FILSAFAT ILMU DALAM KAJIAN PAUD Jan30

FILSAFAT ILMU DALAM KAJIAN PAUD
Jan
1.

30

Dilihat dari segi Ontologi

Seperti yang dijelaskan sebelumnya Ontologi merupakan Ilmu yang mempelajari dan
mengkaji lingkup apa yang dikaji oleh suatu ilmu, misalnya apa saja lingkup ilmu yang ada
dalam pendidikan anak usia dini. Ontologi ilmu adalah suatu proses pengkajian sesuatu
secara mendalam dalam lingkup dunia empiris.
Ontologi membahas tentang apa yang dikaji oleh suatu ilmu dan wilayah kerjanya. Contoh:
PAUD mempelajari anak usia dini dari usia 0 sampai dengan 8 tahun dengan wilayah kajian
di lingkungan keluarga, masyarakat dan sekolah (TK, RA, PG/KB, TPA, BKB, Posyandu PAUD,
Pos PAUD, dan sebagainya).
Ketika mempelajari ontologi ilmu kependidikan, maka kita akan mempelajari segala yang
ada dalam bidang pendidikan (subjek dalam dunia pendidikan adalah siswa/anak didik yang
harus dipelajari dari anak didik adalah perkembangan jasmani, intelektual dan
psikologisnya). Jadi, ontologi pada PAUD benar-benar pencarian hakikat sesuatu yang
dilandasi keingintahuan akan suatu hal yang mungkin ada dan sudah ada segala hal

mengenai PAUD.
1.

Pengertian dan Karakteristik Anak Usia Dini

Pendidikan nasional dinyatakan bahwa pendidikan anak usia dini adalah suatu upaya
pembinaan yang ditujukan kepada anak sejak lahir sampai dengan usia enam tahun yang
dilakukan melalui pemberian rangsangan pendidikan untuk membantu pertumbuhan dan
perkembangan jasmani dan rohani agar anak memiliki kesiapan dalam memasuki
pendidikan lebih lanjut.[1] Anak usia dini adalah anak yang baru dilahirkan sampai usia 6
tahun. Usia ini merupakan usia yang sangat menentukan dalam pembentukan karakter dan
kepribadian anak. Usia dini merupakan usia di mana anak mengalami pertumbuhan dan
perkembangan yang pesat. Usia dini disebut sebagai usia emas (golden age).
Karakteristik PAUD khususnya anak TK diantaranya oleh Bredecam dan Copple, Brener, serta
Kellough sebagai berikut.
1)

Anak bersifat unik.

2)

Anak mengekspresikan perilakunya secara relatif spontan.

3)

Anak bersifat aktif dan enerjik.

4)

Anak itu egosentris.

5)

Anak memiliki rasa ingin tahu yang kuat dan antusias terhadap banyak hal.

6)

Anak bersifat eksploratif dan berjiwa petualang.

7)

Anak umumnya kaya dengan fantasi.

8)

Anak masih mudah frustrasi.

9)

Anak masih kurang pertimbangan dalam bertindak.

10)

Anak memiliki daya perhatian yang pendek.

11)

Masa anak merupakan masa belajar yang paling potensial.

12)

Anak semakin menunjukkan minat terhadap teman.

b. Prinsip-prinsip Perkembangan Anak Usia Dini
Adapun prinsip-prinsip perkembangan anak usia dini menurut Bredekamp dan Coople adalah
sebagai berikut.
1)

Perkembangan aspek fisik, sosial, emosional, dan kgnitif anak saling berkaitan dan

saling mempengaruhi satu sama lain.
2)

Perkembangan fisik/motorik, emosi, social, bahasa, dan kgnitif anak terjadi dalam

suatu urutan tertentu yang relatif dapat diramalkan.
3)

Perkembangan berlangsung dalam rentang yang bervariasi antar anak dan antar

bidang pengembangan dari masing-masing fungsi.
4)

Pengalaman awal anak memiliki pengaruh kumulatif dan tertunda terhadap

perkembangan anak.
5)

Perkembangan anak berlangsung ke arah yang makin kompleks, khusus, terorganisasi

dan terinternalisasi.
6)

Perkembangan dan cara belajar anak terjadi dan dipengaruhi oleh konteks social

budaya yang majemuk.
7)

Anak adalah pembelajar aktif, yang berusaha membangun pemahamannya tentang

tentang lingkungan sekitar dari pengalaman fisik, social, dan pengetahuan yang
diperolehnya.

8)

Perkembangan dan belajar merupakan interaksi kematangan biologis dan lingkungan,

baik lingkungan fisik maupun lingkungan sosial.
9)

Bermain merupakan sarana penting bagi perkembangan social, emosional, dan

kognitif anak serta menggambarkan perkembangan anak.
10) Perkembangan akan mengalami percepatan bila anak berkesempatan untuk
mempraktikkan berbagai keterampilan yang diperoleh dan mengalami tantangan setingkat
lebih tinggi dari hal-hal yang telah dikuasainya.
11) Anak memiliki modalitas beragam (ada tipe visual, auditif, kinestetik, atau gabungan
dari tipe-tipe itu) untuk mengetahui sesuatu sehingga dapat belajar hal yang berbeda pula
dalam memperlihatkan hal-hal yang diketahuinya.
12) Kondisi terbaik anak untuk berkembang dan belajar adalam dalam komunitas yang

menghargainya, memenuhi kebutuhan fisiknya, dan aman secara fisik dan fisiologis.
c. Model Pendidikan Anak Usia Dini
Model pembelajaran berdasarkan minat adalah model pembelajaran yang memberi
kesempatan kepada anak didik untuk memilih atau melakukan kegiatan sendiri sesuai
dengan minatnya. Pembelajaran berdasarkan minat dirancang untuk memenuhi kebutuhankebutuhan spesifik anak.
Prinsipnya, dalam model pembelajaran berdasarkan minat mengutamakan:
1)

Pengalaman belajar bagi setiap anak secara individual

2)

Membantu anak untuk membuat pilihan-pilihan melalui kegiatan dan pusat-pusat

kegiatan melibatkan peran serta keluarga.
3)

Pelaksanaan pembelajaran berdasarkan minat dapat menggunakan beberapa area

antara lain: area agama, balok, bahasa, drama berhitung/matematika, sains, seni/motorik,

musik, membaca dan menulis.
1.

Jalur Penyelenggaraan Pendidikan Anak Usia Dini

Menurut pasal 28 ayat 3 Undang-undang Sistem Pendidikan Nasional dinyatakan bahwa
pendidikan anak usia dini pada jalur pendidikan formal berbentuk Taman Kanak-kanak (TK),
Raudathul Athfal, atau bentuk lain yang sederajat.
Macam-macam jalur penyelenggaraan PAUD :
1) Satuan Pendidikan Anak Usia Dini

Satuan pendidikan anak usia dini merupakan institusi pendidikan anak usia dini yang
memberikan layanan pendidikan bagi anak usia lahir sampai dengan 6 tahun. Di Indonesia
ada beberapa lembaga pendidikan anak usia dini yang selama ini sudah dikenal oleh
masyarakat luas, yaitu:
a)

Taman Kanak-kanak (TK) atau Raudhatul Atfal (RA)

TK merupakan bentuk satuan pendidikan bagi anak usia dini pada jalur pendidikan formal

yang menyelenggarakan pendidikan bagi anak usia 4 sampai 6 tahun, yang terbagi menjadi
2 kelompok : Kelompok A untuk anak usia 4 – 5 tahun dan Kelompok B untuk anak usia 5 – 6
tahun.
b)

Kelompok Bermain (Play Group)

Kelompok bermain berupakan salah satu bentuk pendidikan anak usia dini pada jalur
pendidikan nonformal yang menyelenggarakan program pendidikan sekaligus program
kesejahteraan bagi anak usia 2 sampai dengan 4 tahun.
c)

Taman Penitipan Anak (TPA)

Taman penitipan anak merupakan salah satu bentuk pendidikan anak usia dini pada jalur
pendidikan non formal yang menyelenggarakan program pendidikan sekaligus pengasuhan
dan kesejahteraan anak sejak lahir sampai dengan usia 6 tahun.
e. Tujuan Pendidikan Anak Usia Dini
Secara khusus tujuan pendidikan anaka usia dini adalah[2]:
1)

Agar anak percaya akan adanya Tuhan dan mampu beribadah serta mencintai

sesamanya.
2)

Agar anak mampu mengelola keterampilan tubuhnya termasuk gerakan motorik kasar

dan motorik halus, serta mampu menerima rangsangan sensorik.
3)

Anak mampu menggunakan bahasa untuk pemahaman bahasa pasif dan dapat

berkomunikasi secara efektif sehingga dapat bermanfaat untuk berpikir dan belajar.
4)

Anak mampu berpikir logis, kritis, memberikan alasan, memecahkan masalah dan

menemukan hubungan sebab akibat.
5)

Anak mampu mengenal lingkungan alam, lingkungan social, peranan masyarakat dan

menghargai keragaman social dan budaya serta mampu mngembangkan konsep diri yang
positif dan control diri.

6)

Anak memiliki kepekaan terhadap irama, nada, berbagai bunyi, serta menghargai

karya kreatif.
1.

Dilihat dari segi Epistemologi

Epistemologi merupakan bagaimana cara-cara memperoleh pengetahuan yang benar (ilmu),
dari penjelasan sebelumnya diketahui bahwa tahun-tahun pertama kehidupan anak
merupakan kurun waktu yang sangat penting dan kritis dalam hal tumbuh kembang anak
baik fisik, mental, maupun psikososial, lembaga pendidikan berguna untuk membantu anak
berkembang secara optimal sesuai dengan tugas perkembangannya maka dibutuhkan
serangkaian program yang bertujuan memberikan pengalaman belajar untuk anak.
Serangkaian program yang dirancang oleh para pendidik dengan menggunakan berbagai
acuan perkembangan anak disebut dengan kurikulum. Pengertian lain menyebutkan
kurikulum merupakan rencana kegiatan atau dokumen tertulis yang mencakup strategi
untuk mencapai tujuan. Sementara menurut NAEYC, pengertian kurikulum dapat dijabarkan
dengan melihat arti dalam proses pelaksanaannya terlebih dahulu, antara lain:
1.

Rencana kegiatan yang berisi pengembangan seluruh area perkembangan anak: fisik,
emosional, bahasa, seni, dan kognitif

2.

Mencakup bahasan yang luas meliputi seluruh disiplin ilmu : sosial, intelektual, dan
konsep diri anak

3.

Dibangun atas pengetahuan yang sudah siap dipelajari dan dilaksanakan anak
(aktivitas pengetahuan utama) untuk menghubungkan pengetahuan mereka dan
menerima konsep serta keterampilan baru.

4.

Menggunakan bahan dari berbagai disiplin ilmu atau mata pelajaran untuk
membantu anak memecahkan masalah yang dihadapi, membuat hubungan yang
bermakna dan memberi kesempatan untuk menggali perkembangan konseptual

5.

Mengembangkan pengetahuan & pemahaman; proses; dan keterampilan untuk
digunakan dan diterapkan serta untuk mempelajari pengetahuan

6.

Berisi pengembangan intelektual, penemuan inti pembelajaran, dan alat penerimaan
ilmu yang berbeda sesuai dengan gaya belajar anak

7.

Memberi kesempatan anak untuk mengembangkan budaya dan bahasa keluarganya
sambil mengembangkan kemampuan dalam bersosialisasi dengan budaya dan bahasa
di sekitarnya

8.

Berisi tujuan yang realistik dan dapat dicapai oleh sebagian besar anak pada usianya

9.

Menggunakan teknologi dan bersifat filosofis dalam proses pembelajaran

Jadi kurikulum adalah seperangkat rencana untuk dilaksanakan dalam aktivitas
pembelajaran yang mencakup pengembangan berbagai potensi anak menggunakan strategi
bahkan media yang disesuaikan dengan kebutuhan anak dan lingkungan, dalam
penyusunan kurikum ada beberapa hal yang harus diperhatikan. National Assosiation for
the Education of Young Children (NAEYC) mengemukakan beberapa prinsip yang harus

diperhatikan dalam menyusun kurikulum untuk anak usia dini yang berdasarkan pada
pendekatan DAP. Prinsip tersebut antara lain:
1.

Kurikulum hendaknya necakup seluruh aspek perkembangan anak baik fisik, sosial
emosional, bahasa, estetika maupun kognitif.

2.

Kurikulum meliputi rentangan yang luas dalam konten atau bahan pembelajaran
antar disiplin ilmu yang relevan secara sosial dan konteks budaya setempat, melibatkan
intelektual dan penuh makna bagi anak secara individual.

3.

Kurikulum dibangun pada apa yang telah diketahui dan dapat dilakukan oleh anak
(aktifitas mendahului pengetahuan). Hal ini dimaksudkan untuk mengkonsodilasikan
pembelajaran dan untuk mendorong penguasaan konsep dan keterampilan baru.

4.

Perencanaan kurikulum yang efektif selalu memadukan antar berbagai topik materi.
Hal ini bermaksud untuk membantu anak membuat suatu hubungan yang bermakna
dan menyediakan kesempatan pengembangan konsep yang kaya. Berfokus pada suatu
objek juga merupakan strategi yang tepat untuk anak-anak.

5.

Kurikulum mengarahkan pada pengembangan pengetahuan dan pemahaman, proses
dan keterampilan sebanding dengan penggunaan dan penerapan keterampilan dan
kelanjutan pembelajaran.

6.

Konten/ isi kurikulum memiliki integritas intelenktual, merefleksikan kunsi konsep dan
keterampilan inkuiri, dari disiplin ilmu yang dipelajari dalam cara-cara yang dapat
diterima dan dapat dilakukan oleh anak berdasarkan jenjang usianya.

7.

Kurikulum memberikan kesempatan untuk mendukung berakembangnya
pemahaman anak terhadap budaya dan bahasa lokal, sehingga anak bisa berpartisipasi
dalam program kebudayaan setempat.

8.

Tujuan kurikulum hendaknya realistik dan dapat dicapai oleh anak yang disesuaikan
dengan tingkatan usianya.

9.

Sebaiknya teknologi terintegrasi yang digunakan di dalam kelas terintegrasi secara
fisik dan filosofi dalam kurikulm dan pengajaran.

Berdasarkan prinsip-prinsip tersebut maka diharapkan seorang guru dapat membuat
kurikulum yang patut dan sesuai dengan anak. Kurikulum pada pendidikan anak usia dini
merupakan perwujudan dari serangkaian rencana guna memberikan pengalaman belajar
untuk anak didik yang disesuaikan dengan tugas perkembangan meeka disetiap tahapan
usia. Kurikulum anak usia dini adalah sebuah alur mulai dari perencanaan sampai pada
refleksi keefektifan program, kurikulum memiliki banyak model dan ciri khas masing-masing
yang dapat dikembangkan di dunia pendidikan mana pun dengan memperhatikan
karakteristik peserta didik, sehingga kurikulum sesuai dengan tuntutan dan kebutuhan
lingkungan. Model-model tersebut antara lain[5]:
a. Model Montessori
Pembelajaran model Montessori menggabungkan anak dari berbagai usia dan kemampuan
menjadi satu kelas. Lingkungan pembelajaran diatur sesuai ukuran tubuh anak, materi

bermain yang berurut dari sederhana menuju komplek, menyiapkan pengalaman langsung
dalam setiap aktivitas anak dengan melibatkan anak secara aktif, dan guru bertindak
membimbing dan mengamati proses perkembangan anak daripada memberikan instruksi.
Pembelajaran menurut model Montessori lebih diorganisasi secara individualis daripada
kelompok. Sekolah Montessori melaksanakan pembelajaran yang lebih bersifat individu pada
anak dan tidak direncanakan untuk kegiatan kelompok. Anak berpindah dan berganti materi
permainan dengan bebas di seluruh ruangan. Model Montessori menjabarkan tiga konsep
sebagai kunci pembelajarannya, yaitu:
1)

Anak belajar jika melakukan aktivitas secara langsung.

2)

Anak bebas memilih apa yang dibutuhkannya untuk mengembangkan kompetensinya.

3)

Guru tidak boleh mendiktekan tujuan belajar kepada anak agar anak dapat memilih

kegiatan dengan bebas sehingga tercipta suasana belajar yang menyenangkan.
b. Model Behaviorist
Model behavioris dikembangkan berdasarkan teori pembelajaran Edward Thorndike dan B.
F. Skinner. Ada tiga komponen dalam model behavioris yang dikenal sebagai instruksi
langsung, yaitu agenda penguatan, perubahan prilaku, dan menghilangkan prilaku.
1) Agenda penguatan.
Penguatan merupakan hadiah yang diberikan atas prilaku yang telah dicapai anak. Hadiah
dapat berupa benda ataupun pujian verbal dan non verbal. Agenda penguatan artinya
penguatan diberikan secara terjadwal ketika perubahan prilaku telah tercapai, tidak semua
respon diberi penguatan. Penguatan dimulai terhadap dua respon terlebih dahulu, kemudian
meningkat menjadi empat dan seterusnya. Penguatan tidak diberikan pada prilaku yang
telah lama berubah, untuk beberapa prilaku yang telah dicapai anak, distimulasi yang akan
tidak membutuhkan penguatan lagi tetapi langsung menuju prilaku selanjutnya yang akan
ditanamkan.
2)

Perubahan prilaku.

Prilaku akan berubah tergantung pada penguatan dan hukuman yang diterima anak. Jika
anak menjadi pengganggu di dalam kelompok, makan guru harus mengacuhkan anak ketika
berprilaku mengganggu dan memberi pujian atau hadiah ketika anak berprilaku yang
bermanfaat. Anak berprilaku mengganggu bertujuan untuk mencari perhatian guru,
karenanya hal itu tidak perlu ditanggapi, tetapi keberhasilan anak yang positif harus diberi
hadiah sebagai penguatan agar prilaku yang diharapkan tetap dilakukan anak dikemudian
hari.

3)

Menghilangkan prilaku.

Prilaku buruk akan hilang jika hal ini didukung oleh lingkungan sekitar. Model behavioris ini
fokus pada pencapaian tujuan pembelajaran yang bersifat akademik seperti membaca,
matematika, dan bahasa. Pembelajaran dilakukan dalam kelompok kecil
c. Model Konstruktif
Model konstruktif merupakan pengembangan dari teori pembelajaran Jean Piaget dan Lev
Vigotsky. Model konstruktif menyatakan bahwapengetahuan dibangun atas hasil
pemerolehan ilmu melalui pengalaman langsung. Anak aktif mencari pengalaman
secaralangsung sehingga konsep yang ditanamkan dalam pembelajaran dapat dimengerti
anak dan bertahan lama dalam pikiran anak.
Tujuan utama pembelajaran model konstruktif adalah merangsang seluruh area
perkembangan anak, yaitu perkembangan fisik, social-emosional,bahasa, dan kognitif.
Kurikulum model konstruktif dikembangkan berdasarkan pada minat anak dan terintegrasi
tidak berdasarkan pada bidang studi yangterpisah.
Pelaksanaan model konstruktif meliputi:
a. Pembelajaran dilakukan secara konkret sesuai dengan usia anak yang berada pada tahap
operasional dari perkembangan kognitif Piaget.
b. Anak belajar dan mengoptimalkan perkembangannya secara aktif melalui pengalaman
langsung.
c. Menggunakan materi, peralatan, dan aktivitas belajar yang dapat mendorong anak
mengembangkan potensinya secara aktif, seperti aktivitas seni, area pembangunan,
bermain peran, menyanyi, bermain air dan pasir.
d. Model Bereiter-Engelmann
Model ini dikembangkan oleh Carl Bereiter dan Siegfried Engelmann pada tahun 1960an.
Program pembelajaran model Bereiter-Engelmann mempersiapkan anak untuk berkembang
lebih cepat dari kemampuan di usianya. Menurut Brewer, keunggulan model BereiterEngelmann dapat
dijabarkan sebagai berikut:
1)

Langkah cepat. Setiap anak memerlukan 500 respon dalam waktu 20 menit dan dalam

waktu 20 menit tersebut diberikan lima atau lebih tugas yang berbeda.

2)

Mengurangi latihan prilaku yang tidak penting. Guru mengendalikan pembelajaran

hanya mengandalkan perubahan kondisi yang spontan untuk memberikan pembelajaran
prilaku.
3)

Sangat menekankan pada respon verbal. Keterampilan akademik dihasilkan secara

bersamaan dalam pembelajaran sehingga tujuan pembelajaran dapat dicapai secara
maksimal melalui tanggapan guru terhadap berbagai pertanyaan anak secara verbal.
4)

Teliti dalam membuat perencanaan hingga pada tujuan terkecil sekalipun dan

memberikan umpan balik secara terus menerus agar anak dan guru segera menyadari
kesalahan yang dibuatnya dan segera memperbaiki.
5)

Menuntut kerja keras. Anak membutuhkan perhatian dan kerja keras dari orang tua atau

guru untuk memberikan penguatan atau hukuman atas prilaku yang diperbuat anak.
1.

Dilihat dari segi Aksiologi

Aksiologi adalah pembahasan tentang untuk apa pengetahuan yang telah kita ketahui
dipergunakan dalam kajian ilmu terapan khususnya ilmu PAUD. Jika bicara tentang “untuk
apa?” maka kita akan membahas fungsi dan kegunaannya ilmu-ilmu yang terkait dalam
Pendidikan Anak Usia Dini (PAUD), dari aksiologi lahirlah dua cabang filsafat yang membahas
aspek kualitas hidup manusia etika dan estetika.
Etika membahas tentang perilaku menuju kehidupan yang baik, di dalamnya membahas
aspek kebenaran, tanggung jawab, peran. Estetika membahas mengenai keindahan dan
implikasinya pada kehidupan. Dari estetika lahirlah berbagai macam teori mengenai
kesenian atau aspek seni dari berbagai macam hasil budaya.
Di dalam aksiologi, peran agama, seni dan budaya sangatlah berpengaruh. Ketiga hal
tersebut, tidak mungkin dipisahkan dari sebuah kajian filsafat, khususnya dalam aksiologi.
Peran agama, seni dan budaya dalam aksiologi adalah sebagai berikut:
1.

Peran agama sangatlah penting, karena agama adalah pedoman hidup manusia yang
bersifat nisbi dan pragmatis. Agama merupakan penghayatan yang bersifat mistik dan
trasedental dalam usaha manusia untuk mengerti dan memberi arti dalam
kehidupannya, maka sejak usia dini anak perlu dibekali pemahaman tentang agama.

2.

Peran seni/estetika yaitu berhubungan dengan keindahan dan segi artistik yang
menyangkut antara lain, bentuk, harmoni, dan wujud kesenian lainnya yang
memberikan kenikmatan kepada manusia. Untuk menanamkan jiwa seni pada anak
maka mengembangkan kreativitas dan imajenasi sejak dini sangat diperlukan, melalui
kegiatan bereksperimen.

3.

Peran budaya dalam aksiologi sangat bergantung dan mempengaruhi, karena
perkembangan ilmu dalam masyarakat tergantung dari kondisi kebudayaannya. Budaya

adalah hasil karya, cipta manusia yang menghasilkan kreatifitas. Pengembangan ilmu
akan mempengaruhi jalannya kebudayaan karena ilmu terpadu secara intim dengan
keseluruhan sistem sosial dan tradisi kebudayaan.

Beberapa peran ilmu di atas adalah peran ilmu dalam aksiologi secara umum kita akan
membahas peran ilmu-ilmu yang terkait dalam PAUD. Untuk itu, kita perlu tahu apa saja
ilmu yang terkait dengan PAUD. Berikut adalah beberapa ilmu yang kami anggap penting
untuk dipahami oleh para pendidik PAUD untuk konseptual dan praktik serta perannya
dalam kajian PAUD itu sendiri.
1.

Konsep Dasar PAUD

Seorang pendidik maupun orang tua PAUD harus memahami Konsep Dasar PAUD, karena
didalamnya dikaji tentang hakikat anak usia dini dan teori-teori dasar pengajaran dan
pembelajaran untuk anak usia dini. Jika seorang pendidik dapat menguasai konsep dasar
PAUD, maka pendidik tersebut dipastikan dapat:
1)

Memahami persoalan-persoalan yang timbul pada anak usia dini.

2)

Menerapkan teori pengajaran dan pembelajaran ke dalam praktik.

3)

Memenuhi kebutuhan perkembangan psikis dan akademis anak,

1.

Perkembangan Anak

Seorang pendidik maupun orang tua PAUD harus memahami dan mengaplikasikan
perkembangan anak karena didalamnya dikaji tentang tahapan-tahapan tumbuh kembang
yang biasanya dialami anak usia dini pada umumnya. Dengan mempelajari perkembangan
anak, maka seorang pendidik akan memahami tentang:
1)

Prinsip-prinsip perkembangan anak

2)

Dasar-dasar pola perkembangan

3)

Perkembangan: fisik, motorik, bahasa, emosi, sosial, kognitif, spiritual.

1.

Kurikulum PAUD

Seorang pendidik PAUD harus memahami kurikulum untuk dapat melaksanakan serta
merancang kegiatan pengajaran dan pembelajaran, karena kurikulum membahas tentang
program-program yang harus diberikan pada anak usia dini. Maka yang harus diperhatikan
dalam hal ini yaitu apa dan bagaimana perencanaan pembelajarannya, bagaimana strategi
pembelajaran untuk anak usia dini yang sesuai dengan kebutuhannya, dan bagaimana
evaluasi pembelajarannya sesuai teori yang akan digunakan dan disesuaikan dengan
lembaga.

HUBUNGAN ONTOLOGI, EPISTEMOLOGI, DAN AKSIOLOGI
TERHADAP KAJIAN PENDIDIKAN ANAK USIA DINI

BAB I
1.1 Latar Belakang
Filsafat dan ilmu adalah dua kata yang saling terkait, baik secara substansial maupun historis karena
kelahiran ilmu tidak lepas dari peranan filsafat, sebaliknya perkembangan ilmu memperkuat keberadaan
filsafat. Ilmu tumbuh dari filsafat dan filsafat mempunyai akar-akar dalam suatu tradisi yang mencakup
permulaan-permulaan dari ilmu.
Ilmu-ilmu manusia, mempelajari manusia sebagai subyek dan isi alam semesta lainnya dalam kaitan
dengan manusia sebagai subyek. Yang dimaksud dengan “manusia sebagai subyek” adalah manusia
sebagai makhluk berhati nurani yang memiliki nilai, berkemauan, berperasaan, dan berakal budi, yang
karena itu mampu menentukan sikap dan memberikan reaksi sendiri terhadap segala sesuatu, baik
terhadap benda-benda dan makhluk-makhluk lain (termasuk sesama manusia) maupun peristiwa dan
aksi terhadap dirinya. Manusia dapat menentukan perilakunya lewat pertimbangan, perundingan,
perhitungan, melihat ke depan (perencanaan). Manusia mampu memperhitungkan perilakunya sendiri
dan perilaku orang lain.
Berhubungan dengan hal diatas, yaitu menentukan kemauan, sikap, perilaku, dan sebagainya, maka
perlu adanya pembelajaran atau pembentukan bagi manusia sejak usia dini. Agar bisa menghasilkan
manusia yang berkepribadian seperti yang diharapkan. Karena pada usia dini tersebut bentuk pendidikan
dan perlakuan yang diberikan sangat mempengaruhi karakter setelah dewasa.
Pendidikan anak usia dini merupakan salah satu bentuk penyelenggaraan pendidikan yang
menitikberatkan pada peletakan dasar ke arah pertumbuhan dan perkembangan fisik (koordinasi
motorik halus dan kasar), kecerdasan (daya pikir, daya cipta, kecerdasan emosi, kecerdasan spiritual),
sosio emosional (sikap dan perilaku serta agama) bahasa dan komunikasi, sesuai dengan keunikan dan
tahap-tahap perkembangan yang dilalui oleh anak usia dini.
Dalam hal ini, perlu adanya pemahaman tentang hubungan pendidikan anak usia dini dengan
bagian-bagian filsafat, yang berupa ontologi, epistemologi, dan aksiologi.

1.2 Rumusan Masalah
1. Apakah pengertian filsafat ilmu?
2. Apakah pengertian PAUD itu?
3. Apakah pengertian ontologi, epestimologi, dan aksiologi?

4. Apa hubungan antara ontologi, epistemologi, dan aksiologi terhadap kajian PAUD?
1.3 Tujuan
1. Mengetahui pengertian dari filsafat ilmu
2. Mengetahui pengertian PAUD
3. Mengetahui pengertian ontologi, epistemologi, dan aksiologi
4. Mengetahui
PAUD

hubungan

antara

ontologi,

epistemologi,

dan

aksiologi

terhadap

kajian

BAB II
2.1 Pengertian Filsafat Ilmu
1. Pengertian filsafat
Filsafat dalam bahasa Inggris, yaitu: philosophy, adapun istilah filsafat berasal dari bahasa Yunani:
Philosophia, yang terdiri atas dua kata: philos (cinta) atau philia (persahabatan, tertarik kepada) dan
sophos (‘hikmah’, kebijaksaan, penetahuan, keterampilan, pengalaman praktis, inteligensi). Jadi, secara
etimologi, filsafat berarti cinta kebijaksaan atau kebenaran (love of wisdom). Orangnya disebut filosof
yang dalam bahasa Arab disebut failasuf.
Immanuel Kant (dalam Amsal Bachtiar, 2009:8) mengatakan bahwa filsafat itu ilmu dasar segala
pengetahuan, yang mencakup didalamnya empat persoalan, yaitu:
1. Apakah yang kita ketahui? (Dijawab oleh metafisika)
2. Apakah yang boleh kita kerjakan? (Dijawab oleh etika/norma)
3. Sampai dimanakah pengharapan kita? (Dijawab oleh agama)
4. Apakah yang dinamakan manusia? (dijawab oleh antropologi)
Filsafat sebagai proses berpikir yang sistematis dan radikal memiliki dua objek, yakni objek material
dan objek formal. Objek material filsafat adalah segala yang ada. Segala yang ada mencakup ada yang
tampak dan ada yang tidak tampak. Ada yang tampak adalah dunia empiris, sedangkan ada yang tidak
tampak adalah alam metafisika. Sebagian filosof membagi objek material filsafat atas tiga bagian, yaitu
yang ada dalam alam empiris, yang ada dalam pikiran dan yang ada dalam kemungkinan. Adapun objek
formal filsafat adalah sudut pandang yang menyeluruh, radikal, dan rasional tentang segala yang ada.
2. Pengertian Ilmu
Ilmu berasal dari bahasa Arab: ‘alima, ya’lamu, ‘ilman, yang berarti: mengerti, memahami,
benar-benar. Dalam bahasa Inggris disebut science; dari bahasa Latin scientia (pengetahuan)scire(mengetahui). Jadi pengertian ilmu yang terdapat dalam kamus bahasa Indonesia adalah
pengetahuan tentang suatu bidang yang disusun secara bersistem menurut metode-metode tertentu,
yang dapat digunakan untuk menerangkan gejala-gejala tertentu dibidang (pengetahuan) itu.

Pada dasarnya, setiap ilmu memiliki dua macam objek, yaitu objek material dan objek formal.
Objek material adalah sesuatu yang dijadikan sasaran penyelidikan, seperti tubuh manusia adalah objek
material ilmu kedokteran. Adapun objek formalnya adalah meode untuk memahami objek materil
tersebut.
Adapun perbedaan antara ilmu dan pengetahuan, ilmu adalah bagian dari pengetahuan yang
terklasifikasi, tersistem dan terukur serta dapat dibuktikan kebenarannya secara empiris. Pengetahuan
adalah keseluruhan pengetahuan yang belum tersusun, baik mengenai metafisik maupun fisik. Ilmu
bagaikan sapu lidi, yakni lidi yang sudah diraut dan dipotong ujung dan pangkalnya kemudian diikat
sehinggan menjadi sapu lidi. Sedangkan pengetahuan adalah lidi-lidi yang masih berserakan yang belum
tersusun dengan baik.
Setelah dipahami pengertian filsafat, ilmu, dan pengetahun, maka dapat disimpulkan bahwa
filsafat ilmu merupakan kajian secara mendalam tentang dasar-dasar ilmu, sehingga filsafat ilmu pelu
menjawab beberapa persoalan berikut:
1. Pertanyaan landasan ontologis
Objek apa yang ditelaah? Bagaimana wujud yang hakiki dari objek tersebut? Bagaimana korelasi antara
objek tadi dengan daya tangkap manusia (seperti berpikir, meras, dan mengindera) yang menghasilkan
ilmu? Dari landasan ontologis ini adalah dasar untuk mengklasifikasi pengetahuan dan sekaligus bidangbidang ilmu.
2. Pertanyaan landasan epistemologis
Bagaimana proses pengetahuan yang masih berserakan dan tidak teratur itu menajdi ilmu? Bagaimana
prosedur dan mekanismenya? Hal-hal apa yang harus diperhatikan agar kita mendapatkan pengetahuan
yang benar? Apa yang disebut kebenaran itu sendiri? Apakah kriterianya? Cara/ teknik/ sarana apa yang
membantu kita dalam mendapatkan pengetahuan yang berupa ilmu?
3. Pertanyaan landasan aksiologis
Untuk apa pengetahuan yang berupa ilmu itu dipergunakan? Bagaimana kaitan antara cara penggunaan
tersebut dengan kaidah-kaidah moral? Bagaimana penentuan objek dan metode yang ditelaah
berdasarkan pilihan-pilihan moral? Bagaiman korelasi antara teknik procedural yang meupakan
operasionalisasi metode ilmiah engan norma-norma moral?

2.2 Pengertian PAUD
Pendidikan anak usia dini (PAUD) adalah jenjang pendidikan sebelum jenjang pendidikan dasar
yang merupakan suatu upaya pembinaan yang ditujukan bagi anak sejak lahir sampai dengan usia enam
tahun yang dilakukan melalui pemberian rangsangan pendidikan untuk membantu pertumbuhan dan
perkembangan jasmani dan rohani agar anak memiliki kesiapan dalam memasuki pendidikan lebih
lanjut.
Pendidikan anak usia dini merupakan salah satu bentuk penyelenggaraan pendidikan yang
menitikberatkan pada peletakan dasar ke arah pertumbuhan dan perkembangan fisik (koordinasi
motorik halus dan kasar), kecerdasan (daya pikir, daya cipta, kecerdasan emosi, kecerdasan spiritual),

sosio emosional (sikap dan perilaku serta agama) bahasa dan komunikasi, sesuai dengan keunikan dan
tahap-tahap perkembangan yang dilalui oleh anak usia dini.
Usia 0-6 tahun, merupakan masa peka bagi anak. Para ahli menyebut sebagai masa golden age,
dimana perkembangan kecerdasan pada masa ini mengalami peningkatan sampai 80%. Pada masa ini
terjadinya pematangan fungsi-fungsi fisik dan psikis yang siap merespon stimulasi yang diberikan oleh
lingkungan. Masa ini merupakan masa untuk meletakkan dasar pertama dalam mengembangkan
kemampuan fisik, kognitif, bahasa, seni, social emosional, disiplin diri, nilai-nilai agama, konsep diri dan
kemandirian.
Direktorat PAUD Depdiknas menyatakan bahwa PAUD adalah suatu proses pembinaan tumbuh
kembang anak usia lahir hingga enam tahun secara menyeluruh, yang mencakup aspek fisik dan nonfisik,
dengan memberikan rangsangan bagi perkembangan jasmani, rohani (moral dan spiritual), motorik, akalfikir, emosional, dan sosial yang tepat dan benar agar anak dapat tumbuh dan berkembang secara
optimal.
Ada dua tujuan diselenggarakannya pendidikan anak usia dini yaitu :
Tujuan utama : untuk membentuk anak Indonesia yang berkualitas, yaitu anak yang tumbuh dan
berkembang sesuai dengan tingkat perkembangannya sehingga memiliki kesiapan yang optimal di dalam
memasuki
pendidikan
dasar
serta
mengarungi
kehidupan
di
masa
dewasa.
Tujuan penyerta : untuk membantu menyiapkan anak mencapai kesiapan belajar di sekolah.
Anak usia dini merupakan aset sangat vital bagi negara, karena anak adalah penerus generasi.
Sekarang, anak-anak hidup di abad modern dimana disegala bidang diperlukan orang yang tidak hanya
memiliki kepintaran tetapi juga kecerdasan. Kecerdasan bukan hanya didapat dibangku sekolah, tetapi
lebih pada pengalaman. Untuk mendapatkan keecerdasan tentu tidak hanya belajar tetapi juga dari
bermain. Dalam bermain, anak memperoleh banyak pengalaman yang sangat berguna. Bila segala
potensi yang dimiliki anak dapat dikembangkan sesuai konsep tumbuh kembang anak maka anak akan
kaya pengalaman, dan pengalaman adalah guru yang paling baik. Anak yang kaya pengalaman, kelak
dewasa akan jadi orang yang berkepribadian tangguh dan andal, mampu menghadapi segala tantangan
zaman. Setiap anak berpeluang sama untuk menjadi jenius, sepanjang pemberian stimulus pada otak
dilakukan sejak dini. Disamping itu, anak usia dini merupakan masa kritis, terutama dari segi gizi,
kesehatan, dan psikologi. Oleh karena itu, kebutuhan tumbuh kembang anak mencakup kebutuhan gizi
seimbang, kesehatan, pendidikan dan psikososial. Kebutuhan itu merupakan satu kesatuan yang utuh
untuk dikembangkan pada masa usia balita tersebut.
2.3 Pengertian Epistemologi, Aksiologi, dan Ontologi
A. Ontologi
Menurut bahasa, ontologi ialah berasal dari bahasa Yunani yaitu, On/Ontos = ada, dan Logos =
ilmu. Jadi, ontologi adalah ilmu tentang yang ada. Menurut istilah, ontologi ialah ilmu yang membahas
tentang hakikat yang ada, yang merupakan ultimate reality baik yang berbentu jasmani/konkret maupun
rohani/abstrak.
Term ontologi pertama kali diperkenalkan oleh Rudolf Goclenius pada tahun 1636 M. untuk
menamai teori tentang hakikat yang ada yang bersifat metafisis. Dalam perkembangannya Christian
Wollf membagi metafisika menjadi dua, yaitu metafisika umum dan metafisika khusus. Metafisika umum

dimaksudkan sebagai istilah lain dari ontologi. Dengan demikian, metafisika umum atau ontologi adalah
cabang filsafat yang membicarakan prinsip yang paling dasar atau paling dalam dari segala sesuatu yang
ada. Sedang metafisika khusus masih dibagi lagi menjadi kosmologi, psikologi, dan teologi.
Kosmologi adalah cabang filsafat yang secara khhusus membicarakan tentang alam semesta.
Psikologi adalah cabang filsafat yang secara khusus membicarakan tentang iwa manusia. Teologi adalah
cabang filsafat yang secra khusus membicarakan tuhan.
B. Epistemologi
Epistemologi secara etimologis berasal dari dua suku kata, yakni:“epistem”
(Yunani) yang berarti pengetahuan atau ilmu (pengetahuan) dan ‘logos’ yang berarti
‘disiplin’
atau
teori.
Dalam
KamusWebst
erdisebutkan
bahwa epistemologi
merupakan “Teori ilmu pengetahuan (science) yang melakukan investigasi mengenai asalusul, dasar, metode, dan batas-batas ilmu pengetahuan.”
Epistemologi adalah bagian filsafat yang membicarakan tentang terjadinya
pengetahuan, sumber pengetahuan, asal mula pengetahuan, batas-batas, sifat, metode dan
kesalihan pengetahuan. Persoalan dalam epistemologi adalah bagaimanakah manusia dapat
mengetahui sesuatu? Dari mana pengetahuan itu dapat diperoleh? Dan bagaimanakah
validitas pengetahuan itu dapat dinilai?
Mengapa sesuatu disebut ilmu? Apa saja lintas batas ilmu pengetahuan?
Dan, bagaimana
prosedur
untuk
memperoleh
pengetahuan
yang
bersifat
ilmiah? Pertanyaan-pertanyaan itu agaknya yang dapat dijawab dari pengertian
epistemologi yang sudah disebutkan. Kumpulan data tidak memiliki arti apa-apa tanpa
adanya proses dan prosedur yang memiliki standar ilmiah.

C. Aksiologi
Ilmu merupakan sesuatu yang paling penting bagi manusia, karena dengan ilmu semua keperluan
dan kebutuhan manusia bias terpenuhi secara lebih cepat dan lebih mudah. Dan merupakan kenyataan
yang tidak bisa dipungkiri bahwa peradaban manusia sangat berhutang kepada ilmu. Singkatnya ilmu
merupakan sarana untuk membantu manusia dalam mencapai tujuan hidupnya. Kemudian timbul
pertanyaan, apakah ilmu selalu merupakan berkah dan penyelamat bagi manusia?
Untuk lebih mengenal apa yang dimaksud dengan aksiologi, akan diuraikan beberapa definisi tentang
aksiologi, diantaranya:
1. Aksiologi berasal dari perkataan axios (Yunani) yang berarti nilai dan logos yang berarti teori. Jadi
aksiologi adalah “teori tentang nilai”.
2. Sedangkan arti aksiologi yang terdapat didalalam bukunya Jujun S. Suriasumantri Filsafat Ilmu Sbuah
Pengantr Populer bahwa aksiologi diartikan sebagai teori nilai yang berkaitan dengan kegunaan dari
pengetahuan yang diperoleh.
3. Menurut Bramel, aksiologi terbagi dalam tiga bagian. Pertama, moral conduct, yaitu tidakan moral,
bidang ini melahirkan disiplin khusus, yakni etika. Kedua, esthetic expression, yaitu ekspresi keindahan.
Bidang ini melahirkan keindahan. Ketiga, sosio-political life ,yaitu kehidupan social politik, yang akan
melahirkan sosio-politik.

4. Dalam Enyclopedia of philosophy dijelaskan, aksiologi disamakan dengan Value and Valuation. Ada tiga
bentuk Value and Valuation.
a.

Nilai, digunakan sebagai katabenda abstrak.

b. Nilai sebagai katabenda konkret.
c.

Nilai juga digunakan sebagai kata kerja dalam ekspresi menilai, member nilai, dan dinilai.
Dari definisi-definisi mengenai aksiologi diatas, terlihat dengan jelas bahwa permasalahan yang
utama adalah mengenai nilai. Nilai yang dimaksud adalah sesuatu yang dimiliki manusia untuk
melakukan berbagai pertimbangan tentang apa yang dinilai. Teori tentang nilai yang dalam filsafat
mengacu pada permasalahan etika dan estetika.
2.3 Hubungan Ontologi, Epistemologi, dan Aksiologi Terhadap Kajian PAUD
Ontologi
Ontologi adalah pembahasan tentang hakekat pengetahuan. Ontologi membahas pertanyaanpertanyaan semacam ini: Objek apa yang ditelaah pengetahuan? Adakah objek tersebut? Bagaimana
wujud hakikinya? Dapatkah objek tersebut diketahui oleh manusia, dan bagaimana caranya?
Hubungan ontologi terhadap kajian PAUD antara lain adalah bagaimana wujud hakikat PAUD? Objek apa
yang ditelaah PAUD?

1. Hakikat PAUD
PAUD adalah ilmu multi dan interdisipliner, artinya tersusun oleh banyak disiplin ilmu yang saling
terkait. Ilmu Psikologi perkembangan, ilmu Pendidikan, ilmu Bahasa, ilmu Seni, ilmu Gizi, ilmu Biologi
perkembangan anak, dan ilmu-ilmu terkait lainnya saling erintegrasi untuk membahas setiap persoalan
PAUD. Untuk mengembangkan kemampan intelektual anak, diperlukan berbagai kegiatan yang dilandasi
dengan ilmu psikologi, ilmu pendidikan, ilmu matematika untuk anak, sains untuk anak, dan seterusnya.
Beberapa komponen yang terkait dengan PAUD adalah sebagai berikut:
a.

Kurikulum PAUD
Kurikulum PAUD bertujuan untuk mengembangkan seluruh potensi anak agar kelak dapat berfungsi
sebagai manusia yang utuh sesuai kultur, budaya, dan falsafah suatu bangsa. Anak dapat dipandang
sebagai individu yang baru mulai mengenal dunia. Ia belum mengetahui tatakrama, sopan-santun,
aturan, norma, etika, dan berbagai hal tentang dunia. Ia juga sedang belajar berkomunikasi dengan
orang lain dan belajar memahami orang lain. Anak perlu dibimbing agar mampu memahami berbagai hal
tentang dunia dan isinya. Ia juga perlu dibimbing agar memahami berbagai fenomena alam dan dapat
melakukan keterampilan-keterampilan yang dibutuhkan untuk hidup di masyarakat. Interaksi anak
dengan benda dan dengan orang lain diperlukan untuk belajar agar anak mampu mengembangkan
kepribadian, watak, dan akhlak yang mulia. Usia dini merupakan saat yang amat berharga untuk
menenamkan nilai-nilai nasionalisme, kebangsaan, agama, etika, moral, dan sosial yang berguna untuk
kehidupannya dan strategis bagi pengembangan suatu bangsa.

b. PembelajaranPAUD
Pembelajaran bersifat holistik dan terpadu. Pembelajaran mengembangkan semua aspek perkembangan,
meliputi
(1) moral dan nilai-nilai agama,
(2) sosial- emosional,
(3) kognitif (intelektual),
(4) bahasa,
(5) Fisik-motorik,
(6) Seni.
Pembelajaran bersifat terpadu yaitu tidak mengajarkan bidang studi secara terpisah. Satu kegiatan dapat
menjadi wahana belajar berbagai hal bagi anak. Bermain sambil belajar, dimana esensi bermain
menjiwai setiap kegiatan pembelajaran amat penting bagi PAUD. Esensi bermain meliputi perasaan
senang, demokratis, aktif, tidak terpaksa, dan merdeka menjadi jiwa setiap kegiatan. Pembelajaran
hendaknya disusun sedemikian rupa sehingga menyenangkan, membuat anak tertarik untuk ikut serta,
dan tidak terpaksa. Guru memasukkan unsur-unsur edukatif dalam kegiatan bermain tersebut, sehingga
anak secara tidak sadar telah belajar berbagai hal.

2. Objek telaah PAUD
Usia dini merupakan kesempatan emas bagi anak untuk belajar, sehingga disebut usia emas
(golden age). Oleh karena itu, kesempatan ini hendaknya dimanfaatkan sebaik-baiknya untuk proses
belajar anak. Rasa ingin tahu pada usia ini berada pada posisi puncak. Tidak ada usia sesudahnya yang
menyimpan rasa ingin tahu anak melebihi usia dini, khususnya usia 3-4 tahun dan 4-6 tahun.
Objek belajar anak usia dini bukan terfokus pada mengejar prestasi, seperti kemampuan
membaca, menulis, berhitung dan penguasaan pengetahuan yang bersifat akademis. Namun objek
belajarnya lebih diarahkan pada mengembangkan pribadi, seperti sikap dan minat belajar serta berbagai
potensi dan kemampuan dasar anak.
Orientasi anak lebih baik mengarah pada pengembangan sikap mental yang positif. Anak yang
mampu mengembangkan sikap mental positif akan mengembangkan rasa ingin tahu yang tinggi,
semangat belajar yang menyala, gemar membaca, mampu mengembangkan kreativitas diri dan memiliki
dorongan yang kuat untuk terus mengembangka diri. Hal itu merupakan prestasi yang luar biasa bagi
anak disbanding prestasi akademik yang saat ini dicapai.
Epistemologi
Epistemologi adalah pembahasan mengenai metode yang digunakan untuk mendapatkan pengetahuan.
Epistemologi membahas pertanyaan-pertanyaan seperti: bagaimana proses yang memungkinkan
diperolehnya suatu pengetahuan? Bagaimana prosedurnya? Hal-hal apa yang harus diperhatikan agar
kita mendapatkan pengetahuan yang benar? Lalu benar itu sendiri apa? Kriterianya apa saja?

Hubungan epistemologi terhadap kajian PAUD diantaranya yaitu bagaimana proses atau prosedur PAUD
tersebut? Apa saja kriteria PAUD itu?
Bagaimana anak belajar?
1. Belajar visual
Anak belajar melalui pengamatan, artinya anak belajar menggunakan media gambar seperti foto,
lukisan, dan bemda-benda lain. Dari gambar-gambar atau foto-foto tersebut anak mengamati, sehingga
anak menyerap informasi dan memperoleh sesuatu yang bernilai pembelajaran. Anak- anak yang belajar
dengan tipe ini disebut belajar visual. Mereka menyerap informasi melalui mengamati objek-objek
gambar, foto, dengan cara melihat.
2. Belajar auditori
Diantara anak-anak usia dini ada yang belajar dengan cara auditori, artinya mereka belajar melalui
mendengarkan informasi yang diterima berupa suara, seperti komunikasi lisan, bercakap-cakap, cerita,
dongeng, dan tanya jawab. Dan biasanya anak suka mendengarkan apa yang disampaikan.
3. Belajar kinestetik
Anak yang belajar bertipe kinestetik biasanya mereka menyerap informasi sebagai proses belajar adalah
melelui sentuhan. Anak senang menyentuh dan meraba seperti membalik-balik, membongkar dan
memasang benda-benda yang menjadi objek belajar mereka. Sentuhan itu sebagai bentuk eksplorasinya
(rasa memenuhi ingin tahunya) terhadap benda yang menjadi objek belajarnya.

Prinsip Pendidikan Anak Usia Dini
1. Berorientasi pada kebutuhan anak
2. Kegiatan belajar dilakukan melalui bermain
3. Merangsang munculnya kreativitas dan inovatif
4. Menyediakan lingkungan yang mendukung proses belajar
5. Mengembangkan kecakapan hidup anak
6. Menggunakan berbagai sumber dan media belajar yang ada dilingkungan sekitar
7. Dilaksanakan secara bertahap dengan mengacu pada prinsip perkembangan anak
8. Rangsangan pendidikan mencakup semua aspek perkembangan
Karakteristik anak usia dini
1. Usia 0-1 tahun
Pada masa bayi perkembangan fisik mengalami kecepatan luar biasa, paling cepat dibanding usia
selanjutnya. Berbagai karakteristik anak bayi antara lain:

a.

Mempelajari keterampilan motorik mulai dari berguling, merangkak, duduk, berdiri dan berjalan

b. Mempelajari keterampilan menggunakan panca indera seperti melihat atau mengamati, meraba,
mendengar, mencium dan mengecap dengan memasukkan setiap benda ke mulut
c.

Mempelajari komunikasi social

2. Usia 2-3 tahun
Beberapa karakteristik yang dilalui anak usia 2-3 tahun antara lain:
a.

Anak sangat aktif mengeksplorasi benda-benda yang ada disekitarnya

b. Anak mulai mengembangkan kemampuan berbahasa
c.

Anak mulai belajar mengembangkan emosi

3. Usia 4-6 tahun
Anak usia 4-6 tahun memiliki karakteristik antara lain:
a.

Berkaitan dengan perkembangan fisik, anak sangat aktif melakukan berbagai kegiatan

b. Perkembangan bahasa juga semakin baik
c.

Perkembangan kognitif (daya pikir) sanagt pesat, ditunjukkan dengan rassa ingin tahu anak yang luar
biasa terhadap lingkungan sekitar

d. Bentuk permainan anak masih bersifat individu
Aksiologi
Aksiologi adalah pembahasan mengenai nilai moral pengetahuan. Aksiologi menjawab pertanyaanpertanyaan model begini: untuk apa pengetahuan itu digunakan? Bagaimana kaitan antara cara
penggunaan pengetahuan tersebut dengan kaidah-kaidah moral? Bagaimana penentuan objek yang
ditelaah berdasarkan pilihan-pilihan moral? Bagaimana kaitan antara metode pengetahuan dengan
norma-norma moral/profesional?
Masa kanak-kanak merupakan masa emas bagi pembentukan moral. Pada masa ini, jika suatu
landasan moral yang baik telah berhasil ditanamkan, landasan moral tersebut selanjutnya akan menjadi
penuntun individu dalam bertingkah laku seumur hidupnya. Pengembangan nilai moral dan budi pekerti
pada anak menjadi sangat penting khususnya implikasinya bagi pendidikan guna menciptakan generasi
penerus bangsa yang tidak hanya maju secara intelektual namun juga kokoh dalam nilai moral dan
kepribadian yang berbudi pekerti.
Usia dibawah lima tahun adalah usia yang paling kritis/paling menentukan dalam pembentukan
karakter dan juga kepribadian seseorang. Kalau seseorang sudah terlanjur menjadi pencuri atau
penjahat, maka pendidikan universitas bagi orang tersebut bisa dikatakan tidak berarti apa-apa.
Sebagaimana halnya sebatang pohon bambu, setelah tua susah dibengkokkan. Mendidik anak usia dini
ibarat membentuk ukiran dibatu yang tidak akan mudah hilang bahkan akan membekas selamanya.
Artinya pendidikan anak usia dini akan membekas hingga anak dewasa. Pendidikan anak usia dini ini

adalah peletak dasar bagi pendidikan anak selanjutnya. Keberhasilan pendidikan usia dini adalah peletak
dasar bagi pendidikan anak selanjutnya.
Perkembangan nilai moral merupakan interaksi antara perkembangan psikis dan intelektual dengan
pengalaman-pengalaman pada realitas keluarga, lingkungan dan masyarakat. Kemampuan berfikir dan
bersikap akan menstimulus anak pada kemampuan menilai baik dan buruk serta salah dan benar
terhadap suatu tatanan sosial. Perkembangan moral pada anak memiliki perbedaan tersendiri pada tiap
individu berkait dengan kemampuan fisik, psikis dan kognitifnya serta keberadaan lingkungan di mana
remaja tumbuh. Seorang anak yang berkembang pada lingkungan kondusif (lingkungan santri, terdidik,
daerah aman, strata sosial baik) serta kemampuan fisik, psikis, dan kognitif yang baik akan memiliki
standar nilai moral yang cukup tinggi, sebaliknya anak yang tumbuh pada lingkungan yang kurang
kondusif (daerah kriminal, lokalisasi, daerah perjudian, lingkungan kumuh, dan lain-lain) serta aspek fisik,
psikis dan intelektual rendah juga akan memiliki standar nilai moral yang rendah pula.
Hal yang perlu dipahami bahwa perkembangan nilai moral akan selalu terkait erat dengan budi
pekerti. Karena nilai-nilai yang terkandung dalam pesan moral adalah pembentuk budi pekerti secara
keseluruhan.
Tolok ukur keberhasilan penanaman moral. Keberhasilan dalam mendidik moral anak adalah ketika
anak melakukan tindakan moral atas inisiatifnya sendiri dan tanpa pengawasan.

BAB III
3.1 Kesimpulan
Pendidikan anak usia dini merupakan suatu disiplin ilmu pendidikan yang secara khusus
memperhatikan, menelaah dan mengembangkan berbagai interaksi edukatif antara anak usia dini
dengan pendidik untuk mencapai tumbuh kembang potensi anak secara optimal.
Sebagai rumpun keilmuan, pendidikan anak usia dini memiliki kerangka ontologis, epistimologis,
dan aksiologis yang merupakan dasar suatu ilmu. Kerangka ontologis pendidikan anak usia dini
mencakup berbagai interaksi edukatif pada wilayah situasi pendidikan (keluarga, masyarakat, sekolah).
Kajian ontologis ini memberikan keluasan wilayah terapan dan pengembangan ilmu pendidikan anak usia
dini sehingga akan memiliki nilai guna (aksiologis) yang luas untuk berbagai kepentingan dan tujuan.
Pendidikan anak usia dini secara akademik dan praktis dapat dipelajari, ditelaah, dan diterapkan
serta dikembangkan dalam seting keluarga. Interaksi edukatif antara anak usia dini dengan orang dewasa
dalam keluarga merupakan salah satu bentuk kajian khusus yang memberikan gambaran tentang isi dan
proses pendidikan yang dapat diterapkan dan dikembangkan dalam seting keluarga. Nilai aksiologis dari
gambaran isi dan proses pendidikan anak usia dini dalam keluarga dapat dijadikan panduan dan
perbandingan bagi orang tua maupun calon orang tua untuk membimbing dan membina tumbuh
kembang anak secara optimal dalam lingkungan keluarga.
Dari sudut epistimologi, kajian tentang metodologi pembelajaran anak usia dini telah
dikembangkan dengan acuan filosofis, pendekatan dan model yang beraneka ragam, termasuk
didalamnya adalah kajian tentang model kurikulum untuk anak usia dini. Sesuai dengan kerangka
landasar filsafat, kurikulum anak usia dini secara garis besar dikelompokan dalam tiga model.
Pendekatan pertama dilakukan dengan model proses pematangan (maturitional models). Pendekatan

kedua dikenal dengan model tingkah laku-lingkungan. Pendekatan ketiga dilakukan dengan
menggunakan model interaksi.
3.2 Saran
Dengan adanya makalah ini semoga dapat memberikan manfaat, informasi, dan ilmu serta semua pihak
bisa memahami hubungan antara ontologi, epistemologi, dan aksiologi terhadap kajian Pendidikan Anak
Usia Dini.

Daftar Pustaka
Amsal Bachtiar. 2009. Filsafat Ilmu. Jakarta : Rajawali Pers
Surajiyo. 2009. Filsafat Ilmu dan Pengembangannya di Indonesia. Jakarta : Bumi Aksara
Rita Kurnia. 2010. Program Pembelajaran Pendidikan Anak Usia Dini. Pekanbaru : Cendikia
Insani
Arief Sidharta. 2008. Apakah Filsafat dan Filsafat Ilmu itu? Bandung : Pustaka Sutra
Wilson. 2009. Konsep Dasar Pendidikan Anak Usia Dini. Pekanbaru