البدر المنير 001
http://www.shamela.ws
تم إعداد هذا الملف آليا بواسطة المكتبة الشاملة
الكتاب :البدر المنير في تخريج الحأاديث
والثأار الواقعة في الشرح الكبير
المؤلف :ابن الملقن سراج الدين أبو
حأفص عمر بن علي بن أحأمد الشافعي
المصري )المتوفى 804 :هـ(
المحقق :مصطفى أبو الغيط و عبدالله بن
سليمان وياسر بن كمال
الناشر :دار الهجرة للنشر والتوزيع -
الرياض-السعودية
الطبعة :الولى 1425 ،هـ2004-م
عدد الجأزاء 9 :
]الكتاب مدقق إملئايا وترقيمه موافق
للمطبوع[
الكتاب :البدر المنير في تخريج الحأاديث والثأار
الواقعة في الشرح الكبير
المؤلف :ابن الملقن سراج الدين أبو حأفص عمر بن
علي بن أحأمد الشافعي المصري )المتوفى 804 :هـ(
المحقق :مصطفى أبو الغيط و عبدالله بن سليمان
وياسر بن كمال
الناشر :دار الهجرة للنشر والتوزيع -الرياض-
السعودية
الطبعة :الولى 1425 ،هـ2004-م
عدد الجأزاء 9 :
]الكتاب مدقق إملئايا وترقيمه موافق للمطبوع[
)(/
م م
مة
قدد م
م
بسم م الل م
ه الرر ح
حأ م
من الرحأيم م
مة وهيئ لنا من أمرمنا رشدا(
)مربمنا آتنا من ل مدمحنكْ مر ح
حأ م
حأ م
كام ،ومظهر دينه بأقوى
حمد لله مرافع منار احل م ح
ال ح م
م م
هاب م م
عملم ،
ذة أ م ح
) م
شييده بحفاظ م
جأ م
عررى( وإحأكام ،و م
مستمرين مدى الدهور والعوام .
م
كْ م
عملى ذمل م م
على
سامئار النعام ،ونشكره م
و م
نحمده م
عملى م
كله م
م
سمنن ال حك ممرام .
أن جأعلمنا م
ص ر
دى لجمع ال د
م ر
من ت م م
م
ه ،م
دة
ها م
ش م
وحأده مل شريكْ ل م م
ونشهد أن مل إ ممله إ مرل الله م
عملى الدوام ،م
سوله أفضل
دا م
مستمرة م
م ر
م م
ومر م
ح ر
وأن م
عبده م
م
ر م
جأه
و م
احل ممنام ،صرلى الله م
عل مي ح م
عملى آله ،وأصحامبه ،وأزوا م
ه ،م
غير ال حك ممرام .
وأ مت حمباعه ال م
،وذيرريامته ،م
وبعدم :
عملوم -بعد معر م
م
فة كتاب الله -سنة
فمإن أوملى ال ح م
ي مبيمنة لحلكتاب
صرلى الله م
وسلم -؛ إ مذح م
عل مي ح م
الرر م
سول -م
ه م
ه م
ح
ومل من
طل من مبين ي مدمي ح م
ه ال حمبا م
ذي )مل ي مأمتي م
زيز ،ال ر م
ال ح م
ه م
ع م
كيم حأميد( .
م
حأ م
زيل من م
خلفه ت من ح م
م
ن متظاهرة :
ولذمملكْ أدل ة
ة ظا م
همرة ،وبراهي م
م
م
م
م
م
د
ما نزل
ناس
لل
لتبين
ذكر
ال
يكْ
ل
إ
)وأنزلنا
:
لى
عا
ت
ل
قا
ر
م ح
م م
م
م
هم( .
إ ملي ح م
و م
قا م
ذي
ما أنزلمنا م
هم ال ر م
عل محيكْ احلكتاب إ مرل لتبين ل م م
و م
ل ) :م
م
م
ن( .
ا ح
ختلفوا م
في م
مة لقوم ميؤممنو م
ومر ح
حأ م
وهدى م
ه م
) (1/255
و م
قا م
ما
ل م
م م
حأ م
عل مي ح م
ويل » :إ ر
في م
سمل م
وال ر
ن م
ه ال ر
صملة م
م
ديث طم م
م
ر
م
ه -عرز وجأل«َّ .
سول الل م
ما م
م
حأررم ر م
حأررم الل م
هك م
م
ح
م
د
مة :
ص م
حأ م
م
ه الئا م ر
ول مرية ،أودع م
ديث م
حيح من غير شكْ م
ح
في
كم م
ي م
حا م
م م
الت يحر م
وال م
في » م
جأامعه«َّ وحأ ر
ذ د
سنه ،م
و م
قا م
حيح
ص م
ه م
دركه«َّ وص ر
ست م ح
ل :إم ح
وال حب مي ح م
م ح
» م
سمناده م
ي م
ححه ،م
ق د
.
م
ع ات ي م
عملى أن من م
ه م
شرط
واحلعقد م
م
م م
ذا م
فاق أهل احلحل م
م
ح
م
ما
جمتهد -من القا م
م ح
ضي والمفتي -أن يكون عال م ر
ال م
م
م
ح
م
ح
ح
م
حمرام ،
حلل من ال م
ها ال م
حأامديث ال ح
ب مأ م
حأكام ،ليعرف ب م
م م
قيد ،والناسخ من
وال ح م
خاص من ال ح م
مطلق من ال ح م
وال ح م
عام ،م
م
ح
م
وشبه ذمل مكْ .
من ح م
ال م
سوخ ،م
م
م
م
م
ب ال ر
سلم -إ ملى
رع -م
علي ح م
وقد ن مدم م
وال ر
ه أفضل ال ر
صلة م
م
شا م
م
ر
ها ،وتبليغها )من( لم
حأثهم م
ها ،و م
على حأفظ م
نقل م
ر
ح
ف م
يشهدها ،م
ه ح
قا م
ت
ل ب مل ح
داع » :م
ل م
و م
في خطمبته )حأ ر
غ م
جة( ال م
ي
ح
من ح م
ل :م
قاملوا :نعم .م
؟ م
فلي مب ملغِّ ال ر
قا م
ب،
كم ال ر
هد م م
شا م
غائا م م
م
ب م ر
م
ن سامع«َّ .
و م
عى م
فمر ر
م ح
غِّ أ ح
مب مل غ
م
حيح مبات ي م
ه ال ر
في
شي ح م
ن م
ص م
حأ م
م
مة( ،أودع م
فاق )احلئا م ر
ديث م
خا م
ما( .
ص م
حي م
ه م
) م
حي ح م
) (1/256
و م
قا م
مرأ
صرلى الله م
وسلم -أ محيضا » :ن م ر
عل مي ح م
ها ح
ضمر الل م
ل -م
ه م
م
م
م
م
م
م
م
م
م(
ل
)
ن
م
لى
إ
داها
أ
ف
،
ها
عا
و
و
،
ها
ظ
ف
ح
ف
،
لتي
قا
م
سمع
م م م م
م م
ر
م
م ح
ح
م
م
م
م
ه
رف م
ل فق غ
قيه ،ومر ر
ها ،فمر ر
م ح
ع م
يم ح
س م
ب حأام م
ب حأام م
ل فقه غي م
ه«َّ .
إ مملى من م
و أفقه م
من ح م
ه م
كم أ ممبو عبد الله
ص م
واهم احبن حأمبان م
حا م
وال ح م
في » م
حيحه«َّ ،م
مر م
و م
قا م
عملى
حيح م
درك م
ص م
ص م
م
حي م
ست م ح
م ح
في »ال ح م
ل :م
عملى ال ر
ن«َّ ،م
حي ح م
شرط ال ر
م
ن.
شي ح م
خي ح م
و م
قا م
وملو آمية«َّ .
ل )» :ب مل ي م
غوا( م
عيني م
م
حيحه«َّ .
واهم الب م م
ص م
ي م
ر د
في » م
مر م
خا م
من ح م
و م
قا م
من )يسمع(
ع م
مع م
م م
م م
وي م ح
وي م ح
ل » :ت م ح
م ر
س م
س م
س م
كم ،م
عون م
م
م
من حكم«َّ .
م
م
ح
في
كم م
ص م
حأامتم بن حأمبان م
حا م
وال م
واهم أمبو م
في » م
حيحه«َّ ،م
مر م
و م
شرط ال ر
عملى م
قا م
ن.
شي ح م
حيح م
ص م
ست م ح
م ح
»ال ح م
ل :م
درك«َّ ،م
خي ح م
ذ -ارلذين هم خير م
ذه
قمرون م
ه م
حامبة حأينئ غ
ص م
فامتثلت ال ر
م
م
م
احلمة ،ب م م
سلم -فحفظوا
ه م
علي ح م
هادمت م م
وال ر
ش م
ه أفضل ال ر
صلة م
عن م
حأواله )وأقواله( وأفعاله ،امتثارل م
لمره ،وابتغاء
م م
هأ ح م
م
وابه وأجأره .
ثأ م م
) (1/257
م فعل ذمل م م
م التابعون وتابعوهم ،قبيرل بعد قبيل
كْ بعده ح
ثأ ر
ر
م
هم -
جأيل بعد جأيل ،تلقوا ذمل مكْ م
هم ،واستفادوه م
من ح م
عن ح م
،و م
ر
عرنا وعنهم .
ه م
مر م
ي الل م
ض م
ح
في ذمل م م
ذا ال ر
ه م
ومل
سوا من أهل م
كن دخل م
لم م
كْ قوم ل مي ح م
شأن ،م
ه م
ما نقلوا
ذا الميدان ،فأخطئوا م
في م
هم م
م
ي لم م
في م
جأحر م
عوا ،م
ه م
جأه ،
فدخلت الفة من م
و ح
ما وض م
و م
ومرب م
ذا ال ح م
حأررفوا ،م
خت مل م م
حيح بالسقيم ،والمجروح بالسليم ،
وا ح
ص م
ط ال ر
م
م
م
ح
مرنة -طائا م م
م
م
فة
ه
ن
حا
ب
س
الله
م
قا
أ
ذ
ئ
ن
حي
ف
م
م
م
م
حمد وال م
غ
وله ال م
م
ح
م
م
م
م
م
ح
م
ل
ع
و
دين
لل
جوم
ن
هم
،
لمة
ا
ذه
ك ممبيمرة من م
ه م
ي
م م
م ة
ونوا التصانيف )المبتكرة( ،
للمسترشدين ،فد ر
في رجأالها -جأرحأا
المبسوطة والمختصرة ،ونظروا م
ر الرتام ،وبذلوا
وتعديرل ،وانقطا ر
عا ووصرل -مبالدنظ م
في ذمل م م
و م
ه أحأسن قيام ،أعظم الله
وسعهم م
موا ب م م
قا م
كْ ،م
م
خريب سعينا وسعيهم .
ومل م
أجأرهم ،م
عملى ذمل م م
كْ مدى الدهور والعوام ،من
وهم )مستمرون( م
م
م
م
ضاء الددن حميا
منه م
سلم إ ملى ان ح م
ق م
عل مي ح م
وال ر
مز م
ه أفضل ال ر
صلة م
ث
حأي ح م
والذهاب ،بإخباره م
عل مي ح م
سملم م
وال ر
ه أفضل ال ر
صملة م
م
م
ل » :مل ت ممزا م
قا م
ق ،مل
ن م
ل طائاف ة
متي ظا م
هري م
عملى الح ي
ة من أ ر
هم ،حأرتى ت م م
ة«َّ .
ن م
ساع م
ضدر م
يم م
قو م
م ال ر
خذمل م م
م ح
هم م
ذه ال ر
ف م
طائا م م
م
صملة
وصفهم م
كامنت م
عل مي ح م
ه م
فة ك م م
ه أفضل ال ر
ما م
هة
في ال ح م
ي م
سملم م
جأ م
وال ر
ه )،م
عن م
و د
خمبر ال ح م
محرسل من م
م
محر م
هة
جأ
من
دا
سن
م
و
،
العذري(
من
حأ
ر
ال
عبد
بن
هيم
را
ب
إم ح م م
م م ح ر
م م
ر ح م
ما
وعبد الله بن م
أبي م
مرو -ك م م
ع ح
همري حمرة ،م
) (1/258
ي.
وا م
ه م
مر م
ما احلعقيل م د
عه احبن احلق ر
م
قا م
طان ،
واحلول أحأسن .ومنامز م
ل عبد احلحق :م
م
ف م
ه ،م
ق م
و ح
قا م
حيح :
حأمد م
ص م
و م
سئل أ ح
فة ،فقد م
عن م
ل م
فيه م
م
م
ح
م
دومله ،ي من ح م
ي
م
م
عحنه
ع
ف
ل
خ
ل
ك
ن
م
لم
ع
ال
ذا
ه
ل
م
ح
ي
»
م
فون م
م
م
م
م ح م
م
غ
م ح
ح
حا م
ويل
ريف الغالين ،وان حت م م
تم ح
ل ال م
مب حطمل محين ،م
وت مأ م
ح م
هل محين«َّ .
الجا م
عملى
مرنة -م
حمد وال م
وله ال ح م
وت م م
سب ح م
ن الله -م
م ر
حان م م
و م
عاملى ،م
ه م
م
ح
ر
ح ح
ذه الطائا م م
ظ الوافر ،كالبحر الزاخر .
فة مبال م
م
ف م
ه م
حأالهم ،لتعرف قدرهم ،واجأتهادهم
وهاك نبذة من م
ومحلهم :
م
م
م
قا م
ت،
ل أ ممبو زحر م
لمام أ ح
ت كت م
عة :م
ما م
زمر ح
وم م
حأمد ي م ح
با م
حأ م
كْ م
فبلغت ] اثأ حمني [ عشر حأمل و ] عدل [ ،كل ذمل م م
ن
كا م
عن ظهر قلب .
يحفظه م
م
م
ل :م
ديث .م
م
قا م
ما
ف أل م
ن يحفظ أل م
حأ م
كا م
ف م
و م
فقيل ل م
ه :م
م
دريكْ ؟ م
قا م
ل :م
واب .
ت م
عل مي ح م
ي ح
ذاك محرمته فأخذ م
ه احلب ح م
م
م
حأن حمبل :م
و م
قا م
قا م
خذ أي
ل لي أبي :م
حأمد بن م
ل عبد الله بن أ ح
م
صدنف ،م
ح
شحئت
م
ال
من
،
كيع
و
كتب
من
ئت
ش
كتاب
فمإن م
م
م
م م
م
ح
شحئت
إن
و
،
د
نا
س
ل
با
خبرك
أ
تى
ح
سمألمني م
عن ال حك مملم حأ ر
م
تم ح
م م ح م م م م
م
خبرك باحلكملم .
لسناد حأرتى أ ح
سألمني م
تم ح
عن ا م
م
م
ر
ح
مام ال ر
في ثأ ملمثأة أريام ،
وطأ«َّ م
ف م
شا م
عي »ال م
وحأفظ ال م م
م م
م
ح
م
عة
والقحرآن م
سب ح م
في م
م
) (1/259
م
لمام م
ي.
عن( ا
ما نقل ) م
فخر ال ر
ز د
أريام ،ك م م
م
دين الررا م
و م
عين )ي م م
فظ :مإن
قول( م
حا م
حميى بن م م
كا م
عن احل مثأ حمرم ال ح م
ن يم ح
م
م
م
م
وة حأفظه .
وي ح م
ه كا م
جأن يييا .ي م ح
ن م
عمني لق ر
أحأد أب م م
م
م
ما م
هيم
و أحأفظ من أبي زحر م
و م
قاله إ مب حمرا م
عة ،وأتقن .ك م
ه م
م
احل م
م
هامني .
ف
ص
ح م
م
و م
ر
ديث .
حأمد بن نصر ال م
حأ م
خفاف يذاكر ب م م
كا م
مامئاة ألف م
نأ ح
م
م
ث
سبعي
يملي
يه
و
ه
را
بن
حاق
س
إ
ن
كا
و
م
ن ألف حأدي غ
م
م ح
م ح م
م
م
م
ث من حأفظه ،
حأفظا ،وأملى مدرة أحأد عشر ألف حأدي غ
خمرى ،م
م م
ومل نقص حأرفا ،
ها مدرة أ م ح
قمرأ م م
ف م
ثأ ر
ما مزاد حأرفا م
م
م م
و م
قا م
ديث ك مأيني أنظر
حأ م
كان مامئاة ألف م
ل مدرة :أحأفظ م
م
م
ديث من ظهر قلمبي
حأ م
ها ،وأحأفظ م
ها سبعين ألف م
من ح م
إ ملي ح م
م
م
م
ورة .م
ه
ص م
حأ م
عة آلف م
حة( ،وأحأفظ أحرب م م
حي م
فقيل ل م
) م
ديث مز ر
في ذمل م م
كْ ؟ م
قا م
في
ديث م
م
حأ م
ل :لجأل مإذا مرر مبي م
ها م
من ح م
م
ح
م
ح
م
م
ها فلريا .
ص م
ه م
حي م
ال م
من ح م
حة ،فلي حت م م
حأامديث ال ر
م
شحيئا إلر
س ح
و م
ت أذممني م
قا م
ود م ح
ع م
ل م
ي :م
ور د
ما است م ح
فميان الث ر ح
م
م
م
م
م
م
م
م
ها -فأسد أذممني ،
ل
قا
ذا
ك
مة
ل
ك
ب
ر
م
أ
تى
حأ
،
حأفظته
ر
م
م ر م م م
خا م
فة مأن أحأفظها .
م م
م
م
م
عمني :فأسدد أذممني
وامية م
و م
مرر بالحائاكْ .ي م ح
ه :حأرتى أ م
عن م
ر م
م
في م
.
م
م
م
م
ه
ن أمبو زحر م
حأ م
عة يحفظ م
وكا م
سدتمامئاة ألف م
ما شهد ل م
ديث ،ك م
م
م
م
م
جأاوز الجسر
ما
:
حأقه
في
ل
قا
و
،
حأمد
أ
لمام
ا
بذلكْ
م
م م
م
ح
م
م
ه.
أفضل م
من ح م
) (1/260
مامئاتي ألف
ن أ ممبا زحر م
عة يحفظ م
وحألف رجأل مبالطرملق أ ر
م
م
م
م
م
م
حمنث .
ديث ،فقال أمبو زحر م
حأ م
عة :ل ي م ح
م
م
و م
قا م
ما يحفظ
حأ م
ل مدرة :أحأفظ م
مامئاتي ألف م
ديث ك م
م
م
ح
م
مامئاة
لثأ
ثأ
المذاكرة
في
و
)،
أحأد
الله
و
ه
)قل
سان
ن
ل
م م
م
ا مح م
م م
ديث .
حأ م
ألف م
م
و م
قا م
من حذم )خمسين( سنة ،
ل أحيضا :م
ما كتبته م
في ب مي حمتي م
م
م
م
و،
ه
كتاب
أي
في
أعلم
ني
إ
و
،
كتبته
ذ
ن
م
أطالعه
ولم
م
م مي
م ح
م م
م
م
ما
في أي سطر م
و م
و م
و ،م
ه م
وأي )صفحة( ،م
وأي ورقة ،م
م
سمع م
ر
ح
م
وإ ميني كنت
،
بي
قل
عاه
و
ل
إ
لعلم
ا
من
يء
ش
تلي
أو
م
م
م
م
م
م
ح
م
م
ح
م
غن يميات ،
م م
في سوق ب م ح
شي م
م م
غ م
داد ،فأ ح
سمع من الغرف ال م
أ ح
م
م
خا م
عميه قلمبي .
م م
فة مأن ي م م
عي م
صب م م
في أذممني م
فأضع أ ح
و م
قا م
حيح ،وأحأفظ
ل الب م م
ص م
حأ م
ي :أحأفظ مامئاة ألف م
ر د
ديث م
م
خا م
م
حيح .
ص م
حأ م
م
مائاتي ألف م
ديث غير م
م
قا م م
و م
م م
شاميخ يحكون :
س م
معت ع ر
ل أمبو أ ح
حأمد بن عدي :م
دة م
م
م
م
ه
ب
فسمع
،
داد
غ
ب
قدم
ي
ر
خا
ب
ال
عيل
ما
س
إ
بن
مد
ح
م
أن
ح
م
م ح م م
م م
م م
م
م د
م م ر
م
ديث ،
حأ م
ح م
ديث ،واجأتمعوا وعمدوا إ مملى مامئاة م
حاب ال م
ص م
أ ح
ه م
سمناد
وجأعملوا متن م
ذا احل م ح
فقلبوا متونها وأسانيدها ،م
ه م
محتن لمتن آخر ،ودفعوها
سمناد م
وإ ح
ذا ال ح م
لسناد آخر ،م
م
شمرة ،م
إ مملى عشمرة أنفس ،فاب حت مدممر رجأل من احلع ح
ه
ف م
سأل م م
ف م
ديث من ت مل ح م
حأامديث ،ف م
قا م
ه
م
حأ م
كْ احل م م
عن م
ه .م م
سأل م م
ل :مل أعرف م
ه .م
ف م
عن آخر ،م
ما مزا م
قا م
دا
قي م
م
وا م
ل يل م
عل مي ح م
حأ ر
ف م
ل :مل أعرف م
ه م
م
ح
م
ي يم م
ن
والب م م
بعد واحأ غ
وكا م
قول :ل أعرف م
ر د
ه .م
د حأرتى فرغ ،م
خا م
) (1/261
مي ح
هاء ي م م
ف م
بعض ال ح م
ضي
ق م
وب م ح
ق م
عضه ح
قول :الرجأل فهم .م
م
م
ب رجأل آخر ،م
حأامديث
ه م
م
م ان حت م م
عل مي ح م
عن احل م
د م
ه مبال ح م
ف م
سأل م م
ز .ثأ ر
عج م
و يم م
ه .حأرتى فرغ من
قول م
و م
حأ م
في كل م
ديث :مل أعرف م
ه م
م
ح
م
ر
ح
م الررامبع إ ملى متمام العشمرة ،
م الثاملث ،ثأ ر
عشرته ،ثأ ر
م
م
م
ه .م
ما فرغوا
وال حب م م
ي مل يزيدهم م
فل ر
على :ل أعرف م
ر د
م
خا م
م
ح
م
م
م
م
و
ه
ف
الول
ديثكْ
حأ
أما
:
ل
قا
ف
الول
لى
إ
ي
ر
خا
ب
ال
لتفت
ا
م
م م
م
م م
م د م
والررامبع ك م م
والرثاملث ك م م
ديثكْ [ الرثامني ك م م
كم م
ذا
حأ م
ذا ،و ] م
ذا ،م
ذا ،م
م
شمرة ،م
عملى متمام احلع ح
ن إ مملى إسناغد
فرد كل مت
،حأرتى أمتى م
غ
م
م
ر مثل ذمملكْ ،م
فأقرر
،وكل إ م ح
ن ،م
وفعل مباحلخ م
سمناد إ ملى مت غ
ه مبال ح م
ح ح
ل.
ه مبال ح م
ف ح
ف م
ظ ،وأذعنوا ل م م
الرناس ل م م
ض م
ومل ي ح
و م
م م
كتب ،
يي ح
ن الب م م
كا م
خمتلف إ مملى م
ر د
شاميخ ال حب م ح
صمرة م
م
خا م
م
م
م
م
م
ح
م
م
م
ما سمع من
م ل تكتب ؟ فقمرأ م
جأ م
هم م
ف م
ميع م
سألوهم :ل م م
علي ح م
م
م
ديث .
على م
زيد م
حأ م
وكا م
سة عشر ألف م
م م
خ ح
حأفظه ،م
ني م
م
ديث مسموعة
ص م
حأ م
حيح من ثأ ملثأ م
مامئاة ألف م
وأخرج م
مسلم ال ر
م
م
م
ه.
ما منقله احبن نقطة م
و م
ه م
سمنامد م
ما أقرر ب م م
ه ب مإ م ح
عن م
في م
،ك م
ه م
م
م
ر
ن ألف
ي -أحرب م م
عمني :الطميال م م
ود -ي م ح
وحأفظ أمبو م
عي م
دا م
م
س د
م
و م
كامنا
،
لف
آ
رة
عش
هدي
م
بن
من
حأ
ر
ال
وعبد
،
ديث
حأ
م م
ح
ر ح م
م
م
م
م
ح
م
ح
شربا الب مل م
ص عبد
ذر لجأل ال م
ج م
م أمبو م
حفظ ،ف م
ذ م
ر م
دا م
ود ،وب م م
و م
ل عمر بن م
قا م
ود -
شربة :كتمبوا م
عن أبي م
الرر ح
حأ م
دا م
من .م
م
عه كتاب
ي -أحرب م م
ن ألف حأدي غ
عمني الطرميال م م
م م
يم ح
عي م
س م
ول مي ح م
ث ،م
س د
.
م
و م
قا م
عن
ستامني :كتبت م
ود ) -ي م ح
ل أمبو م
عمني( -السج ح
دا م
م
م
ر
وسلم -
صلى الله م
علي ح م
مر م
سول الله -م
ه م
) (1/262
سمنن ،
م
ديث ،انتخبت م
حأ م
مس م
مامئاة ألف م
ما تضمنته ال د
من ح م
ها م
خ ح
م
ديث .
جأمعت ) م
حأ م
مان م
في م
مامئاة م
ه( أحرب م م
وثأ م م
عة آملف م
م
و م
ن ألف
كا م
مملى ثأ مملمثأي م
ن عبد الله احبنه من احلحفاظ ،أ ح
م
م
م
جأتمع
ل
ه
ن
إ
ف
،
حأفظه
من
ديث
حأ
ر
م
ما خرج إ مملى سجستان ،ا ح
م
م ر
فأ م
إل ميه أ مصحاب الحديث ،م وسألوه م
و م
م
م
قا م
ل
،
بى
ثأهم
د
ح
ي
أن
م م
م
م م ي
م ح م ح م
م
م
م
م
وكتاب !
س معي كتاب .فقالوا :احبن أبي م
:ل مي ح م
ود م
دا م
فأثأاروه ،فأملى م م
ما م
ه م
داد
دم ب م ح
هم م
ق م
غ م
ذا احلقدر ،ول م ر
علي ح م
جوا م
م م
م
قا م
جا ،
م م
في ح ر
في ر م
ضى يل ح م
س ،ثأ ر
ل البغداديون :م
عب مبالرنا م
سرتة )دممنامنير( إ مملى سجستان ،م
ه
فك مت ممبوا ب م م
)اكتروه( ب م م
م
م
ر
خة ،م
ها
ف م
س م
خطئوه م
حأامديث ،م
في م
حأ ر
ها ثأ ملمثأة م
سرتة أ م
دثَّ ب م
من ح م
نم ح
م
عحنه .
ه م
و م
وثأ مملمثأة أخطأ م
ها مر م
حأ ي
ما م
في م
ي الل ر م
كم م
ه م
دثَّ ،م
ض م
زر احلجمع ،م
فمزاد
صيلي م
عل مي ح م
مامنون مدرة ،ف م
ما م
ه ثأ م م
ما م
ول ر
ت م
ح م
مامئاة ألف .
م
عملى ثأ مملثأ م
م
و م
قا م
واحبن جأريج ،
وش ح
مر :ا ح
م ح
ع م
ل م
وري م
والث ر ح
عمبة م
جأتمعت أنا م
م
م
م
عن
ديث م
حأ م
عة آملف م
فقدم علينا شيخ ،فأملى علينا أحرب م م
خ م
ما مأخ م
ظهر قلب ،م
طأ
ضعين ،لم يكن ال ح م
طأ إرل م
في مو م
ف م
خ م
و م
من م
ن الرجأل :
ه ،إرنما ال ح م
طأ م
ومل م
م
كا م
م ر
من ح م
وقه .م
ف ح
مرنا م
ح
ح
م
فظ .
حة بن م
حا م
مرو ال م
طل م
ع ح
و م
سى ال م
دان ،
قا م
كا م
عب ح م
عمروف ب م
م ح
مو م
ضي ال ح م
ن عبد الله بن م
م
م
ح
د
م
ما م
قا م
فظ .
ل أمبو م
حا م
حأ م
علي ال م
يحفظ مامئاة ألف م
ديث .ك م
) (1/263
و م
ل ال ر
قا م
ومأنا
داء م
في ب مي ح م
و م
ش ح
ما كتب م
ت م
عبي :م
ضاء إرل م
س ح
م
م
م
دثأني رجأ ة
ده
ت أن ي م م
ل بحدي غ
عي ح م
ول حأ ر
ث فأحأبب م
أحأفظها ،م
ي.
عل ر
و م
ومل م
قا م
في
شككت م
ل الدز ح
حأ م
ما استعدت م
ي :م
ر د
ديثا ،م
م
ه م
م
ر
م
حأبي ،م
دا ،م
ما
فمإذا م
صا م
وا م
حأ م
حأدي غ
حأ ر
ث ،إل م
ف م
وك م
سألت م
ه م
ديثا م
حأفظت .
م
ل عبيد الله بن عمر ال م
و م
قا م
ي عبد
ريري :أ ح
ق م
م
مملى عل ر
وا م
هدي ع ح
ث حأفظا .
م
بن
من
حأ
ر
ال
شرين ألف حأدي غ
ح
ح
ر م
وحأدثَّ أ مبو عبد الله عبد الرحأمن بن أ م
حأمد بن عبد الله
ح
م
ر
ر ح م
ث من حأفظه .
خدتلي [ ب م م
] ال م
ن ألف حأدي غ
م م
سي م
خ ح
م
ر
ح
م
ع م
ذي
حا م
مد ال م
فظ ال م
فحرميامبي -ال م
م م
جأ ح
ملى م
ح ر
فر بن م
ما أ ح
ول م ر
م
داد :م
طاف ال حب مملد شر ر
ن عدد المستملين
قا وغرربا -ب مب م ح
كا م
غ م
ف م
زمر احلجمع م
ن ألفا ،
و م
ثأ مملثأ م
سرتة عشر ،و م
كامنوا ثأ مملمثأي م
مامئاة م
حأ م
و م
حو عشمرة آملف .
ن) م
ن ارلذين ي مك حت ممبو م
كا م
ه( ن م ح
عن م
م
ح
م
م
م
ديث ،
وقال هشيم :كنت أحأفظ م
حأ م
جلس مائاة م
في الم ح
م
ها أجأحبت .
سئلت م
عن ح م
وملو م
م
ح
ح
م
م
م
م
صاحأب
ي
ب
ل
ك
ل
ا
ئاب
سا
ال
بن
مد
ح
م
بن
شام
ه
ل
قا
و
ر م
م
م م ر
م
م
م د
سب : -
الن ر م
) (1/264
م )ينسه(
ما ل م ح
م يحفظه أحأد ،و )نسيت( م
ما ل م ح
حأفظت م
أحأد :م
قحرآن ،م
عملى حأفظ ال ح م
فدخلت
م يعاتبني م
كا م
ن لي ع د
م
ه حأرتى أحأفظ ال ح م
قحرآن ،
وحألفت أيني مل أخرج م
من ح م
ب محيتا ،م
م
في احلمحرآة ،
ما م
فحفظته م
و ر
ونظرت ي م ح
في ثأ مملمثأة أريام ،م
ما دون القبضة ،م
ما
فقبضت م
فأخذت م
عملى لحيتي لخذ م
م
فوق القبضة .
و م
وع ح
قا م
شرين ألف
زيد بن م
هامرون :أحأفظ ثأ مملمثأة م
م
لي م
داد ،م
جملسه تسعين ألفا .
دثَّ ب مب م ح
حأ م
م ح
ف م
غ م
ديث .وحأ ر
م
زر م
ح م
م
حأمد بن أبي ال د
و م
قا م
هامرون
زيد بن م
س م
لأ ح
طيب :م
م
معت ي م
م
ح
م
ح
ريد أن ميدخل
ه :مإن م
حا م
ال م
م ح
ست م ح
هامرون ال م
وقيل ل م
فظ م
مملي ي م م
ف م
هامرون ،م
ديثكْ ،م
قا م
هامرون ،
م
ل :ميا م
فدخل م
عل محيكْ م
حأ م
في م
م
م
ديثي ) ،فاجأهد(
ي م
حأ م
في م
ريدم )أن( تدخل عل ر
مبلغمني أرنكْ ت م م
عل محيكْ مإن مرعحيت ،أحأفظ ثأ مملمثأة
عى الله م
جأهدك ،مل مر م
وع ح
ث ،مل أقامني الله مإن كنت مل أقوم
شرين ألف حأدي غ
م
بحديثي .
م
م
و م
قا م
مد بن سعيد ،
حا م
م م
عرباس أ ح
فظ أمبو ال ح م
ل ال ح م
ح ر
حأمد بن م
م
ح
ر
ح
م
م
م
ي:
ن
ط
ق
ر
دا
ال
حأقه
في
ل
قا
ذي
ل
ا
دة
عق
بن
با
روف
ع
م
ل
م
م
م
م
م
م ح
ر م
ا م ح م
د
م
أجأمع أهل ال ح م
كو م
فة أنه لم ي ممر من زمن عبد الله بن
م
م
مامئاة
جأيب( م
في ثأ مملثأ م
منه أحأفظ م
س م
م ح
من ح م
عود إ مملى مز م
م
ه : -أنا )أ م
م
ح
ح
ممتون ،
ل
ا
بعض
و
،
د
ني
سا
ل
با
)أذاكر(
و
،
ديث
حأ
ألف
م
م م
م م م
م
م
م
) (1/265
والمراسيل ،والمقاطيع .
م
ودخل ] الب محرمديجي [ ال ح م
فة ،م
كو م
م
قا م
فزعم أنه
ل احبن عق م
دة :م
ول ،ن مت م م
مرنا ،م
دم إ مملى دكان وراق ،
أحأفظ م
ق ر
فقلت :مل ت مطم ي
ح
ح
م ت مل م
ضع ال م
قى
ون م م
ما شئ م
ت ،ثأ ر
قربان ،ونزن من الكتب م
م
م
ي.
ق
ب
ف
.
فنذكرها
)علينا(
م م م
م
م
سدتمامئاة
مكان آخر كامنت كتبه م
ما احنتقل احبن عق م
دة إ مملى م
ول م ر
حأمل .
م
و م
ن ألف
سف الدري حملمي يحفظ أحرب م م
ما م
كا م
عيل بن ميو م
ن إم ح
عي م
س م
م
ديث .
حأ م
حأ م
ديث ،ويذاكر بسبعين ألف م
م
ي :م
و م
قا م
قا م
هري :كنت
طيب ال حب م ح
ل ال ح م
ل لي الحز م
خ م
غ م
دامد د
م
م
ح
حأمد بن )بكير( ،
أحأضر م
سحين بن أ ح
عحند أبي عبد الله ال م
ح م
م
في م م
ها ،م
ه أجأمزاء )كبار( ،م
قول لي :
ومبين ي مدمي ح م
فأحنظر ب م ح
عض م
م
م
م
ح
م
حأامديث
ل
ا
ذه
ه
من
د
ري
ت
ما
متن
لي
تذكر
،
يكْ
ل
إ
ب
أحأ
ما
ي
م م
م
م م م م
د م ح
أ د م
م
خبرك
سمناده حأرتى أ ح
حأرتى أ ح
سمنامد م
ه ؟ أو تذكر لي إ م ح
خبرك ب مإ م ح
م
ح
ح
م
بمتنه ؟ م
د من
سامني م
ممتون فيخبرني مبال م
ه ال م
فكنت أذكر ل م
ه م
ذا ممراررا ك ممثيمرة .
وفعلت م
حأفظه ،م
) (1/266
م
م
قا م
سول الله -
ح م
ي ال م
ل :و م
ديث ،حأرتى مرأحيت مر م
حأيبب إل ر
في الدنوم ،م
دع الله
صرلى الله م
وسلم -م
عل مي ح م
فلم أقل :ا ح
م
ه م
م
ح
ما م
ديث
ما أثأبت م
ح م
في ال م
قل م
ت :ميا مر م
سول الله ،أي د م
وإ من ر م
لي .م
م
م
ف م
مشَ ؟ م
قا م
صور .
صور أو احل ح
صور .م
ل :م
ع م
،م
من ح م
من ح م
من ح م
م
فا ح
خلفه مدرة ،م
حأ ح
و م
قا م
ح
ت م
فتت م
ل أمبو م
صل ري ح م
فص بن شاهين :م
م
م
م
م
م
وحين .م
م م
قا م
ه
م م
مد بن م
فقيل ل م
سلي ح م
ح ر
ل :منا م
صلة ،ثأ ر
ال ر
مان ل م
م
ف م
ن الله ! م
ل :منا م
قا م
شيمبان بن فروخ )الب ميلي( .
حا م
سب ح م
:م
ف م
ن الله ! م
م
قا م
من
حا م
ل :مبسم الله الرر ح
سب ح م
ه :م
حأ م
فقيل ل م م
حأيم .
الرر م
م
و م
قا م
ي :أنا ] بشرى [ بن عبد الله
طيب ال حب م ح
ل ال ح م
خ م
غ م
دامد د
م
م
م
ع م
مي ،م
قا م
فر بن
س م
الدرو م
جأ ح
حأمد بن م
معت أمبا بكر أ ح
ل :م
م
ما م
سحلم( ي م م
دم علينا
ق م
) م
قول :ل ر
) (1/267
م
م
في رحأبة م
سان ،
ديث م
ح م
مملى ال م
مسلم )الك م ي
غ ر
جي( أ ح
أمبو م
و م
حأد
وا م
ن م
كا م
سب ح م
م ح
جملسه ) م
في م
عة( مستملين ،ي مب ميلغِّ كل م
م
ر
ما
وكتب الرناس ) م
ه( م
ذي ي مملي م
صاحأبه ال م
م
من ح م
قميا ر
عن م
هم م
ه ،م
م
وحأسب من حأضر
م م
ب مأي ح م
حت الرر ح
س م
م م
هم المحابر ،ثأ ر
حأمبة ،م
دي م
م
فبلغِّ ذمل م م
كْ ن مي ي ر
بمحبرة ،م
وى
وأحرمبعين ألف محبرة ،م
س م
فا م
الن ر ر
ظارة .
م
م
م
مسلم م
م
قا م
ن ن مذممر أن
كا م
ل احبن ) م
ومبلغمني أن أمبا م
سحلم( :م
دثَّ مبع ح
هم .
شمرة آملف مدحر م
حأ ر
دق مإذا م
يتص ر
دي :أحأف م
مان المبا م
و م
قا م
ظ
غن ح م
م م
م م
مد بن م
سل مي ح
تم إعداد هذا الملف آليا بواسطة المكتبة الشاملة
الكتاب :البدر المنير في تخريج الحأاديث
والثأار الواقعة في الشرح الكبير
المؤلف :ابن الملقن سراج الدين أبو
حأفص عمر بن علي بن أحأمد الشافعي
المصري )المتوفى 804 :هـ(
المحقق :مصطفى أبو الغيط و عبدالله بن
سليمان وياسر بن كمال
الناشر :دار الهجرة للنشر والتوزيع -
الرياض-السعودية
الطبعة :الولى 1425 ،هـ2004-م
عدد الجأزاء 9 :
]الكتاب مدقق إملئايا وترقيمه موافق
للمطبوع[
الكتاب :البدر المنير في تخريج الحأاديث والثأار
الواقعة في الشرح الكبير
المؤلف :ابن الملقن سراج الدين أبو حأفص عمر بن
علي بن أحأمد الشافعي المصري )المتوفى 804 :هـ(
المحقق :مصطفى أبو الغيط و عبدالله بن سليمان
وياسر بن كمال
الناشر :دار الهجرة للنشر والتوزيع -الرياض-
السعودية
الطبعة :الولى 1425 ،هـ2004-م
عدد الجأزاء 9 :
]الكتاب مدقق إملئايا وترقيمه موافق للمطبوع[
)(/
م م
مة
قدد م
م
بسم م الل م
ه الرر ح
حأ م
من الرحأيم م
مة وهيئ لنا من أمرمنا رشدا(
)مربمنا آتنا من ل مدمحنكْ مر ح
حأ م
حأ م
كام ،ومظهر دينه بأقوى
حمد لله مرافع منار احل م ح
ال ح م
م م
هاب م م
عملم ،
ذة أ م ح
) م
شييده بحفاظ م
جأ م
عررى( وإحأكام ،و م
مستمرين مدى الدهور والعوام .
م
كْ م
عملى ذمل م م
على
سامئار النعام ،ونشكره م
و م
نحمده م
عملى م
كله م
م
سمنن ال حك ممرام .
أن جأعلمنا م
ص ر
دى لجمع ال د
م ر
من ت م م
م
ه ،م
دة
ها م
ش م
وحأده مل شريكْ ل م م
ونشهد أن مل إ ممله إ مرل الله م
عملى الدوام ،م
سوله أفضل
دا م
مستمرة م
م ر
م م
ومر م
ح ر
وأن م
عبده م
م
ر م
جأه
و م
احل ممنام ،صرلى الله م
عل مي ح م
عملى آله ،وأصحامبه ،وأزوا م
ه ،م
غير ال حك ممرام .
وأ مت حمباعه ال م
،وذيرريامته ،م
وبعدم :
عملوم -بعد معر م
م
فة كتاب الله -سنة
فمإن أوملى ال ح م
ي مبيمنة لحلكتاب
صرلى الله م
وسلم -؛ إ مذح م
عل مي ح م
الرر م
سول -م
ه م
ه م
ح
ومل من
طل من مبين ي مدمي ح م
ه ال حمبا م
ذي )مل ي مأمتي م
زيز ،ال ر م
ال ح م
ه م
ع م
كيم حأميد( .
م
حأ م
زيل من م
خلفه ت من ح م
م
ن متظاهرة :
ولذمملكْ أدل ة
ة ظا م
همرة ،وبراهي م
م
م
م
م
م
د
ما نزل
ناس
لل
لتبين
ذكر
ال
يكْ
ل
إ
)وأنزلنا
:
لى
عا
ت
ل
قا
ر
م ح
م م
م
م
هم( .
إ ملي ح م
و م
قا م
ذي
ما أنزلمنا م
هم ال ر م
عل محيكْ احلكتاب إ مرل لتبين ل م م
و م
ل ) :م
م
م
ن( .
ا ح
ختلفوا م
في م
مة لقوم ميؤممنو م
ومر ح
حأ م
وهدى م
ه م
) (1/255
و م
قا م
ما
ل م
م م
حأ م
عل مي ح م
ويل » :إ ر
في م
سمل م
وال ر
ن م
ه ال ر
صملة م
م
ديث طم م
م
ر
م
ه -عرز وجأل«َّ .
سول الل م
ما م
م
حأررم ر م
حأررم الل م
هك م
م
ح
م
د
مة :
ص م
حأ م
م
ه الئا م ر
ول مرية ،أودع م
ديث م
حيح من غير شكْ م
ح
في
كم م
ي م
حا م
م م
الت يحر م
وال م
في » م
جأامعه«َّ وحأ ر
ذ د
سنه ،م
و م
قا م
حيح
ص م
ه م
دركه«َّ وص ر
ست م ح
ل :إم ح
وال حب مي ح م
م ح
» م
سمناده م
ي م
ححه ،م
ق د
.
م
ع ات ي م
عملى أن من م
ه م
شرط
واحلعقد م
م
م م
ذا م
فاق أهل احلحل م
م
ح
م
ما
جمتهد -من القا م
م ح
ضي والمفتي -أن يكون عال م ر
ال م
م
م
ح
م
ح
ح
م
حمرام ،
حلل من ال م
ها ال م
حأامديث ال ح
ب مأ م
حأكام ،ليعرف ب م
م م
قيد ،والناسخ من
وال ح م
خاص من ال ح م
مطلق من ال ح م
وال ح م
عام ،م
م
ح
م
وشبه ذمل مكْ .
من ح م
ال م
سوخ ،م
م
م
م
م
ب ال ر
سلم -إ ملى
رع -م
علي ح م
وقد ن مدم م
وال ر
ه أفضل ال ر
صلة م
م
شا م
م
ر
ها ،وتبليغها )من( لم
حأثهم م
ها ،و م
على حأفظ م
نقل م
ر
ح
ف م
يشهدها ،م
ه ح
قا م
ت
ل ب مل ح
داع » :م
ل م
و م
في خطمبته )حأ ر
غ م
جة( ال م
ي
ح
من ح م
ل :م
قاملوا :نعم .م
؟ م
فلي مب ملغِّ ال ر
قا م
ب،
كم ال ر
هد م م
شا م
غائا م م
م
ب م ر
م
ن سامع«َّ .
و م
عى م
فمر ر
م ح
غِّ أ ح
مب مل غ
م
حيح مبات ي م
ه ال ر
في
شي ح م
ن م
ص م
حأ م
م
مة( ،أودع م
فاق )احلئا م ر
ديث م
خا م
ما( .
ص م
حي م
ه م
) م
حي ح م
) (1/256
و م
قا م
مرأ
صرلى الله م
وسلم -أ محيضا » :ن م ر
عل مي ح م
ها ح
ضمر الل م
ل -م
ه م
م
م
م
م
م
م
م
م
م(
ل
)
ن
م
لى
إ
داها
أ
ف
،
ها
عا
و
و
،
ها
ظ
ف
ح
ف
،
لتي
قا
م
سمع
م م م م
م م
ر
م
م ح
ح
م
م
م
م
ه
رف م
ل فق غ
قيه ،ومر ر
ها ،فمر ر
م ح
ع م
يم ح
س م
ب حأام م
ب حأام م
ل فقه غي م
ه«َّ .
إ مملى من م
و أفقه م
من ح م
ه م
كم أ ممبو عبد الله
ص م
واهم احبن حأمبان م
حا م
وال ح م
في » م
حيحه«َّ ،م
مر م
و م
قا م
عملى
حيح م
درك م
ص م
ص م
م
حي م
ست م ح
م ح
في »ال ح م
ل :م
عملى ال ر
ن«َّ ،م
حي ح م
شرط ال ر
م
ن.
شي ح م
خي ح م
و م
قا م
وملو آمية«َّ .
ل )» :ب مل ي م
غوا( م
عيني م
م
حيحه«َّ .
واهم الب م م
ص م
ي م
ر د
في » م
مر م
خا م
من ح م
و م
قا م
من )يسمع(
ع م
مع م
م م
م م
وي م ح
وي م ح
ل » :ت م ح
م ر
س م
س م
س م
كم ،م
عون م
م
م
من حكم«َّ .
م
م
ح
في
كم م
ص م
حأامتم بن حأمبان م
حا م
وال م
واهم أمبو م
في » م
حيحه«َّ ،م
مر م
و م
شرط ال ر
عملى م
قا م
ن.
شي ح م
حيح م
ص م
ست م ح
م ح
»ال ح م
ل :م
درك«َّ ،م
خي ح م
ذ -ارلذين هم خير م
ذه
قمرون م
ه م
حامبة حأينئ غ
ص م
فامتثلت ال ر
م
م
م
احلمة ،ب م م
سلم -فحفظوا
ه م
علي ح م
هادمت م م
وال ر
ش م
ه أفضل ال ر
صلة م
عن م
حأواله )وأقواله( وأفعاله ،امتثارل م
لمره ،وابتغاء
م م
هأ ح م
م
وابه وأجأره .
ثأ م م
) (1/257
م فعل ذمل م م
م التابعون وتابعوهم ،قبيرل بعد قبيل
كْ بعده ح
ثأ ر
ر
م
هم -
جأيل بعد جأيل ،تلقوا ذمل مكْ م
هم ،واستفادوه م
من ح م
عن ح م
،و م
ر
عرنا وعنهم .
ه م
مر م
ي الل م
ض م
ح
في ذمل م م
ذا ال ر
ه م
ومل
سوا من أهل م
كن دخل م
لم م
كْ قوم ل مي ح م
شأن ،م
ه م
ما نقلوا
ذا الميدان ،فأخطئوا م
في م
هم م
م
ي لم م
في م
جأحر م
عوا ،م
ه م
جأه ،
فدخلت الفة من م
و ح
ما وض م
و م
ومرب م
ذا ال ح م
حأررفوا ،م
خت مل م م
حيح بالسقيم ،والمجروح بالسليم ،
وا ح
ص م
ط ال ر
م
م
م
ح
مرنة -طائا م م
م
م
فة
ه
ن
حا
ب
س
الله
م
قا
أ
ذ
ئ
ن
حي
ف
م
م
م
م
حمد وال م
غ
وله ال م
م
ح
م
م
م
م
م
ح
م
ل
ع
و
دين
لل
جوم
ن
هم
،
لمة
ا
ذه
ك ممبيمرة من م
ه م
ي
م م
م ة
ونوا التصانيف )المبتكرة( ،
للمسترشدين ،فد ر
في رجأالها -جأرحأا
المبسوطة والمختصرة ،ونظروا م
ر الرتام ،وبذلوا
وتعديرل ،وانقطا ر
عا ووصرل -مبالدنظ م
في ذمل م م
و م
ه أحأسن قيام ،أعظم الله
وسعهم م
موا ب م م
قا م
كْ ،م
م
خريب سعينا وسعيهم .
ومل م
أجأرهم ،م
عملى ذمل م م
كْ مدى الدهور والعوام ،من
وهم )مستمرون( م
م
م
م
ضاء الددن حميا
منه م
سلم إ ملى ان ح م
ق م
عل مي ح م
وال ر
مز م
ه أفضل ال ر
صلة م
ث
حأي ح م
والذهاب ،بإخباره م
عل مي ح م
سملم م
وال ر
ه أفضل ال ر
صملة م
م
م
ل » :مل ت ممزا م
قا م
ق ،مل
ن م
ل طائاف ة
متي ظا م
هري م
عملى الح ي
ة من أ ر
هم ،حأرتى ت م م
ة«َّ .
ن م
ساع م
ضدر م
يم م
قو م
م ال ر
خذمل م م
م ح
هم م
ذه ال ر
ف م
طائا م م
م
صملة
وصفهم م
كامنت م
عل مي ح م
ه م
فة ك م م
ه أفضل ال ر
ما م
هة
في ال ح م
ي م
سملم م
جأ م
وال ر
ه )،م
عن م
و د
خمبر ال ح م
محرسل من م
م
محر م
هة
جأ
من
دا
سن
م
و
،
العذري(
من
حأ
ر
ال
عبد
بن
هيم
را
ب
إم ح م م
م م ح ر
م م
ر ح م
ما
وعبد الله بن م
أبي م
مرو -ك م م
ع ح
همري حمرة ،م
) (1/258
ي.
وا م
ه م
مر م
ما احلعقيل م د
عه احبن احلق ر
م
قا م
طان ،
واحلول أحأسن .ومنامز م
ل عبد احلحق :م
م
ف م
ه ،م
ق م
و ح
قا م
حيح :
حأمد م
ص م
و م
سئل أ ح
فة ،فقد م
عن م
ل م
فيه م
م
م
ح
م
دومله ،ي من ح م
ي
م
م
عحنه
ع
ف
ل
خ
ل
ك
ن
م
لم
ع
ال
ذا
ه
ل
م
ح
ي
»
م
فون م
م
م
م
م ح م
م
غ
م ح
ح
حا م
ويل
ريف الغالين ،وان حت م م
تم ح
ل ال م
مب حطمل محين ،م
وت مأ م
ح م
هل محين«َّ .
الجا م
عملى
مرنة -م
حمد وال م
وله ال ح م
وت م م
سب ح م
ن الله -م
م ر
حان م م
و م
عاملى ،م
ه م
م
ح
ر
ح ح
ذه الطائا م م
ظ الوافر ،كالبحر الزاخر .
فة مبال م
م
ف م
ه م
حأالهم ،لتعرف قدرهم ،واجأتهادهم
وهاك نبذة من م
ومحلهم :
م
م
م
قا م
ت،
ل أ ممبو زحر م
لمام أ ح
ت كت م
عة :م
ما م
زمر ح
وم م
حأمد ي م ح
با م
حأ م
كْ م
فبلغت ] اثأ حمني [ عشر حأمل و ] عدل [ ،كل ذمل م م
ن
كا م
عن ظهر قلب .
يحفظه م
م
م
ل :م
ديث .م
م
قا م
ما
ف أل م
ن يحفظ أل م
حأ م
كا م
ف م
و م
فقيل ل م
ه :م
م
دريكْ ؟ م
قا م
ل :م
واب .
ت م
عل مي ح م
ي ح
ذاك محرمته فأخذ م
ه احلب ح م
م
م
حأن حمبل :م
و م
قا م
قا م
خذ أي
ل لي أبي :م
حأمد بن م
ل عبد الله بن أ ح
م
صدنف ،م
ح
شحئت
م
ال
من
،
كيع
و
كتب
من
ئت
ش
كتاب
فمإن م
م
م
م م
م
ح
شحئت
إن
و
،
د
نا
س
ل
با
خبرك
أ
تى
ح
سمألمني م
عن ال حك مملم حأ ر
م
تم ح
م م ح م م م م
م
خبرك باحلكملم .
لسناد حأرتى أ ح
سألمني م
تم ح
عن ا م
م
م
ر
ح
مام ال ر
في ثأ ملمثأة أريام ،
وطأ«َّ م
ف م
شا م
عي »ال م
وحأفظ ال م م
م م
م
ح
م
عة
والقحرآن م
سب ح م
في م
م
) (1/259
م
لمام م
ي.
عن( ا
ما نقل ) م
فخر ال ر
ز د
أريام ،ك م م
م
دين الررا م
و م
عين )ي م م
فظ :مإن
قول( م
حا م
حميى بن م م
كا م
عن احل مثأ حمرم ال ح م
ن يم ح
م
م
م
م
وة حأفظه .
وي ح م
ه كا م
جأن يييا .ي م ح
ن م
عمني لق ر
أحأد أب م م
م
م
ما م
هيم
و أحأفظ من أبي زحر م
و م
قاله إ مب حمرا م
عة ،وأتقن .ك م
ه م
م
احل م
م
هامني .
ف
ص
ح م
م
و م
ر
ديث .
حأمد بن نصر ال م
حأ م
خفاف يذاكر ب م م
كا م
مامئاة ألف م
نأ ح
م
م
ث
سبعي
يملي
يه
و
ه
را
بن
حاق
س
إ
ن
كا
و
م
ن ألف حأدي غ
م
م ح
م ح م
م
م
م
ث من حأفظه ،
حأفظا ،وأملى مدرة أحأد عشر ألف حأدي غ
خمرى ،م
م م
ومل نقص حأرفا ،
ها مدرة أ م ح
قمرأ م م
ف م
ثأ ر
ما مزاد حأرفا م
م
م م
و م
قا م
ديث ك مأيني أنظر
حأ م
كان مامئاة ألف م
ل مدرة :أحأفظ م
م
م
ديث من ظهر قلمبي
حأ م
ها ،وأحأفظ م
ها سبعين ألف م
من ح م
إ ملي ح م
م
م
م
ورة .م
ه
ص م
حأ م
عة آلف م
حة( ،وأحأفظ أحرب م م
حي م
فقيل ل م
) م
ديث مز ر
في ذمل م م
كْ ؟ م
قا م
في
ديث م
م
حأ م
ل :لجأل مإذا مرر مبي م
ها م
من ح م
م
ح
م
ح
م
م
ها فلريا .
ص م
ه م
حي م
ال م
من ح م
حة ،فلي حت م م
حأامديث ال ر
م
شحيئا إلر
س ح
و م
ت أذممني م
قا م
ود م ح
ع م
ل م
ي :م
ور د
ما است م ح
فميان الث ر ح
م
م
م
م
م
م
م
م
ها -فأسد أذممني ،
ل
قا
ذا
ك
مة
ل
ك
ب
ر
م
أ
تى
حأ
،
حأفظته
ر
م
م ر م م م
خا م
فة مأن أحأفظها .
م م
م
م
م
عمني :فأسدد أذممني
وامية م
و م
مرر بالحائاكْ .ي م ح
ه :حأرتى أ م
عن م
ر م
م
في م
.
م
م
م
م
ه
ن أمبو زحر م
حأ م
عة يحفظ م
وكا م
سدتمامئاة ألف م
ما شهد ل م
ديث ،ك م
م
م
م
م
جأاوز الجسر
ما
:
حأقه
في
ل
قا
و
،
حأمد
أ
لمام
ا
بذلكْ
م
م م
م
ح
م
م
ه.
أفضل م
من ح م
) (1/260
مامئاتي ألف
ن أ ممبا زحر م
عة يحفظ م
وحألف رجأل مبالطرملق أ ر
م
م
م
م
م
م
حمنث .
ديث ،فقال أمبو زحر م
حأ م
عة :ل ي م ح
م
م
و م
قا م
ما يحفظ
حأ م
ل مدرة :أحأفظ م
مامئاتي ألف م
ديث ك م
م
م
ح
م
مامئاة
لثأ
ثأ
المذاكرة
في
و
)،
أحأد
الله
و
ه
)قل
سان
ن
ل
م م
م
ا مح م
م م
ديث .
حأ م
ألف م
م
و م
قا م
من حذم )خمسين( سنة ،
ل أحيضا :م
ما كتبته م
في ب مي حمتي م
م
م
م
و،
ه
كتاب
أي
في
أعلم
ني
إ
و
،
كتبته
ذ
ن
م
أطالعه
ولم
م
م مي
م ح
م م
م
م
ما
في أي سطر م
و م
و م
و ،م
ه م
وأي )صفحة( ،م
وأي ورقة ،م
م
سمع م
ر
ح
م
وإ ميني كنت
،
بي
قل
عاه
و
ل
إ
لعلم
ا
من
يء
ش
تلي
أو
م
م
م
م
م
م
ح
م
م
ح
م
غن يميات ،
م م
في سوق ب م ح
شي م
م م
غ م
داد ،فأ ح
سمع من الغرف ال م
أ ح
م
م
خا م
عميه قلمبي .
م م
فة مأن ي م م
عي م
صب م م
في أذممني م
فأضع أ ح
و م
قا م
حيح ،وأحأفظ
ل الب م م
ص م
حأ م
ي :أحأفظ مامئاة ألف م
ر د
ديث م
م
خا م
م
حيح .
ص م
حأ م
م
مائاتي ألف م
ديث غير م
م
قا م م
و م
م م
شاميخ يحكون :
س م
معت ع ر
ل أمبو أ ح
حأمد بن عدي :م
دة م
م
م
م
ه
ب
فسمع
،
داد
غ
ب
قدم
ي
ر
خا
ب
ال
عيل
ما
س
إ
بن
مد
ح
م
أن
ح
م
م ح م م
م م
م م
م
م د
م م ر
م
ديث ،
حأ م
ح م
ديث ،واجأتمعوا وعمدوا إ مملى مامئاة م
حاب ال م
ص م
أ ح
ه م
سمناد
وجأعملوا متن م
ذا احل م ح
فقلبوا متونها وأسانيدها ،م
ه م
محتن لمتن آخر ،ودفعوها
سمناد م
وإ ح
ذا ال ح م
لسناد آخر ،م
م
شمرة ،م
إ مملى عشمرة أنفس ،فاب حت مدممر رجأل من احلع ح
ه
ف م
سأل م م
ف م
ديث من ت مل ح م
حأامديث ،ف م
قا م
ه
م
حأ م
كْ احل م م
عن م
ه .م م
سأل م م
ل :مل أعرف م
ه .م
ف م
عن آخر ،م
ما مزا م
قا م
دا
قي م
م
وا م
ل يل م
عل مي ح م
حأ ر
ف م
ل :مل أعرف م
ه م
م
ح
م
ي يم م
ن
والب م م
بعد واحأ غ
وكا م
قول :ل أعرف م
ر د
ه .م
د حأرتى فرغ ،م
خا م
) (1/261
مي ح
هاء ي م م
ف م
بعض ال ح م
ضي
ق م
وب م ح
ق م
عضه ح
قول :الرجأل فهم .م
م
م
ب رجأل آخر ،م
حأامديث
ه م
م
م ان حت م م
عل مي ح م
عن احل م
د م
ه مبال ح م
ف م
سأل م م
ز .ثأ ر
عج م
و يم م
ه .حأرتى فرغ من
قول م
و م
حأ م
في كل م
ديث :مل أعرف م
ه م
م
ح
م
ر
ح
م الررامبع إ ملى متمام العشمرة ،
م الثاملث ،ثأ ر
عشرته ،ثأ ر
م
م
م
ه .م
ما فرغوا
وال حب م م
ي مل يزيدهم م
فل ر
على :ل أعرف م
ر د
م
خا م
م
ح
م
م
م
م
و
ه
ف
الول
ديثكْ
حأ
أما
:
ل
قا
ف
الول
لى
إ
ي
ر
خا
ب
ال
لتفت
ا
م
م م
م
م م
م د م
والررامبع ك م م
والرثاملث ك م م
ديثكْ [ الرثامني ك م م
كم م
ذا
حأ م
ذا ،و ] م
ذا ،م
ذا ،م
م
شمرة ،م
عملى متمام احلع ح
ن إ مملى إسناغد
فرد كل مت
،حأرتى أمتى م
غ
م
م
ر مثل ذمملكْ ،م
فأقرر
،وكل إ م ح
ن ،م
وفعل مباحلخ م
سمناد إ ملى مت غ
ه مبال ح م
ح ح
ل.
ه مبال ح م
ف ح
ف م
ظ ،وأذعنوا ل م م
الرناس ل م م
ض م
ومل ي ح
و م
م م
كتب ،
يي ح
ن الب م م
كا م
خمتلف إ مملى م
ر د
شاميخ ال حب م ح
صمرة م
م
خا م
م
م
م
م
م
ح
م
م
م
ما سمع من
م ل تكتب ؟ فقمرأ م
جأ م
هم م
ف م
ميع م
سألوهم :ل م م
علي ح م
م
م
ديث .
على م
زيد م
حأ م
وكا م
سة عشر ألف م
م م
خ ح
حأفظه ،م
ني م
م
ديث مسموعة
ص م
حأ م
حيح من ثأ ملثأ م
مامئاة ألف م
وأخرج م
مسلم ال ر
م
م
م
ه.
ما منقله احبن نقطة م
و م
ه م
سمنامد م
ما أقرر ب م م
ه ب مإ م ح
عن م
في م
،ك م
ه م
م
م
ر
ن ألف
ي -أحرب م م
عمني :الطميال م م
ود -ي م ح
وحأفظ أمبو م
عي م
دا م
م
س د
م
و م
كامنا
،
لف
آ
رة
عش
هدي
م
بن
من
حأ
ر
ال
وعبد
،
ديث
حأ
م م
ح
ر ح م
م
م
م
م
ح
م
ح
شربا الب مل م
ص عبد
ذر لجأل ال م
ج م
م أمبو م
حفظ ،ف م
ذ م
ر م
دا م
ود ،وب م م
و م
ل عمر بن م
قا م
ود -
شربة :كتمبوا م
عن أبي م
الرر ح
حأ م
دا م
من .م
م
عه كتاب
ي -أحرب م م
ن ألف حأدي غ
عمني الطرميال م م
م م
يم ح
عي م
س م
ول مي ح م
ث ،م
س د
.
م
و م
قا م
عن
ستامني :كتبت م
ود ) -ي م ح
ل أمبو م
عمني( -السج ح
دا م
م
م
ر
وسلم -
صلى الله م
علي ح م
مر م
سول الله -م
ه م
) (1/262
سمنن ،
م
ديث ،انتخبت م
حأ م
مس م
مامئاة ألف م
ما تضمنته ال د
من ح م
ها م
خ ح
م
ديث .
جأمعت ) م
حأ م
مان م
في م
مامئاة م
ه( أحرب م م
وثأ م م
عة آملف م
م
و م
ن ألف
كا م
مملى ثأ مملمثأي م
ن عبد الله احبنه من احلحفاظ ،أ ح
م
م
م
جأتمع
ل
ه
ن
إ
ف
،
حأفظه
من
ديث
حأ
ر
م
ما خرج إ مملى سجستان ،ا ح
م
م ر
فأ م
إل ميه أ مصحاب الحديث ،م وسألوه م
و م
م
م
قا م
ل
،
بى
ثأهم
د
ح
ي
أن
م م
م
م م ي
م ح م ح م
م
م
م
م
وكتاب !
س معي كتاب .فقالوا :احبن أبي م
:ل مي ح م
ود م
دا م
فأثأاروه ،فأملى م م
ما م
ه م
داد
دم ب م ح
هم م
ق م
غ م
ذا احلقدر ،ول م ر
علي ح م
جوا م
م م
م
قا م
جا ،
م م
في ح ر
في ر م
ضى يل ح م
س ،ثأ ر
ل البغداديون :م
عب مبالرنا م
سرتة )دممنامنير( إ مملى سجستان ،م
ه
فك مت ممبوا ب م م
)اكتروه( ب م م
م
م
ر
خة ،م
ها
ف م
س م
خطئوه م
حأامديث ،م
في م
حأ ر
ها ثأ ملمثأة م
سرتة أ م
دثَّ ب م
من ح م
نم ح
م
عحنه .
ه م
و م
وثأ مملمثأة أخطأ م
ها مر م
حأ ي
ما م
في م
ي الل ر م
كم م
ه م
دثَّ ،م
ض م
زر احلجمع ،م
فمزاد
صيلي م
عل مي ح م
مامنون مدرة ،ف م
ما م
ه ثأ م م
ما م
ول ر
ت م
ح م
مامئاة ألف .
م
عملى ثأ مملثأ م
م
و م
قا م
واحبن جأريج ،
وش ح
مر :ا ح
م ح
ع م
ل م
وري م
والث ر ح
عمبة م
جأتمعت أنا م
م
م
م
عن
ديث م
حأ م
عة آملف م
فقدم علينا شيخ ،فأملى علينا أحرب م م
خ م
ما مأخ م
ظهر قلب ،م
طأ
ضعين ،لم يكن ال ح م
طأ إرل م
في مو م
ف م
خ م
و م
من م
ن الرجأل :
ه ،إرنما ال ح م
طأ م
ومل م
م
كا م
م ر
من ح م
وقه .م
ف ح
مرنا م
ح
ح
م
فظ .
حة بن م
حا م
مرو ال م
طل م
ع ح
و م
سى ال م
دان ،
قا م
كا م
عب ح م
عمروف ب م
م ح
مو م
ضي ال ح م
ن عبد الله بن م
م
م
ح
د
م
ما م
قا م
فظ .
ل أمبو م
حا م
حأ م
علي ال م
يحفظ مامئاة ألف م
ديث .ك م
) (1/263
و م
ل ال ر
قا م
ومأنا
داء م
في ب مي ح م
و م
ش ح
ما كتب م
ت م
عبي :م
ضاء إرل م
س ح
م
م
م
دثأني رجأ ة
ده
ت أن ي م م
ل بحدي غ
عي ح م
ول حأ ر
ث فأحأبب م
أحأفظها ،م
ي.
عل ر
و م
ومل م
قا م
في
شككت م
ل الدز ح
حأ م
ما استعدت م
ي :م
ر د
ديثا ،م
م
ه م
م
ر
م
حأبي ،م
دا ،م
ما
فمإذا م
صا م
وا م
حأ م
حأدي غ
حأ ر
ث ،إل م
ف م
وك م
سألت م
ه م
ديثا م
حأفظت .
م
ل عبيد الله بن عمر ال م
و م
قا م
ي عبد
ريري :أ ح
ق م
م
مملى عل ر
وا م
هدي ع ح
ث حأفظا .
م
بن
من
حأ
ر
ال
شرين ألف حأدي غ
ح
ح
ر م
وحأدثَّ أ مبو عبد الله عبد الرحأمن بن أ م
حأمد بن عبد الله
ح
م
ر
ر ح م
ث من حأفظه .
خدتلي [ ب م م
] ال م
ن ألف حأدي غ
م م
سي م
خ ح
م
ر
ح
م
ع م
ذي
حا م
مد ال م
فظ ال م
فحرميامبي -ال م
م م
جأ ح
ملى م
ح ر
فر بن م
ما أ ح
ول م ر
م
داد :م
طاف ال حب مملد شر ر
ن عدد المستملين
قا وغرربا -ب مب م ح
كا م
غ م
ف م
زمر احلجمع م
ن ألفا ،
و م
ثأ مملثأ م
سرتة عشر ،و م
كامنوا ثأ مملمثأي م
مامئاة م
حأ م
و م
حو عشمرة آملف .
ن) م
ن ارلذين ي مك حت ممبو م
كا م
ه( ن م ح
عن م
م
ح
م
م
م
ديث ،
وقال هشيم :كنت أحأفظ م
حأ م
جلس مائاة م
في الم ح
م
ها أجأحبت .
سئلت م
عن ح م
وملو م
م
ح
ح
م
م
م
م
صاحأب
ي
ب
ل
ك
ل
ا
ئاب
سا
ال
بن
مد
ح
م
بن
شام
ه
ل
قا
و
ر م
م
م م ر
م
م
م د
سب : -
الن ر م
) (1/264
م )ينسه(
ما ل م ح
م يحفظه أحأد ،و )نسيت( م
ما ل م ح
حأفظت م
أحأد :م
قحرآن ،م
عملى حأفظ ال ح م
فدخلت
م يعاتبني م
كا م
ن لي ع د
م
ه حأرتى أحأفظ ال ح م
قحرآن ،
وحألفت أيني مل أخرج م
من ح م
ب محيتا ،م
م
في احلمحرآة ،
ما م
فحفظته م
و ر
ونظرت ي م ح
في ثأ مملمثأة أريام ،م
ما دون القبضة ،م
ما
فقبضت م
فأخذت م
عملى لحيتي لخذ م
م
فوق القبضة .
و م
وع ح
قا م
شرين ألف
زيد بن م
هامرون :أحأفظ ثأ مملمثأة م
م
لي م
داد ،م
جملسه تسعين ألفا .
دثَّ ب مب م ح
حأ م
م ح
ف م
غ م
ديث .وحأ ر
م
زر م
ح م
م
حأمد بن أبي ال د
و م
قا م
هامرون
زيد بن م
س م
لأ ح
طيب :م
م
معت ي م
م
ح
م
ح
ريد أن ميدخل
ه :مإن م
حا م
ال م
م ح
ست م ح
هامرون ال م
وقيل ل م
فظ م
مملي ي م م
ف م
هامرون ،م
ديثكْ ،م
قا م
هامرون ،
م
ل :ميا م
فدخل م
عل محيكْ م
حأ م
في م
م
م
ديثي ) ،فاجأهد(
ي م
حأ م
في م
ريدم )أن( تدخل عل ر
مبلغمني أرنكْ ت م م
عل محيكْ مإن مرعحيت ،أحأفظ ثأ مملمثأة
عى الله م
جأهدك ،مل مر م
وع ح
ث ،مل أقامني الله مإن كنت مل أقوم
شرين ألف حأدي غ
م
بحديثي .
م
م
و م
قا م
مد بن سعيد ،
حا م
م م
عرباس أ ح
فظ أمبو ال ح م
ل ال ح م
ح ر
حأمد بن م
م
ح
ر
ح
م
م
م
ي:
ن
ط
ق
ر
دا
ال
حأقه
في
ل
قا
ذي
ل
ا
دة
عق
بن
با
روف
ع
م
ل
م
م
م
م
م
م ح
ر م
ا م ح م
د
م
أجأمع أهل ال ح م
كو م
فة أنه لم ي ممر من زمن عبد الله بن
م
م
مامئاة
جأيب( م
في ثأ مملثأ م
منه أحأفظ م
س م
م ح
من ح م
عود إ مملى مز م
م
ه : -أنا )أ م
م
ح
ح
ممتون ،
ل
ا
بعض
و
،
د
ني
سا
ل
با
)أذاكر(
و
،
ديث
حأ
ألف
م
م م
م م م
م
م
م
) (1/265
والمراسيل ،والمقاطيع .
م
ودخل ] الب محرمديجي [ ال ح م
فة ،م
كو م
م
قا م
فزعم أنه
ل احبن عق م
دة :م
ول ،ن مت م م
مرنا ،م
دم إ مملى دكان وراق ،
أحأفظ م
ق ر
فقلت :مل ت مطم ي
ح
ح
م ت مل م
ضع ال م
قى
ون م م
ما شئ م
ت ،ثأ ر
قربان ،ونزن من الكتب م
م
م
ي.
ق
ب
ف
.
فنذكرها
)علينا(
م م م
م
م
سدتمامئاة
مكان آخر كامنت كتبه م
ما احنتقل احبن عق م
دة إ مملى م
ول م ر
حأمل .
م
و م
ن ألف
سف الدري حملمي يحفظ أحرب م م
ما م
كا م
عيل بن ميو م
ن إم ح
عي م
س م
م
ديث .
حأ م
حأ م
ديث ،ويذاكر بسبعين ألف م
م
ي :م
و م
قا م
قا م
هري :كنت
طيب ال حب م ح
ل ال ح م
ل لي الحز م
خ م
غ م
دامد د
م
م
ح
حأمد بن )بكير( ،
أحأضر م
سحين بن أ ح
عحند أبي عبد الله ال م
ح م
م
في م م
ها ،م
ه أجأمزاء )كبار( ،م
قول لي :
ومبين ي مدمي ح م
فأحنظر ب م ح
عض م
م
م
م
ح
م
حأامديث
ل
ا
ذه
ه
من
د
ري
ت
ما
متن
لي
تذكر
،
يكْ
ل
إ
ب
أحأ
ما
ي
م م
م
م م م م
د م ح
أ د م
م
خبرك
سمناده حأرتى أ ح
حأرتى أ ح
سمنامد م
ه ؟ أو تذكر لي إ م ح
خبرك ب مإ م ح
م
ح
ح
م
بمتنه ؟ م
د من
سامني م
ممتون فيخبرني مبال م
ه ال م
فكنت أذكر ل م
ه م
ذا ممراررا ك ممثيمرة .
وفعلت م
حأفظه ،م
) (1/266
م
م
قا م
سول الله -
ح م
ي ال م
ل :و م
ديث ،حأرتى مرأحيت مر م
حأيبب إل ر
في الدنوم ،م
دع الله
صرلى الله م
وسلم -م
عل مي ح م
فلم أقل :ا ح
م
ه م
م
ح
ما م
ديث
ما أثأبت م
ح م
في ال م
قل م
ت :ميا مر م
سول الله ،أي د م
وإ من ر م
لي .م
م
م
ف م
مشَ ؟ م
قا م
صور .
صور أو احل ح
صور .م
ل :م
ع م
،م
من ح م
من ح م
من ح م
م
فا ح
خلفه مدرة ،م
حأ ح
و م
قا م
ح
ت م
فتت م
ل أمبو م
صل ري ح م
فص بن شاهين :م
م
م
م
م
م
وحين .م
م م
قا م
ه
م م
مد بن م
فقيل ل م
سلي ح م
ح ر
ل :منا م
صلة ،ثأ ر
ال ر
مان ل م
م
ف م
ن الله ! م
ل :منا م
قا م
شيمبان بن فروخ )الب ميلي( .
حا م
سب ح م
:م
ف م
ن الله ! م
م
قا م
من
حا م
ل :مبسم الله الرر ح
سب ح م
ه :م
حأ م
فقيل ل م م
حأيم .
الرر م
م
و م
قا م
ي :أنا ] بشرى [ بن عبد الله
طيب ال حب م ح
ل ال ح م
خ م
غ م
دامد د
م
م
م
ع م
مي ،م
قا م
فر بن
س م
الدرو م
جأ ح
حأمد بن م
معت أمبا بكر أ ح
ل :م
م
ما م
سحلم( ي م م
دم علينا
ق م
) م
قول :ل ر
) (1/267
م
م
في رحأبة م
سان ،
ديث م
ح م
مملى ال م
مسلم )الك م ي
غ ر
جي( أ ح
أمبو م
و م
حأد
وا م
ن م
كا م
سب ح م
م ح
جملسه ) م
في م
عة( مستملين ،ي مب ميلغِّ كل م
م
ر
ما
وكتب الرناس ) م
ه( م
ذي ي مملي م
صاحأبه ال م
م
من ح م
قميا ر
عن م
هم م
ه ،م
م
وحأسب من حأضر
م م
ب مأي ح م
حت الرر ح
س م
م م
هم المحابر ،ثأ ر
حأمبة ،م
دي م
م
فبلغِّ ذمل م م
كْ ن مي ي ر
بمحبرة ،م
وى
وأحرمبعين ألف محبرة ،م
س م
فا م
الن ر ر
ظارة .
م
م
م
مسلم م
م
قا م
ن ن مذممر أن
كا م
ل احبن ) م
ومبلغمني أن أمبا م
سحلم( :م
دثَّ مبع ح
هم .
شمرة آملف مدحر م
حأ ر
دق مإذا م
يتص ر
دي :أحأف م
مان المبا م
و م
قا م
ظ
غن ح م
م م
م م
مد بن م
سل مي ح