2. Pentingnya kafaah
Kiki Sakinatul Fuad dalam tesis berjudul “Posisi Perempuan Keturunan Arab Dalam Budaya Perjodohan”,
yang mengutip dari Zainal Abidin Al-Alawy berpandangan bahwa kafaah ini perlu mendapat perhatian dalam pernikahan
sebagaimana para ulama mengatakan untuk menolak datangnya aib juga untuk meneliti sesuatu yang lima yakni Agama, peribadi, ketelitian, harta, dan
akalnya.
51
Farhat J. Ziadeh dalam artikelnya Equality in The Muslim Law Of Mariage, menyatakan konsep kafaah bertujuan melindungi wanita dari pernikahan yang
singkat dan menjaga wanita dari rasa malu karena perbedaan. Kafaah akan meredam gejala perceraian dan mewujudkan kebahagiaan rumah tangga.
Kafaah dianjurkan oleh Islam dalam memilih calon suami-istri, tetapi tidak
menentukan sah atau tidaknya dalam pernikahan. Karena jika perkawinan tidak seimbang antara suami dan istri akan menimbulkan problem berkelanjutan dan
besar kemungkinan menyebabkan terjadinya perceraian..
52
D. Kafaah Dalam Perspektif Imam Mazhab
50
Hasyim Assegaf, Derita Putri-Putri Nabi Studi Historis Kafaah Syarifah, Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2000, h. 27
51
Kiki Sakinatul Fuad, “Posisi Perempuan Keturunan Arab Dalam Budaya Perjodohan”, Tesis, S 2 Universitas Indonesia, Depok, 2005, h.44
52
M. Abdul Mujib, Kamus Istilah Fiqih, Cet. II Jakarta: Pustaka Firdaus, 1995 , h. 147
+
, -
+ .
53
Hasyim Assegaf, h. 46
54
Ibid, h. 47
1
-
2 0 1
3 ,
4
4
55
Ibid, h. 49
+ 3
2
5
,
+ 3
56
Ibid . h. 53
Mazhab Maliki tidak mengakui kafaah dalam nasab kemerdekaan dan harta, karena masalah kafaah dalam perkawinan hanya berhubungan dengan dua hal yang
menjadi hak bagi perempuan bukan walinya yaitu : 1
Keagamaan : yakni muslim bukan fasik
2 Bebas dari aib : yang dapat membahayakan pihak perempuan.
Untuk lebih mudah memahami pandangan tentang definisi dan unsur kafaah berdasarkan mazhab secara singkat dapat dilihat dalam tabel
57
2.1
Tabel 2.1 Ringkasan Defenisi dan Unsur Kafaah Perspektif Imam Mazhab
MAZHAB DEFINISI
KRITERIA
Imam Hanafi Kesamaan, kesepadanan dan
kecocokan antara laki-laki dan perempuan
Keturunan, Islam, Merdeka, Kesalehan,
Perkerjaan
Imam Syafi’i Kesamaan dan kesepadanan dalam
perkawinan yang menjadi aib apabila tidak menjalankan
Nasab Agama
Kemerdekaan Pekerjaan
Imam Hambali Kesepadanan antara laki-laki dan
perempuan dalam lima hal Keagamaan, pekerjaan,
harta, kemerdekaan, dan nasab
Imam Malik Kesepadanan dan kesamaan yang
menjadi hak perempuan bukan walinya
Keagamaan, Tidak Memiliki aib yang
Membahayakan Bagi pihak perempuan.
Data bersumber dari : Tesis Kiki Sakinatul Fuad
57
Kiki Sakinatul Fuad, h.33
Data dari tabel di atas menunjukkan bahwa di antara para imam mazhab yang empat banyak yang memiliki kesamaan pada definisi dan unsur kafaah. ini
semua bertujuan untuk menciptakan keluarga yang sakinah.
BAB III GAMBARAN UMUM SERTA DEMOGRAFI DESA KEMANG
A. Letak Geografis
Desa Kemang merupakan salah satu Desa yang berada di Kecamatan Kemang Kabupaten Bogor. Desa Kemang adalah daerah yang terdiri dari lima dusun.
Desa Kemang berada pada 175m di atas Permukaan Air Laut dan mempunyai curah hujan rata-rata 2500-3000 Milimeter Tahun. Sedangkan suhu kelembapan udara rata-
rata 26,5 °Celcius Desa Kemang merupakan Desa yang menjadi pusat Kecamatan Kemang
jumlah penduduk pada akhir bulan Desember 2007 sebanyak 9.496 jiwa dengan jumlah Kepala Keluarga 2.281. Luas wilayah Desa Kemang adalah 270.694 ha,
saling berbatasan dengan: Sebelah Utara
: Berbatasan dengan Desa Pondok Udik, Sebelah Timur
: Berbatasan dengan PTPN XI Cimulang, Sebelah Selatan : Berbatasan dengan Desa Tonjong Cimanggis,
Sebelah Barat : Berbatasan dengan Desa Parakan Jaya.
Tabel 3.1. Luas Wilayah Desa Kemang Menurut Jenis
Penggunaan Tanah Ha
Tanah Sawah Tanah
Perkebunan Bangunan
Pekarangan Hutan
Negara Lain- lain
Jumlah
179,2 56,9
16,5 --------
35.5 288.1
Sumber data : Kantor Desa Kemang
Kategori