AL MUHASSINAT AL LAFDZIYAH WA AL MAKNAWIYAH FI KHUTBAH ALI BIN ABI THALIB AL KHALIYAH MIN ALIF : DIRASAH BADI'IYAH.

‫المحسنات اللفظية و المعنوية في خطبة علي بن أبي طالب‬
‫"الخالية من األف"‬
‫(دراسة بديعية)‬
‫بحث تكميلي‬

‫مقدم استيفاء الشروط لنيل الدرجة الجامعية اأولى‬

‫)‪(S. Hum‬‬

‫في اللغة العربية وأدبها‬
‫إعداد‬
‫نور عيني دوي نينجتياس‬
‫رقم‬

‫التسجيل‪A81212128 :‬‬

‫شعبة اللغة العربية وأدبها‬
‫قسم اللغة واآداب‬
‫كلية اآداب والعلوم اإنسانية‬
‫جامعة سونن أمبيل اإسامية الحكومية سورابايا‬
‫‪ 1437‬ه‪ 2116/‬م‬

‫‌م‬

‫المستخلص‬
ABSTRAKSI

‫المحسنات اللفظية و المعنوية في خطبة علي بن أبي طالب‬
"‫"الخالية من األف‬
Keindahan Lafadz dan Makna dalam Khutbah Ali bin Abi Thalib
“Tanpa Huruf Alif”
Balaghah menurut bahasa adalah sampai, sedangkan menurut istilah
adalah sifat bagi perkataan dan bagi pembicara. Ilmu Badi’ merupakan cabang
dari salah satu ilmu Balaghah. Ilmu Badi’ membahas tentang keindahankeindahan lafadz dan makna yang terkandung dalam sebuah kalam dalam bahasa
Arab. Ilmu badi’ sendiri mempunyai dua cabang, yaitu Muhassinat Lafdziyah
(keindahan lafadz) dan Muhassinat Ma’nawiyah (keindahan makna). Keindahan
lafadz terbagi menjadi tiga yaitu Jinas, Sajak, dan Iqtibas. Sedangkan keindahan
makna terbagi menjadi enam, yaitu: Tauriyah, Thibaq, Muqabalah, Husnu alTa’lil, Ta’kid al-Madh Bima Yusybihi al-Dzam wa ‘Aksahu, Uslub al-Hakim.
Dalam bahasan ini penulis menggunakan khutbah Amirul Mukminin Ali bin Abi
Thalib ra. Tanpa huruf alif sebagai objek kajian.
Ali bin Abi Thalib ra berkhutbah ketika para sahabat Rasulullah SAW.

duduk-duduk berkumpul di suatu majlis sambil berbincang-bincang, lalu mereka
berdiskusi tentang huruf apakah yang paling banyak masuk dalam kata-kata
bahasa Arab. Maka mereka sepakat bahwa huruf itu adalah huruf alif dan
seseorang tidak bisa menghindar dari penggunaan huruf alif di dalamnya. Dan
seketika itu juga, tanpa pikir panjang sahabat Ali bin Abi Thalib ra bangkit dari
tempat duduknya dan berkhutbah dengan khutbah yang panjang dan tidak ada
satupun huruf alif di dalamnya.
Khutbah Ali bin Abi Thalib ini menarik untuk diteliti karena keindahankeindahan bahasa yang digunakannya. Selanjutnya keindahan yang bagaimana
dan apa saja yang terdapat pada khutbah Ali bin Abi Thalib “Tanpa Huruf Alif”
baik secara lafadz maupun maknanya.
Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif kualitatif
yakni prosedur pemecahan masalah yang dilakukan dengan cara mengumpulkan

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby. ac.id digilib.uinsby.ac.id

‫‌ن‬

dan menganilis. Adapun tahap penelitian adalah membaca dan memahami
konsep-konsep atau teori yang berkaitan dengan Muhassinat Lafdziyah dan
Muhassinat Ma’nawiyah, mengumpulkan data berdasarkan referensi yang

berhubungan dengan bahasa peneliti dan menyusun hasil penelitian secara
sistematis yang akan disajikan dalam bentuk skripsi.
Setelah melakukan pengkajian dalam khutbah Ali bin Ali bin Thalib
“Tanpa Huruf Alif” peneliti menemukan beberapa unsur keindahan lafadz seperti
Jinas, Sajak, dan Iqtibas, dan juga keindahan makna seperti Thibaq dan
Muqabalah.

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby. ac.id digilib.uinsby.ac.id

‫ط‬

‫المحتويات‬

‫صفحة الموضوع‬
‫تقرير المشرف‬

‫‪................................................................................‬‬

‫أ‬

‫‪...................................................................................‬‬

‫ب‬

‫‪.........................................................................‬‬

‫ج‬

‫اعتماد لجنة المناقشة‬

‫‪.....................................................................‬‬

‫د‬

‫اإعتراف بأصالة البحث‬
‫الحكمة‬

‫‪.............................................................................................‬‬

‫ه‬

‫اإ داء‬

‫‪.............................................................................................‬‬

‫و‬

‫‪.........................................................................‬‬

‫ز‬

‫كلمة الشكر والتقدير‬
‫المحتويات‬

‫‪........................................................................................‬‬

‫ط‬

‫المستخلص‬

‫‪.......................................................................................‬‬

‫م‬

‫الفصل اأول‪ :‬أساسية البحث‬
‫أ‪ .‬مقدمة‬

‫‪.....................................................................................‬‬

‫‪8‬‬

‫‪...........................................................................‬‬

‫‪:‬‬

‫‪.............. ................................ ................................‬‬

‫‪:‬‬

‫‪.................. ................................ ................................‬‬

‫‪:‬‬

‫‪....................................... ................................‬‬

‫;‬

‫ب‪ .‬أسئلة البحث‬

‫ج‪ .‬أ داف البحث‬
‫د‪ .‬أمية البحث‬

‫ه‪ .‬توضيح امصطلحات‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby. ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫ي‬

‫و‪ .‬حديد البحث‬

‫‪................. ................................ ................................‬‬

‫‪ٙ‬‬

‫‪.......................................... ................................‬‬

‫‪ٙ‬‬

‫ز‪ .‬الدراسات السابقة‬

‫الفصل الثاني‪ :‬اإطار النظري‬
‫احسنات اللفظية وامعنوية‬
‫امبحث اأول ‪ :‬مفهوم ّ‬
‫احسنات اللفظية وأنواعها‬
‫أ‪ .‬تعريف ّ‬

‫‪....................................‬‬

‫‪9‬‬

‫‪................ ................................‬‬

‫‪80‬‬

‫‪............. ................................ ................................‬‬

‫‪88‬‬

‫‪ .9‬ااقتباس‬

‫‪........... ................................ ................................‬‬

‫‪90‬‬

‫‪ .:‬السجع‬

‫‪............ ................................ ................................‬‬

‫‪99‬‬

‫‪................ ................................‬‬

‫‪9:‬‬

‫‪ .8‬التورية‬

‫‪.............. ................................ ................................‬‬

‫‪9:‬‬

‫‪ .9‬الطباق‬

‫‪............. ................................ ................................‬‬

‫;‪9‬‬

‫‪ .:‬امقابلة‬

‫‪.............. ................................ ................................‬‬

‫