العواطف في رواية عذراء جاكرتا لنجيب الكيلاني.

‫العواطف في رواية عذراء جاكرتا لنجيب الكياني‬
‫(دراسة سيكولوجية أدبية)‬
‫بحث تكميلي‬

‫مقدم استيفاء الشروط لنيل شهادة الدرجة الجامعية اأولى‬
‫في اللغة العربية وأدبها (‪)S.Hum‬‬
‫إعداد ‪:‬‬
‫إعانة الصالحة‬
‫(‪)A21915250‬‬

‫شعبة اللغة العربية وأدبها‬
‫قسم اللغة واأدب‬
‫كلية اآداب والعلوم اإنسانية‬
‫جامعة سونن أمبيل اإسامية الحكومية سورابايا‬
‫‪ 1651‬ه ‪ 9217 /‬م‬

a

‫مستلخص‬
ABSTRAK


‫العواطف في رواية عذراء جاكرتا لنجيب الكياني‬

EMOSI‌DALAM‌NOVEL‌“GADIS‌JAKARTA”‌KARYA‌NAJIB‌KAELANI
(kajian Psikologi Sastra)
Novel “Gadis Jakarta” adalah salah satu karya Najib Kaelani. Dalam novel
Najib Kaelani menceritakan tentang kondisi pergolakan politik Indonesia pada
tahun 56 yang telah mengisahkan perjuangan seorang gadis bernama Fatimah
yang merupakan putri dari ketua Masyumi. untuk membebaskan ayah dan
kekasihnya yang ditahan oleh partai, karena menentang haluan ideologi PKI yang
pada saat itu telah menjadi musuh utama partai Masyumi. Fatimah hanyalah gadis
biasa yang berhasil memulangkan ayah dan kekasihnya, tapi kabar yang lebih
menyakitkan saat itu Fatimah pulang sudah berada dalam peti kayu dengan baju
putih yang dikenakannya berlumuran darah. Gadis yang bernama Fatimah tersebut
meninggal dunia sebagai seorang syahidah.
Dalam penelitian ini, peneliti mengangkat 5 rumusan masalah. Yakni,
Emosi Syakhsiyah (Emosi yang berdampak Positif) yaitu perasaan pribadi yang
dirasakan tokoh-tokoh dalam cerita. Meliputi bahagia, pujian, membela, cinta,
penyemangatan, dan pengorbanan. Emosi Alimah (Emosi yang berdampak
Negatif) perasaan yang menimbulkan kesedihan yang ada dalam tokoh-tokoh
cerita ini. meliputi sedih, marah, takut, bingung, benci, gelisah dan ketidakadilan.

Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif yang
bersifat deskriptif. Adapun pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini
adalah pendekatan Psikologi Sastra. Data yang dihasilkan yaitu, Emosi
Syakhsiyah memiliki emosi, yakni: Bahagia terdiri dari
data diantaranya
(tertawa, bahagia, bahagia, tersirat). Pujian terdiri dari
data diantaranya
(tersirat, tersirat). Membela terdiri dari
data diantaranya (tersirat, tersirat,
tersirat). Cinta terdiri dari
data diantaranya (tersirat, kangen, tersirat).
Penyemangatan terdiri dari
data diantaranya (tersirat, membangkitkan,
memperoleh dukungan) dan Pengorbanan terdiri dari data diantaranya (siap
menerima segala kemungkinan, aku rela menerimanya, menerima pukulan)
Sedangkan Emosi Alimah memiliki 7 emosi, yakni: Sedih terdiri dari data
diantaranya (sedih, tersirat, kesedihan). Marah terdiri dari data diantaranya
(teriak, bentaknya, menggertakkan). Takut terdiri dari data diantaranya (takut,
tersirat, takut). Bingung terdiri dari data diantaranya (ragu, bingung, sedikit
bingung). Benci terdiri dari

data diantaranya (ejekan dan olokan, tersirat,
tersirat) gelisah terdiri dari
data diantaranya (tersirat, gelisah, tersirat) dan
ketidakadilan terdiri dari data diantaranya (dizalimi, tersirat, tersirat). Masingmasing emosi memiliki pengaruh terhadap kejiwaan, perilaku, dan perubahan
fisik.
Kata Kunci: ‘Awaathif, Riwayah, Najib Kaelani

‫‌م‬

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

‫محتويات البحث‬
‫صفحة الموضوع ‪..............................................................‬‬

‫أ‬

‫تقرير المشرف ‪................................................................‬‬

‫ب‬


‫اعتماد لجنة المناقشة ‪..........................................................‬‬

‫ج‬

‫ااعتراف بأصالة البحث ‪.......................................................‬‬

‫د‬

‫اإ داء ‪......................................................................‬‬

‫ه‬

‫الشكر و التقدير ‪.............................................................‬‬

‫و‬

‫الحكمة ‪......................................................................‬‬

‫ح‬


‫محتويات البحث ‪.............................................................‬‬

‫ط‬

‫مستلخص ‪....................................................................‬‬

‫م‬

‫الفصل اأول ‪ :‬أساسيات البحث ‪...............................................‬‬

‫‪1‬‬

‫‌أ‪‌ .‬مقدمة ‪.................................................................‬‬
‫‌ب‪‌ .‬أسئلة البحث ‪..........................................................‬‬
‫‌ج‪‌ .‬أ داف البحث ‪.........................................................‬‬
‫‌د‪‌ .‬أمية البحث ‪...........................................................‬‬
‫‌ه‪‌ .‬توضيح امصطلحات ‪....................................................‬‬
‫‌و‪‌ .‬حدود البحث ‪..........................................................‬‬
‫‌ز‪‌ .‬الدراسات السابقة ‪......................................................‬‬


‫‪4‬‬
‫‪3‬‬
‫‪3‬‬
‫‪3‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪9‬‬

‫‌ط‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫الفصل الثاني‪ :‬اإطار النظري ‪...................................................‬‬

‫‪9‬‬

‫‌أ‪‌ .‬امبحث اأول ‪ :‬مفهوم السيكولوجية اأدبية ‪................................‬‬
‫‪ .‬مفهوم السيكولوجية اأدبية ‪...........................................‬‬
‫‌ب‪‌ .‬امبحث الثاي ‪ :‬العواطف ‪.................................................‬‬
‫‪ .‬مفهوم العواطف ‪.....................................................‬‬

‫‪ .‬أنواع العواطف ‪......................................................‬‬
‫‌أ) ‌العواطف الشخصية‪...............................................‬‬
‫‌ب) ‌ العواطف األيمة ‪.................................................‬‬
‫ج‌‪ ‌ .‬امبحث الثالث‪ :‬الرواية عذراء جاكرتا ‪......................................‬‬
‫) مفهوم الرواية ‪.......................................................‬‬
‫) خاصة رواية عذراء جاكرتا ل جيب الكياي ‪.........................‬‬
‫‌أ‪ .‬وية الكتاب الي اشتملت على ‪..................................‬‬
‫‌ب‪‌ .‬حبكة القصة ‪...................................................‬‬
‫‌ت‪‌ .‬اموضح ‪.........................................................‬‬
‫‌د‪‌ .‬امبحث الرابع‪ :‬حياة جيب الكياي ‪.........................................‬‬
‫‪ .‬حياة الدكتور جيب الكياي ‪......................................‬‬
‫‪ .‬حيات العلمية‪ ،‬وثقافت ‪............................................‬‬
‫‪ .‬ا الة ااجتماعية‪ ،‬وا ياة العملية ‪..................................‬‬
‫‪ .‬صلة باإخوان ‪...................................................‬‬

‫‪9‬‬
‫‪9‬‬
‫‪44‬‬
‫‪44‬‬
‫‪44‬‬

‫‪43‬‬
‫‪43‬‬
‫‪43‬‬
‫‪43‬‬
‫‪43‬‬
‫‪43‬‬
‫‪41‬‬
‫‪41‬‬
‫‪45‬‬
‫‪45‬‬
‫‪41‬‬
‫‪49‬‬
‫‪49‬‬

‫‪ .‬ااجا اإسامي لدى جيب الكياي ‪..............................‬‬
‫‪ .‬آثار جيب الكياي اأدبية والعلمية ‪................................‬‬
‫‪ .7‬اجوائز والتقديرات العلمية الي حصل عليها ‪.........................‬‬

‫‪49‬‬
‫‪49‬‬

‫‪31‬‬

‫‌ي‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫الفصل الثالث‪ :‬منهجية البحث ‪................................................‬‬

‫‪35‬‬

‫‌مدخل البحث ونوع ‪................................................‬‬
‫‌بيانات البحث ومصادر ا ‪.............................................‬‬
‫‌أدوات َع البيانات ‪..................................................‬‬
‫‌طريقة َيع البيانات ‪.................................................‬‬
‫‌َليل البيانات ‪......................................................‬‬
‫‌تصديق البيانات ‪.....................................................‬‬
‫‌إجراءات البحث ‪.....................................................‬‬

‫‪35‬‬
‫‪31‬‬

‫‪31‬‬
‫‪31‬‬
‫‪39‬‬
‫‪39‬‬
‫‪39‬‬

‫‌أ‌‪.‬‬
‫‌ب‪.‬‬
‫‌ج‪.‬‬
‫‌د‪.‬‬
‫‌‪.‬‬
‫‌‪.‬‬
‫‌ز‪.‬‬

‫الفصل الرابع‪:‬عرض البيانات وتحليلها ومناقشتها عن العواطف في رواية عذراء‬
‫جاكرتا لنجيب الكياني ‪.......................................................‬‬

‫‪99‬‬

‫‪َ .‬ليل أنواع العواطف ي رواية عذراء جاكرتا ل جيب الكياي ‪................‬‬

‫‌أ‪‌ .‬عواطف شخصية ‪.......................................................‬‬
‫‪ .‬عواطف شخصية الفرح‪...............................................‬‬

‫‪39‬‬
‫‪39‬‬
‫‪31‬‬

‫‪ .‬عواطف شخصيىة امدح ‪..............................................‬‬
‫‪ .‬عواطف شخصية الدفاع ‪..............................................‬‬
‫‪ .‬عواطف شخصية احبة ‪...............................................‬‬
‫‪ .‬عواطف شخصية التشجيع ‪............................................‬‬
‫‪ .‬عواطف شخصية البذل ‪...............................................‬‬
‫‌ب‪‌ .‬عواطف أليمة ‪...........................................................‬‬
‫‪ .‬عواطف أليمة ا زن ‪..................................................‬‬
‫‪ .‬عواطف أليمة الغضب ‪................................................‬‬
‫‪ .‬عواطف أليمة ا وف ‪.................................................‬‬
‫‪ .‬عواطف أليمة التحير‪.................................................‬‬

‫‪33‬‬
‫‪31‬‬
‫‪39‬‬
‫‪11‬‬
‫‪11‬‬
‫‪19‬‬
‫‪51‬‬
‫‪53‬‬
‫‪51‬‬
‫‪59‬‬

‫‌ك‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪ .‬عواطف أليمة البغض ‪.................................................‬‬
‫‪ .‬عواطف أليمة القلق ‪..................................................‬‬
‫‪ .7‬عواطف أليمة الظلم ‪..................................................‬‬

‫‪11‬‬
‫‪13‬‬
‫‪11‬‬

‫الفصل الخامس‪ :‬الخاتمة ‪......................................................‬‬

‫‪71‬‬

‫‌أ‪‌ .‬ال تائج ‪.................................................................‬‬
‫‌ب‪ ‌ .‬اإقرحات ‪.............................................................‬‬

‫‪94‬‬
‫‪93‬‬

‫قائمة المراجع ‪.................................................................‬‬

‫ن‬

‫‌امراجع العربية ‪..........................................................‬‬
‫‌امراجع اأج بية‪.........................................................‬‬
‫‌امراجع اإلكروي ‪.......................................................‬‬

‫ن‬
‫ن‬
‫س‬

‫‌أ‪.‬‬
‫‌ب‪.‬‬
‫‌ ج‪.‬‬

‫‌ل‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫الفصل اأول‬
‫أساسيات البحث‬
‫‌أ‪ .‬مقدمة‬
‫اأدب و حفظ أشعار العرب و أخبار ا‪ ،‬واأخذ من كل فن بطرف‬
‫يريدون علوم اللسان أو العلوم الشرعية‪ .‬أن امعن ا اص لكلمة اأدب َدد ما‬
‫رى علي استعمال اليوم وما يقرب من مع ا ف القرن اأول‪ ،‬فقد أريد ب مأثور‬
‫ام ظوم وام ثور و ذا شىء غر العلوم اأدبية الي كانت جزءا م أول ما نشأت ي‬
‫القرن الثاِ‪ .0‬ا يال ع صر من ع اصر اأدب اأربعة الي جعل إنتاج اأدب نتيجة‬
‫رائعة وَيلة ومتأثرة للقارئ والسامع خاصة وللحياة اإنسانية عامة‪ .‬وا يال ل دور‬
‫ام ي تصوير الفكرة وتقييد ا بالعاطفة حِ تكون مستعدة ي التعبر‪ .‬وإذا‬
‫أخرجت الباحثة ا يال من إطار اأدب وأدخلت ي جال حياة اإنسان اليومية فا‬
‫شك أن ضروري لكل إنسان وا أحد يستطيع أن ي فك ع أن يعطى شكا ما‬
‫خطط اإنسان ي َيع نواحي حياهم اقتصادية أو اجتماعية أو سياسية أو عقلية‬
‫أو أدبية أو غر ا‪.‬‬
‫السيكولوجية اأدبية‬

‫ي علم بن السيكولوجية و اأدبية‬

‫(إندرسوارا ‪ .)41:3119Endraswara,‬إ ّن تعلّم السيكولوجية اأدبية شأن ي ذلك‬

‫شأن تعلّم اإنسان من وج من الوجو ‪ .‬و كن من وج كث ٍر واتّصف بذاتية‪ ،‬ص ع‬

‫اأديب اعتر عمل ثقيل‪ .‬إ ّن تعلّم السيكولوجية اأدبية َيلة ج ّدا‪ ،‬ل ستطيع ان‬
‫نفهم من وج نفس اإنسان‪ ،‬باها واسعة ج ّدا و وج ج ّدا‪.‬‬

‫‪0‬‬

‫‪0‬‬

‫‌أحمد‌الش ي ‪‌،‬أص ل‌النقد‌اأدبي‪(‌،‬الق هرة‪‌:‬مكتبة‌ن ضة‌المصرية‪‌) ‌7222‌،‬ص‌ ‪7‬‬
‫‪Albertine Minderop. Psikologi Sastra: Karya Sastra, Metode, Teori, dan Contoh Kasus. (Yayasan‬‬
‫‪Pustaka Obor Indonesia, 373). 22‬‬

‫‪0‬‬

‫‪7‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫العاطفة ‪ emotion‬و ي أ م الع اصر و أقوا ا ف طبع اأدب بطابع الفن‪،‬‬
‫ولكن ب أن ناحظ أن اآثار اأدبية ختلف ف درجة اشتماها على العاطفة‪ ،‬فقد‬
‫تكون غاية اأدب كما قد تكون وسيلة لبشر حقائق‪ 2.‬وتتعلق العواطف امقدمة ي‬
‫اأعمال اأدبية عن أمد الشايب ي قسم إى قسمن‪ ،‬ما العواطف الشخصية‬
‫والعواطف األيمة‪ .‬وأما العواطف الشخصية فهي العواطف على حالة اإ اب‬
‫كمثل‪ :‬احبة والفرح وامدح والتشجيع واإقت اع والفخر‪ .‬وكانت العواطف األيمة‬
‫فهي على حالة السلب كمثل‪ :‬ا زن وا وف وا شية والغضب وا رة والظلم‬
‫والشكوى والبغض وا سد‪.‬‬
‫العاقة بن العاطفة والرواية عذراء جاكرتا ل جيب كياي قوية ج ّدا ع دما‬
‫تقرأ ذ الرواية‪ .‬لذلك اختارت الباحثة ذ الرواية أن روايةجيدة حلو‪ ،‬وكأ ّها‬
‫دلّت على ا ياة ا قيقية‪ .‬وجدت الباحثة أنواع العاطفة الي َدث ي الرواية‪.‬‬
‫العواطف ي الرواية يستطيع ّقرائ يشعرو "كما صورة" حياة اإنسان ي الرواية‪ .‬ميل‬

‫الباحثة إى الرواية عذراء جاكرتا أها َكي حياة امرأة امها فاطمة ب ت من ا اج‬
‫مد إدريس و حبيب أبو ا سان‪ .‬جا دت فاطمة ي سبيل اه و ي رضيت و‬

‫ضحىت حياها من أجل خدمة وط ها‪ .‬كانت ذلك الوقت ي امدي ة جاكرتا ثورة‬
‫ّ‬
‫القصاص من مصر يعي جيب الكياي‪.‬‬
‫)‪‌ .)G22SPKI‬ورواية عذراء جاكرتا ألّف‬
‫ّ‬

‫جيب الكياي و أديب و مؤرخ من بلدة هر ال يل كثرة و أنتج أعمال أدبيّة‬
‫مقدمة التاريخ‪ .‬ليس التاريخ مصر أو اإسام فقط‪ ،‬ولكن التاريخ أوطان اأخرى‬
‫و ي تركستان و إندونسيا‪ .‬و ي الرواية عذراء جاكرتا‪ ،‬الكاتب عل ظرف‬

‫‪2‬‬

‫‌أحمد‌الش ي ‪‌،‬أص ل‌النقد‌اأدبي‪(‌،‬الق هرة‪‌:‬مكتبة‌المن ضة‌المصرية‪‌،) ‌7222‌،‬ص‪. 7‌.‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫اإندونسيا س ة ‪ ،4915‬ك قطة اإنطاؽ أعمال ‪ .‬و و كي القصة يظهر‬
‫بالعاطفة ي الرواية‪.‬‬
‫ب‪ .‬أسئلة البحث‬
‫‌‬
‫أما أسئلة البحث الي سوف َاول الباحثة اإجابة عليها فهي ‪:‬‬
‫‪ .1‬ما أنواع عواطف ي رواية عذراء جاكرتا ل جيب كياي؟‬
‫ج‪ .‬أ داف البحث‬
‫أما اهدف الذي يسعى ذا البحث َقيق فهو ما يلي‪:‬‬
‫‪ .1‬معرفة أنواع العواطف ي رواية عذراء جاكرتا ل جيب كياي‪.‬‬
‫د‪ .‬أ مية البحث‬
‫‪ .4‬اأمية ال ظرية‬
‫أ‪ .‬يرجي هذا البحث لزيادة امعلومات ي البحوث اأدبية ي اإطار‬
‫ال ظري ي العواطف اأدبية ي نظرية السيكولوجية اأدبية‪.‬‬
‫ب‪.‬هذا البحث أمية لت مية ال ظرية اأدبية مع الفهم بالظوا ر اموافقة‬
‫والظروف اأدبية اموجودة‪.‬‬
‫ج‪ .‬يرجي هذا البحث إبراز ال ظرية السيكولوجية ي البحوث اأدبية‪.‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪2‬‬

‫‪ .3‬اأمية التطبيقية‬
‫أ‪ .‬ترجي من ذا البحث معرفة العواطف اأدبية ي رواية عذراء جاكرتا‬
‫ل خيب كياي ك ظرية للعواطف‪.‬‬
‫مصدرا ومرجعا ي ت مية اأدب نقديا من‬
‫ب‪ .‬كي يكون ذا البحث‬
‫ً‬
‫قبل البحوث اأدبية العربية خاصة واأج بة عاما‪.‬‬
‫ه‪ .‬توضيح المصطلحات‬
‫توضح الباحثة اموضوع فيما يلي الي تتكون م ها صياغة ع وان ذا‬
‫ّ‬
‫البحث‪ ،‬و ي‪:‬‬
‫‪1‬‬

‫العواطف‬

‫‪ :‬العواطف َع من العاطفة‬

‫ي‬

‫الزؽ"‬
‫جر‪ .‬وما تدل علي الظرفية و "ا مر ي ّ‬
‫‪ :‬حرف ّ‬

‫رواية‬

‫‪ :‬روى‪ -‬رواية ا ديث‪ :‬ثقاء وذكر ‪ ،‬فهو راو ج رواة وراوون‪.‬‬
‫ّروى تروية ه الشعر‪ :‬مل على روايت ‪ .‬أروى‪ .‬إرواء فانا الشعر‪:‬‬

‫ترويا ا ديث‪ :‬روا مقاء‪ .‬الرواية‪ :‬الذي يروى‬
‫تروى ِ‬
‫معن ّرواء‪ّ .‬‬
‫ا ديث او الشعر والتاء في للمبالغة‪.‬‬
‫عذراء جاكرتا‬

‫‪ :‬رواية من الروايات ي اجموعة "عذراء جاكرتا" كتبها جيب‬
‫الكياي‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫‪9‬‬

‫ل يس‌مع ف‪‌،‬ال ج ‌في‌ال غ ‌اأعا ‪(‌،‬بير ت‌لب ‪‌:‬دا ‌ال ع ف‪‌)029 ‌،‬‬
‫‌نفس‌المراجع‪‌.‬ص‪‌ 37‌.‬‬
‫‌إبراهي ‌أنيس‪‌،‬المعج ‌ال سط‌الجزء‌الث ني‌(الطبيعة‌الث ني‪‌،‬مج ل‌المك ن‌ ‌السنة)‌ص‪82‌.‬‬
‫‪1‬‬
‫‌نجي ‌الكياني‪‌،‬عذراء‌ج كرت ‪(‌،‬مصر‌العربية‪‌:‬م سسة‌الرس لة‌‪.) ‌7212‬‬
‫‪‌ 29.‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪2‬‬

‫ِل‬
‫معن‪:‬‬

‫‪ :‬واحد من حروف اجر عشرون‪ ،‬حرف "ل" ها ثاثة عشر‬
‫‪9‬‬

‫‪ .0‬املك ‪ -‬و ي الداخلة بن ذاتن‪ ،‬و مصحوِا لك ‪ -‬كقول‬
‫تعاى‪(:‬لقمان‪ ،)31 :‬و و‪{ :‬الدار لسعيد{‬
‫‪ .0‬ااختصاص‪ ،‬و تسمى‪ :‬ام ااختصاص‪ ،‬و ام ااستحقاؽ ‪ -‬و ي‬
‫مد هِح و ال جاح للعامن‪.‬‬
‫الداخلة بن معن و ذات ‪ -‬و‪{ :‬ا ُ‬
‫‪ .2‬شب املك‪ .‬و تسمى‪ :‬ام ال سبة ‪ -‬و ي الداخلة بن ذاتن‪ ،‬و‬
‫مصحوِا ا لك ‪ -‬و‪{ :‬اللجام للفرس{‬
‫‪ .2‬التبين‪ ،‬و تسمى‪" :‬الام امبي ة"‪ ،‬أها تبن "أن مصحوِا مفعول ما‬
‫قبلها"‪ ،‬من فعل تعجب أو اسم تفضيل‪ ،‬و‪{ :‬خال ٌد أحب‬
‫ٍ‬
‫سعيد{‬

‫من‬

‫‪ .‬التعليل و السببية‪ ،‬كقول تعاى‪(:‬ال ساء‪(415 :‬‬
‫‪ .‬التوكيد – و ي الزائدة ي ااعراب جرد توكيد الكام – و و‪{ :‬يا‬
‫بؤس لِلحربح!‪ .‬و م ام امستغاث‪ ،‬و {يا لَلفضيلة!ح و ي ا‬
‫َ‬
‫تتعلق بشيء‪ ،‬أن زيادها جرد التوكيد‪.‬‬
‫‪ .6‬التقوية– ي الزائدة ي اإعراب جرد توكيد الكام‪.‬‬
‫‪ .9‬انتهاء الغاية– معن إى كقول سبحان ‪( :‬الرعد‪ )3 :‬أي إلي ‪.‬‬
‫‪ .2‬ااستغائة– تستعمل مفتوحة مع امستغاث‪ ،‬و مكسورة مع امستغاث ل ‪.‬‬
‫‪.02‬‬
‫‪9‬‬

‫التعجب– تستعمل مفتوحة بعد "يا" ي نداء امتعجب م ‪.‬‬

‫‌ مصطفى‌الغايين‪‌،‬ج مع‌الدر س‌العربية‪(،‬بير‬

‫‪‌:‬دار‌الكت ‌العلمية‪‌،‬ج‌ ‪‌،)7217‌،‬ص‪7 ‌:‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪.00‬‬

‫الضرورة– ي الي تدل على أن ما بعد ا يكون عاقبة ما قبلها‬

‫و نتيجة ل ‪ ،‬علة ي حصول ‪.‬‬
‫‪.00‬‬

‫اإستعال– معن "على" إما حقيقة كقول تعاى‪( :‬اإسراء‪:‬‬

‫‪(419‬‬
‫‪.02‬‬

‫الوقت– تسمى ام الوقت و ام التاريخ‪.‬‬

‫ولكن معن ِ‬
‫"ل" الذي م اسبة ِذا اموضوع ي املك‪.‬‬
‫جيب الكياي‬

‫‪9‬‬

‫‪ :‬أديب إم الكامل جيب بن إبرا يم بن عبد اللطيف‬
‫الكياي‪ ،‬ولد ي شهر يونيو س ة ‪ 4934‬م‪ .‬وتوي ي شهر‬
‫مارس ‪ 4995‬م‪ .‬و و مؤلف ذ الرواية "عذرتء جاكرتا"‪.‬‬

‫و‪ .‬حدود البحث‬
‫لكي يركز ثها فيما وضع أجل وا يتسع إطارا وموضوعا فحددت الباحثة ي ضوء ما‬
‫يلي‪:‬‬
‫‪ .0‬إ ّن موضوع الدراسة ي ذا البحث و رواية عذراء جاكرتا ل جيب كياي‪.‬‬
‫‪ .0‬إ ّن ذا البحث يركز ي دراسة رواية عذراء جاكرتا عن العواطف اأدبية‪.‬‬

‫‪ 9‬مصطفى الغاين‪ ،‬جامع الدروس العربية‪( ،‬بروت‪ :‬دار الكتب العلمية) ص‪439 :‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪1‬‬

‫ز‪ .‬الدراسات السابقة‬
‫اتدعى الباحثة أن ذا البحث و اأول ي دراسة رواية عذراء جاكرتا‪،‬‬
‫فقد سبقت دراسات تستفيد م ها وتأخذ م ها أفكارا‪ .‬وتسجل الباحثة ي السطور التالية‬
‫تلك الدراسة السابقة ِدف عرض خريطة الدراسات ي ذا اموضوع و إبراز ال قاط‬
‫امميزة هذا البحث وما سبق من الدراسات‪:‬‬
‫السام ي القرآن الكرم"‬
‫‪ .0‬زولس فروني "العواطف اأدبية ي قصة موسى علي ّ‬
‫ث تكميلي قدمت ل يل شهادة البكالوريوس ي اللغة العربية وأدِا ي قسم‬
‫اللغة العربية وأدِا كلية اآداب والعلوم اإنسانية جامعة سونن أمبيل اإسامية‬
‫ا كومية سورابايا‪ ،‬س ة ‪ 3143‬م‪ .‬ي ذا البحث نوعان من عواطف موسى‬
‫الشخصية‪ ،‬م ها‪ :‬الرجاء و الفرح‪ ،‬وتوجد أربعة أنواع من عواطف موسى األيمة‪.‬‬
‫الغضب‪ ،‬ا وف‪ ،‬ا زن‪ ،‬و ال دم‪.‬‬

‫‪02‬‬

‫‪ .0‬البحث َت اموضوع "العاطفة ي قصة إياذ وبياد وإيراخت ي كليلة و دم ة‬
‫إبن امقفع" تكتب عودي ا فرماتاساري ي س ة ‪ 3141‬م ي يتعلم الدراسة‬
‫اأدبية‪ .‬تبحث العاطفة ي القصة القصرة‪ .‬ي من اجامعة اإسامية الدكومية‬
‫سونان أمبيل سورابايا ي شعبة اللغة العربية و أدِا ي كلية ااداب والعلوم‬
‫اإنسانية‪.‬‬

‫‪44‬‬

‫‪ .2‬البحث َت اموضوع " العواطف اأدبية ي قصة يوسف علي السام ي القرآن‬
‫الكرم "‪ .‬تكتب نور خلفة ي س ة ‪ 31۱1‬م‪ ،‬ي اجامعة اإسامية الدكومية‬

‫‪02‬‬

‫(‌م خ ذ‌من‌إنترني ‪‌،‬ت رخ‌ ‌ابريل‌‪‌، 371‬في‌الس عة‌الث نية‌العشر‌ ‌‪http://digilib.uinsby.ac.id/7372 /‬‬
‫النصف)‬
‫‪77‬‬
‫‌‪‌06‬فبراير‌‪‌،0206‬في‌الس ع ‌ال دي ‌الع ر ا( ‪http://digilib.uinsby.ac.id/2 1 /‬‬
‫)مأخ ‌م ‌إ ر ي ‪‌،‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪8‬‬

‫سونان أمبيل سورابايا ي شعبة اللغة العربية و أدِا ي كلية ااداب والعلوم‬
‫اإنسانية‪ .‬ي الدراسة السيكولوجية اأدبية تبحث العواطف ي سورة‪.‬‬

‫‪43‬‬

‫‪ .2‬ليلية امغفرة ي س ة ‪ 3141‬م ي اجامعة اإسامية ا كومية سونان أمبيل‬
‫سورابايا ي شعبة اللغة العربية وأدِا ي كلية اآداب والعلوم اإنسانية َت‬
‫اموضوع "َال اأسلوب اأدي ي رواية "عذراء جاكرتا" ل جيب كياي‪.‬تبحث‬
‫َال اأسلوب اأدي ي قصة أو رواية و يتعلم ي الدراسة أدبية‪.‬‬

‫‪43‬‬

‫تلف البحث ي موضوع‪ .‬يعي زولس فروني و عودي ا فرماتاساري تبحثن ي القصة‬
‫أما نور خلفة ي السورة‪ .‬الثاي‪ ،‬تلف الباحث من نظرية أيضا‪ .‬يعي ليلية امغفرة ي‬
‫َال اأسلوب اأدي‪ .‬أما الباحثة ستبحث الباحثة عن العواطف اأدبية ي رواية‬
‫عذراء جاكرتا ل جيب الكياي‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫‌‪‌06‬فبراير‌‪‌،0206‬في‌الس ع ‌ال دي ‌الع ر ا( ‪http://digilib.uinsby.ac.id/8282/‬‬
‫)مأخ ‌م ‌إ ر ي ‪‌،‬‬
‫‌‌‌‌‌‌‌‌(م خ ذ‌من‌إنترني ‪‌،‬ت رخ‌ ‌فبراير‌‪‌،‌ 371‬في‌الس عة‌‪http://digilib.uinsby.ac.id/218 77/Cover.pdf‬‬
‫الث نية‌ا النصف)‌‬

‫‪7‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫الفصل الثانى‬
‫اإطار النظري‬
‫أ‪ .‬المبحث اأول ‪ :‬مفهوم السيكولوجية اأدبية‬
‫‪ .0‬مفهوم السيكولوجية اأدبية‬
‫و ي العلم ال فس و استعداد نفسي ي زع بصاحب إى الشعور بانفعاات معي ة‬
‫والقيام بسلوؾ خاص و خيال فكرة أو شيع‪ 41.‬علم ال فس ‪ psychology‬من العلوم الي‬
‫بها بعض ال اس‪ ،‬والواقع أن كل فرد م ا لك ي نفس معلم ا اص الذي يستطيع ب‬
‫أن يتأمل ما ري ي نفس و يقارن ما ري ي نفوس الغر ما ياحظ ‪ .‬علم ال فس‬
‫مشتق من كلمتن يونانيتن ‪ psyce‬معن الروح أو العقل أو الذات ‪ Logos‬ومعن العلماء‬
‫ّ‬
‫والدراسة‬

‫‪Psychology‬‬

‫وبالتا يكون علم ال فس و دراسة ال فس كما يكشف عن‬

‫نفس ي اأدب والعمل‪.‬‬
‫ٍ‬
‫تدل كلمة أدب على ٍ‬
‫مسأدبة (إى طعام)‪،‬‬
‫معان متعددة م ها دعوة ال اس إى‬
‫العامة‪ ،‬وم ها السلوؾ ا سن‪،‬‬
‫وم ها هذيب ال فس وتعليمها‪ ،‬وم ها ا ديث ي اجالس ّ‬
‫ٍ‬
‫حكمة أو َم ْو ِعظَة حس ٍة أو قول صائب‪ .‬وأما‬
‫طوي على‬
‫وم ها الكام ا كيم الذي يَػْ َ‬
‫نثرا وشعراً‪ .‬واأدب‬
‫امعن امقصود ا فهو الذي يطلق على جموع الكام اجيِد امروي ً‬
‫يتذوؽ اأدب وي ْقدر على اانتاج اأدي‪.‬‬
‫ا و الذي ّ‬

‫‪0‬‬

‫تطورت العاقة بن اأدب و علم ال فس عر الزمن حِ تشكل لدي ا ما كن‬
‫أن نطلق علي "علم اأدب ال فسي"‪ .‬وأما علم اأدب ال فسي و الذي تص بدراسة‬
‫‪02‬إبرا يم أنيس‪ ،‬امعجم الوسيط اجزء الثاِ (الطبيعة الثاِ‪ ،‬جهول امكان و الس ة) ص‪119 .‬‬
‫‪0‬‬

‫الدكت ر عمر فر خ‪ ،‬المن ج الجديد في اأد العربي‪( ،‬بير‬

‫‪ :‬دار الع ل مايين‪ ) 699 ،‬ص‪.61-61 .‬‬

‫‪9‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪61‬‬

‫شكل العمل اأدي و مضمون ‪ ،‬وسلوؾ اإنسان الذي يصف أديب‪ .‬وبعد ذلك دراسة‬
‫كل امواضع ي ضوء ما نعرف من اأوعى و وظائفة الشخصية‪ .‬كن فهم ال ظرية‬
‫ال فسية اأدبية ي ثاث طرؽ‪ ،‬أوا من خال فهم ال ظريات ال فسية م إجراء َليل‬
‫العمل اأد ‪ .‬الثاِ من خال َديد العمل اأد ف موضوع ‪ ،‬م وضع ال ظرية‬
‫ال فسية الي تعر ذات الصلة لاستخدام‪ .‬ثالثا ف الوقت العثور على كائن نظرية و‬
‫البحوث أن تعكس مفهوم ال فسية الي ملها شخصية وخيالية‪.‬‬

‫‪41‬‬

‫قال ‪ Wellek‬و ‪ Austin‬علم اأدب ال فسى على اأقل ل أربعة معان‪ .‬اأول و‬
‫دراسة علم ال فس للمؤلف ك وع أو خاصة‪ .‬والثاِ و دراسة من العلمية اإبداعية‪.‬‬
‫ال وع الثالث من الدراسة وقوانن علم ال فس إى اأدب‪ ،‬والدراسة الرابعة تأثر اأدب‬
‫على القارئ (القارئ علم ال فس)‪ .‬أن فهم اأكثر مائمة لدراسة اأدب و فكرة‬
‫الثالثة‪ ،‬ي حن أن امعن اأول و الثاِ و جزء من علم ال فس من الفن‪ .‬السبب و‬
‫أن علم ال فس للمؤلف والعملية اإبداعية و كثرا ما يستخدم ي تعلم اأدب‪ ،‬ولكن ا‬
‫يتم استخدام و يفضل أن يكون اأصل وعملية اإبداع اأدي كمقبض أن يقدم تقييما‬
‫)‪‌ 06.(The Genetic Fallacy‬‬

‫العاقة بن علم ال فس واأدب موجودة ي تويات امص فات اأدبية‪ ،‬أن‬
‫امسرحية والروايات والشعرية ي العصر ا ديث مليئة بالع اصر ال فسية باعتبار ا‪ .‬لذلك‬
‫اأدبية ي مايتعلق بال فسية للكاتب‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫‪Albertino Minderop. Psikologi Sastra, (Yayasan Pustaka Obor Indonesia. 0161) hal 99‬‬
‫‪Rene Wellek dan Autin Warren. Teori Kesusastraan. (Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama,‬‬
‫‪0162). Hal 16‬‬

‫‪61‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪66‬‬

‫ب‪.‬المبحث الثاني ‪ :‬العواطف‬
‫‪ .‬مفهوم العواطف‬
‫العاطفة ى من أول ما أشر أن الكلمة اإجليزية‬

‫(‪)emotion‬‬

‫يقابلها‬

‫ي العربية كلمة انفعال ولكن آثرت كلمة العاطفة لشيوعها على األسن ي‬
‫الدراسات اأدبية‪ ،‬ولقرِا من معن اإنفعال إذ كل م هما ظا رة وجدانية كما‬
‫و معروف ي علم ال فس‪ ،‬على أن امعاجم اإجيليزية تفسر كا من الكلمتن‬
‫باأخرى فتضع أمام )‪ (emotion‬حن تفسر ا كلمة‬
‫العاطفة‪.‬‬

‫(‪)sentiment‬‬

‫و ذ مع ا ا‬

‫‪49‬‬

‫قال أمد الشايب‪" :‬العاطفة ي أ م الع اصر و أقوامها ي طبع‬
‫اأدب بطابع الفن‪ ،‬ولكن ب أن ناحظ أن اآثر اأدبية ختلف ي درجة‬
‫اشتماها على العاطفة‪ ،‬فقد تكون غاية اأدب كما قد تكون وسيلة ل شر‬
‫حقائق‪.‬‬

‫‪49‬‬

‫‪ .‬أنواع العواطف‬
‫العواطف ع د اأدباء تلفة‪ ،‬ا وجدت الباحثة قول‪ :‬قول أمد‬
‫شايب وقول مس يوسف‪ .‬العواطف ع د أمد شايب‪ ،‬الذي قال إن‬
‫العواطف ت قسم إى قسمن‪:‬‬

‫‪61‬‬

‫أحمد الش ي ‪ ،‬أص ل النقد اأدبي (الق هرة‪ :‬مكتب الن ض المصرة‪ ،)69 9 ،‬ص‪616 .‬‬
‫‪69‬‬
‫نفس المرجع‪ ،‬ص‪.26 .‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪60‬‬

‫أ‪ .‬العواطف الشخصية‬

‫‌أ‪.‬‬

‫(‪)Self Regarding Emotion‬‬

‫و ي العواطف الي َمل ا على الدأب وراء صا ا ا اص كاجشع أو‬
‫الفرار من اميدان أو اانتقام أو امدح رجاء ال وال‪ .‬فهذ ليست من‬
‫اإنفعاات اأدبية السامية الي رص عليها ال قد أها َيا ي دائرة ضيقة‬
‫ي دائرة ام تفغ م َمل ال فس على اأثرة واهوان‪ .‬فامدح على َيل خاص‬
‫أو على إحسان نلت ايكون كامدح الذي يتج إى اإحسان ي ذات أو إى‬
‫احسن باعتر فاضا إنسانيا‪ ،‬دون الع اية ب فسي‪ ،‬ظفرت بشع أوا‪.‬‬
‫وكذلك الث اء على البطولة واأمانة والوط ية مطلقا د من َيع ال فوس‬
‫إصغاء أن متصل بفضيلة عامة يشرؾ فيها ال اس َيعا‪ 31.‬كمثل ‪ :‬امدح و‬
‫الفرح و الدفاع و احبة و البذل و التشجيع و السرور وغر ذلك‪.‬‬
‫ب‪.‬‬
‫‌‬

‫العواطف األيمة‬
‫و ي الي تثر آام القراء وتشعر م ما ي غص حياهم ويكدر صفو ا‬

‫كا سد والسخط واليأس والظلم و و ا أن وظيفة اأدب الرفيع يغلب‬
‫عليها التهذيب ال فسي‪ .‬وإذاعة السرور االبؤس و الترم‪ .‬ولعل ذلك من‬
‫وظيفة الف ون اجميلة كلها‪ .‬على أن اأديب واإنسان مطلقا ا ب إشعار‬
‫نفس باآام إا أن يكون سقيم ا س كثيب الطبع يرى ا ياة شرورا وإثاما‪.‬‬

‫‪01‬‬

‫أحمد الش ي ‪ ،‬أص ل النقد اأدبي‪( ،‬الق هرة‪ :‬مكتب الت ض المصري ‪ .)69 9 ،‬ص‪.610-616 .‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪62‬‬

‫وتقول ذلك مع إعراف ا أن ذ العواطف قوية‪ 34.‬كمثل ‪ :‬ا وف وا شية‬
‫وا رة وا زن وا سد والظلم والشكوى والقلق واليأس والبغض وغر ذلك‪.‬‬
‫ج‪ .‬المبحث الثالث ‪ :‬الرواية عذراء جاكرتا‬
‫‪ .‬مفهوم الرواية‬
‫الرواية ي فن سرد اأحداث والقصص‪ ،‬تضم الكثر من‬
‫الشخصيات ختلف انفعااها وصفاها‪ ،‬و ي أحسن واَل ف ون اأدب‬
‫ال ثري‪ .‬وتعتر اأكثر حداثة ي الشكل وامضمون‪َ ،‬توي الرواية على قواعد‬
‫ف ية تعرف عليها العرب ي بداية القرن اماضي ومت ترَة الروايات الشرقية‬
‫والغربية‪.‬‬
‫‪ .‬خاصة رواية عذراء جاكرتا لنجيب الكياني‬
‫قبل أن تبحث الباحثة تصر الرواية عذراء جاكرتا تبحث الباحثة ي الكتابة‬
‫الرواية أما تفصيلها ما يلي‪:‬‬
‫‌أ‪.‬‬

‫‪06‬‬

‫وية الكتاب التى اشتملت على‬
‫‪ ‬اموضوع‬

‫‪ :‬عذراء جاكرتا‬

‫‪ ‬امؤلف‬

‫‪ :‬جيب الكياي‬

‫‪ ‬امطبعة‬

‫‪ :‬كتاب امختار‬

‫‪‬عام الطبعة‬

‫‪4999 :‬‬

‫نفس المرجع‪ ،‬ص‪.612 .‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪69‬‬

‫‪ ‬عدد اأبواب‬

‫‪ :‬مانية عشر بابا‬

‫ب‪.‬‬
‫‌‬

‫حبكة القصة‬

‫‪ :‬حكبة تقدمية‬

‫ت‪.‬‬
‫‌‬

‫الموضح‬

‫‪ :‬ا رب بن الشيوعية وامسلم اإندونسي‬

‫‪‬الزعيم‬

‫‪ :‬زعيم ا زب الشيوعى اإندونيسى‬

‫‪ ‬تاني‬

‫‪ :‬زوجة الزعيم‬

‫‪ ‬فاطمة‬

‫‪ :‬فتاة جامعية ت تسب جماعة ((ماشومي))‬

‫اإسامية‬
‫‪‬أونتونغ‬

‫‪ :‬قائد ا رس اجمهورى‬

‫‪‬موري‬

‫‪ :‬خليلة أو نتونغ‬

‫‪‬أنانج‬

‫‪ :‬سجان‬

‫‪‬حاجي مد إدريس‬

‫‪ :‬أمد العلماء اجا دين ووالد فاطمة‬

‫‪‬أبو ا سن‬

‫‪ :‬طاب جامعي – خطيب فاطمة‬

‫‪َ‬يلة‬

‫‪ :‬عضوة ي م ظمة ((قرواي))‬

‫‪‬الضابط سوبارجو‬

‫‪ :‬ضابط ي السجن الذي كم الشيوعيون‬

‫‪‬ج راات – وج ود – ونساء ورجال وأعضاء با زب الشيوعي‬
‫تدور أحداث ذ الرواية اكرتا‪ ،‬عاصمة إندونيسيا‪ ،‬وبعض جزر ا‪،‬‬
‫ي ال صف الثاي من س ة ‪ 4915‬م‪ .‬و ي َكي املة ا زب الشيوعي‬
‫اإندونيسي القيام بثورة شيوعية ي الباد‪ ،‬وااستياء على السلطة فيها‪،‬‬
‫مدعوما ي ذلك‪ ،‬من قبل الرئيس اإندونيسي سوكارنو‪ ،‬وَهورية الصن‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪69‬‬

‫الشيوعية‪ ،‬ما أدى إى صراع مرير بن الشيوعين وبن أفراد الشعب‬
‫اإندونيسي مثا ي َاعة (ماشومي) اإسامية‪ ،‬الِ قدمت الكثر من‬
‫الشهداء‪ ،‬و ز ّج ببعض أفراد ا ي امعتقات‪ ،‬واختطف البعض اآخر‪.‬‬

‫إا أن الع اية الربانية حالت دون جاح ذ الثورة‪ ،‬الِ كان‬

‫الشيوعيون يقصدون من ورائها تصفية الوجود اإسامي بإندونيسيا‪ ،‬أكر‬
‫دولة إسامية ي العام‪ .‬وقد صور الكتاب من خال ذ اأحداث الكرى‬
‫امعروفة تار يا‪ ،‬طبيعة الصراع الدائر بإندونيسيا‪ ،‬على امستوى ااجتماعي‬
‫السياسي والثقاي وال فسي بن امسلمن والشيوعين‪ .‬وقد جعل الكاتب من‬
‫أسرة حاجي مد إدريس‪ ،‬وخاصة اب ت فاطمة‪ ،‬مرآة ي عكس عليها ذا‬
‫الصراع‪ ،‬من خال امواجهة الِ خاضتها ذ اأسرة امسلمة ضد أعداء‬
‫اإسام‪ ،‬حِ قق ال صر للمسلمن‪ ،‬وإندحر الشيوعيون‪ ،‬أما فاطمة بطلة‬
‫القصة فقد نالت إحدى ا س ين واستشهدت ي سبيل اه‪.‬‬

‫د‪ .‬المبحث الرابع ‪ :‬حياة نجيب الكياني‬
‫‪ .0‬حياة الدكتور نجيب الكياني‬
‫ولد جيب بن الكياي بن إبرا يم عبد اللطيف الكياي ي قرية (شرشابة)‬
‫ي افظة الغربية‪ ،‬إحدى افظات َهورية مصر العربية‪ ،‬وكان ذلك ي شهر احرم‬
‫عام ‪ 4351‬ه اموافق اأول من يونيو عام ‪ 4934‬م‪.‬‬

‫‪00‬‬

‫‪00‬‬

‫العريني‪ ،‬عبده بن ص لح‪ ،‬ااتج ه اإسامي في أعم ل نجي الكياني القصصي ‪( ،‬الري ض‪ :‬داركن ز إشبي ي ل نشر‬
‫الت زيع) ص‪.66 .‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪6‬‬

‫وأسرة الكياي أسرة كبرة تقطن (شرشابة) وبعض القرى احيطة ِا‪ ،‬وكان‬
‫والد يعمل ي الزراعة‪ ،‬ويعول أسرت امكونة م ‪ ،‬ومن زوجت ‪ ،‬وثاثة أب اء م‪:‬‬
‫جيب وو و أكر م س ا‪ ،‬وأمن‪ ،‬و مد‪ ،‬وحن بلغ جيب الثام ة من عمر‬
‫اندلعت ا رب العامية الثانية‪ ،‬فعاشت القرية ي أزمة اقتصادية شديدة‪ ،‬وقد زاد‬
‫اأمر شدة إلزام الفاحن بدفع اصيلهم إى قوات ااحتال الريطاي‪ ،‬فأصبح‬
‫ا صول على ا د اأدِ من ضروريات ا ياة أمرا بالغ الصعوبة‪.‬‬

‫‪02‬‬

‫‪ .‬حياته العلمية‪ ،‬وثقافته‪:‬‬
‫وقد التحق (جيب) بكتاب القرية شأن ي ذلك كشأن أكثر اأطفال وأم حفظ‬
‫كثر من سور القرآن الكرم‪ ،‬وكان جد أبي‬

‫ض على تعليم ‪ ،‬والع اية ب ‪ ،‬ما‬

‫مس في من ذكاء‪ ،‬ورغبة ي التحصيل‪ ،‬وحن بلغ الثام ة من عمر ‪ ،‬أخذ إى‬
‫الدرسة ب(س باط) وا ق ِا‪ ،‬فما كان من والد جيب إا أن قبل بذلك‪ ،‬بعد أن‬
‫كان مرددا خوفا من ال فقات امالية البا ظة الي سيضطر إى َملها‪.‬‬
‫م درس امرحلة الثانوية ب(ط طا)‪ ،‬حيث م يكن اؾ‪-‬أنذاؾ‪-‬مرحلة‬
‫إعدادية‪ ،‬وكانت الدراسة الثانوية تستمر ْس س وات‪ .‬ويذذكر الدكتور‬
‫(جيب)بعرفان بالغ كيف كانت أسرت تعاي شظفا ي العيش‪ ،‬وبؤسا ا مزيد علي ‪،‬‬
‫ومع ذلك فقد كان والد يقدم ل عن طيب خاطر كل ما تاج إلي ‪ ،‬باإضافة إى‬
‫إعفائ من العمل ي امزرعة‪ .‬وقد قابل كاتب ا تلك التضحية بوعي كبر للمسئولية‬
‫املقاة على عاتق فعكف على دراست ‪ ،‬د واجتهاد ما جعل ي جح بتفوؽ‪.‬‬

‫‪02‬‬

‫‪02‬‬

‫نفس المراجع‪ ،‬ص‪66 .‬‬
‫‪02‬‬
‫العريني‪ ،‬عبده بن ص لح‪ ،‬ااتج ه اإسامي في أعم ل نجي الكياني القصصي ‪( ،‬الري ض‪ :‬داركن ز إشبي ي ل نشر‬
‫الت زيع) ص‪62 .‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪61‬‬

‫وحن أم دراست الثانوية التحق بكلية الطب ي (جامعة فؤاد اأول) وكان‬
‫يفضل االتحاؽ بكلية اآداب أو ا قوؽ لكن والد أرغم على دخول كلية‬
‫الطب فوائق على كر م ‪ ،‬م ما لبث أن أحبها‪ ،‬ورغب فيها‪ .‬وقد عادت علي‬
‫دراست العلمية تلك بفوائد كثرة‪ ،‬وفتحت ل آفاقا جديدة ي العلم وامعرفة‪ ،‬ومَت‬
‫في روح اموضوعية‪ ،‬ودقة اأحكام‪ ،‬واالتزام الدقيق بال ظام‪.‬‬
‫‪ .2‬ال