ةّيلوصلأا تاقيبطّتلا At Tathbiqat Al Ushuliyyah Min Surah Al Baqarah Fi Dhaw` Tafsir As Sa'diy Dirasah Tahliliyyah.

‫التّطبيقات اأصوليّة‬
‫عدي‬
‫الس ّ‬
‫من سورة البقرة ي ضوء تفسر ّ‬
‫[ دراسة حليليّة ]‬
‫الشريعة اإساميّة برنامج ال ّدراسات العليا جامعة سوراكرتا‬
‫الرسالة إ قسم ّ‬
‫قُ ّد ْ‬
‫مت ذ ّ‬
‫ـمحمديّة‬
‫ال ّ‬
‫ل يل درجة ا اجستر‬

‫صص الفق وأصول‬
‫ّ‬
‫الشريعة اإسامية ّ‬

‫إعداد الطّالب‬
‫كمال ال ّدين‬
‫رقم القيد ‪O 200130001 :‬‬
‫ـمحمديّة‬

‫قسم ّ‬
‫الشريعة اإساميّة برنامج ال ّدراسات العليا جامعة سوراكرتا ال ّ‬
‫س ة ‪ 2016‬مـ ‪ 1437 /‬ه‬

‫‌]أ[‬

‫‌]ب[‬

‫‌]ج[‬

‫‌]د[‬

‫‌]ه[‬

‫خ‬
‫خ‬
‫خ‬
‫خ‬
‫َك َفى َِ ْشيَة ه ع ْل ًما‬
‫عبد ه بن مسعود – رضي ه عنه – ‪.‬‬

‫(الدر ا ثور ‪)20/7 :‬‬
‫ّ‬

‫‌]و[‬

‫اإهداء‬

‫إ ّأمي الغالية ‪...‬‬

‫وإ زوج الوفيّة ‪...‬‬

‫وإ ب ّ ا بيبتن ‪...‬‬
‫كل من أحبّي ه – تعا –‬
‫وإ‬
‫ّ‬

‫دين ه – تعا –‬

‫كل فاعل خر‬
‫وإ‬

‫ّ‬

‫الرسالة العلميّة‬
‫أق ّدم ذ ّ‬

‫‌]ز[‬

‫مل ّخص البحث‬
‫العلمي الذي ت ع وان ‪" :‬التطبيقات اأصوليّة من سورة البقرة ضوء‬
‫ذا البحث‬
‫ّ‬
‫أعد ا الطالب كمال ال ّدين ل يل درجة ا اجستر‬
‫عدي – رم ه – دراسة ليليّة" ّ‬
‫الس ّ‬
‫تفسر ّ‬
‫ال ّشريعة اإساميّة‪.‬‬
‫معلوم أن القرآن الكرم و أ ّم اأدلّة الشرعية ال تستخرج م ها القواعد الكلّية‬

‫القرآن الكرم من تفسر‬


‫قل ع ايتهم ما‬
‫است باط اأحكام‪ .‬فإذا م يدرس طلبة العلم أو ّ‬
‫كبرا فلم يستفيدوا من دراستهم‬
‫اآيات ّ‬
‫يهتم جانب اأصول ا ً‬
‫تماما ً‬
‫خاصة التفسر الذي ّ‬
‫أمثلة أصولية تطبيقية‪ ،‬ما م عهم من معرفة القواعد اأصولية ا ستخرجة من اآيات القرآنية‬

‫فهما تطبيقيا‪ .‬ومن العلماء الذين ع وا بالقواعد اأصولية من أدلّتها القرآنية‬
‫وفهم ذ القواعد ً‬
‫كثرا من القواعد اأصولية‬
‫بشكل‬
‫تطبيقي و الشيخ عبد الرمن السعدي – رم ه –‪ ،‬حيث أورد ً‬
‫ّ‬
‫سورة البقرة‪ ،‬ومن ا جعل الباحث ع وانًا ذ الدراسة‪.‬‬

‫السعدي‬
‫ويهدف ذا البحث إ ما يلي‪ :‬معرفة القواعد اأصوليّة ال استخرجها‬
‫ّ‬

‫ه – تفسر لسورة البقرة‪ ،‬والوصول إ كيفيّة التطبقيات اأصوليّة للسعدي – رم ه – من خال‬
‫تفسر لسورة البقرة‪ ،‬وإثبات موافقة التطبيقات اأصولية للسعدي – رم ه – ل ظريات اأصولية من‬
‫خال كتابي الرسالة اللطيفة والقواعد ا سان‪.‬‬
‫ويكون م هج البحث م هجا وصفيا ليليا‪ .‬وي تج البحث ما يلي‪ :‬ت اول الشيخ‬
‫السعدي – رم ه – تفسر لسورة البقرة معظم قضايا أصول الفق ما يقارب مسن قاعدة‬
‫أصولية‪ ،‬وأن – رم ه – قد يربط القواعد اأصولية بأمثلتها القرآنية‪ ،‬ما يفيد الدراسن والعلماء‬
‫اإكثار من اأمثلة التطبيقية للقواعد اأصولية وزيادة وضوحها‪ ،‬وموافقة التطبيقات اأصوية‬
‫للسعدي – رم ه ‪ -‬ل ظريات اأصولية من خال كتابي الرسالة اللطيفة والقواعد ا سان‪.‬‬
‫عدي‪.‬‬
‫الس ّ‬
‫وكلمات البحث الرئيسة ي التّطبيقات اأصوليّة‪ ،‬وسورة البقرة‪ ،‬وتفسر ّ‬
‫– رم‬

‫‌]ح[‬

Abstract
Thesis with the title: “Ushul Fiqh Application Toward The Chapter of AlBaqarah based on As Sa‟dy” is written by Kamaluddin for Master Degree in Syari‟ah
Islamiyyah, in Islamic Law Program.
It has been known that Al Qur`anul Karim is the most important Syar‟i
statement which any general rule/guidance can be derived from this book in order to

summarize law. Every Learner will not get any benefit in their study if they do not study
or they do not pay attention toward the translation of verses in Al Qur‟an, especially
translation that focuses on Ushul Fiqh dimension. The benefit are including several
examples of Ushul Fiqh which are easy to be used in practice. The ignorance toward
ushul fiqh dimension will be a barrier for learners to understand ushul fiqh
rule/regulation which is concluded from Al-Qur‟an verses, in addition, this lack of
attention will also hinder the lerners to understand the practical use of this ushul fiqh
rule/regulation. As Syaikh „Abdur Rahman As Sa‟dy – may Allah Subhanawataala bless
him – is one of scholars („Ulama`) among other scholars who focuses on practical Ushul
Fiqh‟s rule/regulation from Al Quran, Where he mentions many rules / regulations in
the chapter of albaqarah, therefore the author makes it as the title of this study.
The aim of this study are: To understand ushul fiqh rule/regulation which is
written by A Sa‟dy – may Allah Subhanawataala bless him – in his translation toward
Al Baqarah. To understand the practical use of As Sa‟dy Ushul Fiqh – may Allah
Subhanawataala bless him – through his translation toward Al Baqarah. To prove
practical appropriateness of As Sa‟dy Ushul Fiqh – may Allah Subhanawataala bless
him – through his Ushul Fiqh theory which can be found in his book: Ar Risalah Al
Lathifah and Al Qawa‟id Al Hisan.
The design of this study is deductive analysis explanatory, using logical
approach. The result of this study as follows: As Sa‟dy – may Allah Subhanawataala

bless him – his translation of Al The Chapter of Baqarah has discussed the majority of
Ushul Fiqh issues, which is around fifty Ushul Fiqh rules/regulations. He - may Allah
Subhanawataala bless him – has already linked Ushul Fiqh rule/regulation with
examples from Al Qur‟an, which can provide benefit toward learners and scholars in
order to provide more practical examples for clearer explanation. Ushul Fiqh practice of
As Sa‟dy – may Allah Subhanawataala bless him – also well-matched with his Ushul
Fiqh theory in his book called: ArRisalah Al Lathifah and Al Qawa‟id Al Hisan.
Key word: Ushul Fiqh Application, The Chapter Al Baqarah, Translation of As
Sa‟dy.

[‫‌]ط‬

Abstrak

Tesis dengan judul : “Aplikasi Ushul Fiqih Didalam Surah Al Baqarah Menurut
Tafsir As Sa‟dy” ini ditulis oleh Kamaluddin dalam rangka meraih gelar Master
dibidang Syari‟ah Islamiyyah.
Telah dimaklumi bahwa Al Qur`anul Karim adalah dalil syar‟i terpenting yang
darinya dikeluarkan kaedah-kaedah global untuk menyimpulkan hukum. Para penuntut
ilmu tidak akan mendapatkan manfaat jika mereka tidak mempelajari atau memberikan

perhatian terhadap tafsir ayat yang dikandung AlQuran terutama tafsir yang
memperhatikan segi UshulFiqh. Adapun manfaat yang dimaksud adalah berupa contohcontoh Ushul Fiqh yang aplikatif. Ketidak perhatian pada segi ushul fiqh ini akan
menghalangi mereka untuk mengetahui kaedah ushul fiqh yang disimpulkan dari ayatayat AlQuran dan juga akan menghalangi mereka untuk memahami kaidah-kaidah
tersebut secara praktis. Diantara „Ulama`yang memberikan perhatian terhadap kaedahkaedah Ushul Fiqh yang diambil dari dalil Al Qur`an secara praktis adalah Syekh
„Abdurrahman As Sa‟dy – semoga Allah merahmatinya –, dimana beliau menyebutkan
banyak kaedah-kaedah Ushul Fiqh didalam surah Al Baqarah, oleh karena itu penulis
menjadikannya sebagai judul dari studi ini.
Penelitian ini bertujuan: Mengetahui kaedah-kaedah Ushul Fiqh yang
dikeluarkan oleh As Sa‟dy – semoga Allah merahmatinya – didalam tafsir beliau
terhadap surah Al Baqarah. Mengetahui tata cara praktek Ushul Fiqh As Sa‟dy –
semoga Allah merahmatinya – melalui tafsir beliau terhadap surah Al Baqarah.
Membuktikan kesesuaian praktek Ushul Fiqh As Sa‟dy – semoga Allah merahmatinya –
dengan teori Ushul Fiqh beliau yang ada pada kitab beliau: Ar Risalah Al Lathifah dan
Al Qawa‟id Al Hisan.
Metode dalam penelitian ini adalah meotode deskriftif analisis. Adapun hasil
penelitian adalah sebagai berikut: As Sa‟dy – semoga Allah merahmatinya – didalam
tafsir surah Al Baqarah telah membicarakan sebagian besar masalah Ushul Fiqh, yaitu
sekitar lima puluh kaedah Ushul. Beliau – semoga Allah merahmatinya – telah
mengaitkan kaedah Ushul Fiqh dengan contoh-contoh Al Qur`an, yang itu dapat
memberikan faedah kepada para penuntut „ilmu dan „ulama` dalam hal memperbanyak

contoh-contoh praktis dan menambah kejelasannya. Kesesuaian praktek Ushul Fiqh As
Sa‟dy dengan teori-teori Ushul Fiqh beliau yang ada pada kitab beliau : ArRisalah Al
Lathifah dan Al Qawa‟id Al Hisan.
Kata kunci penelitian adalah: Aplikasi Ushul Fiqh, Surah al Baqarah, dan Tafsir
As Sa‟dy.

[‫‌]ي‬

‫الشكر والتقدير‬
‫إ ّن ا مد ه حمد ونستعي ونستغفر ‪ ،‬ونعوذ باه من شرور أنفس ا وسيّئات أعمال ا‪،‬‬
‫مضل ل ومن يضلل فا ادي ل ‪ ،‬وأشهد أن ا إل ّإا ه وحد ا شريك‬
‫من يهد ه فا ّ‬
‫ل ‪ ،‬وأشهد أ ّن ّمدا م عبد ورسول ‪.‬‬
‫((يا أيـها الذيْن آمُـ ْوا اتـ ُقوا ه حق تُـقات وا ُْوتُن إا وأنـْت ُم ُم ْسل ُم ْون)) آل عمرن‪:‬‬
‫اس اتـ ُقوا رب ُك ُم الذ ْي خلق ُك ْم م ْن نـ ْفس واحدة وخلق مْـها زْوجها وبث‬
‫‪(( ،102‬يا أيـها ال ُ‬
‫مْـ ُهما رج ًاا كثْيـًرا ونساءً واتـ ُقوا ه الذ ْي تساءلُْون ب و ْاأ ْرحام إن ه كان علْي ُك ْم رقْيبًا))‬
‫صل ْح ل ُك ْم أ ْعمال ُك ْم ويـ ْغف ْر ل ُك ْم‬
‫ال ساء‪(( ،1 :‬يا أيـها الذيْن آمُـ ْوا اتـ ُقوا ه وقُـ ْولُْوا قـ ْوًا سديْ ًدا يُ ْ‬
‫ذُنـُ ْوب ُك ْم وم ْن يُطع ه ور ُس ْول ُ فـق ْد فاز فـ ْوًزا عظْي ًما)) اأحزاب‪.71-70 :‬‬

‫وشر اأمور‬
‫أما بعد‪ ،‬فإ ّن أصدق ا ديث كتاب ه وخر ا دي دي ّمد م ّ‬
‫كل ضالة الّار‪.‬‬
‫كل بدعة ضالة و ّ‬
‫كل دثة بدعة و ّ‬
‫دثاها فإ ّن ّ‬
‫فبودي‬
‫لكل من مدير‬
‫مّ أما بعد‪ّ ،‬‬
‫ذ ا اسبة الكرمة أن أق ّدم الشكر ا زيل ّ‬
‫ا امعة فضيلة اأستاذ ال ّدكتور بامبانج سيتياجي‪ ،‬ورئيس برنامج الدراسات العليا فضيلة‬
‫الشريعة اإسامية فضيلة ال ّدكتور سودارنو‬
‫اأستاذ ال ّدكتور حذيفة دمياطي‪ ،‬ورئيس قسم ّ‬
‫صران‪ ،‬وا شرفن ات من ذا البحث ال ّدكتور مد سسن‪ ،‬وال ّدكتور مد معن دين ه‬
‫كرم الدكتور مد عبد ا الق حسن‪ ،‬ورئيس لس تأسيس مؤسسة اأثر‬
‫بصري‪ ،‬وا ختر ا ّ‬
‫سي‬
‫اإسامية اأخ الفاضل ديدي بريهتيانتورو‪ ،‬وأمن مكتبة الدراسات العليا‪ ،‬وميع ّ‬
‫مدر ّ‬
‫الشريعة اإسامية‪ ،‬وكافّة اأطراف ا سهمة فيما قمت ب‬

‫اأكارم وزمائي اأفاضل قسم ّ‬
‫ميعا جزاءً أو ‪.‬‬
‫من البحث‬
‫العلمي‪ ،‬ف سأل ه – تعا – أن جزيهم ً‬
‫ّ‬
‫القراء الكرام أن ا يبخلوا ب قد م البّاء ح يكون البحث أكثر قيمة‬
‫ذا وأرجو من ّ‬
‫كل شيء قدير‪.‬‬
‫وه و ّ التوفيق و و على ّ‬

‫‌]ك[‬

‫فهرس احتويات‬
‫غاف البحث ‪ ...................................................................‬أ‬
‫مذكرة ا شرف اأول ‪ ..............................................................‬ب‬
‫مذكرة ا شرف الثاي ‪ ..............................................................‬ج‬
‫ورقة ا وافقة ‪ ......................................................................‬د‬
‫اإقرار بأصالة البحث ‪ .............................................................‬ه‬
‫الشعار ‪ ...........................................................................‬و‬
‫اإ داء ‪ ..........................................................................‬ز‬
‫ملخص البحث بالعربية ‪ ............................................................‬ح‬
‫ملخص البحث باإنكليزية ‪ .........................................................‬ط‬
‫ملخص البحث باإندونيسية ‪ .......................................................‬ي‬
‫التقدير والشكر ‪ ...................................................................‬ك‬
‫فهرس اتتويات ‪ ..................................................................‬ل‬
‫الباب اأول > امقدمة ‪10 ........................................................‬‬
‫أوا‬
‫ثانيا‬
‫ثالثا‬
‫رابعا‬
‫خامسا‬
‫سادسا‬

‫‪ :‬خلفية البحث ‪02 ................................................‬‬
‫‪ :‬ديد مشكلة البحث ‪04 .........................................‬‬
‫‪ :‬أ داف البحث ‪04 ..............................................‬‬
‫‪ :‬الدراسات السابقة ‪04 ............................................‬‬
‫‪ :‬ا يكل ال ظري ‪07 ...............................................‬‬
‫‪ :‬م هجية البحث ‪11 ..............................................‬‬
‫‌]ل[‬

‫سابعا‬

‫‪ :‬خطّة البحث ‪11 ................................................‬‬

‫ثام ا‬

‫‪ :‬مصادر ا بحث ‪13 ..............................................‬‬

‫الباب الثاي > (الدراسات النظرية) بن صصول الفقه والتفسر ‪0: .................‬‬
‫الفصل اأول‬

‫> صصول الفقه ‪0; .........................................‬‬

‫ا بحث اأول‬
‫ا بحث الثاي‬
‫ا بحث الثالث‬
‫ا بحث الرابع‬

‫‪ :‬تعريف أصول الفق ‪17 ....................................‬‬
‫‪ :‬تة تاريخ أصول الفق ‪20 .................................‬‬
‫‪ :‬بن أصول الفق والفق ‪21 .................................‬‬
‫‪ :‬بن القواعد اأصولية والقواعد الفقهية ‪24 ...................‬‬

‫ا بحث اأو‬
‫ا سألة اأو‬
‫ا سألة الثانية‬
‫ا سألة الثالثة‬
‫ا سألة الرابعة‬
‫ا بحث الثاي‬
‫ا سألة اأو‬
‫ا سألة الثانية‬
‫ا بحث الثالث‬
‫ا سألة اأو‬
‫ا سألة الثانية‬
‫ا سألة الثالثة‬
‫ا سألة الرابعة‬
‫ا سألة ا امسة‬
‫ا سألة السادسة‬

‫‪ :‬قضية اأحكام الشرعية ‪26 ................................‬‬
‫‪ :‬ا كم ‪26 ...............................................‬‬
‫‪ :‬ا اكم ‪31 ..............................................‬‬
‫‪ :‬اتكوم في ‪32 ...........................................‬‬
‫‪ :‬اتكوم علي ‪32 ..........................................‬‬
‫‪ :‬قضية اأدلّة الشرعية ‪34 ..................................‬‬
‫‪ :‬اأدلة ا تفق عليها ‪34 .....................................‬‬
‫‪ :‬اأدلة ا ختلف فيها ‪36 ...................................‬‬
‫‪ :‬قضية القواعد اأصولية اللغوية ‪41 ..........................‬‬
‫‪ :‬طريق دالة ال ص على ا كم الشرعي ‪42 ...................‬‬
‫‪ :‬مفهوم ال ص ‪44 ..........................................‬‬
‫‪ :‬واضح الدالة وغر واضح الدالة ‪45 .......................‬‬
‫‪ :‬ا ش ك ‪52 ..............................................‬‬
‫‪ :‬العام ودالت ‪53 .........................................‬‬
‫‪ :‬ا اص ودالت ‪57 .......................................‬‬

‫الفصل الثاي‬

‫> صهم القضايا اأصولية ‪6: .................................‬‬

‫‌]م[‬

‫ا بحث الرابع‬
‫ا سألة اأو‬
‫ا سألة الثانية‬
‫ا سألة الثالثة‬
‫ا سألة الرابعة‬
‫ا سألة ا امسة‬

‫‪ :‬قضية القواعد اأصولية التشريعية ‪62 ........................‬‬
‫‪ :‬ا قصد العام من التشريع ‪62 ...............................‬‬
‫‪ :‬حق ه وحق العبد ا كلف ‪65 .............................‬‬
‫‪ :‬ااجتهاد ‪65 .............................................‬‬
‫‪ :‬نسخ ا كم ‪67 ..........................................‬‬
‫‪ :‬التعارض وال جيح بن اأدلة ‪69 ...........................‬‬

‫الفصل الثاي‬

‫> التفسر ‪;7 .............................................‬‬

‫ا بحث اأول‬

‫‪ :‬تعريف التفسر ‪73 .......................................‬‬

‫ا بحث الثاي‬
‫ا بحث الثالث‬
‫ا بحث الرابع‬

‫‪ :‬تة تاريخ التفسر ‪74 ....................................‬‬
‫‪ :‬شروط ا فسر وأنواع التفسر ‪80 ...........................‬‬
‫‪ :‬سورة البقرة ‪88 ..........................................‬‬

‫الباب الثالث‬

‫> السعدي – رمه ه – وكتابه "التيسر" ‪=1 ..............‬‬

‫الفصل اأول‬

‫> الشيخ السعدي – رمه ه – ‪=0 .......................‬‬

‫ا بحث اأول‬
‫ا بحث الثالث‬

‫‪ :‬ام ونسب ومولد ونشأت وحيات ‪91 ......................‬‬
‫‪ :‬شيوخ وتاميذ ومؤلفات ومرض ووفات ‪92 ................‬‬

‫الفصل الثاي‬

‫> كتاب "تيسر الكرم الرمن ي تفسر كام امنان" ‪=: ....‬‬

‫ا بحث اأول‬
‫ا بحث الثاي‬

‫‪ :‬اسم الكتاب وبعض أقوال العلماء في ‪96 ..................‬‬
‫‪ :‬م هج السعدي تأليف الكتاب ‪97 ......................‬‬

‫الباب الرابع‬

‫> التطبيقات اأصولية من سورة البقرة ي ضوء تفسر السعدي‪==.‬‬

‫الفصل اأول‬

‫> التطبيقات اأصولية ي اأحكام الشرعية ‪010 ............‬‬

‫ا بحث اأول‬

‫‪:‬‬

‫ا كم ‪101 ..........................................‬‬

‫ا بحث الثاي‬

‫‪:‬‬

‫ا اكم ‪105 .........................................‬‬

‫ا بحث الثالث‬

‫‪:‬‬

‫اتكوم علي واتكوم في ‪106 .........................‬‬
‫‌]ن[‬

‫الفصل الثاي‬

‫> التطبيقات اأصولية ي اأدلة الشرعية ‪01< ..............‬‬

‫ا بحث اأول‬

‫‪:‬‬

‫اأدلة ا تفق عليها ‪108 ...............................‬‬

‫اتبث الثاي‬

‫‪:‬‬

‫اأدلة ا ختلف فيها ‪112 ..............................‬‬

‫الفصل الثالث‬

‫> التطبيقات اأصولية ي القواعد اللغوية ‪009 ..............‬‬

‫‪:‬‬
‫ا بحث اأول‬
‫‪:‬‬
‫ا بحث الثاي‬
‫ا بحث الثالث ‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫ا بحث الرابع‬
‫ا بحث ا امس ‪:‬‬
‫ا بحث السادس ‪:‬‬

‫ص على ا كم الشرعي ‪115 .............‬‬
‫طريق دالة ال ّ‬
‫ص ‪119 ....................................‬‬
‫مفهوم ال ّ‬
‫واضح الدالة وغر واضح الدالة ‪122 ..................‬‬
‫ا ش ك ‪125 .........................................‬‬
‫العام ودالت ‪125 ....................................‬‬
‫ّ‬
‫اص ودالت ‪128 ..................................‬‬
‫ا ّ‬

‫‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫‪:‬‬

‫العام من التشريع ‪136 .........................‬‬
‫ا قصد ّ‬
‫وحق العبد ا كلّف ‪140 .......................‬‬
‫حق ه ّ‬
‫ّ‬
‫ااجتهاد ‪141 .......................................‬‬
‫نسخ ا كم ‪142 ....................................‬‬
‫التعارض وال جيح بن اأدلة ‪143 .....................‬‬

‫الفصل الرابع‬
‫ا بحث اأول‬
‫ا بحث الثاي‬
‫ا بحث الثالث‬
‫ا بحث الرابع‬
‫ا بحث ا امس‬
‫الباب اخامس‬

‫> التطبيقات اأصولية ي القواعد التشريعية ‪07: ...........‬‬

‫> اخامة ‪089 ............................................‬‬

‫ال تائج ‪146 .................................................................‬‬
‫التوصيات ‪147 ..............................................................‬‬
‫فهرس اآيات القرآنية ‪148 ...................................................‬‬
‫فهرس اأحاديث ال بوية ‪158 .................................................‬‬
‫جدول اآيات والقواعد ا ست بطة ‪159 .........................................‬‬
‫‌]س[‬