FAKTA SAINS DALAM AL QURAN

Sai
Dalns

Fakta
CTU 087

am
Al-

Qura

PENSYARAH : USTAZAH SITI KHURSHIAH

NURAIN SYAHIRAH BT MISRON @ MISNI SAYANGKU NADHIRAH BT TAJOR
AMAR SHUHADAH BT JOHARI NUR ASYIKIN BT MOHD ROSLI

PENGENALAN
14 abad lalu, Allah SWT telah
menurunkan kitab suci Al-Qur'an
kepada umat manusia sebagai satu
kitab panduan.

Banyak fakta saintifik yang dinyatakan
secara jelas dalam surahnya hanya
mampu disingkap melalui kecanggihan
teknologi abad ini.

CABANG SAINS

ASTRONOMI
EMBRIOLOGI

SAINS AM
ZOOLOGI

ASTRONOMI
1. KEWUJUDAN BAHAN DI
RUANG ANGKASA.
2.

ALAM SEMESTA
YANG SENTIASA

MENGEMBANG.

3. PERMULAAN
ALAM.

1. KEWUJUDAN BAHAN DI RUANG
ANGKASA
Al-Quran menyebut kewujudan bahan ini dalam ayat:

“Tuhan yang menciptakan langit dan bumi serta segala
yang ada di antara keduanya…” (Surah Al-Furqaan: 59)
Amat tidak logik sekali untuk sesiapa pun
membayangkan kewujudan bahan di antara galaksi telah
diketahui 1400 tahun dahulu.

SUDUT SAINTIFIK
Ruang di luar sistem astronomi yang tersusun
dikatakan tidak mempunyai apa-apa bahan
dan vakum sahaja.
Ahli astro-fizik kemudiannya menemui

kewujudan bahan-bahan yang dipanggil
plasma dan ianya terdiri daripada gas yang
diionkan sepenuhnya dan mengandungi jumlah
elektron bebas dan ion positif yang sama.
Ia juga kadang-kadang dipanggil keadaan
bahan yang keempat (selain daripada tiga
keadaan yang diketahui- pepejal, cecair, dan
gas).

2.

ALAM SEMESTA YANG SENTIASA
MENGEMBANG

Inilah yang al-Quran katakan mengenai sifat alam semesta ini:

“Dan langit itu Kami dirikan dengan kekuasaan Kami (dalam
bentuk binaan yang kukuh rapi) Dan sesungguhnya Kami
adalah mempunyai kekuasaan yang luas tidak terhingga.”
(Surah Dzaariyaat: 47)

Perkataan Arab ´musi´u´n diterjemahkan dengan betul kepada
´mengembangkannya´, dan ia merujuk kepada penciptaan
alam semesta yang amat besar dan sedang mengembang.

SUDUT SAINTIFIK
Pada tahun 1925, ahli astronomi Amerika
yang bernama Edwin Hubble,
membentangkan bukti hasil kajiannya
bahawa semua galaksi semakin menjauhi
antara satu sama lain,
yang membayangkan alam semesta ini
sedang mengembang.
Pengembangan alam semesta kini diiktiraf
sebagai fakta sains.

3. PERMULAAN ALAM MENURUT AL-QURAN DAN
SAINS
Dalam surah Al-Anbiya ayat 21: 30, Allah s.w.t
berfirman yang bermaksud:


“Apakah orang-orang kafir tidak melihat bahawa
sesungguhnya langit dan bumi pada asalnya adalah
bercantum sebagai satu, kemudian Kami pisahkan
keduanya…”

Di dalam Al Jamik li Ahkamil Quran Jilid 5
halaman 4323, Imam Qartubi telah
meriwayatkan perkataan-perkataan Ibn
Abbas, Al-Hasan, ´Atha, Ad-Dahhak dan
Qatadah:
“Ia bermaksud bahawa kedua langit dan
bumi pada asalnya adalah satu yang
melekat lagi bercantum, kemudian Allah
s.w.t pisahkan di antara kedua-duanya
dan dijadikan di antara kedua-duanya
udara.”

Sudut Saintifik

TEORI BIG

BANG
Satu teori yang telah diterima umum tentang asal
kejadian alam ialah teori Big Bang.
Ia mengatakan bahawa alam ini
pada asalnya adalah bercantum, kemudiannya
berlakulah satu letupan yang kuat
(cosmic explosion)
10 ke 20 billion tahun dahulu,
yang dinamakan sebagai Big Bang.
Bermula dari situ berlakulah pengembangan dan
penyejukan (expanding and cooling)
yang melahirkan bintang-bintang,
galaksi dan yang seumpamanya.

Pada tahun 1929, tokoh astronomi dari
Amerika, Edwin Hubble, telah menemui
bukti-bukti kukuh yang menyokong teori
Big Bang.
Penyelidikan berhubung dengan tahap
radiasi dan tentang gas helium yang

tersebar secara seimbang di angkasa,
adalah selari dengan teori Big Bang.
Kajian tentang tahap radiasi di angkasa
raya telah dilakukan oleh pakar astrofizik
dari Amerika, Arno Penzias and Robert
Wilson, pada tahun 1965.

Kajian-kajian terkini dari makmal ini telah
mengukuhkan lagi teori Big Bang.
Pada tahun 1928, Thomas Gold dan Hermann Bondi
telah mengutarakan satu teori yang berlawanan
dengan Big Bang, iaitu, Teori ´Steady State´ yang
mengatakan bahawa alam ini tidak ada permulaan,
malah berkeadaan sama sejak dahulu hinggalah
sekarang.
Pada tahun 1964, dengan penemuan gelombanggelombang tertentu di udara yang mengesahkan
tentang kewujudan Big Bang, teori ini terus ditolak.
Semua ini mengesahkan bahawa langit dan bumi pada
suatu ketika dahulu adalah bercantum padu,
kemudiannya dipisahkan. Kesemuanya telah

disebutkan oleh al-Quran.

EMBRIOLOGI
1. MANUSIA DIJADIKAN DARI SATU
TITISAN YANG DIKELUARKAN
DARI BAHAGIAN ANTARA
TULANG BELAKANG DAN
TULANG DADA
2. MANUSIA DIJADIKAN DARI
NUTFAH
3. MANUSIA DIJADIKAN  DARI
SULALAH
4. MANUSIA DIJADIKAN DARI
NUTFATUN AMSHAAJ

1. MANUSIA DIJADIKAN DARI SATU
TITISAN YANG DIKELUARKAN DARI
BAHAGIAN ANTARA TULANG BELAKANG
DAN TULANG DADA
‫ر ا فل‬

‫خ‬
‫ل‬
‫د‬
• . ‫ق‬
‫ف‬
‫دا‬
‫ماء‬
‫من‬
‫ق‬
‫ل‬
‫خ‬
.
‫ق‬
‫ل‬
‫خ‬
‫م‬
‫م‬
‫ن‬
‫سا‬
‫لن‬

‫ظ‬
‫ين‬
‫فل‬
‫خ‬
‫خ‬
‫ف‬
‫ف‬
‫ف‬
‫ف‬
‫ف‬
‫خ‬
‫د‬
‫د‬
‫د‬
‫م‬
‫د‬
‫د‬
‫م‬
‫ف‬
‫ق‬

‫ب‬
‫يد ل‬
‫ج ف‬
‫خخر خ‬
‫والت مدرائ ف ف‬
‫صل ل ف‬
‫ن ال ص‬
‫ب د‬
‫من ب دي ل ف‬
Maka hendaknya memerhatikan (oleh)
manusia dari apa dia diciptakan. Dia
diciptakan dari air (mani) yang terpancar. Ia
keluar dari antara tulang sulbi (tulang
belakang) dan tulang dada.
(Ath-Thaariq : 5-7)

SUDUT SAINTIFIK
Pada peringkat embrio, organ-organ
pembiakan lelaki dan perempuan, iaitu
testis dan ovarium, pertumbuhannya
bermula berhampiran buah pinggang
di antara tulang belakang dan tulang
dada ke-11 dan ke-12

2. MANUSIA DIJADIKAN DARI NUTFAH
(KUANTITI CECAIR YANG SANGAT
SEDIKIT)
Qur’an Al-Karim menyatakan tidak kurang dari
sebelas kali bahawa manusia dicipta dari nutfah,
yang mana bermaksud kuantiti cecair yang sangat
sedikit atau satu titisan cecair yang tertinggal selepas
sebuah cawan dikosongkan.
Perkara ini dinyatakan dalam beberapa ayat Al-Qur’an
termasuk Al-Hajj : 5 dan Al-Mu’minuun : 13, (juga
pada ayat An-Nahl : 4, Al-Kahf  : 37, Faathir : 11,
Yaasiin : 77, Al-Mu’min : 67, An-Najm : 46, AlQiyaamah : 37, Al-Insaan : 2, dan ‘Abassa : 19 ).

SUDUT SAINTIFIK

Ilmu sains masa kini telah
membuktikan bahawa hanya satu
sahaja daripada purata tiga juta
sperma diperlukan untuk

3. MANUSIA DIJADIKAN  DARI
SULALAH
( SARIPATI CECAIR)

• ‫ن‬
‫ع د‬
‫سدلل د ق‬
‫ه ف‬
‫ج د‬
‫م د‬
‫من خ‬
‫ل ند ل‬
‫ماء م‬
‫من م‬
‫ة م‬
‫سل د خ‬
‫ثخ م‬
‫هي ق‬
‫م ف‬

Kemudian Dia menjadikan keturunannya
dari saripati dari air yang hina.
( As-Sajdah : 8 )

SUDUT SAINTIFIK
Perkataan Arab sulaalah bermaksud
saripati atau bahagian yang terbaik antara
kesemuanya. Kini kita semua mengetahui
bahawa hanya satu sahaja spermatozoon
dari berjuta yang dikeluarkan oleh seorang
lelaki yang dapat menembusi ovum bagi
tujuan penyuburan. Satu spermatozoon
dari bilangan berjuta ini dinyatakan dalam
Al-Qur’an sebagai sulaalah. Cecair ini
adalah cecair germinal bagi lelaki dan
perempuan yang mengandungi gamet.

4. MANUSIA DIJADIKAN DARI NUTFATUN
AMSHAAJ
(CECAIR YANG BERCAMPUR )
‫د‬
‫من ن صطل‬
‫قدنا ا فل‬
‫خل د‬
‫د‬
‫ل‬
• ‫ج‬
‫د‬
‫شا‬
‫م‬
‫أ‬
‫ة‬
‫ف‬
‫ن‬
‫سا‬
‫لن‬
‫إ فمنا د‬
‫ق‬
‫ف‬
‫د‬
‫د‬
‫ل‬
‫ق‬
“Sesungguhnya Kami telah ciptakan
manusia dari (setitis) mani (yang)
bercampur-campur..”
( Al-Insaan : 2 )

SUDUT SAINTIFIK

Perkataan Arab nutfatin
amshaajin bermaksud cecaircecair yang bercampur.
Cecair-cecair yang bercampur ini
adalah agen atau cecair dari lelaki
dan perempuan. Selepas
percampuran gamet dan gamet
perempuan, zigot yang terhasil
masih tetap sebagai nutfah.

5. MANUSIA DIJADIKAN DARI ALAQBAHAN SEPERTI PACAT
‫د‬
‫د‬
‫د‬
‫ل‬
‫خ‬
‫خ‬
‫ل‬
‫د‬
‫د‬
• ‫ن‬
‫د‬
‫م‬
‫سألوا أ ل‬
‫مو د‬
‫م ل تد ل‬
‫فا ل‬
‫عل خ‬
‫ر فإن كنت خ ل‬
‫هل الذك ف‬
“Maka kamu tanyakan (kepada) ahli
ilmu jika kamu tidak mengetahui” 
( An-Nahl : 43 & Al-Anbiyaa’ : 7 )

Prof.(Dr) Keith Moore, seorang profesor
embriologi dan Pengerusi Jabatan Anatomi
Universiti Toronto di Kanada. Pada masa
kini beliau adalah salah seorang pakar
rujuk tersohor dalam bidang embriologi.

Hasil kajian
Beliau telah diminta memberikan pandangan
mengenai maklumat yang terdapat dalam
Al-Qur’an berkaitan bidang embriologi.
Setelah mengkaji dengan teliti terjemahan
ayat-ayat Al-Qur’an yang telah dibentang
kepadanya, Dr. Moore menyatakan bahawa
sebahagian besar maklumat mengenai
embriologi yang terdapat dalam Al-Qur’an
adalah menepati penemuan-penemuan
moden dalam bidang embriologi dan tidak
ada percanggahan langsung.

Perkataan ‘alaq’ yang bermaksud
segumpal darah, juga mempunyai
maksud sesuatu yang menyangkut,
 menyerupai seekor pacat.
Dr. Keith Moore telah memperolehi
lebih banyak maklumat mengenai
embriologi yang tidak pernah beliau
ketahui sebelum ini, daripada AlQur’an.

‫ل‬
‫د‬
‫د‬
‫م‬
‫د‬
‫ا ل‬
• ‫ق‬
‫ د‬.‫ق‬
‫ذي د‬
‫سم ف درب مك ال ف‬
‫قدرأ فبا ل‬
‫خل د‬
‫خل د‬
‫عل د‬
‫ا فل‬
‫ق‬
‫ن‬
‫م‬
‫ن‬
‫سا‬
‫لن‬
‫د‬
‫ف‬
‫د‬
‫د‬
‫ل‬
‫ق‬
Bacalah dengan (menyebut) nama
Tuhan kamu yang telah menciptakan.
Dia telah menciptakan manusia dari
segumpal darah  (Al-‘Alaq : 1 -2 )

Dr. Keith Moore telah berhasil menjawab kirakira 80 soalan berkaitan data embriologi yang
diterangkan dalam Al-Qur’an dan Hadis.
Setelah mendapati maklumat-maklumat
dalam Al-Qur’an dan Hadis ini menyamai
sepenuhnya dengan penemuan-penemuan
terkini dalam bidang embriologi, Prof. Moore
menyatakan,
“ Jika saya ditanya soalan-soalan ini 30
tahun yang lalu, saya tidak akan
berupaya menjawabnya sebahagian
daripadanya kerana kekurangan
maklumat saintifik”.

SAINS AM
1. CAP JARI TANGAN
2. DERIA RASA SAKIT
PADA KULIT MANUSIA

1. CAP JARI TANGAN

Patutkah manusia (yang kafir) menyangka bahawa
Kami tidak akan dapat mengumpulkan tulangtulangnya (dan menghidupkannya semula)? (AlQiaamah 75:3)

Bukan sebagaimana yang disangka itu, bahkan
Kami berkuasa menyusun (dengan sempurnanya
segala tulang) jarinya, (tulang yang lebih halus dari
yang lain). (Al-Qiaamah 75:4)

Allah yang Maha
Berkuasa berfirman
bahawa Dia bukan
sahaja berkuasa
untuk memasang
tulang-tulang kita,
malah
Dia berkuasa
menyusun dengan
sempurna setiap jarijari tangan kita.
Allah menyatakan
‘menyusun jarinya’
menunjukkan satu
isyarat sains dan
teknologi yang perlu
dikaji oleh manusia.

2. DERIA RASA SAKIT ADA PADA
KULIT MANUSIA

Sesungguhnya orang-orang yang kufur ingkar
kepada ayat-ayat keterangan Kami, Kami akan
membakar mereka dalam api neraka. Tiap-tiap kali
kulit mereka masak hangus, Kami gantikan untuk
mereka kulit yang lain supaya mereka dapat
merasa azab sengsara itu. Dan (ingatlah)
sesungguhnya Allah adalah Maha Kuasa, lagi Maha
Bijaksana. (An-Nisaa' 4:56)

KAJIAN SAINTIFIK

Ayat Al-Qur’an di atas menunjukkan
bahawa wujudnya deria rasa sakit.
Prof. Tagatat Tejasen, Pengerusi
Jabatan Anatomi Universiti Chiang Mai
di Thailand telah mengambil masa
yang lama membuat kajian mengenai
deria rasa sakit ini.

Pada awalnya dia tidak dapat mempercayai
bahawa Al-Qur’an telah menjelaskan fakta
saintifik ini pada 1,400 tahun yang lalu.
Dia kemudian telah menyemak terjemahan ayat
Al-Qur’an ini.
Prof. Tejasen merasa sangat kagum terhadap
ketepatan saintifik ayat Al-Qur’an tersebut,
sehinggakan pada Persidangan Perubatan Saudi
Ke 8 yang diadakan di Riyadh mengenai Tandatanda Saintifik Al-Qur’an dan Sunnah, beliau telah
mengisytiharkan di khalayak ramai:
“ Tiada Tuhan melainkan Allah dan Muhammad
SAW adalah Pesuruh Allah.”

Tahukah anda
mengapa lidah
berasa amat
sakit jika
terdapatnya
ulser? Hal ini
kerana lidah
mempunyai
banyak reseptor
sakit.

ZOOLOGI

1. S
EMU
T
2. L
EB A
H

1. CARA HIDUP DAN KOMUNIKASI SEMUTSEMUT

Dan dihimpunkan bagi Nabi Sulaiman bala tenteranya, dari jin
dan manusia serta burung; lalu mereka dijaga serta diatur
keadaan dan perjalanan masing-masing. (An-Naml 27:17)

(Maralah angkatan itu) hingga apabila mereka sampai ke
"Waadin-Naml", berkatalah seekor semut: "Wahai sekalian
semut, masuklah ke sarang kamu masing-masing, jangan
Sulaiman dan tenteranya memijak serta membinasakan kamu,
sedang mereka tidak menyedari". (An-Naml 27:18)

Pada masa lalu, mungkin ada orang yang
akan mempersendakan Al-Qur’an,
mengganggapnya sebuah buku cerita
dongeng di mana semut-semut bercakap
di antara satu sama lain dan
berkomunikasi mesej-mesej yang canggih.

Pada masa kini, penyelidikan menunjukan
kepada kita beberapa fakta mengenai cara
hidup semut-semut, yang mana tidak
diketahui manusia di masa yang lalu.
Penyelidikan menunjukkan binatang atau
serangga yang paling hampir menyerupai cara
hidup manusia adalah semut-semut. Ini boleh
dilihat dari penemuan-penemuan berikut
mengenai semut-semut:

• Semut-semut mengebumikan semut yang mati sepertimana
manusia melakukannya.
• Mereka mempunyai sistem pembahagian tenaga kerja yang
canggih, di mana mereka mempunyai pengurus, penyelia,
formen, pekerja dan lain-lain.
• Sekali sekala mereka bertemu sesama mereka untuk ‘berbual’.
• Mereka mempunyai kaedah komunikasi antara mereka yang
agak maju.
• Mereka kerap mengadakan pasar-pasar di mana mereka
bertukar barangan.

Mereka menyimpan bijirin untuk tempoh yang
panjang di musim sejuk; dan jika bijirin mula
bertunas, mereka memotong akarnya seolah-olah
mereka mengetahui jika dibiarkan tumbuh ia akan
rosak. Jika bijirin yang disimpan ini basah akibat
hujan, mereka akan mengangkutnya keluar ke
cahaya matahari untuk dikeringkan.

Setelah kering mereka membawanya kembali ke
dalam seolah-olah mereka mengetahui bahawa
kelembapan akan mengakibatkan pertumbuhan
sistem akar dan seterusnya kerosakan bijirin.

2. LEBAH

Dan Tuhanmu memberi ilham kepada lebah:
"Hendaklah engkau membuat sarangmu di
gunung-ganang dan di pokok-pokok kayu,
dan juga di bangunan-bangunan yang
didirikan oleh manusia. (An-Nahl : 68)

Kemudian makanlah dari segala jenis bunga-bungaan
dan buah-buahan (yang engkau sukai), serta turutlah
jalan-jalan peraturan Tuhanmu yang diilhamkan dan
dimudahkannya kepadamu".
(Dengan itu) akan keluarlah dari dalam badannya
minuman (madu) yang berlainan warnanya, yang
mengandungi penawar bagi manusia (dari berbagaibagai penyakit).
Sesungguhnya pada yang demikian itu, ada tanda (yang
membuktikan kemurahan Allah) bagi orang-orang yang
mahu berfikir. (An-Nahl : 69 )

Ayat-ayat Al-Qur’an di atas telah
menjelaskan bagaimana lebah dengan
kemahiran yang ada padanya menemui
jalan luas terbentang dari Tuhannya.
Dalam ayat di atas, perkataan yang
digunakan bagi  lebah adalah bagi jantina
lebah betina ( fa’asluki dan kuli),
dan ia menunjukkan bahawa lebah yang
keluar dari sarangnya untuk
mencari/mengumpulkan makanan adalah
lebah betina. Oleh itu lebah pekerja atau
lebah askar sebenarnya adalah lebah
betina.

Von-Frisch telah menerima Hadiah Nobel pada
tahun 1973 bagi penyelidikannya mengenai
gelagat dan komunikasi lebah.
Seekor lebah setelah menemui mana-mana taman
atau bunga yang baru akan pulang dan
memberitahu lebah-lebah yang lain mengenai
arah dan peta tempat yang baru ditemui itu., yang
mana dikenali sebagai ‘tarian lebah’ (bee dance).
Makna-makna pergerakan-pergerakan serangga
ini yang bertujuan menyampaikan maklumat di
antara lebah-lebah pekerja (worker bees) telah
ditemui secara saintifik dengan menggunakan
fotografi dan lain-lain cara.

Ayat di atas menjelaskan kebaikan madu
lebah dalam menyembuhkan penyakit.
Madu mengandungi gula asli glucose dan
fructose yang mudah dihadam.

Di dalamnya juga
terdapat sejumlah
mineral yang mana
kandungannya
berubah mengikut
kualiti madu, bunga
serta serbuk sari
yang diambil oleh
lebah.

Kajian membuktikan madu mengandungi
bahan yang mampu mengawal pembiakan
bakteria di dalam makanan.Madu adalah
sumber tenaga asli amat baik terutama
kepada ahli-ahli sukan.
Kini kelebihan madu diakui khasiatnya
kebolehannya merawat pelbagai penyakit.
1999, Australian Therapeutic Goods
Administration mengiktiraf madu lebah
sebagai ubat yang setara dengan ubatubat moden yang lain.

Kesimpulan
Al-Quran adalah wahyu Allah SWT
yang menjadi panduan seluruh
alam.
Setelah meneliti fakta-fakta sains
dalam Al-Quran, kita mampu
menegaskan bahawa firman Allah
SWT adalah satu hakikat yang
terbukti kebenarannya.
Walaupun penemuan-penemuan
sains tidak muktamad, namun ia
selari dengan ayat-ayat Al-Quran
menandakan kekuasaan dan
keagungan Allah SWT.

Science
without
religion is
lame and
religion
without
science is
blind.
Albert Einstein

Al-Quran is not a book of science,
it’s a book of sign
-kallamullah-

Sekian, terima
kasih.