100
rumah dan mewakili Jabu Bena Kayu dalam menyampaikan perkataan atau nasehat-nasehatnya kepada setiap penghuni rumah. Dengan kata lain
Jabu ujung Kayu adalah pembantu utama dari Jabu Bena Kayu baik di dalam urusan dalam rumah maupun di dalam lingkup adat.
3. Jabu Lepar Bena Kayu Merupakan tempat bagi pihak saudara dari Jabu
Bena Kayu. Jabu Lepar Bena Kayu disebut juga Jabu Sungkun-Sungkun Berita Tempat bertanya Kabarberita. Penghuni Jabu ini masih termasuk
golongan bangsa taneh. Jabu Lepar Bena Kayu berperan untuk mengawasi keadaan rumah dan keadaan Kuta kampung kemudian memberi kabar
kepada Jabu Bena Kayu.
4. Jabu Lepar Ujung Kayu Merupakan tempat bagi pihak Kalimbubu
Pihak dari Klan ibu dari Jabu Bena Kayu. Penghuni Jabu ini sangat dihormati dan disegani karena kedudukannya sebagai Kalimbubu.
Kalimbubu dalam masyarakat karo merupakan derajat tertinggi dalam struktur adat.
5. Jabu Sedapuren Bena Kayu Merupakan tempat bagi anak beru menteri
dari Jabu Bena Kayu. Jabu Sedapuren Bena Kayu juga disebut Jabu Peninggel-ninggel Pihak yang mendengarkan. Perannya adalah untuk
mendengarkan segala pembicaraan di dalam suatu Runggu musyawarah para anggota Rumah Adat.
6. Jabu Sedapuren Ujung Kayu Merupakan tempat anak atau saudara dari
dari penghuni Jabu Bena Kayu. Jabu ini disebut juga sebagai Jabu Arinteneng yang memberi ketenangan. Posisinya diharapkan dapat
Universitas Sumatera Utara
101
menjadi penengah setiap permasalahan, memberikan ketenangan dan ketentraman bagi seluruh Jabu di Rumah Adat. Jabu arinteneng sering juga
ditempati oleh Penggual atau Penarune pemain musik tradisional, yang terkadang menghibur seisi rumah dengan alunan musiknya yang
menentramkan.
7. Jabu Sedapuren Lepar Bena Kayu Merupakan tempat bagi anak atau
saudara penghuni Jabu Ujung Kayu. Jabu Sedapuren Lepar Bena Kayu juga disebut Jabu Singkapuri Belo penyuguh sirih. Jabu Singkapuri Belo
secara umum berperan sebagai penerima tamu keluarga di dalam sebuah Rumah Adat dan bertugas menyuguhkan sirih bagi setiap tamu keluarga
yang menghuni Rumah Adat.
8. Jabu Sedapuren Lepar Ujung Kayu Merupakan kedudukan bagi Guru
dukun tabib. Jabu Sedapuren Lepar Ujung Kayu juga disebut Jabu Bicara guru yang mampu mengobati. Jabu Sedapuren Lepar Ujung Kayu
berperan sebagai penasehat spiritual bagi penghuni Jabu Bena Kayu, mengumpulkan ramuan-ramuan dari alam untuk pembuatan obat-obatan
bagi seisi rumah, menilik hari baik dan buruk, menyiapkan pagar tolak bala bagi seisi rumah, selain itu dia juga berperan dalam pelaksanaan
upacara terhadap leluhur dan upacara-upacara yang menyangkut dengan kepercayaan
pada masyarakat
karo jaman
dahulu.
Universitas Sumatera Utara
102
Gambar 5 4 Bentuk Rumah Adat Karo „Siwaluh Jabu‟
Sumber : https:asanisembiring.wordpress.comgalleryrumah-si-waluh-jabu
Konsep Siwaluh Jabu juga turut dimasukan ke dalam penataan denah Pasar Terminal Siosar dimana delapan fungsi yang dijadikan satu dengan ruang
tengah sebagai sirkulasi utama, Diabagi antara lain menjadi : Kios Bagian Kiri
Kios Bagian Kanan Stall Bagian Kiri
Stall Bagian Kanan Informal Bagian Kiri
Informal Bagian Kanan Stall Daging Halal Ruang Penyembelihan
Stall Daging Non Halal Beserta Ruang Penyembelihan
Universitas Sumatera Utara
103
Gambar 5 5 Rencana Denah Pasar Berdasarkan Konsep Rumah Adat Siwaluh Jabu
Sumber : Analisa Penulis, 2015
Gambar 5 6 Bentuk Bangunan Pasar Berdasarkan Konsep Rumah Adat Siwaluh Jabu
Sumber : Analisa Penulis, 2015
Universitas Sumatera Utara
104
5.3 Konsep Rancangan Tapak
