البدر المنير 002
http://www.shamela.ws
تم إعداد هذا الملف آليا بواسطة المكتبة الشاملة
الكتاب :البدر المنير في تخريج الحأاديث
والثأار الواقعة في الشرح الكبير
المؤلف :ابن الملقن سراج الدين أبو
حأفص عمر بن علي بن أحأمد الشافعي
المصري )المتوفى 804 :هـ(
المحقق :مصطفى أبو الغيط و عبدالله بن
سليمان وياسر بن كمال
الناشر :دار الهجرة للنشر والتوزيع -
الرياض-السعودية
الطبعة :الولى 1425 ،هـ2004-م
عدد الجأزاء 9 :
]الكتاب مدقق إملئايا وترقيمه موافق
للمطبوع[
مذ ل ت
ذا الل و ل
ت
ه ج
كور ،
ول لم يخر ج
قل ل ت
جأاهت البوتة ب ب ج
فظْ ال ل ج
ت :ال و
و » :عندج ك ت ل
ي
ل وضو ء
سندهت الب ت ج
و ت
والوثابني لم ي ل
ر ي
ء«ٍ .ج
ه ج
ج
خا ب
ي
ج
ه.
عن
ذكره
ما
ك
لقا(
ع
م
)
ذكره
نما
وإ
،
أصل
ج
و
ت ج
ت
ج
ج
ذا ال ج
ج
ه ج
ق -سامحنا الله
ما ج
ول من عبد الح ي
ري ج
ف ج
ق ل
ما أدل ب
وإياه .
ن
ه ج
ريق الوثابني :ج
عن سهل بن سعد جر ب
علنه أ و
ي الل و ت
ض ج
الطو ب
ج
وسلم -ج
قا ج
ن
صولى الله ج
عل جي ل ب
ول ج أ ل
جر ت
سول الله -ج
ل » :ل ج ل
ه ج
ت
ج
ج
ت
عن لدج ك ل
أج ت
ة«ٍ .
ق ج
ك ب
صل ج ء
وا ب
م ببال ل
ملرت ت ت
ه ل
مبتي ل ج
على أ و
ش و
ل ج
س ج
ج
مرو بن )خليف( ،
ديث ج
حأ ب
سجنابد ب
ه من ج
ه( أتبو نعيم ب بإ ب ل
ع ل
وا ت
)جر ج
ج
حأدوثأ ججني أتبو ج
ع ت
مد
م ج
ود بن مطرف ،ج
قوب بن ج
ثأ ججنا ي ج ل
غ و
ح و
سان ت
دا ت
ه.
زم ،ج
بن مطرف ،ج
عن سهل ب ب ب
عن أبي ج
حأا ب
صولى
عن عبد الله بن ج
الوثابلث :ج
مرو أ و
ن جر ت
ع ل
سول الله -ج
ت
ج
ج
وسلم -ج
نأ ت
قا ج
مبتي ، ٍ«...
ق ج
الله ج
عل جي ل ب
ول ج أ ل
عجلى أ و
ش و
ل » :ل ج ل
ه ج
و
ذي قبله .
ببمثل ال ب
ج
ج
صالح
عا
حأ ب
سجنابد ب
م ج
ه من ج
واهت أتبو نعيم أليضْا ب بإ ب ل
ديث ت
وجية بن ج
جر ج
ب
ج
عن
عن أببيه ،ج
جأجبير بن نفير ،ج
من بن ت
حأدوثأ ججني عبد الور ل
،ج
حأ ج
ه.
عبد الله ب ب ب
قاجلت :ج
علنها ج
قا ج
ل
ه ج
الورابع :ج
حأببيجبة جر ب
م ج
عن أ ل
ي الل و ت
ض ج
ج
ن أج ت
ق
صولى الله ج
عل جي ل ب
ول ج أ ل
جر ت
ش و
سول الله -ج
وسلم » : -ل ج ل
ه ج
ت
ه.
ج
مبتي ، ٍ«...ببمثل ب ب
عجلى أ و
ج
حة
حاق ج
حأ ب
مد بن طجل ل ج
م ج
س ج
حأمد( من ج
واهت )أ ل
ديث البن إ ب ل
ح و
عن ت
جر ج
ج
عن أبي
سالم بن عبد الله ،ج
زيد بن ركاجنة ،ج
عن ج
بن ي ب
ه.
حأببيجبة ،ج
ها ب ب ب
م ج
اللجراح موجلى أ ي
عن ل ج
) (1/701
ج
ه ج
وجزاد بعد )أبي
لمام أ ل
ذا ال و
حأمد ميرة ب ب ج
سجند ج
جر ج
واهت ا ب
عن جزي لجنبَ بنت جأحش ج
فجعله من مسندها ،
اللجراح( :ج
وجزاد بعد ج
ن«ٍ .
و و
ضتئو ج
صجلة«ٍ ]» :ك ج ج
وله » :كل ج
ما [ ي جت ج ج
ق ل
ج
ج
و
و
ل
صلى الله
بي
ن
ال
أن
نه
ع
ه
ل
ال
ي
ض
ر
جأابر
عن
:
مسِ
خا
ل
ا
ج
ج
ج
و
ل
ب
ب
ج
ت
ج
ب
ج
ج
ج
ج
وسلم -ج
نأ ت
قا ج
عجلى أمبتي(
ق) ج
ج
عل جي ل ب
ول ج أ ل
ش و
ل » :ل ج ل
ه ج
«ٍ مثله .
ج
مد ال ل ج
وي
و ب
سجنابد ب
م ج
س ج
فيه إ ب ل
واهت أتبو نعيم ب بإ ب ل
ح و
حاق بن ت
ه .ج
جر ج
فر ب
وثأ و ج
ه
ه الب ت ج
وتكلم ب
في ب
ق ت
ر ي
وقد أخرج ل ج ت
ه البن حأجبان ج
و ج
ي ج
.ج
خا ب
ج
ما .
غيره ج
ج
و ج
قا ج
ه ج
ديث ،
سألت أبي ج
عن ج
ح ب
ذا ال ج
ل البن أبي ج
حأابتم :ج
ج
ج
ت
ج
ج
فقا ج
ملرسل أشبه .
و ت
م ل
و ت
سِ ب ب ج
ل :لي ل ج
ه ج
حفوظ ج
و
ل :ج
علنه ج
قا ج
قا ج
سول
ه ج
سابدسِ :ج
عن أنسِ جر ب
ل جر ت
ال و
ي الل ت
ض ج
ما ل ج ت
ي
كم تدختلون ج
صولى الله ج
عل جي ل ب
وسلم » : -ج
الله -ج
ه ج
عل ج و
ت
ج
ج
ج
نأ ت
ق ج
ك ب
ول ج أ ل
عن لدج
وا ب
قل ح
م ببال ل
ملرت ت ت
ه ل
مبتي ل ج
عجلى أ و
ش و
س ج
حا ؟ ! ل ج ل
كت ل
ة«ٍ .
صل ج ء
ل ج
ج
عيل بن
ما ب
و ب
سجناده )إ بب لجرا ب
هيم( بن إ ب ل
في إ ب ل
س ج
واهت أتبو نعيم ،ج
جر ج
ج
وقد تقدم أ ل
في جباب
ه( ب
مة ) ب
في ب
أبي ج
وال الئا و
ق ج
حأببيجبة ،ج
ماء الونجسِ .
ال ج
عن
عن زيد بن ج
علنه ج
ه ج
ساببع :ج
ي جر ب
خابلد ال ل ت
ج ج
ال و
ي الل و ت
ض ج
هن ب ي
ج
ج
ج
ج
و
ج
وسلم -ج
نأ ت
قا ج
ق
صلى الله ج
علي ل ب
ول أ ل
ش و
الن وببي -ج
ل » :ل ل
ه ج
ت
ج
عن لدج ك ت ل
ة«ٍ .
ج
ك ب
صل ج ء
وا ب
م ببال ل
ملرت ت ت
ه ل
مبتي ل ج
عجلى أ و
ل ج
س ج
ج
و ج
قا ج
حيح .
ص ب
حأ ب
م ب
والت للر ب
ل :ج
واهت أتبو ج
ذ ي
ديث حأسن ج
ي ج
ود ،ج
دا ت
جر ج
) (1/702
و ج
ج
قا ج
قا ج
هجري لجرة .
ل الب ت ج
ديث أبي ت
حأ ب
ي :إ بونه أصح من ج
ر ي
ل :ج
خا ب
علنه ج
قا ج
ل:
ه ج
من :ج
عن عبد الله بن الزبير جر ب
الوثا ب
ي الل و ت
ض ج
ج
ج
ج
و
ج
قا ج
ن
صلى الله ج
علي ل ب
ول ج أ ل
ل جر ت
سول الله -ج
وسلم » : -ل ل
ه ج
ت
ج
عن لدج ك ت ل
أج ت
ة«ٍ .
ق ج
ك ب
صل ج ء
وا ب
م ببال ل
ملرت ت ت
ه ل
مبتي ل ج
عجلى أ و
ش و
ل ج
س ج
ج
في
و ب
ي ب
في »أكبر معاجأمه«ٍ ،ج
واهت أتبو نعيم ج
جر ج
والطوب ججران ب ي
هول .
م ل
ج ت
إب ل
سجناده ج
ل :ج
علنهما ج
قا ج
قا ج
ل
ه ج
عن البن ج
سع :ج
عوباسِ جر ب
الوتا ب
ي الل و ت
ض ج
ج
ج
و
ن
صلى الله ج
علي ل ب
ول ج أ ل
جر ت
سول الله -ج
وسلم » : -ل ل
ه ج
ك عندج ك ت ل
ة«ٍ .
ل صل ء
وا ب
تضْعفوا لمرتتكم بال ل
س ج
و ج
قا ج
ه ج
عن
و ك ججلمه ج
ل :ج
ح ب
ي ب بن ج ل
ذا ال ج
و ج
واهت ال لب جوزار ج
جر ج
ح ب
ديث قد تر ب
ج
و
ه ج
ذا
صلى الله ج
علي ل ب
وجأه ب ب ج
الن وببي -ج
وسلم -من غير ج
ه ج
ذا الل و ل
الل و ل
ه ج
فظْ إل و من
عن البن ج
وجل يحفظْ ج
عوباسِ ب ب ج
فظْ ،ج
ه ج
ه ج
سجناده ،
مسلم اللمجلئاي ب
ج
و ل
في إ ب ل
ذا الل ب ل
جأه ب ب ج
و ت
سجناد ،ج
ذا ال ل ج
ل
ت
ج
ديثه .
وىَ ج
حأ ب
سِ ب ب ب
حأجتملوا ج
وا ل
عن ت
ولي ل ج
ه جأماعات ج
ه ب جأسِ ،جر ج
ج
و
هذاج
في »أكبر معاجأمه«ٍ من ج
ي ب
) ج
وأخرجأه الطب ججران ب ي
و
ريق بلفظين :
جالط ب
ت
ج
ج
مبتي لجعلت ج ج
نأ ت
هم
ق ج
ول ج أ ل
عجلى أ و
ش و
أحأده ج
ما » :ل ج ل
علي ل ب
عن لدج ك ت ل
ة«ٍ .
واك ب
صل ج ء
ال ل
ل ج
س ج
ت
ج
ج
ج
ك ب
ن تج ل
ول ج أ ل
عن لدج
وا ب
م ببال ل
ملرت ت ت
ه ل
ضْعف أمتي ل ج
س ج
والوثابني » :ل ل
ج
ت
صل ءج
ل
ة«ٍ( .
ل
ك
ج
) (1/703
ل :ج
وجأهه -ج
قا ج
قا ج
سول
عن ج
شر :ج
عا ب
ال ل ج
ل جر ت
عيلي -كورم الله ج
ج
ن أج ت
عجلى
ق ج
صولى الله ج
عل جي ل ب
ول ج أ ل
ش و
الله -ج
وسلم » : -ل ج ل
ه ج
ت
ج
عن لدج ك ت ل
ة«ٍ .
ك ب
صل ج ء
وا ب
م ببال ل
ملرت ت ت
ه ل
مبتي ل ج
أ و
ل ج
س ج
ج
حأمد .
لمام أ ل
جر ج
واهت ا ب
فر بن أبي ج
ع ج
علنه
ه ج
حابدي عشر :ج
طالبَ جر ب
جأ ل
عن ج
ال ل ج
ي الل و ت
ض ج
ل :ج
ج
قا ج
قا ج
وسلم : -
صولى الله ج
عل جي ل ب
ل جر ت
سول الله -ج
ه ج
ت
ج
ج
ج
ج
ج
نأ ت
ك
ق ج
ول ج أ ل
وا ب
م ببال ل
ملرت ت ت
ه ل
مبتي ل ج
على أ و
ش و
س ج
»استاكوا ،ل ل
عن لدج ك ت ل
ة«ٍ .
ب
صل ج ء
ل ج
ج
ل
داجر ت
سجناده
وذكر ا ل
خت بلفا ب
ي ب
ذكره ال و
في إ ب ل
في »علله«ٍ ج
قطن ب ي
ي
و ت
و :ج
ما جر ج
ه ج
ريق جثأابني عشر ،ج
واهت الطوب ججران ب ي
.وظفرت بط ب
ج
ديث ألر ج
حأابتم ،ثأ ججنا
ب
حأ ب
طاة أبي ج
في »أكبر معاجأمه«ٍ من ج
ل :ج
عن بن عمر( ج
قا ج
قا ج
ل
فع ج
عبيد الله بن )عمر( ) ج
عن جنا ب
ج
ج
نأ ت
ق
صولى الله ج
عل جي ل ب
ول ج أ ل
جر ت
ش و
سول الله -ج
وسلم » : -ل ج ل
ه ج
ت
ج
عن لدج ك ت ل
ة«ٍ .
ج
ك ب
صل ج ء
وا ب
م ببال ل
ملرت ت ت
ه ل
مبتي ل ج
عجلى أ و
ل ج
س ج
ج
ج
ذا ج
قا ج
ه ج
ها
حأابديث ] ب
وأرطأة ج
في [ ب ج ل
هأ ج
عضْ ج
ل البن عدي :ل ت
ديث سعيد بن
حأ ب
ي من ج
وغلط .ثأ و
خطأ ج
م أخرجأه الطوب ججران ب ي
ملر ت
عيد
عطاء ،ج
عن ج
جراشد ،ج
س ب
و ج
عن البن عمر مثله ج
فوعا ،ج
ه ج
ي.
ج
ذا جتركه الن و ج
سائا ب ي
ل
في( ال ل ت
صول ال وبتي
ريق جثأابلث عشر ) ب
و ج
سي جأبتي ل ج ت
ف ت
ج
ه طج ب
)سأعقدها(
) (1/704
و
زم
سواك ب
في فصل :ب
سواك ب
ب
في ال ل
في ال ل
علند )الل ب
غير( ال ل ج
فم .
وت ج
ج
ديث الوراببع عشر
ح ب
ال ج
و
ج
ج
و
وسلم -ج
ست جي ل ج
ل(
صلى الله ج
علي ل ب
كا ج
ن بإذا ا ل
»أونه -ج
قظْ )بباللي ل ب
ه ج
استاك«ٍ .
م من )الونوم( يشوص ج
واجية » :بإذا ج
فاه
و ب
قا ج
ر ج
ج
في ب
سواك«ٍ .
بال
ل
و
ه ج
ها سوتة
ج
ذي يحضْرني ب
ي من طرق ،ال ب
ح ب
ذا ال ج
من ل ج
و ي
ديث ج
ملر ب
:
ج
حأذجي ل ج
صولى
ه ج
ها :ج
أحأد ج
فة جر ب
علنه )أ و
عن ت
ي الل و ت
ن الن وببي -ج
ض ج
وسلم -ج
م من )الل وليل( يشوص ج
ن بإذا ج
فاه
الله ج
عل جي ل ب
كا ج
قا ج
ه ج
سواك( .
بال ل
مسلم .
واهت الب ت ج
و ت
ر ي
ي ج
جر ج
خا ب
مسلم » :ج
ه
صولى الله ج
و ب
عل جي ل ب
كا ج
ن جر ت
واجية ل ت
سول الله -ج
ر ج
ج
في ب
ج
ج
سواك«ٍ .
بال
فاه
يشوص
ليتهجد
م
قا
إذا
وسلم
ج
ل
ج
ب
ج
وله » :ليتهجد«ٍ
ق
هي
و
دة
يا
ز
ال
ذه
ه
ده
ن
م
بن
ا
واستغرب
ل ج ج ج ب
ج ل ج ج ب
ل
ل
ج
حيحه«ٍ .
وصححها البن ت
ص ب
ها كذجبلكِ ب
مة فإونه أورد ج
خجزي ل ج
في » ج
و
ل
ج
ها ذكر القيام من اللليل ،
سِ ب
و ب
في ج
واجية للطبراني لي ل ج
ر ج
ج
في ب
ج
ج
هذا لفظه :
و ج
ج
) (1/705
ل ) :ج
فة ) ج
حأذجي ل ج
قا ج
ه
صولى الله ج
ج
عل جي ل ب
كا ج
عن ت
ن جر ت
سول الله -ج
وسلم -يشوص ج
سواك( .
فاه بال ل
ج
حأذجي ل ج
سواك
واجية للنسائاي ج
و ب
عن ت
فة( » :كينا نؤمر بال ل
ر ج
ج
في ب
بإذا قمنا من الل وليل«ٍ .
م ل
همجلة
فتتو ج
ع ج
م ل
م ل
صاد ال ل ت
مة ال ل ج
ج ج
»الشوص«ٍ بالشين ال ل ت
وال و
حأة ج
ج
و ج
ك عرضا .ج
قا ج
ل
وا ب
وا ب
سجنان ببال ل
:دلكِ الل ل
حأد ج
قاجله غير ج
س ج
قا ج ج
و ج
و ج
قا ج
ل أ جتبو
ي :اللغ ل
ال ل ج
و ي
ل أتبو عبيد :التنقية .ج
سل .ج
هجر ب
و الستياك من سفل إ بجلى علو .
وقيل ت
ه ج
)عمر( :الحكِ .ج
حأ ج
قول الحكِ ج
كى ج
جنقله ال ج
قا ج
ل:
ضي ب
قا ب
ولما ج
عجياض ،ج
ج
وأنه تيغني ذجل ب ج
سواك
كِ ج
عن ال ل
وتأوله جبعضْهم أونه بإصبعه ،ج
.
علنهما »أونه(
ه ج
عن البن ج
ريق الوثابني :ج
عوباسِ جر ب
ي الل و ت
ض ج
الطو ب
وسلم -ج
ذات ل جي لجلة .
صولى الله ج
جبات ب
عل جي ل ب
علند ن جببي الله -ج
ه ج
ج
و
ف ج
) ج
وسلم -من آخر
صلى الله ج
علي ل ب
قا ج
م( ن جببي الله -ج
ه ج
الل وليل ،ج
في
ذه اللجية ب
م جتل ج
فخرج ينظر ب
ه ب
في ال و
ماء ،ثأ و
س ج
ج
ختلف
وا ل
آل عمجران ) :بإن ب
في خلق ال و
س ج
والللرض ج
وات ج
م ج
ع ج
م
هار )] حأوتى بلغ [ ) ،فقنا ج
والن و ج
ذاب الونار( ،ثأ و
الل وليل ج
و ج
م ج
م ج
ع إ بجلى ال لب جليت ] ج
م
ك [ وتو و
جأ ج
جر ج
قا ج
فت ج ج
صلى ،ثأ و
ضأ ثأ و
ف ج
س و
م
ا ل
ضطجع ،ثأ و
) (1/706
فخرج ج
م ج
ج
م
م جتل ج
ه ب
قا ج
فنظر إ بجلى ال و
ذه اللجية ،ثأ و
ماء ،ثأ و
س ج
و ج
م ج
ع) ج
م فصولى( .
و و
جأ ج
جر ج
قا ج
فت ج ج
ضأ ،ثأ و
وت ج ج
ك( ج
س و
حيحه«ٍ .
ص ب
مسلم ب
واهت ت
في » ج
جر ج
صولى
ت ] ل جي لجلة [ ب
و ب
واجية لبي ج
ود » :ب ب ت
علند الن وببي -ج
دا ت
ر ج
ج
في ب
ج
ج
ج
ج
ست جي ل ج
وسلم -ج
مجنامه أجتى طهوره
الله ج
علي ل ب
ما ا ل
قظْ من ج
فل و
ه ج
،ج
في خلق
ذه اللجيات ) :بإن ب
م جتل ج
ه ب
فأخذ سواكه فاستاك ثأ و
ج
هار لجية لولي
وا ل
والن و ج
ال و
س ج
خت بجلف الل وليل ج
والللرض ج
وات ج
م ج
ج
ج
الل جل لجباب( حأوتى ج
م
سورة أو ج
قارب أن ي ل
ختم ج
ختم ال ي
ها ،ثأ و
ضأ ج ج
صولهت ج
ع إ بجلى فجراشه
و و
جأ ج
م جر ج
صلى جرك ل ج
ن ،ثأ و
فأجتى ت
ف ج
م ج
تج ج
عت جي ل ب
ق ج
ل ذجل ب ج
ففعل مثل ذجل ب ج
ظْ ج
ست جي ل ج
ج
كِ ك ي
ما ج
كِ
فجنا ج
ما ل
شاءج الله ،ثأ و
م ج
م أوتر«ٍ .
وتيصلي جرك ل ج
ن ،ثأ و
يستاك ج
عت جي ل ب
جأه » :ج
صولى الله
و ب
كا ج
ما ج
ن جر ت
ن ج
سول الله -ج
ر ج
ج
في ب
واجية بلب ل ب
و
ل
ج
ل
ل
م
ج
علي ل ب
ن جرك ج
ل جرك ج
ن ثأ و
وسلم -يصلي بباللي ل ب
ه ج
عت جي ل ب
عت جي ل ب
صرف( فيستاك«ٍ .
)ين ل ج
م
كم( ب
وأخرج ج
حا ب
ه ب
ست ج ل
واجية )ال ل ج
م ل
درك«ٍ ،ثأ و
في »ال ل ت
ذه اللر ج
ج
ج
ج
على ج
قا ج
مسلم .
شرط الب ت ج
حة ج
ص ب
حي ج
و ت
ر ي
ل :ج
ي ج
خا ب
) (1/707
صولى
واجية لبي )نعيم( » :بت ب
و ب
علند جر ت
سول الله -ج
ر ج
ج
في ب
ج
و
ج
ج
ج
ماء
لى
إ
عمد
م
ثأ
،
يل
ل
ال
من
م
قا
ف
،
وسلم
ه
ي
ل
ع
الله
ج
ب
ل
ل
ج
ج
و
ج
ب
وك«ٍ .
م ج
ت
عيلق فتس و
ج
و
ج
ه
صلى الله ج
و ب
علي ل ب
ه » :ترب ج
واجية ل ت
ما استاك الن وببي -ج
ر ج
ج
في ب
ج
ج
و
مورات«ٍ .
أربع
لة
ي
ل
ال
في
وسلم
ب
ل
ج
ج
ج
ن
واجية للطبراني ب
و ب
في »أكبر معاجأمه«ٍ » :كا ج
ر ج
ج
في ب
وسلم -يستاك من الل وليل
صولى الله ج
عل جي ل ب
جر ت
سول الله -ج
ه ج
ج
ن أو ثأ ججلحثأا«ٍ .
مورت جي ل ب
عوباسِ ج
قا ج
ل » :لم يكن
عن اللفضْل بن ج
ه ج
و ب
واجية ل ج ت
ر ج
ج
في ب
ج
ج
ج
و
صلة
ال
لى
إ
يقوم
وسلم
ه
ي
ل
ع
الله
لى
ص
الله
سول
ر
ج
ب
ل
ج ت
و
ج
ج
ب
و
و
ن( «ٍ .
ست
)ا
ل
إ
ل
ي
ل
ل و
ببال ل ب
عائا ب ج
ه ج
شة
عن ج
شام ،ج
ريق الوثابلث :ج
عن )سعد( بن ب
الطو ب
وسلم -
صولى الله ج
ه ج
عل جي ل ب
جر ب
علنها » :أ و
ي الل و ت
ن الن وببي -ج
ه ج
ض ج
ج
فبإذا ج
ضوءه وسواكه ،ج
م من الل وليل
و ت
كا ج
قا ج
ن تيوضع ل ج ت
ه ج
م استاك«ٍ .
تخلى ثأ و
ج
سجناد جأليد .
واهت أتبو ج
ود ب بإ ب ل
دا ت
جر ج
ها » :ج
صولى الله
ده ج
و ب
كا ج
من ل ج
عن ل ج
ن ج
ن الن وببي -ج
ر ج
ج
في ب
واجية بلب ل ب
ج
ج
هوره ،فيبعثه
ج
علي ل ب
وط ت
وسلم -يرقد ،فنضْع ل ت
ه سواكه ج
ه ج
ج
ضأ«ٍ .ج
ه ج
قا ج
الله بإذا ج
ل
و و
شاءج أن ي جب ل ج
وك ثأ و
عث ت
م يت ج ج
فيقوم فيتس و
حته«ٍ .
ده » :وإسنادها مجمع ج
عجلى ب
ص و
من ل ج
البن ج
ج
ج
م ل
هملة
و ج
فتتو ج
عن ال ج
م ل
م ل
م جراء ت
حأة ثأ و
هملة ج
ريش -بحاء ت
ج
ح ب
ل
مة -البن
عج
م
شين
م
ثأ
تحت
مثناة
ياء
م
ثأ
رة
سو
ك
م
ج
و ج
ت ل ج
و
ج
ت ج
ل
سوجرة
ال ب
م ل
مك ت
مة ج
عج ج
خلريت -بخاء ت
) (1/708
وت ج ل
م جياء مثناة جتحت ،
مك ل ت
م ل
سوجرة ،ثأ و
همجلة ال ل ج
شديد الوراء ال ل ت
ج
ج
م جتاء مثناة ج
حأدوثأ ججني البن
فوق -أ ت
خو الزبير بن الخريت ،ج
ثأ و
ج
أبي ملي ج
شة ) ج
عائا ب ج
سول الله
عن ج
كة ،ج
قالت( » :ك تونا نضْع لجر ت
حأد
صولى الله ج
وا ب
عل جي ل ب
جوسلم -ثأ ججلجثأة آبنية مخمرة :ج
ه ج
حأد لشرابه«ٍ .
وا ب
وا ب
و ج
حأد لسواكه ،ج
و ج
لوضوئاه ،ج
ج
و
في »أوسط
ي ب
جأه ب
ما ج
واهت البن ج
في »سجننه«ٍ ،ج
جر ج
والطب ججران ب ي
م ج
قا ج
ه ج
عن البن أبي
ديث ج
و ج
ح ب
ذا ال ج
معاجأمه«ٍ .ثأ و
ل » :لم ير ب
ماجرة«ٍ .
ريش ،تفرد ب ب ب
ملكية إل و ال ل ج
ه حأرمي بن ع ج
ح ب
ماجرة ثأ ب ج
ت
ه ال و
ن
شي ل ج
ج بب ب
قة احأت و
قل ل ت
ت :حأرمي بن ع ج
خا ب
ل
و ج
في حأريش بن الخريت .ج
قا ج
كن ال و
ل
شأن ب
ما( ل ج ب
غيره ج
) ج
ج
و ج
قا ج
ديث .
الب ت ج
ل أتبو زلر ج
ي :ب
ح ب
في ب
عة :واهي ال ج
ر ي
ه نظر .ج
خا ب
و ج
قا ج
ل:
كم أخرجأه ب
حا ب
لج ب
ست ج ل
كن ال ل ج
م ل
في » ت
ريقه ج
دركه«ٍ من طج ب
في »صحاحأه«ٍ
وذكره البن السكن ب
ص ب
ج
لسناد .ج
حيح ا ب
)أ جليضْا( .
ج
عيلي بن زيد ،
عن( ج
ديث همام ) ،ج
حأ ب
ود من ج
واهت أتبو ج
دا ت
وجر ج
ج
ج
و
عائا ب ج
سول
ه ج
عن ج
مد ،ج
ج
شة جر ب
م ج
عن أ ل
علنها » :أن جر ت
ي الل ت
ح و
م ت
ض ج
ولج
ج
ج
و
وسلم -ج
صلى الله ج
علي ل ب
كا ج
الله -ج
ن ل يرقد من ليل ج
ه ج
ج
ضأ«ٍ .
وك قبل أن يتو و
نج ج
هار فيستيقظْ إل ي تس و
عان
عيلي بن زيد بن عبد الله بن جأد ج
مجرجأة ج
مد ج
ه ب
م ج
أ ي
ذه ا ل
ح و
م ت
وعلي
.ج
) (1/709
قا ج ج
و ج
سِ
ح ب
وي ج ل
لأ ل
وي لبلح ال ج
حجيى :ل جي ل ج
بن زيد ت
حأمد ج
ديث ،ج
ص ج
واه ج
و ج
بب ج
ما .
غيره ج
ق و
يء .ج
ش ل
م ل
قترونا .
مسلم ج
ه ت
وأخرج ل ج ت
ج
في » ج
و
ديث
من
معاجأمه«ٍ
أوسط
ي
ن
را
ب
ط
ال
ه
وا
ر
و
ب
ب
حأ ب
ج
ج ج ج ت
ج ج
ي
ي
ج
ج
عيلي بن
عن
يروه
لم
:
ل
قا
م
ثأ
،
زيد
بن
لي
ع
عن
،
همام
ج
ج
ج
ج
و
زيد إل و همام .
ج
ه ج
عن أ جببيه ،
وة ،ج
شام بن ت
ديث ب
حأ ب
واهت أتبو نعيم من ج
علر ج
وجر ج
ج
ج
و
ج
وسلم -
صلى الله ج
عن ج
ج
علي ل ب
عائا بشة » :أ و
ن جر ت
سول الله -ج
ه ج
و
ج
ج
ست جي ل ج
ن يرقد ،ج
مان
و و
كا ج
فبإذا ا ل
ضأ وصلى ثأ ج ج
وك ثأ و
م تج ج
قظْ تس و
عات«ٍ .
جرك ل ج
ج
ج
عجلم :أن ال و
في
وا ل
ه -أورد ب
حاق -جر ب
س ج
شليخْ أجبا إ ب ل
ه الل و ت
م ت
حأ ج
ج
و
عائا ب ج
صلى الله
ديث ج
حأ ب
شة » :أ و
»مهذبه«ٍ ج
ن جر ت
سول الله -ج
وسلم -ج
م من )الونوم( يشوص ج
ن بإذا ج
فاه
ج
عل جي ل ب
كا ج
قا ج
ه ج
ف ج
ك«ٍ .ج
في ج
قا ج
ه :قيل :بإن
ي ب
وا ب
ببال ل
شرحأه ل ج ت
و ي
ل الن و ج
س ج
و ب
عائا ب ج
صينف وعدوه من غلطاته ،
ذكر ج
شة وهم )من( ال ت
م ج
و ج
حأذجي ل ج
قا ج
في
ل ب
ص ب
و ب
و ت
واجية ت
حي ج
في )ال و
فة ) ج
ر ج
ه ج
ج
ن( من ب
حي ل ب
ج
ل
ل
ج
ه ي
ه ج
ماء«ٍ :ك ج
ذب
ديث ب
ذا ج
ح ب
ه ب
ذا ال ج
م ج
ذيبَ ال ل
ك بجتابه »ت ج ل
في ال ت
س ج
حأذجي ل ج
عائا ب ج
فة( ،ك ج ج
في
عن ج
ج
و ب
ذا ت
شة ،وإونما ت
واجية ت
ه ج
ر ج
ه ج
و من ب
) (1/710
و ج
ديث .ج
فبإن أ ججرادج -
ص ب
ح ب
ما من كتبَ ال ج
حي ج
غيره ج
)ال و
ن( ج
حي ل ب
ج
ج
و
ج
و
ذا الل ل
على ال و
ه ج
فظْ ل يعرف
لنكار ج
شليخْ أن ج
جر ب
ه الل ت
م ت
حأ ج
ه -ا ب
ج
فة ج
حأذجي ل ج
ها(
إل و ) ب
حأ ب
ديث ت
في( ج
واجيت ج
م ج
ف ت
ر ج
سولم ،ج
وبإن أجرادج ) ب
فقد ج
ها( من طرق .
واجيت ج
ر ج
ذكلرجناهت من ) ب
علنهما ج
قا ج
ل:
ه ج
ريق الوراببع :ج
عن البن عمر جر ب
ي الل و ت
ض ج
الطو ب
» ج
وسلم -جل يجنام إل و
صولى الله ج
عل جي ل ب
كا ج
ن جر ت
سول الله -ج
ه ج
ج
ق ج
ست جي ل ج
علنده ،ج
ك«ٍ .
والسواك ب
وا ب
ظْ ب جدجأ ببال ل
فبإذا ا ل
س ج
ج
حأمد .
لمام أ ل
جر ج
واهت ا ب
واجية » :ج
وسلم
صولى الله ج
و ب
عل جي ل ب
كا ج
ن جر ت
سول الله -ج
ه ج
ر ج
) ج
في ب
ج
علنده«ٍ .
ل يجنام إل و والسواك بواهت البن عدي( .
جر ج
واجية » :ج
وسلم -
صولى الله ج
و ب
عل جي ل ب
كا ج
ن جر ت
سول الله -ج
ه ج
ر ج
ج
في ب
و
و
و
في
ي
ن
را
ب
ط
ال
ه
وا
ر
،
استاك«ٍ
ل
إ
يل
ل
ال
من
ليستيقظْ
ج ج ب ي ب
ل
ج ج ت
ج
سابئابَ
و ب
سجناده فرات بن ال و
في إ ب ل
»أوسط معاجأمه«ٍ .ج
عيف .
جز
ض ب
و ت
و ج
ال ل ج
ه ج
ري ج
ب
ج
في »أكبر معاجأمه«ٍ من
ي ب
واهت أتبو نعيم ج
وجر ج
ج
والطوب ججران ب ي
ي
عطاء ،ج
عن ج
ديث حأسام بن مصكِ ،ج
عن البن عمر جر ب
حأ ب
ج
ض ج
ج
و
و
ل » :ج
علنهما ج
قا ج
ه
صلى الله ج
ه ج
علي ل ب
كا ج
ن جر ت
الل ت
سول الله -ج
ج
عجلى
واك ج
وسلم ) -جل يتعار( من الل وليل إل و أ ل
جأجرىَ ال ل
س ج
ج
ه«ٍ .جزاد
ب
في ب
) (1/711
ي بعد ج
عة .
سا ج
وله :من الل وليل :ج
ق ل
الطوب ججران ب ي
عي ج
ن )حأسام( بن مصكِ بن
ض ب
و ج
واجية ج
ه ب
دا ؛ ل و
فة جأ د
ذه اللر ج
ج
ج
ل
ج
ج
دا ،ج
قا ج
ج
ل
جأ
عيف
ض
ي
ر
ص
ب
ل
ا
سهل
بو
أ
طان
ي
ش
بن
لم
ظا
ج ل ب ي ج ب
ب
د
ت
ل
ج
ج
ج
ديثه .
حأ ب
ح ب
وقال غلندر :أسقطنا ج
حأمد :مطروح ال ج
أ ل
ديث .ج
و ج
و ج
قا ج
ديثه ب ب ج
قا ج
سِ
ل الب ت ج
حأ ب
سِ ج
ل يج ل
ر ي
ي :ل جي ل ج
حجيى :ل جي ل ج
يء .ج
ج
ش ل
خا ب
ج
ل
ج
ج
ج
ديث .
ح
ال
واهي
:
عة
ر
ز
بو
أ
ل
قا
و
.
ندهم
ع
ي
و
ق
ل
با
ج
ب ي ب ل
ج ب
ت
ب
ل
ج
ل
ج
ت
ج
وقا ج
وقا ج
ل
ح ب
مت لتروك ال ج
وال و
ي :ج
ديث .ج
ل الفلسِ ج
ج
داجرقطن ب ي
عيف .
ئا
سا
ن
ال
ض ب
ب
ي :ج
و
ج
ي
ل
ج
ل
ج
و ج
ج
عن
)خرج(
وهم
ل
ا
فاحأش
طأ
خ
ل
ا
كثير
:
بان
حأ
بن
ا
ل
قا
ج
ج
ج
ل
ج
ج
ه.
جاج ب ب ب
حأت ب ج
حأد ابل ل
ن لج
في »أكبر معاجأمه«ٍ » :ج
واجية للطبراني ب
و ب
كا ج
ر ج
ج
في ب
ج
و
و
ل
ه«ٍ .
سواك ج
سا ج
على ب
في ب
عة من اللليل إل )أمور( ال ل
يقعد ج
ل
وقد جتركه
و ب
في ج
سجنده سعيد بن جراشد ال ج
زني السماك ،ج
ج
ما ب
ج
ج
ج
ج
حجيى :
ي
ل
قا
و
.
ديث
ح
ال
منكر
:
ي
ر
خا
ب
ال
ل
قا
و
،
ي
ئا
سا
ن
ال
ج
ب
ج ب
ج ل
ت
و ج
ت
ب ي
ج
ج
ي
ج
يء .
ل جي ل ج
سِ ب بش ل
ج
في الل وليل أربع مورات
ما استاك ) ب
و ب
ه » :ترب ج
واجية ل ج ت
ر ج
ج
في ب
. ٍ«...
سى بن )مطير( ،ج
قا ج
حأد :
وا ب
و ب
مو ج
في إسنادها :ت
ل غير ج
ج
مت لتروك
ج
) (1/712
و ج
قا ج
حجيى :ك و
ذاب .
ديث ،ب
ح ب
ل يج ل
ال ج
من ل ت
هم )سِ( ،ج
ج
و
ل
و
ن
ريق ال ج
ه ج
مسِ :ج
عن أبي أتيوب جر ب
خا ب
علنه »أ و
ي الل ت
ض ج
الط ب
وسلم -ج
في
صولى الله ج
ن يستاك ب
عل جي ل ب
كا ج
جر ت
سول الله -ج
ه ج
الل وي لجلة مجراحرا«ٍ .
ج
مد
ديث ت
حأ ب
م ج
واهت أتبو نعيم من ج
ح و
مان بن أبي شيجبة ،ثأ ججنا ت
عث ل ج
جر ج
عن أبي
شي ،ج
بن عبيد ،ج
سابئابَ الرقا ب
واصل بن ال و
عن ج
ج
ه( .
سوجرة( ،ج
عن أبي أتيوب )ب ب ب
) ت
و ج
ما ج
غيره .
قاجله الن و ج
مت لتروك ،ك ج ج
وواصل ج
ي ج
سائا ب ي
ج
هول .
م ل
ج ت
وأتبو ) ت
سوجرة( ج
ج
ج
و
ج
ن:
قا
ري
ط
وله
،
مالكِ
بن
أنسِ
عن
:
دسِ
سا
ال
ريق
ط
ال
ج
ب
و
ج
ب
ج
ب
ب
ج
ج
ت
ن
ما :ج
ه إ بلي ل ب
د ب
سن ج ب
ه »أ و
عن قورة بن حأبيبَ ] القنوي [ ب ب ج
أحأده ج
وسلم -ج
ن بإذا ج
م من
صولى الله ج
عل جي ل ب
كا ج
قا ج
جر ت
سول الله -ج
ه ج
ج
الل وليل استاك«ٍ .ج
قا ج
واهت أتبو
و ت
و من ال ي
سنة .جر ج
ه ج
ل أنسِ :ج
نعيم .
) (1/713
وقرة بن حأبيبَ ] القنوي [ ،ج
ل ال و
قا ج
في
دين ب
شليخْ ت ج ب
ي ال و
ق ي
مت ج ج
ه.
كلم ب
في ب
لمام«ٍ( :ت
»)ا ب
ت
ه.
ه الب ت ج
ت :قد أخرج ج
ص ب
ي ب
جا ب ب ب
حيحه محت د
قل ل ت
ر ي
عن ت
في ج
خا ب
ج
قا ج
ه.
وي ج
موا ب
في ب
عن أنسِ تكل ت
ل :ج
وعبد الحكم الورا ب
و ال ل ج
ت
سِ
ي ،يروي ج
ت :ت
قل ل ت
ق ل
عن أنسِ ج
ر ي
س ج
ما ل جي ل ج
مبلي ال لب ج ل
ه ج
ص ب
و ج
ديثه .ج
قا ج
قا ج
ي
ل الب ت ج
ح ب
حأ ب
منكر ال ج
من ج
ز ي
ي :ت
ر ي
ديث .ج
خا ب
ل الورا ب
و ج
قا ج
ل البن حأجبان( :جل يحل
ض ب
وجزاد( :ج
عيف ) .ج
:ك جذجبلكِ ) ،ج
جبَ .
ديثه إل و ج
حأ ب
ع ت
عجلى الت و ج
ك بجتاجبة ج
الطو
ي
عن جثأابت ] ،ج
ريق الوثابني :ج
مالكِ جر ب
عن [ أنسِ بن ج
ض ج
ب
ج
وسلم -ج
ه
صولى الله ج
ه ج
عل جي ل ب
كا ج
ن لج ت
الل و ت
علنه » :أن الن وببي -ج
ه ج
فبإذا ) ج
ه سواكه ،ج
م( من الل وليل تخلى
إ بجناء يعرض ج
عل جي ل ب
قا ج
ي
ل
في
م بعث يطلبَ الطيبَ ب
و و
وا ل
ضأ ثأ و
وت ج ج
سجتاك ج
واستنجى ج
ه«ٍ .
سائا ب ب
رباع ن ب ج
ج
ج
صاحأبَ
حأ ب
سجنابد ب
ه من ج
واهت أتبو نعيم أليضْا ب بإ ب ل
ديث أبي بشر ج
جر ج
ه.
ي ،ج
عن جثأابت ب ب ب
ر ي
ال لب ج ل
ص ب
) (1/714
وله طج
ل » :ج
عن أنسِ ج
عن ج
قا ج
ن
دة ج
ريق جثأابلث :ج
كا ج
قجتا ج
ج
ب
ج
و
وسلم -بإذا جأخذ مضْجعه
ه
ي
ل
ع
الله
لى
ص
الله
سول
ر
ج ت
ج
ج ل ب ج
و
ج
من اللليل وضع طهوره وسواكه ومشطه ،فبإذا أهبه
ضأ وامتشط .ج
قا ج
وجرأ جليت
و و
ل :ج
وت ج ج
الله من الل وليل استاك ج
وسلم -يمتشط ببم ل
شط عاج«ٍ .
صولى الله ج
عل جي ل ب
الن وببي -ج
ه ج
ضعفه
ي ب
ه ب
و ج
واهت ال لب جي ل ج
في »سجننه«ٍ ،و »الخلفيات«ٍ ج
جر ج
ق ي
و ج
قا ج
ه ج
ديث
ل ت
ي
تم إعداد هذا الملف آليا بواسطة المكتبة الشاملة
الكتاب :البدر المنير في تخريج الحأاديث
والثأار الواقعة في الشرح الكبير
المؤلف :ابن الملقن سراج الدين أبو
حأفص عمر بن علي بن أحأمد الشافعي
المصري )المتوفى 804 :هـ(
المحقق :مصطفى أبو الغيط و عبدالله بن
سليمان وياسر بن كمال
الناشر :دار الهجرة للنشر والتوزيع -
الرياض-السعودية
الطبعة :الولى 1425 ،هـ2004-م
عدد الجأزاء 9 :
]الكتاب مدقق إملئايا وترقيمه موافق
للمطبوع[
مذ ل ت
ذا الل و ل
ت
ه ج
كور ،
ول لم يخر ج
قل ل ت
جأاهت البوتة ب ب ج
فظْ ال ل ج
ت :ال و
و » :عندج ك ت ل
ي
ل وضو ء
سندهت الب ت ج
و ت
والوثابني لم ي ل
ر ي
ء«ٍ .ج
ه ج
ج
خا ب
ي
ج
ه.
عن
ذكره
ما
ك
لقا(
ع
م
)
ذكره
نما
وإ
،
أصل
ج
و
ت ج
ت
ج
ج
ذا ال ج
ج
ه ج
ق -سامحنا الله
ما ج
ول من عبد الح ي
ري ج
ف ج
ق ل
ما أدل ب
وإياه .
ن
ه ج
ريق الوثابني :ج
عن سهل بن سعد جر ب
علنه أ و
ي الل و ت
ض ج
الطو ب
ج
وسلم -ج
قا ج
ن
صولى الله ج
عل جي ل ب
ول ج أ ل
جر ت
سول الله -ج
ل » :ل ج ل
ه ج
ت
ج
ج
ت
عن لدج ك ل
أج ت
ة«ٍ .
ق ج
ك ب
صل ج ء
وا ب
م ببال ل
ملرت ت ت
ه ل
مبتي ل ج
على أ و
ش و
ل ج
س ج
ج
مرو بن )خليف( ،
ديث ج
حأ ب
سجنابد ب
ه من ج
ه( أتبو نعيم ب بإ ب ل
ع ل
وا ت
)جر ج
ج
حأدوثأ ججني أتبو ج
ع ت
مد
م ج
ود بن مطرف ،ج
قوب بن ج
ثأ ججنا ي ج ل
غ و
ح و
سان ت
دا ت
ه.
زم ،ج
بن مطرف ،ج
عن سهل ب ب ب
عن أبي ج
حأا ب
صولى
عن عبد الله بن ج
الوثابلث :ج
مرو أ و
ن جر ت
ع ل
سول الله -ج
ت
ج
ج
وسلم -ج
نأ ت
قا ج
مبتي ، ٍ«...
ق ج
الله ج
عل جي ل ب
ول ج أ ل
عجلى أ و
ش و
ل » :ل ج ل
ه ج
و
ذي قبله .
ببمثل ال ب
ج
ج
صالح
عا
حأ ب
سجنابد ب
م ج
ه من ج
واهت أتبو نعيم أليضْا ب بإ ب ل
ديث ت
وجية بن ج
جر ج
ب
ج
عن
عن أببيه ،ج
جأجبير بن نفير ،ج
من بن ت
حأدوثأ ججني عبد الور ل
،ج
حأ ج
ه.
عبد الله ب ب ب
قاجلت :ج
علنها ج
قا ج
ل
ه ج
الورابع :ج
حأببيجبة جر ب
م ج
عن أ ل
ي الل و ت
ض ج
ج
ن أج ت
ق
صولى الله ج
عل جي ل ب
ول ج أ ل
جر ت
ش و
سول الله -ج
وسلم » : -ل ج ل
ه ج
ت
ه.
ج
مبتي ، ٍ«...ببمثل ب ب
عجلى أ و
ج
حة
حاق ج
حأ ب
مد بن طجل ل ج
م ج
س ج
حأمد( من ج
واهت )أ ل
ديث البن إ ب ل
ح و
عن ت
جر ج
ج
عن أبي
سالم بن عبد الله ،ج
زيد بن ركاجنة ،ج
عن ج
بن ي ب
ه.
حأببيجبة ،ج
ها ب ب ب
م ج
اللجراح موجلى أ ي
عن ل ج
) (1/701
ج
ه ج
وجزاد بعد )أبي
لمام أ ل
ذا ال و
حأمد ميرة ب ب ج
سجند ج
جر ج
واهت ا ب
عن جزي لجنبَ بنت جأحش ج
فجعله من مسندها ،
اللجراح( :ج
وجزاد بعد ج
ن«ٍ .
و و
ضتئو ج
صجلة«ٍ ]» :ك ج ج
وله » :كل ج
ما [ ي جت ج ج
ق ل
ج
ج
و
و
ل
صلى الله
بي
ن
ال
أن
نه
ع
ه
ل
ال
ي
ض
ر
جأابر
عن
:
مسِ
خا
ل
ا
ج
ج
ج
و
ل
ب
ب
ج
ت
ج
ب
ج
ج
ج
ج
وسلم -ج
نأ ت
قا ج
عجلى أمبتي(
ق) ج
ج
عل جي ل ب
ول ج أ ل
ش و
ل » :ل ج ل
ه ج
«ٍ مثله .
ج
مد ال ل ج
وي
و ب
سجنابد ب
م ج
س ج
فيه إ ب ل
واهت أتبو نعيم ب بإ ب ل
ح و
حاق بن ت
ه .ج
جر ج
فر ب
وثأ و ج
ه
ه الب ت ج
وتكلم ب
في ب
ق ت
ر ي
وقد أخرج ل ج ت
ه البن حأجبان ج
و ج
ي ج
.ج
خا ب
ج
ما .
غيره ج
ج
و ج
قا ج
ه ج
ديث ،
سألت أبي ج
عن ج
ح ب
ذا ال ج
ل البن أبي ج
حأابتم :ج
ج
ج
ت
ج
ج
فقا ج
ملرسل أشبه .
و ت
م ل
و ت
سِ ب ب ج
ل :لي ل ج
ه ج
حفوظ ج
و
ل :ج
علنه ج
قا ج
قا ج
سول
ه ج
سابدسِ :ج
عن أنسِ جر ب
ل جر ت
ال و
ي الل ت
ض ج
ما ل ج ت
ي
كم تدختلون ج
صولى الله ج
عل جي ل ب
وسلم » : -ج
الله -ج
ه ج
عل ج و
ت
ج
ج
ج
نأ ت
ق ج
ك ب
ول ج أ ل
عن لدج
وا ب
قل ح
م ببال ل
ملرت ت ت
ه ل
مبتي ل ج
عجلى أ و
ش و
س ج
حا ؟ ! ل ج ل
كت ل
ة«ٍ .
صل ج ء
ل ج
ج
عيل بن
ما ب
و ب
سجناده )إ بب لجرا ب
هيم( بن إ ب ل
في إ ب ل
س ج
واهت أتبو نعيم ،ج
جر ج
ج
وقد تقدم أ ل
في جباب
ه( ب
مة ) ب
في ب
أبي ج
وال الئا و
ق ج
حأببيجبة ،ج
ماء الونجسِ .
ال ج
عن
عن زيد بن ج
علنه ج
ه ج
ساببع :ج
ي جر ب
خابلد ال ل ت
ج ج
ال و
ي الل و ت
ض ج
هن ب ي
ج
ج
ج
ج
و
ج
وسلم -ج
نأ ت
قا ج
ق
صلى الله ج
علي ل ب
ول أ ل
ش و
الن وببي -ج
ل » :ل ل
ه ج
ت
ج
عن لدج ك ت ل
ة«ٍ .
ج
ك ب
صل ج ء
وا ب
م ببال ل
ملرت ت ت
ه ل
مبتي ل ج
عجلى أ و
ل ج
س ج
ج
و ج
قا ج
حيح .
ص ب
حأ ب
م ب
والت للر ب
ل :ج
واهت أتبو ج
ذ ي
ديث حأسن ج
ي ج
ود ،ج
دا ت
جر ج
) (1/702
و ج
ج
قا ج
قا ج
هجري لجرة .
ل الب ت ج
ديث أبي ت
حأ ب
ي :إ بونه أصح من ج
ر ي
ل :ج
خا ب
علنه ج
قا ج
ل:
ه ج
من :ج
عن عبد الله بن الزبير جر ب
الوثا ب
ي الل و ت
ض ج
ج
ج
ج
و
ج
قا ج
ن
صلى الله ج
علي ل ب
ول ج أ ل
ل جر ت
سول الله -ج
وسلم » : -ل ل
ه ج
ت
ج
عن لدج ك ت ل
أج ت
ة«ٍ .
ق ج
ك ب
صل ج ء
وا ب
م ببال ل
ملرت ت ت
ه ل
مبتي ل ج
عجلى أ و
ش و
ل ج
س ج
ج
في
و ب
ي ب
في »أكبر معاجأمه«ٍ ،ج
واهت أتبو نعيم ج
جر ج
والطوب ججران ب ي
هول .
م ل
ج ت
إب ل
سجناده ج
ل :ج
علنهما ج
قا ج
قا ج
ل
ه ج
عن البن ج
سع :ج
عوباسِ جر ب
الوتا ب
ي الل و ت
ض ج
ج
ج
و
ن
صلى الله ج
علي ل ب
ول ج أ ل
جر ت
سول الله -ج
وسلم » : -ل ل
ه ج
ك عندج ك ت ل
ة«ٍ .
ل صل ء
وا ب
تضْعفوا لمرتتكم بال ل
س ج
و ج
قا ج
ه ج
عن
و ك ججلمه ج
ل :ج
ح ب
ي ب بن ج ل
ذا ال ج
و ج
واهت ال لب جوزار ج
جر ج
ح ب
ديث قد تر ب
ج
و
ه ج
ذا
صلى الله ج
علي ل ب
وجأه ب ب ج
الن وببي -ج
وسلم -من غير ج
ه ج
ذا الل و ل
الل و ل
ه ج
فظْ إل و من
عن البن ج
وجل يحفظْ ج
عوباسِ ب ب ج
فظْ ،ج
ه ج
ه ج
سجناده ،
مسلم اللمجلئاي ب
ج
و ل
في إ ب ل
ذا الل ب ل
جأه ب ب ج
و ت
سجناد ،ج
ذا ال ل ج
ل
ت
ج
ديثه .
وىَ ج
حأ ب
سِ ب ب ب
حأجتملوا ج
وا ل
عن ت
ولي ل ج
ه جأماعات ج
ه ب جأسِ ،جر ج
ج
و
هذاج
في »أكبر معاجأمه«ٍ من ج
ي ب
) ج
وأخرجأه الطب ججران ب ي
و
ريق بلفظين :
جالط ب
ت
ج
ج
مبتي لجعلت ج ج
نأ ت
هم
ق ج
ول ج أ ل
عجلى أ و
ش و
أحأده ج
ما » :ل ج ل
علي ل ب
عن لدج ك ت ل
ة«ٍ .
واك ب
صل ج ء
ال ل
ل ج
س ج
ت
ج
ج
ج
ك ب
ن تج ل
ول ج أ ل
عن لدج
وا ب
م ببال ل
ملرت ت ت
ه ل
ضْعف أمتي ل ج
س ج
والوثابني » :ل ل
ج
ت
صل ءج
ل
ة«ٍ( .
ل
ك
ج
) (1/703
ل :ج
وجأهه -ج
قا ج
قا ج
سول
عن ج
شر :ج
عا ب
ال ل ج
ل جر ت
عيلي -كورم الله ج
ج
ن أج ت
عجلى
ق ج
صولى الله ج
عل جي ل ب
ول ج أ ل
ش و
الله -ج
وسلم » : -ل ج ل
ه ج
ت
ج
عن لدج ك ت ل
ة«ٍ .
ك ب
صل ج ء
وا ب
م ببال ل
ملرت ت ت
ه ل
مبتي ل ج
أ و
ل ج
س ج
ج
حأمد .
لمام أ ل
جر ج
واهت ا ب
فر بن أبي ج
ع ج
علنه
ه ج
حابدي عشر :ج
طالبَ جر ب
جأ ل
عن ج
ال ل ج
ي الل و ت
ض ج
ل :ج
ج
قا ج
قا ج
وسلم : -
صولى الله ج
عل جي ل ب
ل جر ت
سول الله -ج
ه ج
ت
ج
ج
ج
ج
ج
نأ ت
ك
ق ج
ول ج أ ل
وا ب
م ببال ل
ملرت ت ت
ه ل
مبتي ل ج
على أ و
ش و
س ج
»استاكوا ،ل ل
عن لدج ك ت ل
ة«ٍ .
ب
صل ج ء
ل ج
ج
ل
داجر ت
سجناده
وذكر ا ل
خت بلفا ب
ي ب
ذكره ال و
في إ ب ل
في »علله«ٍ ج
قطن ب ي
ي
و ت
و :ج
ما جر ج
ه ج
ريق جثأابني عشر ،ج
واهت الطوب ججران ب ي
.وظفرت بط ب
ج
ديث ألر ج
حأابتم ،ثأ ججنا
ب
حأ ب
طاة أبي ج
في »أكبر معاجأمه«ٍ من ج
ل :ج
عن بن عمر( ج
قا ج
قا ج
ل
فع ج
عبيد الله بن )عمر( ) ج
عن جنا ب
ج
ج
نأ ت
ق
صولى الله ج
عل جي ل ب
ول ج أ ل
جر ت
ش و
سول الله -ج
وسلم » : -ل ج ل
ه ج
ت
ج
عن لدج ك ت ل
ة«ٍ .
ج
ك ب
صل ج ء
وا ب
م ببال ل
ملرت ت ت
ه ل
مبتي ل ج
عجلى أ و
ل ج
س ج
ج
ج
ذا ج
قا ج
ه ج
ها
حأابديث ] ب
وأرطأة ج
في [ ب ج ل
هأ ج
عضْ ج
ل البن عدي :ل ت
ديث سعيد بن
حأ ب
ي من ج
وغلط .ثأ و
خطأ ج
م أخرجأه الطوب ججران ب ي
ملر ت
عيد
عطاء ،ج
عن ج
جراشد ،ج
س ب
و ج
عن البن عمر مثله ج
فوعا ،ج
ه ج
ي.
ج
ذا جتركه الن و ج
سائا ب ي
ل
في( ال ل ت
صول ال وبتي
ريق جثأابلث عشر ) ب
و ج
سي جأبتي ل ج ت
ف ت
ج
ه طج ب
)سأعقدها(
) (1/704
و
زم
سواك ب
في فصل :ب
سواك ب
ب
في ال ل
في ال ل
علند )الل ب
غير( ال ل ج
فم .
وت ج
ج
ديث الوراببع عشر
ح ب
ال ج
و
ج
ج
و
وسلم -ج
ست جي ل ج
ل(
صلى الله ج
علي ل ب
كا ج
ن بإذا ا ل
»أونه -ج
قظْ )بباللي ل ب
ه ج
استاك«ٍ .
م من )الونوم( يشوص ج
واجية » :بإذا ج
فاه
و ب
قا ج
ر ج
ج
في ب
سواك«ٍ .
بال
ل
و
ه ج
ها سوتة
ج
ذي يحضْرني ب
ي من طرق ،ال ب
ح ب
ذا ال ج
من ل ج
و ي
ديث ج
ملر ب
:
ج
حأذجي ل ج
صولى
ه ج
ها :ج
أحأد ج
فة جر ب
علنه )أ و
عن ت
ي الل و ت
ن الن وببي -ج
ض ج
وسلم -ج
م من )الل وليل( يشوص ج
ن بإذا ج
فاه
الله ج
عل جي ل ب
كا ج
قا ج
ه ج
سواك( .
بال ل
مسلم .
واهت الب ت ج
و ت
ر ي
ي ج
جر ج
خا ب
مسلم » :ج
ه
صولى الله ج
و ب
عل جي ل ب
كا ج
ن جر ت
واجية ل ت
سول الله -ج
ر ج
ج
في ب
ج
ج
سواك«ٍ .
بال
فاه
يشوص
ليتهجد
م
قا
إذا
وسلم
ج
ل
ج
ب
ج
وله » :ليتهجد«ٍ
ق
هي
و
دة
يا
ز
ال
ذه
ه
ده
ن
م
بن
ا
واستغرب
ل ج ج ج ب
ج ل ج ج ب
ل
ل
ج
حيحه«ٍ .
وصححها البن ت
ص ب
ها كذجبلكِ ب
مة فإونه أورد ج
خجزي ل ج
في » ج
و
ل
ج
ها ذكر القيام من اللليل ،
سِ ب
و ب
في ج
واجية للطبراني لي ل ج
ر ج
ج
في ب
ج
ج
هذا لفظه :
و ج
ج
) (1/705
ل ) :ج
فة ) ج
حأذجي ل ج
قا ج
ه
صولى الله ج
ج
عل جي ل ب
كا ج
عن ت
ن جر ت
سول الله -ج
وسلم -يشوص ج
سواك( .
فاه بال ل
ج
حأذجي ل ج
سواك
واجية للنسائاي ج
و ب
عن ت
فة( » :كينا نؤمر بال ل
ر ج
ج
في ب
بإذا قمنا من الل وليل«ٍ .
م ل
همجلة
فتتو ج
ع ج
م ل
م ل
صاد ال ل ت
مة ال ل ج
ج ج
»الشوص«ٍ بالشين ال ل ت
وال و
حأة ج
ج
و ج
ك عرضا .ج
قا ج
ل
وا ب
وا ب
سجنان ببال ل
:دلكِ الل ل
حأد ج
قاجله غير ج
س ج
قا ج ج
و ج
و ج
قا ج
ل أ جتبو
ي :اللغ ل
ال ل ج
و ي
ل أتبو عبيد :التنقية .ج
سل .ج
هجر ب
و الستياك من سفل إ بجلى علو .
وقيل ت
ه ج
)عمر( :الحكِ .ج
حأ ج
قول الحكِ ج
كى ج
جنقله ال ج
قا ج
ل:
ضي ب
قا ب
ولما ج
عجياض ،ج
ج
وأنه تيغني ذجل ب ج
سواك
كِ ج
عن ال ل
وتأوله جبعضْهم أونه بإصبعه ،ج
.
علنهما »أونه(
ه ج
عن البن ج
ريق الوثابني :ج
عوباسِ جر ب
ي الل و ت
ض ج
الطو ب
وسلم -ج
ذات ل جي لجلة .
صولى الله ج
جبات ب
عل جي ل ب
علند ن جببي الله -ج
ه ج
ج
و
ف ج
) ج
وسلم -من آخر
صلى الله ج
علي ل ب
قا ج
م( ن جببي الله -ج
ه ج
الل وليل ،ج
في
ذه اللجية ب
م جتل ج
فخرج ينظر ب
ه ب
في ال و
ماء ،ثأ و
س ج
ج
ختلف
وا ل
آل عمجران ) :بإن ب
في خلق ال و
س ج
والللرض ج
وات ج
م ج
ع ج
م
هار )] حأوتى بلغ [ ) ،فقنا ج
والن و ج
ذاب الونار( ،ثأ و
الل وليل ج
و ج
م ج
م ج
ع إ بجلى ال لب جليت ] ج
م
ك [ وتو و
جأ ج
جر ج
قا ج
فت ج ج
صلى ،ثأ و
ضأ ثأ و
ف ج
س و
م
ا ل
ضطجع ،ثأ و
) (1/706
فخرج ج
م ج
ج
م
م جتل ج
ه ب
قا ج
فنظر إ بجلى ال و
ذه اللجية ،ثأ و
ماء ،ثأ و
س ج
و ج
م ج
ع) ج
م فصولى( .
و و
جأ ج
جر ج
قا ج
فت ج ج
ضأ ،ثأ و
وت ج ج
ك( ج
س و
حيحه«ٍ .
ص ب
مسلم ب
واهت ت
في » ج
جر ج
صولى
ت ] ل جي لجلة [ ب
و ب
واجية لبي ج
ود » :ب ب ت
علند الن وببي -ج
دا ت
ر ج
ج
في ب
ج
ج
ج
ج
ست جي ل ج
وسلم -ج
مجنامه أجتى طهوره
الله ج
علي ل ب
ما ا ل
قظْ من ج
فل و
ه ج
،ج
في خلق
ذه اللجيات ) :بإن ب
م جتل ج
ه ب
فأخذ سواكه فاستاك ثأ و
ج
هار لجية لولي
وا ل
والن و ج
ال و
س ج
خت بجلف الل وليل ج
والللرض ج
وات ج
م ج
ج
ج
الل جل لجباب( حأوتى ج
م
سورة أو ج
قارب أن ي ل
ختم ج
ختم ال ي
ها ،ثأ و
ضأ ج ج
صولهت ج
ع إ بجلى فجراشه
و و
جأ ج
م جر ج
صلى جرك ل ج
ن ،ثأ و
فأجتى ت
ف ج
م ج
تج ج
عت جي ل ب
ق ج
ل ذجل ب ج
ففعل مثل ذجل ب ج
ظْ ج
ست جي ل ج
ج
كِ ك ي
ما ج
كِ
فجنا ج
ما ل
شاءج الله ،ثأ و
م ج
م أوتر«ٍ .
وتيصلي جرك ل ج
ن ،ثأ و
يستاك ج
عت جي ل ب
جأه » :ج
صولى الله
و ب
كا ج
ما ج
ن جر ت
ن ج
سول الله -ج
ر ج
ج
في ب
واجية بلب ل ب
و
ل
ج
ل
ل
م
ج
علي ل ب
ن جرك ج
ل جرك ج
ن ثأ و
وسلم -يصلي بباللي ل ب
ه ج
عت جي ل ب
عت جي ل ب
صرف( فيستاك«ٍ .
)ين ل ج
م
كم( ب
وأخرج ج
حا ب
ه ب
ست ج ل
واجية )ال ل ج
م ل
درك«ٍ ،ثأ و
في »ال ل ت
ذه اللر ج
ج
ج
ج
على ج
قا ج
مسلم .
شرط الب ت ج
حة ج
ص ب
حي ج
و ت
ر ي
ل :ج
ي ج
خا ب
) (1/707
صولى
واجية لبي )نعيم( » :بت ب
و ب
علند جر ت
سول الله -ج
ر ج
ج
في ب
ج
و
ج
ج
ج
ماء
لى
إ
عمد
م
ثأ
،
يل
ل
ال
من
م
قا
ف
،
وسلم
ه
ي
ل
ع
الله
ج
ب
ل
ل
ج
ج
و
ج
ب
وك«ٍ .
م ج
ت
عيلق فتس و
ج
و
ج
ه
صلى الله ج
و ب
علي ل ب
ه » :ترب ج
واجية ل ت
ما استاك الن وببي -ج
ر ج
ج
في ب
ج
ج
و
مورات«ٍ .
أربع
لة
ي
ل
ال
في
وسلم
ب
ل
ج
ج
ج
ن
واجية للطبراني ب
و ب
في »أكبر معاجأمه«ٍ » :كا ج
ر ج
ج
في ب
وسلم -يستاك من الل وليل
صولى الله ج
عل جي ل ب
جر ت
سول الله -ج
ه ج
ج
ن أو ثأ ججلحثأا«ٍ .
مورت جي ل ب
عوباسِ ج
قا ج
ل » :لم يكن
عن اللفضْل بن ج
ه ج
و ب
واجية ل ج ت
ر ج
ج
في ب
ج
ج
ج
و
صلة
ال
لى
إ
يقوم
وسلم
ه
ي
ل
ع
الله
لى
ص
الله
سول
ر
ج
ب
ل
ج ت
و
ج
ج
ب
و
و
ن( «ٍ .
ست
)ا
ل
إ
ل
ي
ل
ل و
ببال ل ب
عائا ب ج
ه ج
شة
عن ج
شام ،ج
ريق الوثابلث :ج
عن )سعد( بن ب
الطو ب
وسلم -
صولى الله ج
ه ج
عل جي ل ب
جر ب
علنها » :أ و
ي الل و ت
ن الن وببي -ج
ه ج
ض ج
ج
فبإذا ج
ضوءه وسواكه ،ج
م من الل وليل
و ت
كا ج
قا ج
ن تيوضع ل ج ت
ه ج
م استاك«ٍ .
تخلى ثأ و
ج
سجناد جأليد .
واهت أتبو ج
ود ب بإ ب ل
دا ت
جر ج
ها » :ج
صولى الله
ده ج
و ب
كا ج
من ل ج
عن ل ج
ن ج
ن الن وببي -ج
ر ج
ج
في ب
واجية بلب ل ب
ج
ج
هوره ،فيبعثه
ج
علي ل ب
وط ت
وسلم -يرقد ،فنضْع ل ت
ه سواكه ج
ه ج
ج
ضأ«ٍ .ج
ه ج
قا ج
الله بإذا ج
ل
و و
شاءج أن ي جب ل ج
وك ثأ و
عث ت
م يت ج ج
فيقوم فيتس و
حته«ٍ .
ده » :وإسنادها مجمع ج
عجلى ب
ص و
من ل ج
البن ج
ج
ج
م ل
هملة
و ج
فتتو ج
عن ال ج
م ل
م ل
م جراء ت
حأة ثأ و
هملة ج
ريش -بحاء ت
ج
ح ب
ل
مة -البن
عج
م
شين
م
ثأ
تحت
مثناة
ياء
م
ثأ
رة
سو
ك
م
ج
و ج
ت ل ج
و
ج
ت ج
ل
سوجرة
ال ب
م ل
مك ت
مة ج
عج ج
خلريت -بخاء ت
) (1/708
وت ج ل
م جياء مثناة جتحت ،
مك ل ت
م ل
سوجرة ،ثأ و
همجلة ال ل ج
شديد الوراء ال ل ت
ج
ج
م جتاء مثناة ج
حأدوثأ ججني البن
فوق -أ ت
خو الزبير بن الخريت ،ج
ثأ و
ج
أبي ملي ج
شة ) ج
عائا ب ج
سول الله
عن ج
كة ،ج
قالت( » :ك تونا نضْع لجر ت
حأد
صولى الله ج
وا ب
عل جي ل ب
جوسلم -ثأ ججلجثأة آبنية مخمرة :ج
ه ج
حأد لشرابه«ٍ .
وا ب
وا ب
و ج
حأد لسواكه ،ج
و ج
لوضوئاه ،ج
ج
و
في »أوسط
ي ب
جأه ب
ما ج
واهت البن ج
في »سجننه«ٍ ،ج
جر ج
والطب ججران ب ي
م ج
قا ج
ه ج
عن البن أبي
ديث ج
و ج
ح ب
ذا ال ج
معاجأمه«ٍ .ثأ و
ل » :لم ير ب
ماجرة«ٍ .
ريش ،تفرد ب ب ب
ملكية إل و ال ل ج
ه حأرمي بن ع ج
ح ب
ماجرة ثأ ب ج
ت
ه ال و
ن
شي ل ج
ج بب ب
قة احأت و
قل ل ت
ت :حأرمي بن ع ج
خا ب
ل
و ج
في حأريش بن الخريت .ج
قا ج
كن ال و
ل
شأن ب
ما( ل ج ب
غيره ج
) ج
ج
و ج
قا ج
ديث .
الب ت ج
ل أتبو زلر ج
ي :ب
ح ب
في ب
عة :واهي ال ج
ر ي
ه نظر .ج
خا ب
و ج
قا ج
ل:
كم أخرجأه ب
حا ب
لج ب
ست ج ل
كن ال ل ج
م ل
في » ت
ريقه ج
دركه«ٍ من طج ب
في »صحاحأه«ٍ
وذكره البن السكن ب
ص ب
ج
لسناد .ج
حيح ا ب
)أ جليضْا( .
ج
عيلي بن زيد ،
عن( ج
ديث همام ) ،ج
حأ ب
ود من ج
واهت أتبو ج
دا ت
وجر ج
ج
ج
و
عائا ب ج
سول
ه ج
عن ج
مد ،ج
ج
شة جر ب
م ج
عن أ ل
علنها » :أن جر ت
ي الل ت
ح و
م ت
ض ج
ولج
ج
ج
و
وسلم -ج
صلى الله ج
علي ل ب
كا ج
الله -ج
ن ل يرقد من ليل ج
ه ج
ج
ضأ«ٍ .
وك قبل أن يتو و
نج ج
هار فيستيقظْ إل ي تس و
عان
عيلي بن زيد بن عبد الله بن جأد ج
مجرجأة ج
مد ج
ه ب
م ج
أ ي
ذه ا ل
ح و
م ت
وعلي
.ج
) (1/709
قا ج ج
و ج
سِ
ح ب
وي ج ل
لأ ل
وي لبلح ال ج
حجيى :ل جي ل ج
بن زيد ت
حأمد ج
ديث ،ج
ص ج
واه ج
و ج
بب ج
ما .
غيره ج
ق و
يء .ج
ش ل
م ل
قترونا .
مسلم ج
ه ت
وأخرج ل ج ت
ج
في » ج
و
ديث
من
معاجأمه«ٍ
أوسط
ي
ن
را
ب
ط
ال
ه
وا
ر
و
ب
ب
حأ ب
ج
ج ج ج ت
ج ج
ي
ي
ج
ج
عيلي بن
عن
يروه
لم
:
ل
قا
م
ثأ
،
زيد
بن
لي
ع
عن
،
همام
ج
ج
ج
ج
و
زيد إل و همام .
ج
ه ج
عن أ جببيه ،
وة ،ج
شام بن ت
ديث ب
حأ ب
واهت أتبو نعيم من ج
علر ج
وجر ج
ج
ج
و
ج
وسلم -
صلى الله ج
عن ج
ج
علي ل ب
عائا بشة » :أ و
ن جر ت
سول الله -ج
ه ج
و
ج
ج
ست جي ل ج
ن يرقد ،ج
مان
و و
كا ج
فبإذا ا ل
ضأ وصلى ثأ ج ج
وك ثأ و
م تج ج
قظْ تس و
عات«ٍ .
جرك ل ج
ج
ج
عجلم :أن ال و
في
وا ل
ه -أورد ب
حاق -جر ب
س ج
شليخْ أجبا إ ب ل
ه الل و ت
م ت
حأ ج
ج
و
عائا ب ج
صلى الله
ديث ج
حأ ب
شة » :أ و
»مهذبه«ٍ ج
ن جر ت
سول الله -ج
وسلم -ج
م من )الونوم( يشوص ج
ن بإذا ج
فاه
ج
عل جي ل ب
كا ج
قا ج
ه ج
ف ج
ك«ٍ .ج
في ج
قا ج
ه :قيل :بإن
ي ب
وا ب
ببال ل
شرحأه ل ج ت
و ي
ل الن و ج
س ج
و ب
عائا ب ج
صينف وعدوه من غلطاته ،
ذكر ج
شة وهم )من( ال ت
م ج
و ج
حأذجي ل ج
قا ج
في
ل ب
ص ب
و ب
و ت
واجية ت
حي ج
في )ال و
فة ) ج
ر ج
ه ج
ج
ن( من ب
حي ل ب
ج
ل
ل
ج
ه ي
ه ج
ماء«ٍ :ك ج
ذب
ديث ب
ذا ج
ح ب
ه ب
ذا ال ج
م ج
ذيبَ ال ل
ك بجتابه »ت ج ل
في ال ت
س ج
حأذجي ل ج
عائا ب ج
فة( ،ك ج ج
في
عن ج
ج
و ب
ذا ت
شة ،وإونما ت
واجية ت
ه ج
ر ج
ه ج
و من ب
) (1/710
و ج
ديث .ج
فبإن أ ججرادج -
ص ب
ح ب
ما من كتبَ ال ج
حي ج
غيره ج
)ال و
ن( ج
حي ل ب
ج
ج
و
ج
و
ذا الل ل
على ال و
ه ج
فظْ ل يعرف
لنكار ج
شليخْ أن ج
جر ب
ه الل ت
م ت
حأ ج
ه -ا ب
ج
فة ج
حأذجي ل ج
ها(
إل و ) ب
حأ ب
ديث ت
في( ج
واجيت ج
م ج
ف ت
ر ج
سولم ،ج
وبإن أجرادج ) ب
فقد ج
ها( من طرق .
واجيت ج
ر ج
ذكلرجناهت من ) ب
علنهما ج
قا ج
ل:
ه ج
ريق الوراببع :ج
عن البن عمر جر ب
ي الل و ت
ض ج
الطو ب
» ج
وسلم -جل يجنام إل و
صولى الله ج
عل جي ل ب
كا ج
ن جر ت
سول الله -ج
ه ج
ج
ق ج
ست جي ل ج
علنده ،ج
ك«ٍ .
والسواك ب
وا ب
ظْ ب جدجأ ببال ل
فبإذا ا ل
س ج
ج
حأمد .
لمام أ ل
جر ج
واهت ا ب
واجية » :ج
وسلم
صولى الله ج
و ب
عل جي ل ب
كا ج
ن جر ت
سول الله -ج
ه ج
ر ج
) ج
في ب
ج
علنده«ٍ .
ل يجنام إل و والسواك بواهت البن عدي( .
جر ج
واجية » :ج
وسلم -
صولى الله ج
و ب
عل جي ل ب
كا ج
ن جر ت
سول الله -ج
ه ج
ر ج
ج
في ب
و
و
و
في
ي
ن
را
ب
ط
ال
ه
وا
ر
،
استاك«ٍ
ل
إ
يل
ل
ال
من
ليستيقظْ
ج ج ب ي ب
ل
ج ج ت
ج
سابئابَ
و ب
سجناده فرات بن ال و
في إ ب ل
»أوسط معاجأمه«ٍ .ج
عيف .
جز
ض ب
و ت
و ج
ال ل ج
ه ج
ري ج
ب
ج
في »أكبر معاجأمه«ٍ من
ي ب
واهت أتبو نعيم ج
وجر ج
ج
والطوب ججران ب ي
ي
عطاء ،ج
عن ج
ديث حأسام بن مصكِ ،ج
عن البن عمر جر ب
حأ ب
ج
ض ج
ج
و
و
ل » :ج
علنهما ج
قا ج
ه
صلى الله ج
ه ج
علي ل ب
كا ج
ن جر ت
الل ت
سول الله -ج
ج
عجلى
واك ج
وسلم ) -جل يتعار( من الل وليل إل و أ ل
جأجرىَ ال ل
س ج
ج
ه«ٍ .جزاد
ب
في ب
) (1/711
ي بعد ج
عة .
سا ج
وله :من الل وليل :ج
ق ل
الطوب ججران ب ي
عي ج
ن )حأسام( بن مصكِ بن
ض ب
و ج
واجية ج
ه ب
دا ؛ ل و
فة جأ د
ذه اللر ج
ج
ج
ل
ج
ج
دا ،ج
قا ج
ج
ل
جأ
عيف
ض
ي
ر
ص
ب
ل
ا
سهل
بو
أ
طان
ي
ش
بن
لم
ظا
ج ل ب ي ج ب
ب
د
ت
ل
ج
ج
ج
ديثه .
حأ ب
ح ب
وقال غلندر :أسقطنا ج
حأمد :مطروح ال ج
أ ل
ديث .ج
و ج
و ج
قا ج
ديثه ب ب ج
قا ج
سِ
ل الب ت ج
حأ ب
سِ ج
ل يج ل
ر ي
ي :ل جي ل ج
حجيى :ل جي ل ج
يء .ج
ج
ش ل
خا ب
ج
ل
ج
ج
ج
ديث .
ح
ال
واهي
:
عة
ر
ز
بو
أ
ل
قا
و
.
ندهم
ع
ي
و
ق
ل
با
ج
ب ي ب ل
ج ب
ت
ب
ل
ج
ل
ج
ت
ج
وقا ج
وقا ج
ل
ح ب
مت لتروك ال ج
وال و
ي :ج
ديث .ج
ل الفلسِ ج
ج
داجرقطن ب ي
عيف .
ئا
سا
ن
ال
ض ب
ب
ي :ج
و
ج
ي
ل
ج
ل
ج
و ج
ج
عن
)خرج(
وهم
ل
ا
فاحأش
طأ
خ
ل
ا
كثير
:
بان
حأ
بن
ا
ل
قا
ج
ج
ج
ل
ج
ج
ه.
جاج ب ب ب
حأت ب ج
حأد ابل ل
ن لج
في »أكبر معاجأمه«ٍ » :ج
واجية للطبراني ب
و ب
كا ج
ر ج
ج
في ب
ج
و
و
ل
ه«ٍ .
سواك ج
سا ج
على ب
في ب
عة من اللليل إل )أمور( ال ل
يقعد ج
ل
وقد جتركه
و ب
في ج
سجنده سعيد بن جراشد ال ج
زني السماك ،ج
ج
ما ب
ج
ج
ج
ج
حجيى :
ي
ل
قا
و
.
ديث
ح
ال
منكر
:
ي
ر
خا
ب
ال
ل
قا
و
،
ي
ئا
سا
ن
ال
ج
ب
ج ب
ج ل
ت
و ج
ت
ب ي
ج
ج
ي
ج
يء .
ل جي ل ج
سِ ب بش ل
ج
في الل وليل أربع مورات
ما استاك ) ب
و ب
ه » :ترب ج
واجية ل ج ت
ر ج
ج
في ب
. ٍ«...
سى بن )مطير( ،ج
قا ج
حأد :
وا ب
و ب
مو ج
في إسنادها :ت
ل غير ج
ج
مت لتروك
ج
) (1/712
و ج
قا ج
حجيى :ك و
ذاب .
ديث ،ب
ح ب
ل يج ل
ال ج
من ل ت
هم )سِ( ،ج
ج
و
ل
و
ن
ريق ال ج
ه ج
مسِ :ج
عن أبي أتيوب جر ب
خا ب
علنه »أ و
ي الل ت
ض ج
الط ب
وسلم -ج
في
صولى الله ج
ن يستاك ب
عل جي ل ب
كا ج
جر ت
سول الله -ج
ه ج
الل وي لجلة مجراحرا«ٍ .
ج
مد
ديث ت
حأ ب
م ج
واهت أتبو نعيم من ج
ح و
مان بن أبي شيجبة ،ثأ ججنا ت
عث ل ج
جر ج
عن أبي
شي ،ج
بن عبيد ،ج
سابئابَ الرقا ب
واصل بن ال و
عن ج
ج
ه( .
سوجرة( ،ج
عن أبي أتيوب )ب ب ب
) ت
و ج
ما ج
غيره .
قاجله الن و ج
مت لتروك ،ك ج ج
وواصل ج
ي ج
سائا ب ي
ج
هول .
م ل
ج ت
وأتبو ) ت
سوجرة( ج
ج
ج
و
ج
ن:
قا
ري
ط
وله
،
مالكِ
بن
أنسِ
عن
:
دسِ
سا
ال
ريق
ط
ال
ج
ب
و
ج
ب
ج
ب
ب
ج
ج
ت
ن
ما :ج
ه إ بلي ل ب
د ب
سن ج ب
ه »أ و
عن قورة بن حأبيبَ ] القنوي [ ب ب ج
أحأده ج
وسلم -ج
ن بإذا ج
م من
صولى الله ج
عل جي ل ب
كا ج
قا ج
جر ت
سول الله -ج
ه ج
ج
الل وليل استاك«ٍ .ج
قا ج
واهت أتبو
و ت
و من ال ي
سنة .جر ج
ه ج
ل أنسِ :ج
نعيم .
) (1/713
وقرة بن حأبيبَ ] القنوي [ ،ج
ل ال و
قا ج
في
دين ب
شليخْ ت ج ب
ي ال و
ق ي
مت ج ج
ه.
كلم ب
في ب
لمام«ٍ( :ت
»)ا ب
ت
ه.
ه الب ت ج
ت :قد أخرج ج
ص ب
ي ب
جا ب ب ب
حيحه محت د
قل ل ت
ر ي
عن ت
في ج
خا ب
ج
قا ج
ه.
وي ج
موا ب
في ب
عن أنسِ تكل ت
ل :ج
وعبد الحكم الورا ب
و ال ل ج
ت
سِ
ي ،يروي ج
ت :ت
قل ل ت
ق ل
عن أنسِ ج
ر ي
س ج
ما ل جي ل ج
مبلي ال لب ج ل
ه ج
ص ب
و ج
ديثه .ج
قا ج
قا ج
ي
ل الب ت ج
ح ب
حأ ب
منكر ال ج
من ج
ز ي
ي :ت
ر ي
ديث .ج
خا ب
ل الورا ب
و ج
قا ج
ل البن حأجبان( :جل يحل
ض ب
وجزاد( :ج
عيف ) .ج
:ك جذجبلكِ ) ،ج
جبَ .
ديثه إل و ج
حأ ب
ع ت
عجلى الت و ج
ك بجتاجبة ج
الطو
ي
عن جثأابت ] ،ج
ريق الوثابني :ج
مالكِ جر ب
عن [ أنسِ بن ج
ض ج
ب
ج
وسلم -ج
ه
صولى الله ج
ه ج
عل جي ل ب
كا ج
ن لج ت
الل و ت
علنه » :أن الن وببي -ج
ه ج
فبإذا ) ج
ه سواكه ،ج
م( من الل وليل تخلى
إ بجناء يعرض ج
عل جي ل ب
قا ج
ي
ل
في
م بعث يطلبَ الطيبَ ب
و و
وا ل
ضأ ثأ و
وت ج ج
سجتاك ج
واستنجى ج
ه«ٍ .
سائا ب ب
رباع ن ب ج
ج
ج
صاحأبَ
حأ ب
سجنابد ب
ه من ج
واهت أتبو نعيم أليضْا ب بإ ب ل
ديث أبي بشر ج
جر ج
ه.
ي ،ج
عن جثأابت ب ب ب
ر ي
ال لب ج ل
ص ب
) (1/714
وله طج
ل » :ج
عن أنسِ ج
عن ج
قا ج
ن
دة ج
ريق جثأابلث :ج
كا ج
قجتا ج
ج
ب
ج
و
وسلم -بإذا جأخذ مضْجعه
ه
ي
ل
ع
الله
لى
ص
الله
سول
ر
ج ت
ج
ج ل ب ج
و
ج
من اللليل وضع طهوره وسواكه ومشطه ،فبإذا أهبه
ضأ وامتشط .ج
قا ج
وجرأ جليت
و و
ل :ج
وت ج ج
الله من الل وليل استاك ج
وسلم -يمتشط ببم ل
شط عاج«ٍ .
صولى الله ج
عل جي ل ب
الن وببي -ج
ه ج
ضعفه
ي ب
ه ب
و ج
واهت ال لب جي ل ج
في »سجننه«ٍ ،و »الخلفيات«ٍ ج
جر ج
ق ي
و ج
قا ج
ه ج
ديث
ل ت
ي