊蛇



粗心使敌人知道,并准备战斗。
塞翁失马



塞翁失马”特指祸福在一定条件下可以互相转化,任何事物都有
两面性。
守株待兔



不受苦中苦、难得甜中甜。
滥竽充数



滥竽充数,春秋战国时期的历史典故。字面意思是说:不会吹竽
的人混在吹竽的队伍里充数。没有真才实学的人混在内行人之中,以
次充好。
从上 10 个成语使用反语。每一个成语都使用反语语言来表达与他所
说的话有着不同含义或意图的东西。反语语言的运用增强了成语中蕴含的意
义。
五、

隐喻是将某一事物的名称用于另一事物,通过比较形成。隐喻总

是用”是” , "变成”, "成为”, "等于” 。这种比喻不通过比喻词进行,而是

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直接将用事物当作乙事物来描写,甲乙两事物之间的联系和相似之处
是暗含的。


熟能生巧
实力是努力的结果。谓熟练了就能产生巧办法,好办法。
这个成语是隐喻。在成语里面用是和用实力比跟努力的结果。
从上 1 个成语用隐喻,直接比较两种事物,但形式简单。
六、

警策这是一种貌似矛盾,但包含一定哲理的意味深长的说法,

是一种矛盾修辞法。


水清无鱼
水清无鱼,成语意思是比喻过分计较人的小缺点,就不能团结一
致。水清,水里的浮游动物就少,浮游动物少,鱼就无食。



饮鸩止渴
饮鸩止渴,拼音饮鸩止渴,是一个汉语成语,比喻用错误的办法
来解决眼前的困难而不顾严重后果。



磨杵成针
磨杵成针,把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作,只要有毅
力,下苦功,就能够克服困难,做出成绩。



水滴石穿
水滴石穿是一个汉语成语,读音为水滴石穿,解释是滴:滴落。
穿:洞穿。水一直向下滴,时间长了能把石头滴穿。比喻只要坚持不

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《中国成语故事》成语修辞分析

懈,细微之力也能做出很难办的事。也比喻只要有恒心,不断努力,
持之以恒,事情就可能成功。


指鹿为马
指鹿为马: 指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。
从上 5 个成语用矛盾的表达方式来表达两个看似矛盾的东西,但它们

都是真的。
七、

拟人修辞方式 把事物人格化,把本来不具备人的一些动作和感情

的事物变成和人一样的。(就像童话里的动物、植物能说话,能大笑)。
包括物体、动物、思想或抽象概念拟作人,使其具有人的外表、个性或
情感的这样的修辞手段。拟人可以通过形容词、动词或名词表现出来。


老马识途
老马识途,途:路,道路。意为老马认识曾经走过的道路。
这个成语用拟人。成语的意思是老马认识曾经走过的道路。 其实
就是人会 认识曾经走过的道路 不是老马。



三人成虎
三人成虎,是一个成语,说的是三个人谎报城市里有老虎,听
的人就信以为真。说的人多了,就能使人们把谣言当作事实。
这个成语是三人成虎,就是一个成语解释传闻曾多次表示相信。
老虎象征着力量。传闻曾是一样老虎,有权力如果经常说的。

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螳臂当车
螳臂当车螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。
这个成语是螳臂当车。 小螳臂那么小, 车那么大,当一个人必
须知道自己的能力不要一样小螳臂当车。
从上 3 个成语用拟人。拟人将生物描述为人性。在这个成语中,老马

识途,谁知道路是人。蚱蜢试图阻止火车,所以小蝗虫不能阻止大火车。拟
人化使成语更具有吸引力和趣味性。
八、

连词叠用是一些单词,短语,或条款的顺序链接到与话彼此继

续。作为并列连词 ,一般用在几个并列成分的最后两者之间。有一种
情况是 ,它们出现在所有并列成分之间 ,这在修辞学上称作连词叠用。


一鼓作气
一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:勇气。第一次击鼓时士气
振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把工作做完。
这个成语解释它的意思用连词法。这个成语用” 时候” 组合句子。



投笔从戎
那些谁也不害怕一个非常不同的职业,并证明是比较成功的。
这个成语解释它的意思用连词法。这个成语用” 并“组合两句。



亡羊补牢
失去一只山羊后 固定笼。
这个成语解释它的意思用连词法。 山羊消失后,他修理山羊笔。

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南辕北辙
向南走,但 乘火车向北。
这个成语解释它的意思用连词法。南辕北辙的意思是 向南走,
但乘火车向北。这个成语用 “但” 组合两句。



歧路亡羊
歧路:岔路;亡:丢失,失去。字面意义是因岔路太多无法追
寻而丢失了羊,现比喻事物复杂多变,没有一个正确的目标和方向就
会误入歧途 。
这个成语解释它的意思用连词法。这个成语用” 而 ” 组合句子。



卧薪尝胆
卧薪尝胆后演变为成语,形容人刻苦自励,立志雪耻图强,最
后果真可以苦尽甘来。
这个成语解释它的意思用连词法。这个成语用”最后“组合两句。
从上 6 个的成语,连词在成语中结合句子。有一个成语,用最后一个

词,并用。这是连词叠用。
九、

一笔双叙是一个修辞格, 在这个修辞格中, 一个词在一个句
子里和两个或更多的词产生同样的句法关系,但意思不同。



安然无恙
原指人平安没有疾病,现泛指事物未遭损坏或人身并无损伤。

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从上 1 个成语使用两个密度结构,把一个词和另外两个词连接起来,
事实上只有一个词和第一个词有关系。安全可靠,可分为安全可靠。
十、

明喻是将具有共性的不同事物作对比.这种共性存在于人们的

心里,而不是事物的自然属性。或者说是以两种具有相同特征的事
物和现象进行对比,表明本体和喻体之间的相似关系,两者都在
对比中出现。


门庭若市
战国时,齐国的相国邹忌,身材高大容貌端庄。他为劝说齐威王
放开言路,鼓励群臣进谏,就给齐威王讲了这样一个故事:一天早晨,
他穿好朝服.戴好帽子,对着镜子端详一番,然后问他的妻子说:
“我和城北徐公比较起来,谁长得英俊。“你英俊、极了,徐公怎么比
得上你呢?”妻子说。徐公是齐国出名的美男子,邹忌听了妻子的活,
并不太敢相信自己真的比徐公英俊,于是他又去问他的爱妾,爱妾回
答说:“徐公怎能比得上你呢?”[2]
第二天,邹忌家中来了一位客人,邹忌又问了客人,客人说:
“徐公哪有你这样俊美呢?”过了几天,正巧徐公到邹忌家来拜访,邹
忌便乘机仔细地打量徐公,拿他和自己比较。结果,他发现自己实在
没有徐公漂亮。于是,他对齐威王说: “我本来不如徐公漂亮,但妻、
妾、客人都说我比他漂亮,这是因为妻偏护我,妾畏惧我,客人有事
求我,所以他们都恭维我,不说真话。而我们齐国地方这么大, 宫
中上下,谁不偏护你,满朝文武,谁不畏惧你,全国百姓谁不希望得

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《中国成语故事》成语修辞分析

到你的关怀,看来恭维你的人一定更多,你一定被蒙蔽得非常严重
了!”邹忌又劝谏说:“现 在齐国地方千里,城池众多,大王接 触的
人也比我多得多,所受的蒙蔽也一定更多。大王如能开诚布公地征求
意见,一定对国家有益。”齐威王听了,觉得很有道理,立刻下令说
“无论是谁,能当面指 出我过失的,给上赏;上奏章规劝我的,给中
赏;在朝廷或街市中议论我的过失,并传到我耳中的,给下赏!”命
令一下,群臣前去进谏的,一时川流不息,朝廷门口每天像市场一样
热闹。 成语出处: 《战国策·齐策一》乃下令:“群臣吏民,能面刺寡
人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人
之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市。 成语释义: 门口
和庭院里热闹得像集市一样。形容来的人多。
这个成语用明语修辞。 朝廷门口像市场一样热闹。


上行下效
春秋事情,丞相晏嬰死後,沒人敢在齊王面前講實話,到處都
是奉承聲,齊王覺得很奇怪,就找臣子弦章談論此事。弦章說:“凡
事都是上行下效,臣子都是按君王的喜好辦事,您喜歡被奉承,他們
就奉承您。”齊王覺得很有道理。
老年人的行为会被年轻人模仿。这是明喻语言风格的一种形式。
它使用关于老年人行为和年轻人的方程式。

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杯弓蛇影
杯弓蛇影,古汉语中的一个成语,也是一个典故,出自应劭
《风俗通义·怪神》,应郴请杜宣饮酒,挂在墙上的弓映在酒杯里,
杜宣以为杯中有蛇,疑心喝下了蛇,心忧而病,应郴听说杜宣生病后
来看望杜宣,杜宣看到墙上的弓后病就好了,后用“杯弓蛇影”比喻疑
神疑鬼,妄自惊扰。
这个成语用明喻风格的语言方程,用杯弓跟蛇影。
从上 3 个成语使用明喻风格的语言方程。微笑是用来使成语更容易理

解和更真实的。
修辞格

个数

所占百分比

讽喻

10

20%

绰号

4

8%

夸张

7

14%

反语

10

20%

隐喻

1

2%

警策

5

10%

拟人

3

6%

连词叠用

6

12%

一笔双叙

1

2%

明喻

3

6%

统计

50

100%

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第四章结论
4.1 结论
通过分析中国成语故事 Leman 书中的文语言风格,研究者可以得出如
下的一些结论:
a. 在中国成语故事的书有十风格,即:讽喻、绰号、夸张、反语、隐喻、
警策、拟人、连词叠用、 一笔双叙、和 明喻。
b. 在中国成语故事的风格功能是语言的语体运用讽喻、夸张、绰号、隐
喻、拟人、警策、明喻准则更真实、更 好,易懂易记,增加自己的
成语魅力,而 反语, 连词叠用,一笔双叙使成语更深的意义。
c. 在中国成语故事中文体意义可以看到相似的意义(夸张与明喻),意
义的亲密(讽喻、一笔双叙、绰号),意义的应用(拟人),对准的
意义(连词叠用),矛盾(反语与警策)和比较的意义(隐喻 )。
d. 从 50 个成语故事中,最常用的修辞分析是讽喻和反语 , 排在第三位
的是夸张、连词叠用、警策等等。
e. 在中国成语故事有几部分组成的成语:行为智慧、心理学、传说、态
度、心理和命运、错误的决定和态度与道德信息。
4.2 建议
作者希望年轻一代能学好汉语和修辞, 因为每个成语有它自己的修辞,修辞
学会将更快明白成语的意思。

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参考文献

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2009. Beijing: Shāngwù Yìnshūguǎn

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致谢
在此,本人特别要感谢本人的导师 Drs. Parlindungan Purba, M.Hum
和 Julina, B.A,MTCSOL。从论文的选题、文献的采集、框架的设计、结构
的布局到最终的论文定稿;从内容到格式、标题到标点,你们都费尽心血。
没有两位老师的幸勤栽培,孜孜教诲,就没有本人的论文顺利完成。其次,
本人也向所有教过本人的老师表示感谢,没有老师们的悉心教导、本人不会
有这一天。老师们的教导、和爱心本人会永远铭记于心的。
感谢和本人一起走过四年美好时光的老师、同学和朋友们,与你们的
交流使本人受益颇多。感谢本人的家人以及朋友们对我的理解、支持、鼓励
和帮助,正是因为有了你们,本人所做的一切才有意义;也正是因为有了你
们,本人才有了追求进步的勇气和信心。

黄美倪

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