PEMBELAJARAN BAHASA DAN SASTRA DAERAH BE

KONGRES INTERNASIONAL
BA

A-B

A
D E
H SULAWE SI TENGGARA
BAV B
18--2 0 JULI 2010

EDITOR
Prof. Dr. H. Hanna, M.Pd.
Firman A.D., .S ., M.Si.
Sandra Safitri., S . ., M. .

El

ciR,osIIrwg
KONGRES INTERNASIONAL
BAHASA-BAHASA DAERAH SULAWESI TENGGARA

TAHUN 2010
KOTA BAUBAU, 18-20 JULI 2010

PERPUSTAKAAN
PUSAT BAHASA
KEMENTERIAN PENDIDIKAN NASIONAL

EDITOR

Prof. Dr. H. Hanna, M.Pd.
Firman A.D., S.S., M.Si.
Sandra Safitri, S.S., M.A.

KANTOR BAHASA PRO VINSI SULAWESI TENGGARA
PUSAT BAHASA
KEMENTERIAN PENDIDIKAN NASIONAL

~

KI&S-i fike3i


Ltp3j
CIA

Prosiding Kongres Internasional Bahasa-bahasa Daerah Sulawesi Tenggara Tahun 2010
ISBN 978-979-069-055-4
Diterbitkan oleh
Kantor Bahasa Provinsi Sulawesi Tenggara
Kementerian Pendidikan Nasional
Jalan Haluoleo, Kompleks Bumi Praja, Anduonohu, Kendari.
: Prof. Dr. H. Hanna, M.Pd., Firman A.D., S.S., M.Si., Sandra Safitri, S.S., M.A.
Editor
Penata Letak : Firman A.D. dan Harry
Pewajah Kulit Harry
HAK CIPTA DILINDUNGI UNDANG-UNDANG
Dilarang memperbanyak isi buku mi, baik sebagian maupun seluruhnya, dalam bentuk apapun tanpa
izin tertulis dari penerbit., kecuali dalam hal pengutipan untuk keperluan penutisan artikel atau
karangan itmiab.
Hak cipta pada Kantor Bahasa Provinsi Sulawesi Tenggara


Katalog Dalam Terbitan (KDT)
406.2

PRO Prosidmg
Prosiding Kongres Internsional Bahasa-bahasa Daerah Sulawesi Tenggara Tahun 2010.
p
Kantor Bahasa Provinsi Sulawesi Tenggara, 2010, 440 hal., 19 cm 28 cm.
ISBN 978-979-069-0554

--

Kendari:

DAFTAR 1St
Halaman Sampul
Kata Pengantar Kepala Kantor Bahasa Provinsi Sulawesi Tenggara
Daftar Isi
Sambutan Kepala Pusat Bahasa, Kementerian Pendidikan Nasional
Sambutan Gubernur Provinsi Sulawesi Tenggara
Laporan Pelaksanaan Kongres

Bahasa Daerah Sebagai Sarana Pencerdasan Bangsa Indonesia
Mansyur Ramly (Kepala Badan Penelitian dan Pengembangan Kementerian Pendidikan
Nasional) ................................................................................................................................................
Peranan Bahasa Daerah Sebagal Wahana Peningkatan Daya Apresiasi Budaya Daerah
Sugiyono dan Azhari Dasman Darnis (Pusat Bahasa, Jakarta) .........................................................7
Dialektika dan Kebijakan Keberaksaraan di Kota Baubau
ML Amirul Tamim (Wall Kota Baubau) .............................................................................................11
- Pelestarian Bahasa Daerah di Kabupaten Buton
Ir. L.M. Syafei Kahar (Bupati Buton) ..................................................................................................17
Kebijakan Pemerintah dalam Upaya Pemertahanan dan Pelestarian Bahasa Moronene di
Kabupaten Bombana
Atikurahman(Bupati Bombana) ..........................................................................................................23
Kebijakan Pemerintah dalam Upaya Pelestarian dan Pengembangan Bahasa Kulisusu
Harmin Han (Wakil Bupati Buton Utara) .........................................................................................27
Bahasa Daerah di Era Globalisasi
Laode Ida (DPD Republik Indonesia) ................................................................................................... 32_
Kaitan Pemetaan Bahasa dengan Potensi Bahasa Daerah
Multamia R.M.T. Lauder (Departemen Linguistik, Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya,
UniversitasIndonesia) ...........................................................................................................................36
The Writing System of The Ciacia Language

Ho-Young Lee (Seoul National University), Tai Hyun Chun (Hankuk University of Foreign
Studies), and Hyosung Hwang (Seoul National University) ...............................................................51
Pembelajaran Bahasa Daerah Muna dalam Konteks Muatan Lokal
La Ode Sidu Marafad (Universitas Haluoleo) .....................................................................................

54

Ajaran Martabat Tujuh dan Pengaruhnya di Nusantara
Abdul Hadi W. M. (Universitas Paramadina) .....................................................................................

59

Peran Bahasa Daerah Sebagai Sarana Pembangunan Berwawasan Kerakyatan dan Penawar
Dampak Negatif Globalisasi
Mashadi Said, Farid Thalib, dan A. Banri, E. (Universitas Gunadarma) .........................................66
Pengembangan Kecerdasan dan Integritas Berdasarkan Teori Neurology
Hanna (Kantor Bahasa Provinsi Sulawesi Tenggara) ........................................................................71

Bahasa-Bahasa Daerah Sulawesi Tenggara dalam Kaitannya dengan Genealogi
Masao Yamaguchi (Universitas Setsunan, Osaka, Jepang)


74

Peran Media Massa dalam Pelestarian dan Pembinaan Bahasa dan Sastra Daerah:
Surat Kabar Bahasa Daerah Sebagai Strategi untuk Mempertahankan Bahasa dan Sastra Daerah
Timothy Friberg (Amerika Serikat)

91

................................................................

.....................................................................................................

Pelestarian dan Pengembangan Bahasa Daerah
Mahsun (Universitas Negeri Mataram)

100

Sejarah Kebudayaan Buton: Suatu Penelurusan ke Arah Rekonstruksi
Susanto Zuhdi (Universitas Indonesia)


108

Bahasa Daerah Sebagai Sarana Pencerdasan dan Pengembangan Potensis Daerah
Sulawesi Tenggara pada Era Globaksasi: Pelestarian dan Pembinaan Bahasa dan Sastra
Daerah dalam Era Globalisasi
Barbara Friberg (Amerika Serikat)

118

Penerapan Kaidah Algontma Genetik dalam Pemulihan Bahasa Daerah dari Degradasi
Farid Thalib dan Mashadi Said (Universitas Gunadarma)

125

Relasi Kekerabatan Antarbahasa dalam Subkelompok Muna-Buton-Wakatobi,
di Kepulauan Lepas Pantai Provinsi Sulawesi Tenggara: Kajian Linguistik Diakronis
Inyo Yos Fernandez (Universitas Gadjah Mada)

133


Pelestarian dan Pengembangan Bahasa Moronene
T. David Andersen (Summer Institute of Linguistics) ..........................................................................

139

Revitalisasi Peran Bahasa Ibu dalam Menangkal Arus Globalisasi
Lukman (Universitas Hasanuddin)

148

Revitalisasi Bahasa Daerah dalam Konteks Sosial Indonesia
Amrin Saragih (Balai Bahasa Medan)

154

Quo Vadis Bahasa Minoritas: Tantangan dan Solusinya
Hamzah Machmoed (Universitas Hasanuddin)

161


Melindungi Bahasa dan Identitas Lokal
Lalu Abd. Khalik (Universitas 45 Makassar)

165

...............................................................................................

................................................................................................

....................................................................................................

...................................................... ..........

................................................................................

......................................................................................................

.................................................................................................


...................................................................................

............................................................................. ..........

Perilaku Sintaksis Adjektiva Bahasa Muna Dialek Gu-Mawasangka
Zalili Sailán (Universitas Negeri Jakarta)

170

Dun Pucuk Surat Kerajaan Buton dari Abad Ke-17: Kandungan Isi, Bahasa, dan Konteks
Sosio-Historis
Suryadi (Universitas Leiden, Betanda)

179

Menyinergikan Pengajaran Bahasa Asing, Pengembangan Bahasa Nasionat,
dan Pemertahanan Bahasa Daerah
Muhammad Amin Rasyid (Universitas Negeri Makassar)

193


Upaya Pelestarian Bahasa Daerah di Sulawesi Tenggara Melalui Kajian Kekerabatan
Antara Bahasa-Bahasa Buton, Muna, dan Tolaki
Ikhwan M. Said (Universitas Hasanuddin)

198

Cerita Bergambar Bersumber dari Cerita Rakyat Nusantara: Antara Jembatan
Pemahaman Budaya dan Upaya Peningkatan Minat Baca
B. Trisman (Balai Bahasa Provinsi Sumatera Selatan)

204

Larangan Inses datam Mitos "Koloimba": Menengok Jendela Budaya Masyarakat Tolaki
Uniawati (Kantor Bahasa Provinsi Sulawesi Tenggara)

210

............................................................................................

.................................................................................................

.................................................................

..........................................................................................

.....................................................................

....................................................................

/

7

Jejak Bahasa Melayu (Indonesia) dalam Bahasa Muna
Nurhayati (Universitas Hasanuddin)

217

Menggali Nilai-Nilai Budaya Melalui Kesantunan Berbahasa
Artanti(Pusat Bahasa)

224

Pemertahanan Bahasa Muna di Daerah Rantau Sulawesi Tengah
Siti Fatinah (Balai Bahasa Provinsi Sulawesi Tengah)

228

Perbedaan Ejaan Latin Antara Bahasa Malaysia dan Bahasa Indonesia dalam Pengaruh
Skrip Arab
Cho Tae Young (Universitas Hasanuddin)

236

Pembelajaran Bahasa dan Sastra Daerah Berbasis Multikultural dalam Mewujudkan
Pendidikan yang Berkarakter di Era Globalisasi
Edliy Rustan (Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri Palopo)

247

Binongko: Bahasa, Besi, clan Tukang Besi
Laila Kurniawaty (Kantor Bahasa Provinsi Sulawesi Tenggara)

250

..................................................................................................

..........................................................................................................................

.......................................................................

.........................................................................................

..............................................................

......................................................

Pemberdayaan Bahasa Daerah Sebagai Alat Komunikasi Berbasis Kearifan Lokal
Anang Santoso (Universitas Negeri Malang)

254

Analisis Akustik Konsonan /-h/dalam Kata Terbitan Berimbuhan (-an) /-an/
Hirobumi Sato (Brunei Darussalam)

260

Pemberdayaan Bahasa clan Sastra Daerah Sebagai Upaya Pelestarian Bahasa clan Kearifan Lokal
Sahian(Universitas Haluoleo)

272

Buton, Feminisme, clan Wa Ode Wulan Ratna
Syaifuddin (Kantor Bahasa Provinsi Sulawesi Tenggara)

278

......................................................................................

....................................................................................................

...............................................................................................................

.................................................................

Bahasa Wolio di Kerajaan Buton (Satu Kajian Berdasarkan Naskah Kuno)
La Niampe (Universitas Haluoleo)

288

Seni Pertunjukan Kaöanli: Soal Pewarisan Budaya dan Kebijakan Pemerintah
Asrif (Kantor Bahasa Provinsi Sulawesi Tenggara)

293

Sintaksis Bahasa Kodeoha (Suatu Kajian Transformasi Generatif)
Mantasiah R. (Universitas Negeri Makassar)

302

Nilai Etika dan Kesantunan dalam Berbahasa Daerah
Hilaluddin Hanafi (Universitas Haluoleo)

309

........................................................................................................

...........................................................................

......................................................................................

...........................................................................................

Perubahan Makna Pungutan Kata Bahasa Arab dalam Bahasa Wolio
Firman A.D. (Kantor Bahasa Provinsi Sulawesi Tenggara)

312

Pelestarian Bahasa Daerah Moronene Sebagai Kekayaan Budaya Daerah Sulawesi Tenggara
Anton Ferdinan (Forum Ilmiah Guru Kabupaten Bombana)

318

Sastra Lisan Kabanli Sebagai Ruang Rekulturasi Budaya Buton
SumimanUdu (Universitas Haluoleo)

324

Pelestarian Bahasa Melalui Penetusuran Kekerabatan Bahasa-Bahasa dalam Wilayah
Administratif yang Berbeda (Tinjauan terhadap Isolek Bonerate di Lepns Pantai Setatan
Pulau Sulawesi)
Sandra Safitri (Kantor Bahasa Provinsi Sulawesi Tenggara)

332

Nilai-Nilai Demokrasi dalam Sastra Wollo
Rifai Nur (Universitas Haluoteo)

338

...............................................................

...........................................................

..................................................................................................

................................................... ..........

..........................................................................................................

Bahasa Clacia dalani Peradaban di Llngkungannya
La Ode Alirinan (Tokoh Masyarakat Baton)

......................................................................................

Makna Superioritas Tokoh Adik dalam Cerita Rakyat Moronene
Heksa Biopsi P.11. (Kantor Bahasa Provinsi Sulawesi Tenggara)
Kognat Bahasa Wollo-Jawa
Sry Satriya Tjatur Wisnu Sasangka (Pusat Bahasa)

.....................................................

..........................................................................

343
350
354

Relasi Bahasa Laiyolo don Selayar di Pulau Selayar Sulawesi Selatan dengan Wollo
di Sulawesi Tenggara (Kajian Lingustik Historis Komparatif)
Rahmawatl (Universitas Gadjah Mada)

361

Pemertahanan don Pergeseran Bahasa Ibu di Poleang Kabupaten Bombana:
Suatu Pengamatan Awal
Asri (Kantor Bahasa Provinsi Sulawesi Tenggara)

367

Fenomena Sastracyber: Santo Upaya Penibelajaran Sastra secara Independen
Hasnarianti (Universitas Muhainmadiyah Makassar)

371

Gaya Bahasa dalam Cents Rakyat Tolaki: Upaya Menggali Potensi Lokal Sebagai
Pemerkaya Budaya Bangsa
Herlanah (Balal Bahasa Ujung Pandang)

376

Peranan Sastra dalam Peniertahanan Nilal-Nilal Budaya Lokal Sebagal Pemerkukuh
Identitas dan Ketahanan Bangsa dalaun Era Globatisasi
Rosida Tiurma Manurung (U.K Maranatba Bandung)

383

Modalitas dalam Ungkapan Tradisional Muss: Analisis Wacana Kritis
Ramlab Mappau (Kantor Bahasa Provinsi Sulawesi Tenggara)

387

..............................................................................................

.............................................................................

.......................................................................

............................................................................................

....................................................................

.......................................................

Nftai-NHai Sastra Lisan Kabhweci Ciacis dalam Membangun Kebudayaan Masyarakat
di Era Globalisasi
La Jarubi (Guru dl Kota Baubau) dan Edhy Rustan (Dosen STAIN Palopo)

.................................

392

Strategi Pemertahanan Bahasa dan Sastra Daerah di Era Globalisasi
Muh. Alamsab (Universitas Muhammadiyah Kendarl)

.....................................................................

401

Komunikasi Lisan datsun Kinoko Sara: Puisi Totaki
Zaklyah M. Husba (Kantor Bahasa Provinsi Sulawesi Tenggara) ....................................................406
Budaya yang Tercermin/Terungkap dalam Kato don Kate yang Mencerminkan Budaya:
Desknlpsl Mengenal Budaya dan Bahasa Jawa
Tri Saptarini (Batal Bahasa Bandung)

412

Upaya Pelestarian Dan Pemertahanan Bahasa Dl Daerah Pluralis
La Ode Mane Mbeu (Kepala SMA Negenl 1 Konda, Konawe Selatan)

415

.................................................................................................

............................................

Tema Ketldakadilan Gender dalam Cerlta Rakyat Mons "Wa Ode Ginunduni" don Cenita
Rakyat Bali "Tuung Kuning" (Kajian Sastra Bandingan)
Rabmawati (Kantor Bahasa Provinsi Sulawesi Tenggara)

419

Kondisi Bahasa Daerah Sebagai Aset Budays di Era Globalisasi (Studi Bahasa Daerah
Bugis-Makassar dl Sulawesi Selatan)
Syamsut Bahnl (Balal Penelitlan Sejarah dan Nilal Tradisional Makassar)

426

Sistein Aliksasi Nomina datsun Bahasa Mona Dialek Mawasangka
AjiPrasetyo (Kantor Bahasa Provinsi Sulawesi Tenggara)

431

Varlasi Penggunaan Majas Perbandingan dalam Antologi Pais! Baubau Seribu Bulan
Mulawati (Kantor Bahasa Provinsi Sulawesi Tenggara)

438

................................................................

.....................................

...............................................................

....................................................................

PEMBELAJARAN BAHASA DAN SASTRA DAERAH
BERBASIS MULTIKULTURAL DALAM MEWUJUDKAN PENDIDIKAN
YANG BERKARAKTER DI ERA GLOBALISASI
Edhy Rustan
(Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri Palopo)

1. Pengantar

Bangsa Indonesia terdiri atas berbagai macam suku, budaya, dan bahasa daerah. Realitas tersebut secara
positif menggambarkan kekayaan masyarakat yang bertipe pluralis. Adanya suku bangsa yang berbeda-beda
latar belakang kehidupannya turut memberikan corak kebudayaan tersendiri bagi hidup dan kehidupan
masyarakatnya.
Adanya potensi daerah, budaya dan bahasa yang beragam sering menjadi pemicu lahirnya suatu
masalah pada suatu daerah. Setiap etnik atau ras cenderung mempunyai semangat dan ideologi yang etnosentris,
yang menyatakan bahwa kelompoknya lebih superior daripada kelompok etnik atau ras lain. Kondisi tersebut
disebabkan oleh masyarakat yang tidak merasa nyaman karena tidak saling mengenal identitas budaya orang
lain. Salah satu penyebabnya adalah ketidakpahaman dengan nilai-nilai budaya yang dikomunikasikan melalui
bahasa daerah setiap etnik. Adanya pengetahuan yang minim tentang budaya-budaya yang ada, mendorong
meningkatnya prasangka terhadap orang lain, bahkan berujung sikap antipati yang didasarkan path kesalahan
generalisasi.
Selain masalah di atas, masalah lain yang sangat mengancam adalah memudarnya rasa memiliki
generasi muda terhadap peninggalan budaya dalam bentuk bahasa dan sastra daerah sebagai akibat
Perkembangan teknologi komunikasi dan informasi pada era globalisasi liii yang telah mampu meniadakan
batasan-batasan negara dan waktu. Adanya pandangan generasi mudah sekarang, bahwa mempelajari bahasa dan
sastra daerah menipakan hal yang kolot dan tidak modern. Pemikiran seperti itu han's secepatnya dikurangi
karena dapat berpengaruh pada punahnya potensi lokal yang memiliki nilai-nilai yang sangat tinggi yang
sekaligus merupakan karakter bangsa sendiri.
Salah satu solusi yang ditawarkan untuk mengantisipasi terjadinya masalah tersebut adalah melakukan
pembelajaran dengan berbasis multikultural yang mengedepankan potensi lokal di sekolah dalam membentuk
generasi muda yang berkarakter dan tetap maju. Selain hal tersebut, kesadaran diri siswa terhadap nilai-nilai
keberbedaan dan keberagaman yang melekat dapat dijadikan sebagai potensi dalain membangun can' pandang
generasi muda yang berwawasan nasionalis di era globalisasi mi.
2.

Pembelajaran Berbasis Multikultural

Secara etiinologi, multikulturalisme berasal dari kata "multi" yang berarti plural, dan "kultural" yang
berarti budaya, sedangkan "isme" berarti paham atau aliran. Jadi multikulturalisme secara sederhana adalah
paham atau aliran tentang budaya yang plural. Dalam pengertian yang lebih mendalam, istilah multikulturalisme
bukan hanya sekadar pengakuan terhadap buthya yang beragam, melainkan pengakuan yang memiliki implikasiimplikasi politis, ekonomi, dan sosial. Dalam perkembangannya, gagasan mulikulturalisme mi menjadi sebuah
gagasan yang dipandang perlu untuk dipromosikan sehingga menjadi bagian yang melekat path diri masyarakat
global, di mana setiap masyarakat pasti memilild perbedaan dengan yang lainnya.
Gagasan multikultural iiii muncul path tahun 1960-an, pertama kali di Amerika dan negara-negara
Eropa Barat, melalui gerakan yang menuntut diperhatikannya hak-hak sipil (civil right movement). Tujuan utama
dari gerakan mi adalah mengurangi praktik-praktik diskriminasi di tempat publik, rumah, tempat kerja, dan
lembaga pendidikan yang dilakukan oleh kelompok mayoritas terhadap kelompok minoritas. Selanjutnya
gagasan multikulturalisme pun berkembang ke arah dunia pendidikan dan dikenal dengan pembelajaran
multikulturalisme.
Pembelajaran multikulturalisme adalah kebijakan dalam praktik pendidikan dalam mengakui,
menerima, dan menegaskan perbedaan dan persamaan manusia yang dikaitkan dengan budaya, gender, ras, dan
kelas sosial. Pembelajaran multikultunal mi diterapkan di lingkungan sekolah untuk memberikan pemahaman
kepath siswa tentang keberagaman. Melalui pembelajaran berbasis multikultural, sikap dan pemikiran (mindset)
siswa akan lebih terbuka untuk memahami dan menghargai keberagaman.
Pendidikan multikultunal sangat penting diterapkan guna meminimalisasi dan mencegah terjadinya
pengotak-ngotakan pada diii siswa. Melalui pendidikan berbasis multikultural, sikap dan pemikinan siswa akan
lebih terbuka untuk memahami dan menghargai keberagaman thlam hal ini adalah keberagaman buthya yang
tertuang dalam kesusatraan setiap etnik. "Dengan pengembangan model pendidikan berbasis multikultunal
diharapkan mampu menjadi salah satu metode pembelajaran yang thpat mempersatukan bangsa yang meiniliki
247

budaya, bahasa, dan adat istiadat yang berbeda-beda. Selain itu, pendidikan multikultural dapat menanamkan
sekaligus mengubah pemikiran peserta didik untuk benar-benar tulus menghargai keberagaman, etnis, dan agama
(Samion dalam Yohanes Supriadi, 2009:1).
Pengenalan model pendidikan multikultural dapat diLakukan dengan menggunakan wadah sastra daerah
yang sekaligus merupakn aset budaya lokal. Pembelajaran mi dikemas dengan menghadirkan sastra tiap-tiap
daerah ke dalam kelas tanpa ada yang dikecualikan. Berdasarkan penerapan pembelajaran seperti inilah
naantinya yang diharpakan untuk menumbuhkan rasa merniliki siswa terhadap budaya yang lain, sehingga
kebersamaan dengan sendirinya akan tercipta. Hal tersebut sejalan dengan pendapat Atok (dalam Yohanes
Supriadi, 2009:1) yang menjelaskan bahwa, melalui model pembelajaran berbasis multikultural, siswa
diperkenalkan dan diajak megembangkan nilai-nilai dan sikap toleransi, solidaritas, empati, musyawarah, dan
egaliter. "Dengan begini, siswa juga memahami kearifan lokal yang merupakan bagian dari budaya bangsa mi.
Hal mi bisa mencegah terjadinya pengotak-ngotakan dan pendiskriminasian suatu etnik tertentu".
3. Pendidikan yang Berkarakter pada Era Globahsasi
Doni Koesoema A (2007:80) memahami bahwa karakter sama dengan kepribadian. Kepribadian
dianggap sebagai "ciii, atau karakteristik, atau gaya, atau sifat khas dari diri seseorang yang bersumber dan
bentukan-bentukan yang diterima dari Iingkungan, misalnya Iingkungan keluarga path masa kecil dan juga
bawaan seseorang sejak lahir." Lebih lanjut Dodi Koesoema, A. (2007) mengatakan bahwa, karakter merupakan
struktur antropologis manusia. Pendidikan karakter akan memberikan bantuan sosial agar individu dapat tumbuh
dalani menghayati kebebasannya dalam hidup bersama dengan orang lain di sekitarnya maupun di dunia.
Pendidikan karakter di Indonesia telah lama berakar dalam tradisi pendidikan. Namun, saat sekarang mi perlu
lebih digalakkan dalam rangka menjaga pudarnya jati diii bangsa pada era globalisasi mi. Ki Hadjar Dewantara,
Soekarno, dan Hatta, telah mencoba menerapkan semangat pendidikan karakter sebagal pembentuk kepribadian
dan identitas bangsa sesuai dengan konteks dan situasinya.
Untuk itu, pendidikan di Indonesia diarahkan untuk mampu membentuk insan yang berkarakter dalam
rangka meningkatkan daya saing bangsa path era globalisasi. Adapun perekat pendidikan yang dipakal ialah
pembangunan karakter dan semangat kebangsaan atau nation and character building (NCB). Dalam hat liii,
karakter kebangsaan merupakan pengembangan jati diii bangsa Indonesia yang pernah dikenal sebagai bangsa
yang memiliki nilai-nilai luhur berbudaya yang tertuang dalam bahasa dan sastra daerah masing-masing etnik.
Sedangkan semangat kebangsaan adalah keinginan yang amat mendasar dari setiap komponen masyarakat untuk
berbangsa. Karakier dan semangat seperti itu akan berkembang, balk secara natural maupun kultural, manuju
tercapamnya persatuan dan kesatuan bangsa dalam bingkai NKRI.
4. Manfaat Pembelajaran Herbasis Multikultural yang Berkarakter
Manfaat yang dapat diperoleh dari penerapan metode pembelajaran bahasa dan sastra daerah, di
antaranya memberikan pemahaman kepada pengajar maupun peserta didik akan perlunya pengertian dan
wawasan akan kebudayaan tempat berada. Melalui pembelajaran bahasa dan sastra daerah berbasis multikultural,
secara otomatis akan diberikan suatu pelajaran tentang budaya pada tempat yang bersangkutan. Berdasankan
pemahaman yang telah ditanamkan tersebut, peserta didik diharapkan mampu beradaptasi-dengan keadaan di
sekitar.
Keadaan yang saat liii terlihat athlah adanya sekat-sekat antarsiswa. Sekat-sekat tersebut cenderung
disebabkan adanya perbedaan asal siswa. Dengan adanya pembelajanan multikultural diharapkan dapat
menghilangkan prasangka siswa dengan siswa lain yang berasal dani budaya yang berbeda. Prasangka budaya
tersebut disebabkan kurangnya pengetahuan dan pengertian akan keberadaan budaya lain. Prasangka tersebut
juga disebabkan karena adanya sikap antipati terhadap buthya tertentu.
Pembelajaran multikultural diharapkan mampu menciptakan lingkungan pendidikan yang berwawasan
nasional tanpa meninggalkan karakter lokal. Pembelajaran multikultural ini merupakan salah satu media untuk
menumbuhkan wawasan sosial yang tentunya sangat diperlukan bagi integritas bangsa ke depannya.
Adanya pemahaman siswa tentang persamaan yang tertanam melalui pembelajaran multikultural, juga
dapat menumbuhkan semangat berkompetisi. Semangat berkompetisi liii meliputi suatu keadaan di mana setiap
siswa memiliki keinginan, semangat, serta kepercayaan did akan kemampuan yang dimiliki. Dalam hal mi,
aspek yang masih belum dimiliki oteh sebagian siswa. Kekurangan selama mi terjadi akibat kurang percaya
dirinya siswa karena tidak memahami orang lain, sehingga merasa tidak mampu bersaing dengan orang yang
berasal dari latar belakang yang berbeda dengannya.
Melihat kondisi tersebut, yang di kaitkan dengan kota Baubau yang didiami oleh masyarakat dan
berbagai suku dan etnis sangat cocok menerapkan pembelajaran bahasa dan sastra daerah berbasis multikultural.
Selain bermanfaat untuk melestarikan budaya setempat, juga turut menyukseskan program pendidikan nasional
dalain menciptakan generasi yang berkarakter.

248

5. Pendidikan Bahasa dan Sastra Daerah Berbasis Multikultural dalam Membangun Generasi yang
Berkarakter

Pendidikan Bahasa dan Sastra Daerah berbasis multikultural dapat dipahami sebagai suatu motede
pendidikan yang memandang siswa memiliki keberagaman budaya dan salah satu di antaranya adalah bahasa
dan sastra daerah. Melalui bahasa clan sastra tersebut siswa diajak untuk menyatukan cara pandangnya dan
memberikan pemahaman lintas etnik dalam berbagai kebudayaan yang berbeda-beda pada suatu masyarakat di
sekitarnya.
Salah satu cara yang dapat dilakukan dalam membentuk pendidikan yang berkarakter di tengah
masyarakat yang beragani adalah mengkaji secara bersama-sama, bahasa dan sastra daerah yang ada pada
kelompok-kelompok masyarakat sebagai kekayaan nasional. Metode pendidikan seperti mi akan mendorong
siswa mengakui keberadaan budaya yang beragam, membantu siswa dalam mengembangkan kebanggaan
terhadap warisan budaya mereka, menyadarkan siswa bahwa konflik nilai sering menjadi penyebab konflik
antarketompok masyarakat, dan melahirkan generasi yang memiliki cam pandang nasionalis. Selain hal tersebut,
melalui pengetahuan awal bahasa daerah yang beragam, menjadi modal utama siswa dalam mempelajari budaya
lainnya.
Selain hal tersebut, dalam konteks pendidikan multikultural yang berkarakter, pengajar han's marnpu
memberikan contoh-contoh pengaplikasian nilai dalam tmgkah laku kesehariannya. Hat mi akan mengilhami
siswa untuk membentuk karakternya sesuai dengan kompetensi yang diinginkan. Karakter yang terbentuk akan
tercermin path karya dan ide kreatif inovatif siswa sehingga siswa akan mampu untuk meningkatkan dirinya
thiam berkompetisi di tingkat dunia tanpa kehilangan jati dirinya.
6. Penutup

Berdasarkan pembahasan makalah mi dapat disimpulkan bahwa pembelajaran bahasa dan sastra daerah
berbasis multikultural dapat meningkatkan kesadaran diii siswa terhadap nilai-nilai keberbedaan clan
keberagaman yang melekat path kehidupan lokal, sebagai faktor yang sangat potensial dalam membangun cam
pandang generasi muda yang berwawasan nasionalis path era globalisasi mi.
Pembelajaran bahasa clan sastra daerah berbasis multikultural sangat bersinergi dengan pembangunan
bangsa yang berkarakter. Melihat potensi yang dimiliki kota Baubau secara khusus dan Indonesa pada
umumnya, sangat berpotensi dilaksanakan pembelajaran berbasis multikultura!, karena Kota Baubau didiami
oleh masyarakat dari berbagai suku dan etnis. Kemajemukan masyarakat Kota Baubau dengan kekayaan bahasa
daerahnya merupakan suatu karakter tersendiri yang hams dijaga dan dilestarikan.
Daftar Pustaka

Ainul, Yaqin. 2005. Pendidikan Multikultural. Yogyakarta: Pilar Media.
Anonim. 2007. Pembelajaran Berbasis Multikultural dalam http://hibisgrafura.wordpress.com/ pembelajaranberbasis-multikultural diunduh hari Kamis, 13 Mei 2010, pukul 23: 00 WITA
Koesoema, A. D., 2007. Pendidikan Karakier Strategi Mendidik Anak di Zaman Global. Jakarta: PT.
Gramedia Widiasarana Indonesia.
Mahfud Choerul. 2006. Pendidikan MultikulturaL Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Putero, Susetyo Hario. Dkk., 2008. Pendidikan Karakter bagi Sumber Daya Manusia dàlam Bidang Teknologi
Nuklir. Makalah Disajikan dalani Seminar Nasionat IV SDM Teknologi Nuktir. Yogyakarta: 25-26
Agustus 2008
Rustan, Edhy. 2010. Buthya Leluhur Dalam Memperkukuh Tatanan Masyarakat di Era Globalisasi. Makalah.
Disajikan thlam Seminar Internasional Bahasa dan Sastra Pemertahanan Identitas Masyarakat
Mu!tikultura! di Era Global: 23-24 Juni 2010.
Yohanes Supriyadi. 2009. Pentingnya Pendidikan Berbasis Multikultural Rabu, 29 Juli 2009 09:20. diunduh han
Kamis, 13 Mei 2010, pukul 22: 16 WITA

249