البدر المنير 007

‫‪http://www.shamela.ws‬‬
‫تم إعداد هذا الملف آليا بواسطة المكتبة الشاملة‬

‫الكتاب ‪ :‬البدر المنير في تخريج الحأاديث‬
‫والثأار الواقعة في الشرح الكبير‬
‫المؤلف ‪ :‬ابن الملقن سراج الدين أبو‬
‫حأفص عمر بن علي بن أحأمد الشافعي‬
‫المصري )المتوفى ‪804 :‬هـ(‬
‫المحقق ‪ :‬مصطفى أبو الغيط و عبدالله بن‬
‫سليمان وياسر بن كمال‬
‫الناشر ‪ :‬دار الهجرة للنشر والتوزيع ‪-‬‬
‫الرياض‪-‬السعودية‬
‫الطبعة ‪ :‬الولى ‪1425 ،‬هـ‪2004-‬م‬
‫عدد الجأزاء ‪9 :‬‬
‫]الكتاب مدقق إملئايا وترقيمه موافق‬
‫للمطبوع[‬
‫و‬
‫داور ه‬
‫م و‬
‫قا و‬
‫ي‪:‬‬

‫ل ال م‬
‫زوياد أييضْا ‪ .‬ثأ م‬
‫قلت ‪ :‬قد ور و‬
‫قطين ز ي‬
‫واهه غير ز‬
‫ديث و‬
‫ه و‬
‫ه غير‬
‫ه) و‬
‫و‬
‫حأ ز‬
‫حأ ز‬
‫ريب من و‬
‫ذا و‬
‫عن ه‬
‫ولم يرفع ه‬
‫ديث ه‬
‫مغيورة و‬
‫غ وز‬
‫و أييضْا و‬

‫عن ه‬
‫ه‬
‫ه غير‬
‫عوبة لم يروه و‬
‫ريب و‬
‫و ه‬
‫ش ي‬
‫ش ي‬
‫عن ه‬
‫ه و‬
‫عوبة( و‬
‫غ ز‬
‫سى‬
‫بو ز‬
‫مو و‬
‫صالح بن ه‬
‫و و‬
‫زوياد البكائاي و‬
‫وقد ور و‬
‫قمية ‪ ،‬و‬

‫واهه ز‬
‫ي‬
‫صل ‪.‬‬
‫الطلحي و‬
‫مت م ز‬
‫عن عبد ال و‬
‫زيز بن رفيع ه‬
‫ع ز‬
‫عن‬
‫صالح ‪ ،‬و‬
‫زيز ‪ ،‬و‬
‫عة [ و‬
‫ما و‬
‫عن عبد ال ي و‬
‫واهه ] جأ و‬
‫عن أبي و‬
‫وور و‬
‫و‬
‫ع ز‬
‫و‬

‫م‬
‫ولم‬
‫صلى الله و‬
‫علي ي ز‬
‫ور ه‬
‫وسلم ‪ ) -‬ه‬
‫سول الله ‪ -‬و‬
‫ميرسل( و‬
‫ه و‬
‫و‬
‫هوري يورة ‪ -‬و‬
‫قا و‬
‫حيح ‪-‬‬
‫ص ز‬
‫و ه‬
‫ل ز‬
‫)يذكهروا( أوبا ه‬
‫و ال م‬
‫ه و‬
‫في »علله« ‪ :‬و‬

‫و‬
‫و و‬
‫قا و‬
‫صالح‬
‫واهه المناس و‬
‫مام أ ي‬
‫حأمد ‪ :‬إ زن م و‬
‫ل ال ز و‬
‫عن ] أبي [ و‬
‫ما ور و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫قمية‬
‫ن بو ز‬
‫قمية كي و‬
‫ميرسل ‪ ،‬وتعجب من ب و ز‬
‫وقد كا و‬
‫ه‬
‫ف ورفعه و‬

‫دلس ‪.‬‬
‫يروي و‬
‫وي ه و‬
‫عن ضعفاء و‬
‫ف و‬
‫ث و‬
‫ل ‪ :‬ونا ه‬
‫قا و‬
‫كن ول‬
‫قلت ‪ :‬قد صرح ب و ز‬
‫عوبة ‪ .‬ل و ز‬
‫دي ز‬
‫ح ز‬
‫ش ي‬
‫قمية زبالت م ي‬
‫ه ذوزلكِ و‬
‫ي ون ي و‬
‫ووية ‪.‬‬
‫م ي‬
‫عهروف بتدليس الت م ي‬

‫ه و‬
‫فإ زن م ه‬
‫فع ه‬
‫س ز‬
‫و‬
‫و السمان الث ث و‬
‫ه و‬
‫ه‬
‫ذا ه‬
‫صالح( و‬
‫ما صرح ب ز ز‬
‫قة ك و و‬
‫وأهبو و‬
‫ه و‬
‫)قلت ‪ :‬و‬
‫ي‪.‬‬
‫ه ز‬
‫ال يب وي ي و‬
‫ق ي‬

‫) ‪(5/102‬‬

‫م و‬
‫س ي‬
‫قييدا‬
‫عي وي يونة و‬
‫فويان بن ه‬
‫عن عبد ال ي و‬
‫واهه ه‬
‫صول ه‬
‫زيز و‬
‫و ه‬
‫م ي‬
‫وور و‬
‫و‬
‫ع ز‬
‫و‬
‫عن‬
‫و‬
‫ر‬

‫و‬
‫‪،‬‬
‫ضعف‬
‫ناده‬
‫س‬
‫إ‬
‫في‬
‫و‬
‫‪،‬‬
‫العوالي‬
‫هلْ‬
‫أ‬
‫ي ذوزلكِ و‬
‫و ز‬
‫بز ي‬
‫ز ي و‬
‫و ه ز و‬
‫وسلم ‪-‬‬
‫صملى الله و‬
‫زيز و‬

‫عل وي ي ز‬
‫عمر بن عبد ال ي و‬
‫عن الن مزبي ‪ -‬و‬
‫ه و‬
‫ع ز‬
‫و‬
‫من ي و‬
‫م و‬
‫قطع ‪.‬‬
‫قييدا ب زأ و ي‬
‫هلْ ال ي و‬
‫عال زوية إ زمل أنه ه‬
‫ه‬
‫م‬
‫ريق المثازلث ‪:‬‬
‫ط‬
‫ال‬
‫ز‬
‫م‬
‫و‬

‫و‬
‫عينهما ‪ -‬قا و‬
‫ل‬
‫ه و‬
‫فع ‪ ،‬و‬
‫ريق ونا ز‬
‫عن ايبن عمر ‪ -‬ور ز‬
‫ي الل ه‬
‫ض و‬
‫من ط ز‬
‫و‬
‫م‬
‫و‬
‫ه‬
‫صلى الله و‬
‫دان و‬
‫علي ي ز‬
‫جأتمع عي و‬
‫‪» :‬ا ي‬
‫على عهد ور ه‬
‫سول الله ‪ -‬و‬
‫ي‬
‫و‬
‫م و‬
‫وسلم ‪ -‬و‬
‫ل ‪ :‬من و‬
‫قا و‬
‫شاءو أن ي وأزتي‬
‫س ‪ ،‬ثأ م‬
‫ف و‬
‫و‬
‫صلى زبالمنا ز‬
‫و‬
‫م‬
‫ي‬
‫ومن و‬
‫خلف فليتخلف« ‪.‬‬
‫شاءو أن يت و و‬
‫م و‬
‫ال ه‬
‫ج ه‬
‫عة فليأتها ‪ ،‬و‬
‫سوناده جأباورة بن‬
‫و ز‬
‫جأه ز‬
‫ما و‬
‫في إ ز ي‬
‫واهه ايبن و‬
‫في »سوننه« و‬
‫ور و‬
‫ضْ و‬
‫مغلس ‪ ،‬و‬
‫قا و‬
‫ديث ‪ .‬ومندل بن‬
‫ل الب ه و‬
‫م ي‬
‫ح ز‬
‫طرب ال و‬
‫ي‪ :‬ه‬
‫ر ي‬
‫ال ي ه‬
‫خا ز‬
‫في »أكبر معاجأمه«‬
‫و‬
‫ي ز‬
‫وور و‬
‫عيلي قد ضعف ‪ ،‬و‬
‫واهه الطمب ووران ز ي‬
‫عطاء بن أبي‬
‫ديث سعيد بن وراشد )السماك( ونا و‬
‫حأ ز‬
‫من و‬
‫عن ايبن عمر و‬
‫قا و‬
‫عولى عهد‬
‫دان و‬
‫وروباح ‪ ،‬و‬
‫جأتمع عي و‬
‫ل ‪» :‬ا ي‬
‫و‬
‫م‬
‫وم [ فطر‬
‫صلى الله و‬
‫علي ي ز‬
‫ور ه‬
‫سول الله ‪ -‬و‬
‫وسلم ‪ ] -‬ي و ي‬
‫ه و‬
‫وجأمعة و‬
‫وسلم‬
‫صملى الله و‬
‫عل وي ي ز‬
‫صلى بهم ور ه‬
‫سول الله ‪ -‬و‬
‫ف و‬
‫ه و‬
‫و‬
‫ف و‬
‫ه و‬
‫قا و‬
‫ها‬
‫م أقبلْ و‬
‫صولة ال ي ز‬
‫ه ز‬
‫و ي‬
‫عل وي ي‬
‫ل ‪ :‬ويا أي و‬
‫عيد ‪ ،‬ثأ م‬
‫ و‬‫هم ب ز و‬
‫جأ ز‬
‫ز‬
‫و‬
‫المناس ‪ ،‬إ زن م ه‬
‫وإ زمنا مجمعون ‪ ،‬و‬
‫فمن‬
‫وأجأرا و‬
‫كم قد أصب يهتم خيرا و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫معنا فليجمع ‪ ،‬و )من( أورادو أن يرجأع إ زولى‬
‫أورادو أن يجمع و‬
‫وأهله و‬
‫فلييرجأع« ‪.‬‬

‫) ‪(5/103‬‬

‫ذا و‬
‫قا و‬
‫ه و‬
‫ديث ‪.‬‬
‫ل الب ه و‬
‫ي ز‬
‫عيد و‬
‫س ز‬
‫ح ز‬
‫منكر ال و‬
‫في و‬
‫و و‬
‫حأقه ‪ :‬ه‬
‫ر ي‬
‫و‬
‫خا ز‬
‫و‬
‫و و‬
‫و و‬
‫قا و‬
‫س بز و‬
‫قا و‬
‫مت يهروك ‪.‬‬
‫ل يو ي‬
‫ل الن م و‬
‫ي‪ :‬و‬
‫حويى ‪ :‬لي ي و‬
‫يء ‪ .‬و‬
‫و‬
‫سائا ز ي‬
‫ش ي‬
‫و‬
‫ي‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫ديث ل ويصح ‪.‬‬
‫حأ‬
‫ذا‬
‫ه‬
‫‪:‬‬
‫»علله«‬
‫في‬
‫ي‬
‫ز‬
‫و‬
‫ج‬
‫ل‬
‫ا‬
‫بن‬
‫ا‬
‫ل‬
‫قا‬
‫و‬
‫و‬
‫ز‬
‫و ز‬
‫ي‬
‫و ي ز ي‬
‫و‬
‫م‬
‫ريق المرازبع ‪:‬‬
‫الط ز‬
‫و‬
‫م‬
‫و‬
‫سول‬
‫ه و‬
‫ريق ايبن و‬
‫عمباس ‪ -‬ور ز‬
‫عينهما ‪ -‬أن ور ه‬
‫ي الل ه‬
‫ض و‬
‫من ط ز‬
‫وسلم ‪ -‬و‬
‫قا و‬
‫في‬
‫صملى الله و‬
‫دان ز‬
‫عل وي ي ز‬
‫جأتمع عي و‬
‫ل‪ :‬ا ي‬
‫الله ‪ -‬و‬
‫ه و‬
‫و‬
‫و‬
‫ذا ‪ ،‬و‬
‫فمن و‬
‫ه و‬
‫وإ زمنا مجمعون‬
‫يومكم و‬
‫م و‬
‫شاءو أجأوزأهه من ال ي ه‬
‫ج ه‬
‫عة ‪ ،‬و‬
‫و‬
‫ زإن و‬‫عالى« ‪.‬‬
‫شاءو الله ت و و‬
‫قمية( ونا ه‬
‫مغيورة‬
‫ديث )ب و ز‬
‫حأ ز‬
‫ش ي‬
‫جأه من و‬
‫ما و‬
‫عوبة ‪ ،‬ونا ه‬
‫واهه ايبن و‬
‫ور و‬
‫صالح [‬
‫زيز بن رفيع ‪ ] ،‬و‬
‫ي‪ ،‬و‬
‫ال م‬
‫عن عبد ال ي و‬
‫عن أبي و‬
‫ضْب ث ي‬
‫ع ز‬
‫و‬
‫و‬
‫عمباس و‬
‫ه و‬
‫قمية ‪،‬‬
‫عن ايبن و‬
‫و‬
‫ول ب و ز‬
‫و و‬
‫ذا إ ز ي‬
‫سوناد جأيد ل ي‬
‫فذكره ‪ ،‬و‬
‫ي‬
‫ذه‬
‫ة )فأصح( و‬
‫ه ز‬
‫مل و ز‬
‫وزبال ي ه‬
‫و و‬
‫ج ي‬
‫سي وأزتي ل و ه‬
‫ريق )آخر( جأيد ‪ ،‬و‬
‫و‬
‫ه طو ز‬
‫و‬
‫و‬
‫م‬
‫ي‬
‫و‬
‫ري و‬
‫ما سلف ‪،‬‬
‫قة الولى و‬
‫ما ز‬
‫في و‬
‫ها ‪ -‬ك و‬
‫على و‬
‫الطرق الط ز‬
‫و‬
‫ي‬
‫ي‬
‫ي أنه و‬
‫قا و‬
‫ه و‬
‫ذا‬
‫عن و‬
‫ونقلْ عبد ايلحق و‬
‫في و‬
‫ل‪ :‬ز‬
‫م ز‬
‫علي بن ال و‬
‫و‬
‫دين ز ي‬
‫ي‬
‫سوناد جأيد ‪.‬‬
‫حأ ز‬
‫ما ) و‬
‫ديث( ب زإ ز ي‬
‫)الوباب( غير و‬

‫) ‪(5/104‬‬
‫ع م‬
‫ه و‬
‫فان‬
‫مان بن و‬
‫عن ه‬
‫علْ أ وييضْا و‬
‫ذا ال ي ز‬
‫ي و‬
‫ف ي‬
‫عث ي و‬
‫و و‬
‫قلت ‪ :‬و‬
‫وقد هر ز‬
‫م‬
‫عينهما ‪ -‬أما الول‬
‫ه و‬
‫وعبد الله بن الزبير ‪ -‬ور ز‬
‫ي الل ه‬
‫و‬
‫ض و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫ي‬
‫مان ‪-‬‬
‫واهه الب ه و‬
‫عن ه‬
‫ويلْ و‬
‫ي ز‬
‫حأ ز‬
‫في جأملة و‬
‫عث و‬
‫ر ي‬
‫فور و‬
‫ديث ط ز‬
‫خا ز‬
‫و‬
‫و‬
‫م‬
‫ف و‬
‫وم عيد و‬
‫قا و‬
‫ها‬
‫ه و‬
‫ور ز‬
‫ل ‪ :‬ويا أي و‬
‫ي الل ه‬
‫عينه ‪)» -‬أنه( خطب ي و ي‬
‫ض و‬
‫دان ‪ ،‬و‬
‫ه و‬
‫فمن‬
‫جأتمع لكم ز‬
‫المناس ‪ ،‬زإن و‬
‫في ز‬
‫ه عي و‬
‫وم قد ا ي‬
‫ذا ي و ي‬
‫و‬
‫عة من أهلْ العوالي )فلينتظَر(‬
‫م و‬
‫أحأب أن ين يوتظَر ال ي ه‬
‫ج ه‬
‫و‬
‫و‬
‫ذا ا ي و‬
‫ه و‬
‫لثأر ذكره‬
‫و و‬
‫ومن أحأب أن يرجأع فقد ] أزذنت ل و ه‬
‫ه[ « و‬
‫و‬
‫فرواه أ و‬
‫ي‬
‫و‬
‫م‬
‫ي‬
‫ود‬
‫دا‬
‫بو‬
‫ني‬
‫ثا‬
‫ال‬
‫وأما‬
‫ذب«‬
‫ه‬
‫م‬
‫ل‬
‫»ا‬
‫صاحأب‬
‫ز‬
‫ه و‬
‫و‬
‫و و ه ه و ه‬
‫و‬
‫ي‬
‫دركه«‬
‫كم ز‬
‫ي ز‬
‫حا ز‬
‫ست و ي‬
‫وال و‬
‫م ي‬
‫في » ه‬
‫والن م و‬
‫في » ه‬
‫سوننه و‬
‫ما« و‬
‫و‬
‫سائا ز ي‬
‫و‬
‫و‬
‫ود‬
‫دا‬
‫بو‬
‫أ‬
‫ه‬
‫وا‬
‫ر‬
‫‪،‬‬
‫ن‬
‫ي‬
‫ح‬
‫حي‬
‫ص‬
‫ن‬
‫ي‬
‫د‬
‫نا‬
‫س‬
‫إ‬
‫ب‬
‫ن(‬
‫ي‬
‫ح‬
‫حي‬
‫ص‬
‫)ال‬
‫لى‬
‫ع‬
‫و‬
‫ز‬
‫ز‬
‫و‬
‫و‬
‫ه‬
‫ي‬
‫و‬
‫ي‬
‫و‬
‫ي‬
‫و‬
‫ز ز ز ي‬
‫ز و و ه‬
‫ز و‬
‫م‬
‫ه‬
‫م‬
‫و‬
‫و‬
‫وم عيد‬
‫ي‬
‫في‬
‫الزبير‬
‫بن‬
‫ا‬
‫لى‬
‫ص‬
‫»‬
‫‪:‬‬
‫ل‬
‫قا‬
‫عطاء‬
‫ديث‬
‫و‬
‫ز‬
‫حأ ز‬
‫ي‬
‫من و‬
‫و‬
‫و ي‬
‫عة‬
‫] ز‬
‫م و‬
‫م )رحأنا( إ زولى ال ي ه‬
‫م و‬
‫وم ه‬
‫عة أول الن م و‬
‫ج ه‬
‫هار ثأ م‬
‫جأ ه‬
‫في [ ي و ي‬
‫و‬
‫و و‬
‫و‬
‫عمباس‬
‫ن ايبن و‬
‫كا و‬
‫فلم يخرج إ زلي يونا فصلينا وحأداننا ‪ ،‬و‬
‫زبال م‬
‫ف و‬
‫ه و‬
‫طازئاف ‪ ،‬و‬
‫قا و‬
‫صاب‬
‫ما قدم ذكرونا ذوزلكِ ل و ه‬
‫فل و م‬
‫ل‪ :‬أ و‬
‫سنة« ‪.‬‬
‫ال ي‬
‫و‬
‫و‬
‫ي‬
‫و‬
‫على و‬
‫قا و‬
‫شرط‬
‫في »ال ه‬
‫سوناده و‬
‫ي ز‬
‫صة« ‪ :‬إ ز ي‬
‫و ي‬
‫خل و‬
‫ل الن م و‬
‫و ز‬
‫عن‬
‫ديث عبد الحميد ‪ ،‬و‬
‫حأ ز‬
‫ي من و‬
‫واهه الن م و‬
‫ه‬
‫وور و‬
‫مسلم ‪ .‬و‬
‫سائا ز ي‬
‫عن ايبن‬
‫سان ‪ ،‬و‬
‫وهب بن كي و‬

‫) ‪(5/105‬‬

‫في »محله«‬
‫م ي‬
‫و‬
‫وأعله ايبن حأزم ز‬
‫عمباس ونحوه ه‬
‫خوتصرا ‪ ،‬و‬
‫ه و‬
‫عيبد الحميد و‬
‫قا و‬
‫عة‬
‫جأتمع عيد ز‬
‫م و‬
‫وم ه‬
‫وزإذا ا ي‬
‫بز و‬
‫جأ ه‬
‫فإ زن م ه‬
‫في ي و ي‬
‫ل‪ » :‬و‬
‫و‬
‫خولف ذوزلكِ ؛ زلن‬
‫وول ويصح أثأر ب ز ز‬
‫صلي ال ي ز‬
‫م و‬
‫م ال ي ه‬
‫ج ه‬
‫عيد ثأ م‬
‫عة« و‬
‫ع و‬
‫فر وليسا‬
‫ز‬
‫جأ ي‬
‫وعبد الحميد بن و‬
‫واته إ ز ي‬
‫سورازئايلْ و‬
‫في هر و‬
‫و‬
‫ي‬
‫بالقويين ‪ .‬و‬
‫في‬
‫جواب و‬
‫ه ز‬
‫سورازئايلْ فقد أسلفنا ال و‬
‫فأما إ ز ي‬
‫عن ه‬
‫و‬
‫ديث زيد بن أرقم السالف و‬
‫وأما عبد الحميد‬
‫حأ ز‬
‫و‬
‫ريبا ‪ ،‬و‬
‫ق ز‬
‫و‬
‫مسلم ‪،‬‬
‫و ه‬
‫فوثأقه أ ي‬
‫و من رجأال ه‬
‫ه و‬
‫حأمد وجأماعات و‬
‫م‬
‫ي‬
‫ست ي‬
‫حويى( القطان ‪،‬‬
‫ه الب ه و‬
‫شهدو ب ز ز‬
‫ي ‪ ،‬نعم ضعفه )ي و ي‬
‫وا ي‬
‫ر ي‬
‫و‬
‫خا ز‬
‫و‬
‫ي‬
‫ي‬
‫سفويان لجألْ القدر ‪.‬‬
‫و و‬
‫ضعفه أييضْا ه‬
‫و‬
‫و‬
‫ي‬
‫سان و‬
‫قا و‬
‫ل‪:‬‬
‫حا ز‬
‫واهه ال و‬
‫ريق وهب بن كي و‬
‫ولما ور و‬
‫و‬
‫كم من ط ز‬
‫و‬
‫و‬
‫م‬
‫و‬
‫و‬
‫حى‬
‫ض‬
‫أ‬
‫أو‬
‫فطر‬
‫وم‬
‫ي‬
‫ق‬
‫ف‬
‫وا‬
‫ف‬
‫كة(‬
‫م‬
‫ب‬
‫)‬
‫الزبير‬
‫بن‬
‫ا‬
‫هدت‬
‫»ش‬
‫ي و‬
‫ي‬
‫ز و‬
‫و و ي‬
‫و‬
‫ز‬
‫ي‬
‫ي‬
‫و‬
‫و‬
‫هار ‪ ،‬فخرج‬
‫عة ‪ ،‬فأخر ال ه‬
‫خهروج و‬
‫م و‬
‫وم ال ه‬
‫حأمتى ايروتفع الن م و‬
‫ج ه‬
‫يو ي‬
‫م‬
‫و‬
‫ي‬
‫ي‬
‫خطب و‬
‫من يوبر و‬
‫ولم‬
‫ف و‬
‫وصعد ال ز‬
‫صلى ورك و‬
‫فأطال ‪ ،‬ثأ م‬
‫م و‬
‫ن و‬
‫و‬
‫عت و هي ي ز‬
‫و‬
‫ي‬
‫و‬
‫ه وناس من بني أممية بن عبد‬
‫ي‬
‫ل‬
‫ع‬
‫ه(‬
‫ب‬
‫ت‬
‫عا‬
‫ف‬
‫)‬
‫عة‬
‫م‬
‫ج‬
‫ل‬
‫ا‬
‫)يصلْ(‬
‫و‬
‫ي ز‬
‫ه ه و‬
‫و و و ه‬

‫ف و‬
‫عمباس و‬
‫شمس ‪ ،‬و‬
‫قا و‬
‫صاب )ايبن(‬
‫فبلغ ذوزلكِ ايبن و‬
‫ل‪ :‬أ و‬
‫و‬
‫ف و‬
‫فبلغ ايبن الزبير و‬
‫سنة ‪ .‬و‬
‫قا و‬
‫ل ‪ :‬ورأييت عمر بن‬
‫الزبير ال ي‬
‫ذا« ‪ .‬و‬
‫قا و‬
‫ه و‬
‫ه و‬
‫ذا‬
‫ل‪ :‬و‬
‫دان صنع مثلْ و‬
‫جأتمع عي و‬
‫ايلخطاب زإذا ا ي‬
‫شرط ال م‬
‫عولى و‬
‫جأاهه ‪.‬‬
‫شي ي و‬
‫ديث و‬
‫حأ ز‬
‫ولم يخر و‬
‫و‬
‫ن و‬
‫خي ي ز‬
‫و‬
‫ه و‬
‫حأازديث ال يوباب( ‪.‬‬
‫ذا آخر ك وولم و‬
‫) و‬
‫عولى أ و‬

‫) ‪(5/106‬‬

‫وأما آثأاره فعشرة ‪:‬‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫م‬
‫عينه ‪» -‬أنه كبر ثأ وولنثأا« ‪.‬‬
‫ه‬
‫ل‬
‫ال‬
‫ي‬
‫ض‬
‫ر‬
‫‬‫جأابر‬
‫عن‬
‫‪:‬‬
‫ها‬
‫أول‬
‫ه و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫و ز و‬
‫و‬
‫داور ه‬
‫ه و‬
‫ديث‬
‫ي ز‬
‫و و‬
‫حأ ز‬
‫في »سوننه« من و‬
‫واهه ال م‬
‫ذا ايلثأر ور و‬
‫و‬
‫قطي ون ز ي‬
‫و‬
‫وات‬
‫ل‬
‫ص‬
‫ال‬
‫في‬
‫يكبر‬
‫سمعه‬
‫أنه‬
‫»‬
‫ه‬
‫عن‬
‫ند‬
‫ه‬
‫أبي‬
‫بن‬
‫سعيد‬
‫و‬
‫ز‬
‫ي‬
‫ز‬
‫و‬
‫ه‬
‫م و‬
‫و‬
‫ن‬
‫و‬
‫أ وميام الت م ي‬
‫ريق ‪ :‬الله أكبر الله أكبر الله أكبر ‪ -‬ثألثأا« ‪.‬‬
‫ش‬
‫ز‬
‫مير ه‬
‫ديث المثازلث بعد‬
‫فوعا أ وييضْا ز‬
‫ح ز‬
‫في أثأ يوناء ال و‬
‫وقد أسلفناه و‬
‫و‬
‫و‬
‫م‬
‫ن‪.‬‬
‫ثأي‬
‫ل‬
‫ث‬
‫ال‬
‫ز و‬
‫و‬
‫م‬
‫و‬
‫ن‬
‫ه و‬
‫عن ايبن و‬
‫ها ‪ :‬و‬
‫عمباس ‪ -‬ور ز‬
‫عينهما ‪» -‬أنه كا و‬
‫وثأازني و‬
‫ي الل ه‬
‫ض و‬
‫يكبر ثأ وولنثأا« ‪.‬‬
‫و‬
‫و‬
‫داور ه‬
‫ه و‬
‫مان‬
‫و و‬
‫حأ ز‬
‫ي أييضْا من و‬
‫ه( ال م‬
‫ديث ه‬
‫سل وي ي و‬
‫وا ه‬
‫ذا )ايلثأر ور و‬
‫و‬
‫قطي ون ز ي‬
‫ي‬
‫ي‬
‫ه زبمثلْ‬
‫مة و‬
‫عن أزبيه ‪ ،‬و‬
‫ود بن الحصين ‪ ،‬و‬
‫عن ز‬
‫بن و‬
‫عن ه‬
‫ر و‬
‫دا ه‬
‫عك ز‬
‫جأابر السالف ‪.‬‬
‫حأ ز‬
‫ديث و‬
‫و‬
‫ذا ثأ ز و‬
‫ه و‬
‫سمتة ‪،‬‬
‫ووبا ز‬
‫ص ز‬
‫ود و‬
‫حي و‬
‫و و‬
‫قي ال ث‬
‫قة من رجأال »ال م‬
‫ن« و‬
‫دا ه‬
‫و‬
‫حي ي ز‬
‫و‬
‫ولينه أهبو زير و‬
‫واهه‬
‫وور و‬
‫عة ‪ ،‬ووهاه ايبن حأوبان ‪ ،‬و‬
‫لكنه قدري ‪ ،‬و‬
‫عن‬
‫حويى بن سعيد ‪ ،‬و‬
‫ي ز‬
‫ه ز‬
‫حأ ز‬
‫ديث ي و ي‬
‫في »سوننه« من و‬
‫ال يب وي ي و‬
‫ق ي‬
‫عمباس »يكبر )من( و‬
‫داة‬
‫عن ايبن و‬
‫مة ‪ ،‬و‬
‫الحكم ‪ ،‬و‬
‫عن ز‬
‫غ و‬
‫ر و‬
‫عك ي ز‬
‫و‬
‫ي‬
‫و‬
‫و‬
‫عور و‬
‫في المغرب ‪:‬‬
‫وم( و‬
‫فة إ زلى آخر أميام المنفر ‪ ،‬ل يكبر ز‬
‫)ي و ي‬
‫ي‬
‫م‬
‫حمد ‪ ،‬الله أكبر‬
‫ولله ال و‬
‫الله أكبر الله أكبر الله أكبر ) و‬
‫داونا«( ك و و‬
‫ذا أخبرونا من ك زوتابه‬
‫وأجألْ ‪ ،‬الله أكبر و‬
‫ما ه و‬
‫عولى و‬
‫و‬
‫و‬
‫ثأ ولنثأا نس ن‬
‫قا ‪.‬‬

‫) ‪(5/107‬‬
‫و‬
‫قا و‬
‫جأابر بن عبد‬
‫ه[ و‬
‫ي] و‬
‫وا ز‬
‫ه ز‬
‫ق ز‬
‫عن و‬
‫ل ال يب وي ي و‬
‫عن ه‬
‫د ي‬
‫واهه ال ي و‬
‫وور و‬
‫ي‪ :‬و‬
‫ق ي‬
‫وزبه و‬
‫قا و‬
‫ي‪.‬‬
‫ص‬
‫ر ي‬
‫ل ايلحسن ال يب و ي‬
‫الله ‪ ،‬و‬
‫ز‬
‫و‬
‫ه‬
‫عينهما ‪ -‬أنه )ورد( و‬
‫ه و‬
‫ها ‪ :‬و‬
‫عن ايبن عمر ‪ -‬ور ز‬
‫وثأازلث و‬
‫عن ه‬
‫ي الل م ه‬
‫ض و‬
‫رير ‪.‬‬
‫الت م ي‬
‫غزليظ ز‬
‫صبيان ال ي و‬
‫في لبس ال ي‬
‫ح ز‬
‫و‬
‫و‬
‫ي‬
‫ه و‬
‫ه‬
‫ي و‬
‫ذا الثأر ل يحضْرني من خرجأه ) و‬
‫و و‬
‫عن ه‬
‫و و‬
‫عن ه‬
‫و‬
‫ه ‪ ،‬بلْ( هر ز‬
‫و‬
‫ي‬
‫و‬
‫في نسخ‬
‫و و‬
‫ما ز‬
‫و ه‬
‫حو ذزلكِ ‪ ،‬نعم ه‬
‫واز ز‬
‫في ن و ي‬
‫ال و‬
‫و و‬
‫ه و‬
‫عن أزبيه و‬
‫ه و‬
‫ج و‬

‫هب‬
‫ريم الذم و‬
‫و ز‬
‫ص ز‬
‫ف ز‬
‫المرا ز‬
‫في كتاب »ت و ي‬
‫حي و‬
‫ي ال م‬
‫حة ‪ ،‬و‬
‫ع ي‬
‫ح ز‬
‫ع و‬
‫رير« تأليف ال و‬
‫مد‬
‫قا ز‬
‫م و‬
‫جأ ي‬
‫ضي أبي بكر و‬
‫وال ي و‬
‫ح م‬
‫فر بن ه‬
‫و‬
‫ح ز‬
‫ي‬
‫ي‬
‫مد‬
‫مد بن المثنى ‪ ،‬ونا ايبن عون و‬
‫ي‪ ،‬و‬
‫م و‬
‫م و‬
‫ح م‬
‫عن ه‬
‫ح م‬
‫عن ه‬
‫الفيروياب ز ي‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫على ايبن عمر و‬
‫و‬
‫قا و‬
‫على ايبنة‬
‫فورأىَ و‬
‫عامر و‬
‫ل ‪» :‬دخلْ ايبن و‬
‫ف و‬
‫ل‪ :‬و‬
‫رير و‬
‫ن عمر و‬
‫قا و‬
‫قا و‬
‫ل ايبن عمر ‪ :‬زإن‬
‫ق ز‬
‫صا من و‬
‫مي ن‬
‫حأ ز‬
‫زلب ي ز‬
‫مة الله‬
‫و‬
‫عبدك )لرجألْ( ب و ز‬
‫جأو من ور ي‬
‫صير بالسنن ‪ ،‬إ زمنا لن وير ه‬
‫حأ و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫هم ‪ -‬أو و‬
‫و( أفضْلْ من و‬
‫قا و‬
‫عة‬
‫ما ) ه‬
‫ميص ب زث ولوثأة دوورا ز‬
‫ق ز‬
‫ل بأيرب و‬
‫و‬
‫ه و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫ه‬
‫و‬
‫و‬
‫ها« ‪.‬‬
‫علي يكم أن تخلعوه و‬
‫ول و‬
‫دوورا ز‬
‫عن ي و‬
‫هم ‪ -‬قال ‪ :‬و‬
‫ي‬
‫من‬
‫ه ز‬
‫و ز‬
‫حأ ز‬
‫ديث سعيد بن عبد المر ي‬
‫ي« من و‬
‫في »سونن الب وي ي و‬
‫حأ و‬
‫و‬
‫ق وي‬
‫و‬
‫و‬
‫ضْة‬
‫عل‬
‫أىَ‬
‫ر‬
‫»‬
‫‪:‬‬
‫ل‬
‫قا‬
‫حأسان‬
‫بن‬
‫ي )ايبن( عمر أوضاح ف م‬
‫و‬
‫ي‬
‫و‬
‫و‬
‫ي‬
‫و‬
‫و‬
‫ف و‬
‫و‬
‫قا و‬
‫في‬
‫ها ) و‬
‫و ز‬
‫ل ‪ :‬إ زمنكِ قد بلغت ‪ -‬أو كبرت ‪ -‬فأل ز‬
‫ق و‬
‫عينكِ( « و‬
‫وييه ‪،‬‬
‫ايلكتاب السالف و‬
‫عن )ايبن( ورا و‬
‫ه و‬

‫) ‪(5/108‬‬
‫عن ايبن و‬
‫س ي‬
‫هوري يورة‬
‫عن أ وزبيه ‪ ،‬و‬
‫طاوس ‪ ،‬و‬
‫فويان ‪ ،‬و‬
‫عن أبي ه‬
‫ونا ه‬
‫و‬
‫»وأنه و‬
‫قا و‬
‫ل لبنته ‪ :‬ويا )بنية( قولي زإن أبي ل يحليني‬
‫خ و‬
‫ي من حأر )اللهب( « ‪.‬‬
‫هب ي ي‬
‫الذم و‬
‫شى عل ي‬
‫و‬
‫عن ه‬
‫عن‬
‫مد ‪ ،‬و‬
‫عن أييوب ‪ ،‬و‬
‫ماد بن زيد ‪ ،‬و‬
‫و و‬
‫م و‬
‫قت وي يوبة ‪ ،‬ونا و‬
‫ح م‬
‫عن ه‬
‫حأ م‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫ن يو ه‬
‫هب‬
‫قول لبنته ‪ :‬ل تلبسي الذم و‬
‫أبي ه‬
‫هوري يورة »أنه كا و‬
‫و‬
‫مد بن عون ‪،‬‬
‫فإ زثني أ و و‬
‫فيه و‬
‫خاف و‬
‫و ز‬
‫م و‬
‫ح م‬
‫عن ه‬
‫عل وييكِ اللهب« و‬
‫ه ك وذوزلكِ ‪.‬‬
‫رين ‪ ،‬و‬
‫و‬
‫عن ايبن ز‬
‫عن ه‬
‫سي ز‬
‫و‬
‫ي‬
‫الثأر المرازبع ‪:‬‬
‫و‬
‫قا و‬
‫ءة‬
‫قورا و‬
‫ويقف وبين كلْ تكبيرتين زبقدر ز‬
‫ف ز‬
‫ل المرا ز‬
‫ي‪ » :‬و‬
‫ع ي‬
‫وول و‬
‫صيورة( ‪ ،‬يهللْ الله ويكبره‬
‫ق ز‬
‫ويولة ) و‬
‫آوية ول طو ز‬
‫ذا لفظ ال م‬
‫ه و‬
‫عن‬
‫ي مثلْ ذوزلكِ و‬
‫ف ز‬
‫شا ز‬
‫ويمجده« ‪ .‬و‬
‫و و‬
‫عي ‪ ،‬و‬
‫وقد هر ز‬
‫عود قول وفعل ن ‪.‬‬
‫س ه‬
‫م ي‬
‫ايبن و‬
‫ي‬
‫و‬
‫و‬
‫ي‬
‫ي‬
‫ه و‬
‫عاء‬
‫ي بعد أن تيرجأم ‪ :‬وباب ي وأزتي ب زده و‬
‫ه ز‬
‫و و‬
‫واهه الب وي ي و‬
‫ذا الثأر ور و‬
‫و‬
‫ق ي‬
‫ي‬
‫ي‬
‫ي‬
‫م يقف وبين كلْ‬
‫ثأ‬
‫تاح(‬
‫ت‬
‫ف‬
‫ل‬
‫)ا‬
‫رة‬
‫بي‬
‫ك‬
‫ت‬
‫)عقيب(‬
‫تاح‬
‫ت‬
‫ف‬
‫ل‬
‫ز ز و‬
‫ا ز ز و‬
‫م‬
‫و ز و‬
‫عولى الن مزبي‬
‫وهيصلي و‬
‫وي و ي‬
‫ح و‬
‫مدهه و‬
‫تكبيرتين يهللْ الله ويكبره و‬
‫ه و‬
‫ماد‬
‫صملى الله و‬
‫ديث ز‬
‫حأ ز‬
‫عل وي ي ز‬
‫شام ‪ ،‬ونا و‬
‫وسلم ‪ . « -‬من و‬
‫حأ م‬
‫ و‬‫ه و‬
‫و‬
‫و‬
‫عل ي و‬
‫سى‬
‫عن [ و‬
‫هيم و‬
‫] و‬
‫عن إ زب يورا ز‬
‫س ه‬
‫مو و‬
‫م ي‬
‫وأبا ه‬
‫مة »أن ايبن و‬
‫ق و‬
‫عود و‬
‫و‬
‫ف و‬
‫عيد ) و‬
‫حأذوي ي و‬
‫قا و‬
‫ل‬
‫وزليد بن عقوبة قبلْ ال ي ز‬
‫و ه‬
‫هم ال ي و‬
‫و‬
‫فة خرج إ زلي ي ز‬
‫ي‬
‫ف و‬
‫ه؟ و‬
‫عيد قد دنا و‬
‫قا و‬
‫ه و‬
‫ل‬
‫فكيف الت مك يزبير ز‬
‫ذا ال ز‬
‫هم( ‪ :‬زإن و‬
‫في ز‬
‫لو ه‬
‫صولة ‪ ،‬وتحمد‬
‫عبد الله ‪ :‬تبدأ فتكبر ت وك يزبيورة تفتتح ب و‬
‫ها ال م‬
‫وتصلي‬
‫وربكِ و‬

‫) ‪(5/109‬‬

‫م تكبر ‪،‬‬
‫م ت ودي ه‬
‫صملى الله و‬
‫و‬
‫عل وي ي ز‬
‫عو ثأ م‬
‫وسلم ‪ -‬ثأ م‬
‫عولى الن مزبي ‪ -‬و‬
‫ه و‬
‫م تكبر‬
‫وتفعلْ مثلْ ذوزلكِ ‪ ،‬ثأ م‬
‫وتفعلْ مثلْ ذوزلكِ ‪ ،‬ثأ م‬
‫م تكبر ) و‬
‫و‬
‫ي‬
‫م تقورأ‬
‫وتفعلْ مثلْ ذوزلكِ( )ثأ م‬
‫وتفعلْ مثلْ ذوزلكِ ‪ ،‬ثأ م‬
‫م تكبر و‬
‫و‬
‫و‬
‫على الن مزبي‬
‫ربكِ‬
‫وتحمد‬
‫فتكبر‬
‫تقوم‬
‫م‬
‫ثأ‬
‫‪،‬‬
‫وتركع‬
‫وتصلي و‬
‫م‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫وتفعلْ مثلْ‬
‫تكبر‬
‫م‬
‫ثأ‬
‫عو‬
‫د‬
‫ت‬
‫م‬
‫ثأ‬
‫‬‫وسلم‬
‫ه‬
‫ي‬
‫ل‬
‫ع‬
‫الله‬
‫صملى‬
‫م و ي ه‬
‫م‬
‫ و‬‫و‬
‫و ي ز و‬
‫وتفعلْ ذوزلكِ ‪،‬‬
‫م تكبر و( تفعلْ مثلْ ذوزلكِ ‪ ،‬ثأ م‬
‫ذوزلكِ ‪ ،‬ثأ م‬
‫م تكبر و‬
‫وتفعلْ مثلْ ذوزلكِ« ‪.‬‬
‫ثأ م‬
‫م تكبر و‬
‫و ه‬
‫ذا من و‬
‫و‬
‫قا و‬
‫ه و‬
‫ه‪،‬‬
‫قوف و‬
‫ي‪ :‬و‬
‫ه ز‬
‫عل وي ي ز‬
‫س ه‬
‫م ي‬
‫ل ال يب وي ي و‬
‫عود و‬
‫قول ايبن و‬
‫م ي‬
‫ق ي‬
‫في )ال ي‬
‫خولفه‬
‫ذكر( وبين كلْ تكبيرتين إ زذي لم يرو ز‬
‫فنتابعه ز‬
‫و‬
‫عن و‬
‫على‬
‫في عدد الت مك يزبيورات وتقديمهن و‬
‫و‬
‫غيره ‪ ،‬ونخالفه ز‬
‫سول الله ‪-‬‬
‫ءة ز‬
‫قورا و‬
‫ال ي ز‬
‫ح ز‬
‫جأ ز‬
‫عا ؛ ب ز و‬
‫مي ن‬
‫ن و‬
‫في المرك ي و‬
‫ديث ور ه‬
‫عت وي ي ز‬
‫وعملْ‬
‫صملى الله و‬
‫عل وي ي ز‬
‫م فعلْ أهلْ ال ي و‬
‫حور و‬
‫وسلم ‪ ، -‬ثأ م‬
‫و‬
‫ن و‬
‫ه و‬
‫مي ي ز‬
‫و‬
‫و‬
‫عيلي بن‬
‫حأ‬
‫من‬
‫وىَ‬
‫ر‬
‫م‬
‫ثأ‬
‫‪.‬‬
‫ذا‬
‫ه‬
‫نا‬
‫وم‬
‫ي‬
‫لى‬
‫إ‬
‫مسلمين‬
‫ديث و‬
‫و ي و و‬
‫و ز‬
‫ال ي ه‬
‫م و و‬
‫ز‬
‫عن ال ي‬
‫جأابر‬
‫ي‪ ،‬و‬
‫هيند ‪ ،‬و‬
‫صم ‪ ،‬و‬
‫و‬
‫ود بن أبي ز‬
‫عا ز‬
‫عن و‬
‫عن و‬
‫دا ه‬
‫شعب ز ي‬
‫و‬
‫ي‬
‫و‬
‫و‬
‫قا و‬
‫ن سبعا‬
‫في ال ز‬
‫صلة ز‬
‫م و‬
‫ضْت ال ي‬
‫ل‪ » :‬و‬
‫سنة أن يكبر لل م‬
‫عيدوي ي ز‬
‫ما وبين كلْ تكبيرتين« ‪.‬‬
‫وخم ن‬
‫سا ‪ ،‬يذكر الله و‬
‫قلت ‪ :‬قد عرفت و‬
‫وقد‬
‫وب و ز‬
‫س ه‬
‫م ي‬
‫قول ايبن و‬
‫قي فعله ‪ ،‬و‬
‫عود و‬
‫و‬
‫هيم »أن‬
‫ماد و‬
‫عن إ زب يورا ز‬
‫حأ ز‬
‫ديث و‬
‫ي من و‬
‫حأ م‬
‫أخرجأه الطمب ووران ز ي‬
‫عود ي و ه‬
‫قول ‪ :‬الله‬
‫س ه‬
‫م ي‬
‫م ي‬
‫وايبن و‬
‫وزليد بن عقوبة دخلْ ال ي و‬
‫س ز‬
‫جد و‬
‫ال ي و‬
‫سول الله‬
‫وهيصلي و‬
‫أكبر ‪ .‬ويحمد الله ويثني و‬
‫عل وي ي ز‬
‫عولى ور ه‬
‫ه‪ ،‬و‬
‫م يكبر ويحمد‬
‫وي ودي ه‬
‫صملى الله و‬
‫عل وي ي ز‬
‫عو الله ‪ ،‬ثأ م‬
‫ و‬‫وسلم ‪ -‬و‬
‫ه و‬
‫صملى الله‬
‫وهيصلي و‬
‫الله ويثني و‬
‫عل وي ي ز‬
‫عولى ور ه‬
‫سول الله ‪ -‬و‬
‫ه‪ ،‬و‬
‫م( يكبر ويحمد الله ويثني‬
‫وي ودي ه‬
‫و‬
‫عل وي ي ز‬
‫عو الله ‪) ،‬ثأ م‬
‫وسلم ‪ -‬و‬
‫ه و‬
‫و‬
‫م‬
‫و‬
‫و‬
‫وسلم ‪-‬‬
‫صلى الله و‬
‫وهيصلي و‬
‫و‬
‫علي ي ز‬
‫علي ي ز‬
‫على ور ه‬
‫سول الله ‪ -‬و‬
‫ه و‬
‫ه و‬
‫و‬
‫قورأ و‬
‫و و‬
‫حة ايلكتاب‬
‫وي ودي ه‬
‫فات ز و‬
‫عو الله ثأ م‬
‫م كبر( و‬
‫) و‬

‫) ‪(5/110‬‬
‫و و‬
‫م) و‬
‫قوروأ(‬
‫قا و‬
‫م )كبر و( ركع و )سجد( ثأ م‬
‫وسوورة ‪ ،‬ثأ م‬
‫م و‬
‫و‬
‫و‬
‫ي‬
‫و‬
‫ي‬
‫م كبر و )حأمد( الله و )أثأونى(‬
‫ب زفات ز و‬
‫وسوورة ‪ ،‬ثأ م‬
‫حة الكتاب و‬
‫و‬
‫م‬
‫و‬
‫وسلم ‪-‬‬
‫صلى الله و‬
‫صلى و‬
‫و‬
‫علي ي ز‬
‫عل وي ي ز‬
‫على ور ه‬
‫سول الله ‪ -‬و‬
‫و و‬
‫ه و‬
‫ه و‬
‫و‬
‫حأذوي ي و‬
‫ف و‬
‫وسجد( و‬
‫قا و‬
‫صاب«‬
‫ل ه‬
‫مو و‬
‫وأهبو ه‬
‫سى ‪ :‬أ و‬
‫فة و‬
‫و )ركع و‬
‫و‬
‫ه ‪» :‬أن وبين )التكبيرتين( قدر كلمة« ‪.‬‬
‫فيه أ وييضْا و‬
‫و ز‬
‫عن ه‬
‫و‬
‫عن‬
‫حأ‬
‫ديث‬
‫حأ‬
‫من‬
‫كر‬
‫سا‬
‫ع‬
‫بن‬
‫ا‬
‫وأسنده‬
‫هيم ‪ ،‬و‬
‫ماد ‪ ،‬و‬
‫و‬
‫عن إ زب يورا ز‬
‫ز‬
‫ز‬
‫و‬
‫ي‬
‫و‬
‫و م‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫عل ي و‬
‫و‬
‫حأذي يفة خرج‬
‫و‬
‫و ه‬
‫س ه‬
‫مو و‬
‫م ي‬
‫وأبا ه‬
‫مة »أن ايبن و‬
‫ق و‬
‫سى و‬
‫عود و‬
‫و‬
‫ي‬
‫ي‬
‫و‬
‫ف و‬
‫ما و‬
‫قا و‬
‫هم( ‪ :‬زإن‬
‫و‬
‫وزليد بن عقوبة قبلْ ال ز‬
‫ل )ل ه‬
‫و ن‬
‫عيد ي و ي‬
‫هم ال و‬
‫علي ي ز‬
‫ي‬
‫ه؟ و‬
‫عيد قد دنا و‬
‫قا و‬
‫ل عبد الله ‪) :‬تبدأ‬
‫فكيف الت مك يزبير ز‬
‫ال ز‬
‫في ز‬

‫وتصلي‬
‫فتكبر( ت وك يزبيورة تفتتح ب و‬
‫ها ال م‬
‫صولة وتحمد وربكِ و‬
‫عو وتكبر‬
‫م ت ودي ه‬
‫صملى الله و‬
‫و‬
‫عل وي ي ز‬
‫وسلم ‪ ، -‬ثأ م‬
‫عولى الن مزبي ‪ -‬و‬
‫ه و‬
‫م تكبر‬
‫وتفعلْ مثلْ ذوزلكِ ‪ ،‬ثأ م‬
‫وتفعلْ مثلْ ذوزلكِ ‪ ،‬ثأ م‬
‫م تكبر و‬
‫و‬
‫و‬
‫حأذوي ي و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫فة‬
‫سى‬
‫مو‬
‫بو‬
‫أ‬
‫ل‬
‫قا‬
‫ف‬
‫‪.‬‬
‫تركع‬
‫م‬
‫ثأ‬
‫لكِ(‬
‫ذ‬
‫)‬
‫مثلْ‬
‫وتفعلْ‬
‫ز‬
‫و ه‬
‫ه‬
‫و‬
‫ه‬
‫م‬
‫و‬
‫و‬
‫‪ :‬صدق )عبد الله( « ‪.‬‬

‫) ‪(5/111‬‬
‫)ا ي و‬
‫مس ‪:‬‬
‫لثأر ال ي و‬
‫خا ز‬
‫عينه ‪» -‬وأنه و‬
‫في‬
‫ه و‬
‫و‬
‫ه ز‬
‫ن يرفع ي ودوي ي ز‬
‫عن عمر ‪ -‬ور ز‬
‫كا و‬
‫ي الل م ه‬
‫ض و‬
‫ي‬
‫الت مكزبيورات«( ‪.‬‬
‫و‬
‫ي‬
‫ه و‬
‫ديث أبي‬
‫ي( ز‬
‫ه ز‬
‫و و‬
‫حأ ز‬
‫في »سوننه« من و‬
‫واهه )الب وي ي و‬
‫ذا ايلثأر ور و‬
‫و‬
‫ق ي‬
‫ي‬
‫ي‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫من يقطع ‪.‬‬
‫م قال ‪ :‬ه‬
‫وال ز‬
‫رميا ز‬
‫و ه‬
‫ن ‪ ،‬ثأ م‬
‫في ال ز‬
‫ه و‬
‫جوناوزة و‬
‫وزك ز‬
‫عيدوي ي ز‬
‫ي‬
‫و‬
‫عة ‪ .‬و‬
‫قا و‬
‫ه ز‬
‫ض ز‬
‫و و‬
‫هي و‬
‫ل الب وي ي و‬
‫واهه‬
‫وور و‬
‫ي‪ :‬و‬
‫قلت ‪ :‬و‬
‫ق ي‬
‫عيف لجألْ ايبن ل ز‬
‫و‬
‫دة ‪،‬‬
‫عة ‪ ،‬و‬
‫مسلم ‪ ،‬و‬
‫وا و‬
‫هي و‬
‫عن ا ي‬
‫وزليد بن ه‬
‫عن بكر بن س و‬
‫ال ي و‬
‫بن ل ز‬
‫و‬
‫ي »أن عمر ‪ «. .‬و‬
‫صولة‬
‫عة الل م ي‬
‫عن أبي زير و‬
‫و‬
‫فذكره ز‬
‫خ ز‬
‫في و‬
‫م ي‬
‫ي‬
‫ن( ‪.‬‬
‫)ال ز‬
‫عيدوي ي ز‬
‫و‬
‫سازدس ‪:‬‬
‫ايلثأر ال م‬
‫عود و‬
‫قا و‬
‫ل‪:‬‬
‫و‬
‫س ه‬
‫م ي‬
‫عن عبيد الله بن عبد الله بن عتوبة بن و‬
‫و‬
‫ي‬
‫ي‬
‫ي‬
‫م‬
‫»ال ي‬
‫سنة أن تبتدئ )الخطوبة( بتسع ت وكزبيورات تترىَ )ثأ م‬
‫م تقوم فتفتتح المثان زوية زبسبع‬
‫ت ي‬
‫مت ي‬
‫جزلس ‪ ،‬ثأ م‬
‫خطب ثأ م‬
‫ت وك يزبيورات تترىَ( « ‪.‬‬
‫ذا ا ي و‬
‫هك و و‬
‫ه و‬
‫دة ‪:‬‬
‫لثأر ذكره و‬
‫و و‬
‫وا ز‬
‫زويا و‬
‫صاحأب »جأمع ال ي و‬
‫ذا و‬
‫ج و‬
‫و‬
‫مع« ب ز ز‬
‫ه‬
‫ه‬
‫و‬
‫م‬
‫و‬
‫وي وقول عبيد الله ‪ :‬نقول ‪ .‬قلت ‪ :‬و‬
‫ف ز‬
‫قال الشا ز‬
‫عي ‪ :‬و‬
‫و‬
‫ه( ال م‬
‫عن عبد‬
‫مد ‪ ،‬و‬
‫ف ز‬
‫شا ز‬
‫عي )أنا( إ زب يورا ز‬
‫م و‬
‫ح م‬
‫هيم بن ه‬
‫وا ه‬
‫)ور و‬
‫ي‬
‫د )ال و‬
‫هيم بن‬
‫ري( و‬
‫عن إ زب يورا ز‬
‫مد بن عب د‬
‫م و‬
‫المر ي‬
‫ح م‬
‫من بن ه‬
‫حأ و‬
‫قا ز‬
‫سنة‬
‫)عبد الله ‪ ،‬و‬
‫عن عبيد الله بن عبد الله( بن عتوبة ‪» :‬ال ي‬
‫وأن‬

‫) ‪(5/112‬‬
‫ما‬
‫ي ي‬
‫في ال ي ز‬
‫مام ز‬
‫عيدوي ي‬
‫ن خطبتين يفصلْ وبينه و‬
‫خطب ال ز و‬
‫ز‬
‫و‬
‫ي‬
‫ي‬
‫ي‬
‫والفطر‬
‫في الت مكزبير ز‬
‫سنة ز‬
‫وم ال ي‬
‫ض و‬
‫وال ي‬
‫حى و‬
‫في ي و ي‬
‫بجلوس ‪ ،‬و‬
‫و‬
‫مام قبلْ‬
‫و‬
‫من يوبر قبلْ ايلخطيوبة )أن ي وب يت و ز‬
‫عولى ال ي ز‬
‫دئ ال ز و‬
‫من يوبر بتسع ت وك يزبيورات تترىَ لو‬
‫ي‬
‫و‬
‫ي‬
‫ي‬
‫و‬
‫و قازئام و‬
‫و ه‬
‫على ال ز‬
‫ه و‬
‫الخطوبة( و‬
‫ي‬
‫و‬
‫م‬
‫مي ي‬
‫م يجلس جأل و‬
‫سة )ثأ م‬
‫خطب )ثأ م‬
‫ما ب زك ولم ‪ ،‬ثأ م‬
‫يفصلْ وبينه و‬
‫في ايلخطيوبة المثان زوية فيفتتحها زبسبع ت وك يزبيورات‬
‫يقوم( ز‬

‫خطب(( ‪.‬‬
‫مي ي‬
‫ما ب زك وولم ثأ م‬
‫تترىَ ول يفصلْ وبينه و‬
‫عن‬
‫ديث الدموراويرزدي ‪ ،‬و‬
‫ي ز‬
‫ه ز‬
‫حأ ز‬
‫في »سوننه« من و‬
‫واهه ال يب وي ي و‬
‫ور و‬
‫ق ي‬
‫و‬
‫د ال ي و‬
‫هيم بن عبد الله‬
‫ري ‪) ،‬أن( إ زب يورا ز‬
‫من بن عب د‬
‫عبد المر ي‬
‫حأ و‬
‫قا ز‬
‫عن عبيد الله )بن عبد الله( بن )عتوبة( بن‬
‫ه‪ ،‬و‬
‫و‬
‫حأدثأ ه‬
‫و‬
‫عود أنه و‬
‫قا و‬
‫وم‬
‫سنة ) ز‬
‫س ه‬
‫ل ‪» :‬ال ي‬
‫م ي‬
‫في( ت وك يزبير ال ز و‬
‫و‬
‫مام ي و ي‬
‫و‬
‫ي‬
‫و‬
‫ي‬
‫ي‬
‫من يوبر قبلْ‬
‫حأين يجلس و‬
‫حى ز‬
‫وم ال ي‬
‫على ال ز‬
‫ض و‬
‫وي و ي‬
‫الفطر و‬
‫عو‬
‫م ي ودي ه‬
‫وسبعا ز‬
‫حأين يقوم ثأ م‬
‫)ايلخطيوبة( تسع ت وك يزبيورات و‬
‫ه« ‪.‬‬
‫ويكبر ب و ي‬
‫ما بدا ل و ه‬
‫عدو و‬
‫و‬
‫ي‬
‫و‬
‫و‬
‫قا و‬
‫عن عبيد الله‬
‫هيم ‪ ،‬و‬
‫واهه غيره و‬
‫ه ز‬
‫عن إ زب يورا ز‬
‫ل الب وي ي و‬
‫وور و‬
‫ي‪ :‬و‬
‫ق ي‬
‫و‬
‫وسبعا تترىَ زإذا و‬
‫»تسعا تترىَ زإذا و‬
‫م‬
‫م ز‬
‫قا و‬
‫قا و‬
‫في الولى ‪ ،‬و‬
‫واوية ال م‬
‫عي‬
‫ف ز‬
‫شا ز‬
‫ز‬
‫م و‬
‫في ايلخطيوبة )المثان زوية( « ثأ م‬
‫ر و‬
‫ساق ز‬
‫و‬
‫ي‬
‫وال أهلْ ال و‬
‫ذا قد علمت أ ي‬
‫ه و‬
‫ه‬
‫ن ز‬
‫هيم و‬
‫في ز‬
‫وإ زب يورا ز‬
‫ف ي‬
‫ق و‬
‫السالفة ‪ .‬و‬
‫ه و‬
‫ه و‬
‫ي‬
‫ذا وتاب ز ز‬
‫وعبيد الله و‬
‫هاورة من كوتابونا و‬
‫ز‬
‫في كتاب الطم و‬
‫ذا ‪ ،‬و‬
‫ع ي‬
‫و‬
‫وزإذا قا و‬
‫ي‪:‬‬
‫ل المتاب ز ز‬
‫‪ ،‬و‬
‫ع ي‬

‫) ‪(5/113‬‬
‫ذا ‪ .‬و و‬
‫مير ه‬
‫سنة( ك و و‬
‫فوع‬
‫ص ي‬
‫من )ال ي‬
‫وقيلْ ‪ :‬إ زمنه و‬
‫فايل و‬
‫وقفه ‪ ،‬و‬
‫ح و‬
‫ق ي و‬
‫عولى ال ي و‬
‫ه و‬
‫ذا‬
‫ن ‪ ،‬أما و‬
‫ه و‬
‫عولى و‬
‫جة ز‬
‫في ز‬
‫وول حأ م‬
‫ه‬
‫ميرسلْ ‪ .‬و‬
‫ولي ي ز‬
‫و‬
‫ولو‬
‫و‬
‫على الول و‬
‫وأما و‬
‫ه لم يثبت )إ ز ي‬
‫فزلن م ه‬
‫سوناده( و‬
‫فلرساله ‪ ،‬و‬
‫حيح ‪.‬‬
‫ه زإذن و‬
‫ص ز‬
‫جة ز‬
‫في ز‬
‫حأ م‬
‫عولى ال م‬
‫و‬
‫سازبع ‪:‬‬
‫ايلثأر ال م‬
‫عينه ‪ -‬و‬
‫وم‬
‫ض‬
‫ه و‬
‫»وأن ه‬
‫مان ‪ -‬ور ز‬
‫كا و‬
‫ي الل م ه‬
‫عث ي و‬
‫ن يكبر من ظهر ي و ي‬
‫و‬
‫وم المثازلث من أ وميام الت م ي‬
‫ريق« ‪.‬‬
‫الن م ي‬
‫حر إ زولى صبح ال يي و ي‬
‫ش ز‬
‫و‬
‫و‬
‫ي‬
‫ي‬
‫في »سوننه« ب زل ي‬
‫داور ه‬
‫ه و‬
‫فظ ‪» :‬كبر‬
‫ي ز‬
‫و و‬
‫واهه ال م‬
‫ذا الثأر ور و‬
‫و‬
‫قطن ز ي‬
‫و‬
‫و‬
‫ي‬
‫ي‬
‫حر إ زلى أن‬
‫ن‬
‫ال‬
‫وم‬
‫ي‬
‫هر‬
‫ظَ‬
‫ال‬
‫في‬
‫صور‬
‫ح‬
‫م‬
‫و‬
‫ه‬
‫و‬
‫مان‬
‫ث‬
‫ع‬
‫نا‬
‫ه‬
‫ز‬
‫ه‬
‫بز و‬
‫م ي‬
‫و‬
‫و و و ي ه‬
‫ي و ي‬
‫و‬
‫هر( من آخر أميام الت م ي‬
‫صيبح‬
‫وكبر ز‬
‫صملى )الظَي ي‬
‫في ال ي‬
‫و‬
‫ريق و‬
‫ش ز‬
‫ي‬
‫هر« ‪.‬‬
‫ولم يكبر ز‬
‫في الظَ ي‬
‫و‬
‫و‬
‫ي‬
‫م‬
‫سع ‪:‬‬
‫تا‬
‫وال‬
‫من‬
‫ثا‬
‫ال‬
‫لثأر‬
‫ا‬
‫و م ز‬
‫ز‬
‫و‬
‫ن( و‬
‫وزيد بن وثأابت و‬
‫كاونا )ي ي‬
‫كفعلْ‬
‫ف و‬
‫عول ز‬
‫»أن ايبن عمر و‬
‫مان« ‪.‬‬
‫ه‬
‫عث ي و‬
‫داور ه‬
‫ه و‬
‫في‬
‫ي ز‬
‫ه ز‬
‫وا ه‬
‫و و‬
‫ما )ال م‬
‫ي و( ال يب وي ي و‬
‫ه و‬
‫ن( ور و‬
‫ذا ز‬
‫) و‬
‫ق ي‬
‫قطين ز ي‬
‫ما( و‬
‫قا و‬
‫عن‬
‫ي بأسانيده و‬
‫وا ز‬
‫ه ز‬
‫ق ز‬
‫ل ال يب وي ي و‬
‫) ه‬
‫د ي‬
‫سوننه و‬
‫واهه ال ي و‬
‫وور و‬
‫ي‪ :‬و‬
‫ق ي‬
‫ما‬
‫ه‬
‫وأبي سعيد ن و ي‬
‫حو و‬
‫عث ي و‬
‫وايبن عمر و [ زيد بن وثأابت و‬
‫مان ] و‬
‫عن ايبن عمر ‪.‬‬
‫رويونا و‬

‫) ‪(5/114‬‬

‫شر ‪:‬‬
‫عا ز‬
‫ال ي و‬
‫عمباس مثلْ ذوزلكِ ‪.‬‬
‫عن ايبن و‬
‫و‬
‫و‬
‫واهه ال م‬
‫ه و‬
‫وعبد الله«‬
‫في »كتاب و‬
‫عي ز‬
‫ف ز‬
‫شا ز‬
‫و و‬
‫عيلي و‬
‫ذا ايلثأر ور و‬
‫و‬
‫و‬
‫ي‬
‫ي‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫واوية‬
‫ر‬
‫وال‬
‫‪:‬‬
‫ل‬
‫قا‬
‫ه‬
‫ي‬
‫ل‬
‫إ‬
‫فة«‬
‫لمعر‬
‫»ا‬
‫في‬
‫ي‬
‫ق‬
‫ه‬
‫ي‬
‫ب‬
‫ل‬
‫ا‬
‫ه‬
‫عزا‬
‫ما‬
‫ك‬
‫ز‬
‫ز‬
‫ز‬
‫ي‬
‫ي‬
‫و‬
‫و‬
‫ه‬
‫و‬
‫و ث و‬
‫ي‬
‫عنه » ز و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫ن يكبر من‬
‫كا‬
‫أنه‬
‫ي‬
‫و‬
‫فر‬
‫فة‬
‫تل‬
‫خ‬
‫م‬
‫باس‬
‫ع‬
‫بن‬
‫ا‬
‫عن‬
‫ي‬
‫و‬
‫ه و‬
‫و‬
‫و م‬
‫ي‬
‫ز و و ه‬
‫و‬
‫ي‬
‫و‬
‫و‬
‫ي‬
‫و‬
‫صر آخر أميام‬
‫صلة ال و‬
‫وم الن م ي‬
‫صلة الظَ ي‬
‫ع ي‬
‫حر( إ زلى و‬
‫) و‬
‫هر ي و ي‬
‫الت م ي‬
‫في‬
‫في »سوننه« و‬
‫ن ز‬
‫ه و‬
‫وذكر ز‬
‫عن ه‬
‫هاتين الثر و‬
‫ريق« و‬
‫ش ز‬
‫واي وت وي ي ز‬
‫ن‪.‬‬
‫وباب وي ي ز‬
‫و‬
‫عن ايبن عمر و‬
‫في‬
‫وقد ا ي‬
‫واوية أييضْا و‬
‫ف ز‬
‫ختلفت الثر و‬
‫قلت ‪ :‬و‬
‫و‬
‫ه( )أنه و‬
‫ن يكبر من ظهر‬
‫صنف ايبن أبي شيوبة« ) و‬
‫كا و‬
‫عن ه‬
‫» ه‬
‫م و‬
‫وقد‬
‫وم المنفر ي و ي‬
‫صولة ال ي و‬
‫وم الن م ي‬
‫ع ي‬
‫حر إ زولى و‬
‫عزني الول« و‬
‫صر ي و ي‬
‫يو ي‬
‫و‬
‫ي‬
‫ه‬
‫عن زيد و‬
‫ه‬
‫ا ي‬
‫مذيكور و‬
‫ختلف أييضْا و‬
‫ف ز‬
‫عن ه‬
‫صينف« ال و‬
‫في »ال ه‬
‫م و‬
‫و‬
‫»أنه و‬
‫صر من‬
‫كا و‬
‫صولة ال ي و‬
‫وم الن م ي‬
‫ع ي‬
‫حر إ زولى و‬
‫ن يكبر من ظهر ي و ي‬
‫آخر أ وميام الت م ي‬
‫ريق« ‪.‬‬
‫ش ز‬

‫) ‪(5/115‬‬
‫سوف‬
‫صولة ال يك ه ه‬
‫كتاب و‬

‫) ‪(5/117‬‬

‫حأيم‬
‫من المر ز‬
‫زبسم الله المر ي‬
‫حأ و‬
‫مة وهيئ لنا من أمرونا رشدا‬
‫وربونا آتنا من ل ودهينكِ ور ي‬
‫حأ و‬
‫سوف‬
‫صولة ال يك ه ه‬
‫كتاب و‬
‫م‬
‫ديثا ‪:‬‬
‫ه ور ز‬
‫ذكر ز‬
‫حأ ز‬
‫ه ز‬
‫في ز‬
‫سمتة عشر و‬
‫ه الل ه‬
‫م ه‬
‫حأ و‬
‫ديث الول‬
‫ح ز‬
‫ال و‬
‫م‬
‫ه‬
‫عينه و‬
‫قا و‬
‫عيند الن مزبي ‪-‬‬
‫ه و‬
‫و‬
‫ل ‪» :‬كمنا ز‬
‫عن أبي بكورة ور ز‬
‫ي الل ه‬
‫ض و‬
‫و‬
‫م‬
‫ف و‬
‫س‪ ،‬و‬
‫م‬
‫صلى الله و‬
‫وسلم ‪ -‬فانكسف ز‬
‫علي ي ز‬
‫قا و‬
‫ت الشم ه‬
‫و‬
‫ه و‬
‫و‬
‫م‬
‫حأمتى دخلْ‬
‫صلى الله و‬
‫علي ي ز‬
‫داءوهه و‬
‫ر و‬
‫وسلم ‪ -‬ي و ه‬
‫الن مزبي ‪ -‬و‬
‫ه و‬
‫جير ز‬
‫ي‬
‫ي‬
‫خلونا ‪ ،‬و‬
‫جد ‪ ،‬و‬
‫حأمتى انجلت‬
‫فد و و‬
‫ن و‬
‫صلى ب زونا ورك و‬
‫م ي‬
‫ال ي و‬
‫ف و‬
‫س ز‬
‫عت وي ي ز‬
‫وال ي و‬
‫ف و‬
‫مس ‪ ،‬و‬
‫ل ‪ :‬زإن ال م‬
‫قا و‬
‫ال م‬
‫مر ول ينكسفان‬
‫ق و‬
‫ش ي‬
‫ش ي‬
‫مس و‬
‫وت أحأد ‪ ،‬و‬
‫حأمتى‬
‫وادعوا و‬
‫ل و‬
‫فزإذا )رأيتموهما( فصلوا و‬
‫م ي‬
‫و‬
‫ما بكم« ‪.‬‬
‫ين يكشف و‬
‫ه و‬
‫و‬
‫واهه الب ه و‬
‫و ه‬
‫ص ز‬
‫ي ز‬
‫ص ز‬
‫و‬
‫ح ز‬
‫ذا ال و‬
‫ر ي‬
‫في » و‬
‫ديث و‬
‫ه و‬
‫ح