البدر المنير 010
http://www.shamela.ws
تم إعداد هذا الملف آليا بواسطة المكتبة الشاملة
الكتاب :البدر المنير في تخريج الحأاديث
والثأار الواقعة في الشرح الكبير
المؤلف :ابن الملقن سراج الدين أبو
حأفص عمر بن علي بن أحأمد الشافعي
المصري )المتوفى 804 :هـ(
المحقق :مصطفى أبو الغيط و عبدالله بن
سليمان وياسر بن كمال
الناشر :دار الهجرة للنشر والتوزيع -
الرياض-السعودية
الطبعة :الولى 1425 ،هـ2004-م
عدد الجأزاء 9 :
]الكتاب مدقق إملئايا وترقيمه موافق
للمطبوع[
عن حأميد من ح
وحل نعلم
عة كلهم ح
ما ح
ح د
ال ح
ديث جأ ح
قول أنس ،ح
ر
ل
أحأدا حرفعه إ دل الدلحراوررددي .ح
قا ح
ل ال ح
خ د
واهه
طيب :قد حر ح
و ه
قوفا ،
محزة الزبيري ح
إ دب رحرا د
هيم بن ح
عن الدلحراوررددي ح
حأ ر
م ر
ح
س حيصح أن أحأدا
وإ دب رحرا د
م ح
ح ل
هيم أتقن من ه
ول حي ر ح
مد بن عباد ح
ح
مالك .
حرفعه ه
وىَ ح
س ح
ح
و ح
م ر
قا ح
مالك
ش د
حا د
س ه
ل ال ر ح
م ر
قي :جأعل ح
عود الدد ح
فظِ أهبو ح
ح
ح
ح
ه
ح
مررفوعا ،
والدراوردي قول أنس »أحرأريتْ دإن منع الله« ح
ر
و ح
قا ح
ل عبد الحق
ه د
وأظن حأميدا حأدث ب د د
في ارلحجاز ك حذحدلك ح
ح
ح
في »جأمعه« :ح
س
وله » :أحرأريتْ «. .إ دحلى آ د
د
خره ل حي ر ح
ق ر
ح
ريق .
بموصول ح
ه د
عن ه
في كل ط د
ح
ح
ح
ر
قلتْ :ح
ما
وقفه ح
معظم ح
علي ر د
ه خلفا ح
فتحصل أن ال ه
على ح
في ارلكتاب .
وقع د
ح
ساددسِ
ح د
ال ح
ديث ال ل
ح
ل
عن بيع
وسلم -ح
صلى الله ح
علي ر د
هى حر ه
»ن ح
سول الله -ح
ه ح
حألتى تزهى ،ح
ما تزهى ؟
مار ح
فقيل :حيا حر ه
و ح
الث د ح
سول الله ،ح
ح
ح
قا ح
ل :تحمر أو تصفر« .
ديث( أخرجأه ال ل
ه ح
ما
شي ر ح
ح
حأ د
ح د
ن من ح
ذا )ال ح
ديث أنس ك ح ح
خا د
ديث قبله .
سلف د
ح د
في ال ح
مرر ه
واهه ال ل
فوعا
عن حأميد ح
مالك ح
عي ح
ف د
شا د
عن أنس ح
عن ح
وحر ح
ح
ح
ح
ه
وا
ر
و
،
)تحمر(
وله
ق
لى
إ
واء
س
ي
ع
ف
را
ال
ذكره
ما
بمثل
ح ح ح ه
ح
د
ر
ل د د ي ح ح
د
ر
ر
ح
ح
وقا ح
ل:
سحنن« و »المعرفة« ح
ي) د
ه د
في »ال ي
الب حي ر ح
عن ه
ه ،ح
ق ي
مالك إ دلل
أح ر
ص د
جأاهه د
حأ د
حيح( من ح
خر ح
ديث ح
في ال ل
) (6/580
ح
سول الله« بل ح
ما لم ي ح ه
ما
قوحل » :حيا حر ه
أن ل ه
و ح
ه ح
قاحل » :قيل :ح
ح
ي من
وأخرجأه الب ه ح
ر ي
تزهى أو قيل لنس :ح
ما زهوها« ح
خا د
جأابر ح
قا ح
ه
صللى الله ح
عل حي ر د
حأ د
ديث ح
ح
هى حر ه
ل » :ن ح
سول الله -ح
ح
ما تشقح
محرة ح
و ح
وسلم -أن تحباع الث ل ح
حألتى تشقح .قيل :ح
ح
ح
ح
ها« .
ن
م
ويؤكل
،
وتصفار
تحمار
:
ل
قا
؟
ر
د
ح
ح
داء أرطابها
و ه
و اب رت د ح
م ر
فائا د ح
دة :ح
ه ح
وا ح
عحنى تزهى :تصير زه و
وطيبها ،ي ه ح
وأنكر حبعضهم زهتْ .
قال :زهتْ وأزهتْ ،ح
سادبع
ح د
ال ح
ديث ال ل
حألتى
هى ح
صللى الله ح
عل حي ر د
ب ح
عن بيع ارلح ي
وسلم -ن ح
»ألنه -ح
ه ح
ي ر
شحتد« .
ه ح
في آخر حباب ارلبهيوع
ما تقدم ب ححيانه د
ص د
ح
ح د
ذا ال ح
حيح ك ح ح
ديث ح
ر
ها .
هي ح
عن ر ح
المن ر د
من
ديث اللثا د
ح د
ال ح
عن المحاقلة
هى ح
صللى الله ح
عل حي ر د
وسلم -ن ح
»ألنه -ح
ه ح
والمزابنة« .
حيح أخرجأه ال ل
ه ح
ما«
شي ر ح
ص د
ن د
ص د
ح
ح د
ذا ال ح
حيحه ح
في » ح
ديث ح
خا د
عحلى الثأر .
ما ستعلمه ح
من طرق ك ح ح
سع
ديث اللتا د
ح د
ال ح
ح
ح
ل
ه
صلى الله ح
ه ح
ح
علي ر د
عن ح
عن ه
جأابر حرضَي الل ه
ه »أن الن لدبي -ح
ح
عن المحاقلة والمزابنة ،والمحاقلة أن
هى ح
وسلم -ن ح
ح
ح
ر
حن رطة ،
ماحئاة فرق من ال د
ي حدبيع الرجأل الرجأل اللزررع ب د د
ماحئاة فرق
والمزابنة حأن ي حدبيع اللثمر ح
عحلى هر ه
ءوسِ الينخل ب د د
من تمر« .
) (6/581
سير دإن ح
ذا الت ل ر
ي :ح
ح
قا ح
ه ح
صللى
ف د
ل اللرا د
ف د
كا ح
ف ح
ن من الن لدبي -ح
ع ي
ودإن ح
وي ح
وسلم -ح
ف ح
و
الله ح
عل حي ر د
كا ح
ف ه
ه ح
ذاك ،ح
ه ح
ن من اللرا د
واهه .
أعرفا بتفسير ح
ما حر ح
واهه ال ل
ه ح
خحتصر«
م ر
عي د
ف د
شا د
ص د
ح
ح د
ذا ال ح
في »ال ر ه
ديث ح
حيح حر ح
س ر
ف ح
ح
قا ح
جأابر
عطاء ح
عن ح
عن اربن جأريج ح
فحيان ،ح
عن ح
ل :أبنا ه
مذ ر ه
م( ح
...ح
قا ح
عن
ل :ح
كور ح
واء ) ،ثأ ل
فذكره بالتفسير ال ر ح
س ح
ف ح
ما المحاقلة ؟ ح
اربن جأريج ح
قا ح
قا ح
ل:
ل :قلتْ لعطاء :ح
واء
محزاب ححنة د
المحاقلة د
هيئ ح د
في )ال ر ح
في الينخل ح
حررث( ك ح ح
ة ال ر ه
س ح
و ح
قا ح
ل اربن جأريج :قلتْ لعطاء :
،بيع اللزررع بالقمح .ح
ح
خحبرتدني ؟ ح
قا ح
ل :نعم .
ما أ ر
سر لكم ح
أف ي
جأابر المحاقلة ك ح ح
ر
محزاب ححنة«
حأ د
ديث ح
وىَ اللربيع ح
جأابر لكنه أبدل »ال ه
وحر ح
ح
ح
ر
خاب ححرة ك دحراء الررض
م ح
في آ د
و د
وال ه
خره » :ح
»بالمخابرة« ح
س ر
وأخرجأه ال ل
فحيان
شي ر ح
حأ د
دبالثثل د
ن من ح
ديث ه
خا د
واليربع« .ح
ث ح
ه.
و د
ب دن ح ر
ح د
ح
وىَ اليربيع أريضا أبنا ال ل
فع ،
مالك ،ح
عن حنا د
ف د
شا د
عي ،أبنا ح
وحر ح
ح
ح
ح
ل
وسلم -
صلى الله ح
ح
علي ر د
عن اربن عمر »أن حر ه
سول الله -ح
ه ح
ر ك حريل ،
هى ح
ن ح
محزاب ححنة ،والمزابنة بيع اللثمر دبالت ل ر
عن ال ر ه
م د
وبيع ال ر ح
كرم بالزبيب ك حريل« وخرجأه ال ل
ديث
شي ر ح
حأ د
ن من ح
خا د
ح
مالك .
ح
ل
عن
،
سالم
بن
سعيد
أبنا
،
عي
ف
شا
ال
عن
ربيع
ال
وىَ
ر
و
ح
ح
د د
ح
ل
ح ح ح
ح
ح
ح
اربن جأريج »أنه قا ح
ما المحاقلة «...فذكره
و ح
ل لعطاء :ح
ر
ما تقدم من طح
ل اليربيع :ح
م ح
قا ح
قا ح
ل
م ر
خحتصر ،ثأ ل
ريق ال ه
كح ح
د
ح
وت ح ر
ال ل
حأادديث
سير المحاقلة والمزابنة د
ف د
شا د
ف د
في ارل ح
عي :ح
ح
وسلم -
صللى الله ح
ححتمل أن يكون ح
عل حي ر د
ي ر
عن الن لدبي -ح
ه ح
ح
واهه .
ححتمل أن يكون ح
وي ر
ح
من ر ه
واحية من حر ح
ر ح
صوصا ،ح
عن د
) (6/582
عن المحاقلة والمزابنة غير من
هي ح
وأخرج الن ل ر
قلتْ :ح
ح
ر
ي
هم :أهبو سعيد ال ه
ما ح
عة( د
ص ح
من ر ه
ر ي
حاحبة )جأ ح
قدمحنا من ال ل
خد ر د
ح
عن
هى ح
صللى الله ح
عل حي ر د
وسلم -ن ح
»أن حر ه
سول الله -ح
ه ح
محزاب ححنة والمحاقلة« .
ال ر ه
والمزابنة :ا ر
ءوسِ الينخل ،
شت دحراء اللثمر ح
عحلى هر ه
ح
والمحاقلة :ك دحراء الررض أخرجأه ال ل
في
شي ر ح
ن د
خا د
ما« .
ص د
حي ح
ه ح
» ح
حي ر د
ح
ح
جأاهه أريضا دبذكر
هأ ر
ه ح
و د
خر ح
من ر ه
عن ه
هم اربن عمر حرضَي الل ه
ح
ر
ف ح
محزاب ححنة ح
قط .
ال ه
علباسِ ح
ي دبذكر »المحاقلة
ه الب ه ح
فأَ ر
هم اربن ح
و د
من ر ه
ر ي
خرجأ ه
ح
خا د
والمزابنة« .
ف ح
ي دبذكر »المحاقلة« ح
قط .
هم أنس أخرجأه الب ه ح
و د
من ر ه
ر ي
ح
خا د
ح
وأ ح
ر
وأخرجأه
،
لمسيب
ا
بن
سعيد
ديث
حأ
من
يضا
أ
ه
جأا
ر
خ
ر
ح د
ح ح ه ر
ح
ح
ر
ديث
حأ د
حأ د
سي حأَدتي من ح
ي من ح
و ح
الن ل ح
ديث حرافع بن خديج ،ح
سائا د ي
سهل بن سعد أ حريضا .
ح
ح
خو ح
ذة
مأَ ر ه
ي د
ف د
دة :ذكر اللرا د
فائا د ح
في ارلكتاب أن المحاقلة ح
ع ي
ذا ح
قا ح
هي المساحأة ال لدتي تزرع .ك ح ح
ل:
و د
من الحقل ح
ح
ر
»المساحأة« دبال د ر
واب الساحأات ؛ دلن الحقل
وال ل
ص ح
فحرادد ،ح
فحل حيصح ت ح ر
ري ح
ما( ح
سيره
و ح
ف د
قاحله ال ر ح
جأمع حأقلة )ك ح ح
ج ر
ه د
)بالمفردة( .
) (6/583
شر
عا د
ح د
ديث ال ر ح
ال ح
ح
صللى الله
ه ح
ح
عن ح
ه »أن حر ه
عن ه
جأابر حرضَي الل ه
سول الله -ح
ر
ح
ر
هى ح
ح
و د
علي ر د
وسلم -ن ح
هي بيع اللثمر دبالت ل ر
عن ال ه
محزاب ححنة ح
ه ح
م د
ح
في العريية« .
إ دلل أنه رخص د
س ر
حيح أخرجأه ال ل
ه ح
عن
فحيان ،ح
عي ح
ف د
شا د
ص د
ح
ح د
ذا ال ح
عن ه
ديث ح
ح
صللى
عطاء ،ح
عن ح
اربن جأريج ،ح
عن ح
جأابر »أن حر ه
سول الله -ح
محزاب ححنة ،والمزابنة :بيع
هى ح
الله ح
عل حي ر د
وسلم -ن ح
عن ال ر ه
ه ح
ح
ح
ر
ل
في
وأ ر
جأاهه د
ر إ دل أنه أرخص د
خحر ح
في ال ح
اللثمر دبالت ل ر
عحراحيا ،ح
م د
ه ح
في كتاب
واهه الب ه ح
ي د
حيح« من ح
ص د
و ر
ر ي
»ال ل
جأه ،حر ح
ذا ال ر ح
خا د
س ر
ال ي
عن اربن
فحيان ،ح
مد ،ح
شررب ح
م ح
عن ه
ح ل
عن عبد الله بن ه
هى الن لدبي -
عن ح
جأريج ،ح
عطاء ،سمع ح
جأابر بن عبد الله »ن ح
عن
و ح
وسلم -ح
صللى الله ح
عل حي ر د
ح
عن المخابرة والمحاقلة ح
ه ح
ح
ح
ح
وأن ل ي هحباع
و ح
حألتى ي حب ر ه
مر ح
عن بيع الت ل ر
ال ر ه
دو ح
صلحأه ،ح
محزاب ححنة ،ح
عحراحيا« .
والددرر ح
هم إ دلل ال ر ح
إ دلل بالدينار ح
مسلم ك حذحدلك أ حريضا .
واهه ه
وحر ح
ح
ر
حاددي عشر
ح د
ديث ال ح
ال ح
ح
ل
صلى الله
ح
مة( »أن حر ه
عن سهل بن أبي )حأث ر ح
سول الله -ح
ح
في
هى ح
ح
ر إ دلل أنه رخص د
عل حي ر د
وسلم -ن ح
عن بيع اللثمر دبالت ل ر
ه ح
م د
ح
ح
ر
ها رطبا« .
العرية أن تحباع دبخرر د
ها حتمرا يأَكلها أهل ح
ص ح
س ر
واهه ال ل
ه ح
عن
فحيان ح
عي ح
ف د
شا د
ص د
ح
ح د
ذا ال ح
عن ه
ديث ح
حيح حر ح
ححيى
يح ر
) (6/584
واء )ك ح ح
ذا(
سار ح
بن سعيد ح
عن سهل ب د د
ه ح
عن بشير بن ي ح
س ح
ح
وأخرجأه ال ل
ن
شي ر ح
حأمد د
أخرجأه أ ر
سنده« ح
م ر
في » ه
خا د
واء ،ح
س ح
س ر
مسلم »ألنه
ص د
د
حأ د
ما« من ح
ديث ه
وحلفظِ ه
حيحه ح
في » ح
فحيان ،ح
ر
هى ح
صللى الله ح
عل حي ر د
وسلم -ن ح
عن بيع اللثمر دبالت ل ر
حه ح
م د
ك الدرحبا ،ت دل ر ح
ل :ذحل د ح
و ح
قا ح
في بيع
محزاب ححنة إ دلل حأنه رخص د
ك ال ر ه
ح
ر
ر
ح
ر
ها
ص
ر
بخ
يتْ
ب
ل
ا
أهل
ها
خذ
أَ
ي
والنخلتين
لة
خ
ن
ال
لعرية
ا
ه
ر
ح
ل
ح ر
ح
د ر د ح
حتمرا يأَكلونها رطبا« .
ح
ح
مكان »ذحل د ح
ولفظِ
و د
ه( »ذحدلك اللزب ر ح
ن« ح
واحية )ل ح ه
ك الدرحبا« ح
ر ح
ح
في د
ل
في ارلعرية
خص
ور
،
ر
م
ت
بال
ثمر
ال
بيع
عن
هى
»ن
ي
ر
خا
ب
ال
ي
ح
ح
د
ه
ح
د ي
د ل ر د ح
ح
ح
ها رطبا« .
أن تحباع دبخرر د
ها يأَكلها أهل ح
ص ح
ح
مذ ر ه
ح
وارلمحراد الرطب ،
محثلث ح د
فائا د ح
كور أول دبال ر ه
دة :اللثمر ال ر ح
ة ح
مذ ر ه
و بد ح
و ح
فرتح
ها« ه
قوله »دبخرر د
مث حلنا د
ص ح
كور حثأان دويا دبال ر ه
وال ر ح
ه ح
ة .ح
ح
ح
ر
ر
ح
ح
وال ح
على
ال ح
و ح
وكسر ح
ما ح
و ي
ها ك ح
فرتح أشهر ،ح
ي ،ح
حأكاهه الن ل ح
خاء ح
و د
ر
ن ح
الت ل ر
محراد المخروص .
ق د
فال ه
ديحري ر د
ديث اللثادني عشر
ح د
ال ح
ر
وىَ ال ل
و اربن الحصين -
مالك ،ح
عي ح
ود -ه
ف د
شا د
عن ح
عن ح
ه ح
دا ه
حر ح
ح
س ر
هحري رحرة
حأمد ،ح
ح
عن أبي ه
فحيان موحلى اربن أبي أ ر
عن أبي ه
ح
وسلم
صللى الله ح
ه ح
عل حي ر د
ه »أن حر ه
عن ه
حرضَي الل ه
سول الله -ح
ه ح
ر
سة
ما دون ح
ها د
أرخص دعحراحيا دبخرر د
في بيع ال ح
م ح
ص ح
خ ر
في ح
سة أوسق« ش ي
ود .
في ح
أوسق حأو د
ك ح
م ح
خ ر
دا ه
) (6/585
ه
ما ح
واهه ال ل
قا ح
خحتصر«
م ر
عي د
ف د
شا د
ه
في »ارلم« ،و »ال ر ه
و كح ح
ل حر ح
ه ح
ححيى بن
مسلم ح
ح
وي ح ر
عن الق ر
واهه ه
عن ح
عندبي ح
وحر ح
مالك ك حذحدلك ح
ح
عن عبد الله بن
واهه الب ه ح
ي ح
ححيى ح
يح ر
ر ي
عن ح
وحر ح
مالك كذحدلك ،ح
خا د
ح
ح
ر
مال د و
هاب ح
قا ح
ه عبيد الله بن
و ل
س د
و ح
ل :ح
سأَل ه
معتْ ح
كا ح
عبد ال ح
س ر
هحري رحرة
فحيان ح
ود ح
عن أبي ه
حأدثأك ح
اليربيع :أ ح
عن أبي ه
دا ه
ر
ح
في
صللى الله ح
عحراحيا د
وسلم -رخص د
علي ر د
في بيع ال ح
»ألنه -ح
ه ح
ح
سة أوسق« ؟ ح
قا ح
ولم
سة أوسق أو دون ح
ح
م ح
م ح
خ ر
خ ر
ل :نعم .ح
وله » :ش ي
يذكر ح
في كتاب
ها د
وذكر ح
ود« ه
ك ح
هحنا ،ح
دا ه
ق ر
ال ي
حيحه« .
ص د
شررب من » ح
ديث اللثادلث عشر
ح د
ال ح
ح
جأاول
ه ح
ح
مى ر ح
ه »أنه ح
س ي
عن ه
عن زيد بن حثأابتْ حرضَي الل ه
ح
ل
ح
ر
صلى الله
م ر
صار شكوا إ دلى حر ه
ه
سول الله -ح
ححتاجأين من الن ر ح
ح
ر
ح
ح
ح
هم يبتاعون
دي
ي
أَ
ب
نقد
ل
و
تي
أَ
ي
الرطب
أن
وسلم
ه
ي
ل
ع
ح د
ح
ح ر د ح
د ر د د
ر
ه
ه
عرندهم فضول قوت من
و د
بد د
م ح
ه ح
ه رطبا ي حأَكلون ح ه
ع اللناسِ ،ح
ح
ر
ح
مر ح
ها من
عحراحيا دبخرر د
هم أن يبتاعوا ال ح
ص ح
فرخص ل ه
ثأ ح ح
مر« .
الت ل ر
ح
ديث ذكره ال ل
ه ح
ديث«
في »ا ر
عي د
ف د
شا د
ح
ح د
ح د
خت دلفا ال ح
ذا ال ح
ل
ف ح
ه ح
قا ح
سول
بد ح
و د
سحناد ب دن ح ر
ل » :والعرايا الدتي أرخص حر ه
غرير إ د ر
ح د
مود
صللى الله ح
ها( د
وسلم ) -د
عل حي ر د
م ر
في ح
ح ه
ما ذكر ح
في ح
الله -ح
ه ح
سحأَلتْ زيد بن حثأابتْ ح
بن لبيد ح
قا ح
ما عراياكم
ل :ح
فقلتْ :ح
ح
ف ح
ذه ال لدتي تحلونها ؟ ح
قا ح
حابه )شكوا( إ دحلى
ح
ه د
ص ح
وأ ر
ل :فحلن ح
ح
ح
ل
وسلم -أن الرطب
صلى الله ح
علي ر د
حر ه
سول الله -ح
ه ح
) (6/586
وحل ذهب ي ر
ها
س د
شحترو ح
نب ح
ول حي ر ح
عرندهم ورق ح
يحضر ح
هم
و د
م ،فأَرخص ل ح ه
عرندهم فضل تمر من قوت سنته ر
ح
ح
ر
ح
ل
عحراحيا
ل
ا
يشتروا
أن
وسلم
ه
ي
ل
ع
الله
لى
ص
الله
سول
ر
ح
د
ح
ح ه
ح
ر ح
ل
في
عي
ف
شا
ال
وذكره
رطبا«
يأَكلونها
مر
ت
ال
من
ها
ص
ر
د
د د
دبخ ر د ح
ل ر
ح
ح
ه
و ح
قا ح
وقيل لمحمود بن
م ر
»ارلم« و »ال ر ه
ل :ح
خحتصر« أريضا ح
ح
لبيد حأو ) ح
قا ح
سول
ص ح
م ر
حاب حر ه
ح ه
ل( ح
مود بن لبيد لرجأل من أ ر
ما
صللى الله ح
عل حي ر د
وإ د ل
وسلم -إ د ل
الله -ح
ما زيد بن حثأابتْ ح
ه ح
ح
ح
ح
و ه
ذه ؟ ح
قا ح
مى
ما عراياكم ح
ه د
و ح
س ل
غيره » :ح
فلن ح
ل :فلن ح
ح
سول الله -
م ر
ر ح
صار شكوا إ دحلى حر ه
جأاول ه
ححتاجأين من ارلن ر ح
ح
ر
ح
هم
صللى الله ح
وحل نقد ب دأَي ر د
عل حي ر د
ح
وسلم -أن الرطب ي حأَدتي ح
ه ح
دي د
ر
ه
ه
عرندهم فضول من
و د
يبتاعون ب د د
م ح
ه ح
ه رطبا ي حأَكلون ح ه
ع اللناسِ ح
ح
مر ح
عحراحيا
هم أن يبتاعوا ال ر ح
فرخص ل ح ه
قوتهم من الت ل ر
ح
في أريديهم يأَكلونها رطبا« .
ذي د
مر ال ل د
دبخرر د
ص ح
ها من الت ل ر
ح
ح
ح
ر
ر
ح
قا ح
سول
و د
ملء »أن قوما شكوا إ دلى حر ه
في ال د ر
ل ال ه
ي :ح
مزن د ي
ح
هم
صللى الله ح
وسلم -أنه حل نقد د
عل حي ر د
ول ح ه
الله -ح
عرندهم ح
ه ح
وك ح ح
ذا ذكره
هم د
في د
تمر من فضل قوتهم فأَرخص ل ح ه
ه« ح
في »ارلمعر ح
عن ال ل
ولم يذكر
فة« ح
ف د
شا د
ي د
ه د
م ح
ال رب حي ر ح
عي ه
عيلقا ح
ق ي
س ر
ه ،ح
ل )ال ل
قا ح
فحيان -
ف د
شا د
حأ د
دا يلتصل ب د د
و ح
سحنا و
ديث ه
ه إد ر
لح ه
عي( ح
ه ح
وذكره
عدني -السالف يدل ح
عحلى مثل ح
ح د
ذا ال ح
يح ر
ديث .ح
ف ح
ويه( ح
قا ح
ديث
حأ د
م د
الت درر د
ل لما ذكر ح
ي من غير ت ر
ذ ي
عيين )حرا د
ح
ه ح
صللى
ذا د
عنى ح
م ر
ال ر ح
و ح
عرند أهل ارلعلم :أن الن لدبي -ح
عحراحيا :ح
ح
ذا ؛ ح
عة ح ح
ه ح
لنهم
الله ح
في ح
هم د
عل حي ر د
وسلم -أحرادح اللتوس ح
ه ح
علي ر د
و ح
مر إ دلل
شكوا إ دل حي ر د
ما نشتري من الت ل ر
ما نجد ح
قاهلوا :ح
ه ح
ح
ر ح
سة أوسق أن يشتروها
ما دون ح
هم د
م ح
فرخص ل ح ه
خ ر
في ح
دبالت ل ر
م د
ح
عضْ
م د
محراد الت درر د
ي ب دب ح ر
وي ر
ذ ي
ححتمل أن يكون ه
فيأَكلوها رطبا .ح
عي .ح
ي :لم هيسند ال ل
قا ح
ماء ال ل
عي
ف د
شا د
ف د
شا د
ورردد ي
ل ال ر ح
ارلعل ح
ما ح
ح
ه ح
ه
ح
ذا ؛ دلن ل ه
) (6/587
سير .
حنقله من ال ي
ح
مد بن حأزم ال ل
وأ ح ح
عيف
ض د
ي إ دحلى ت ح ر
ظا د
م ح
ر ي
ح ل
شاحر أهبو ه
قلتْ :ح
ه د
ذا بقوله :دإن ال ل
ه ح
ري أحأد
عي ذكر د
ف د
شا د
ح
حأ د
في د
ه ح
ديثا ح حل يدر د
ح
ح
ح
سحناد
وذكره أريضا ب د ح
غرير إ د ر
ريقه ،ح
ول مبدأه ح
)منشأَه( ح
ول ط د
،ح
عحراحيا
في ا ر
عدني د
فحبطل حأن يكون د
في د
صاص ال ر ح
جة -ي ح ر
ه حأ ل
خت د ح
بالفقراء .
ل
ح
على ال ل
ي
واحيته ح
ف د
شا د
ود الظا د
عي اربن ح
ر ي
دا ه
ر ح
قلتْ :ح
ه د
وأنكر د
في إ دن ر ح
ذا ح
م ح
ه اربن ه
ه ح
موفق
ورد ح
قابل ح
شحرريح د
عل حي ر د
قول ال ر ه
كاره ه
ملتفق
ي د
ذ د
ه د
ال ر ح
ساقه ب د ح
في كافيه لما ح
ه )المساقة( ه
حن رب حل د ي
جيب ح
في
و ح
ح
وحل د
ص د
س د
و ه
عل حي ر د
حي ح
فإ دن ل ه
في »ال ل
ه ل حي ر ح
ع د
ن« ح
ه ح
ه ،ح
حي ر د
سحنن« ،نعم أخرجأه ال ل
ديث زيد بن حثأابتْ
شي ر ح
حأ د
ن من ح
»ال ي
خا د
ر
ح
ل
ب دل ح ر
في العرية
صلى الله ح
وسلم -رخص د
علي ر د
فظِ »ألنه -ح
ه ح
في
ي حأَ ر ه
و د
خذ ح
ها أهل )ال رب حريتْ( دبخرر د
ص ح
ها حتمرا يأَكلونها رطبا« ح
ح
ها ك حريل« .
لفظِ »رخص د
عحراحيا أن تحباع دبخرر د
في ال ر ح
ص ح
ح
ه ح
وقع
مود بن لبيد ح
ص ح
ص ح
م ر
فائا د ح
ح ه
دة :ح
ي اربن ح
ذا ح
و ح
ي ،ح
حاب د ي
حاب د ي
ه ح
ه ي
يء ليمكن
ذب د
في »الوافي« د
د
في د
م ح
في شرح ال ر ه
ش ر
ه.
ه فليحذر وليترك د
التفوه ب د د
من ر ه
ديث اللرادبع عشر
ح د
ال ح
ح
ضَع الجوائاح« .
صللى الله ح
و ر
عل حي ر د
»ألنه -ح
وسلم -أمر ب د ح
ه ح
) (6/588
ذا الل ل ر
ه ح
ه ح
ديث
ص د
ح
حأ د
ح د
فظِ من ح
ذا ال ح
مسلم ب د ح
حيح أخرجأه ه
ديث ح
صللى
ه ح
و د
ح
عن ه
جأابر حرضَي الل ه
واحية للنسائاي »ألنه -ح
ر ح
ه .ح
في د
ح
عتذر ال ل
عن
عي ح
وا ر
الله ح
ف د
شا د
علي ر د
وسلم -وضَع الجوائاح« ح
ه ح
ح
ر
ه ح
سيط
في ت ح ر
ما ذكرته ح
ه د
ح
و د
ح د
ريج أ ح
ذا ال ح
عن ه
ديث ب د ح
حأادديث ال ح
خ د
ه.
فاطلبه د
من ر ه
ر
مس عشر
ديث ال ح
خا د
ح د
ال ح
ح
ح
حة ،ح
ه أن يضع
»حأن رجأل اب رحتا ح
جائا د ح
محرة فأَذهبتها ال ر ح
ف ح
سأَل ح ه
ع ثأ ح ح
ف ح
فذكر للن لدبي ) ح
فأَ ححبى حأن حل يفعل ،ح
ه ،ح
قا ح
ل :تأَلى حأن
ح
عن ه
ل
حل يفعل خيرا .ح
صلى الله
فأَ ر
خبر الحبادئاع ب د ح
ما ذكر الن لدبي -ح
مب رحتاع« .
ح
وسلم -فسمح ب د د
عل حي ر د
ه لل ر ه
ه ح
ر
عن ال ل
ه ح
عن
عي ح
ه ح
ف د
شا د
ه د
ح
سحنادد د
ح د
ذا ال ح
ي ب دإ د ر
واهه الب حي ر ح
ديث حر ح
ق ي
عن أمه
من ح
مالك ح
مد بن عبد اللر ر
م ح
عن أبي الدر ح
حأ ح
ح ل
جأال ه
ح
ح
ع رجأل
ها حتقول » :اب رحتا ح
محرة بنتْ عبد اللر ر
سمع ح
من أنه ح
حأ ح
ع ر
ح
ل
وسلم
صلى الله ح
حأادئاط د
علي ر د
مر ح
مان حر ه
في ز ح
ثأ ح ح
سول الله -ح
ه ح
ح
ح
ح
صان ،ح
ه الن ث ر
و ح
سأَ ح
ل رب
م ح
علي ر د
ه ح
قا ح
ف ح
حألتى تبين ل ه
ق ح
فعالجه حح
ح
ح
ه أو أن يقيله ،ح
فحلف أن حل يفعل ،
حادئاط حأن يضع ح
ال ر ح
عن ه
ح
م ر
ه
صللى الله ح
فذ ح ح
عل حي ر د
ري إ دحلى حر ه
هبتْ أم ال ه
سول الله -ح
شت ح د
فذكرت ذحل د ح
ف ح
ه ،ح
وسلم ) -ح
قا ح
صللى الله
ل حر ه
ك لح ه
سول الله -ح
ح
ح
ح
ح
ح
ح
وسلم ) (-تأَلى أن ل يفعل خيرا .فسمع ذحل دك رب
ح
علي ر د
ه ح
ح
ح
ل
ر
حادئاط ح
وسلم (-
صلى الله ح
علي ر د
ال ح
فأَحتى حر ه
سول الله -ح
ه ح
ل اليربيع :ح
ه« .ح
ف ح
ح
ل ال ل
قا ح
قا ح
قا ح
ديث
ف د
شا د
ل :ه
حأ د
عي :ح
و لح ه
ه ح
ه ح
مررسل
محرة ح
ح د
وأهل ال ح
ونحن حل نثبتْ ال ر ه
ذا ه
ع ر
ديث ح
مررسل ح
ح
ح
ح
محرة ح
،ح
والله أعلم -دللة
كاحنتْ د
في د
حأ د
فلو حثأبتْ ح
ديث ع ر
ه -ح
ح
حة ،لقولها » :ح
قا ح
سول الله -
ح
عحلى أن حل هتو ح
جائا د ح
ضَع ال ر ح
ل حر ه
ح
ح
ح
ح
ل
ولو
صلى الله ح
علي ر د
ح
وسلم : -تأَلى أن ل يفعل خيرا« ح
ه ح
ن الحكم
كا
ح ح
) (6/589
عل حي ح
حة ل ح ح
قول ذحل د ح
ن أشبه حأن ي ح ه
ه
ح ر د
كا ح
جائا د ح
ه أن يضع ال ر ح
ك حلزم ل ح ه
ح
حألف أو لم يحلف .ح
قا ح
رحثأة بن
ه د
سندهه ح
ي :قد أ ر
ل ال رب حي ر ح
ق ي
حأا د
ح
جأال ،ح
عائا د ح
شة إ دلل
عن ح
محرة ح
عن أدبيه ح
واهه ح
أبي الدر ح
عن ع ر
فحر ح
ح
ح
ه .ح
قا ح
ححيى
حأا
ححتج ب د ح
ضَ د
رحثأة ح
ر د
ل :وأسنده ي ح ر
خب ح
عيف ل ي ر
أن ح
د
د
ح
ه(
م ر
)بن سعيد( ح
س) د
في د
عن أبي الدر ح
جأال إ دلل أنه ه
خحتصر ل حي ر ح
ذكر اللثمر .ح
محرة بنتْ عبد
ه ح
ه إ دل حي ر د
سحنادد د
واهه ب دإ د ر
عن ع ر
فحر ح
من ح
عائا د ح
سول
معتْ ح
س د
اللر ر
شة حتقول » :سمع حر ه
قاحلتْ :ح
حأ ح
ب
صللى الله ح
عل حي ر د
صوت خصوم دبال رحبا د
وسلم -ح
الله -ح
ه ح
ح
ودإذا أحأدهم يستوضَع الخر ويسترفقه
عالية أ ر
واتهم ،ح
ص ح
والله حل أفعل .ح
و يح ه
في ح
فخرج الن لدبي -
و ه
د
قول :ح
ه ح
يء ،ح
ش ر
ح
وسلم -ح ح
ف ح
ما ح
قا ح
ل :أرين المتأَلي
صللى الله ح
عل حي ر د
ه ح
ح
ه ح
علي ر د
ح
ر
ح
ح
ف ح
عهروفا ؟ ح
قا ح
سول الله ،أنا
ح
م ر
ل :حيا حر ه
على الله ل يفعل ال ح
ح
ه أي ذحل د ح
،ح
عيل بن
واهه الب ه ح
ي ح
ما د
عن إ د ر
س ح
ر ي
فل ه
ك أحأب« حر ح
خا د
ح
عن
حابه ح
مسلم ح
ص ح
واهه ه
عن بعضْ أ ر
وحر ح
أبي أويس ،ح
عيل .
ما د
إد ر
س ح
) (6/590
حباب معاملت العبيد
و:
و ه
وا د
ذكر د
حأ د
في د
حأ و
ه ح
ه ح
دا ح
ديثا ح
ح
مال« .
م » :من حبا ح
وله ح
عل حي ر د
سحل ه
وال ل
وله ح
ه ال ل
ع عبدا ح
صحلة ح
ق ر
حيح ،أخرجأه ال ل
ما«
شي ر ح
ص د
ن د
ص د
و ه
حأ د
حي ح
و ح
ه ح
في » ح
ديث ح
خا د
ه ح
ح
حي ر د
ح
سول الله -
ر
أن
عنهما
ه
الل
رضَي
عمر
بن
ا
ديث
حأ
من
ح
د
ر
ح
ح ه
ه
ح
ح
ح
ح
ح
ماله
وسلم -قال » :من اب رحتا ح
صللى الله ح
علي ر د
ع عبدا ف ح
ح
ه ح
لللذي حباعه إ دلل حأن ي ر
ي
واحية لل رب ه ح
و د
ر ي
شحترط ال ر ه
ر ح
مب رحتاع« ح
خا د
في د
في كتاب ال ي
وله
حيحه« » :من اب رحتا ح
ص د
د
شررب من » ح
ع عبدا ح
واحية لل ل
ي
ف د
شا د
و د
م د
والت درر د
ح د
مال «...ال ح
ذ ي
ح
ي ح
ر ح
ديث ،ح
ع ي
في د
ح
م ح
قا ح
ديث
»من حبا ح
حأ د
ح د
ل :ح
مال «. .ال ح
ديث .ثأ ل
ه ح
ع عبدا ل ه
ح
مرر ه
فوعا :
ص د
حأ د
ديث ح
ود من ح
واهه أهبو ح
جأابر ح
حأسن ح
دا ه
وحر ح
حيح .ح
ح
مال ح
ماله لل رحبادئاع إ دلل أن ي ر
شحترط
»من حبا ح
ف ح
وله ح
ع عبدا ح
ح
حيحه« ب دل ر
فظِ »من
ص د
واهه اربن حأحبان د
ال ر ه
في » ح
وحر ح
مب رحتاع« ح
مال ح
ه دينه إ دلل حأن ي ر
شحترط
و ح
اب رحتا ح
عدلي د
ه ح
فل ه
وله ح
ماله ح
ع عبدا ح
ح
ح
ل
ر
ي أريضا إ دل أنه ح
قا ح
ع«
ل » :من حبا ح
ه د
وا ح
ها الب حي ر ح
ال ر ه
وحر ح
مب رحتاع« ح
ق ي
ديث ح
م ح
قا ح
ه ح
ما
بدل »من اب رحتا ح
ح ح
ح د
ذا ال ح
ص ل
فإ دن ل ح
ع« ثأ ل
ل :دإن ح
ح
عربد
والله أعلم -ال ح
أحرادح -ح
) (6/591
جاحرة دإذا ح
مأَ ر ه
فيه دين
و د
ن د
ه د
كا ح
في الت د ح
في حيده ح
ذون ل ح ه
ال ر ح
مال ح
ر
وي ح ر
في »سحنن
ه ،فالسيد ي حأَ ه
و د
ق د
عللق ب د د
يت ح ح
خذ ح
ضي دينه .ح
ماله ح
ح
ح
عة
ديث اربن وهب ،ح
حأ د
هي ح
ود« أريضا من ح
أبي ح
دا ه
عن اربن ل د
مرر ه
فوعا » :من
د د
سن ح د
والل لريث بن سعد ب د ح
ه إ دحلى اربن عمر ح
ح
ح
ل
ح
ح
ه إ دل أن ي ح ر
رطه
مال ال ح
عربد ل ه
مال ف ح
وله ح
أعتق عبدا ح
شت ح د
ر
ر
سديد« ح
ل ال ل
قا ح
ومن
دين د
شريخْ ت ح د
ي ال ل
ال ل
في »ال دل ح
مام« :ح
ق ي
ح
جأه
ص د
ما ح
هي ح
وأخرجأه اربن ح
عة من رجأال ال ل
حيح ؟ ! ح
عدل اربن ل د
ح
ح
عن
واللثادني :ح
ما :ح
هي ح
و ر
جأ ح
هرين أحأده ح
عة .ح
من ح
عن اربن ل د
ح
ح
ل
ماله ح
فيه »إ دل أن ي ر
ه
و د
شحترط ال ل
فيكون ل ه
سديد ح
الل لريث ح
ح
ح
و ح
قا ح
سديد« .
هي ح
عة » :إ دلل أن يستثنيه ال ل
ح
مال« .ح
ل اربن ل د
) (6/592
مت ححبايعين
حباب ا ر
خت دحلفا ال ر ه
و:
و ه
وا د
ذكر د
حأ د
في د
حأ و
ه ح
ه ح
دا ح
ديثا ح
ح
ل
صلى الله
ه ح
حأ د
س ه
ح
م ر
عن ه
عود حرضَي الل ه
ديث اربن ح
ه أن الن لدبي -ح
فال ر ح
ن ح
وسلم -ح
قا ح
ول
ل » :دإذا ا ر
ح
عل حي ر د
مت ححباي ح
ختلف ال ر ه
ق ر
عا د
ه ح
ح
ر« .
قول الحبادئاع والمبتاع دبال ر د
خحيا د
ه ح
عود
ي من طرق ح
ح
ح د
س ه
ذا ال ح
م ر
عن عبد الله بن ح
و ي
ديث ح
مرر د
ح
مرير ح
قا ح
ل:
عن عبد ارلملك بن ه
ها :ح
ه ح
ه :أحأد ح
ع ح
عن ه
حرضَي الل ه
ح
ح
»حأضرت أحبا ) ه
س ه
عب حي ر ح
م ر
وأحتاهه
دة( بن عبد الله بن ح
عود ح
ر
و ح
ف ح
عة ح
قا ح
قا ح
وك ح ح
ذا :أخذت ب دك ح ح
ه ح
ل
ل ح
ن تحبايعا سل ح
ذا .ح
ذا ح
رجأحل د
ف ح
ذا( ح
قا ح
وك ح ح
عتْ ب دك ح ح
ه ح
دة :أ هدتي )عبد
ل أ ح
تم إعداد هذا الملف آليا بواسطة المكتبة الشاملة
الكتاب :البدر المنير في تخريج الحأاديث
والثأار الواقعة في الشرح الكبير
المؤلف :ابن الملقن سراج الدين أبو
حأفص عمر بن علي بن أحأمد الشافعي
المصري )المتوفى 804 :هـ(
المحقق :مصطفى أبو الغيط و عبدالله بن
سليمان وياسر بن كمال
الناشر :دار الهجرة للنشر والتوزيع -
الرياض-السعودية
الطبعة :الولى 1425 ،هـ2004-م
عدد الجأزاء 9 :
]الكتاب مدقق إملئايا وترقيمه موافق
للمطبوع[
عن حأميد من ح
وحل نعلم
عة كلهم ح
ما ح
ح د
ال ح
ديث جأ ح
قول أنس ،ح
ر
ل
أحأدا حرفعه إ دل الدلحراوررددي .ح
قا ح
ل ال ح
خ د
واهه
طيب :قد حر ح
و ه
قوفا ،
محزة الزبيري ح
إ دب رحرا د
هيم بن ح
عن الدلحراوررددي ح
حأ ر
م ر
ح
س حيصح أن أحأدا
وإ دب رحرا د
م ح
ح ل
هيم أتقن من ه
ول حي ر ح
مد بن عباد ح
ح
مالك .
حرفعه ه
وىَ ح
س ح
ح
و ح
م ر
قا ح
مالك
ش د
حا د
س ه
ل ال ر ح
م ر
قي :جأعل ح
عود الدد ح
فظِ أهبو ح
ح
ح
ح
ه
ح
مررفوعا ،
والدراوردي قول أنس »أحرأريتْ دإن منع الله« ح
ر
و ح
قا ح
ل عبد الحق
ه د
وأظن حأميدا حأدث ب د د
في ارلحجاز ك حذحدلك ح
ح
ح
في »جأمعه« :ح
س
وله » :أحرأريتْ «. .إ دحلى آ د
د
خره ل حي ر ح
ق ر
ح
ريق .
بموصول ح
ه د
عن ه
في كل ط د
ح
ح
ح
ر
قلتْ :ح
ما
وقفه ح
معظم ح
علي ر د
ه خلفا ح
فتحصل أن ال ه
على ح
في ارلكتاب .
وقع د
ح
ساددسِ
ح د
ال ح
ديث ال ل
ح
ل
عن بيع
وسلم -ح
صلى الله ح
علي ر د
هى حر ه
»ن ح
سول الله -ح
ه ح
حألتى تزهى ،ح
ما تزهى ؟
مار ح
فقيل :حيا حر ه
و ح
الث د ح
سول الله ،ح
ح
ح
قا ح
ل :تحمر أو تصفر« .
ديث( أخرجأه ال ل
ه ح
ما
شي ر ح
ح
حأ د
ح د
ن من ح
ذا )ال ح
ديث أنس ك ح ح
خا د
ديث قبله .
سلف د
ح د
في ال ح
مرر ه
واهه ال ل
فوعا
عن حأميد ح
مالك ح
عي ح
ف د
شا د
عن أنس ح
عن ح
وحر ح
ح
ح
ح
ه
وا
ر
و
،
)تحمر(
وله
ق
لى
إ
واء
س
ي
ع
ف
را
ال
ذكره
ما
بمثل
ح ح ح ه
ح
د
ر
ل د د ي ح ح
د
ر
ر
ح
ح
وقا ح
ل:
سحنن« و »المعرفة« ح
ي) د
ه د
في »ال ي
الب حي ر ح
عن ه
ه ،ح
ق ي
مالك إ دلل
أح ر
ص د
جأاهه د
حأ د
حيح( من ح
خر ح
ديث ح
في ال ل
) (6/580
ح
سول الله« بل ح
ما لم ي ح ه
ما
قوحل » :حيا حر ه
أن ل ه
و ح
ه ح
قاحل » :قيل :ح
ح
ي من
وأخرجأه الب ه ح
ر ي
تزهى أو قيل لنس :ح
ما زهوها« ح
خا د
جأابر ح
قا ح
ه
صللى الله ح
عل حي ر د
حأ د
ديث ح
ح
هى حر ه
ل » :ن ح
سول الله -ح
ح
ما تشقح
محرة ح
و ح
وسلم -أن تحباع الث ل ح
حألتى تشقح .قيل :ح
ح
ح
ح
ها« .
ن
م
ويؤكل
،
وتصفار
تحمار
:
ل
قا
؟
ر
د
ح
ح
داء أرطابها
و ه
و اب رت د ح
م ر
فائا د ح
دة :ح
ه ح
وا ح
عحنى تزهى :تصير زه و
وطيبها ،ي ه ح
وأنكر حبعضهم زهتْ .
قال :زهتْ وأزهتْ ،ح
سادبع
ح د
ال ح
ديث ال ل
حألتى
هى ح
صللى الله ح
عل حي ر د
ب ح
عن بيع ارلح ي
وسلم -ن ح
»ألنه -ح
ه ح
ي ر
شحتد« .
ه ح
في آخر حباب ارلبهيوع
ما تقدم ب ححيانه د
ص د
ح
ح د
ذا ال ح
حيح ك ح ح
ديث ح
ر
ها .
هي ح
عن ر ح
المن ر د
من
ديث اللثا د
ح د
ال ح
عن المحاقلة
هى ح
صللى الله ح
عل حي ر د
وسلم -ن ح
»ألنه -ح
ه ح
والمزابنة« .
حيح أخرجأه ال ل
ه ح
ما«
شي ر ح
ص د
ن د
ص د
ح
ح د
ذا ال ح
حيحه ح
في » ح
ديث ح
خا د
عحلى الثأر .
ما ستعلمه ح
من طرق ك ح ح
سع
ديث اللتا د
ح د
ال ح
ح
ح
ل
ه
صلى الله ح
ه ح
ح
علي ر د
عن ح
عن ه
جأابر حرضَي الل ه
ه »أن الن لدبي -ح
ح
عن المحاقلة والمزابنة ،والمحاقلة أن
هى ح
وسلم -ن ح
ح
ح
ر
حن رطة ،
ماحئاة فرق من ال د
ي حدبيع الرجأل الرجأل اللزررع ب د د
ماحئاة فرق
والمزابنة حأن ي حدبيع اللثمر ح
عحلى هر ه
ءوسِ الينخل ب د د
من تمر« .
) (6/581
سير دإن ح
ذا الت ل ر
ي :ح
ح
قا ح
ه ح
صللى
ف د
ل اللرا د
ف د
كا ح
ف ح
ن من الن لدبي -ح
ع ي
ودإن ح
وي ح
وسلم -ح
ف ح
و
الله ح
عل حي ر د
كا ح
ف ه
ه ح
ذاك ،ح
ه ح
ن من اللرا د
واهه .
أعرفا بتفسير ح
ما حر ح
واهه ال ل
ه ح
خحتصر«
م ر
عي د
ف د
شا د
ص د
ح
ح د
ذا ال ح
في »ال ر ه
ديث ح
حيح حر ح
س ر
ف ح
ح
قا ح
جأابر
عطاء ح
عن ح
عن اربن جأريج ح
فحيان ،ح
عن ح
ل :أبنا ه
مذ ر ه
م( ح
...ح
قا ح
عن
ل :ح
كور ح
واء ) ،ثأ ل
فذكره بالتفسير ال ر ح
س ح
ف ح
ما المحاقلة ؟ ح
اربن جأريج ح
قا ح
قا ح
ل:
ل :قلتْ لعطاء :ح
واء
محزاب ححنة د
المحاقلة د
هيئ ح د
في )ال ر ح
في الينخل ح
حررث( ك ح ح
ة ال ر ه
س ح
و ح
قا ح
ل اربن جأريج :قلتْ لعطاء :
،بيع اللزررع بالقمح .ح
ح
خحبرتدني ؟ ح
قا ح
ل :نعم .
ما أ ر
سر لكم ح
أف ي
جأابر المحاقلة ك ح ح
ر
محزاب ححنة«
حأ د
ديث ح
وىَ اللربيع ح
جأابر لكنه أبدل »ال ه
وحر ح
ح
ح
ر
خاب ححرة ك دحراء الررض
م ح
في آ د
و د
وال ه
خره » :ح
»بالمخابرة« ح
س ر
وأخرجأه ال ل
فحيان
شي ر ح
حأ د
دبالثثل د
ن من ح
ديث ه
خا د
واليربع« .ح
ث ح
ه.
و د
ب دن ح ر
ح د
ح
وىَ اليربيع أريضا أبنا ال ل
فع ،
مالك ،ح
عن حنا د
ف د
شا د
عي ،أبنا ح
وحر ح
ح
ح
ح
ل
وسلم -
صلى الله ح
ح
علي ر د
عن اربن عمر »أن حر ه
سول الله -ح
ه ح
ر ك حريل ،
هى ح
ن ح
محزاب ححنة ،والمزابنة بيع اللثمر دبالت ل ر
عن ال ر ه
م د
وبيع ال ر ح
كرم بالزبيب ك حريل« وخرجأه ال ل
ديث
شي ر ح
حأ د
ن من ح
خا د
ح
مالك .
ح
ل
عن
،
سالم
بن
سعيد
أبنا
،
عي
ف
شا
ال
عن
ربيع
ال
وىَ
ر
و
ح
ح
د د
ح
ل
ح ح ح
ح
ح
ح
اربن جأريج »أنه قا ح
ما المحاقلة «...فذكره
و ح
ل لعطاء :ح
ر
ما تقدم من طح
ل اليربيع :ح
م ح
قا ح
قا ح
ل
م ر
خحتصر ،ثأ ل
ريق ال ه
كح ح
د
ح
وت ح ر
ال ل
حأادديث
سير المحاقلة والمزابنة د
ف د
شا د
ف د
في ارل ح
عي :ح
ح
وسلم -
صللى الله ح
ححتمل أن يكون ح
عل حي ر د
ي ر
عن الن لدبي -ح
ه ح
ح
واهه .
ححتمل أن يكون ح
وي ر
ح
من ر ه
واحية من حر ح
ر ح
صوصا ،ح
عن د
) (6/582
عن المحاقلة والمزابنة غير من
هي ح
وأخرج الن ل ر
قلتْ :ح
ح
ر
ي
هم :أهبو سعيد ال ه
ما ح
عة( د
ص ح
من ر ه
ر ي
حاحبة )جأ ح
قدمحنا من ال ل
خد ر د
ح
عن
هى ح
صللى الله ح
عل حي ر د
وسلم -ن ح
»أن حر ه
سول الله -ح
ه ح
محزاب ححنة والمحاقلة« .
ال ر ه
والمزابنة :ا ر
ءوسِ الينخل ،
شت دحراء اللثمر ح
عحلى هر ه
ح
والمحاقلة :ك دحراء الررض أخرجأه ال ل
في
شي ر ح
ن د
خا د
ما« .
ص د
حي ح
ه ح
» ح
حي ر د
ح
ح
جأاهه أريضا دبذكر
هأ ر
ه ح
و د
خر ح
من ر ه
عن ه
هم اربن عمر حرضَي الل ه
ح
ر
ف ح
محزاب ححنة ح
قط .
ال ه
علباسِ ح
ي دبذكر »المحاقلة
ه الب ه ح
فأَ ر
هم اربن ح
و د
من ر ه
ر ي
خرجأ ه
ح
خا د
والمزابنة« .
ف ح
ي دبذكر »المحاقلة« ح
قط .
هم أنس أخرجأه الب ه ح
و د
من ر ه
ر ي
ح
خا د
ح
وأ ح
ر
وأخرجأه
،
لمسيب
ا
بن
سعيد
ديث
حأ
من
يضا
أ
ه
جأا
ر
خ
ر
ح د
ح ح ه ر
ح
ح
ر
ديث
حأ د
حأ د
سي حأَدتي من ح
ي من ح
و ح
الن ل ح
ديث حرافع بن خديج ،ح
سائا د ي
سهل بن سعد أ حريضا .
ح
ح
خو ح
ذة
مأَ ر ه
ي د
ف د
دة :ذكر اللرا د
فائا د ح
في ارلكتاب أن المحاقلة ح
ع ي
ذا ح
قا ح
هي المساحأة ال لدتي تزرع .ك ح ح
ل:
و د
من الحقل ح
ح
ر
»المساحأة« دبال د ر
واب الساحأات ؛ دلن الحقل
وال ل
ص ح
فحرادد ،ح
فحل حيصح ت ح ر
ري ح
ما( ح
سيره
و ح
ف د
قاحله ال ر ح
جأمع حأقلة )ك ح ح
ج ر
ه د
)بالمفردة( .
) (6/583
شر
عا د
ح د
ديث ال ر ح
ال ح
ح
صللى الله
ه ح
ح
عن ح
ه »أن حر ه
عن ه
جأابر حرضَي الل ه
سول الله -ح
ر
ح
ر
هى ح
ح
و د
علي ر د
وسلم -ن ح
هي بيع اللثمر دبالت ل ر
عن ال ه
محزاب ححنة ح
ه ح
م د
ح
في العريية« .
إ دلل أنه رخص د
س ر
حيح أخرجأه ال ل
ه ح
عن
فحيان ،ح
عي ح
ف د
شا د
ص د
ح
ح د
ذا ال ح
عن ه
ديث ح
ح
صللى
عطاء ،ح
عن ح
اربن جأريج ،ح
عن ح
جأابر »أن حر ه
سول الله -ح
محزاب ححنة ،والمزابنة :بيع
هى ح
الله ح
عل حي ر د
وسلم -ن ح
عن ال ر ه
ه ح
ح
ح
ر
ل
في
وأ ر
جأاهه د
ر إ دل أنه أرخص د
خحر ح
في ال ح
اللثمر دبالت ل ر
عحراحيا ،ح
م د
ه ح
في كتاب
واهه الب ه ح
ي د
حيح« من ح
ص د
و ر
ر ي
»ال ل
جأه ،حر ح
ذا ال ر ح
خا د
س ر
ال ي
عن اربن
فحيان ،ح
مد ،ح
شررب ح
م ح
عن ه
ح ل
عن عبد الله بن ه
هى الن لدبي -
عن ح
جأريج ،ح
عطاء ،سمع ح
جأابر بن عبد الله »ن ح
عن
و ح
وسلم -ح
صللى الله ح
عل حي ر د
ح
عن المخابرة والمحاقلة ح
ه ح
ح
ح
ح
وأن ل ي هحباع
و ح
حألتى ي حب ر ه
مر ح
عن بيع الت ل ر
ال ر ه
دو ح
صلحأه ،ح
محزاب ححنة ،ح
عحراحيا« .
والددرر ح
هم إ دلل ال ر ح
إ دلل بالدينار ح
مسلم ك حذحدلك أ حريضا .
واهه ه
وحر ح
ح
ر
حاددي عشر
ح د
ديث ال ح
ال ح
ح
ل
صلى الله
ح
مة( »أن حر ه
عن سهل بن أبي )حأث ر ح
سول الله -ح
ح
في
هى ح
ح
ر إ دلل أنه رخص د
عل حي ر د
وسلم -ن ح
عن بيع اللثمر دبالت ل ر
ه ح
م د
ح
ح
ر
ها رطبا« .
العرية أن تحباع دبخرر د
ها حتمرا يأَكلها أهل ح
ص ح
س ر
واهه ال ل
ه ح
عن
فحيان ح
عي ح
ف د
شا د
ص د
ح
ح د
ذا ال ح
عن ه
ديث ح
حيح حر ح
ححيى
يح ر
) (6/584
واء )ك ح ح
ذا(
سار ح
بن سعيد ح
عن سهل ب د د
ه ح
عن بشير بن ي ح
س ح
ح
وأخرجأه ال ل
ن
شي ر ح
حأمد د
أخرجأه أ ر
سنده« ح
م ر
في » ه
خا د
واء ،ح
س ح
س ر
مسلم »ألنه
ص د
د
حأ د
ما« من ح
ديث ه
وحلفظِ ه
حيحه ح
في » ح
فحيان ،ح
ر
هى ح
صللى الله ح
عل حي ر د
وسلم -ن ح
عن بيع اللثمر دبالت ل ر
حه ح
م د
ك الدرحبا ،ت دل ر ح
ل :ذحل د ح
و ح
قا ح
في بيع
محزاب ححنة إ دلل حأنه رخص د
ك ال ر ه
ح
ر
ر
ح
ر
ها
ص
ر
بخ
يتْ
ب
ل
ا
أهل
ها
خذ
أَ
ي
والنخلتين
لة
خ
ن
ال
لعرية
ا
ه
ر
ح
ل
ح ر
ح
د ر د ح
حتمرا يأَكلونها رطبا« .
ح
ح
مكان »ذحل د ح
ولفظِ
و د
ه( »ذحدلك اللزب ر ح
ن« ح
واحية )ل ح ه
ك الدرحبا« ح
ر ح
ح
في د
ل
في ارلعرية
خص
ور
،
ر
م
ت
بال
ثمر
ال
بيع
عن
هى
»ن
ي
ر
خا
ب
ال
ي
ح
ح
د
ه
ح
د ي
د ل ر د ح
ح
ح
ها رطبا« .
أن تحباع دبخرر د
ها يأَكلها أهل ح
ص ح
ح
مذ ر ه
ح
وارلمحراد الرطب ،
محثلث ح د
فائا د ح
كور أول دبال ر ه
دة :اللثمر ال ر ح
ة ح
مذ ر ه
و بد ح
و ح
فرتح
ها« ه
قوله »دبخرر د
مث حلنا د
ص ح
كور حثأان دويا دبال ر ه
وال ر ح
ه ح
ة .ح
ح
ح
ر
ر
ح
ح
وال ح
على
ال ح
و ح
وكسر ح
ما ح
و ي
ها ك ح
فرتح أشهر ،ح
ي ،ح
حأكاهه الن ل ح
خاء ح
و د
ر
ن ح
الت ل ر
محراد المخروص .
ق د
فال ه
ديحري ر د
ديث اللثادني عشر
ح د
ال ح
ر
وىَ ال ل
و اربن الحصين -
مالك ،ح
عي ح
ود -ه
ف د
شا د
عن ح
عن ح
ه ح
دا ه
حر ح
ح
س ر
هحري رحرة
حأمد ،ح
ح
عن أبي ه
فحيان موحلى اربن أبي أ ر
عن أبي ه
ح
وسلم
صللى الله ح
ه ح
عل حي ر د
ه »أن حر ه
عن ه
حرضَي الل ه
سول الله -ح
ه ح
ر
سة
ما دون ح
ها د
أرخص دعحراحيا دبخرر د
في بيع ال ح
م ح
ص ح
خ ر
في ح
سة أوسق« ش ي
ود .
في ح
أوسق حأو د
ك ح
م ح
خ ر
دا ه
) (6/585
ه
ما ح
واهه ال ل
قا ح
خحتصر«
م ر
عي د
ف د
شا د
ه
في »ارلم« ،و »ال ر ه
و كح ح
ل حر ح
ه ح
ححيى بن
مسلم ح
ح
وي ح ر
عن الق ر
واهه ه
عن ح
عندبي ح
وحر ح
مالك ك حذحدلك ح
ح
عن عبد الله بن
واهه الب ه ح
ي ح
ححيى ح
يح ر
ر ي
عن ح
وحر ح
مالك كذحدلك ،ح
خا د
ح
ح
ر
مال د و
هاب ح
قا ح
ه عبيد الله بن
و ل
س د
و ح
ل :ح
سأَل ه
معتْ ح
كا ح
عبد ال ح
س ر
هحري رحرة
فحيان ح
ود ح
عن أبي ه
حأدثأك ح
اليربيع :أ ح
عن أبي ه
دا ه
ر
ح
في
صللى الله ح
عحراحيا د
وسلم -رخص د
علي ر د
في بيع ال ح
»ألنه -ح
ه ح
ح
سة أوسق« ؟ ح
قا ح
ولم
سة أوسق أو دون ح
ح
م ح
م ح
خ ر
خ ر
ل :نعم .ح
وله » :ش ي
يذكر ح
في كتاب
ها د
وذكر ح
ود« ه
ك ح
هحنا ،ح
دا ه
ق ر
ال ي
حيحه« .
ص د
شررب من » ح
ديث اللثادلث عشر
ح د
ال ح
ح
جأاول
ه ح
ح
مى ر ح
ه »أنه ح
س ي
عن ه
عن زيد بن حثأابتْ حرضَي الل ه
ح
ل
ح
ر
صلى الله
م ر
صار شكوا إ دلى حر ه
ه
سول الله -ح
ححتاجأين من الن ر ح
ح
ر
ح
ح
ح
هم يبتاعون
دي
ي
أَ
ب
نقد
ل
و
تي
أَ
ي
الرطب
أن
وسلم
ه
ي
ل
ع
ح د
ح
ح ر د ح
د ر د د
ر
ه
ه
عرندهم فضول قوت من
و د
بد د
م ح
ه ح
ه رطبا ي حأَكلون ح ه
ع اللناسِ ،ح
ح
ر
ح
مر ح
ها من
عحراحيا دبخرر د
هم أن يبتاعوا ال ح
ص ح
فرخص ل ه
ثأ ح ح
مر« .
الت ل ر
ح
ديث ذكره ال ل
ه ح
ديث«
في »ا ر
عي د
ف د
شا د
ح
ح د
ح د
خت دلفا ال ح
ذا ال ح
ل
ف ح
ه ح
قا ح
سول
بد ح
و د
سحناد ب دن ح ر
ل » :والعرايا الدتي أرخص حر ه
غرير إ د ر
ح د
مود
صللى الله ح
ها( د
وسلم ) -د
عل حي ر د
م ر
في ح
ح ه
ما ذكر ح
في ح
الله -ح
ه ح
سحأَلتْ زيد بن حثأابتْ ح
بن لبيد ح
قا ح
ما عراياكم
ل :ح
فقلتْ :ح
ح
ف ح
ذه ال لدتي تحلونها ؟ ح
قا ح
حابه )شكوا( إ دحلى
ح
ه د
ص ح
وأ ر
ل :فحلن ح
ح
ح
ل
وسلم -أن الرطب
صلى الله ح
علي ر د
حر ه
سول الله -ح
ه ح
) (6/586
وحل ذهب ي ر
ها
س د
شحترو ح
نب ح
ول حي ر ح
عرندهم ورق ح
يحضر ح
هم
و د
م ،فأَرخص ل ح ه
عرندهم فضل تمر من قوت سنته ر
ح
ح
ر
ح
ل
عحراحيا
ل
ا
يشتروا
أن
وسلم
ه
ي
ل
ع
الله
لى
ص
الله
سول
ر
ح
د
ح
ح ه
ح
ر ح
ل
في
عي
ف
شا
ال
وذكره
رطبا«
يأَكلونها
مر
ت
ال
من
ها
ص
ر
د
د د
دبخ ر د ح
ل ر
ح
ح
ه
و ح
قا ح
وقيل لمحمود بن
م ر
»ارلم« و »ال ر ه
ل :ح
خحتصر« أريضا ح
ح
لبيد حأو ) ح
قا ح
سول
ص ح
م ر
حاب حر ه
ح ه
ل( ح
مود بن لبيد لرجأل من أ ر
ما
صللى الله ح
عل حي ر د
وإ د ل
وسلم -إ د ل
الله -ح
ما زيد بن حثأابتْ ح
ه ح
ح
ح
ح
و ه
ذه ؟ ح
قا ح
مى
ما عراياكم ح
ه د
و ح
س ل
غيره » :ح
فلن ح
ل :فلن ح
ح
سول الله -
م ر
ر ح
صار شكوا إ دحلى حر ه
جأاول ه
ححتاجأين من ارلن ر ح
ح
ر
ح
هم
صللى الله ح
وحل نقد ب دأَي ر د
عل حي ر د
ح
وسلم -أن الرطب ي حأَدتي ح
ه ح
دي د
ر
ه
ه
عرندهم فضول من
و د
يبتاعون ب د د
م ح
ه ح
ه رطبا ي حأَكلون ح ه
ع اللناسِ ح
ح
مر ح
عحراحيا
هم أن يبتاعوا ال ر ح
فرخص ل ح ه
قوتهم من الت ل ر
ح
في أريديهم يأَكلونها رطبا« .
ذي د
مر ال ل د
دبخرر د
ص ح
ها من الت ل ر
ح
ح
ح
ر
ر
ح
قا ح
سول
و د
ملء »أن قوما شكوا إ دلى حر ه
في ال د ر
ل ال ه
ي :ح
مزن د ي
ح
هم
صللى الله ح
وسلم -أنه حل نقد د
عل حي ر د
ول ح ه
الله -ح
عرندهم ح
ه ح
وك ح ح
ذا ذكره
هم د
في د
تمر من فضل قوتهم فأَرخص ل ح ه
ه« ح
في »ارلمعر ح
عن ال ل
ولم يذكر
فة« ح
ف د
شا د
ي د
ه د
م ح
ال رب حي ر ح
عي ه
عيلقا ح
ق ي
س ر
ه ،ح
ل )ال ل
قا ح
فحيان -
ف د
شا د
حأ د
دا يلتصل ب د د
و ح
سحنا و
ديث ه
ه إد ر
لح ه
عي( ح
ه ح
وذكره
عدني -السالف يدل ح
عحلى مثل ح
ح د
ذا ال ح
يح ر
ديث .ح
ف ح
ويه( ح
قا ح
ديث
حأ د
م د
الت درر د
ل لما ذكر ح
ي من غير ت ر
ذ ي
عيين )حرا د
ح
ه ح
صللى
ذا د
عنى ح
م ر
ال ر ح
و ح
عرند أهل ارلعلم :أن الن لدبي -ح
عحراحيا :ح
ح
ذا ؛ ح
عة ح ح
ه ح
لنهم
الله ح
في ح
هم د
عل حي ر د
وسلم -أحرادح اللتوس ح
ه ح
علي ر د
و ح
مر إ دلل
شكوا إ دل حي ر د
ما نشتري من الت ل ر
ما نجد ح
قاهلوا :ح
ه ح
ح
ر ح
سة أوسق أن يشتروها
ما دون ح
هم د
م ح
فرخص ل ح ه
خ ر
في ح
دبالت ل ر
م د
ح
عضْ
م د
محراد الت درر د
ي ب دب ح ر
وي ر
ذ ي
ححتمل أن يكون ه
فيأَكلوها رطبا .ح
عي .ح
ي :لم هيسند ال ل
قا ح
ماء ال ل
عي
ف د
شا د
ف د
شا د
ورردد ي
ل ال ر ح
ارلعل ح
ما ح
ح
ه ح
ه
ح
ذا ؛ دلن ل ه
) (6/587
سير .
حنقله من ال ي
ح
مد بن حأزم ال ل
وأ ح ح
عيف
ض د
ي إ دحلى ت ح ر
ظا د
م ح
ر ي
ح ل
شاحر أهبو ه
قلتْ :ح
ه د
ذا بقوله :دإن ال ل
ه ح
ري أحأد
عي ذكر د
ف د
شا د
ح
حأ د
في د
ه ح
ديثا ح حل يدر د
ح
ح
ح
سحناد
وذكره أريضا ب د ح
غرير إ د ر
ريقه ،ح
ول مبدأه ح
)منشأَه( ح
ول ط د
،ح
عحراحيا
في ا ر
عدني د
فحبطل حأن يكون د
في د
صاص ال ر ح
جة -ي ح ر
ه حأ ل
خت د ح
بالفقراء .
ل
ح
على ال ل
ي
واحيته ح
ف د
شا د
ود الظا د
عي اربن ح
ر ي
دا ه
ر ح
قلتْ :ح
ه د
وأنكر د
في إ دن ر ح
ذا ح
م ح
ه اربن ه
ه ح
موفق
ورد ح
قابل ح
شحرريح د
عل حي ر د
قول ال ر ه
كاره ه
ملتفق
ي د
ذ د
ه د
ال ر ح
ساقه ب د ح
في كافيه لما ح
ه )المساقة( ه
حن رب حل د ي
جيب ح
في
و ح
ح
وحل د
ص د
س د
و ه
عل حي ر د
حي ح
فإ دن ل ه
في »ال ل
ه ل حي ر ح
ع د
ن« ح
ه ح
ه ،ح
حي ر د
سحنن« ،نعم أخرجأه ال ل
ديث زيد بن حثأابتْ
شي ر ح
حأ د
ن من ح
»ال ي
خا د
ر
ح
ل
ب دل ح ر
في العرية
صلى الله ح
وسلم -رخص د
علي ر د
فظِ »ألنه -ح
ه ح
في
ي حأَ ر ه
و د
خذ ح
ها أهل )ال رب حريتْ( دبخرر د
ص ح
ها حتمرا يأَكلونها رطبا« ح
ح
ها ك حريل« .
لفظِ »رخص د
عحراحيا أن تحباع دبخرر د
في ال ر ح
ص ح
ح
ه ح
وقع
مود بن لبيد ح
ص ح
ص ح
م ر
فائا د ح
ح ه
دة :ح
ي اربن ح
ذا ح
و ح
ي ،ح
حاب د ي
حاب د ي
ه ح
ه ي
يء ليمكن
ذب د
في »الوافي« د
د
في د
م ح
في شرح ال ر ه
ش ر
ه.
ه فليحذر وليترك د
التفوه ب د د
من ر ه
ديث اللرادبع عشر
ح د
ال ح
ح
ضَع الجوائاح« .
صللى الله ح
و ر
عل حي ر د
»ألنه -ح
وسلم -أمر ب د ح
ه ح
) (6/588
ذا الل ل ر
ه ح
ه ح
ديث
ص د
ح
حأ د
ح د
فظِ من ح
ذا ال ح
مسلم ب د ح
حيح أخرجأه ه
ديث ح
صللى
ه ح
و د
ح
عن ه
جأابر حرضَي الل ه
واحية للنسائاي »ألنه -ح
ر ح
ه .ح
في د
ح
عتذر ال ل
عن
عي ح
وا ر
الله ح
ف د
شا د
علي ر د
وسلم -وضَع الجوائاح« ح
ه ح
ح
ر
ه ح
سيط
في ت ح ر
ما ذكرته ح
ه د
ح
و د
ح د
ريج أ ح
ذا ال ح
عن ه
ديث ب د ح
حأادديث ال ح
خ د
ه.
فاطلبه د
من ر ه
ر
مس عشر
ديث ال ح
خا د
ح د
ال ح
ح
ح
حة ،ح
ه أن يضع
»حأن رجأل اب رحتا ح
جائا د ح
محرة فأَذهبتها ال ر ح
ف ح
سأَل ح ه
ع ثأ ح ح
ف ح
فذكر للن لدبي ) ح
فأَ ححبى حأن حل يفعل ،ح
ه ،ح
قا ح
ل :تأَلى حأن
ح
عن ه
ل
حل يفعل خيرا .ح
صلى الله
فأَ ر
خبر الحبادئاع ب د ح
ما ذكر الن لدبي -ح
مب رحتاع« .
ح
وسلم -فسمح ب د د
عل حي ر د
ه لل ر ه
ه ح
ر
عن ال ل
ه ح
عن
عي ح
ه ح
ف د
شا د
ه د
ح
سحنادد د
ح د
ذا ال ح
ي ب دإ د ر
واهه الب حي ر ح
ديث حر ح
ق ي
عن أمه
من ح
مالك ح
مد بن عبد اللر ر
م ح
عن أبي الدر ح
حأ ح
ح ل
جأال ه
ح
ح
ع رجأل
ها حتقول » :اب رحتا ح
محرة بنتْ عبد اللر ر
سمع ح
من أنه ح
حأ ح
ع ر
ح
ل
وسلم
صلى الله ح
حأادئاط د
علي ر د
مر ح
مان حر ه
في ز ح
ثأ ح ح
سول الله -ح
ه ح
ح
ح
ح
صان ،ح
ه الن ث ر
و ح
سأَ ح
ل رب
م ح
علي ر د
ه ح
قا ح
ف ح
حألتى تبين ل ه
ق ح
فعالجه حح
ح
ح
ه أو أن يقيله ،ح
فحلف أن حل يفعل ،
حادئاط حأن يضع ح
ال ر ح
عن ه
ح
م ر
ه
صللى الله ح
فذ ح ح
عل حي ر د
ري إ دحلى حر ه
هبتْ أم ال ه
سول الله -ح
شت ح د
فذكرت ذحل د ح
ف ح
ه ،ح
وسلم ) -ح
قا ح
صللى الله
ل حر ه
ك لح ه
سول الله -ح
ح
ح
ح
ح
ح
ح
وسلم ) (-تأَلى أن ل يفعل خيرا .فسمع ذحل دك رب
ح
علي ر د
ه ح
ح
ح
ل
ر
حادئاط ح
وسلم (-
صلى الله ح
علي ر د
ال ح
فأَحتى حر ه
سول الله -ح
ه ح
ل اليربيع :ح
ه« .ح
ف ح
ح
ل ال ل
قا ح
قا ح
قا ح
ديث
ف د
شا د
ل :ه
حأ د
عي :ح
و لح ه
ه ح
ه ح
مررسل
محرة ح
ح د
وأهل ال ح
ونحن حل نثبتْ ال ر ه
ذا ه
ع ر
ديث ح
مررسل ح
ح
ح
ح
محرة ح
،ح
والله أعلم -دللة
كاحنتْ د
في د
حأ د
فلو حثأبتْ ح
ديث ع ر
ه -ح
ح
حة ،لقولها » :ح
قا ح
سول الله -
ح
عحلى أن حل هتو ح
جائا د ح
ضَع ال ر ح
ل حر ه
ح
ح
ح
ح
ل
ولو
صلى الله ح
علي ر د
ح
وسلم : -تأَلى أن ل يفعل خيرا« ح
ه ح
ن الحكم
كا
ح ح
) (6/589
عل حي ح
حة ل ح ح
قول ذحل د ح
ن أشبه حأن ي ح ه
ه
ح ر د
كا ح
جائا د ح
ه أن يضع ال ر ح
ك حلزم ل ح ه
ح
حألف أو لم يحلف .ح
قا ح
رحثأة بن
ه د
سندهه ح
ي :قد أ ر
ل ال رب حي ر ح
ق ي
حأا د
ح
جأال ،ح
عائا د ح
شة إ دلل
عن ح
محرة ح
عن أدبيه ح
واهه ح
أبي الدر ح
عن ع ر
فحر ح
ح
ح
ه .ح
قا ح
ححيى
حأا
ححتج ب د ح
ضَ د
رحثأة ح
ر د
ل :وأسنده ي ح ر
خب ح
عيف ل ي ر
أن ح
د
د
ح
ه(
م ر
)بن سعيد( ح
س) د
في د
عن أبي الدر ح
جأال إ دلل أنه ه
خحتصر ل حي ر ح
ذكر اللثمر .ح
محرة بنتْ عبد
ه ح
ه إ دل حي ر د
سحنادد د
واهه ب دإ د ر
عن ع ر
فحر ح
من ح
عائا د ح
سول
معتْ ح
س د
اللر ر
شة حتقول » :سمع حر ه
قاحلتْ :ح
حأ ح
ب
صللى الله ح
عل حي ر د
صوت خصوم دبال رحبا د
وسلم -ح
الله -ح
ه ح
ح
ودإذا أحأدهم يستوضَع الخر ويسترفقه
عالية أ ر
واتهم ،ح
ص ح
والله حل أفعل .ح
و يح ه
في ح
فخرج الن لدبي -
و ه
د
قول :ح
ه ح
يء ،ح
ش ر
ح
وسلم -ح ح
ف ح
ما ح
قا ح
ل :أرين المتأَلي
صللى الله ح
عل حي ر د
ه ح
ح
ه ح
علي ر د
ح
ر
ح
ح
ف ح
عهروفا ؟ ح
قا ح
سول الله ،أنا
ح
م ر
ل :حيا حر ه
على الله ل يفعل ال ح
ح
ه أي ذحل د ح
،ح
عيل بن
واهه الب ه ح
ي ح
ما د
عن إ د ر
س ح
ر ي
فل ه
ك أحأب« حر ح
خا د
ح
عن
حابه ح
مسلم ح
ص ح
واهه ه
عن بعضْ أ ر
وحر ح
أبي أويس ،ح
عيل .
ما د
إد ر
س ح
) (6/590
حباب معاملت العبيد
و:
و ه
وا د
ذكر د
حأ د
في د
حأ و
ه ح
ه ح
دا ح
ديثا ح
ح
مال« .
م » :من حبا ح
وله ح
عل حي ر د
سحل ه
وال ل
وله ح
ه ال ل
ع عبدا ح
صحلة ح
ق ر
حيح ،أخرجأه ال ل
ما«
شي ر ح
ص د
ن د
ص د
و ه
حأ د
حي ح
و ح
ه ح
في » ح
ديث ح
خا د
ه ح
ح
حي ر د
ح
سول الله -
ر
أن
عنهما
ه
الل
رضَي
عمر
بن
ا
ديث
حأ
من
ح
د
ر
ح
ح ه
ه
ح
ح
ح
ح
ح
ماله
وسلم -قال » :من اب رحتا ح
صللى الله ح
علي ر د
ع عبدا ف ح
ح
ه ح
لللذي حباعه إ دلل حأن ي ر
ي
واحية لل رب ه ح
و د
ر ي
شحترط ال ر ه
ر ح
مب رحتاع« ح
خا د
في د
في كتاب ال ي
وله
حيحه« » :من اب رحتا ح
ص د
د
شررب من » ح
ع عبدا ح
واحية لل ل
ي
ف د
شا د
و د
م د
والت درر د
ح د
مال «...ال ح
ذ ي
ح
ي ح
ر ح
ديث ،ح
ع ي
في د
ح
م ح
قا ح
ديث
»من حبا ح
حأ د
ح د
ل :ح
مال «. .ال ح
ديث .ثأ ل
ه ح
ع عبدا ل ه
ح
مرر ه
فوعا :
ص د
حأ د
ديث ح
ود من ح
واهه أهبو ح
جأابر ح
حأسن ح
دا ه
وحر ح
حيح .ح
ح
مال ح
ماله لل رحبادئاع إ دلل أن ي ر
شحترط
»من حبا ح
ف ح
وله ح
ع عبدا ح
ح
حيحه« ب دل ر
فظِ »من
ص د
واهه اربن حأحبان د
ال ر ه
في » ح
وحر ح
مب رحتاع« ح
مال ح
ه دينه إ دلل حأن ي ر
شحترط
و ح
اب رحتا ح
عدلي د
ه ح
فل ه
وله ح
ماله ح
ع عبدا ح
ح
ح
ل
ر
ي أريضا إ دل أنه ح
قا ح
ع«
ل » :من حبا ح
ه د
وا ح
ها الب حي ر ح
ال ر ه
وحر ح
مب رحتاع« ح
ق ي
ديث ح
م ح
قا ح
ه ح
ما
بدل »من اب رحتا ح
ح ح
ح د
ذا ال ح
ص ل
فإ دن ل ح
ع« ثأ ل
ل :دإن ح
ح
عربد
والله أعلم -ال ح
أحرادح -ح
) (6/591
جاحرة دإذا ح
مأَ ر ه
فيه دين
و د
ن د
ه د
كا ح
في الت د ح
في حيده ح
ذون ل ح ه
ال ر ح
مال ح
ر
وي ح ر
في »سحنن
ه ،فالسيد ي حأَ ه
و د
ق د
عللق ب د د
يت ح ح
خذ ح
ضي دينه .ح
ماله ح
ح
ح
عة
ديث اربن وهب ،ح
حأ د
هي ح
ود« أريضا من ح
أبي ح
دا ه
عن اربن ل د
مرر ه
فوعا » :من
د د
سن ح د
والل لريث بن سعد ب د ح
ه إ دحلى اربن عمر ح
ح
ح
ل
ح
ح
ه إ دل أن ي ح ر
رطه
مال ال ح
عربد ل ه
مال ف ح
وله ح
أعتق عبدا ح
شت ح د
ر
ر
سديد« ح
ل ال ل
قا ح
ومن
دين د
شريخْ ت ح د
ي ال ل
ال ل
في »ال دل ح
مام« :ح
ق ي
ح
جأه
ص د
ما ح
هي ح
وأخرجأه اربن ح
عة من رجأال ال ل
حيح ؟ ! ح
عدل اربن ل د
ح
ح
عن
واللثادني :ح
ما :ح
هي ح
و ر
جأ ح
هرين أحأده ح
عة .ح
من ح
عن اربن ل د
ح
ح
ل
ماله ح
فيه »إ دل أن ي ر
ه
و د
شحترط ال ل
فيكون ل ه
سديد ح
الل لريث ح
ح
ح
و ح
قا ح
سديد« .
هي ح
عة » :إ دلل أن يستثنيه ال ل
ح
مال« .ح
ل اربن ل د
) (6/592
مت ححبايعين
حباب ا ر
خت دحلفا ال ر ه
و:
و ه
وا د
ذكر د
حأ د
في د
حأ و
ه ح
ه ح
دا ح
ديثا ح
ح
ل
صلى الله
ه ح
حأ د
س ه
ح
م ر
عن ه
عود حرضَي الل ه
ديث اربن ح
ه أن الن لدبي -ح
فال ر ح
ن ح
وسلم -ح
قا ح
ول
ل » :دإذا ا ر
ح
عل حي ر د
مت ححباي ح
ختلف ال ر ه
ق ر
عا د
ه ح
ح
ر« .
قول الحبادئاع والمبتاع دبال ر د
خحيا د
ه ح
عود
ي من طرق ح
ح
ح د
س ه
ذا ال ح
م ر
عن عبد الله بن ح
و ي
ديث ح
مرر د
ح
مرير ح
قا ح
ل:
عن عبد ارلملك بن ه
ها :ح
ه ح
ه :أحأد ح
ع ح
عن ه
حرضَي الل ه
ح
ح
»حأضرت أحبا ) ه
س ه
عب حي ر ح
م ر
وأحتاهه
دة( بن عبد الله بن ح
عود ح
ر
و ح
ف ح
عة ح
قا ح
قا ح
وك ح ح
ذا :أخذت ب دك ح ح
ه ح
ل
ل ح
ن تحبايعا سل ح
ذا .ح
ذا ح
رجأحل د
ف ح
ذا( ح
قا ح
وك ح ح
عتْ ب دك ح ح
ه ح
دة :أ هدتي )عبد
ل أ ح