PERAN INDONESIA DALAM UPAYA MENCIPTAKAN

PERAN INDONESIA DALAM
UPAYA MENCIPTAKAN
PERDAMAIAN DUNIA

Disusun Oleh
Kelompok 4
Rilia Tamara Lubyanti
Wika Indriani
Novigha Rani
Vivi Yuliyanti
Bagas Arnanda
Krisis Monica
Crhrisella Monica
Helayani
Ebiet Firmansyah
Andre Joshua

PERAN INDONESIA DALAM UPAYA
MENCIPTAKAN PERDAMAIAN DUNIA
Posisi Negara Dalam Era Globalisasi


Pengertian Perdamaian Dunia

Mewujudkan Perdamaian Dunia

Partisipasi Indonesia bagi Perdamaian Dunia

Peran Pelajar dalam Perdamaian Dunia

Posisi Negara Dalam Era Globalisasi
Sebagai suatu pendekatan, kondisi dan sebuah doktrin dasar nasional, ketahanan nasional merupakan
strategi pengembangan kemampuan nasional melalui penyelenggaraan kesejahteraan dan keamanan yang
seimbang pada seluruh aspek pendidikan. Kemampuan nasional yang dikembangkan diharapkan mampu
menghadapi ancaman yang dapat membahayakan kelangsungan hidup bangsa dan negara.
Dalam membahas ketahanan nasional, sekarang ini kita tidak dapat melepaskan diri dari pengaruh
seluruh serta perkembangan kehidupan internasional. Hal ini karena globalisasi dan perkembangan diluar
negara turut mempengaruhi kelangsungan hidup bangsa dan negara. Globalisasi adalah proses sosial yang
muncul sebagai akibat dari kemajuan dan inovasi tekhnologi serta perkembangan informasi dan
komunikasi.
Bagi Indonesia, globalisasi merupakan sesuatu yang tidak bisa ditolak. Berbagai kebijakan yang
dilakukan pemerintah Indonesia menyiratkan bahwa Indonesia ikut serta dalam arus global. Misalnya

dengan ikut serta dalam forum WTO, APEC, dan AFTA. Globalisasi perlu diwaspadai dan dihadapi dengan
sikap arif bijaksana. Salah satu sisi negatif dari globalisasi adalah semakin menguatnya nilai-nilai
materialistik pada masyarakat Indonesia. Disisi lain nilai-nilai solidaritas sosial, kekeluargaan,
keramahtamahan sosial dan rasa cinta tanah air yang pernah dianggap sebagai kekuatan kekuatan
pemersatu dan ciri khas bangsa Indonesia, makin pudar. Sisi negatif ini dimungkinkan karena masuknya
nilai-nilai global. Inilah yang menyebabkan krisis pada jati diri bangsa.

Pengertian Perdamaian Dunia
Dalam studi perdamaian, perdamaian dipahami dalam dua pengertian.
 Pertama, perdamaian adalah kondisi tidak adanya atau berkurangnya segala jenis kekerasan.
 Kedua, perdamaian adalah transformasi konflik kreatif non-kekerasan.
Dari dua definisi di atas dapat disimpulkan bahwa perdamaian adalah apa yang kita miliki ketika
transformasi konflik yang kreatif berlangsung secara tanpa kekerasan. Perdamaian selain merupakan sebuah
keadaan, juga merupakan suatu proses kreatif tanpa kekerasan yang dialami dalam transformasi (fase
perkembangan) suatu konflik. Umumnya pemahaman tentang kekerasan hanya merujuk pada tindakan yang
dilakukan secara fisik dan mempunyai akibat secara langsung. Batasan seperti ini terlalu minimalistis karena
rujukannya berfokus pada peniadaan atau perusakan fisik semata.
Kendati pun demikian, pengertian perdamaian tidak berhenti di situ. Perdamaian bukan sekedar soal
ketiadaan kekerasan atau pun situasi yang anti kekerasan. Lebih jauh dari itu perdamaian seharusnya
mengandung pengertian keadilan dan kemajuan. Perdamaian dunia tidak akan dicapai bila tingkat penyebaran

penyakit, ketidakadilan, kemiskinan dan keadaan putus harapan tidak diminimalisir. Perdamaian bukan soal
penggunaan metode kreatif non-kekerasan terhadap setiap bentuk kekerasan, tapi semestinya dapat
menciptakan sebuah situasi yang seimbang dan harmoni, yang tidak berat sebelah bagi pihak yang kuat tetapi
sama-sama sederajat dan seimbang bagi semua pihak. Jadi perdamaian dunia merupakan tiadanya
kekerasan, kesenjangan, terjadinya konflik antar negara di seluruh dunia.

Mewujudkan Perdamaian Dunia

• Melalui Pendekatan Cultural (Budaya)

Untuk mewujudkan perdamaian kita harus mengetahui budaya tiap-tiap masyarakat ataupun sebuah
Negara. Jika tidak akan percuma saja segala upaya kita. Dengan mengetahui budaya tiap-tiap
masyarakat atau sebuah Negara maka kita bisa memahami karakteristik dari masyarakat atau Negara
tersebut. Atas dasar budaya dan karakteristik masyarakat atau suatu Negara, kita bisa mengambil
langkah-langkah yang tepat dan efektif dalam mewujudkan perdamaian disana. Pendekatan budaya ini
merupakan cara yang paling efektif dalam mewujudkan perdamaian di masyarakat Indonesia serta
dunia.

• Melalui Pendekatan Sosial dan Ekonomi


Dalam hal ini pendekatan sosial dan ekonomi yang dimaksudkan terkait masalah kesejahteraan dan
faktor-faktor sosial di masyarakat yang turut berpengaruh terhadap upaya perwujudan perdamaian
dunia. Ketika masyarakatnya kurang sejahtera tentu saja lebih rawan konflik dan kekerasan di dalamnya.
Masyarakat atau Negara yang kurang sejahtera biasanya akan “tidak perduli” atas isu dan seruan
perdamaian. “Jangankan memikirkan perdamaian dunia, buat makan untuk hidup sehari-hari saja sangat
susah”, begitu fikir mereka yang kurang sejahtera. Maka untuk mendukung upaya perwujudan
perdamaian dunia yang harus dilakukan terlebih dahulu adalah meningkatkan pemerataan kesejahteraan
seluruh masyarakat dan Negara di dunia ini.

• Melalui Pendekatan Politik

Melalui pendekatan budaya dan sosial ekonomi saja belum cukup efektif untuk mewujudkan
perdamaian dunia. Perlu adanya campur tangan politik, dalam artian ada agenda politik yang
menekankan dan menyerukan terwujudnya perdamaian dunia. Terlebih lagi bagi Negara-negara maju
dan adidaya yang memiliki power atau pengaruh dimata dunia. Negara-negara maju pada saat-saat
tertentu harus berani menggunakan power-nya untuk “melakukan sedikit penekanan” pada Negaranegara yang saling berkonflik agar bersedia berdamai kembali. Bukan justru membuat situasi
semakin panas, dengan niatan agar persenjataan mereka terus dibeli.

• Melalui Pendekatan Religius (Agama)


Pada hakikatnya seluruh umat beragama di dunia ini pasti menginginkan adanya perdamaian. Sebab
saya kira tidak ada agama yang mengajarkan kejahatan, kekerasan ataupun peperangan. Semua
Negara mengajarkan kebaikan, yang diantaranaya kepedulian dan perdamaian. Maka dari itu setiap
kita yang mengaku beragama dan ber-Tuhan tentu harus memiliki kepedulian dalam turut serta
mewujudkan perdamaian di masyarakat maupun di kancah dunia. Para tokoh agama yang dianggap
memiliki karisma dan pengaruh besar di masyarakat harus ikut serta aktif menyerukan perdamaian.

Partisipasi Indonesia bagi Perdamaian Dunia
Partisipasi Aktif dalam Perdamaian Dunia. Sebagaimana disebutkan di atas, bahwa salah satu tujuan
nasional yang ingin dicapai Negara Republik Indonesia sebagaimana tertuang dalam Pembukaan UndangUndang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945, alinea keempat, yaitu “...Ikut melaksanakan
ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi dan keadilan sosial...”. Hal ini
menunjukkan Negara Indonesia menekankan pentingnya partisipasi aktif bangsa dalam tata pergaulan dunia
internasional.
Dalam tata pergaulan internasional, perjuangan bangsa dilaksanakan atas dasar semboyan “percaya
akan diri sendiri dan berjuang atas kesanggupan sendiri”. Dengan semboyan ini Bangsa Indonesia mampu
menjalin hubungan dengan negara-negara lain di dunia secara baik. Berdasarkan hal tersebut dan dalam
rangka menciptakan perdamaian dunia yang abadi, adil, dan sejahtera Pemerintah Indonesia mengambil
kebijakan politik luar negeri yang bebas dan aktif.
Bebas, artinya bebas menentukan sikap dan pandangan terhadap masalah-masalah internasional dan
terlepas dari ikatan kekuatan-kekuatan raksasa dunia yang secara ideologis bertentangan (Timur dengan

faham Komunisnya dan Barat dengan faham Liberalnya).
Aktif, artinya dalam politik luar negeri senantiasa aktif memperjuangkan terbinanya perdamaian dunia.
Aktif memperjuangkan kebebasan dan kemerdekaan. Aktif memperjuangkan ketertiban dunia. Aktif ikut serta
menciptakan keadilan sosial dunia.

Perwujudan politik Indonesia yang bebas dan aktif, dapat kita lihat pada contoh berikut ini.
• Penyelenggaraan Konferensi Asia-Afrika Tahun 1955, yang melahirkan semangat dan solidaritas
negara-negara Asia-Afrika yang kemudian melahirkan Deklarasi Bandung.
• Keaktifan Indonesia sebagai salah satu negara pendiri Gerakan Non-Blok Tahun 1961 yang
berusaha membantu dunia internasional untuk meredakan ketegangan perang dingin antara Blok
Barat dan Blok Timur.
• Indonesia aktif dalam merintis dan mengembangkan organisasi di kawasan Asia Tenggara
(ASEAN).
• Ikut aktif membantu penyelesaian konflik di Kamboja, perang saudara di Bosnia, pertikaian dan
konflik antara pemerintah Filipina dan Bangsa Moro.
Politik luar negeri Indonesia yang bebas aktif diabdikan kepada kepentingan nasional, terutama untuk
kepentingan stabilitas dan kelancaran pembangunan di segala bidang. Dengan demikian, politik luar negeri
Indonesia, antara lain bertujuan sebagai berikut.
1. Membentuk satu negara Republik Indonesia yang berbentuk negara kesatuan dan negara kebangsaan
yang demokratis dengan wilayah kekuasaan dari Sabang sampai Marauke.

2. Membentuk satu masyarakat yang adil dan makmur material dan spiritual dalam wadah Negara
Kesatuan Republik Indonesia.
3. Membentuk satu persahabatan yang baik antara Republik Indonesia dan semua negara di dunia,
terutama sekali dengan negara-negara Afrika dan Asia.

Dalam rangka membangun partisipasi aktif dalam perdamaian dunia, beberapa hal dapat dilakukan Bangsa
Indonesia, di antaranya adalah sebagai berikut.
1. Menjalankan politik damai dan bersahabat dengan segala bangsa atas dasar saling menghargai dengan
tidak mencampuri urusan negara lain.
2. Menegaskan arah politik luar negeri Indonesia yang bebas dan aktif serta berorientasi pada kepentingan
nasional, menitikberatkan pada solidaritas antarnegara berkembang, mendukung perjuangan
kemerdekaan bangsa, menolak penjajahan, dan meningkatkan kemandirian bangsa, serta memiliki kerja
sama internasional bagi kesejahteraan rakyat.
3. Bangsa Indonesia memperkuat sendi-sendi hukum internasional dan organisasi internasional untuk
menjamin perdamaian yang kekal dan abadi.
4. Meningkatkan kerja sama dalam segala bidang dengan negara tetangga yang berbatasan langsung dan
kerja sama kawasan ASEAN untuk memelihara stabilitas, melaksanakan pembangunan, dan meningkatkan
kesejahteraan.
5. Meningkatkan kesiapan Indonesia dalam segala bidang untuk menghadapi perdagangan bebas, terutama
dalam menyongsong pemberlakuan AFTA, APEC, dan WTO.

6. Meningkatkan kualitas dan kinerja aparatur luar negeri agar mampu melakukan diplomasi proaktif dalam
segala bidang untuk membangun citra positif Indonesia di dunia internasional, memberikan perlindungan
dan pembelaan terhadap warga negara, serta kepentingan Indonesia, dan memanfaatkan setiap peluang
positif bagi kepentingan nasional.
7. Meningkatkan kualitas diplomasi baik regional maupun internasional dalam rangka stabilitas, kerja sama,
dan pembangunan kawasan.

Untuk menjaga perdamaian dikawasan konflik, PBB membentuk pasukan perdamaian dalam rangka Operasi
Pemeliharaan Perdamaian (OPP). Beberapa contoh pasukan perdamaian tersebut, sebagai berikut :
• ICCS (International Commission For Control and Supervision), yaitu pasukan perdamaian PBB untuk
perdamaian Vietnam Selatan.
• UNDOF (United Nations Disengagement Observer Force), yaitu pasukan perdamaian PBB sebagai
pengawas pertikaian senjata.
• UNEF (United Nations Emergency Force), yaitu pasukan perdamaian PBB untuk Timur Tengah, Korea
Utara, dan Korsel.
• UNFICYP (United Nations Peace Keeping Force in Cyprus), yaitu pasukan perdamaian PBB untuk
perdamaian di Cyprus.
• UNMOGIP (United Nations Military Observer Group in India and Pakistan), yaitu pasukan perdamaian PBB
untuk perdamaian India dan Pakistan.
• UNOC (United Nastions Operations for Congo), yaitu pasukan perdamaian PBB untuk Kongo.

• UNTSO (United Nations Truce Supervision Organization In Palestine), yaitu pasukan perdamaian PBB
untuk Palestina.
• UNCRO (United Nations Confidence Restorations Operation), yaitu pasukan perdamaian PBB di Kroasia.
• UNPROFOR (United Nations Protection Forces), yaitu pasukan perdamaian PBB di Bosnia Herzegovina.
• UNPREDEF (United Preventive Deployment Force), yaitu pasukan perdamaian PBB di FYROM (Macedonia).
• UNMIL (United Nations Mission in Liberia), yaitu pasukan perdamaian PBB di Liberia.

Peran Pelajar dalam Perdamaian Dunia
• Pelajar Sebagai Agen Perubahan. Masyarakat pada umumnya menilai mahasiswa dan Pelajar sebagai
kaum yang lebih terdidik atau lebih terpelajar dari strata sosial. Mahasiswa dan Pelajar sebagai kaum
yang lebih terdidik (seharusnya) lebih paham mengenai penciptaan perdamaian abadi (sesuai Pancasila
sila kelima). Bagaimana caranya? Salah satu caranya ialah menjadi agen perubahan dalam menciptakan
perdamaian lintas agama.
• Pelajar Sebagai Iron Stock. Pelajar menjadi stock untuk meregenerasi generasi sebelumnya. Jika
bukan Pelajar (sebagai kaum terdidik) siapa lagi? Dengan kaderisasi dan heterogenitas dunia sekolah,
pelajar bisa menjadi stock untuk mewujudkan perdamaian lintas agama. Dunia sekolah merupakan dunia
inkubasi siswa, dunia untuk memupuk idealisme dengan keberagaman etnis, kultur, hingga agama.
Pelajar yang terbiasa dengan perbedaan akan lebih mengunggulkan toleransi dalam berelasi. Sehingga
Pelajar bisa menjadi stock dalam mewujudkan perdamaian lintas agama ini.
• Pelajar Sebagai Kontrol Sosial. Pelajar yang terbiasa dengan kehidupan heterogen dan

mengunggulkan toleransi dalam beragama (dengan menerapkan aturan-aturan sesuai agama masingmasing) bisa menjadi kontrol sosial. Kontrol sosial bila terjadi hal-hal yang tidak sesuai dengan norma
sosial yang ada atau terjadi percekcokan lintas agama. Dalam Sumpah Pemuda, kita itu satu, kenapa kita
terpecah pelah. Bagaimana akan mewujudkan perdamaian dunia (simplenya perdamaian Indonesia) jika
kita berbeda agama saja sudah berselisih.

• Pelajar perlu melakukan pendidikan. Contoh simplenya ialah adanya materi pelajaran yakni pendidikan
agama sesuai agama masing-masing atau mata pelajaran pendidikan kewarganegaraan yang
mengajarkan toleransi dalam beragama. (Coba penulis kutip dari agama penulis yakni agama Islam)
Dalam Islam, dijelaskan bahwa bagimu agamamu dan bagiku agamaku. Ini berarti jika seseorang tlah
menentukan suatu pilihan agama, maka itu sudah menjadi urusannya dengan Tuhannya. Dan dalam Islam
pula teladan dalam Islam yakni Rasulullaah pun mengajarkan toleransi atau mengajarkan hubungan
masyarakat dengan selain Islam, dalam perniagaan misalnya.
• Pelajar perlu melakukan penelitian. Contohnya ialah Pelajar meneliti paham agama satu dengan
lainnya. Dalam bahasan ini, penulis lebih merekomendasikan jika seseorang akan meneliti agama lain,
maka ia perlu menguatkan diri pada kepercayaannya masing-masing, agar jika dirinya mendapat paham
yang baru, ia sudah memiliki filter yang kokoh, sehingga ia tidak goyah dari prinsipnya.
• Pelajar perlu melakukan pengabdian masyarakat. Bagaimana contohnya? Contoh simplenya ialah ke
masyarakat di sekitarnya. Jika ada pertemuan umum yang hadiri oleh lintas agama, mahasiswa perlu
menjadi penengah yang netral sehingga ia tidak memihak salah satu atau ia independen atau ia objektif
dalam mengambil keputusan bersama.


Kontribusi Pasukan TNI dalam turut serta memelihara Perdamaian Dunia yang
tergabung dalam Pasukan Pengamanan PBB