البدر المنير 008

‫‪http://www.shamela.ws‬‬
‫تم إعداد هذا الملف آليا بواسطة المكتبة الشاملة‬

‫الكتاب ‪ :‬البدر المنير في تخريج الحأاديث‬
‫والثأار الواقعة في الشرح الكبير‬
‫المؤلف ‪ :‬ابن الملقن سراج الدين أبو‬
‫حأفص عمر بن علي بن أحأمد الشافعي‬
‫المصري )المتوفى ‪804 :‬هـ(‬
‫المحقق ‪ :‬مصطفى أبو الغيط و عبدالله بن‬
‫سليمان وياسر بن كمال‬
‫الناشر ‪ :‬دار الهجرة للنشر والتوزيع ‪-‬‬
‫الرياض‪-‬السعودية‬
‫الطبعة ‪ :‬الولى ‪1425 ،‬هـ‪2004-‬م‬
‫عدد الجأزاء ‪9 :‬‬
‫]الكتاب مدقق إملئايا وترقيمه موافق‬
‫للمطبوع[‬
‫صالح ‪-‬‬
‫فيه لين ‪ -‬و‬
‫و ف‬
‫و ه‬
‫م و‬

‫ح م‬
‫عن ه‬
‫و من رجأال ه‬
‫مد بن و‬
‫مسلم ‪ ،‬و‬
‫ه و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫و و‬
‫قة ثأ ف و‬
‫حأمد ‪ :‬ثأ ف و‬
‫و التمار ‪ ،‬و‬
‫قا و‬
‫قا و‬
‫عة ‪ :‬شيخ‬
‫ل أهبو زحر و‬
‫ه‬
‫لأ ح‬
‫قة ‪ .‬و‬

‫ه و‬
‫ح‬
‫ح‬
‫س فبال و‬
‫عن سعيد بن المسيب ‪،‬‬
‫هاب ‪ ،‬و‬
‫ي‪ -‬و‬
‫عن احبن ش و‬
‫و ي‬
‫ل وي ح و‬
‫ق ف‬
‫ه‪.‬‬
‫و‬
‫عن عتاب ب ف ف‬
‫و‬
‫و‬
‫م( و‬
‫قا و‬
‫سألت‬
‫م ف‬

‫واهه كذوفلكِ الت تحر ف‬
‫سونا د‬
‫ل‪ :‬و‬
‫ي إف ح‬
‫دا ومتدنا ‪) ،‬ثأ م‬
‫ذ ي‬
‫وور و‬
‫و‬
‫ح‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫ديث‬
‫حأ‬
‫‪:‬‬
‫ل‬
‫قا‬
‫ف‬
‫‬‫تي‬

‫ل‬
‫ا‬
‫ني‬
‫ع‬
‫ي‬
‫‬‫شة‬
‫ئا‬
‫عا‬
‫ديث‬
‫حأ‬
‫عن‬
‫دا‬
‫م‬
‫ح‬
‫م‬
‫و‬
‫و‬
‫ف‬
‫و ح ف‬
‫ف‬

‫و ف‬
‫و ف‬
‫ه و م د‬
‫و‬
‫صح ‪.‬‬
‫وأ و‬
‫عتاب أثأبت و‬
‫و‬
‫و‬
‫ه و‬
‫ه‬
‫سوناد و‬
‫ح ف‬
‫ذا ال و‬
‫وذَكر أهبو و‬
‫ود إ ف ح‬
‫متنه محديل ل ه‬
‫ديث دون و‬
‫دا ه‬
‫و‬

‫ح‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫وول‬
‫قطع‬
‫ن‬
‫م‬
‫ديث‬
‫حأ‬
‫و‬
‫ه‬
‫و‬
‫‪:‬‬
‫لحق‬
‫ا‬
‫عبد‬
‫ل‬
‫قا‬

‫‪.‬‬
‫قبله‬
‫ما‬
‫لى‬
‫ع‬
‫و‬
‫ه ح‬
‫و ه و و ف‬
‫و‬
‫و‬
‫حيح ‪.‬‬
‫ص ف‬
‫يمتصل من وجأ ه‬
‫ه و‬
‫قلت ‪ ) :‬ف و‬
‫ح‬
‫لن( )سعيد( بن المسيب لم يسمع من عتاب‬
‫ديث احلفتي بعد ‪ ،‬فإن و‬
‫شاءو‬
‫ما ستعلمه ف‬

‫ح ف‬
‫في ال و‬
‫بن أسيد ‪ -‬ك و و‬
‫وأما احبن حأوبان و‬
‫ه و‬
‫ذا‬
‫حيحه« من و‬
‫ص ف‬
‫فذكره ف‬
‫في » و‬
‫الله ‪ -‬و‬
‫ومن و‬
‫صال ‪.‬‬
‫و ح‬
‫شرطه افلت ت و‬
‫جأه ‪ ،‬و‬
‫ال ح و‬
‫ديث المرافبع عشر‬
‫ح ف‬
‫ال و‬

‫ح‬
‫و‬
‫م‬
‫و‬
‫و‬
‫وسلم ‪ -‬و‬
‫قا و‬
‫في وزكاة الكرم ‪:‬‬
‫صلى الله و‬
‫ل ف‬
‫علي ح ف‬
‫)أمنه ‪ -‬و‬
‫ه و‬
‫دىَّ وز و‬
‫م ته و‬
‫ما‬
‫ؤ م‬
‫)إ فن م و‬
‫كاته زبيدبا ك و و‬
‫ما يخرص لنخل ‪ ،‬ثأ م‬

‫ها تخرص ك و و‬
‫دىَّ وز و‬
‫ته و‬
‫كاة الينخل وتمرا( ‪.‬‬
‫ؤ م‬

‫) ‪(5/537‬‬
‫و‬
‫ه و‬
‫ي من‬
‫و‬
‫م ف‬
‫والت تحر ف‬
‫ح ف‬
‫واهه أهبو و‬
‫ذا ال و‬
‫والن م و‬
‫ذ ي‬
‫ي و‬
‫ود و‬

‫دا ه‬
‫ديث ور و‬
‫سائا ف ي‬
‫ح‬
‫عن عتاب بن أسيد ورضَي الله‬
‫ديث سعيد بن المسيب ‪ ،‬و‬
‫حأ ف‬
‫و‬
‫ه‪.‬‬
‫و‬
‫عن ه‬
‫و‬
‫ود و‬
‫عن عبد‬
‫صور ‪ ،‬و‬
‫حأ ف‬
‫واهه من و‬
‫)أما أهبو و‬
‫ديث بشر بن و‬
‫من ح ه‬
‫فور و‬
‫دا ه‬
‫عن سعيد بن‬
‫ي‪ ،‬و‬
‫حاق ‪ ،‬و‬
‫عن الزز ح‬
‫س و‬
‫المر ح‬
‫من بن إ ف ح‬
‫ر ي‬
‫حأ و‬
‫ه ف‬
‫و‬
‫عن عتاب بن أسيد( و‬
‫قا و‬
‫سول الله ‪-‬‬
‫احلمسيب ‪ ،‬و‬
‫ل ‪) :‬أمر ور ه‬
‫و‬
‫ما يخرص‬
‫صملى الله و‬
‫وسلم ‪ -‬أن يخرص ال ح ف‬
‫عل وي ح ف‬
‫عونب ك و و‬
‫و‬
‫ه و‬
‫و‬
‫و‬
‫صدو و‬
‫ح‬
‫ح‬
‫قة( الينخل‬
‫)‬
‫خذ‬
‫ؤ‬
‫ت‬
‫ما‬
‫ك‬
‫‪،‬‬
‫با‬
‫زبي‬
‫كاته‬
‫ز‬
‫خذ‬
‫ؤ‬
‫ت‬
‫و‬
‫‪،‬‬
‫نخل‬
‫و‬
‫و‬
‫و ه‬
‫و ه‬
‫ال ي‬
‫و‬
‫د‬
‫و‬
‫وتمرا( ‪.‬‬
‫م‬
‫ي و‬
‫وقد‬
‫ديث ال ف‬
‫ح ف‬
‫م ف‬
‫وأما الت تحر ف‬
‫سوناد ال و‬
‫واهه ب فإ ف ح‬
‫ذ ي‬
‫ذي قبله ‪ -‬و‬
‫فور و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫ريب ‪.‬‬
‫غ‬
‫حأسن‬
‫ديث‬
‫حأ‬
‫‪:‬‬
‫ل‬
‫قا‬
‫م‬
‫ثأ‬
‫‬‫تقدم‬
‫و ف‬
‫م‬
‫ف‬
‫و‬
‫و‬
‫وغيره‬
‫حأ ف‬
‫واهه من و‬
‫وأما الن م و‬
‫ي فإ فن م ه‬
‫زيد بن هزورحيع و‬
‫ه ور و‬
‫و‬
‫سائا ف ي‬
‫ديث ي ف‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫ما سلف ‪ -‬ب فل ح‬
‫ه‬
‫ك‬
‫‬‫من‬
‫حأ‬
‫ر‬
‫ال‬
‫عبد‬
‫عن‬
‫‪،‬‬
‫فظْ ‪) :‬أنه و‬
‫و‬
‫علي ح ف‬
‫و‬
‫م ح و‬
‫و‬
‫و‬
‫عونب ‪(...‬‬
‫سولم أمر عتاب بن أسيد )أن( يخرص ال ح ف‬
‫ال م‬
‫و‬
‫ذا ثأ ف و‬
‫ه و‬
‫صالح‬
‫من و‬
‫ح ف‬
‫وعبد المر ح‬
‫ال و‬
‫حأ و‬
‫ديث ك و‬
‫قة و‬
‫ما سلف ‪ -‬و‬
‫و‬
‫و و‬
‫ما و‬
‫قا و‬
‫ل عبد الله بن‬
‫حويى بن م ف‬
‫ح ف‬
‫قاله ي و ح‬
‫ال و‬
‫ديث ‪ ،‬ك و و‬
‫عين ‪ ،‬و‬
‫ح‬
‫و‬
‫و‬
‫ف و‬
‫ه ب وأسْ ‪ ) .‬و‬
‫قا و‬
‫حويى بن‬
‫حأمد و‬
‫س بف ف‬
‫ه ‪ :‬يو ح‬
‫أ ح‬
‫ل لو ه‬
‫عن أفبيه ‪ :‬ل وي ح و‬
‫فلم يحمدوه( و‬
‫ة و‬
‫سعيد ي و ه‬
‫فسكت‬
‫سوألت و‬
‫دين و ف‬
‫م ف‬
‫قول ‪ :‬و‬
‫ه فبال ح و‬
‫عن ه‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫وىَّ أهبو و‬
‫ه و‬
‫قا و‬
‫حأمد‬
‫طالب و‬
‫و‬
‫مام أ ح‬
‫ل‪ :‬و‬
‫سألت ال ف و‬
‫عن ه‬
‫عن ه‬
‫وور و‬
‫ه‪ .‬و‬
‫ف و‬
‫ي و‬
‫قا و‬
‫عن‬
‫وىَّ و‬
‫و‬
‫م ف‬
‫س و‬
‫عن عبد المر ح‬
‫من بن إ ف ح‬
‫حاق ال ح و‬
‫حأ و‬
‫ل ‪ :‬ور و‬
‫دين ف ي‬
‫و‬
‫حأافديث‬
‫أبي التزوناد أ و‬

‫) ‪(5/538‬‬
‫ه ‪ .‬قلت ‪ :‬و‬
‫و و‬
‫و؟ و‬
‫قا و‬
‫ل‪:‬‬
‫ف ه‬
‫كي و‬
‫كا و‬
‫ن يو ح‬
‫حويى ول هيعجب ه‬
‫ه‬
‫ه و‬
‫منكورة ‪ ،‬و‬
‫و‬
‫في ثأ ف و‬
‫قات أتوباع التباع‬
‫حأميان ف‬
‫ح ف‬
‫وذَكره احبن و‬
‫صالح ال و‬
‫و‬
‫ديث ‪ .‬و‬
‫‪.‬‬
‫ه‬
‫ضم‬
‫زيز )المامي( ب ف و‬
‫من بن عبد ال ح و‬
‫ووتابعه عبد المر ح‬
‫حأ و‬
‫و‬
‫ع ف‬
‫ه‬
‫و‬
‫ح‬
‫و‬
‫ي‪،‬‬
‫ر‬
‫ه‬
‫ز‬
‫ال‬
‫عن‬
‫ه‬
‫وا‬
‫ر‬
‫ف‬
‫‪،‬‬
‫مة‬
‫ما‬
‫أ‬
‫أبي‬
‫لى‬
‫إ‬
‫بة‬
‫س‬
‫ن‬
‫‪،‬‬
‫زة‬
‫لهم‬
‫ا‬
‫و‬
‫ح‬
‫ف‬
‫ز‬
‫و‬
‫ف ي‬
‫و و ه‬
‫و و‬
‫ح و ف‬
‫داور ه‬
‫ه و‬
‫ذا(‬
‫من ) و‬
‫وعبد المر ح‬
‫أخرجأه ال م‬
‫حأ و‬
‫ريقه ‪ ،‬و‬
‫قطحن ف ي‬
‫ي من طو ف‬
‫فيه و‬
‫يء ‪.‬‬
‫و ف‬
‫من رجأال ه‬
‫مسلم و‬
‫ش ح‬
‫ح‬
‫و‬
‫ع ذَوفلكِ و‬
‫قطاع وبين سعيد بن المسيب‬
‫ه ان ح ف‬
‫ف ف‬
‫في ف‬
‫م و‬
‫و و‬
‫قلت ‪ :‬و‬
‫و‬
‫وعتاب بن أسيد ‪ .‬و‬
‫قا و‬
‫في )سوننه( ‪ :‬سعيد لم‬
‫ود ف‬
‫ل أهبو و‬
‫دا ه‬
‫قي بن و‬
‫و و‬
‫قا و‬
‫يسمع من عتاب و‬
‫قافنع ‪ :‬لم‬
‫ل عبد ال حوبا ف‬
‫شحيئْا ‪ .‬و‬
‫ذا و‬
‫من ح و‬
‫و و‬
‫قا و‬
‫قا و‬
‫وك و و‬
‫ه و‬
‫ل‬
‫ل عبد احلحق ‪ :‬و‬
‫ذا إ ف ح‬
‫سوناد ه‬
‫رك ه‬
‫قطع ‪ .‬و‬
‫ه‪ .‬و‬
‫ي هدح ف‬

‫سونن( و »الموافقات« ‪ :‬إ فمنه‬
‫ذ‬
‫م ح‬
‫ي ف‬
‫من ح ف‬
‫خوتصر ال ي‬
‫في ) ه‬
‫ر ي‬
‫ال ح ه‬
‫ف‬
‫دا ؛ ف و‬
‫ل ‪ :‬وانقطاعه و‬
‫قطع ‪ .‬و‬
‫من ح و‬
‫قا و‬
‫لن عتاب بن‬
‫ظاهر جأ د‬
‫ه‬
‫م‬
‫ح‬
‫صديق ‪ ،‬ومولد‬
‫ت ف‬
‫ت ف‬
‫في ف‬
‫وم ال ف‬
‫ما و‬
‫ما و‬
‫ذي و‬
‫أسيد و‬
‫ه ال ي‬
‫في الي و ح‬
‫و‬
‫ح‬
‫و‬
‫في خل و‬
‫ن مولده‬
‫سعيد بن المسيب ف‬
‫وقيل ‪ :‬كا و‬
‫فة عمر ‪ ،‬و‬
‫سنة عشر ‪.‬‬

‫) ‪(5/539‬‬

‫و و‬
‫ل ال م‬
‫قا و‬
‫ه و‬
‫ديث‬
‫مام( ‪ :‬و‬
‫دين ف‬
‫شحيخ ت و ف‬
‫حأ ف‬
‫ذا و‬
‫ي ال م‬
‫في )ال ف و‬
‫و‬
‫ق ي‬
‫ح‬
‫و‬
‫و‬
‫درك‬
‫ي‬
‫لم‬
‫لمسيب‬
‫ا‬
‫بن‬
‫سعيد‬
‫إن‬
‫ف‬
‫؛‬
‫صل‬
‫ت‬
‫م‬
‫ب‬
‫س‬
‫ي‬
‫ل‬
‫ناده‬
‫س‬
‫إف ح و‬
‫ح و ف ه م ف‬
‫ح‬
‫ف‬
‫و‬
‫و‬
‫م ح‬
‫في مولد سعيد أنه‬
‫هور ف‬
‫ش ه‬
‫عتاب بن أسيد ؛ فلن ال ح و‬
‫ح‬
‫و و‬
‫فاة عتاب‬
‫ه ح‬
‫جورة بعد و‬
‫)سنة( خمس عشورة من ال ف‬
‫وقد قيل ‪ :‬فإن مولده بعد سنة ع ح‬
‫وك و و‬
‫ذا‬
‫شرين ‪ .‬و‬
‫ن‪ .‬و‬
‫فبسنت وي ح ف‬
‫ح‬
‫و‬
‫قا و‬
‫ه و‬
‫ه ي‬
‫محرسل ؛‬
‫ذب( ‪ :‬و‬
‫ي ف‬
‫ح ف‬
‫ذا ال و‬
‫م و‬
‫ديث ه‬
‫في )شرح ال ه‬
‫و ي‬
‫ل الن م و‬
‫و ف‬
‫و‬
‫فلن عتادبا تو ي‬
‫عيد بن احلمسيب‬
‫س ف‬
‫و و‬
‫في سنة ثأ وولثاَ عشورة ‪ ،‬و‬
‫و‬
‫وقيل ‪ :‬ب فأحروبع ‪.‬‬
‫ن‪ ،‬و‬
‫ولد بعد ذَوفلكِ فبسنت وي ح ف‬
‫و‬
‫ما ي ه و‬
‫ه و‬
‫ديث( وانقطاعه أن‬
‫سال و‬
‫ح ف‬
‫و ف‬
‫ذا )ال و‬
‫ؤكد إحر و‬
‫م م‬
‫قلت ‪ :‬و‬
‫داور ه‬
‫دة احلمسور‬
‫وا ف‬
‫ق ف‬
‫حأ ف‬
‫زويا و‬
‫ي أخرجأه من و‬
‫ال م‬
‫د ي‬
‫ديث ال ح و‬
‫قطحن ف ي‬
‫ي بف ف‬
‫و‬
‫حابونا‬
‫وقد ا ح‬
‫ص و‬
‫بن مخر و‬
‫ختلف أ ح‬
‫مة )وبين( سعيد وعتاب ‪ .‬و‬
‫ح‬
‫سيل سعيد بن المسيب ‪ ،‬و‬
‫جة‬
‫ف‬
‫مورا ف‬
‫ها حأ م‬
‫فقيل ‪ :‬إ فن م و‬
‫في و‬
‫ه‬
‫و‬
‫و‬
‫مطل د‬
‫ما‬
‫ها حأ م‬
‫صح أن م و‬
‫مور ‪ :‬إ ف م‬
‫جة فإذَا اعتضدت فبأحأد أ ه‬
‫ه‬
‫وال و‬
‫قا ‪ .‬و‬
‫و‬
‫ه‬
‫و‬
‫و‬
‫خورىَّ ‪ ،‬أو ي و ه‬
‫ه بعض‬
‫هة أ ح‬
‫قول ب ف ف‬
‫جأ و‬
‫أن يسند أو ي هحرسل من ف‬
‫و و‬
‫هونا ؛ فقد‬
‫وقد وجأد ذَوفلكِ ه‬
‫ص و‬
‫حاوبة ‪ ،‬أو أكثر احلعل و‬
‫ال م‬
‫ماء ‪ ،‬و‬
‫ن و‬
‫عولى‬
‫م و‬
‫والمتاب ف ف‬
‫ص و‬
‫عي و‬
‫فمن بعده ح‬
‫أجأمع احلعل و‬
‫ماء من ال م‬
‫حاوبة و‬
‫وجأوب المز و‬
‫والمزفبيب ‪.‬‬
‫كاة ف‬
‫في الت م ح‬
‫مر و‬
‫خالف احبن حأوبان و‬
‫حيحه( من‬
‫و و‬
‫ص ف‬
‫ديث ف‬
‫ح ف‬
‫فذكر ال و‬
‫في ) و‬
‫و‬
‫ح‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫ما‬
‫م ف‬
‫والت تحر ف‬
‫ما و‬
‫ولفظه ‪) :‬الكرم يخرص ك و‬
‫ذ ي‬
‫ريق احبن و‬
‫ي و‬
‫جأه و‬
‫ط ف‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫ما ت ه و‬
‫م )ت ه ح‬
‫دىَّ وزكاة‬
‫ؤ و‬
‫ؤ م‬
‫خذ( وزكاته زبيدبا ك و‬
‫يخرص الينخل ثأ م‬
‫ومن و‬
‫صال ‪،‬‬
‫شرطه افلت ت و‬
‫الينخل وتمرا( ‪ .‬و‬

‫) ‪(5/540‬‬
‫حيحه( ‪.‬‬
‫ص ف‬
‫ما ذَكره ف‬
‫كو و‬
‫في خطحوبة ) و‬
‫و و‬
‫قا و‬
‫مان بن السكن ‪ :‬لم‬
‫عيلي سعيد بن ه‬
‫فظْ أ وهبو و‬
‫حا ف‬
‫ل ال ح و‬
‫عث ح و‬
‫و‬
‫و‬
‫م‬
‫ه و‬
‫وسلم‬
‫صلى الله و‬
‫ديث و‬
‫يرو و‬
‫علي ح ف‬
‫ح ف‬
‫ذا ال و‬
‫عن ور ه‬
‫سول الله ‪ -‬و‬
‫ه و‬
‫هك و و‬
‫ه و‬
‫من بن‬
‫و و‬
‫وجأه غير و‬
‫واهه عبد المر ح‬
‫حأ و‬
‫ذا ور و‬
‫ذا ‪ ،‬و‬
‫ من و‬‫و‬
‫صملى الله‬
‫ي‪ ،‬و‬
‫حاق و‬
‫عن الزز ح‬
‫س و‬
‫إف ح‬
‫ر ي‬
‫عن سعيد )أن الن مفبي ‪ -‬و‬
‫ه ف‬

‫و‬
‫عن عتاب ‪.‬‬
‫ولم )يقل( ‪ :‬و‬
‫و‬
‫عل وي ح ف‬
‫وسلم ‪ -‬أمر عتادبا( و‬
‫ه و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫ه و‬
‫ديث‬
‫عة سئْل و‬
‫وأبا زحر و‬
‫عن و‬
‫ح ف‬
‫ذا ال و‬
‫ويحكى أن أوبا و‬
‫حأافتم و‬
‫و‬
‫و خطأ ‪ .‬و‬
‫ف و‬
‫و‬
‫قا و‬
‫عن سعيد‬
‫حيح و‬
‫ص ف‬
‫قاول ‪ :‬ه‬
‫ل أهبو و‬
‫وال م‬
‫حأافتم ‪ :‬و‬
‫ه و‬
‫و‬
‫محرسل ‪.‬‬
‫أنه ه‬
‫قا و و‬
‫و و‬
‫ه و‬
‫ريق‬
‫ي و‬
‫ح ف‬
‫ذا ال و‬
‫م و‬
‫و و‬
‫ح م‬
‫ل أهبو ه‬
‫و‬
‫ديث من طو ف‬
‫مد بن حأزم ‪ :‬هر ف‬
‫و‬
‫ما‬
‫وك فل ه‬
‫وعبد الله بن ونا ف‬
‫س و‬
‫عبد المر ح‬
‫من بن إ ف ح‬
‫ه و‬
‫حأ و‬
‫فع ‪ ،‬و‬
‫حاق و‬
‫و‬
‫في و‬
‫مسلم‬
‫ف‬
‫م و‬
‫غاوية الض ح‬
‫مد بن ه‬
‫ح م‬
‫ريق ه‬
‫عف ‪ ) .‬و‬
‫ومن ط ف‬
‫ال م‬
‫في و‬
‫ريق عبد‬
‫و ف‬
‫و ه‬
‫طائا ف ف‬
‫غاوية الض ح‬
‫عف( و‬
‫ه و‬
‫في ‪ ،‬و‬
‫ومن طو ف‬
‫و‬
‫و‬
‫احلملكِ بن حأبيب الندلسي ‪ ،‬و‬
‫و ه‬
‫مو و‬
‫عن أسد بن ه‬
‫ه و‬
‫سى ‪ -‬و‬
‫و‬
‫جأحزء( ‪،‬‬
‫ديث ‪ -‬و‬
‫و ه‬
‫ح ف‬
‫و )أهبو ه‬
‫منكر ال و‬
‫ه‬
‫ه و‬
‫عن نصر بن طريف ‪ ،‬و‬
‫ح‬
‫ح‬
‫عن سعيد بن المسيب ‪،‬‬
‫ة ‪ ،‬كلهم يذكر و‬
‫قط الب وت م و‬
‫سا ف‬
‫و ه‬
‫و و‬
‫ه و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫م‬
‫ح‬
‫عيد لم هيولد إ فل بعد‬
‫و‬
‫س ف‬
‫عن عتاب )أنه أمر بخرص ال ف‬
‫و و‬
‫عونب( و‬
‫صملى الله‬
‫ن ‪ ،‬وعتاب لم يوله الن مفبي ‪ -‬و‬
‫موت عمتاب فبسنت وي ح ف‬
‫م م‬
‫عونب ‪.‬‬
‫و‬
‫وول ف‬
‫عل وي ح ف‬
‫وول زرع ب و‬
‫وسلم ‪ -‬إل م و‬
‫ها ‪ ،‬و‬
‫كة ‪ ،‬و‬
‫ه و‬
‫و‬
‫قا و‬
‫ه و‬
‫م ينجلي‬
‫في آخر و‬
‫ي ف‬
‫ف ف‬
‫ل المرا ف‬
‫ح ف‬
‫ذا ال و‬
‫ديث ‪) :‬ثأ م‬
‫و و‬
‫ي‪ :‬و‬
‫ع ي‬
‫وهر ف‬
‫و‬
‫ذه الراوية و‬
‫ريوبة ول أعلم‬
‫و و‬
‫ه ف‬
‫ووبين أهله( ‪ .‬قلت ‪ :‬و‬
‫وبينه و‬
‫غ ف‬
‫ها ‪.‬‬
‫حث و‬
‫من خرجأها بعد ال حب و ح‬
‫عن ح و‬

‫) ‪(5/541‬‬
‫مس عشر‬
‫ديث ال ح و‬
‫خا ف‬
‫ح ف‬
‫ال و‬
‫و‬
‫مورأة‬
‫صملى الله و‬
‫عل وي ح ف‬
‫وسلم ‪ -‬خرص حأديقة ا ح‬
‫»أمنه ‪ -‬و‬
‫ه و‬
‫ه« ‪.‬‬
‫س ف‬
‫ب فونف ف‬
‫حته ‪ ،‬أخرجأه ال م‬
‫ه و‬
‫ن من‬
‫شي ح و‬
‫ممتفق و‬
‫و‬
‫عولى ف‬
‫ح ف‬
‫ص م‬
‫ذا ال و‬
‫ديث ه‬
‫خا ف‬
‫م‬
‫عحنه و‬
‫قا و‬
‫ل ‪» :‬غزونا‬
‫ه و‬
‫سا ف‬
‫ي ور ف‬
‫ع ف‬
‫حأ ف‬
‫و‬
‫ديث أبي حأميد ال م‬
‫ي الل ه‬
‫د ي‬
‫ضَ و‬
‫و‬
‫م‬
‫وسلم ‪ -‬و‬
‫وة ت وهبوك ‪،‬‬
‫صلى الله و‬
‫علي ح ف‬
‫م و‬
‫ع ور ه‬
‫و‬
‫سول الله ‪ -‬و‬
‫غحز و‬
‫ه و‬
‫و‬
‫و‬
‫ح‬
‫و‬
‫ف و‬
‫ها و‬
‫و‬
‫قالو‬
‫مورأة ف‬
‫جأا و‬
‫ما ) و‬
‫في حأديقة ل و‬
‫وادي القرىَّ فإذَا ا ح‬
‫فل م‬
‫ء( و‬
‫و‬
‫و‬
‫م‬
‫حابه( ‪ :‬اخرصوا ‪.‬‬
‫صلى الله و‬
‫علي ح ف‬
‫ص و‬
‫وسلم ‪) -‬ل ح‬
‫الن مفبي ‪ -‬و‬
‫ه و‬
‫وسلم ‪ -‬عشورة أوسق ‪،‬‬
‫صملى الله و‬
‫عل وي ح ف‬
‫وخرص الن مفبي ‪ -‬و‬
‫ه و‬
‫ف و‬
‫و‬
‫قا و‬
‫ديث‬
‫ح ف‬
‫ما يخرج ف‬
‫م ذَكر ال و‬
‫من ح و‬
‫ل لو و‬
‫ها ‪ «...‬ثأ م‬
‫ها ‪ :‬أحأصي و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫وادي احلقرىَّ و‬
‫ل‪ » :‬و‬
‫إ فولى أن و‬
‫قا و‬
‫قا و‬
‫محرأة ‪ :‬كم‬
‫ل لل ح و‬
‫فل و م‬
‫ما أوتى و‬
‫ء( حأديقتكِ ؟ و‬
‫سول‬
‫جأا و‬
‫) و‬
‫قاولت ‪ :‬عشورة أوسق خرص ور ه‬
‫وسلم ‪. « -‬‬
‫صملى الله و‬
‫عل وي ح ف‬
‫الله ‪ -‬و‬
‫ه و‬
‫سافدسْ عشر‬
‫ح ف‬
‫ال و‬
‫ديث ال م‬
‫قاولت ‪ » :‬و‬
‫عحنها و‬
‫عائا ف و‬
‫سول الله ‪-‬‬
‫ه و‬
‫عن و‬
‫و‬
‫شة ور ف‬
‫كا و‬
‫ن ور ه‬
‫ي الل م ه‬
‫ضَ و‬
‫و‬
‫م‬
‫صا‬
‫صلى الله و‬
‫علي ح ف‬
‫وا و‬
‫وسلم ‪ -‬يب ح و‬
‫حأة خار د‬
‫و‬
‫عث عبد الله بن ور و‬
‫ه و‬
‫م‬
‫مورة« ‪.‬‬
‫ث‬
‫ال‬
‫تطيب‬
‫ما‬
‫)أول(‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫ه و‬
‫ديث‬
‫ود ف‬
‫و‬
‫حأ ف‬
‫ح ف‬
‫في »سوننه« ‪ ،‬من و‬
‫واهه أهبو و‬
‫ذا ال و‬
‫دا ه‬
‫ديث ور و‬

‫عن احبن جأريج و‬
‫قا و‬
‫عن‬
‫ل‪ :‬أ ح‬
‫هاب ‪ ،‬و‬
‫خبرت و‬
‫حأجاج ‪ ،‬و‬
‫عن احبن ش و‬
‫و‬
‫ها و‬
‫عائا ف و‬
‫هي‬
‫ه و‬
‫عن و‬
‫وة ‪ ،‬و‬
‫ه‬
‫و ف‬
‫شة ور ف‬
‫عحنها »أن م و‬
‫ي الل م ه‬
‫قاولت و‬
‫عحر و‬
‫ضَ و‬
‫ح‬
‫خي حوبر ‪ :‬و‬
‫تذكر و‬
‫وسلم ‪-‬‬
‫شأن و‬
‫صملى الله و‬
‫عل وي ح ف‬
‫كا و‬
‫ن الن مفبي ‪ -‬و‬
‫ه و‬
‫عث عبد الله‬
‫يب ح و‬

‫) ‪(5/542‬‬
‫حأين يطيب قبل وأن‬
‫حأة إ فولى يهود فيخرص الينخل ف‬
‫وا و‬
‫بن ور و‬
‫ؤ و‬
‫يه ح‬
‫ه« ‪.‬‬
‫كل ف‬
‫من ح ه‬
‫ح‬
‫جأ و و‬
‫ه و‬
‫هاب ‪.‬‬
‫ن جأريج و‬
‫في و‬
‫و ف‬
‫ذا و‬
‫عن احبن ش و‬
‫و‬
‫هالة المخبر فلب ح ف‬
‫و‬
‫ح‬
‫داور ه‬
‫ديث عبد المرمزاق ‪ ،‬أنا احبن جأريج‬
‫حأ ف‬
‫ي من و‬
‫واهه ال م‬
‫وور و‬
‫و‬
‫قطن ف ي‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫هي‬
‫لت‬
‫قا‬
‫ها‬
‫ن‬
‫أ‬
‫»‬
‫شة‬
‫ئا‬
‫عا‬
‫عن‬
‫‪،‬‬
‫وة‬
‫ر‬
‫ع‬
‫عن‬
‫‪،‬‬
‫ي‬
‫ر‬
‫ه‬
‫ز‬
‫ال‬
‫عن‬
‫‪،‬‬
‫و‬
‫و‬
‫ه‬
‫و‬
‫و‬
‫ف‬
‫ح‬
‫م‬
‫و ف‬
‫و‬
‫ز ف ي‬
‫و‬
‫ح و‬
‫ح‬
‫و و‬
‫تذكر و‬
‫وسلم ‪-‬‬
‫شأن و‬
‫صملى الله و‬
‫عل وي ح ف‬
‫كا و‬
‫ن الن مفبي ‪ -‬و‬
‫ه و‬
‫خي حوبر ‪ :‬و‬
‫هود فيخرص الينخل‬
‫وا و‬
‫يب ح و‬
‫حأة إ فولى ال حي و ه‬
‫عث عبد الله بن ور و‬
‫و‬
‫ؤ و‬
‫مورة قبل أن ي ه ح‬
‫خيير‬
‫م يه و‬
‫ف‬
‫كل ف‬
‫من ح و‬
‫ها ‪ ،‬ثأ م‬
‫حأين تطيب ] أول [ الث م و‬
‫و‬
‫و‬
‫ح‬
‫هم بذلكِ‬
‫يهود ‪ ،‬يأخذونها‬
‫بذلكِ الخرص )أو يدفعونها إ فلي ح ف‬
‫و‬
‫و‬
‫م‬
‫و‬
‫ه‬
‫صلى الله و‬
‫علي ح ف‬
‫ما كا و‬
‫ن أمر ور ه‬
‫وإ فن م و‬
‫سول الله ‪ -‬و‬
‫احلخرص( و‬
‫ؤ و‬
‫كي تحصى المز و‬
‫وسلم ‪ -‬بالخرص ل و‬
‫كاة قبل وأن )ت ه ح‬
‫كل(‬
‫و‬
‫مار وتفرق« ‪.‬‬
‫الث ت و‬
‫هي ت و ح‬
‫ضي‬
‫قت و ف‬
‫و ف‬
‫سوناد أبي و‬
‫م( ذَكر إ ف ح‬
‫ولم يذكر و‬
‫)ثأ م‬
‫متنه ‪ ،‬و‬
‫ود و‬
‫دا ه‬
‫س و‬
‫ي‪.‬‬
‫والز ح‬
‫وا ف‬
‫ر ي‬
‫طة وبين احبن جأريج و‬
‫إ فثأ حوبات و‬
‫ه ف‬
‫و و‬
‫و‬
‫قا و‬
‫ما‬
‫ل احبن عبد احلبر ف‬
‫وإ فن م و‬
‫قوله ‪ » :‬و‬
‫في »استذكاره« ‪ :‬و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫م‬
‫و‬
‫وسلم ‪ «... -‬إ فلى‬
‫صلى الله و‬
‫علي ح ف‬
‫كا و‬
‫ن أمر ور ه‬
‫سول الله ‪ -‬و‬
‫ه و‬
‫قال ‪ :‬إ فمنه من و‬
‫خره ‪ ،‬ي ه و‬
‫وقيل ‪ :‬من‬
‫آ ف‬
‫قول احبن ش و‬
‫هاب ‪ ،‬و‬
‫وقيل ‪ :‬من و‬
‫و‬
‫عائا ف و‬
‫شة ‪.‬‬
‫قول و‬
‫قول ه‬
‫وة ‪ ،‬و‬
‫عحر و‬
‫سافبع عشر‬
‫ح ف‬
‫ال و‬
‫ديث ال م‬
‫حأة‬
‫صملى الله و‬
‫عل وي ح ف‬
‫وا و‬
‫»أمنه ‪ -‬و‬
‫وسلم ‪ -‬بعث عبد الله بن ور و‬
‫ه و‬
‫صا« ‪.‬‬
‫خار د‬
‫قا ولحأ د‬
‫ساب ف د‬
‫ه و‬
‫قا ‪،‬‬
‫و‬
‫ح ف‬
‫ذا ال و‬
‫واضَحا ‪ ،‬و‬
‫ديث تقدم ب وويانه و‬
‫واضَحا ‪.‬‬
‫م ح‬
‫ه‬
‫سوتوفى و‬
‫و‬
‫و‬
‫عه و‬
‫غيره ‪ ،‬و‬
‫و‬
‫قا و‬
‫فيجوز أن‬
‫ف ف‬
‫ل المرا ف‬
‫م و‬
‫ي أنه بعث و‬
‫و و‬
‫ي‪ :‬و‬
‫ع ي‬
‫وهر ف‬
‫يكون ذَوفلكِ‬

‫) ‪(5/543‬‬
‫و‬
‫و ح‬
‫عه معينا وأو‬
‫ف‬
‫م و‬
‫مب ح ه‬
‫عوثاَ و‬
‫ويجوز أن يكون ال ح و‬
‫ن‪ ،‬و‬
‫في و‬
‫قت وي ح ف‬
‫و‬
‫كاتبا ‪.‬‬

‫وفإن و‬
‫غيره و‬
‫عه( و‬
‫ه‬
‫ه و‬
‫عل وي ح ف‬
‫كا و‬
‫م و‬
‫ن لو ه‬
‫قلت ‪ :‬وبعثه ) و‬
‫ريب ‪ ،‬و‬
‫غ ف‬
‫خمراص و‬
‫ي ال حك وفبير« من‬
‫سولم ه‬
‫غيره ؛ إ فذَح ف‬
‫ال م‬
‫في »الطمب ووران ف ي‬
‫و‬
‫وسلم ‪ -‬و‬
‫ن‬
‫صملى الله و‬
‫عل وي ح ف‬
‫حأ ف‬
‫كا و‬
‫ديث و‬
‫و‬
‫جأابر »أن الن مفبي ‪ -‬و‬
‫ه و‬
‫و‬
‫و‬
‫ح‬
‫ه‪ :‬و‬
‫صار ي ه و‬
‫مرو ‪،‬‬
‫وة بن و‬
‫يب ح و‬
‫ع ح‬
‫قال ل ه‬
‫عث رجأل من الن ح و‬
‫فحر و‬
‫ديونة« ‪.‬‬
‫م ف‬
‫مورة أهل ال ح و‬
‫فيخرص ثأ و و‬
‫ه حأورام ‪،‬‬
‫واوية و‬
‫سوناده حأورام بن ه‬
‫و ف‬
‫في إ ف ح‬
‫عن ه‬
‫عث ح و‬
‫والتر و‬
‫مان ‪ ،‬و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫سلم‬
‫ال‬
‫ه‬
‫ي‬
‫ل‬
‫ع‬
‫أنه‬
‫»‬
‫خديج‬
‫بن‬
‫رافع‬
‫ديث‬
‫حأ‬
‫من‬
‫يضا‬
‫أ‬
‫فيه‬
‫و‬
‫و‬
‫ف‬
‫ف‬
‫ف‬
‫ح‬
‫و‬
‫ح‬
‫م‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫مرو يخرص الينخل ‪ ،‬ففإذَا دخل‬
‫وة بن و‬
‫كا و‬
‫ن يب ح و‬
‫ع ح‬
‫عث فحر و‬
‫و‬
‫على‬
‫ها و‬
‫ما ف‬
‫في ف‬
‫م ضَرب ب و ح‬
‫ال ح و‬
‫عض و‬
‫ه من القناء ‪ ،‬ثأ م‬
‫حافئاط حأسب و‬
‫سوناده‬
‫بعض و‬
‫و ف‬
‫ما يورىَّ ف‬
‫في إ ف ح‬
‫في و‬
‫عولى و‬
‫وول هيخطئ« و‬
‫ها و‬
‫حاق بن عبد الله بن أبي و‬
‫فيه‬
‫و ف‬
‫و ه‬
‫س و‬
‫إف ح‬
‫و و‬
‫مت حهروك ‪ ،‬و‬
‫ه و‬
‫وة ‪ ،‬و‬
‫فحر و‬
‫حأدثأفني عبد الله بن أبي بكر‬
‫أ وحيضا و‬
‫حاق و‬
‫س و‬
‫م و‬
‫مد بن إ ف ح‬
‫ح م‬
‫عن ه‬
‫مرو بن حأزم و‬
‫قا و‬
‫ما خرص عبد الله‬
‫مد بن و‬
‫م و‬
‫ل ‪» :‬إ فن م و‬
‫ع ح‬
‫ح م‬
‫بن ه‬
‫جأمبار( بن‬
‫عولى أهل و‬
‫خي حوبر و‬
‫حأة و‬
‫وا ف‬
‫م فإن ) و‬
‫حأ د‬
‫وا و‬
‫دا ‪ ،‬ثأ م‬
‫عاما و‬
‫بن ور و‬
‫و‬
‫م‬
‫و‬
‫وسلم ‪-‬‬
‫ص ح‬
‫صلى الله و‬
‫علي ح ف‬
‫خر كا و‬
‫ن ي وب ح و‬
‫ه ور ه‬
‫عث ه‬
‫سول الله ‪ -‬و‬
‫و‬
‫ه و‬
‫و‬
‫ده )من(‬
‫ن‬
‫م‬
‫بن‬
‫ا‬
‫وىَّ‬
‫ر‬
‫و‬
‫‪.‬‬
‫هم«‬
‫ي‬
‫ل‬
‫ع‬
‫فيخرص‬
‫حأة‬
‫وا‬
‫ر‬
‫بن‬
‫ا‬
‫بعد‬
‫و ح و‬
‫ح‬
‫و و و‬
‫ح‬
‫و و و‬
‫و ح ف‬
‫و‬
‫عن‬
‫ه‪ -‬و‬
‫مد بن ] مغيث [ الجر ف‬
‫حأ ف‬
‫م و‬
‫و‬
‫ول أعرف ه‬
‫ح م‬
‫ديث ه‬
‫شي ‪ -‬و‬
‫و‬
‫ح‬
‫ح‬
‫ح‬
‫عن جأده‬
‫عن أفبيه ‪ ،‬و‬
‫صلت المدفني ‪ ،‬و‬
‫صلت بن زبيد بن ال م‬
‫ال م‬
‫»وأنه‬

‫) ‪(5/544‬‬
‫ف و‬
‫عولى احلخرص ‪ ،‬و‬
‫قا و‬
‫ل ‪ :‬أثأبت لنا‬
‫ه و‬
‫و‬
‫عل وي ح ف‬
‫ست و ح‬
‫سولم ا ح‬
‫ه ال م‬
‫عمل ه‬
‫صف ؛ و‬
‫وول يصل‬
‫فإ فن م ه‬
‫صف وأبق ل و ه‬
‫هم الن ي ح‬
‫الن ي ح‬
‫هم يسرقون و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫سلم بعث سهل بن‬
‫وقد أسلفنا »أنه و‬
‫علي ح ف‬
‫إ فل وي ح‬
‫ه ال م‬
‫هم« ‪ .‬و‬
‫ف‬
‫و‬
‫جيز«‬
‫و ف‬
‫في »شرح الت م ح‬
‫أبي حأث ح و‬
‫مة خار د‬
‫ع ف‬
‫صا« أحيضا ‪ ،‬و‬
‫و‬
‫سولم و‬
‫ه خراص معينون ‪:‬‬
‫لمصنفه أنه و‬
‫عل وي ح ف‬
‫كا و‬
‫ه ال م‬
‫ن لو ه‬
‫و و‬
‫غيرهم ‪.‬‬
‫حأويصة ومحيصة وفروة و‬
‫من عشر‬
‫ديث المثا ف‬
‫ح ف‬
‫ال و‬
‫وسلم ‪ -‬و‬
‫قا و‬
‫ل ‪» :‬فإذَا خرصتم‬
‫صملى الله و‬
‫عل وي ح ف‬
‫أمنه ‪ -‬و‬
‫ه و‬
‫ه‬
‫و‬
‫ه‬
‫و‬
‫هم الث زلث ‪ ،‬و‬
‫هم الث زلث فاتركوا‬
‫ففإن لم تتركوا ل ه‬
‫فاتركوا ل ه‬
‫هم( اليربع« ‪.‬‬
‫)ل و ه‬
‫و‬
‫و‬
‫ه و‬
‫ود‬
‫حأمد ف‬
‫و‬
‫ح ف‬
‫وأهبو و‬
‫واهه أ ح‬
‫ذا ال و‬
‫م ح‬
‫في » ه‬
‫دا ه‬
‫سنده« و‬
‫ديث ور و‬
‫ح‬
‫في‬
‫كم ف‬
‫ي ف‬
‫حا ف‬
‫م ف‬
‫والت تحر ف‬
‫وال و‬
‫في » ه‬
‫والن م و‬
‫سوننه ح‬
‫ذ ي‬
‫م« ‪ ،‬و‬
‫ي و‬
‫و‬
‫سائا ف ي‬
‫و‬
‫حيحه« ‪ ،‬من‬
‫ص ف‬
‫حأافتم بن حأوبان ف‬
‫وأهبو و‬
‫ست و ح‬
‫م ح‬
‫» ه‬
‫في » و‬
‫دركه« ‪ ،‬و‬
‫و‬
‫م‬
‫ولفظْ‬
‫ه و‬
‫مة ور ف‬
‫حأ ف‬
‫و‬
‫ي الل ه‬
‫ديث سهل بن أبي حأث ح و‬
‫عحنه ‪ ،‬و‬
‫ضَ و‬
‫ه‬
‫ذوا ودعوا الث زلث ‪ ،‬و‬
‫ي ‪» :‬فإذَا خرصتم و‬
‫خ ه‬
‫ففإن لم‬
‫ف ه‬
‫م ف‬
‫الت تحر ف‬
‫ذ ي‬

‫و‬
‫حأمد ك وذوفلكِ إ فمل وأنه‬
‫وولفظْ أ ح‬
‫تدعوا الث زهلث فدعوا اليربع« ‪ .‬و‬
‫ل‪ » :‬و‬
‫و‬
‫قا و‬
‫ففإن لم تدعوا فدعوا اليربع« ‪.‬‬

‫) ‪(5/545‬‬
‫جأاءو سهل بن‬
‫واحبن حأوبان ‪ » :‬و‬
‫وولفظْ أبي و‬
‫والن م و‬
‫ي و‬
‫ود و‬
‫دا ه‬
‫و‬
‫سائا ف ي‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫ح‬
‫و‬
‫سول الله ‪-‬‬
‫ر‬
‫نا‬
‫أمر‬
‫‪:‬‬
‫ل‬
‫قا‬
‫ف‬
‫‪،‬‬
‫نا‬
‫لس‬
‫ج‬
‫م‬
‫لى‬
‫إ‬
‫مة‬
‫ث‬
‫حأ‬
‫أبي‬
‫و ح ف و‬
‫و و ه‬
‫و ف‬
‫ه‬
‫و‬
‫و‬
‫خ ه‬
‫ذوا ودعوا الث زلث‬
‫وسلم ‪ -‬فإذَا خرصتم ف ه‬
‫صملى الله و‬
‫علي ح ف‬
‫و‬
‫ه و‬
‫‪ ،‬و‬
‫ففإن لم تدعوا )وأو وتجدوا( الث زهلث فدعوا اليربع« ‪.‬‬
‫و‬
‫كم ‪ » :‬و‬
‫خ ه‬
‫ذوا وأو تدعوا ‪-‬‬
‫ففإن لم ت وأ ح ه‬
‫حا ف‬
‫وال ح و‬
‫وللنسائاي أحيضا و‬
‫ش ي‬
‫كِ ) ه‬
‫عوبة( ‪ -‬فدعوا اليربع« ‪.‬‬
‫ش ح‬
‫و‬
‫قا و‬
‫ه و‬
‫عحند وأكثر أهل‬
‫مل و‬
‫ه ف‬
‫ي‪ :‬و‬
‫عل وي ح ف‬
‫ح ف‬
‫م ف‬
‫ل الت تحر ف‬
‫ديث ال ح و‬
‫ذا ال و‬
‫ع و‬
‫ذ ي‬
‫و‬
‫و و‬
‫وفبه ي و ه‬
‫قا و‬
‫ل‬
‫احلعلم ف‬
‫س و‬
‫قول أ ح‬
‫وإ ف ح‬
‫حاق ‪ .‬و‬
‫حأمد و‬
‫في احلخرص ‪ ،‬و‬
‫سوناد ‪ .‬و‬
‫وله و‬
‫قا و‬
‫ه و‬
‫شاهد‬
‫ص ف‬
‫كم ‪ :‬و‬
‫حأ ف‬
‫حا ف‬
‫ذا و‬
‫ال ح و‬
‫حيح احل ف ح‬
‫ديث و‬
‫ل‪ :‬و‬
‫و‬
‫و‬
‫ه‪.‬‬
‫ممتفق و‬
‫حته ؛ أن عمر بن احلخطاب أمر ب ف ف‬
‫عولى ف‬
‫ص م‬
‫ب فإ ف ح‬
‫سوناد ه‬
‫و‬
‫مة »أن عمر بن‬
‫سونافد ف‬
‫وىَّ ب فإ ف ح‬
‫ه إ فولى سهل بن أبي حأث ح و‬
‫ثأ م‬
‫م ور و‬
‫و‬
‫و‬
‫و و‬
‫قا و‬
‫ضَا‬
‫احلخطاب وبعثه و‬
‫ل ‪ :‬فإذَا أتيت أر د‬
‫على خرص الت م ح‬
‫مر ‪ ،‬و‬
‫ما ي وأ حك ههلون« ‪.‬‬
‫فاخرصها ودع ل و ه‬
‫هم قدر و‬
‫وأما احبن احلق م‬
‫ف و‬
‫طان و‬
‫قا و‬
‫من بن‬
‫ل‪ :‬ف‬
‫سوناده عبد المر ح‬
‫في إ ف ح‬
‫حأ و‬
‫و‬
‫عود بن )نيار( ‪ ،‬و‬
‫قا و‬
‫عن سهل إ فمل‬
‫م‬
‫ل ال حب ومزار ‪ :‬لم يروه و‬
‫س ه‬
‫و ح‬
‫م‬
‫ح‬
‫ذا غير و‬
‫و‬
‫و‬
‫ه و‬
‫كاف‬
‫و‬
‫‪:‬‬
‫طان‬
‫لق‬
‫ا‬
‫بن‬
‫ا‬
‫ل‬
‫قا‬
‫‪.‬‬
‫روف‬
‫ع‬
‫م‬
‫و‬
‫ه‬
‫و‬
‫‪،‬‬
‫و و‬
‫ه‬
‫ح‬
‫و و ه و و ح ه‬
‫ه و‬
‫و‬
‫عهروف غير ثأ ف و‬
‫قة ‪،‬‬
‫غي من و‬
‫ما ي ون حب و ف‬
‫ف‬
‫م ح‬
‫ع و‬
‫دالته فكم من و‬
‫في و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫ه و‬
‫ول يعرف ب ف و‬
‫غحير و‬
‫ولم يزدح‬
‫ه و‬
‫والرجأل ل يعرف ل ه‬
‫ذا ‪ ،‬و‬
‫حأال و‬
‫و‬
‫ح‬
‫و‬
‫و‬
‫ه‬
‫عن‬
‫واويته و‬
‫ذَاكروه و‬
‫ما أخذوا من و‬
‫هذا ال ف ح‬
‫على و‬
‫ر و‬
‫سوناد من ف‬
‫عمرض‬
‫من و‬
‫ولم يت و و‬
‫واوية خبيب بن عبد المر ح‬
‫عن ه‬
‫حأ و‬
‫ه‪ ،‬و‬
‫ر و‬
‫سهل و‬
‫و ف‬
‫ولو‬
‫و‬
‫ه و‬
‫ص ف‬
‫ح ف‬
‫م ف‬
‫الت تحر ف‬
‫ذا ال و‬
‫يل و‬
‫ذ ي‬
‫ل ‪ ،‬ل تو ح‬
‫حيح و‬
‫ديث بقو ه‬

‫) ‪(5/546‬‬
‫وول تسقيم ذَوفلكِ ‪ .‬و‬
‫قا و‬
‫سهل ول يبعد وأن‬
‫ح ف‬
‫تو ح‬
‫و و‬
‫ل‪ :‬و‬
‫سين ‪ ،‬و‬
‫ه و‬
‫عمله‬
‫و ه‬
‫يكون سمع و‬
‫س من ي ح‬
‫ح ف‬
‫ول و و‬
‫ذا ال و‬
‫و ل وي ح و‬
‫ضبط ‪ ،‬و‬
‫ه و‬
‫ديث ‪ ،‬و‬
‫وسلم‬
‫صملى الله و‬
‫عل وي ح ف‬
‫سمع ذَوفلكِ آخر و‬
‫حأوياة ور ه‬
‫سول الله ‪ -‬و‬
‫ه و‬
‫م‬
‫و‬
‫ه‪ ،‬و‬
‫ يو ه‬‫صلى الله‬
‫قوله فل وفبي ف‬
‫ه كا و‬
‫ن خارص ور ه‬
‫فإ فن م ه‬
‫سول الله ‪ -‬و‬
‫و‬
‫و‬
‫داور ه‬
‫ي أنه‬
‫و‬
‫جأاءو ف‬
‫عل وي ح ف‬
‫في ال م‬
‫وقد و‬
‫وسلم ‪ -‬أو لغيره ‪ ،‬و‬
‫ه و‬
‫قطحن ف ي‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫حيف‬
‫ص ف‬
‫د ف‬
‫جا ف‬
‫في ف‬
‫كن بسن ه‬
‫صا ل ف‬
‫م و‬
‫ه و‬
‫هيل ‪ ،‬أو أنه ت و ح‬
‫وبعثه خار د‬
‫و‬
‫وابه )وأنه( بعث أوباهه ‪.‬‬
‫و و‬
‫ص و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫م‬
‫و‬
‫ه‬
‫من و‬
‫ه أهبو و‬
‫قلت ‪ :‬عبد المر ح‬
‫حأافتم بن حأوبان ‪ ،‬فإ فن م ه‬
‫وثأق ه‬
‫حأ و‬
‫هذا و‬

‫حيحه« من‬
‫ص ف‬
‫ديث ف‬
‫ذَكره ف‬
‫ح ف‬
‫وأخرج ال و‬
‫في » و‬
‫في »ثأقاته« ‪ ،‬و‬
‫وك وذول ف و‬
‫حأاله‬
‫حا ف‬
‫سوناده ‪ ،‬فقد عرف و‬
‫كم ص ي‬
‫كِ ال ح و‬
‫حح إ ف ح‬
‫جأ و‬
‫ف‬
‫هته ‪ ،‬و‬
‫ح‬
‫م‬
‫ح‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫حمد ‪.‬‬
‫ولله ال و‬
‫ك و‬
‫ما قاله الب ومزار ‪ ،‬و‬
‫ح‬
‫و و‬
‫ه و‬
‫ه ي‬
‫ديث‬
‫سوناد و‬
‫ي ف‬
‫ح ف‬
‫ذا ال و‬
‫ذب« ‪ :‬إ ف ح‬
‫م و‬
‫في »شرح ال ه‬
‫و ي‬
‫قول الن م و‬
‫و‬
‫و ف‬
‫م‬
‫عن‬
‫وي‬
‫را‬
‫ال‬
‫نيار‬
‫بن‬
‫عود‬
‫س‬
‫م‬
‫بن‬
‫من‬
‫حأ‬
‫ر‬
‫ال‬
‫عبد‬
‫ل‬
‫إ‬
‫‪،‬‬
‫حيح‬
‫ص‬
‫و‬
‫و ف‬
‫و ح ه‬
‫م ح و‬
‫م ف‬
‫ف‬
‫و‬
‫و‬
‫ديل ‪،‬‬
‫مة ‪ ،‬فلم يتكلموا ف‬
‫ع ف‬
‫في ف‬
‫ول ت و ح‬
‫سهل بن أبي حأث ح و‬
‫ه فبجرح و‬
‫و‬
‫م ح‬
‫ما و‬
‫ود ‪ .‬ف‬
‫وول ه‬
‫في ف‬
‫ه( أهبو و‬
‫ش ه‬
‫ذَكحروناهه‬
‫ه و‬
‫ولم )هيضعف ه‬
‫و و‬
‫دا ه‬
‫هور ‪ ،‬و‬
‫ه و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫من كونه ثأ فقة ‪.‬‬
‫و‬
‫ح‬
‫ح‬
‫و و‬
‫عن‬
‫حيحه و‬
‫ص ف‬
‫صاحأب »ال فل و‬
‫مام« بعد أن نقل ت و ح‬
‫قول و‬
‫و‬
‫ح‬
‫و‬
‫و‬
‫ما و‬
‫عن احبن‬
‫ه‬
‫ب‬
‫راده‬
‫م‬
‫‪.‬‬
‫نظر‬
‫ل‬
‫قا‬
‫ما‬
‫في‬
‫‪:‬‬
‫كم‬
‫حا‬
‫ل‬
‫ذَكحروناهه و‬
‫ف‬
‫ا و ف‬
‫ف ف و‬
‫و‬
‫ه و‬
‫احلق م‬
‫طان ‪ ،‬و‬
‫ه‬
‫وأقرهه و‬
‫ه ونقله و‬
‫ه ف‬
‫عل وي ح ف‬
‫في كتاب »ال ف و‬
‫عن ه‬
‫فإ فن م ه‬
‫مام« و‬
‫ه‪.‬‬
‫ما ف‬
‫في ف‬
‫وقد عرفت و‬
‫‪ ،‬و‬
‫دة ‪ :‬و‬
‫و‬
‫قا و‬
‫ه و‬
‫ديث‬
‫ص ف‬
‫ل احبن حأوبان ف‬
‫ح ف‬
‫ذا ال و‬
‫فائا ف و‬
‫حيحه« ‪ :‬ل و‬
‫في » و‬
‫ن‪:‬‬
‫م ح‬
‫و‬
‫عنيا ف‬

‫) ‪(5/547‬‬
‫و‬
‫ما ‪ :‬وأن يحترك الث زهلث وأو اليربع من احلع ح‬
‫ما ‪:‬‬
‫ووثأافنيه و‬
‫أحأده و‬
‫شر ‪ .‬و‬
‫مر قبل وأن يعشر فإذَا و‬
‫وأن يحترك ذَوفلكِ من ن و ح‬
‫ن ذَوفلكِ‬
‫كا و‬
‫فس الت م ح‬
‫ه‪.‬‬
‫حأافئاطا ك وفبيرا ي ح‬
‫و‬
‫حوتمل ه‬
‫و‬
‫عوناهه يدع ثألث المز و‬
‫و و‬
‫ل ال م‬
‫قا و‬
‫ها‬
‫ف ف‬
‫شا ف‬
‫م ح‬
‫كاة أو ربع و‬
‫عي ‪ :‬و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫و و‬
‫على أ و‬
‫قا و‬
‫في‬
‫ه و‬
‫ل ف‬
‫ليفرقها ه‬
‫س ف‬
‫و ب فونف ف‬
‫قاربه وجأيرانه ‪ .‬و‬
‫ه و‬
‫ح‬
‫ه‬
‫ولو‬
‫ه‬
‫و‬
‫م ح‬
‫ه ولهله قدر و‬
‫ه( يدع ل ه‬
‫عونا ه‬
‫»احلم« ‪ ) :‬و‬
‫ما ي وأك هلون و‬
‫ذا وأنه إذَا احأوتاج و‬
‫م ح‬
‫ه و‬
‫ميع‬
‫ضى و‬
‫قت و و‬
‫ج ف‬
‫وأهله إ فولى ال ح و‬
‫ح‬
‫و ه‬
‫و و‬
‫يخرصه ‪ .‬و‬
‫ف‬
‫و‬
‫ح‬
‫ح‬
‫و‬
‫و‬
‫في‬
‫ي ف‬
‫من ح ف‬
‫ج ف‬
‫وقد و‬
‫أنه يحترك ال و‬
‫ر ي‬
‫حأكاهه كذوفلكِ ال ه‬
‫ميع ‪ .‬و‬
‫ذ ف‬
‫شيه« ‪.‬‬
‫وا ف‬
‫» و‬
‫حأ و‬
‫و‬
‫ه و‬
‫محنه( ‪.‬‬
‫ذا آخر ال حك وولم و‬
‫) و‬
‫و ف‬
‫حأافديث ال حوباب ب ف و‬
‫عولى أ و‬
‫ح ح‬
‫مد الله و‬
‫م‬
‫عحنه‬
‫ه و‬
‫وأما آثأاره فسبعة ‪ :‬الول ‪ :‬و‬
‫عن عمر ور ف‬
‫ي الل ه‬
‫و‬
‫ضَ و‬
‫و‬
‫في المزي حهتون احلع ح‬
‫شر« ‪.‬‬
‫»‬
‫‪:‬‬
‫غيره‬
‫و‬
‫ف‬
‫و‬
‫و‬
‫ح‬
‫ح‬
‫و‬
‫وقا و‬
‫ه و‬
‫سوناده‬
‫ي ف‬
‫ه ف‬
‫و و‬
‫ل ‪ :‬إف ح‬
‫واهه الب وي ح و‬
‫في »سوننه« ‪ ،‬و‬
‫ذا الثأر ور و‬
‫و‬
‫ق ي‬
‫ح‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫وفليد ‪-‬‬
‫ل‬
‫ا‬
‫هة‬
‫جأ‬
‫من‬
‫ه‬
‫وا‬
‫ر‬
‫‪.‬‬
‫قوي‬
‫ب‬
‫س‬
‫ي‬
‫ل‬
‫ويه‬
‫را‬
‫و‬
‫‪،‬‬
‫قطع‬
‫ن‬
‫م‬
‫ح‬
‫ح‬
‫ف و‬
‫و و ه‬
‫ه‬
‫و ف‬
‫و‬
‫و و ف‬
‫و‬
‫ح‬
‫عن أ وفبيه‬
‫‪،‬‬
‫عطاء‬
‫بن‬
‫مان‬
‫ث‬
‫ع‬
‫ني‬
‫خبر‬
‫أ‬
‫‬‫مسلم‬
‫بن‬
‫ا‬
‫‪:‬‬
‫ني‬
‫ع‬
‫ح‬
‫و‬
‫و‬
‫ف‬
‫يو ح ف‬
‫ح‬
‫ه و‬
‫ه‬
‫و‬
‫جاب فوية‬
‫عطاء ال ح ه‬
‫و‬
‫سافني »أن عمر بن احلخطاب لما قدم ال ح و‬
‫خورا و‬
‫و‬
‫و‬
‫م‬
‫و‬
‫وسلم ‪-‬‬
‫صلى الله و‬
‫علي ح ف‬
‫رفع إ فلي ح ف‬
‫ص و‬
‫حاب ور ه‬
‫سول الله ‪ -‬و‬
‫هأ ح‬
‫ه و‬
‫ف و‬
‫في عشر المزي حهتون ‪ ،‬و‬
‫ختل ه‬
‫قا و‬
‫ه‬
‫وأنهم ا ح‬
‫ل عمر ‪ :‬ف‬
‫فوا ف‬
‫في ف‬
‫احلع ح‬
‫وأخذ عشر‬
‫شر فإذَا بلغ و‬
‫م و‬
‫خ ح‬
‫سة أوسق حأبه ‪ ،‬عصره و‬
‫زيته« ‪.‬‬
‫سافني‬
‫عطاء ال ح ه‬
‫ي بالنقطاع وبين و‬
‫ه ف‬
‫خورا و‬
‫موراد ال حب وي ح و‬
‫و ه‬
‫و‬
‫ق ي‬

‫س فبال ح و‬
‫و و‬
‫ريد ‪:‬‬
‫و ي‬
‫ويه( ل وي ح و‬
‫قوله ‪ ) :‬و‬
‫وعمر( ‪ ،‬و‬
‫) و‬
‫ي ‪ ،‬يه ف‬
‫ق ف‬
‫وورا ف‬
‫ع ه‬
‫عطاء ؛ و‬
‫عولى ذَوفلكِ‬
‫وقد نبه و‬
‫مان بن و‬
‫ه‬
‫هم و‬
‫ضَ م‬
‫فإ فن م ه‬
‫عث ح و‬
‫فوهه ‪ ،‬و‬
‫و‬
‫في »احلمعر و‬
‫فة« ‪ -‬أعفني‬
‫وعباورته ف‬
‫صاحأب »ال ف و‬
‫و‬
‫مام« ‪ ،‬و‬
‫ي‪: -‬‬
‫ه ف‬
‫ال حب وي ح و‬
‫ق ي‬

‫) ‪(5/548‬‬

‫عيف( ‪.‬‬
‫ضَ ف‬
‫ويه ) و‬
‫و‬
‫وورا ف‬
‫و‬
‫ح‬
‫في المزي حهتون و‬
‫و‬
‫و‬
‫قول احبن‬
‫و‬
‫ر‬
‫ما‬
‫صح‬
‫أ‬
‫و‬
‫‪:‬‬
‫ي‬
‫ق‬
‫ه‬
‫ي‬
‫ب‬
‫ل‬
‫ا‬
‫ل‬
‫قا‬
‫ي ف‬
‫ف‬
‫و ح و‬
‫و ه ف و‬
‫و و‬
‫ي‬
‫في وز و‬
‫كاة المزي حهتون وأن‬
‫سنة‬
‫ال‬
‫ضت‬
‫م‬
‫‪:‬‬
‫ي‬
‫ر‬
‫ه‬
‫ز‬
‫ف‬
‫و و‬
‫ي‬
‫ش و‬
‫هاب ال ز ح ف ي‬
‫ته ح‬
‫ما سقت‬
‫ؤ و‬
‫حأين يعصره ‪ ،‬ف‬
‫من عصر زيتونه ف‬
‫خذ ف‬
‫في و‬
‫م م‬
‫و‬
‫ح‬
‫ماء ] والنهار [ أو و‬
‫ن بعل د الع ح‬
‫قي‬
‫ما س ف‬
‫كا و‬
‫ال م‬
‫و و‬
‫س و‬
‫شر ‪ ،‬و‬
‫برشاء الناضَح نصف احلع ح‬
‫شر ‪.‬‬
‫و ه‬
‫و‬
‫قا و‬
‫ه و‬
‫ه ي‬
‫قوف ول‬
‫و و‬
‫ي ف‬
‫م و‬
‫ذا و‬
‫في »شرح ال ح ه‬
‫و ي‬
‫م ح‬
‫ذب« ‪ :‬و‬
‫ل الن م و‬
‫و ف‬
‫نعلم اشتهاره و‬
‫حيح ‪.‬‬
‫ه و‬
‫ص ف‬
‫حوتج ب ف ف‬
‫فول ي ح‬
‫عولى ال م‬
‫و‬
‫قا و‬
‫سى‬
‫ه ف‬
‫حأ ف‬
‫ديث م و‬
‫و و‬
‫مو و‬
‫ل ال حب وي ح و‬
‫وأبي ه‬
‫عاذَ بن جأبل و‬
‫ي‪ :‬و‬
‫ق ي‬
‫و‬
‫و‬
‫وأوولى أن ي ه ح‬
‫احل و ح‬
‫عفني ‪ :‬روايتهما‬
‫ؤ و‬
‫خذ ب ف ف‬
‫ه ‪ .‬يو ح‬
‫ش و‬
‫ر ي‬
‫ي أعولى و‬
‫ع ف‬
‫وسلم ‪ -‬و‬
‫قا و‬
‫ل ولهما لما بعثهما إ فولى‬
‫صملى الله و‬
‫عل وي ح ف‬
‫»أمنه ‪ -‬و‬
‫ه و‬
‫و‬
‫حن ح و‬
‫صد و و‬
‫طة ‪،‬‬
‫عة ‪ :‬ال ح ف‬
‫قة إ فمل من و‬
‫ه ف‬
‫ذه احلحرب و و‬
‫احليمن ‪ :‬ول تأخذا ال م‬
‫والمزفبيب« ‪.‬‬
‫والش ف‬
‫والت م ح‬
‫مر ‪ ،‬و‬
‫عير ‪ ،‬و‬
‫و‬
‫ح‬
‫و‬
‫م‬
‫و‬
‫ي ول‬
‫ق‬
‫ه‬
‫ي‬
‫ب‬
‫ل‬
‫ا‬
‫‪:‬‬
‫مام«‬
‫ل‬
‫»ا‬
‫في‬
‫دين‬
‫ال‬
‫ي‬
‫ق‬
‫ت‬
‫يخ‬
‫ش‬
‫ال‬
‫ل‬
‫قا‬
‫ف‬
‫م‬
‫ف و‬
‫و ح و ف ي‬
‫ح و ف ي‬
‫و‬
‫ح‬
‫و‬
‫في افل ح‬
‫م ح‬
‫يو ه‬
‫جأوناسْ(‬
‫صار و‬
‫على و‬
‫ضاهه ف‬
‫قت و و‬
‫ه ف‬
‫ذه )ال ح‬
‫قول ب ف ه‬
‫قت ف و‬
‫و‬
‫و و‬
‫و و‬
‫في‬
‫ي و‬
‫غيره ‪» :‬فإن ف‬
‫ف ف‬
‫قول المرا ف‬
‫احلحرب و و‬
‫عن احبن عمر و‬
‫عة ‪ .‬و‬
‫عو ي‬
‫و و‬
‫غيره« إ فولى و‬
‫عمله أ و‬
‫المزي حهتون احلع ح‬
‫قول‬
‫شر« ل و و‬
‫شاور بقوله ‪ » :‬و‬
‫و‬
‫ه احلع ح‬
‫ي ‪ ،‬أو إ فولى‬
‫ه ف‬
‫هاب ‪ :‬فإن ف‬
‫في ف‬
‫ه( ال حب وي ح و‬
‫احب�