MAKNA MENA MURIA BAGI MASYARAKAT ABORU DI PULAU HARUKU

  MAKNA MENA MURIA BAGI MASYARAKAT ABORU DI PULAU HARUKU TESIS Diajukan Kepada : Program Studi Magister Sosiologi Agama Universitas Kristen Satya Wacana CLARA LATUPEIRISSA 752016039 Magister Sosiologi Agama Universitas Kristen Satya Wacana Salatiga 2017

  

Motto :

Keberhasilan datang pada orang-orang yang

bukan hanya tahu artinya perjuangan tetapi

juga yang melakukannya

  

You Never Cross the Ocean Unless

You Have the Courage to Lose Sight of the

Shore

  

Sebab Segala Sesuatu dari Dia dan oleh Dia

dan Kepada Dia ; Bagi Dialah Kemuliaan

Sampai Selama-lamanya (Roma 11 : 36)

  

Kata Pengantar

  Puji Syukur kepada Tuhan Yesus Kristus sumber pengetahuan dan hikmat, yang oleh perkenaanNya penulisan tesis yang berjudul : “Makna Mena Muria bagi Masyarakat Aboru di Pulau Haruku” dapat diselesaikan.

  Penelitian ini sebagai sebuah upaya pencapaian akademis jenjang magister dalam bidang sosiologi agama serta merupakan pembuktian terhadap pengaktualisasian intelektual. Dalam proses penelitian ini tidak sedikit tantangan yang dihadapi. Penulis bukan hanya meneliti aspek-aspek etnolinguistik yang meliputi kajian bahasa dan semiotika dalam budaya orang Maluku, tetapi secara langsung bersentuhan dengan masyarakat yang merupakan

  bagian integral dari kebudayaan. Penulis dituntut untuk mampu memahami dan menyalurkan berbagai ide dan fakta yang ada di lapangan secara sistematis. Untuk mencapai hasil yang relevan dengan tujuan penelitian, penulis melakukan analisa-analisa yang mendalam dengan menggunakan teori-teori yang membantu proses penelitian ini. Penelitian ini berfokus pada kontestasi semantik budaya dan politik dalam suatu bahasa.

  Penelitian ini selain untuk menjawab kegelisahan penulis dan fakta yang ada dalam masyarakat, diharapkan juga mampu menghidupkan kembali penggunaan bahasa dalam konteks budaya orang Maluku. Penulis sangat menyadari akan keterbatasan dan kekurangan dalam penelitian ini. Maka penulis sangat mengapresiasi dan berterima kasih kepada semua pihak yang membantu dan juga yang bersedia untuk memberikan kritik dan saran untuk menyempurnakan penelitian ini. Dan pada akhirnya, penelitian ini diharapkan mampu menjawab persoalan dalam masyarakat serta dapat digunakan untuk menambah pengetahuan akademis.

  Salatiga, Desember 2017 Penulis

  

Ucapan Terima Kasih

  Penulisan Tesis ini merupakan sebuah komitmen dan pembuktikan dalam rangka memenuhi salah satu syarat untuk memperoleh gelar Magister dalam bidang sosiologi agama pada Fakultas Teologi Universitas Kristen Satya Wacana. Selama satu tahun tiga bulan berproses dalam ruang akademik pada akhirnya penulis mampu merampungkan tesis ini. Penulis menyadari bahwa keterlibatan banyak pihak yang dengan senang hati membantu segala proses penulisan tesis tidak dapat dibalas dengan apapun selain ucapan terima kasih teriring doa kepada : 1.

Rektor dan seluruh staff UKSW yang telah memberikan kesempatan untuk belajar mulai dari strata satu sampai strata dua yang digumuli kurang lebih selama enam

  tahun tiga bulan. Tak lupa juga kepada Dekan, Kaprogdi dan para dosen Fakultas Teologi jurusan Magister Sosiologi Agama, mereka adalah : Prof. Pdt. John Titaley, Th.D, Pdt. Dr. Retnowati, Pdt. Dr. Eben Nuban Timo, Pdt. Dr. Tony Tampake, Pdt Izak Lattu, Ph.D, Pdt. Dr. Rama Tulus Pilokannu, Dr. David Samiyono, Pdt. Yusak Setyawan, Ph. D, Pdt. Dr. Jacob Daan Engel dan dosen-dosen lainnya. Yang membuat penulis selalu bergairah dalam diskusi-diskusi di kelas, yang selalu memunculkan ide- ide kreatif yang tak jarang diiringi dengan adu argumentasi yang serius tetapi juga yang terkadang mengundang tawa. Terima kasih untuk kebersamaannya dan kerjasama yang takkan dilupakan.

  2. Secara khusus kepada pembimbing yang setia memberi masukkan, dan motivasi dalam proses penulisan tesis Prof. Pdt. John Titaley, Th.D selaku pembimbing I serta Pdt. Dr. Tony Tampake, M.Si selaku pembimbing II. Tiada kata yang mampu mengungkapkan kebahagiaan saat dibimbing oleh kedua figur yang luar biasa ini. hanyalah ucapan terima kasih dan doa agar kedua bapak yang juga sudah seperti orangtua bagi penulis selalu diberkati dengan segala yang baik.

  deng papa pung bae par beta, doa dan motivasi baik secara moral dan materil mama . deng papa pung ana bisa kas abis pergumulan ini Untuk kakak dan adik Acep, Netty, Kiki, Iren dan Lola dankje banyak untuk doa dan dukungan kalian. Dan Kehadiran yang sangat spesial memotivasi penulisan ini agar cepat selesai, dankje Yulius Lawa untuk kesetiaannya selama ini menemani perjuangan akademik sampai selesai. Bagi keluarga di Kupang yang juga turut mendoakan setiap proses penulisan Tesis ini dankje banyak.

  Ibu Liana yang selalu baik hati membantu keperluan adminitrasi, yang selalu dibuat sibuk 4. oleh keperluan mahasiswa/i MSA, mas Ady, mas Eko, Bu Budi yang juga turut membantu.

  5. Pemerintah Negeri Aboru, Majelis Jemaat dan Pendeta Jemaat GPM Aboru Pdt. Telly,

  Masyarakat Negeri Aboru : Bpk. Budi, Bpk. Eli, Bpk. Octo serta para narasumber lainnya yang telah membantu proses penelitian. Khususnya Bapa Ipi dan keluarga, tante Betty yang setia menemani proses pengambilan data. Perjumpaan di Aboru bukan hanya sebatas penelitian tetapi lebih daripada itu, menjadikan katong seperti keluarga.

  6. Ketua Klasis, Sekretaris Klasis dan staff pekerja kantor Klasis Pulau-pulau Lease, Tuhan

  kiranya memberkati yang telah membantu segala proses surat menyurat serta dukungan dan motivasi yang diberikan.

  7. Pdt. Mamulaty dan keluarga, Usi grace deng bp Etus yang sudah bersedia membantu penulis selama penelitian.

  8. Bpk. Nikodemus Matitale yang sudah berbagi seputar bahasa Alune, terimakasih kiranya sehat selalu dan berada dalam lindungan yang kuasa.

  Keluarga besar Latupeirissa- da Costa yang selalu mendukung dan menyebutkan penulis 9. dalam setiap doanya. Paman Emsy, Eko, Timi yang selalu direpotkan untuk urusan transportasi selama penelitian. Kiki, yang menemani selama proses penelitian dari Ambon ke Aboru meskipun harus melewati ombak yang luar biasa. Khusus untuk Pdt. E. Maspaitella, lebih akrabnya bapa Eltom terimakasih untuk kesediaannya 10. membantu penulis, mengarahkan dan memberi masukkan. Bpk. Samuel Waeleruny yang bersedia meluangkan waktu berbagi pengetahuan.

  11.

  12. Teman-teman seperjuangan yang menghiasai hari-hari penulis dengan kekonyolan dan gelak tawa Nuke, Ryan, Vanda. Tak Lupa juga Yanse, Nano, Tirsa, Debo, Yovid, Berty, Ivon, Bp Nes dan teman-teman MSA angkatan 2016 untuk kebersamaan dan kebahagiaan ini.

  Akhirnya, bagi semua yang telah membantu tetapi yang namanya tidak sempat disebutkan, Penulis sangat mengapresiasi dan mengucapkan terimakasih.

  Salatiga, Desember 2017 Penulis

  

Daftar Isi

  

BAB III : MENA MURIA di NEGERI ABORU ................................................................... 31

  3. Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Pemaknaan Mena Muria Bagi Orang Aboru. .... 80

  2. Makna Mena Muria Bagi Masyarakat Aboru di Pulau Haruku ................................... 65

  1. Mena Muria sebagai “Bahasa” Orang Aboru .............................................................. 60

  

BAB IV : MAKNA MENA MURIA BAGI MASYARAKAT ABORU ............................. 60

  3. Faktor-faktor yang Mempengaruhi Pemaknaan Mena Muria ......................................... 54

  2. Pemahaman Orang Aboru tentang Mena Muria ............................................................. 44

  1.2 Keadaan Geografis dan Batas Wilayah Serta Keadaan Wilayah ................................ 35

  1.1 Sejarah Negeri Aboru ................................................................................................. 33

  1. Gambaran Umum Negeri Aboru ...................................................................................... 33

  2. Semiotika ......................................................................................................................... 22

  Lembar Judul .............................................................................................................................. i Lembar Pengesahan ................................................................................................................... ii Pernyataan Tidak Plagiat .......................................................................................................... iii Pernyataan Persetujuan Akses .................................................................................................. iv Motto .......................................................................................................................................... v Kata Pengantar .......................................................................................................................... vi Ucapan Terimakasih ................................................................................................................ vii Daftar Isi ................................................................................................................................... ix Abstrak ...................................................................................................................................... xi

  1. Bahasa .............................................................................................................................. 13

  

BAB II : TEORI BAHASA dan SEMIOTIKA ................................................................... 13

  1.6. Sistematika Penelitian ................................................................................................... 11

  1.5. Metode Penelitian .......................................................................................................... 10

  1.4. Signifikansi Penulisan ..................................................................................................... 8

  1.3. Tujuan Penelitian............................................................................................................. 8

  1.2. Perumusan Masalah......................................................................................................... 8

  1.1 Latar Belakang ................................................................................................................. 1

  

BAB I : PENDAHULUAN ...................................................................................................... 1

  

BAB V : KESIMPULAN DAN SARAN............................................................................... 95

  A. Kesimpulan ...................................................................................................................... 95

  B. Saran ................................................................................................................................ 97

  

Daftar Pustaka ....................................................................................................................... 99

  Abstrak 752016039 Makna Mena Muria Bagi Masyarakat Aboru di Pulau Haruku Mena Muria adalah sebuah idiom yang biasa digunakan oleh masyarakat Maluku.

  Mena

  berarti “di depan” sedangkan Muria berarti “di belakang.” Mena Muria dipahami berbeda-beda sesuai dengan konteks dan situasi. Mena Muria telah ada sejak lama dalam kehidupan orang Maluku dan sering digunakan dalam acara seremonial adat. Makna Mena

  

Muria menjadi problematis saat dipakai oleh gerakan sosial politik di Maluku yakni RMS

  sebagai semboyan pada tahun 1950. Sejak saat itu, penggunaan Mena Muria dalam kehidupan masyarakat selalu dikaitkan dengan gerakan sosial politik. Sehingga menimbulkan kontestasi antara semantik budaya dan politik. Pada kenyataannya Mena Muria telah lama digunakan dalam proses-proses sosial di Masyarakat jauh sebelum Mena Muria digunakan oleh RMS. Gerakan sosial politik ini bukan hanya mempengaruhi penggunaan Mena Muria, tetapi juga melahirkan stigma negatif bagi masyarakat yang selalu dilabeli sebagai bagian dari gerakan sosial politik tersebut. Aboru adalah Negeri yang dilabeli sebagai basis gerakan sosial politik RMS. Sehingga Dalam rangka melepaskan stigma tersebut dan mendudukan kembali Mena Muria dalam khazanah budaya orang Maluku maka perlu menemukan pemahaman orang Aboru tentang Mena Muria. Berdasarkan hasil penelitian serta dielaborasi menggunakan pendekatan bahasa dan semiotika maka dapat diketahui bahwa makna Mena

  

Muria dipahami oleh orang Maluku umumnya dan orang Aboru khususnya terbagi dalam dua

  fase. Fase pertama, pra-pergolakan sosial politik Mena Muria dipahami bukan hanya sekedar

  

idiom tetapi memiliki nilai-nilai yang mencerminkan identitas dan berfungsi sebagai penjaga

  ikatan sosial dalam masyarakat. Fase kedua, pergolakan sosial politik tahun 1950 sampai sekarang Mena Muria dipahami dan dipakai sebagai alat politik untuk memobilisasi masyarakat dalam aksi-aksi perjuangan. Pemahaman Mena Muria yang bersifat peyoratif justru bertahan dalam pemikiran masyarakat dan diteruskan secara turun temurun dalam masyarakat.

  Keywords : Aboru, Bahasa dan Semiotika, Makna, Mena Muria, RMS.