S ARB 1000405 Chapter1

‫الباب اأول‬
‫مقدمة‬
‫‌أ‪.‬‬

‫التمهيد للمشكلة‬
‫كل ال اس‬

‫حياهم تاجون إى وسائل ااتصال للتعامل بي هم‪ .‬واللغة ي‬

‫وسيلة من تلك الوسائل‪ ،‬وبكوها نستطيع أن نتعارف ونتفاعل بن كل م ا‪ ،‬كما قال‬
‫ثوري (‪ )95 >600:‬إن اإنسان لوق اجتماعي تاج إى وسائل ااتصال للتعامل‪.‬‬
‫واللغة وسيلة ااتصال لإنسان‪ .‬و اجتمع الثقا ‪ ،‬ااتصال بن اانسان مقيد بالقيم‬
‫ا تفقة عليها‪ .‬واللغة‬

‫ااتصال ا تصبح وسيلة فقط‪ ،‬بل تصبح مزيّة من درجة‬

‫مستعملها‪.‬‬
‫ومن مّ اللغة ي مزية من أخاق مستعملها؛ نستطيع أن نرى أخاق شخص‬
‫من كام ‪ ،‬أن وصف من طبيعية شخص وقيمة خلق ‪ .‬والقيمة شيء يدل على جودة‪.‬‬
‫قال رمايوليس‬


‫ونزار‪Ramayulis dan Nizar‬‬

‫(=‪ >)7600‬القيمة‬

‫الديي ي مفهومة عن ا كافأة ا عطاة لإشكاليات اأساسية‬

‫وج ال ظر‬

‫ا ياة ا قدسة ح‬

‫تصبح دليا لسلوك اإنسان‪.‬‬

‫‪Eka Aniska, 2014‬‬
‫‪Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫وقال كلوش كرون‬

‫‪Kluchkhroon‬‬


‫كتاب بوديانتو (;‪ >)75 >600‬القيمة ي‬

‫تصورة جلية صوصة من خلق شخص أو فئة عن شيء مشتاق يؤثر اختيار ال موذج‪،‬‬
‫والوسائل‪ ،‬واأ داف من العمل‪ .‬ذا اأمر بقول نوتو نوغارا الذي نقل بوديانتو‬
‫(;‪ )77 >600‬الذى ق ّسم القيمة إى ثاثة أقسام‪ ،‬و ي> (‪ )5‬القيمة ا ادية‪ ،‬و ي كل‬
‫شيء ي فع ياة جسم اإنسان أو حاجة اإنسان ا سمية؛ (‪ )6‬القيمة اأساسية‪،‬‬
‫و ي كل شيء ي فع لإنسان‬

‫نشاط ؛ (‪ )7‬القيمة الروحية‪ ،‬و ي كل شيء ي فع لروح‬

‫اإنسان‪.‬‬
‫القيمة شيء ام لإنسان أها أساس وسبب و إثارة‬
‫تدل على ا ودة وا عيشة لشخص‬

‫يع سلوك ‪ .‬والقيمة‬

‫اجتمع‪ .‬وا ودة لشخص مكن أن نرا ا من‬

‫أخاق ‪ .‬واأخاق ي تصورة من ذاتية شخص تدل على حس ت وسيئت ‪ ،‬وما مؤثرتان‬
‫على بيئة الشخص كمثل بيئة العائلة وا درسة واجتمع‪ .‬فإذا كان الشخص‬


‫البيئة‬

‫ا س ة فتكون اخاق حس ة هذ البيئة تؤثر أخاق حس ة‪ ،‬وكذلك إذا كان‬

‫البيئة‬

‫السيئة فتكون البيئة تؤثر أخاق سيئة‪.‬‬
‫قال إبرا يم أنيس> اأخاق صفة موجودة‬

‫ال فس تلد أفعاا‪ ،‬حس ة كانت أم‬

‫رذيلة بغر احتياج إى اأفكار وا ذاكرة (صا ن‪ .)5=-5< >6009 ،‬وقال عبد‬
‫‪Eka Aniska, 2014‬‬
‫‪Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫ا ميد يوسف> اأخاق ي علم يعطي الوضوح عن ا س ة وكيفية أدائها (مهج‬
‫الدين‪ .)= >6008 ،‬وقال جعد موانا‪ ،‬اأخاق علم يفتّش حركة نفس اإنسان‪،‬‬
‫وطبيعت ‪ ،‬وكام ‪ ،‬وحقيقة ا س ة والسيئة (ز ر الدين‪.): >6000 ،‬‬

‫ومفتاح اأخاق و رسول اه صلى اه علي وسلم‪ .‬لدي أسوة وأخاق كرمة‪.‬‬
‫عن اى ريرة قال >قال رسول اه ص‪.‬م‪" .‬إما بعثت أ م مكارم اأخاق"‪(.‬روا ا د)‬
‫ايصورون أنفسهم باأخاق احمودة‪ ،‬إما‬
‫ا اضر كثر من ال اس الذين‬
‫ّ‬
‫تمع اأمة‪ .‬فكثر من اأواد الذين ا‬

‫تمع الرئساء وإما‬

‫مون والديهم كمثل‬

‫ارتفاع صوهم ع دما يتكلمون معهما‪ ،‬وسبّهما‪ ،‬وشتيمهما وغر ذلك‪ .‬وكثر من‬
‫ا تعلمن الذين ا يطيعون نصائح أساتيذ م وا‬

‫موهم مع أهم قد علّموا العلوم م‬

‫بذل جهد م‪ .‬و ذ ا ال عامة من عامات وجود أزمة اأخاق‬
‫ّ‬
‫أزمة أخاق التأدب‬


‫بلدنا اسيما‬

‫عام ال بية‪.‬‬

‫ب اء على ذلك‪ ،‬أخاق تأدب ا تعلم إى ا علم شيء ام يلزم اعت ائ اسيما‬
‫اأكادمي‪ ،‬سواء كانت تأدب‬
‫اجتمع‬
‫ّ‬
‫(‪ );: >600:‬التأدب‬

‫الكام أو تأدب‬

‫السلوك‪ .‬قال ثوري‬

‫وج نظر اإسام تشجيعة من الشرع لوجود اإنسان الذي‬

‫‪Eka Aniska, 2014‬‬
‫‪Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬


‫لدي شخصية ا سلم الكافة يعي اإنسان الذي لدي أخاق مودة ع د ال اس وع د‬
‫اه‪.‬‬
‫ب اء على اإشكاليات ا ذكورة‪ ،‬فاحتاج دراسة عن قيم اأخاق سواء كانت‬
‫عملية التعليم‪ .‬و اسبة ا ديث عن اأخاق‬

‫مذمومة أو مودة اسيما‬

‫عملية‬

‫التعليم كان الباحث يهتم بالكتاب ا سمى بتعليم ا تعلم للشيخ الزرجي‪ .‬ذا الكتاب‬
‫يستطيع أن يكون مرشدا‬

‫التعليم للطلبة لي الوا العلوم ا باركة‪ .‬وا ستهوى‪ ،‬ذا الكتاب‬

‫يؤكد على اآداب أو اأخاق ال تلزم وجود ا‬

‫التعلم وعادة ن سى إليها ح تكون‬

‫العلوم ال جد ا قلة الركة وا فعة‪ .‬فكثر من اأشخاص الذين مهرون‬


‫تعلمهم‬

‫ولك هم ا ي الون ا افع من علومهم بسببهم ا مون معلمهم‪ ،‬وبالعكس كثر من‬
‫اأشخاص الذين ا مهرون‬

‫تعلمهم ولك هم ي الون ا افع من علومهم بسببهم‬

‫مون معلمهم والعلوم‪.‬‬
‫حقيقة‪ ،‬تعليم ا تعلم ليس كتابا جديدا‬

‫عام ال بية‪ .‬ذا الكتاب من أشهر‬

‫كتب للشيخ الزرجي الذي يصبح دراسة ومرجعا ح اآن‪ .‬وا يغرب للطلبة‬
‫السلفي اسم الشيخ الزرجي‪ .‬و و معروف ومشهور كقطب‬

‫ا عهد‬

‫تربية اإسام‪ ،‬وكتاب‬

‫‪Eka Aniska, 2014‬‬

‫‪Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫ا سمى بتعليم ا تعلم كتاب مشهور ي بغي أن يعلّم‬

‫ا عهد‪ .‬ذا الكتاب يتضمن في‬

‫قيم اأخاق احمودة‪ ،‬كمثل أخاق الرحم وال صيحة وأخاق ا تعلم للمعلم وغر ا‪.‬‬
‫ولذلك‪ ،‬البحث عن أخاق التأدب ال وجدت كتاب تعليم ا تعلم للشيخ‬
‫الزرجي ث مهم لتشكيل أخاق الشخص واجتمع والشعب‪ .‬وإذا ا يقام ذا البحث‬
‫فيخاف أن تكون أخاق شبان اليوم‬

‫بلدنا وعملية التعليم اآن أسوأ من قبل‪ .‬وإذا‬

‫يقام البحث أن يكون الشبان والتعليم‬

‫بلدنا أحسن من قبل‪ ،‬يعي الشبان الذين‬

‫لديهم أخاق مودة و مون العلوم ومعلمها ح تكون ال بية‬


‫بلدنا ذا جودة‬

‫عالية‪.‬‬
‫ب اء على ذلك‪ ،‬ذا البحث ي كز على قيم أخاق التأدب‬
‫ا تعلم أي تأدب ا تعلم للمعلم وتطبيقها‬
‫للمعلمن وا تعلمن‬
‫ب‌‪.‬‬

‫كتاب تعليم‬

‫ا عهد‪ .‬عسى أن يكون البحث نافعا‬

‫ذا البلد‪.‬‬

‫تعريف المشكلة‬
‫ب اء على التمهيد للمشكلة‪ ،‬ا شكات‬

‫ذا البحث كما يلي>‬

‫ايصورون أنفسهم باأخاق احمود‪.‬‬

‫‪ .5‬كثر من ال اس الذين‬
‫ّ‬
‫‪ .6‬كثر من اأواد الذين ا‬

‫مون والديهم‪.‬‬

‫‪Eka Aniska, 2014‬‬
‫‪Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫‪ .7‬كثر من ا تعلمن الذين ا يطيعون نصائح معلمهم وا‬
‫وأمااا ا ش ااكلة ال ا س ااتبحث‬

‫موهم‪.‬‬

‫ااذا البح ااث ت كااز عل ااى مشااكلة اأخ اااق ب اان‬

‫ا تعلم وا علم أي ا شكلة الثالثة‪.‬‬
‫ت‌‪.‬‬


‫صياغة المشكلة‬
‫ب اااء عل ااى تعري ااف ا ش ااكلة‪ ،‬فلتك ااون ا ش ااكات ال ا س ااتبحث‬

‫واضحة وصر ة ف يد إى صياغة ا شكلة‬

‫ااذا البح ااث‬

‫شكل اأسئلة التالية>‬

‫‪ .5‬ما قيم أخاق التأدب ال وجدت كتاب تعليم ا تعلم؟‬
‫‪ .6‬ما اأ داف من تطبيق قيم أخاق التأدب‬

‫كتاب تعليم ا تعلم‬

‫معهد غغمفاان؟‬
‫‪ .7‬كيف عملية تطبيق قيم أخاق التأدب من كتاب تعليم ا تعلم‬

‫معهد‬

‫غغمفاان؟‬
‫‪ .8‬كيف نتيجة تطبيق قيم أخاق التأدب من كتاب تعليم ا تعلم‬

‫معهد‬

‫غغمفاان؟‬
‫‪ .9‬ل توجد ا شكلة‬

‫تطبيق قيم أخاق التأدب من كتاب تعليم ا تعلم‬

‫معهد غغمفاان وكيف حلّها؟‬
‫‪Eka Aniska, 2014‬‬
‫‪Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫ث‌‪.‬‬

‫أهداف البحث‬
‫بصورة عامة ذا البحث يهدف إى ا اد الشعب الذين لديهم أخاق مودة‪.‬‬

‫وبصورة خاصة‪ ،‬يسعى الباحث من خال ذا البحث إى قيق اأ داف التالية>‬
‫‪ .5‬أن يكون البحث عرفة قيم أخاق التأدب كتاب تعليم ا تعلم‪.‬‬
‫‪ .6‬أن يكون البحث عرفة اأ داف من تطبيق قيم أخاق التأدب‬
‫كتاب تعليم ا تعلم‬

‫معهد غغمفاان‪.‬‬

‫‪ .7‬أن يكون البحث عرفة عملية تطبيق قيم أخاق التأدب من كتاب‬
‫تعليم ا تعلم‬

‫معهد غغمفاان‪.‬‬

‫‪ .8‬أن يكون البحث عرفة نتيجة تطبيق قيم أخاق التأدب من كتاب تعليم‬
‫ا تعلم‬

‫معهد غغمفاان‪.‬‬

‫‪ .9‬أن يكون البحث عرفة ا شكات‬
‫كتاب تعليم ا تعلم‬
‫ج‌‪.‬‬

‫تطبيق قيم أخاق التأدب من‬

‫معهد غغمفاان وكيف حلّها‪.‬‬

‫فوائد البحث ومنافعه‬
‫‪ .1‬فوائد البحث‬

‫‪Eka Aniska, 2014‬‬
‫‪Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫ب اااء عل ااى أ ااداف البح ااث ا ااذكورة‪ ،‬أن يك ااون البح ااث عل ااى اأق اال أن يعط ااي‬
‫الفوائد التالية>‬
‫‌أ‪.‬‬

‫الفوائد ال ظرية‬
‫أن يكون البحث يعطى اأفكاار واإحاطاة للمعلمان وا تعلمان‬

‫ت مياة‬

‫ال بية اسيما تربية اأخاق‪.‬‬
‫‌ب‪.‬‬

‫الفوائد العملية‬
‫أن يسااتطيع البحااث تعباار الصااورة الت فيذي اة ا ادي اة ا قيقي اة‪ ،‬وأن تكااون‬
‫نتيجة البحث واقعية‪ ،‬وأن يعطي البحث اق احات ي ة لت مية تربية اللغاة‬
‫العربة وتربية اأخاق‪.‬‬

‫‪ .2‬منافع البحث‬
‫‌أ‪.‬‬

‫للمعلمين‬
‫اذا البحااث يصاار مرجعااا للمعلماان‬

‫معرفااة طريقااة تعلاايم ا تعلماان أن‬

‫يكونوا لديهم أخاق مودة‪.‬‬
‫‌ب‪.‬‬

‫للمتعلمين‬

‫‪Eka Aniska, 2014‬‬
‫‪Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫ااذا البحااث ياادفع ا تعلماان إى معرفااة طريقااة احا ام ا علاام وت اااول العلااوم‬
‫ال افعة‪.‬‬
‫‌ج‪.‬‬

‫للباحث‬

‫أن يكون البحث نافعا للباحث‬
‫ا تعلم وتطبيقها‬

‫فهم قيم أخاق التاأدب مان كتااب تعلايم‬

‫ا عهاد‪ ،‬وأن اد الباحاث العباارات الا تتضامن فيا ‪ .‬وأن‬

‫يعطااي البحااث معلومااات واق احااات للباحااث كطالااب‬

‫كمرشااح‬
‫ا امعااة و ّ‬

‫ا علاام‪ .‬عسااى أن يكااون الباحااث ماان مطبقااي العلااوم ال ا تتضاامن كتاااب‬
‫تعليم ا تعلم‪ ،‬سواء كان الباحث متعلما أو معلما‪.‬‬
‫ح‌‪.‬‬

‫تنظيم كتابة الرسالة العلمية‬
‫الطريقااة ا سااتعملة‬

‫ااذا البحااث ااي طريقااة البحااث الوصاافية باااق اب كيفااي‪.‬‬

‫ولذلك‪ ،‬ذا البحث سوف يصور أخاق التأدب‬
‫ّأما ت ظيم كتابة الرسالة العلمية‬

‫ا عهد‪.‬‬

‫ذا البحث فهي كما يلى>‬

‫اأول> ا ق ّدمة‬
‫‪ .5‬الباب ّ‬
‫اأول من ذا البحث‪ .‬و يشتمل ذا الباب على>‬
‫ي القسم ّ‬

‫‪Eka Aniska, 2014‬‬
‫‪Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫أ)‬

‫يتكون من اأحوال ا تعلّق بتمهيد ا شكلة من‬
‫التمهيد للمشكلة‪ّ ،‬‬
‫ا شكلة البحث ا ق ّدمة‪ .‬و ي يب اأسئلة من علّة البحث‬
‫جعل ذا البحث‪.‬‬

‫ب)‬

‫تعريف ا شكلة وصياغتها‪ ،‬يشتمل ال يف وصياغة ا شكلة الّ‬
‫أخذ ا الباحث لتسهيل‬

‫ج)‬

‫وفعاليّا‪.‬‬
‫عمليّة البحث كى يكون مرّكزا ّ‬

‫أ داف البحث‪ ،‬تشتمل أغراض البحث على اأ داف من جعل‬
‫الرسالة والعلّة اأساسيّة من ت فيذ ذا البحث‪.‬‬

‫د)‬

‫فوائد البحث وم افعها‪ ،‬فوائد البحث وم افعها يشتمل على رجاء‬
‫الباحث من حواصل ذا البحث وم افعها‪.‬‬

‫ه)‬

‫ت ظيم كتابة الرسالة العلمية‪ ،‬فيشتمل على اأحوال الكبرة من طيط‬
‫التفكر ا شتمل‬

‫و)‬

‫ذ الرسالة‪.‬‬

‫طريقة البحث‪ ،‬فيشتمل على طريقة البحث ال يستخدمها الباحث‪.‬‬

‫‪ .6‬الباب الثاى> ال ظريات‪ ،‬تشتمل على ث مصطلحات البحث ا ستعملة مع‬
‫كل ا طوة الّ أخذ ا الباحث‬
‫التفكر وأساس ا راجع من ّ‬

‫عمليّة البحث‬

‫‪Eka Aniska, 2014‬‬
‫‪Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫وال ظريات الّ تساعد البحث كى يكون م اسبا ومقبوا أنّ ي اسب بالفكرة‬
‫ا وجودة و ا أساس ا كم الواضع‪.‬‬
‫‪ .7‬الباب الثالث> م هجيّة البحث‪ ،‬ي البيان‬
‫التفصيلي عن طريقة البحث الّ‬
‫ّ‬
‫عات الباحث ا بتدأة طوة‬
‫يستعملها الباحث‪ .‬يستمل ذا الباب على ّ‬
‫ااستعداد إى آخر البحث ا ف ّذة باأدوات ا ستعملة طول ت فيذ البحث‪.‬‬
‫‪ .8‬الباب الرابع> حواصل البحث وتفسر ا‪ .‬توى ذا الباب من تقرير حواصل‬
‫البحث الّ تشتمل على اأ داف واأسئلة وفروض البحث وا ختصر‬
‫وبيانات حواصل البحث‪.‬‬
‫‪ .9‬الباب ا امس> ال تائج وااق احات‪ .‬يشتمل على ال تائج من حواصل‬
‫البحث وااق ات ا فيدة ل قية جودية ال بية‬
‫خ‌‪.‬‬

‫ا ستقبل‪.‬‬

‫طريقة البحث‬
‫الطريقااة ا سااتعملة‬

‫ااذا البحااث ااي طريقااة البحااث الوصاافية باااق اب كيفااي‪.‬‬

‫ولذلك‪ ،‬ذا البحث سوف يصور أخاق التأدب‬

‫ا عهد‪.‬‬

‫‪Eka Aniska, 2014‬‬
‫‪Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬