chilena
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que tendrán su soporte en la forma en la cual se hablaba y se vivía a partir del primer periodo de El Chacotero Sentimental [1996-2000]. No obstante, el ambiente de distención puede ser cuestionado
bajo una revisión de los juicios valóricos que realizan los habitantes del país. Albuquerque y Gutiérrez 2013 en su historia de la pornografía chilena, destacan el estigma vivido por
algunos de los antiguos participantes de las cintas nacionales pudiéndose destacar a Rachell – la primera y única actriz chilena de cintas de producción nacional – quien luego de abandonar la industria se vio
sometida a la discriminación, siendo despedida de sus trabajo cuando el rumor de su antigua profesión comenzó a circular. No muy diferente fue lo ocurrido a Esteban Venegas –actor de la cinta erótica Pan
Caliente – quien fue expulsado del reality show Amor Ciego de Canal 13 luego de que los directivos del canal se enteraran de su participación en la pornografía criolla. En la misma línea, los autores comentan
que la censura de los medios audiovisuales a través del Consejo de Calificación Cinematográfica duró hasta el año 2000 en el país, cuando una agrupación demandó al Estado chileno ante la Corte
Interamericana de los Derechos Humanos, cuyo fallo obligó al Estado a acabar con todo tipo de censura. En este escenario ¿Se puede seguir hablando de un destape a la chilena? Para lograr una respuesta
será necesario indagar en el proyecto económico-social instaurado durante la última dictadura cívico- militar chilena, es decir, el neoliberalismo.
1.4. Sociedad competitiva de hombres libres
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El golpe estético-cultural de la revolución capitalista chilena se propuso instaurar un proyecto que daría respuesta a las demandas de las clases altas y devolvería el orden al país. No obstante, los
antecedentes de este proyecto se pueden encontrar previamente al Golpe de Estado, precisamente en la década de 1950 cuando la Escuela de Economía de la Universidad de Chicago comenzaba a tener
contactos con la Escuela de Economía de la Pontificia Universidad Católica de Chile Zúñiga, 2011. Ambas casas de estudio comenzaron un programa que facilitaba los estudios en el extranjero de los
estudiantes chilenos, esto bajo un proyecto colonialista de las ideas de modernidad que estaban emergiendo en Estados Unidos [EEUU]. Ya para el año 1972, había un ejército de economistas chilenos
insertados en el mundo laboral que permeaban las ideas de la escuela de Chicago en los empresarios del país. Además un grupo de estos nuevos tecnócratas comenzaron a redactar, con presunto apoyo de la
Armada de Chile, un mítico documento que contenía el plan para la implementación de la teoría monetarista en chile, conocido como El Ladrillo Zúñiga, 2011.
Las ideas de los así llamados Chicago boys no fueron implementadas durante los primeros años de la dictadura debido al miedo de expandir la crisis en vez de eliminarla Zúñiga, 2011, no obstante ¿en qué
consistía el proyecto que contenía el Ladrillo? Trata la instauración de un modelo neoliberal, conformado no solamente en un grupo de políticas económicas, sino que también es un concepto de sociedad
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La primera película pornográfica chilena 2000, la casa de vidrio 2000, la fotografía de Spencer Tunik 2002, las performances de Baby Vamp 2002, el primer reality show nacional 2003, entre otros.
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Es menester recalcar que el objetivo de esta narración es dar elementos para el análisis histórico de lo ocurrido en Chile, por lo tanto se limita a lo ocurrido en el país, no abordando una teórica del Estado neoliberal ni una teoría
general del neoliberalismo. Aclarado este punto se puede proceder.
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conocida como la sociedad competitiva de hombres libres que pretendía llegar a la utopía de la mercantilización de todas las cosas incluso las relaciones sociales Cuevas y Rojas, 2014.
Tanto Cuevas y Rojas 2014 como Zúñiga 2011 concuerdan en que el proyecto consistía en una no restricción del libre desarrollo de las capacidades y las libertades empresariales, cargado de un fuerte
derecho a la propiedad, mercados libres y libertad de mercado; lo que permitiría pasar de una economía regulada por el Estado a una economía regulada por el mercado.
Ese el proyecto transformista que describe Moulian 1997, el cual será protegido por una serie de trabas legales en la Constitución de 1980, por medio de la vigilancia de la transición a la democracia y
gracias a la constitución de un nuevo sujeto chileno, en lo que se conoce como gatopardismo, es decir, cambiarlo todo para que nada cambie. Así el chileno de los años 1960 no se reconocería con el de los
años 1990, serian habitantes de países distintos, pues Chile al corto plazo se convirtió en la principal sociedad neoliberal de la región cuyos rasgos principales consisten en ser políticamente conservadora,
mediática, despolitizada, mercantilizada, fragmentada socialmente, individualista y competitiva Gómez, 2007.
De esta forma, para entender el Chile actual no es suficiente con la fotografía delimitada. Se hace pues necesario explicar qué es el neoliberalismo en tanto arte de gobernar, para lo cual se revisará lo
expuesto por Foucault 2007b en el curso del Collège de France de 1978-1979, seminario conocido como el Nacimiento de la Biopolítica. No obstante, antes de llegar a dicho punto hay que realizar una
breve reseña al proyecto foucaultiano. Así se trasciende la fotografía.
2. Proyecto foucaultiano: el orden del discurso.
